高考语文复习--新高考一卷语文考点训练专题十一：话题作文（含解析）
文档属性
| 名称 | 高考语文复习--新高考一卷语文考点训练专题十一：话题作文（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 80.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-12-10 12:59:51 | ||
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文档简介
2023届高三全国新高考I卷语文点对点攻关训练
（山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北）
专题十一：话题作文
1．阅读下面材料，根据要求，写一篇文章。
人们每时每刻都在进行着大大小小的选择。选择，往往只是一念之差，但选择的结果决定着一个人接下来的道路和方向。面对选择，我们或许要有慎重的态度，或许要有勇气和智慧，或许重要的不是选择了什么，而是你做出选择以后，这条路怎么走下去！
请你以“选择”为话题写一篇文章。
【要求】①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”（韩寒《后会无期》）
这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好”有什么误会……那么这句话引起了你的哪些联想和思考呢？
请以“道理与人生”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章，表达你的看法。不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
①《楚辞·九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。”意思是说，圆榫孔配上方榫头，我本来就知道两者相抵触而难以插入。
②秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。
③黄炎培曾说过：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”
以上三则材料具有启示意义，请结合材料，围绕“方与圆”这个话题写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，文体不限，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年是中国共产党建党100周年。100年来，伟大的中国共产党带领中国人民推翻了帝官封三座大山，走上了实现中国民族伟大复兴中国梦的新征程。政治、军事、经济、科技、文化、教育等等各个领域捷报频传，祖国面貌日新月异。
2021年又是不平凡的一年。中国人民战胜了新冠疫情，并且帮助世界人民战胜疫情。中国人民还战胜了来自美国的、英国的、澳大利亚的等许多外在强国的挑衅，不断成长，不断强大。
同学们，你自己呢？你已经读了一年高中了，成长了吗？
请以“成长”为话题，写一篇记叙文或议论文，立意自定，题目自拟，不少于800字。
5．阅读下列材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
《沁园春﹒长沙》中的“同学少年”，指点江山，改天换地；《喜看稻菽千重浪》中的袁隆平，不断攻克技术难关，解决了中国乃至人类的温饱问题；《心有一团火，温暖众人心》中的张秉贵，以最高的标准坚守普通的岗位，在平凡的工作中做出不平凡的业绩；《我与地坛》中的史铁生，虽处逆境，不断实现生命突围……他们以不同的方式让生命饱放异彩，实现了最高的生命价值。
时光不会倒流，生命仅有一次，怎样才能让自己的生命具有更高的价值？结合材料和自己的生活感悟，以“生命的价值”为话题，写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这首小诗写得很有意思，你在看风景的同时，也成了别人眼里的风景。有人说熟悉的地方没有风景，其实不然，生活中处处都有风景，山水可入文章，人间烟火亦是风景。
请以“风景”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
7．阅读下面文字，根据要求作文。
人类乃至天地万物，总要面对各种有形或无形的考试。一张试卷，是考试；一次捕猎，是考试；一场灾难，也是考试……我们常常说不准谁会出题，但我们都知道题来了则不得不应试。有人说，不考试则无以学；有人说，生活无趣皆因考试；也有人说，考而不死是为神……
请以“说考试”为话题，联系现实生活，自选角度，写一篇不少于800字的议论文。要求：可证明真理，也可反驳谬论；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
汉字“路”从足从各，用脚步丈量天地就是中国人对路的认识。它各色各形，它四通八达，它千里之间一日还，它遇水架桥通天险，它九天之上能揽月。路贯穿人生，沿着路，我们一往无前，前面是看得见的世界，后面是回得去的家乡。路带你闯荡天涯，路带你沟通世界……太行山的挂壁公路，在神工鬼斧的岩石间凿刻下愚公精神；青藏铁路，在雄奇险峻的雪域天地创造世界之最；无数先贤舍生忘死，筚路蓝缕，终究蹚出一条中国特色的复兴之路……新时代青年，只有认准人间正道，方能走出康庄大道。
以上材料对你有何启发，请以“路”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于放弃，从来都是仁者见仁，智者见智。德国有一句谚语：“成功最大的障碍就在于放弃。”列夫·托尔斯泰说：“人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”央视前著名记者柴静说：“失败不是悲剧，放弃才是。”李斯特说：“人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。”柏拉图说：“不要为了一棵树而放弃整片森林。”佛经云：“舍得，舍得，有舍才有得。”
你对此怎么看？请在“不要轻言放弃”和“要敢于放弃”两个话题中任选一个写一篇作文。
要求：自拟题目，除诗歌外，文体不限，书写规范工整，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。
10．作文
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟声，还是窗外的风雨声？是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声？
请以“牵动我心的声音”为话题，写一篇记叙文。 要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。
11．阅读下面的文字，根据要求作文。
①一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 ——习近平
②希望疫情结束以后，国家要给青年人树立正确的人生向导，把高薪留给一线的科技人员，不要让年轻人一味地追求演艺明星，他们是强不了国的。——李兰娟
③英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。—伏契克
④英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁骛的人。——波德莱尔
读了上述文字你有怎样的感悟和思考？请以“我的英雄观”为话题写一篇议论文。
要求：①自选立意，文体不限（诗歌除外）。②不得抄袭，不得套作。③文中不透露学校、班级、姓名等个人信息。④书写工整，不少于800字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：史铁生说：“纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。而且不能简单，务要复杂些才好。……从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆重与壮美。”
材料二：现代社会有不少人主张极简主义，即在生活中拥有尽量少的东西，只保留我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念，还有“断舍离”：断，断绝不需要的东西；舍，舍弃多余没用的东西；离，脱离对物质的执念。
作为新时代的高中生，对此又有怎样的看法呢？请以“复杂与简单”为话题写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。劳动者的模范事迹、劳动人民热烈的劳动场面，彰显了劳动的崇高与美丽；辛勤的汗水、高超的技艺体现出劳动的价值与意义……
请以“劳动的美丽与意义”为话题，写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平主席强调：中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”，是中华儿女共有的精神家园和价值认同，是我们走向世界、拥抱世界文明的价值根基。“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”
习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出：站立在960多万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。
以上的论述具有启示意义。请你结合材料，以“文化与自信”为话题，写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考，在即将组织召开的“两岸青年共续中华之光”视频大会上代表大陆青年发言。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．阅读下面的材料，按要求作文。
《必修上》第4课记载了三位人物的事迹——其中袁隆平是中国工程院院士，张秉贵是商场售货员，钟扬是复旦大学研究生院院长，他们都在自己的岗位上做出了杰出的贡献，以鞠躬尽瘁、无私奉献的精神激励着我们前行。
当下，高中生职业生涯规划已经成为高中学校工作的重要组成部分，随着高考综合改革方案的公布而逐步开展。职业生涯规划是针对个人的兴趣、特点进行定位，从而选择最适合自己能力的事业，并努力实现这一目标的过程。
请以“我的职业观”为话题，写一篇文章谈谈你的想法，不少于800字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，中国队选手谷爱凌，在最后一跳时没有求稳，而是选择挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作，而这一动作此前她从未在比赛中完成过。谷爱凌最终夺冠。有人认为，她成功是因为天赋；有人认为，她成功是因为勇气。
上述材料，引发了你怎样的感想？请以“天赋和勇气”为话题，写一篇文章，体现当代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17．阅读下面的材料，根据要求作文。
复旦大学图书馆医科馆公布了一组数据，在一年时间里，医科馆打卡王孔同学，来了图书馆1424次；风雨无阻爱学习的潘同学在馆天数301日；最爱泡图书馆的陈同学，在馆时长2325.5小时；医学馆早鸟李同学，168次开馆就来；医学馆猫头鹰郭同学，167次在B1学到凌晨才离开……年打卡1424次，平均每天打卡3.9次图书馆，孔怡德坦诚说：“我没想到会登上首位，毕竟身边的同学都很努力。”今年九月小孔顺利进阶：
成功考上硕士研究生。
自律的青春最美。请结合材料，联系生活实际和自己的切身感受，以“自律”为话题写一篇作文。
要求：结合材料，围绕话题，确定立意；自拟标题；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”《论语·泰伯》
子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语·卫灵公》
曹刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”《左传·鲁庄公十年》
请以这三段材料中的“远”作为话题，在理解分析材料中的含义的基础上，结合自己的生活经验和社会现象，思考这一话题在当今时代背景下的意义，写一篇议论文。
要求：题目自拟，立意自定，字数不少于800字。
19．阅读下面的材料，根据要求写作。
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来……”当我们深情吟唱这首中国共青团团歌时，是否热血激荡，神思翩飞，仿佛回到了100年前中国共产主义青年团成立时。2022年5月10日，新时代领路人在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出：“‘人生万事须自为，跬步江山即寥廓。’追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人民最殷切的希望。”
读了以上材料，身处百年之后盛世中国的我们，你有怎样的感受和思考？
请以“青春”为主题写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．日本有个童话，两个孩子在海边玩，玩累了就在沙滩睡着了。其中一人做了一个梦，梦见对面岛上住了一个富翁，他的花园里有一整片的茶花，在一株白茶花的根下，埋了一坛黄金。他把梦告诉另一个孩子，叹道：“可惜只是个梦。”另一个孩子深被感动：“你可以把这个梦卖给我吗？”
另一孩子买到梦后，就往那岛上出发。果然有个富翁，他自告奋勇做了富翁的佣人，富翁花园也真有许多茶树，他辛勤侍侯，茶树愈种愈好，富翁也对他愈好。终于有一天，他在白茶花的根下挖出一坛黄金。
买梦的人回到家乡成了最人富的人；卖梦的人虽不停在做梦，但他总没能圆过梦。
请就这个童话以“做梦与圆梦”为话题，写一篇600字左右的文章。
参考答案
1．例文：
坚定选择，矢志不渝
在人生岔路口上，我们面临许多选择。面对选择，我们常常会纠结。之所以纠结，是因为我们没有一个明确的人生方向，以致于迷失自我。要想真正实现自己的梦想，就必须正确选择前进的方向，并不忘初心矢志不渝。
作家马里奥·普佐说：“伟大的人不是生下来就伟大，而是在成长过程中显示其伟大。”古来有多少伟人，他们不是循着常人走的方向走下去，而是选择在荆棘丛生的山坡上用血和汗铸成一条路。伟大的爱国主义诗人屈原，令行高举，才华出众，终因君王昏庸，佞臣当道，他宁愿选择抱石投入汨罗江也不向敌国低头；东晋大诗人陶渊明选择不肯为五斗米折腰，宁可归隐也不愿留在黑暗的官场；诗仙李白选择一生不愿为功名利禄束缚，斗酒诗百篇，高呼“安能摧眉折腰事权贵”。凡此种种，不胜枚举。这些人饱读诗书，才华卓著，他们没有按常人的方向，读书但为求功名，而用自己的选择，坚定了自己的志向，成就了伟大。
一个人有高远的信念固然重要，但关键还需要舵来掌握前进的方向。班超放弃了书斋，选择了驰骋沙场，为国家立下万世不朽之功勋，在茫茫西域中将自己的身影定格为一座丰碑，从此便留下投笔从戎的佳话。樊锦诗选择了敦煌的方向，选择了在风云变幻的世界中坚守自己人生的信念，这位敦煌的女儿，把她的一生都奉献给了祖国的事业，成就了人生的辉煌。他们选对了自己的方向，把握住了自己命运的舵，从而将自己生命的船摆渡到了成功的彼岸。只有备上人生的方向盘，才能冲出风沙弥漫、烟雾笼罩，去赢得灿烂星光、满天朝霞。
若说选择是奋斗的“原点”，坚守就如同“半径”，唯有二者兼备，才能画好事业之圆、人生之圆。现实中，很多人一开始也拥有高远的目标、美好的愿景，最终却没有抵达目的地。究其原因，要么是走得太远、忘记了为什么出发，逐渐偏离了正常的轨道；要么是耐不住“板凳要坐十年冷”的寂寞，抵不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑，不愿花时间和精力去凿一口深井，自然也就难以品尝到成功的甘泉。事实证明，做任何事情都是始于初心、成于坚守，守得住、行得稳，才能积蓄力量、厚积薄发。所以，有选择，更要有坚守。
请记住：只有方向正确，坚守选择，人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料首先指出“选择”与每个人紧密的关系，从而以“选择”一念之差之“小”与结果之“大”的关系，说明选择对我们每个人的重要意义。正因选择如此重要，所以我们才要如此慎重地对待自己选择。在做选择时，我们应该以勇气和智慧去做出最有利于自己发展的选择，而在做出选择后，最重要的则是以怎样的态度去坚持自己当初的选择。不管有没有做出选择，人们或许对于未知的道路一片渺茫，或许非常明了，但上帝对待每个人都是有回报的，只要我们选择前路，坚持不懈地努力，那么我们终会得到自己想要的结果。
写作时，围绕“选择”这个话题，可以从做出选择和践行选择这两个角度去逐层深入。对于做出选择，可以从选择的意义、选择的目标、选择的原则进行构思，也可以描绘你选择的愿景，也可以从前人今人的人生选择中寻找启发，也可以写人家的选择，也可以写自己的。同时，还可说做出选择时，我们应该拥有一双可以透视的慧眼，这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚地明白你该选择哪一条道路。此后，则应围绕选择之后应该如何去践行的角度去写，说明不管我们做出的选择是大是小，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。对此，可以适当进行对比手法，说明对自己的人生没有努力的人，不管选择如何伟大，最终都会碌碌无为。
立意：
1.持心中期许，赴理想远方。
2.择心之所向，立利国之业。
3.择我所爱，风雨兼程。
2．例文：
秋阳杲杲道心明
精明强干，权倾朝野，和致斋荣宠无限，争得革职下狱，自缢白绫；清介持躬，廉正秉直，刘崇如宦海起落，孰知颐养天年，星曜青史。和刘相形，人生各异，正如新锐作家韩寒所言，“我们听过无数道理，却仍旧过不好这一生。”一言以蔽之，浮生若梦，人世沉浮，成败荣辱，岂是哪些道理能指点江山，擘画一二的？我命由我不由天，莫听前人是非言。
是非言里多生乱，人生成败大道间。前人话语斟酌选，不信堂皇择箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你听了谁的金玉良言，也不是你受了哪些经验之谈，在于你是否笃行，用行动替代口号，以实干代替空言，莫被道理蔽双眼，脚踏实地勇实践。故而，那些成功的经验，人生的哲理，心灵的鸡汤，我辈需辩证看待，斟酌损益，全盘吸收自会作舍道边。深思历史，新中国成立前，爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈，勇于实践，中国才睁开了昏睡的双眼；启悟今人，“百闻莫若一见”，用行动去探索成功，筚路蓝缕，以启山林，踏实笃行，履践致远。秋阳杲杲道心明，觉知此事须躬行。
躬行劈开雾迷离，拒绝虚空大道理。得失人生百般事，胸怀理想破迷局。人生有大美，得失非虚空，纷纭道理在眼前，说乱了思绪，说怕了心神，只说得人生百态乱如麻。如此这般，人生得失的切中肯綮，则在于理想近远，胸襟阔窄，格局深浅。和中堂的悲惨结局，佞刻碑碣，刘罗锅的浓淡墨书，廉直垂史，让我辈深思，不是知晓多少机谋道理，不是获得多少荣宠名利，人生才美好，是为国为民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当听之，当践行之，当内化于心，外化于行。明辨甄选人生理，境界高远青衿志。
青衿志远运筹谋，逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨，无边胜景在前头。《诗经》有言“诲而谆谆，听我藐藐。”揆诸当下，更多的时候，不切实的教化，远离现实的道理，让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上，大道如斯，尔辈自当谨而慎之，听而信之，遵而从之，可能适得其反。风起青萍，人生浩荡，哪里是前人的经验所能廓定的，没有人能踏进同一条河流，瞬息万变不只是时空，还有我们人生中种种际遇，所以尽信书不如无书。方此之时，我辈则须有远志、慧眼、卓识，从逆水中击风浪，从诤言中获助益。凡益之道，惟精惟一，允执厥中。欲览胜景登高远，道引人生辩证看。
辩证看待道理对人生的影响，理性面对人生的得失，我辈青年需理清思绪，睿智头脑，笃定心智，擘画未来，规划人生。秋水迢迢诗思清，秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧，画出山斋杖屦行。苍穹一望人生美，不骛虚无辨精明。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
“道理与人生”提出两个概念，即“道理”和“人生”，考生需要思考二者的关系。而材料本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生（苏轼）”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社会以后，发现它们基本没什么用。但是，我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人，只能是对自己负责。首先，应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”，这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候，其实是在不断加深自己的偏见。
对“听过很多道理，依然过不好这一生”，我们又是否应该尽听尽信呢？不，实际上，这个“魔咒”是可以破解的。方法主要有两点，一个是“道理”的来源问题，一个是自己的修行问题。两者需要同时进行。古人说“尽信书则不如无书”，就是强调不能盲信，没有选择，什么“道理”都往脑子里塞，这就把大脑搞乱了。所以，过不好这一生，不能仅仅去怨“道理”。道理应该活学活用，而且道理要知行合一，听过和做到是两码事。很有道理，但还未尽。
而从人们对此句话的不同看法中，也可得出“知”与“行”的不同道理。如，针对“对道理的认知水平不够”，可以得知：个人对道理的认知水平不足，个人对道理的认知水平有限，需要提高自我的认知水平。从“行动起来才真难”可知：实践检验真理有难度，缺少行动，需要知行合一。从“大道至简”，可以得知：理解和认知道理应该追求简洁性，切忌繁琐，删繁就简，抓大放小，不被生活琐碎困扰。从“对‘过好’有什么误会”可知对过好人生的定义需要重构，尊重百样人生，需要变通，没有一样道理适用百样人生。
写作时，可以首先阐述“道理”本身，指出我们每个人终其一生，其实都在追寻人生的大道理，“朝闻道，夕死足矣”，每个人都有自己的“道”。然后说明我们做任何事，都要学习、明白其中的道理。不然的话，就不可能做成功。然后针对材料中这句针对“道理”的话对“人生”进行思辨性论述。若认同材料的话，则可举例比如小孩子也听过很多道理，可他们不能去管理一个国家或企业。因为他们只听过却并不明白其中的道理。其次，则应分析这句话的片面性，指出它把“道理”主观化、狭隘化和笼统化了，也否定了人的主观能动性，有点为失败人生推卸责任的意思，从而论述我们对待道理不能仅仅是去“听”，而更应该去“吸收”，去“实践”，唯有这样我们才有资格质疑道理是否有用。由此，材料可得出最终的为人处世的行为方法：我们要对道理、知识有批判性地学习和吸收。同时，还要坚定地学习、践行一种道理，并以此为根基，然后才能博采众长，厚积薄发。写作时一定要注意围绕“道理与人生”的关系展开。关系不一定要表现在文面语词上，但要体现在思考表达上。单独谈“道理”的深刻性或多样性，或者单独谈“人生”个性和不确定性，都是不妥当的。
立意：
1.没有一样道理适用百样人生。
2.人生如水流，道理如河岸。
3.知行合一，形塑自我。
4.通权达变，才是赢家。
5.道理的筋骨需要情感的血肉。
3．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
本次作文话题是“方与圆”。材料①强调方与圆的不相合，可延伸为在道德品质、原则问题和大是大非的立场上只能方，不能圆，二者不能相容。材料②强调方与圆各有其优缺点，因此要客观辩证地看待二者，不可一味褒扬或批判。材料③强调做人处世要“外圆内方”，把内在的“方”与外在的“圆”完美结合，以达到既坚持原则又与人为善的目标。
“方与圆”貌似对立，实则可辩证统一。写作时可先思考各自的优缺点。如“方”，可想到人品的方正，不同于流俗的君子风范；但“方”也可能是不知变通、格格不入。“圆”，意味着圆滑、机变、灵活；但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持原则，格格不入；“圆”更要适度，不能触碰底线。
立意：
1.“方”的境界与“圆”的智慧。
2.为人处世应外圆内方。
3.方圆之间，智慧人生。
4．例文：
成长，是一条漫长的路
有人说，成长是歌，充满了欢快动人的旋律，我们正在满怀激情地演唱着；有人说，成长是花，展现出蓬勃向上的活力，绽放出动人的光彩；也有人说，成长是缓缓升起的太阳，充满着无限的朝气与希望。
我想说，成长，又何尝不是一条漫长的路呢？
幼时，当我们都以一双充满好奇的双眼打量着这个未知的世界时，成长便是蹒跚学步。深一脚，浅一脚，跌跌撞撞，从来不顾前方有什么，即使一不小心摔倒了，哭泣了，但都会爬起来，继续向前。
儿时，我曾单纯地以为成长就是我们一天天长高，一天天长大，逐渐进入更高的年级，可以像爸爸妈妈一样做自己想做的事。现在我才明白：成长，是一条很长的路。
或许某一天，当面对同学朋友间的冲突时，你没有不顾一切地扑上去打架，而是检讨自己，主动认了错，道了歉；或许某一天，当面对他人的泪水和倾诉时，你没有听听就算了，而是想尽一切办法帮助他、安慰他；或许某一天，当面对父母的关心、操劳时，你没有再漫不经心，认为理所当然，而是说声谢谢，或者给父母倒上一杯水。这都是因为你在不断成长着。
我们每时每刻，都走在成长的路上。或许你会抱怨：为什么一路总是一个接着一个的坎坷？我想告诉你：正是这一路坎坷，伴着我们成长。挫折是人生的垫脚石，只有经历挫折、经历坎坷，我们才能从中汲取宝贵的经验，得到教训。在成长的路上跌倒了，别怕，站起来，拍拍灰尘，继续昂起头、大踏步向前走去。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历坎坷，怎能够成长？
成长是一条没有终点的路，大人们、伟大的科学家们、国家的领导们……他们不都在每时每刻地成长着么？或许没人敢说：我已经真正成长了一一除非他停止呼吸。成长的“终点”对于我们，就像海平线对于水手——似乎就近在眼前，可就当你触手可及时，它仍在遥远的远方，那样神秘未知，但它却一直是我们前进的动力。
为了那个“终点”，我们都在这条路上不断前进着，努力奋斗着。一路上我们哭过、笑过、痛过、懂过，一路上我们洒下了无数的汗水、泪水，一路上我们所经历的太多太多……或许某一天当你蓦然回首，你会发现这一路的脚印是多么珍贵，因为我们经历过，但前方，还有更长的路在等着我们。生命不息，奋斗不止，成长不断！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段概括了建党100年以来，中国共产党带领中国人民推翻三座大山、走向实现民族伟大复兴中国梦的新征程、祖国面貌日新月异的成长历程。第二段指出，2021年中国人民、战胜疫情，战胜了许多强国的挑衅，不断成长和强大。第三段引导考生思索自身的成长。
可见，材料的话题是“成长”。什么是成长？成长意味着坚强和强大，意味着能力、格局的提升。谁成长？可以是物、个人或国家、民族。如何成长？可以是内在主动的成长，也可以是在外在磨砺下成长。成长的意义是什么？是走向成熟，摆脱稚嫩。
文体是记叙文或议论文。若写记叙文，选材要典型，人物塑造和事件叙述要紧紧围绕“成长”展开，可以运用对比、细节描写、心理刻画等多种手法突出主题。若写议论文，可以运用并列式结构抓住一个点来论述，也可以运用层进式结构谈什么是成长，如何成长，成长的意义是什么。观点要鲜明，脉络要清晰。
立意：
1.成长的滋味。
2.迎着太阳生长。
3.成长是一个人的孤单之旅。
4.拔节生长，华夏破茧成蝶。
5．例文：
活出生命的价值
你，可以出身卑微，但不可以志向短小；你，可以活得平凡，但不可以抛弃梦想；你，可以不是世界的焦点，可以创造不出惊人奇迹，但你要尽心尽力地爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，活出生命的价值。
这正如罗曼·罗兰所言，唯有不断让自己有新理想，新追求，生命才不至于平淡无聊，生命的价值才能充分体现。
著名导演李安为了实现自己的生命的价值“拿到奥斯卡小金人”，漂洋过海，寒窗苦读，四处拜师，苦心钻研；可是毕业后，他一直没找到工作，甚至居无定所，连吃饭都成了问题，幸亏有梦想支撑着他。他在家里日复一日地读书，看电影，写剧本，还帮助剧组看器材、做剧务，整整6年后，他才终于等来了翻身的机会，从《卧虎藏龙》到《断背山》，再到《少年派》，他终于让世界惊喜。
李安的巨大成功，得益于他始终“记得心里的梦想”，于是，他爬上人生的山顶，攀上人格高峰，活出生命的价值。
狄更斯幼年时期，家境贫寒，居无定所，衣食艰难，12岁便挑起了家庭生活的重担，穷愁潦倒，饱经羞辱，历尽磨难。但这种苦涩的生活环境，并没有压垮他，反而激发了他改变生命轨迹的斗志，激发了他渴望活出生命价值的愿望，于是，他把对穷人和不幸儿童的同情用笔真实地记录描述下来，终于创作了《雾都孤儿》等一部部世界名著。
狄更斯也爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，他的生命价值，就在于他即使身处困境，也要全力以赴，不言放弃，终于通过自身奋斗，创造了高不可及，从而功成名就，名满天下，活出了靓丽的自己。
稳坐世界富豪排行榜第一把交椅的比尔·盖茨，之所以闻名于世界，不只是他的金钱，更在于他为实现生命价值所表现出的爱心，他所捐助成立的盖茨夫妇基金会，不仅是全美实力最雄厚的基金会，也让全世界所有基金会望尘莫及。
是啊，甘于分享财富，帮助有困难者，把大部分的金钱和精力都致力于人类慈善事业的精神，彻底诠释了比尔·盖茨的生命价值“不在于索取，而在于奉献”这句名言的热度。
“行矣且无然，盖棺事乃了”，韩愈其诗的意思是说，是非功过日后才可定论，那些甘于平庸碌碌无为之人，为这个世界徒留一片空白，而唯有那些为了理想而奋斗终生，为了社会而慷慨解囊之人，才能爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，才能把生命的价值真正展现出来，为这个世界留下了最辉煌的东西。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料列举了一些人物事例，有改天换地的毛泽东，有解决中国乃至人类温饱问题的袁隆平，有在平凡的工作中做出不平凡业绩的张秉贵，还有身处逆境，敢于战胜自己的史铁生。这些人物用自己的方式实现最高的生命价值。
材料中列举的人物身处岗位不同、地位不同、实现生命的价值的也不同，但是他们的共同点就是能够实现自己最高的生命价值。因此，在写作的时候，立意要围绕“生命的价值”去展开，比如努力做好自己，去实现最高的生命价值；活出精彩，实现自己的生命价值；每个人都应该活出生命的价值；生命的价值在于拼搏奉献等等。
关于这方面的素材应该比较多，可以选择大人物，比如毛泽东、邓小平、周恩来等，也可以选择小人物，比如环卫工人，比如快递小哥等，总之，在生命的价值体现上，不同的人有不同的体现，但是都能够实现自身的生命价值的人就是伟大的。
这个作文题目相对简单，可以直接安排成并列式，文章主体安排三个不同行业或类型的人物，他们能够实现自身的生命价值，并且可以把他们的事迹或精神概括成三个分论点，这样行文思路比较清晰。也可以安排成层进式，比如先分析什么是生命的价值，然后再分析实现生命的价值有什么好处，最后分析如何实现生命的价值等。当然，在安排结构时，也可以有正反对比式。总之，无论什么形式，能够体现很好地突出观点即可。
立意：
1．拼搏奋进中实现生命的价值。
2．人生就是为实现生命价值而活的。
3．平凡的人也可以实现生命的价值。
4．生命的精彩在于生命的价值。
6．例文：
慧眼识好景
很久以前便听说，皖南宏村附近不远处，有个村庄叫塔川，有着中国最美的秋色。于是，这个假期，我迫不及待地理好行李，带上相机，跨越山水来到了这里。
未到塔川，我的眼帘便被这层层叠叠的不同的红，不同的黄渐染。眼前所现，就像光辉璀璨的彩色宝石，又像天地间五颜六色的湖泊。这五彩斑斓的红，交相辉映的黄，吸引我不自觉地向着那片红与黄深入。踩着落叶，我听见那咯吱咯吱的清脆之声，仿佛听见了秋天的呼吸，如此明朗，又如此清晰。
慢慢走着，我便看到了塔川这个村庄的真身。一片粉墙黛瓦的古民居，飞檐翘角，层层叠叠，错落有致。进入村庄，走在村子里的羊肠小道上，还能见到家家墙头屋上精心呵护着的老柿子树、小花盆栽。虽是古老村庄，我却隐隐看到了无尽生机。
可是，正当我有如此想法的时候，我却又发现，似乎房前屋后劳动着的、坐着的，都是老人。看来，即使是一个旅游村落，年轻人远走、老人空巢现象也是个难以解决的问题啊！我不禁感叹。想是这样想，我却见老人们却又自是一股安详之态，甚至偶尔身边还总会走过几个高声谈笑、“雄赳赳气昂昂”的老太太。
这是为何？我不禁跟了上去。
到了一个小广场上，我却见到一副热闹的场景，似乎与塔川村外的秋色格格不入。在这里，老人们一个个兴致盎然地排练着节目，似乎要为什么盛典做准备。在这其中，一个格外年轻的身影吸引了我的注意，她似乎在指挥着这些老人们。走了这么久，我还是第一次在村子里看到年轻人，我不仅对她产生了浓厚的兴趣。于是，趁他们休息的时候，我走到这个年轻人身边，与她攀谈起来：
“姐，您这是在指挥他们做什么呀！”“哦，这不马上就是重阳节了嘛，也是老人节，我就想着让村里的老人们一起演演戏剧、看看节目，大伙热闹热闹，心里也开心些。”攀谈一番，我才得知她就是塔川村的大学生村官，在外地大学毕业后，最终还是选择了回到自己的家乡。“虽然在外面看到了很多灯红酒绿，但我还是喜欢家乡的这个塔川小村。所以就选择了回家当一个大学生村官。不过，我也发现，现在村子里确实年轻人越来越少了。就像我们，虽然也是一个不错的旅游乡村，但大多数人只是在外面拍拍照就走，大部分还是去宏村的。所以我们村里少有的几个年轻人，也都是去宏村开店，没有留在这里的。整个村子，就只剩老人了。所以，我就想着让村里的老人们过得开心，生活丰富一点……”
原来，在这个宁静的古村落里面，还有这样一颗年轻而热诚的心，有这一群身老心不老的老人们。正是她，正是他们，造就了这隐隐若现的粉墙黛瓦，保护了这个古老村老的人烟与生气，创造了这片好景。而我，作为一个旁观者，或许，需要的不是一个昂贵的相机镜头，不是一双冷眼，而是那一双慧眼。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道给材料的话题作文。
由材料可以看出，我们看风景时，殊不知自己也已经成为了风景。所以，风景并无形体限制，也并非只能被动看见和接受。因此，对材料的理解，可以从两个方面进行。“你在看风景的同时，也成了别人眼里的风景”说明我们不必只顾观赏外界的风景，我们亦可通过自己的努力、奉献，让自己的美展现出来，成为一方风景。“有人说熟悉的地方没有风景，其实不然，生活中处处都有风景，山水可入文章，人间烟火亦是风景”。这说明我们对风景之美的判别眼光应丰富多样，而不能仅限于固有眼光。就像材料中说的，山水是风景，人间烟火是风景，而更多的能让我们看到美的事物，就都是风景。
试题要求以“风景”为话题写作文。可以写议论文，除了自然风景的美好以外，也可联系自己感受到的自然中或社会中别具一格的美展开议论，如自然界中“苔花如米小，也学牡丹开”的奋进坚强之美丽风景，社会中那些无私奉献的静默之美丽风景等；或写记叙文，可以写自己的经历，如写通过自己的努力与行动，展现思想或道德闪光点，让自己成为一方独特的风景，则不失为新颖之作。
在行文思路上，如写议论文，开篇可以提出世间人事的相互依存、相互作用的论点。然后展开具体的论述，如万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的，而内在的联系是内在的、永恒的；人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同，以为他们生活在相互隔绝的世界里，而事实上人们永远处于你中有我，我中亦有你的相互联系的状态，只是有时人们没有意识到这种联系而已。论证过程中可以运用例证和引证法进行说明，最后总结全文，人是社会性的动物，在追求一种自由自在的生活的同时不可避免的跌进别人的眼睛或坠入别人的梦里，别人可能使你的生活变得美好，你同样可给别人以福音。因此人物、事物之间总是息息相关，相互依存、相互作用。
立意：
1.做志愿者，让自己成为他人眼中的风景。
2.风景之美，只在平凡之美。
3.最美的风景，是生命的激情。
7．例文：
人生就是一场考试
其实，人生就是一场考试，没有监考老师的考试，社会是一所无形的考场，人的一生就是一张试卷，而考试的时间也就是人的一生。当一个人结束生命时，那么也是交卷的时候了，而后人是阅卷者，你的得分高低只有让阅卷者去评价。
试卷中有主观题也有客观题，有选择题也有判断题，但是人生中主要的是主观题。每个人的试卷和用时也都不一样，考试的时间和得分的多少不成比例，关键是你答对了多少道题目。在这场考试中，我们无法预知怎样，因为每个人的试卷不一样，如果照搬别人的答案，只能得到答非所问的结果。更不能投机取巧，人生中虽然没有主考官，但是有巡考人员，有法律和道德在谴责和监视着我们。
试卷的分布可能是20分简单题，30分的中等题，30分难题，20分把关题。这张试卷中也有许多选做题，例如你做了很多简单的题目，但是你得分也最高为20分，何况你不一定全对。在最后的得分中只有得到最高分的和最低分的让人记住，最高分成为考生的奋斗目标，而最低分却成为考生的反面教材。最低分者往往不是认真答卷的人，而是投机取巧，玩弄巡视人员的人，他们虽然当时躲过了巡视人员的监视，但是却逃不过阅卷者的法眼，阅卷者一看就知道了他们的行为。
当我们做题时不要盲目的去做，也不要死抠一道题，而要视自己的能力去答题。当拿到难题和简单题时不要当成一样的题目去做，做它们耗时和用的心血是不一样的，简单的题目我们都能做好，中等的题目需要一定的精力和能力，难题却需要耐力和韧性，而把关题是那些亿万分之一的精英们才会做的。
自我们出生起，就开始做这份试卷，而我们什么时候能真正的意识到这份试卷的得分率和整体得分 当我们结束生命，把试卷交给阅卷者时，我们希望得到什么样的分数 我们经常评阅前人们的试卷，那么我们怎样做好我们这份试卷让后人去评阅 这些问题都是我们这些考生应该提前思考好的。
切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗 把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”
人生就是一场考试，得分高低其实都掌握在考试者自己手中。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
解读材料,“人类乃至天地万物，总要面对各种有形或无形的考试”，此“考试”可以理解为生命中的各种考验。“题来了则不得不应试”是说所有的考验都是无法逃避必须面对的,否则考试就会失败。后几句则是对考试的看法：可以提升自己，是前进的动力，人生困苦的根源。
“说考试”，可以谈实际的考试，可以从方法、心态写，但失之于浅。延伸开来，可以谈人生的考试。学生时代，从期末考试到中考、高考，人人都是“久经考场的老将”。步入社会后，面临的考试就更多，小到人际关系，大到恋爱、婚姻、工作，几乎每个人每天都在迎接考试。“人生处处皆考场”，人人都必须努力向自己、向社会交出一份精彩的答卷。怎样才能通过考试？只有勤劳善良，勤俭持家，诚实守信的人，才能赢得这场考试；只有严于律己，谦虚谨慎，戒骄戒躁的人，才能赢得考试；只有不畏艰难，敢于攀登，积极向上的人，才能赢得这场考试。考试，于己，于家，于国，于民，实在功不可没。考试人生，人生如考试。人生大舞台如同一张大试卷。每一处，每一道题都需要我们耐心地去分析，细心地去解答,倾注一生的心血，最后交上一份完美的答卷！人就是在经历一次又一次次这样的“考试”之后，才懂得为人的准则，才逐渐走向成熟。
行文构思时，我们可以结合自己的生活经历，揭示“生活处处是考场”的真谛。比如可以列举自己克服了对“暖暖被窝”的依赖，按时起床，“终于没有再次迟到”，通过了生活对我“自控力的考试”；也可以列举作为学生会干部的“我”不因有人求情、甚至以请客相拉拢而放弃公平、公正的原则，再次通过了生活对我做人处事原则性的考验。最后对全文进行总结，虽然生活的考场无处不在，但只要我们明确目的，坚守原则，又何须担心通不过这一场场的考试呢？
立意：
1.考试要诚信。
2.人生处处皆考场。
3.考试，引领我们走向成功。
4.直面与担当是考试的法宝。
5.全力应考，无怨无悔。
6.畏惧考试，白活一场。
8．例文：
僻远幽径，风景独好
清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：“人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量；乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽之路。
国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能成为“沉默的牺牲者”，生命只随枯朽之形体而消殒，不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，走出萧条中锐意进取之路。
勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”，然，“歧路”却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放，正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济，才赢得了今日的国之腾飞，反观清末慈禧因畏变而国门终为列强坚船利炮所破，涕泣之余，不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然，老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风，一味求进求新，抛却公序良俗，本身亦使创新偏离了本质。
而今，我们似乎步入了加缪口中的腐朽时代，信息化之潮奔流，却窒息了个人生活，一味求新求进，处处设立新建筑水利枢纽，却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶，践踏公序良俗，以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄，正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着：“总要选择奔流，或冒险出走。”人行于路，行而不屐，总要有几分独觅幽径的冒险之心；活在当下，唯有那些尚未开拓的路，才能守得独好的风景，攫取一番精神涤荡。
僻远幽径，勇者独往，纵历风霜，风景和畅。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题，材料类型为引语类材料。
对“路”的理解，可以从个人小我角度，也可以从国家角度展开；可以立足于它的现实意义，也可以从抽象层面进行。从小我的角度来说，“路”就代表了我们在此期间做过的事、过过的生活。从国家的角度来说，材料中的“路”沟通了家乡和远方，让我们回得去家乡，走得到远方；中国的一条条特色道路——太行山挂壁公路、青藏铁路等，也体现了共同富裕的中国特色复兴之路。而对于“路”的现实意义和抽象意义而言，更需要深入思考的，是它的抽象意义，如，我们选择的路代表了我们选择的人生，走一条没人走过的路则体现了对未知的探索，等等。
写作时，可以结合上述对“路”不同角度和层面的理解，选择自己最有感悟的一种进行写作。如，可以从“未选择的路”这一诗歌出发，思考自己的人生取向和人生追求；也可以从中国特色复兴之路的时代热点出发，思考中国未来可以有的发展方向。写作时还要注意材料最后一句话“新时代青年，只有认准人间正道，方能走出康庄大道”，这说明，我们不仅要对“路”有清晰准确的理解，还要从“行”的角度出发，思考自己应该如何选择，如何行动，如何去“走”，才能走好所选择的这条路。
立意：
1.选一条未选择的路。
2.走好中华民族复兴之路。
3.走在路上，既不弃勇往直前，也不忘回头看看。
9．例文：
不要轻言放弃
默默回首走过的路，深深浅浅的脚印见证着岁月的步伐。纵然一路上有再多的美景让你应接不暇，我们还是要学会取舍，为你所真爱的而驻足。成长的流年里会让我们懂得什么是放弃。
寓言中的那个小猴拾起了芝麻却丢掉了西瓜。自然界中的花草安居温室却少了份芬芳。有时放弃是一种痛苦，也是一种失败。
“野火烧不尽，春风吹又生”，柔弱的小草不放弃对生命的追求才会描绘出绵延的新绿。 “受命于败军之际，奉命于危难之间”，诸葛亮不放弃对成功的渴求与对刘备的誓言才留下千古忠臣的美名。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不放弃对真爱的执著与坚守才会有那美好的爱情佳话。对于自己真正所爱的东西，永远都不可能轻言放弃。
不放弃理想，所以我们努力；不放弃希望，所以我们憧憬；不放弃信念，所以我们坚决；不放弃明天，所以我们期待。
生活是属于勇者的，不轻言放弃才有希望。
萤火虫并非不知道最暗的星，也比它更辉煌，但它还是永不放弃，一闪一闪地飞行， 直到生命的最后一刻，耗尽最后的能量。非洲红鹳为了生存，千里迢迢地迁徙五十一个日日夜夜，饥饿而死、被太阳炙烤而死、筋疲力尽死的不计其数，但是它们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻！一批倒下了，另一批继续向前。它们代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训，这是何等的壮烈与执着。如果放弃了，就只能在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为它们没有放弃，而使它们的种族一代代的延续下来。
不轻言放弃是成功的重要秘诀。硬汉桑提亚哥，84个日夜的孤独坚守，历经悲惨与挫折，永不放弃，奋勇搏击；湘妹子江梦南在无声的世界里永不言弃，鲜花般怒放，拥有了响亮的青春；凯勒凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，把理想的天空涂上了最亮丽的人生色彩。
人生在世，在成功的道路上当我们遇到困难和挫折之时，千万不要轻易放弃，更不要害怕失败，认准的路便一往无前！世上没有比脚更长的路，没有比头颅更高的山峰。再漫长的路途只要能风雨兼程，不言放弃，便一定能到达理想的彼岸。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料以列举名人名言的方式指出，对于“放弃”，不同的人有不同看法，主要有“不要轻言放弃”和“要敢于放弃”两种。坚持“不要轻言放弃”的认为：放弃是成功的最大阻碍；人生不是游戏，人不能凭自己意愿放弃它；放弃比失败还可怕，放弃是真正的悲剧。而“要敢于放弃”的认为：放弃错误是人的最高尚行为；要求懂得放弃，放弃局部或某个小利益，会得到整体或更大的利益；有放弃，才会有收获。其实深入理解我们可以发现，双方观点的不同在于对是否“放弃”的内容界定，前者不放弃的是人生，或人生既定的目标等；后者，他们放弃的是人生中的错误、事物的不利因素、局部或某些小利益等。
其实，关于是否放弃，双方的观点都没有错误，对于我们选择的人生道路、确定的人生目标，要勇于坚持，不轻言放弃，才能收获成功的人生；而对于那些不利因素、自身的缺点毛病，局部的或者眼前的小利益，我们要懂得舍弃，及时放弃。
行文时，注意选取其中一个话题角度即可。如以“要敢于放弃”为话题，可以从舍与得的角度进行论证，采用对比论证的结构模式，设置分论点，如写放弃不好的习惯或缺点，才能获得人生的圆满，写放弃个人利益，助力国家伟业，舍小家顾大家的奉献精神等。最后总结全文，人生要有敢于放弃的勇气，学会放弃，收获成功，学会放弃，才有智慧的人生。
立意：
1.人生路上要永不言弃，才能通向成功的彼岸。
2.放弃是一种美丽，会有意想不到的收获。
3.懂得放弃是人生的智慧。
4.学会放弃，选择成功。
10．例文：
父亲的笛声
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个唯一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自呵呵地笑。每天日暮时分，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草，自己从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲：讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐有了隔膜。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如诉。而在我看来，这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。
到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽地笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，他为我吹了十多年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣！
路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，而父亲的笛声则是我的心魂。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
“牵动我心的声音”，千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“牵动内心深处的”声音相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。
本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能真正牵动你内心深处的声音。
①审题的关键词是“牵动”“我心”“声音”。“ 声音”引入文章要表达的对象，“牵动”是一个感受的过程；而“牵动我心”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程：即为什么牵动，怎样牵动。“我”显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指。整篇文章应表达对声音的怀想、由衷赞美等感情。
②文章可以实写，比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品（一幅画、一首诗等）中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。
③对声音的感受应该是深刻的，有感染力的，震撼力的；表现的“声音”应该是美好的，高尚的，优雅的，不应该是低俗的，不健康的。
④整体构思应着眼于“小”，着眼于“真”。可以从小处切入，深处挖掘。可以写妈妈的呼唤（口头禅、叮咛、叹息声、鼾声、咳嗽声、乳名、昵称等）；一首动人的乐曲（钢琴曲、二胡、笛声、记忆相连的歌曲、励志歌曲等）；生活中有关声音的细节（爷爷的自行车铃声、电话铃声、校园的钟声、闹钟的嘀嗒声、收废品的吆喝声、晚归的脚步声等）；自然的声音：绿草生长的喜悦，花开的声音；风起的问候，雪花的碎语；燕子呢喃，蟋蟀的弹唱，小麦拔节的和鸣……；特殊的声音：①倒计时声音：比赛场地，工程现场，发射现场等。②“我宣布”：开国大典，申奥成功，天宫飞天，颁奖典礼等。③远去的声音，自己的心跳声。
立意：
1.琅琅书声，牵动我心。
2.燕子泥喃牵动我心。
3.母亲那一声“早点回来”牵动我心。
11．范文：
凝拼搏魂，铸正义气
——我的英雄观
古今中外不乏英雄，但什么样的人才能称之为英雄呢？在我看来，凝拼搏魂，铸正义气的就是英雄本色。
英雄是对社会、他人或祖国有重要贡献的人。
带领群众结束缺水历史的黄大发是英雄，危难关头保护4个孩子的李芳是英雄，抗震救灾的人民解放军是英雄……他们身上都有一个共性，那就是不计小我，无私奉献——对他人、对社会，亦是对祖国。奉献成就英雄，且如山间涓涓细流之溪水，又如初阳照遍山河之绚丽。
凝聚拼搏魂，书写奋斗史。
伏契克言：“英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。”新中国成立70年来，是无数英雄丹心报国、以身许国，将中国发展之路铺平。若没有王进喜团队“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的忘我拼搏，怎么会有大庆油田发展的大进展与新突破？若没有南仁东团队历时12年踏遍大江南北，寻觅天眼之地，又怎么会有FAST工程举世瞩目的成就？若没有无数航天人日日夜夜的坚守，又怎会有嫦娥四号月球背面着陆的突破？若没有塞罕坝人世世代代的坚持，又怎么会有塞罕坝森林的生态伟观？这些英雄都有着一股拼搏的干劲儿，一股坚贞的韧劲儿，他们以自己的奋斗书写了国家辉煌的历史。凝聚拼搏魂，书写奋斗史，便是对英雄本色的诠释。
铸就正义气，成就英雄观。
新时代领路人曾说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄不单单是伟人科学家、发展排头兵，还有那千千万万的普通人。温州外卖小哥驰骋马路为救护车领路，顶着被投诉甚至失业的风险仍把危难病人放在首位，赢得广大网友的点赞好评。退伍老兵身中数刀仍不退缩，为民抓贼扬正气。他们都是弘扬英雄正义气，力践英雄行为的英雄。铸就正义气，成就英雄观，学习英雄之伟大正气。
威尔 罗吉斯说：“我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌。”“哪里有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。”这是个崇敬英雄的时代，然而当今社会诋毁英雄之事也时有发生，我们要维护英雄，将诋毁英雄的言论和行为扼杀在摇篮里。这也需要我们重拳出击，通过立法执法，保护英雄，捍卫英雄。
铸就正义气，维护社会秩序，凝聚拼搏魂，铸就国家发展，方可称之为英雄，大国之重器。
【详解】本题考查考生的写作能力。
审题：
这是一则材料类话题作文。
材料为四则名言，第一句习主席的话强调英雄对一个民族和国家的作用，要实现国家和民族的目标，需要英雄，需要英雄精神。第二句李兰娟的话，告诉我们要树立一个正确的人生观，明白真正偶像的含义，应该以什么样的人为偶像，那就是以科研人员、医生、军人、工程师等为偶像、为榜样。第三句伏契克的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他虽平凡，却会在紧急关头做出有利于人民的事，舍去自己的利益。第四句波德莱尔的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他做任何事都全力以赴，全身心投入。就像那些科研人员、医生、军人、工程师等都可以称为英雄。
“我的英雄观”这个话题中，“我”要求写出真实感受，“英雄观”要写出自己对英雄的认识，写自己心中最敬佩、给自己精神力量的人。那么什么样的人是“英雄”呢？可以是君王或政治家，如汉武帝、周恩来；文学泰斗，如李白，苏轼，鲁迅、莫言；名著中的英雄，如保尔、林冲；革命先驱，如闻一多、黄继光；科学巨人，如比尔盖茨、居里夫人、爱因斯坦；体育名人，如刘翔、科比等。还可以写草根英雄，写自己身边值得自己敬佩的人。可以写那些不怕困难，不顾个人利益而为人民利益英勇斗争、奋不顾身的人物，也可以写在某个方面为社会发展做出了杰出贡献的人，还可以写做出不平凡事迹的平凡人。这些都可以称之为英雄。
“我的英雄观”是发表自己对英雄的认识和看法：如所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。 如此之人，方可称为英雄！所以我们崇拜英雄，不仅仅是因为他们在某个方面为社会发展做出了杰出贡献，更多的原因是由于他们的事迹和精神鼓舞启发了一代人甚至几代人。他们身上或有勤于奉献的科研精神、或有面对挫折的顽强精神、或是成就背后所付出的常人无法想象的艰辛。
本题要求写一篇议论文，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料引出自己的观点：新时代需要新英雄。然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从（1）新时代，英雄精神当有新诠释；（2）新时代，英雄精神引领新风尚；（3）新时代，英雄精神当有新传承三个不同角度新时代英雄精神的内涵；最后回扣论点总结全文：新时代的我们应当尊重英雄，致敬英雄，以英雄精神为榜样。结尾刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
立意：
1．英雄精神，永不落幕。
2．英雄精神，世代传承。
3．世有英雄，国之大幸。
4．英雄——民族的脊梁。
5．英雄精神引领新风尚。
6．新时代，新英雄。
7．崇尚英雄才会诞生英雄。
12．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料旨在引导学生在当下的社会风气中，思考生活或生命本真。审题时我们要思考如下几个问题：史铁生先生说的“复杂”具体指的是什么？和他人指的“简单”有什么样的矛盾？极简主义和断舍离的本质在材料中到底指的是什么？什么才是不可或缺和真正有意义的东西？该怎么定义？史铁生的观点是，在真正有意义的事情上不惧过程的复杂，从复杂中体会生命艰巨，享受隆重壮美。“极简主义”和“断舍离”是脱离对物质的执念，把更多的精力放在对我们真正有意义有价值的东西上面，删繁就简。
有人主张复杂，有人主张简单，看似矛盾，实则可兼容：复杂不一定是物质的丰厚、形式的繁杂，它可能是情感的寄托，是习俗的传承；极简也不一定是什么都不要，它更强调的是在物质丰厚的时代里的那种拨开迷障见本质的识见和能力，以物质之简得精神之盈。也就是说：复杂也好，简单也好，不同的只是表象，其实都通向精神之富有。
考生可从单一角度立意，更倾向于“复杂”或“简单”都可以；也可以通过表象直达本质，取其共同点立意。
写作时可以先分析史铁生关于“复杂”的看法，明确有些东西确实不能怕复杂，应该通过复杂体现隆重，如接回第九批抗美援朝战士的遗骨，“南京大屠杀”纪念日，这些仪式应该复杂而不能简化；然后分析极简主义和断舍离的本质，现代社会物质极大丰富，如果过于沉迷与物质享受，会消耗我们的经历，颓废我们的志气，因而他们倡导的生活方式很有意义，甚至我们可以通过先贤孔子、老子的观点强调物质享受对于精神追求有时候确实是有碍的；最后探讨这两种生活态度的本质，都是摆脱物质的束缚，追求精神的丰富，这就启发我们，什么是必须复杂的，什么是应该简约的。
立意：
1.复杂以享隆重，感悟生命壮美。
2.物质极简成就精神丰盈。
3.各有其用，生命兼美。
13．例文：
撷劳动之光，耀民族未来
高尔基曾经说，“只有在尊重劳动和劳动者的基础上，我们才有可能去创造新的道德，劳动和科学是世界上最伟大的两种力量”。诚如其言，热爱劳动的传统美德之风，从中华文化历史的源头蜿蜒而来，挟带着千年的文明心事，歌颂着华夏文明之灵魂。
劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着烈日骄阳在建筑工地上努力的工作，劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下。”
然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便发问，“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”，“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动吗？”，诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度上给我们提供了巨大的便利，但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼中不可自拔。
宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于农稻事业，只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是每一次社会各行各业事业进步的有用之光，更是每一次文化发生质的飞跃的时代火光。
放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。
一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是材料式话题作文，包括材料和话题两部分。话题作文中的材料只是引发考生思考的一个契机，启发考生打开思路，引出话题。
本题材料首先综述“劳动”的作用，即推动社会的发展、时代的进步，塑造人的思想品格；然后从两个方面阐释了“劳动者”的影响作用。模范事迹、劳动场面彰显了劳动的崇高与美丽；汗水和技艺体现了劳动的价值与意义。在创新与发展的21世纪，我们提倡学生崇尚劳动，尊重劳动，不仅仅是因为其收获的果实，更多地是让学生领悟到劳动背后的美丽与意义。劳动沉淀下的精神才是中华儿女薪火相传的基石。
注意话题的关键词“美丽”、“意义”。“美丽”侧重于劳动的表层内涵，可以是在学校里每月一次的扫地值日，放学归家后帮父母洗菜刷碗的场景，也可以是在电视上呈现的“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”的忙碌场景。劳动，能够让人获取生活资源，能够彰显个体的价值，能够为社会创造财富。“意义”侧重于劳动的深层品质，比如被大众所熟知的劳动典范纺织工人赵梦桃、农业劳模申纪兰、大庆“铁人”王进喜，艰苦奋斗、自力更生是他们为人生的态度，无私奉献是他们为社会的精神，正如鲁迅所说，他们像任劳任怨的老黄牛，“吃的是草，挤出来的是奶、血”。
本题文体无限制，但要求文体特征明显，需要考生多加注意。因为题目要求以“劳动的美丽和意义”为话题，所以建议写成议论文。可采用递进式总分总的结构行文，围绕话题“劳动”提出总论点，然后根据材料内容从劳动的表层内涵和精神品质层层递进地阐释对新时期劳动精神的理解和思考。在行文的过程中也可联系目前社会与现实对劳动的质疑，从反面论证劳动的重要性，使文章论证更为深刻。
立意：
1.劳动支撑劳动者实现个人价值，给予中华民族不竭的精神力量。
2.劳动能够链接人与自然、与生命、与人文，培养人们持续创造美好生活的能力。
3.劳动可以创造幸福，可以孕育美，拓宽生命的边界。
14．例文:
传承文化，自信向前
海峡两岸的青年同胞们：
你们好！很高兴我们能汇聚在一起，更荣幸能在这里与大家分享我关于“文化与自信”的心得。我演讲的题目是“传承文化，自信向前”。
仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应。古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是我们新时代炎黄子孙义不容辞的责任。
我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。我们新时代炎黄子孙理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。
首先，我们要做好文化传承，坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫主义的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红学”成为世界性学问。面对如此博大精深的传统文化，我们新时代炎黄子孙应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚持积累，培养坚定的文化自信心。
其次，我们要坚定文化自信，构筑文化认同。当前青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折射出的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信。可以说，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。所以，我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，让文化支撑梦想起舞，用经典引领诗意人生。
当然，认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，这是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，这是文化自卑。这二者皆不可取。在当前疫情背景下，美欧等国的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。我们要坚信，面对逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，曙光在望。
中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界……文化自信和文化认同，激发了中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段，习近平首先强调了中华传统文化的价值和地位，并指出延续文化血脉是做好今天事业的必要条件。第二段，习近平指出，广袤的土地、深厚的文化底蕴、强大凝聚的国民是国家和每一个中国人的底气和自信心。
综合两段材料可知，材料的话题就是“文化与自信”，这是一个关系型的话题，考生应该弄清楚二者的关系：中华优秀传统文化源远流长，博大精深，长盛不衰，影响深远，是我们民族自信心的基础；而秉持着无比深厚的文化底蕴和强大自信心的国家与国民，又以其昂扬的意气和顽强的精神，在传承中华传统文化的同时，使其发扬光大。可见文化与自信是相辅相成的关系，缺一不可。
题目要求写一篇演讲稿，考生除了要注意演讲稿的格式之外，还要注意此次视频大会的主题是“两岸青年共续中华之光”，作为大陆青年代表，考生可以在演讲中阐述如何传承中华优秀传统文化，这样做对于培养我们的民族自信心有什么作用和意义，同时也要倡导两岸青年在拥有这种文化自豪感和自信心的同时，不忘初心，砥砺前行，反哺国家和社会。
立意：
1.文化自信是追梦路上最美的阳光。
2.文化自信是时代的最强音。
3.坚定文化自信，挺起精神脊梁。
4.坚定文化自信的同时，不能停下文化创新的步子。
15．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段以教材内容作为依托，谈到三位人物在自己的工作岗位上做出了杰出的贡献，并以他们的精神激励着我们。这里需要围绕话题“职业观”来解读三位人物的事迹：“拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿”的决心，引领着袁隆平解决了十几亿人的吃饭问题，成为共和国勋章获得者；为人民服务的宗旨，促使张秉贵不断砥砺自我，在平凡的工作岗位上发光发热，成为全国劳动模范；对植物学的浓厚兴趣，让钟扬自我定义生命的意义，坚定不移地从事自己的“种子事业”，成为感动中国人物。三位人物或以理想或以信念或以兴趣作为人生的引领和支撑，在各自的岗位上和领域中，完成了人生的升华。第二段强调了高中生职业规划的定义和重要性。
据以上分析可见，高中生的职业规划要以个人的兴趣、特点、理想和信念作为出发点，选择最适合于自己的方向，并朝着这个方向努力奋斗。教材中的内容引导考生明白如何针对个人的兴趣、特点进行人生定位，选择适合自己的事业，如何几十年如一日地坚定不移地实现自己的这一人生目标。可以说教材内容是对职业规划的具体演示和解读，也是打开考生思路的示范。
话题“我的职业观”限定的写作主体是“我”——考生。“想法”一词将文体指向议论文。考生应该在行文中阐明自己的职业观，可以用层进式的结构谈以什么（比如兴趣、特点、理想、信念、国家和民族的需要等）作为职业规划的出发点，为什么以这个作为职业规划的出发点，选择这个出发点应该如何坚定不移的走下去。行文脉络一定要清晰，观点一定要鲜明。
立意：
1.理想是人生的灯塔。
2.我选择，我无悔。
3.既然选择了远方，留给世界的只能是一个背影。
4.国家需要就是我的职业方向。
16．例文：
天赋过人更要胆识超常
中国选手谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，一举夺得世界冠军！而这位天才少女却自曝“天赋不到0.1%”。原来除了运动天赋之外，也因为骨子里那股从小就不服输的“狠”劲儿。滑雪大跳台的难度有目共睹，每个运动员都知道它的难度，谷爱凌也一样。但她不会退缩，因为比起困难，她反而更乐于挑战。每一次挑战的成功都会让她特别兴奋，信心也因此而倍增。
在充满爱的环境下成长起来的谷爱凌，从小就充满阳光与自信，而这份自信也让她更加勇敢地站在赛场上挥洒汗水。做无往而不利者，她向来勇敢。天赋、自律、热爱……这些词，都可以用来形容谷爱凌，却不足以总结她。要说她身上最大的特质，便是勇敢。
谷爱凌能在自己相对“弱势”的自由式滑雪大跳台项目中首获金墩墩，很大程度上取决于她果敢打破自我界限，大胆挑战此前从未尝试的1620度4周半空中旋转，最终，勇气加持让她成为历史上第二个挑战该动作成功的女孩，斩获金牌，也让所有人都记住了她。在自由式滑雪女子坡面障碍技巧决赛中，她依旧勇往直前。她热爱并愿奉为事业的滑雪，作为极限运动的一种，本就是挑战与风险并存。非真正的勇士，很难坚持。爱上恐惧，挑战自我更强大。殊荣之外，她以亲身经历告诉我们：金牌不是最重要的，保持挑战自己的勇气才是。所有的伟大源于一个勇敢的开始。这份勇敢，感染着我们，也启迪着我们。
“智、仁、勇”，是上天赐予每个人的天赋。勇气，是生命的守护神；勇气，是时刻支持你的能量场；勇气，是能与这个世界分享的高贵礼物！从心出发，依心而行，最终实现的梦想才是真正的梦想。但从心出发，依心而行需要一颗无畏无惧的心，它便是你的“勇气”。人生之所以能迈出关键的一步，得益于勇气和它所散发出来的光芒。
勇气，是心灵的力量，勇气，它让你总是以和平的内心应对一切，却又是那样的独立且果断，不卑不亢。如果你想从已消耗你太多时间和能量的生活中退出，你站在犹豫不决的边缘，最终还是需要依靠心中的勇气采取最后的一步行动。当你拥有了勇气，你既能做到决断与自律，也不失灵动和智慧。
在你呼请勇气的同时，你必须先信任自己，信任勇气就在这里，信任勇气是你心中永远的战士，它可以让你做完全真实的自己。
孟子曰：“舜何人也，予何人也？有为者亦若是。”这是一种根本的自信，故能有“自反而缩，虽千万人，吾往矣”之勇。印度国父甘地，一生坚守“非暴力不合作运动”，他一生绝食16次，最长一次达21天，让英国殖民当局害怕。正是这种大义之勇，凛然正气，最终带领印度从英国殖民地中解放出来。
当你允许勇气的力量自由展现，这个世界将因你而受益，而你便会成为世间的一座光的灯塔！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料主要介绍谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中挑战自己的高难度尝试及最终获得成功的故事。对其何以能成功，人们给出了诸多不同的看法。有人称她为“天才少女”，认为她的成功主要来源于天赋，但其实谷爱凌自己认为天赋只占微小的一部分，而热爱是支撑她坚持的动力。也有人认为她若没有勇气去尝试这新的一跳，也就不会取得这么大的成功和突破。
其实，对于谷爱凌的成功而言，“天赋”和“勇气”缺一不可。拥有天赋可以让她比别人学的更快，做得更好。但光有天赋还不够，还必须拥有踏踏实实的努力和坚持。此外，勇气让谷爱凌尝试突破自己，向全世界展示最好的自己，并最终让我们看到了一个全新的谷爱凌，看到一次新的体育突破。
试题要求以“天赋和勇气”为话题。写作时，可以从谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中勇敢挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作这一事件说起。首先指出谷爱凌确实存在一定天赋，并由此进行纵深反驳，虽然天赋有一定的作用，但绝不是最重要、决定性的因素，决定其成功的，是她日复一日的刻苦积累与勤奋练习。完成“天赋”话题的讨论后，也可巧妙地勾连话题，指出光有天赋、努力，也许谷爱凌也只是获得一个常规冠军，不会有那挑战性的一跳带来那么大的轰动。由此，引出我们应当努力尝试、有勇气挑战自己的相关论述。
立意：
1.勤奋与勇气比天赋更重要。
2.勤能补拙，天赋不是决定性因素。
3.真正的勇气是一种精神的力量。
17．例文：
闲话“自律”
不知从何时起，“自律”成为一个非常时髦的话题，在一些社交平台上经常可以见到某某某全副武装，晨跑一公里拍照十分钟，然后晒图或晒短视频，标榜“自律的人生更美丽”。跑步打卡，将健身进行到底，那的确是一种自律；但若是为了向他人炫耀，以博人眼球，那就叫哗众取宠了。
毫无疑问，复旦大学“打卡王”孔怡德和他的那些早起晚归、埋头苦读的同学都是自律的，他们的青春也因为自律各有其回报。古人云“天道酬勤”，诚哉斯言！但我们也看到不少“准大学生”一进入大学，就开始“放飞”自我，要么出双入对花前月下，要么沉迷游戏年年挂科，到头来别说学有所得，就连正常毕业都成问题。两相比较，可谓对比鲜明。但就是有一种“歪论”能够堂而皇之地流行，说什么埋头苦学的都是一些“书呆子”，成绩好的到头来还是给成绩不好的人打工。先不谈这一推论在逻辑上的谬误，就谈谈事件概率的大小，这样的情况不能说没有，但实属凤毛麟角。看看那些叱咤风云的商界巨子，谁个不是勤奋苦学之辈？再不济看看那些颜值当道、流量为王的“小鲜肉”，又有几人真的是“废柴”“学渣”？所以，将极少概率的事件当作普遍的“真理”，并奉若圭臬，不是智商出了问题，就是为不学无术自我开脱。
青春不自律，老大徒伤悲！没有自律的青春，贫瘠，苍白，虚浮，而今后的人生亦犹如行尸走肉。岳飞在《满江红》中言道：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”陈独秀也说过：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”我们虽然拥有青春，但青春并不完全属于我们，因为青春不是为了个人的享乐或是无所事事，青春需要担负起历史的使命和时代的重任。从这个意义上讲，任何挥霍青春的行为，均等同于犯罪。青春需要自律，这不仅是自我成长与发展的需要，更是国家与民族的呼声。
不过，自律说起来容易，做起来难。青春可以说是整个人生中面临诱惑最多的阶段，形形色色的思想会对我们的“三观”形成强烈的冲击。我们的初心就如江河湖海中的一叶扁舟，在风浪中起伏，若是定力不够，随时都会有倾覆的危险。自律带给人的是身心上的双重磨砺，而一般而言，人又有“趋利避害”的本性，故要真正做到“自律”，恒心与毅力不可或缺。像孔怡德与他的同学们，自律在他们身上，已经细化为具体而微的数字——“1424次”“301日”“2325.5小时”，这些尽是恒心与毅力的明证。
我们都知道自律的青春最美，也应该知道自律的青春充满艰难的取舍；但困难算什么，正因其难，方显我辈青春风采！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为附加记叙性材料的话题作文题。
材料中复旦大学图书馆医科馆公布的打卡数据从一个侧面反映出复旦大学学生自律的精神，孔怡德就是其中的一个典型代表，而作文的话题也是“自律”。
审题首先要结合材料理解“自律”这一概念的内涵，自律，就其本义而言，指遵循法律并以此为基础进行的自我约束，即在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。自律，是一种积极向上的人格力量，是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。真正的自律，首先，人格要素当中应具备合理、清晰的自我认知。其次就是要有计划，有方向感，明白自己想要的是什么，而不是复制别人的自律。最后，真正自律的人，是不会经常把自律挂在嘴边，自律不是做给谁看的。能长期坚持，耐得住寂寞，沉得下心，不给自己找借口的人，才是真正自律的人。
审题要有深度，还得进一步思考“如何做到自律？”这一问题。自律的过程，就是自我发展、自我完善的过程。想要做到自律，我们的心理和人格就必须是健康的。还要学会制定小目标，以锤炼自己的意志力，通过一个个小目标的不断实现，在循序渐进中走向成功。要做到自律，更要敢于直面现实，正视挫折，向借口挑战，克服自身的惰性。
具体行文不可泛泛而谈，要结合题目要求“联系生活实际和自己的切身感受”。写成议论文的话，可以论述自律对青年人的成长和理想的实现的重要意义，并进一步结合当今的时代背景，谈在人心浮躁的当下社会，青年人如何抵御诱惑，做到自律自强。若是写记叙文，可以记叙关于自我成长过程中的关于“自律”的故事，题材要求新，叙事技巧勿单一，要善于在平凡的生活细节中体现真情。
立意：
1.自律的人生更精彩。
2.自律方能自强。
3.真正的自律，在于征服（战胜）自己。
4.真正的自律靠行动来彰显。
18．例文：
立足当下，心怀远方
“士不可以不弘毅，任重而道远”道出了前路的漫漫。“人无远虑，必有近忧”道出了深谋远虑之重要。今日，在这个日益错综复杂的时代里，我们更不能只看眼前，而更应具备远见卓识，时刻准备好走向前方未知的道路。
于个人言，“远见”方能“致远”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”抒发自己不畏奸邪、拨云见日的远见，终成一代杰出政治家；王国维以“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”的眼界遍览中西文海，终成一代学术大家。所以，我们应当认识到“三天打鱼两天晒网”虽当下安逸，却终会影响我们的长远前途；我们也应当认识到只顾眼前乐趣，而不能把兴趣转化为志趣，终会使我们故步自封，落后于人。身为凡人，我们所能做的虽有限，但只要不囿于眼前一方小景，登高博见，终能行得稳，走得远。
于企业言，“远虑”方能“长远”。社会在不断发展，市场需求也在不断变化，你永远不知道什么时候就被拍倒在沙滩上。就如打败尼康相机的，不是佳能相机，而是手机的2000万像素柔光自拍；打败康师傅的，不是统一、白象，而是美团外卖、饿了么。也许他们一开始并不会想到，打败自己的并不是一直虎视眈眈的对手，而是看似与自己完全不相关的产业。可是万物互联的时代正在到来，若没有足够大的格局，足够远的眼界，他们永远无法认识到这一点。华为能在今日大家都还在用4G的时候，率先研发5G甚至是6G，正是源于它的长远眼光、全球视野，才让西方诸国面对华为的巨大潜力如临大敌。但我相信，华为的高瞻远瞩，定会让它立于不败之地！
于国家发展言，满清王朝目空一切，天天以“天朝上国”自居，而不能考虑到当时的中国以农业立国，又强行闭关锁国妄图抑制社会流动。这种效率与西方工业革命带来的巨大变革步伐相比，终会使我们越来越落后。于是，落后就带来了挨打。今日的中国，虽因改革开放极大地提升了国力，让我们有底气说出“今天的你们没有资格说从实力的角度来跟中国说话”。但是，我们不能满足于当下这小小的进步，而应意识到，我们在经济、科技、教育等各方面的实力仍与发达国家存在较大的差距；也应意识到，当下暂时的和平并不意味着永远的安逸，俄乌冲突、西方封锁愈演愈烈，国际局势仍然非常紧张。今日虽云乐，我们仍应埋头求发展，这才是大国的远谋。
于人类命运言，厄尔尼诺现象频发、新冠疫情“死缠烂打”……这些都是我们从前只顾眼前，不知远虑的后果。所以，我们应当相信，《流浪地球》不是虚幻，《独行月球》也不是不可能。当下的我们，唯有以前瞻性的眼光放眼未来，千年后，万年后，我们才不至于“流浪”，无家可归。
在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代，打败我们的永远不是眼前的敌人，而是不可预测的未来。因此，我们必当有远谋、有远虑，才能拥有一份面对远方的从容！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则任务驱动型作文题。
第一则材料是《论语》中曾参的话，讲的是君子必须要宽宏坚毅。因为自己责任重大，道路遥远。这句话要求君子应抱负远大，意志坚强，“任重而道远”既是面
（山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北）
专题十一：话题作文
1．阅读下面材料，根据要求，写一篇文章。
人们每时每刻都在进行着大大小小的选择。选择，往往只是一念之差，但选择的结果决定着一个人接下来的道路和方向。面对选择，我们或许要有慎重的态度，或许要有勇气和智慧，或许重要的不是选择了什么，而是你做出选择以后，这条路怎么走下去！
请你以“选择”为话题写一篇文章。
【要求】①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”（韩寒《后会无期》）
这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好”有什么误会……那么这句话引起了你的哪些联想和思考呢？
请以“道理与人生”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章，表达你的看法。不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
①《楚辞·九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。”意思是说，圆榫孔配上方榫头，我本来就知道两者相抵触而难以插入。
②秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。
③黄炎培曾说过：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”
以上三则材料具有启示意义，请结合材料，围绕“方与圆”这个话题写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，文体不限，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年是中国共产党建党100周年。100年来，伟大的中国共产党带领中国人民推翻了帝官封三座大山，走上了实现中国民族伟大复兴中国梦的新征程。政治、军事、经济、科技、文化、教育等等各个领域捷报频传，祖国面貌日新月异。
2021年又是不平凡的一年。中国人民战胜了新冠疫情，并且帮助世界人民战胜疫情。中国人民还战胜了来自美国的、英国的、澳大利亚的等许多外在强国的挑衅，不断成长，不断强大。
同学们，你自己呢？你已经读了一年高中了，成长了吗？
请以“成长”为话题，写一篇记叙文或议论文，立意自定，题目自拟，不少于800字。
5．阅读下列材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
《沁园春﹒长沙》中的“同学少年”，指点江山，改天换地；《喜看稻菽千重浪》中的袁隆平，不断攻克技术难关，解决了中国乃至人类的温饱问题；《心有一团火，温暖众人心》中的张秉贵，以最高的标准坚守普通的岗位，在平凡的工作中做出不平凡的业绩；《我与地坛》中的史铁生，虽处逆境，不断实现生命突围……他们以不同的方式让生命饱放异彩，实现了最高的生命价值。
时光不会倒流，生命仅有一次，怎样才能让自己的生命具有更高的价值？结合材料和自己的生活感悟，以“生命的价值”为话题，写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这首小诗写得很有意思，你在看风景的同时，也成了别人眼里的风景。有人说熟悉的地方没有风景，其实不然，生活中处处都有风景，山水可入文章，人间烟火亦是风景。
请以“风景”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
7．阅读下面文字，根据要求作文。
人类乃至天地万物，总要面对各种有形或无形的考试。一张试卷，是考试；一次捕猎，是考试；一场灾难，也是考试……我们常常说不准谁会出题，但我们都知道题来了则不得不应试。有人说，不考试则无以学；有人说，生活无趣皆因考试；也有人说，考而不死是为神……
请以“说考试”为话题，联系现实生活，自选角度，写一篇不少于800字的议论文。要求：可证明真理，也可反驳谬论；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
汉字“路”从足从各，用脚步丈量天地就是中国人对路的认识。它各色各形，它四通八达，它千里之间一日还，它遇水架桥通天险，它九天之上能揽月。路贯穿人生，沿着路，我们一往无前，前面是看得见的世界，后面是回得去的家乡。路带你闯荡天涯，路带你沟通世界……太行山的挂壁公路，在神工鬼斧的岩石间凿刻下愚公精神；青藏铁路，在雄奇险峻的雪域天地创造世界之最；无数先贤舍生忘死，筚路蓝缕，终究蹚出一条中国特色的复兴之路……新时代青年，只有认准人间正道，方能走出康庄大道。
以上材料对你有何启发，请以“路”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于放弃，从来都是仁者见仁，智者见智。德国有一句谚语：“成功最大的障碍就在于放弃。”列夫·托尔斯泰说：“人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”央视前著名记者柴静说：“失败不是悲剧，放弃才是。”李斯特说：“人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。”柏拉图说：“不要为了一棵树而放弃整片森林。”佛经云：“舍得，舍得，有舍才有得。”
你对此怎么看？请在“不要轻言放弃”和“要敢于放弃”两个话题中任选一个写一篇作文。
要求：自拟题目，除诗歌外，文体不限，书写规范工整，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。
10．作文
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟声，还是窗外的风雨声？是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声？
请以“牵动我心的声音”为话题，写一篇记叙文。 要求：①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。
11．阅读下面的文字，根据要求作文。
①一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 ——习近平
②希望疫情结束以后，国家要给青年人树立正确的人生向导，把高薪留给一线的科技人员，不要让年轻人一味地追求演艺明星，他们是强不了国的。——李兰娟
③英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。—伏契克
④英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁骛的人。——波德莱尔
读了上述文字你有怎样的感悟和思考？请以“我的英雄观”为话题写一篇议论文。
要求：①自选立意，文体不限（诗歌除外）。②不得抄袭，不得套作。③文中不透露学校、班级、姓名等个人信息。④书写工整，不少于800字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：史铁生说：“纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。而且不能简单，务要复杂些才好。……从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆重与壮美。”
材料二：现代社会有不少人主张极简主义，即在生活中拥有尽量少的东西，只保留我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念，还有“断舍离”：断，断绝不需要的东西；舍，舍弃多余没用的东西；离，脱离对物质的执念。
作为新时代的高中生，对此又有怎样的看法呢？请以“复杂与简单”为话题写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。劳动者的模范事迹、劳动人民热烈的劳动场面，彰显了劳动的崇高与美丽；辛勤的汗水、高超的技艺体现出劳动的价值与意义……
请以“劳动的美丽与意义”为话题，写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作。
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平主席强调：中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”，是中华儿女共有的精神家园和价值认同，是我们走向世界、拥抱世界文明的价值根基。“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”
习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出：站立在960多万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。
以上的论述具有启示意义。请你结合材料，以“文化与自信”为话题，写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考，在即将组织召开的“两岸青年共续中华之光”视频大会上代表大陆青年发言。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．阅读下面的材料，按要求作文。
《必修上》第4课记载了三位人物的事迹——其中袁隆平是中国工程院院士，张秉贵是商场售货员，钟扬是复旦大学研究生院院长，他们都在自己的岗位上做出了杰出的贡献，以鞠躬尽瘁、无私奉献的精神激励着我们前行。
当下，高中生职业生涯规划已经成为高中学校工作的重要组成部分，随着高考综合改革方案的公布而逐步开展。职业生涯规划是针对个人的兴趣、特点进行定位，从而选择最适合自己能力的事业，并努力实现这一目标的过程。
请以“我的职业观”为话题，写一篇文章谈谈你的想法，不少于800字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，中国队选手谷爱凌，在最后一跳时没有求稳，而是选择挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作，而这一动作此前她从未在比赛中完成过。谷爱凌最终夺冠。有人认为，她成功是因为天赋；有人认为，她成功是因为勇气。
上述材料，引发了你怎样的感想？请以“天赋和勇气”为话题，写一篇文章，体现当代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17．阅读下面的材料，根据要求作文。
复旦大学图书馆医科馆公布了一组数据，在一年时间里，医科馆打卡王孔同学，来了图书馆1424次；风雨无阻爱学习的潘同学在馆天数301日；最爱泡图书馆的陈同学，在馆时长2325.5小时；医学馆早鸟李同学，168次开馆就来；医学馆猫头鹰郭同学，167次在B1学到凌晨才离开……年打卡1424次，平均每天打卡3.9次图书馆，孔怡德坦诚说：“我没想到会登上首位，毕竟身边的同学都很努力。”今年九月小孔顺利进阶：
成功考上硕士研究生。
自律的青春最美。请结合材料，联系生活实际和自己的切身感受，以“自律”为话题写一篇作文。
要求：结合材料，围绕话题，确定立意；自拟标题；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”《论语·泰伯》
子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语·卫灵公》
曹刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”《左传·鲁庄公十年》
请以这三段材料中的“远”作为话题，在理解分析材料中的含义的基础上，结合自己的生活经验和社会现象，思考这一话题在当今时代背景下的意义，写一篇议论文。
要求：题目自拟，立意自定，字数不少于800字。
19．阅读下面的材料，根据要求写作。
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来……”当我们深情吟唱这首中国共青团团歌时，是否热血激荡，神思翩飞，仿佛回到了100年前中国共产主义青年团成立时。2022年5月10日，新时代领路人在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出：“‘人生万事须自为，跬步江山即寥廓。’追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人民最殷切的希望。”
读了以上材料，身处百年之后盛世中国的我们，你有怎样的感受和思考？
请以“青春”为主题写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．日本有个童话，两个孩子在海边玩，玩累了就在沙滩睡着了。其中一人做了一个梦，梦见对面岛上住了一个富翁，他的花园里有一整片的茶花，在一株白茶花的根下，埋了一坛黄金。他把梦告诉另一个孩子，叹道：“可惜只是个梦。”另一个孩子深被感动：“你可以把这个梦卖给我吗？”
另一孩子买到梦后，就往那岛上出发。果然有个富翁，他自告奋勇做了富翁的佣人，富翁花园也真有许多茶树，他辛勤侍侯，茶树愈种愈好，富翁也对他愈好。终于有一天，他在白茶花的根下挖出一坛黄金。
买梦的人回到家乡成了最人富的人；卖梦的人虽不停在做梦，但他总没能圆过梦。
请就这个童话以“做梦与圆梦”为话题，写一篇600字左右的文章。
参考答案
1．例文：
坚定选择，矢志不渝
在人生岔路口上，我们面临许多选择。面对选择，我们常常会纠结。之所以纠结，是因为我们没有一个明确的人生方向，以致于迷失自我。要想真正实现自己的梦想，就必须正确选择前进的方向，并不忘初心矢志不渝。
作家马里奥·普佐说：“伟大的人不是生下来就伟大，而是在成长过程中显示其伟大。”古来有多少伟人，他们不是循着常人走的方向走下去，而是选择在荆棘丛生的山坡上用血和汗铸成一条路。伟大的爱国主义诗人屈原，令行高举，才华出众，终因君王昏庸，佞臣当道，他宁愿选择抱石投入汨罗江也不向敌国低头；东晋大诗人陶渊明选择不肯为五斗米折腰，宁可归隐也不愿留在黑暗的官场；诗仙李白选择一生不愿为功名利禄束缚，斗酒诗百篇，高呼“安能摧眉折腰事权贵”。凡此种种，不胜枚举。这些人饱读诗书，才华卓著，他们没有按常人的方向，读书但为求功名，而用自己的选择，坚定了自己的志向，成就了伟大。
一个人有高远的信念固然重要，但关键还需要舵来掌握前进的方向。班超放弃了书斋，选择了驰骋沙场，为国家立下万世不朽之功勋，在茫茫西域中将自己的身影定格为一座丰碑，从此便留下投笔从戎的佳话。樊锦诗选择了敦煌的方向，选择了在风云变幻的世界中坚守自己人生的信念，这位敦煌的女儿，把她的一生都奉献给了祖国的事业，成就了人生的辉煌。他们选对了自己的方向，把握住了自己命运的舵，从而将自己生命的船摆渡到了成功的彼岸。只有备上人生的方向盘，才能冲出风沙弥漫、烟雾笼罩，去赢得灿烂星光、满天朝霞。
若说选择是奋斗的“原点”，坚守就如同“半径”，唯有二者兼备，才能画好事业之圆、人生之圆。现实中，很多人一开始也拥有高远的目标、美好的愿景，最终却没有抵达目的地。究其原因，要么是走得太远、忘记了为什么出发，逐渐偏离了正常的轨道；要么是耐不住“板凳要坐十年冷”的寂寞，抵不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑，不愿花时间和精力去凿一口深井，自然也就难以品尝到成功的甘泉。事实证明，做任何事情都是始于初心、成于坚守，守得住、行得稳，才能积蓄力量、厚积薄发。所以，有选择，更要有坚守。
请记住：只有方向正确，坚守选择，人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料首先指出“选择”与每个人紧密的关系，从而以“选择”一念之差之“小”与结果之“大”的关系，说明选择对我们每个人的重要意义。正因选择如此重要，所以我们才要如此慎重地对待自己选择。在做选择时，我们应该以勇气和智慧去做出最有利于自己发展的选择，而在做出选择后，最重要的则是以怎样的态度去坚持自己当初的选择。不管有没有做出选择，人们或许对于未知的道路一片渺茫，或许非常明了，但上帝对待每个人都是有回报的，只要我们选择前路，坚持不懈地努力，那么我们终会得到自己想要的结果。
写作时，围绕“选择”这个话题，可以从做出选择和践行选择这两个角度去逐层深入。对于做出选择，可以从选择的意义、选择的目标、选择的原则进行构思，也可以描绘你选择的愿景，也可以从前人今人的人生选择中寻找启发，也可以写人家的选择，也可以写自己的。同时，还可说做出选择时，我们应该拥有一双可以透视的慧眼，这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚地明白你该选择哪一条道路。此后，则应围绕选择之后应该如何去践行的角度去写，说明不管我们做出的选择是大是小，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。对此，可以适当进行对比手法，说明对自己的人生没有努力的人，不管选择如何伟大，最终都会碌碌无为。
立意：
1.持心中期许，赴理想远方。
2.择心之所向，立利国之业。
3.择我所爱，风雨兼程。
2．例文：
秋阳杲杲道心明
精明强干，权倾朝野，和致斋荣宠无限，争得革职下狱，自缢白绫；清介持躬，廉正秉直，刘崇如宦海起落，孰知颐养天年，星曜青史。和刘相形，人生各异，正如新锐作家韩寒所言，“我们听过无数道理，却仍旧过不好这一生。”一言以蔽之，浮生若梦，人世沉浮，成败荣辱，岂是哪些道理能指点江山，擘画一二的？我命由我不由天，莫听前人是非言。
是非言里多生乱，人生成败大道间。前人话语斟酌选，不信堂皇择箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你听了谁的金玉良言，也不是你受了哪些经验之谈，在于你是否笃行，用行动替代口号，以实干代替空言，莫被道理蔽双眼，脚踏实地勇实践。故而，那些成功的经验，人生的哲理，心灵的鸡汤，我辈需辩证看待，斟酌损益，全盘吸收自会作舍道边。深思历史，新中国成立前，爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈，勇于实践，中国才睁开了昏睡的双眼；启悟今人，“百闻莫若一见”，用行动去探索成功，筚路蓝缕，以启山林，踏实笃行，履践致远。秋阳杲杲道心明，觉知此事须躬行。
躬行劈开雾迷离，拒绝虚空大道理。得失人生百般事，胸怀理想破迷局。人生有大美，得失非虚空，纷纭道理在眼前，说乱了思绪，说怕了心神，只说得人生百态乱如麻。如此这般，人生得失的切中肯綮，则在于理想近远，胸襟阔窄，格局深浅。和中堂的悲惨结局，佞刻碑碣，刘罗锅的浓淡墨书，廉直垂史，让我辈深思，不是知晓多少机谋道理，不是获得多少荣宠名利，人生才美好，是为国为民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当听之，当践行之，当内化于心，外化于行。明辨甄选人生理，境界高远青衿志。
青衿志远运筹谋，逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨，无边胜景在前头。《诗经》有言“诲而谆谆，听我藐藐。”揆诸当下，更多的时候，不切实的教化，远离现实的道理，让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上，大道如斯，尔辈自当谨而慎之，听而信之，遵而从之，可能适得其反。风起青萍，人生浩荡，哪里是前人的经验所能廓定的，没有人能踏进同一条河流，瞬息万变不只是时空，还有我们人生中种种际遇，所以尽信书不如无书。方此之时，我辈则须有远志、慧眼、卓识，从逆水中击风浪，从诤言中获助益。凡益之道，惟精惟一，允执厥中。欲览胜景登高远，道引人生辩证看。
辩证看待道理对人生的影响，理性面对人生的得失，我辈青年需理清思绪，睿智头脑，笃定心智，擘画未来，规划人生。秋水迢迢诗思清，秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧，画出山斋杖屦行。苍穹一望人生美，不骛虚无辨精明。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
“道理与人生”提出两个概念，即“道理”和“人生”，考生需要思考二者的关系。而材料本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生（苏轼）”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社会以后，发现它们基本没什么用。但是，我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人，只能是对自己负责。首先，应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”，这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候，其实是在不断加深自己的偏见。
对“听过很多道理，依然过不好这一生”，我们又是否应该尽听尽信呢？不，实际上，这个“魔咒”是可以破解的。方法主要有两点，一个是“道理”的来源问题，一个是自己的修行问题。两者需要同时进行。古人说“尽信书则不如无书”，就是强调不能盲信，没有选择，什么“道理”都往脑子里塞，这就把大脑搞乱了。所以，过不好这一生，不能仅仅去怨“道理”。道理应该活学活用，而且道理要知行合一，听过和做到是两码事。很有道理，但还未尽。
而从人们对此句话的不同看法中，也可得出“知”与“行”的不同道理。如，针对“对道理的认知水平不够”，可以得知：个人对道理的认知水平不足，个人对道理的认知水平有限，需要提高自我的认知水平。从“行动起来才真难”可知：实践检验真理有难度，缺少行动，需要知行合一。从“大道至简”，可以得知：理解和认知道理应该追求简洁性，切忌繁琐，删繁就简，抓大放小，不被生活琐碎困扰。从“对‘过好’有什么误会”可知对过好人生的定义需要重构，尊重百样人生，需要变通，没有一样道理适用百样人生。
写作时，可以首先阐述“道理”本身，指出我们每个人终其一生，其实都在追寻人生的大道理，“朝闻道，夕死足矣”，每个人都有自己的“道”。然后说明我们做任何事，都要学习、明白其中的道理。不然的话，就不可能做成功。然后针对材料中这句针对“道理”的话对“人生”进行思辨性论述。若认同材料的话，则可举例比如小孩子也听过很多道理，可他们不能去管理一个国家或企业。因为他们只听过却并不明白其中的道理。其次，则应分析这句话的片面性，指出它把“道理”主观化、狭隘化和笼统化了，也否定了人的主观能动性，有点为失败人生推卸责任的意思，从而论述我们对待道理不能仅仅是去“听”，而更应该去“吸收”，去“实践”，唯有这样我们才有资格质疑道理是否有用。由此，材料可得出最终的为人处世的行为方法：我们要对道理、知识有批判性地学习和吸收。同时，还要坚定地学习、践行一种道理，并以此为根基，然后才能博采众长，厚积薄发。写作时一定要注意围绕“道理与人生”的关系展开。关系不一定要表现在文面语词上，但要体现在思考表达上。单独谈“道理”的深刻性或多样性，或者单独谈“人生”个性和不确定性，都是不妥当的。
立意：
1.没有一样道理适用百样人生。
2.人生如水流，道理如河岸。
3.知行合一，形塑自我。
4.通权达变，才是赢家。
5.道理的筋骨需要情感的血肉。
3．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
本次作文话题是“方与圆”。材料①强调方与圆的不相合，可延伸为在道德品质、原则问题和大是大非的立场上只能方，不能圆，二者不能相容。材料②强调方与圆各有其优缺点，因此要客观辩证地看待二者，不可一味褒扬或批判。材料③强调做人处世要“外圆内方”，把内在的“方”与外在的“圆”完美结合，以达到既坚持原则又与人为善的目标。
“方与圆”貌似对立，实则可辩证统一。写作时可先思考各自的优缺点。如“方”，可想到人品的方正，不同于流俗的君子风范；但“方”也可能是不知变通、格格不入。“圆”，意味着圆滑、机变、灵活；但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持原则，格格不入；“圆”更要适度，不能触碰底线。
立意：
1.“方”的境界与“圆”的智慧。
2.为人处世应外圆内方。
3.方圆之间，智慧人生。
4．例文：
成长，是一条漫长的路
有人说，成长是歌，充满了欢快动人的旋律，我们正在满怀激情地演唱着；有人说，成长是花，展现出蓬勃向上的活力，绽放出动人的光彩；也有人说，成长是缓缓升起的太阳，充满着无限的朝气与希望。
我想说，成长，又何尝不是一条漫长的路呢？
幼时，当我们都以一双充满好奇的双眼打量着这个未知的世界时，成长便是蹒跚学步。深一脚，浅一脚，跌跌撞撞，从来不顾前方有什么，即使一不小心摔倒了，哭泣了，但都会爬起来，继续向前。
儿时，我曾单纯地以为成长就是我们一天天长高，一天天长大，逐渐进入更高的年级，可以像爸爸妈妈一样做自己想做的事。现在我才明白：成长，是一条很长的路。
或许某一天，当面对同学朋友间的冲突时，你没有不顾一切地扑上去打架，而是检讨自己，主动认了错，道了歉；或许某一天，当面对他人的泪水和倾诉时，你没有听听就算了，而是想尽一切办法帮助他、安慰他；或许某一天，当面对父母的关心、操劳时，你没有再漫不经心，认为理所当然，而是说声谢谢，或者给父母倒上一杯水。这都是因为你在不断成长着。
我们每时每刻，都走在成长的路上。或许你会抱怨：为什么一路总是一个接着一个的坎坷？我想告诉你：正是这一路坎坷，伴着我们成长。挫折是人生的垫脚石，只有经历挫折、经历坎坷，我们才能从中汲取宝贵的经验，得到教训。在成长的路上跌倒了，别怕，站起来，拍拍灰尘，继续昂起头、大踏步向前走去。不经历风雨，怎能见彩虹？不经历坎坷，怎能够成长？
成长是一条没有终点的路，大人们、伟大的科学家们、国家的领导们……他们不都在每时每刻地成长着么？或许没人敢说：我已经真正成长了一一除非他停止呼吸。成长的“终点”对于我们，就像海平线对于水手——似乎就近在眼前，可就当你触手可及时，它仍在遥远的远方，那样神秘未知，但它却一直是我们前进的动力。
为了那个“终点”，我们都在这条路上不断前进着，努力奋斗着。一路上我们哭过、笑过、痛过、懂过，一路上我们洒下了无数的汗水、泪水，一路上我们所经历的太多太多……或许某一天当你蓦然回首，你会发现这一路的脚印是多么珍贵，因为我们经历过，但前方，还有更长的路在等着我们。生命不息，奋斗不止，成长不断！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段概括了建党100年以来，中国共产党带领中国人民推翻三座大山、走向实现民族伟大复兴中国梦的新征程、祖国面貌日新月异的成长历程。第二段指出，2021年中国人民、战胜疫情，战胜了许多强国的挑衅，不断成长和强大。第三段引导考生思索自身的成长。
可见，材料的话题是“成长”。什么是成长？成长意味着坚强和强大，意味着能力、格局的提升。谁成长？可以是物、个人或国家、民族。如何成长？可以是内在主动的成长，也可以是在外在磨砺下成长。成长的意义是什么？是走向成熟，摆脱稚嫩。
文体是记叙文或议论文。若写记叙文，选材要典型，人物塑造和事件叙述要紧紧围绕“成长”展开，可以运用对比、细节描写、心理刻画等多种手法突出主题。若写议论文，可以运用并列式结构抓住一个点来论述，也可以运用层进式结构谈什么是成长，如何成长，成长的意义是什么。观点要鲜明，脉络要清晰。
立意：
1.成长的滋味。
2.迎着太阳生长。
3.成长是一个人的孤单之旅。
4.拔节生长，华夏破茧成蝶。
5．例文：
活出生命的价值
你，可以出身卑微，但不可以志向短小；你，可以活得平凡，但不可以抛弃梦想；你，可以不是世界的焦点，可以创造不出惊人奇迹，但你要尽心尽力地爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，活出生命的价值。
这正如罗曼·罗兰所言，唯有不断让自己有新理想，新追求，生命才不至于平淡无聊，生命的价值才能充分体现。
著名导演李安为了实现自己的生命的价值“拿到奥斯卡小金人”，漂洋过海，寒窗苦读，四处拜师，苦心钻研；可是毕业后，他一直没找到工作，甚至居无定所，连吃饭都成了问题，幸亏有梦想支撑着他。他在家里日复一日地读书，看电影，写剧本，还帮助剧组看器材、做剧务，整整6年后，他才终于等来了翻身的机会，从《卧虎藏龙》到《断背山》，再到《少年派》，他终于让世界惊喜。
李安的巨大成功，得益于他始终“记得心里的梦想”，于是，他爬上人生的山顶，攀上人格高峰，活出生命的价值。
狄更斯幼年时期，家境贫寒，居无定所，衣食艰难，12岁便挑起了家庭生活的重担，穷愁潦倒，饱经羞辱，历尽磨难。但这种苦涩的生活环境，并没有压垮他，反而激发了他改变生命轨迹的斗志，激发了他渴望活出生命价值的愿望，于是，他把对穷人和不幸儿童的同情用笔真实地记录描述下来，终于创作了《雾都孤儿》等一部部世界名著。
狄更斯也爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，他的生命价值，就在于他即使身处困境，也要全力以赴，不言放弃，终于通过自身奋斗，创造了高不可及，从而功成名就，名满天下，活出了靓丽的自己。
稳坐世界富豪排行榜第一把交椅的比尔·盖茨，之所以闻名于世界，不只是他的金钱，更在于他为实现生命价值所表现出的爱心，他所捐助成立的盖茨夫妇基金会，不仅是全美实力最雄厚的基金会，也让全世界所有基金会望尘莫及。
是啊，甘于分享财富，帮助有困难者，把大部分的金钱和精力都致力于人类慈善事业的精神，彻底诠释了比尔·盖茨的生命价值“不在于索取，而在于奉献”这句名言的热度。
“行矣且无然，盖棺事乃了”，韩愈其诗的意思是说，是非功过日后才可定论，那些甘于平庸碌碌无为之人，为这个世界徒留一片空白，而唯有那些为了理想而奋斗终生，为了社会而慷慨解囊之人，才能爬上人生的山顶，攀上人格的高峰，才能把生命的价值真正展现出来，为这个世界留下了最辉煌的东西。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料列举了一些人物事例，有改天换地的毛泽东，有解决中国乃至人类温饱问题的袁隆平，有在平凡的工作中做出不平凡业绩的张秉贵，还有身处逆境，敢于战胜自己的史铁生。这些人物用自己的方式实现最高的生命价值。
材料中列举的人物身处岗位不同、地位不同、实现生命的价值的也不同，但是他们的共同点就是能够实现自己最高的生命价值。因此，在写作的时候，立意要围绕“生命的价值”去展开，比如努力做好自己，去实现最高的生命价值；活出精彩，实现自己的生命价值；每个人都应该活出生命的价值；生命的价值在于拼搏奉献等等。
关于这方面的素材应该比较多，可以选择大人物，比如毛泽东、邓小平、周恩来等，也可以选择小人物，比如环卫工人，比如快递小哥等，总之，在生命的价值体现上，不同的人有不同的体现，但是都能够实现自身的生命价值的人就是伟大的。
这个作文题目相对简单，可以直接安排成并列式，文章主体安排三个不同行业或类型的人物，他们能够实现自身的生命价值，并且可以把他们的事迹或精神概括成三个分论点，这样行文思路比较清晰。也可以安排成层进式，比如先分析什么是生命的价值，然后再分析实现生命的价值有什么好处，最后分析如何实现生命的价值等。当然，在安排结构时，也可以有正反对比式。总之，无论什么形式，能够体现很好地突出观点即可。
立意：
1．拼搏奋进中实现生命的价值。
2．人生就是为实现生命价值而活的。
3．平凡的人也可以实现生命的价值。
4．生命的精彩在于生命的价值。
6．例文：
慧眼识好景
很久以前便听说，皖南宏村附近不远处，有个村庄叫塔川，有着中国最美的秋色。于是，这个假期，我迫不及待地理好行李，带上相机，跨越山水来到了这里。
未到塔川，我的眼帘便被这层层叠叠的不同的红，不同的黄渐染。眼前所现，就像光辉璀璨的彩色宝石，又像天地间五颜六色的湖泊。这五彩斑斓的红，交相辉映的黄，吸引我不自觉地向着那片红与黄深入。踩着落叶，我听见那咯吱咯吱的清脆之声，仿佛听见了秋天的呼吸，如此明朗，又如此清晰。
慢慢走着，我便看到了塔川这个村庄的真身。一片粉墙黛瓦的古民居，飞檐翘角，层层叠叠，错落有致。进入村庄，走在村子里的羊肠小道上，还能见到家家墙头屋上精心呵护着的老柿子树、小花盆栽。虽是古老村庄，我却隐隐看到了无尽生机。
可是，正当我有如此想法的时候，我却又发现，似乎房前屋后劳动着的、坐着的，都是老人。看来，即使是一个旅游村落，年轻人远走、老人空巢现象也是个难以解决的问题啊！我不禁感叹。想是这样想，我却见老人们却又自是一股安详之态，甚至偶尔身边还总会走过几个高声谈笑、“雄赳赳气昂昂”的老太太。
这是为何？我不禁跟了上去。
到了一个小广场上，我却见到一副热闹的场景，似乎与塔川村外的秋色格格不入。在这里，老人们一个个兴致盎然地排练着节目，似乎要为什么盛典做准备。在这其中，一个格外年轻的身影吸引了我的注意，她似乎在指挥着这些老人们。走了这么久，我还是第一次在村子里看到年轻人，我不仅对她产生了浓厚的兴趣。于是，趁他们休息的时候，我走到这个年轻人身边，与她攀谈起来：
“姐，您这是在指挥他们做什么呀！”“哦，这不马上就是重阳节了嘛，也是老人节，我就想着让村里的老人们一起演演戏剧、看看节目，大伙热闹热闹，心里也开心些。”攀谈一番，我才得知她就是塔川村的大学生村官，在外地大学毕业后，最终还是选择了回到自己的家乡。“虽然在外面看到了很多灯红酒绿，但我还是喜欢家乡的这个塔川小村。所以就选择了回家当一个大学生村官。不过，我也发现，现在村子里确实年轻人越来越少了。就像我们，虽然也是一个不错的旅游乡村，但大多数人只是在外面拍拍照就走，大部分还是去宏村的。所以我们村里少有的几个年轻人，也都是去宏村开店，没有留在这里的。整个村子，就只剩老人了。所以，我就想着让村里的老人们过得开心，生活丰富一点……”
原来，在这个宁静的古村落里面，还有这样一颗年轻而热诚的心，有这一群身老心不老的老人们。正是她，正是他们，造就了这隐隐若现的粉墙黛瓦，保护了这个古老村老的人烟与生气，创造了这片好景。而我，作为一个旁观者，或许，需要的不是一个昂贵的相机镜头，不是一双冷眼，而是那一双慧眼。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道给材料的话题作文。
由材料可以看出，我们看风景时，殊不知自己也已经成为了风景。所以，风景并无形体限制，也并非只能被动看见和接受。因此，对材料的理解，可以从两个方面进行。“你在看风景的同时，也成了别人眼里的风景”说明我们不必只顾观赏外界的风景，我们亦可通过自己的努力、奉献，让自己的美展现出来，成为一方风景。“有人说熟悉的地方没有风景，其实不然，生活中处处都有风景，山水可入文章，人间烟火亦是风景”。这说明我们对风景之美的判别眼光应丰富多样，而不能仅限于固有眼光。就像材料中说的，山水是风景，人间烟火是风景，而更多的能让我们看到美的事物，就都是风景。
试题要求以“风景”为话题写作文。可以写议论文，除了自然风景的美好以外，也可联系自己感受到的自然中或社会中别具一格的美展开议论，如自然界中“苔花如米小，也学牡丹开”的奋进坚强之美丽风景，社会中那些无私奉献的静默之美丽风景等；或写记叙文，可以写自己的经历，如写通过自己的努力与行动，展现思想或道德闪光点，让自己成为一方独特的风景，则不失为新颖之作。
在行文思路上，如写议论文，开篇可以提出世间人事的相互依存、相互作用的论点。然后展开具体的论述，如万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的，而内在的联系是内在的、永恒的；人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同，以为他们生活在相互隔绝的世界里，而事实上人们永远处于你中有我，我中亦有你的相互联系的状态，只是有时人们没有意识到这种联系而已。论证过程中可以运用例证和引证法进行说明，最后总结全文，人是社会性的动物，在追求一种自由自在的生活的同时不可避免的跌进别人的眼睛或坠入别人的梦里，别人可能使你的生活变得美好，你同样可给别人以福音。因此人物、事物之间总是息息相关，相互依存、相互作用。
立意：
1.做志愿者，让自己成为他人眼中的风景。
2.风景之美，只在平凡之美。
3.最美的风景，是生命的激情。
7．例文：
人生就是一场考试
其实，人生就是一场考试，没有监考老师的考试，社会是一所无形的考场，人的一生就是一张试卷，而考试的时间也就是人的一生。当一个人结束生命时，那么也是交卷的时候了，而后人是阅卷者，你的得分高低只有让阅卷者去评价。
试卷中有主观题也有客观题，有选择题也有判断题，但是人生中主要的是主观题。每个人的试卷和用时也都不一样，考试的时间和得分的多少不成比例，关键是你答对了多少道题目。在这场考试中，我们无法预知怎样，因为每个人的试卷不一样，如果照搬别人的答案，只能得到答非所问的结果。更不能投机取巧，人生中虽然没有主考官，但是有巡考人员，有法律和道德在谴责和监视着我们。
试卷的分布可能是20分简单题，30分的中等题，30分难题，20分把关题。这张试卷中也有许多选做题，例如你做了很多简单的题目，但是你得分也最高为20分，何况你不一定全对。在最后的得分中只有得到最高分的和最低分的让人记住，最高分成为考生的奋斗目标，而最低分却成为考生的反面教材。最低分者往往不是认真答卷的人，而是投机取巧，玩弄巡视人员的人，他们虽然当时躲过了巡视人员的监视，但是却逃不过阅卷者的法眼，阅卷者一看就知道了他们的行为。
当我们做题时不要盲目的去做，也不要死抠一道题，而要视自己的能力去答题。当拿到难题和简单题时不要当成一样的题目去做，做它们耗时和用的心血是不一样的，简单的题目我们都能做好，中等的题目需要一定的精力和能力，难题却需要耐力和韧性，而把关题是那些亿万分之一的精英们才会做的。
自我们出生起，就开始做这份试卷，而我们什么时候能真正的意识到这份试卷的得分率和整体得分 当我们结束生命，把试卷交给阅卷者时，我们希望得到什么样的分数 我们经常评阅前人们的试卷，那么我们怎样做好我们这份试卷让后人去评阅 这些问题都是我们这些考生应该提前思考好的。
切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗 把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”
人生就是一场考试，得分高低其实都掌握在考试者自己手中。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
解读材料,“人类乃至天地万物，总要面对各种有形或无形的考试”，此“考试”可以理解为生命中的各种考验。“题来了则不得不应试”是说所有的考验都是无法逃避必须面对的,否则考试就会失败。后几句则是对考试的看法：可以提升自己，是前进的动力，人生困苦的根源。
“说考试”，可以谈实际的考试，可以从方法、心态写，但失之于浅。延伸开来，可以谈人生的考试。学生时代，从期末考试到中考、高考，人人都是“久经考场的老将”。步入社会后，面临的考试就更多，小到人际关系，大到恋爱、婚姻、工作，几乎每个人每天都在迎接考试。“人生处处皆考场”，人人都必须努力向自己、向社会交出一份精彩的答卷。怎样才能通过考试？只有勤劳善良，勤俭持家，诚实守信的人，才能赢得这场考试；只有严于律己，谦虚谨慎，戒骄戒躁的人，才能赢得考试；只有不畏艰难，敢于攀登，积极向上的人，才能赢得这场考试。考试，于己，于家，于国，于民，实在功不可没。考试人生，人生如考试。人生大舞台如同一张大试卷。每一处，每一道题都需要我们耐心地去分析，细心地去解答,倾注一生的心血，最后交上一份完美的答卷！人就是在经历一次又一次次这样的“考试”之后，才懂得为人的准则，才逐渐走向成熟。
行文构思时，我们可以结合自己的生活经历，揭示“生活处处是考场”的真谛。比如可以列举自己克服了对“暖暖被窝”的依赖，按时起床，“终于没有再次迟到”，通过了生活对我“自控力的考试”；也可以列举作为学生会干部的“我”不因有人求情、甚至以请客相拉拢而放弃公平、公正的原则，再次通过了生活对我做人处事原则性的考验。最后对全文进行总结，虽然生活的考场无处不在，但只要我们明确目的，坚守原则，又何须担心通不过这一场场的考试呢？
立意：
1.考试要诚信。
2.人生处处皆考场。
3.考试，引领我们走向成功。
4.直面与担当是考试的法宝。
5.全力应考，无怨无悔。
6.畏惧考试，白活一场。
8．例文：
僻远幽径，风景独好
清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：“人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量；乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽之路。
国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能成为“沉默的牺牲者”，生命只随枯朽之形体而消殒，不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，走出萧条中锐意进取之路。
勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”，然，“歧路”却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放，正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济，才赢得了今日的国之腾飞，反观清末慈禧因畏变而国门终为列强坚船利炮所破，涕泣之余，不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然，老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风，一味求进求新，抛却公序良俗，本身亦使创新偏离了本质。
而今，我们似乎步入了加缪口中的腐朽时代，信息化之潮奔流，却窒息了个人生活，一味求新求进，处处设立新建筑水利枢纽，却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶，践踏公序良俗，以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄，正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着：“总要选择奔流，或冒险出走。”人行于路，行而不屐，总要有几分独觅幽径的冒险之心；活在当下，唯有那些尚未开拓的路，才能守得独好的风景，攫取一番精神涤荡。
僻远幽径，勇者独往，纵历风霜，风景和畅。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题，材料类型为引语类材料。
对“路”的理解，可以从个人小我角度，也可以从国家角度展开；可以立足于它的现实意义，也可以从抽象层面进行。从小我的角度来说，“路”就代表了我们在此期间做过的事、过过的生活。从国家的角度来说，材料中的“路”沟通了家乡和远方，让我们回得去家乡，走得到远方；中国的一条条特色道路——太行山挂壁公路、青藏铁路等，也体现了共同富裕的中国特色复兴之路。而对于“路”的现实意义和抽象意义而言，更需要深入思考的，是它的抽象意义，如，我们选择的路代表了我们选择的人生，走一条没人走过的路则体现了对未知的探索，等等。
写作时，可以结合上述对“路”不同角度和层面的理解，选择自己最有感悟的一种进行写作。如，可以从“未选择的路”这一诗歌出发，思考自己的人生取向和人生追求；也可以从中国特色复兴之路的时代热点出发，思考中国未来可以有的发展方向。写作时还要注意材料最后一句话“新时代青年，只有认准人间正道，方能走出康庄大道”，这说明，我们不仅要对“路”有清晰准确的理解，还要从“行”的角度出发，思考自己应该如何选择，如何行动，如何去“走”，才能走好所选择的这条路。
立意：
1.选一条未选择的路。
2.走好中华民族复兴之路。
3.走在路上，既不弃勇往直前，也不忘回头看看。
9．例文：
不要轻言放弃
默默回首走过的路，深深浅浅的脚印见证着岁月的步伐。纵然一路上有再多的美景让你应接不暇，我们还是要学会取舍，为你所真爱的而驻足。成长的流年里会让我们懂得什么是放弃。
寓言中的那个小猴拾起了芝麻却丢掉了西瓜。自然界中的花草安居温室却少了份芬芳。有时放弃是一种痛苦，也是一种失败。
“野火烧不尽，春风吹又生”，柔弱的小草不放弃对生命的追求才会描绘出绵延的新绿。 “受命于败军之际，奉命于危难之间”，诸葛亮不放弃对成功的渴求与对刘备的誓言才留下千古忠臣的美名。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不放弃对真爱的执著与坚守才会有那美好的爱情佳话。对于自己真正所爱的东西，永远都不可能轻言放弃。
不放弃理想，所以我们努力；不放弃希望，所以我们憧憬；不放弃信念，所以我们坚决；不放弃明天，所以我们期待。
生活是属于勇者的，不轻言放弃才有希望。
萤火虫并非不知道最暗的星，也比它更辉煌，但它还是永不放弃，一闪一闪地飞行， 直到生命的最后一刻，耗尽最后的能量。非洲红鹳为了生存，千里迢迢地迁徙五十一个日日夜夜，饥饿而死、被太阳炙烤而死、筋疲力尽死的不计其数，但是它们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻！一批倒下了，另一批继续向前。它们代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训，这是何等的壮烈与执着。如果放弃了，就只能在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为它们没有放弃，而使它们的种族一代代的延续下来。
不轻言放弃是成功的重要秘诀。硬汉桑提亚哥，84个日夜的孤独坚守，历经悲惨与挫折，永不放弃，奋勇搏击；湘妹子江梦南在无声的世界里永不言弃，鲜花般怒放，拥有了响亮的青春；凯勒凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，把理想的天空涂上了最亮丽的人生色彩。
人生在世，在成功的道路上当我们遇到困难和挫折之时，千万不要轻易放弃，更不要害怕失败，认准的路便一往无前！世上没有比脚更长的路，没有比头颅更高的山峰。再漫长的路途只要能风雨兼程，不言放弃，便一定能到达理想的彼岸。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
材料以列举名人名言的方式指出，对于“放弃”，不同的人有不同看法，主要有“不要轻言放弃”和“要敢于放弃”两种。坚持“不要轻言放弃”的认为：放弃是成功的最大阻碍；人生不是游戏，人不能凭自己意愿放弃它；放弃比失败还可怕，放弃是真正的悲剧。而“要敢于放弃”的认为：放弃错误是人的最高尚行为；要求懂得放弃，放弃局部或某个小利益，会得到整体或更大的利益；有放弃，才会有收获。其实深入理解我们可以发现，双方观点的不同在于对是否“放弃”的内容界定，前者不放弃的是人生，或人生既定的目标等；后者，他们放弃的是人生中的错误、事物的不利因素、局部或某些小利益等。
其实，关于是否放弃，双方的观点都没有错误，对于我们选择的人生道路、确定的人生目标，要勇于坚持，不轻言放弃，才能收获成功的人生；而对于那些不利因素、自身的缺点毛病，局部的或者眼前的小利益，我们要懂得舍弃，及时放弃。
行文时，注意选取其中一个话题角度即可。如以“要敢于放弃”为话题，可以从舍与得的角度进行论证，采用对比论证的结构模式，设置分论点，如写放弃不好的习惯或缺点，才能获得人生的圆满，写放弃个人利益，助力国家伟业，舍小家顾大家的奉献精神等。最后总结全文，人生要有敢于放弃的勇气，学会放弃，收获成功，学会放弃，才有智慧的人生。
立意：
1.人生路上要永不言弃，才能通向成功的彼岸。
2.放弃是一种美丽，会有意想不到的收获。
3.懂得放弃是人生的智慧。
4.学会放弃，选择成功。
10．例文：
父亲的笛声
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个唯一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自呵呵地笑。每天日暮时分，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草，自己从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲：讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐有了隔膜。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如诉。而在我看来，这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。
到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽地笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，他为我吹了十多年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣！
路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，而父亲的笛声则是我的心魂。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
“牵动我心的声音”，千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“牵动内心深处的”声音相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。
本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能真正牵动你内心深处的声音。
①审题的关键词是“牵动”“我心”“声音”。“ 声音”引入文章要表达的对象，“牵动”是一个感受的过程；而“牵动我心”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程：即为什么牵动，怎样牵动。“我”显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指。整篇文章应表达对声音的怀想、由衷赞美等感情。
②文章可以实写，比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品（一幅画、一首诗等）中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。
③对声音的感受应该是深刻的，有感染力的，震撼力的；表现的“声音”应该是美好的，高尚的，优雅的，不应该是低俗的，不健康的。
④整体构思应着眼于“小”，着眼于“真”。可以从小处切入，深处挖掘。可以写妈妈的呼唤（口头禅、叮咛、叹息声、鼾声、咳嗽声、乳名、昵称等）；一首动人的乐曲（钢琴曲、二胡、笛声、记忆相连的歌曲、励志歌曲等）；生活中有关声音的细节（爷爷的自行车铃声、电话铃声、校园的钟声、闹钟的嘀嗒声、收废品的吆喝声、晚归的脚步声等）；自然的声音：绿草生长的喜悦，花开的声音；风起的问候，雪花的碎语；燕子呢喃，蟋蟀的弹唱，小麦拔节的和鸣……；特殊的声音：①倒计时声音：比赛场地，工程现场，发射现场等。②“我宣布”：开国大典，申奥成功，天宫飞天，颁奖典礼等。③远去的声音，自己的心跳声。
立意：
1.琅琅书声，牵动我心。
2.燕子泥喃牵动我心。
3.母亲那一声“早点回来”牵动我心。
11．范文：
凝拼搏魂，铸正义气
——我的英雄观
古今中外不乏英雄，但什么样的人才能称之为英雄呢？在我看来，凝拼搏魂，铸正义气的就是英雄本色。
英雄是对社会、他人或祖国有重要贡献的人。
带领群众结束缺水历史的黄大发是英雄，危难关头保护4个孩子的李芳是英雄，抗震救灾的人民解放军是英雄……他们身上都有一个共性，那就是不计小我，无私奉献——对他人、对社会，亦是对祖国。奉献成就英雄，且如山间涓涓细流之溪水，又如初阳照遍山河之绚丽。
凝聚拼搏魂，书写奋斗史。
伏契克言：“英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。”新中国成立70年来，是无数英雄丹心报国、以身许国，将中国发展之路铺平。若没有王进喜团队“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的忘我拼搏，怎么会有大庆油田发展的大进展与新突破？若没有南仁东团队历时12年踏遍大江南北，寻觅天眼之地，又怎么会有FAST工程举世瞩目的成就？若没有无数航天人日日夜夜的坚守，又怎会有嫦娥四号月球背面着陆的突破？若没有塞罕坝人世世代代的坚持，又怎么会有塞罕坝森林的生态伟观？这些英雄都有着一股拼搏的干劲儿，一股坚贞的韧劲儿，他们以自己的奋斗书写了国家辉煌的历史。凝聚拼搏魂，书写奋斗史，便是对英雄本色的诠释。
铸就正义气，成就英雄观。
新时代领路人曾说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄不单单是伟人科学家、发展排头兵，还有那千千万万的普通人。温州外卖小哥驰骋马路为救护车领路，顶着被投诉甚至失业的风险仍把危难病人放在首位，赢得广大网友的点赞好评。退伍老兵身中数刀仍不退缩，为民抓贼扬正气。他们都是弘扬英雄正义气，力践英雄行为的英雄。铸就正义气，成就英雄观，学习英雄之伟大正气。
威尔 罗吉斯说：“我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌。”“哪里有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。”这是个崇敬英雄的时代，然而当今社会诋毁英雄之事也时有发生，我们要维护英雄，将诋毁英雄的言论和行为扼杀在摇篮里。这也需要我们重拳出击，通过立法执法，保护英雄，捍卫英雄。
铸就正义气，维护社会秩序，凝聚拼搏魂，铸就国家发展，方可称之为英雄，大国之重器。
【详解】本题考查考生的写作能力。
审题：
这是一则材料类话题作文。
材料为四则名言，第一句习主席的话强调英雄对一个民族和国家的作用，要实现国家和民族的目标，需要英雄，需要英雄精神。第二句李兰娟的话，告诉我们要树立一个正确的人生观，明白真正偶像的含义，应该以什么样的人为偶像，那就是以科研人员、医生、军人、工程师等为偶像、为榜样。第三句伏契克的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他虽平凡，却会在紧急关头做出有利于人民的事，舍去自己的利益。第四句波德莱尔的话，告诉我们英雄或许是个平凡的人，但他做任何事都全力以赴，全身心投入。就像那些科研人员、医生、军人、工程师等都可以称为英雄。
“我的英雄观”这个话题中，“我”要求写出真实感受，“英雄观”要写出自己对英雄的认识，写自己心中最敬佩、给自己精神力量的人。那么什么样的人是“英雄”呢？可以是君王或政治家，如汉武帝、周恩来；文学泰斗，如李白，苏轼，鲁迅、莫言；名著中的英雄，如保尔、林冲；革命先驱，如闻一多、黄继光；科学巨人，如比尔盖茨、居里夫人、爱因斯坦；体育名人，如刘翔、科比等。还可以写草根英雄，写自己身边值得自己敬佩的人。可以写那些不怕困难，不顾个人利益而为人民利益英勇斗争、奋不顾身的人物，也可以写在某个方面为社会发展做出了杰出贡献的人，还可以写做出不平凡事迹的平凡人。这些都可以称之为英雄。
“我的英雄观”是发表自己对英雄的认识和看法：如所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。 如此之人，方可称为英雄！所以我们崇拜英雄，不仅仅是因为他们在某个方面为社会发展做出了杰出贡献，更多的原因是由于他们的事迹和精神鼓舞启发了一代人甚至几代人。他们身上或有勤于奉献的科研精神、或有面对挫折的顽强精神、或是成就背后所付出的常人无法想象的艰辛。
本题要求写一篇议论文，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料引出自己的观点：新时代需要新英雄。然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从（1）新时代，英雄精神当有新诠释；（2）新时代，英雄精神引领新风尚；（3）新时代，英雄精神当有新传承三个不同角度新时代英雄精神的内涵；最后回扣论点总结全文：新时代的我们应当尊重英雄，致敬英雄，以英雄精神为榜样。结尾刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
立意：
1．英雄精神，永不落幕。
2．英雄精神，世代传承。
3．世有英雄，国之大幸。
4．英雄——民族的脊梁。
5．英雄精神引领新风尚。
6．新时代，新英雄。
7．崇尚英雄才会诞生英雄。
12．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料旨在引导学生在当下的社会风气中，思考生活或生命本真。审题时我们要思考如下几个问题：史铁生先生说的“复杂”具体指的是什么？和他人指的“简单”有什么样的矛盾？极简主义和断舍离的本质在材料中到底指的是什么？什么才是不可或缺和真正有意义的东西？该怎么定义？史铁生的观点是，在真正有意义的事情上不惧过程的复杂，从复杂中体会生命艰巨，享受隆重壮美。“极简主义”和“断舍离”是脱离对物质的执念，把更多的精力放在对我们真正有意义有价值的东西上面，删繁就简。
有人主张复杂，有人主张简单，看似矛盾，实则可兼容：复杂不一定是物质的丰厚、形式的繁杂，它可能是情感的寄托，是习俗的传承；极简也不一定是什么都不要，它更强调的是在物质丰厚的时代里的那种拨开迷障见本质的识见和能力，以物质之简得精神之盈。也就是说：复杂也好，简单也好，不同的只是表象，其实都通向精神之富有。
考生可从单一角度立意，更倾向于“复杂”或“简单”都可以；也可以通过表象直达本质，取其共同点立意。
写作时可以先分析史铁生关于“复杂”的看法，明确有些东西确实不能怕复杂，应该通过复杂体现隆重，如接回第九批抗美援朝战士的遗骨，“南京大屠杀”纪念日，这些仪式应该复杂而不能简化；然后分析极简主义和断舍离的本质，现代社会物质极大丰富，如果过于沉迷与物质享受，会消耗我们的经历，颓废我们的志气，因而他们倡导的生活方式很有意义，甚至我们可以通过先贤孔子、老子的观点强调物质享受对于精神追求有时候确实是有碍的；最后探讨这两种生活态度的本质，都是摆脱物质的束缚，追求精神的丰富，这就启发我们，什么是必须复杂的，什么是应该简约的。
立意：
1.复杂以享隆重，感悟生命壮美。
2.物质极简成就精神丰盈。
3.各有其用，生命兼美。
13．例文：
撷劳动之光，耀民族未来
高尔基曾经说，“只有在尊重劳动和劳动者的基础上，我们才有可能去创造新的道德，劳动和科学是世界上最伟大的两种力量”。诚如其言，热爱劳动的传统美德之风，从中华文化历史的源头蜿蜒而来，挟带着千年的文明心事，歌颂着华夏文明之灵魂。
劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着烈日骄阳在建筑工地上努力的工作，劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下。”
然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便发问，“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”，“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动吗？”，诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度上给我们提供了巨大的便利，但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼中不可自拔。
宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于农稻事业，只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是每一次社会各行各业事业进步的有用之光，更是每一次文化发生质的飞跃的时代火光。
放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。
一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是材料式话题作文，包括材料和话题两部分。话题作文中的材料只是引发考生思考的一个契机，启发考生打开思路，引出话题。
本题材料首先综述“劳动”的作用，即推动社会的发展、时代的进步，塑造人的思想品格；然后从两个方面阐释了“劳动者”的影响作用。模范事迹、劳动场面彰显了劳动的崇高与美丽；汗水和技艺体现了劳动的价值与意义。在创新与发展的21世纪，我们提倡学生崇尚劳动，尊重劳动，不仅仅是因为其收获的果实，更多地是让学生领悟到劳动背后的美丽与意义。劳动沉淀下的精神才是中华儿女薪火相传的基石。
注意话题的关键词“美丽”、“意义”。“美丽”侧重于劳动的表层内涵，可以是在学校里每月一次的扫地值日，放学归家后帮父母洗菜刷碗的场景，也可以是在电视上呈现的“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”的忙碌场景。劳动，能够让人获取生活资源，能够彰显个体的价值，能够为社会创造财富。“意义”侧重于劳动的深层品质，比如被大众所熟知的劳动典范纺织工人赵梦桃、农业劳模申纪兰、大庆“铁人”王进喜，艰苦奋斗、自力更生是他们为人生的态度，无私奉献是他们为社会的精神，正如鲁迅所说，他们像任劳任怨的老黄牛，“吃的是草，挤出来的是奶、血”。
本题文体无限制，但要求文体特征明显，需要考生多加注意。因为题目要求以“劳动的美丽和意义”为话题，所以建议写成议论文。可采用递进式总分总的结构行文，围绕话题“劳动”提出总论点，然后根据材料内容从劳动的表层内涵和精神品质层层递进地阐释对新时期劳动精神的理解和思考。在行文的过程中也可联系目前社会与现实对劳动的质疑，从反面论证劳动的重要性，使文章论证更为深刻。
立意：
1.劳动支撑劳动者实现个人价值，给予中华民族不竭的精神力量。
2.劳动能够链接人与自然、与生命、与人文，培养人们持续创造美好生活的能力。
3.劳动可以创造幸福，可以孕育美，拓宽生命的边界。
14．例文:
传承文化，自信向前
海峡两岸的青年同胞们：
你们好！很高兴我们能汇聚在一起，更荣幸能在这里与大家分享我关于“文化与自信”的心得。我演讲的题目是“传承文化，自信向前”。
仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应。古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是我们新时代炎黄子孙义不容辞的责任。
我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。我们新时代炎黄子孙理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。
首先，我们要做好文化传承，坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫主义的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红学”成为世界性学问。面对如此博大精深的传统文化，我们新时代炎黄子孙应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚持积累，培养坚定的文化自信心。
其次，我们要坚定文化自信，构筑文化认同。当前青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折射出的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信。可以说，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。所以，我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，让文化支撑梦想起舞，用经典引领诗意人生。
当然，认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，这是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，这是文化自卑。这二者皆不可取。在当前疫情背景下，美欧等国的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。我们要坚信，面对逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，曙光在望。
中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界……文化自信和文化认同，激发了中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段，习近平首先强调了中华传统文化的价值和地位，并指出延续文化血脉是做好今天事业的必要条件。第二段，习近平指出，广袤的土地、深厚的文化底蕴、强大凝聚的国民是国家和每一个中国人的底气和自信心。
综合两段材料可知，材料的话题就是“文化与自信”，这是一个关系型的话题，考生应该弄清楚二者的关系：中华优秀传统文化源远流长，博大精深，长盛不衰，影响深远，是我们民族自信心的基础；而秉持着无比深厚的文化底蕴和强大自信心的国家与国民，又以其昂扬的意气和顽强的精神，在传承中华传统文化的同时，使其发扬光大。可见文化与自信是相辅相成的关系，缺一不可。
题目要求写一篇演讲稿，考生除了要注意演讲稿的格式之外，还要注意此次视频大会的主题是“两岸青年共续中华之光”，作为大陆青年代表，考生可以在演讲中阐述如何传承中华优秀传统文化，这样做对于培养我们的民族自信心有什么作用和意义，同时也要倡导两岸青年在拥有这种文化自豪感和自信心的同时，不忘初心，砥砺前行，反哺国家和社会。
立意：
1.文化自信是追梦路上最美的阳光。
2.文化自信是时代的最强音。
3.坚定文化自信，挺起精神脊梁。
4.坚定文化自信的同时，不能停下文化创新的步子。
15．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料+话题作文题。
材料第一段以教材内容作为依托，谈到三位人物在自己的工作岗位上做出了杰出的贡献，并以他们的精神激励着我们。这里需要围绕话题“职业观”来解读三位人物的事迹：“拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿”的决心，引领着袁隆平解决了十几亿人的吃饭问题，成为共和国勋章获得者；为人民服务的宗旨，促使张秉贵不断砥砺自我，在平凡的工作岗位上发光发热，成为全国劳动模范；对植物学的浓厚兴趣，让钟扬自我定义生命的意义，坚定不移地从事自己的“种子事业”，成为感动中国人物。三位人物或以理想或以信念或以兴趣作为人生的引领和支撑，在各自的岗位上和领域中，完成了人生的升华。第二段强调了高中生职业规划的定义和重要性。
据以上分析可见，高中生的职业规划要以个人的兴趣、特点、理想和信念作为出发点，选择最适合于自己的方向，并朝着这个方向努力奋斗。教材中的内容引导考生明白如何针对个人的兴趣、特点进行人生定位，选择适合自己的事业，如何几十年如一日地坚定不移地实现自己的这一人生目标。可以说教材内容是对职业规划的具体演示和解读，也是打开考生思路的示范。
话题“我的职业观”限定的写作主体是“我”——考生。“想法”一词将文体指向议论文。考生应该在行文中阐明自己的职业观，可以用层进式的结构谈以什么（比如兴趣、特点、理想、信念、国家和民族的需要等）作为职业规划的出发点，为什么以这个作为职业规划的出发点，选择这个出发点应该如何坚定不移的走下去。行文脉络一定要清晰，观点一定要鲜明。
立意：
1.理想是人生的灯塔。
2.我选择，我无悔。
3.既然选择了远方，留给世界的只能是一个背影。
4.国家需要就是我的职业方向。
16．例文：
天赋过人更要胆识超常
中国选手谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，一举夺得世界冠军！而这位天才少女却自曝“天赋不到0.1%”。原来除了运动天赋之外，也因为骨子里那股从小就不服输的“狠”劲儿。滑雪大跳台的难度有目共睹，每个运动员都知道它的难度，谷爱凌也一样。但她不会退缩，因为比起困难，她反而更乐于挑战。每一次挑战的成功都会让她特别兴奋，信心也因此而倍增。
在充满爱的环境下成长起来的谷爱凌，从小就充满阳光与自信，而这份自信也让她更加勇敢地站在赛场上挥洒汗水。做无往而不利者，她向来勇敢。天赋、自律、热爱……这些词，都可以用来形容谷爱凌，却不足以总结她。要说她身上最大的特质，便是勇敢。
谷爱凌能在自己相对“弱势”的自由式滑雪大跳台项目中首获金墩墩，很大程度上取决于她果敢打破自我界限，大胆挑战此前从未尝试的1620度4周半空中旋转，最终，勇气加持让她成为历史上第二个挑战该动作成功的女孩，斩获金牌，也让所有人都记住了她。在自由式滑雪女子坡面障碍技巧决赛中，她依旧勇往直前。她热爱并愿奉为事业的滑雪，作为极限运动的一种，本就是挑战与风险并存。非真正的勇士，很难坚持。爱上恐惧，挑战自我更强大。殊荣之外，她以亲身经历告诉我们：金牌不是最重要的，保持挑战自己的勇气才是。所有的伟大源于一个勇敢的开始。这份勇敢，感染着我们，也启迪着我们。
“智、仁、勇”，是上天赐予每个人的天赋。勇气，是生命的守护神；勇气，是时刻支持你的能量场；勇气，是能与这个世界分享的高贵礼物！从心出发，依心而行，最终实现的梦想才是真正的梦想。但从心出发，依心而行需要一颗无畏无惧的心，它便是你的“勇气”。人生之所以能迈出关键的一步，得益于勇气和它所散发出来的光芒。
勇气，是心灵的力量，勇气，它让你总是以和平的内心应对一切，却又是那样的独立且果断，不卑不亢。如果你想从已消耗你太多时间和能量的生活中退出，你站在犹豫不决的边缘，最终还是需要依靠心中的勇气采取最后的一步行动。当你拥有了勇气，你既能做到决断与自律，也不失灵动和智慧。
在你呼请勇气的同时，你必须先信任自己，信任勇气就在这里，信任勇气是你心中永远的战士，它可以让你做完全真实的自己。
孟子曰：“舜何人也，予何人也？有为者亦若是。”这是一种根本的自信，故能有“自反而缩，虽千万人，吾往矣”之勇。印度国父甘地，一生坚守“非暴力不合作运动”，他一生绝食16次，最长一次达21天，让英国殖民当局害怕。正是这种大义之勇，凛然正气，最终带领印度从英国殖民地中解放出来。
当你允许勇气的力量自由展现，这个世界将因你而受益，而你便会成为世间的一座光的灯塔！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料主要介绍谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中挑战自己的高难度尝试及最终获得成功的故事。对其何以能成功，人们给出了诸多不同的看法。有人称她为“天才少女”，认为她的成功主要来源于天赋，但其实谷爱凌自己认为天赋只占微小的一部分，而热爱是支撑她坚持的动力。也有人认为她若没有勇气去尝试这新的一跳，也就不会取得这么大的成功和突破。
其实，对于谷爱凌的成功而言，“天赋”和“勇气”缺一不可。拥有天赋可以让她比别人学的更快，做得更好。但光有天赋还不够，还必须拥有踏踏实实的努力和坚持。此外，勇气让谷爱凌尝试突破自己，向全世界展示最好的自己，并最终让我们看到了一个全新的谷爱凌，看到一次新的体育突破。
试题要求以“天赋和勇气”为话题。写作时，可以从谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中勇敢挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作这一事件说起。首先指出谷爱凌确实存在一定天赋，并由此进行纵深反驳，虽然天赋有一定的作用，但绝不是最重要、决定性的因素，决定其成功的，是她日复一日的刻苦积累与勤奋练习。完成“天赋”话题的讨论后，也可巧妙地勾连话题，指出光有天赋、努力，也许谷爱凌也只是获得一个常规冠军，不会有那挑战性的一跳带来那么大的轰动。由此，引出我们应当努力尝试、有勇气挑战自己的相关论述。
立意：
1.勤奋与勇气比天赋更重要。
2.勤能补拙，天赋不是决定性因素。
3.真正的勇气是一种精神的力量。
17．例文：
闲话“自律”
不知从何时起，“自律”成为一个非常时髦的话题，在一些社交平台上经常可以见到某某某全副武装，晨跑一公里拍照十分钟，然后晒图或晒短视频，标榜“自律的人生更美丽”。跑步打卡，将健身进行到底，那的确是一种自律；但若是为了向他人炫耀，以博人眼球，那就叫哗众取宠了。
毫无疑问，复旦大学“打卡王”孔怡德和他的那些早起晚归、埋头苦读的同学都是自律的，他们的青春也因为自律各有其回报。古人云“天道酬勤”，诚哉斯言！但我们也看到不少“准大学生”一进入大学，就开始“放飞”自我，要么出双入对花前月下，要么沉迷游戏年年挂科，到头来别说学有所得，就连正常毕业都成问题。两相比较，可谓对比鲜明。但就是有一种“歪论”能够堂而皇之地流行，说什么埋头苦学的都是一些“书呆子”，成绩好的到头来还是给成绩不好的人打工。先不谈这一推论在逻辑上的谬误，就谈谈事件概率的大小，这样的情况不能说没有，但实属凤毛麟角。看看那些叱咤风云的商界巨子，谁个不是勤奋苦学之辈？再不济看看那些颜值当道、流量为王的“小鲜肉”，又有几人真的是“废柴”“学渣”？所以，将极少概率的事件当作普遍的“真理”，并奉若圭臬，不是智商出了问题，就是为不学无术自我开脱。
青春不自律，老大徒伤悲！没有自律的青春，贫瘠，苍白，虚浮，而今后的人生亦犹如行尸走肉。岳飞在《满江红》中言道：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”陈独秀也说过：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”我们虽然拥有青春，但青春并不完全属于我们，因为青春不是为了个人的享乐或是无所事事，青春需要担负起历史的使命和时代的重任。从这个意义上讲，任何挥霍青春的行为，均等同于犯罪。青春需要自律，这不仅是自我成长与发展的需要，更是国家与民族的呼声。
不过，自律说起来容易，做起来难。青春可以说是整个人生中面临诱惑最多的阶段，形形色色的思想会对我们的“三观”形成强烈的冲击。我们的初心就如江河湖海中的一叶扁舟，在风浪中起伏，若是定力不够，随时都会有倾覆的危险。自律带给人的是身心上的双重磨砺，而一般而言，人又有“趋利避害”的本性，故要真正做到“自律”，恒心与毅力不可或缺。像孔怡德与他的同学们，自律在他们身上，已经细化为具体而微的数字——“1424次”“301日”“2325.5小时”，这些尽是恒心与毅力的明证。
我们都知道自律的青春最美，也应该知道自律的青春充满艰难的取舍；但困难算什么，正因其难，方显我辈青春风采！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为附加记叙性材料的话题作文题。
材料中复旦大学图书馆医科馆公布的打卡数据从一个侧面反映出复旦大学学生自律的精神，孔怡德就是其中的一个典型代表，而作文的话题也是“自律”。
审题首先要结合材料理解“自律”这一概念的内涵，自律，就其本义而言，指遵循法律并以此为基础进行的自我约束，即在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。自律，是一种积极向上的人格力量，是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。真正的自律，首先，人格要素当中应具备合理、清晰的自我认知。其次就是要有计划，有方向感，明白自己想要的是什么，而不是复制别人的自律。最后，真正自律的人，是不会经常把自律挂在嘴边，自律不是做给谁看的。能长期坚持，耐得住寂寞，沉得下心，不给自己找借口的人，才是真正自律的人。
审题要有深度，还得进一步思考“如何做到自律？”这一问题。自律的过程，就是自我发展、自我完善的过程。想要做到自律，我们的心理和人格就必须是健康的。还要学会制定小目标，以锤炼自己的意志力，通过一个个小目标的不断实现，在循序渐进中走向成功。要做到自律，更要敢于直面现实，正视挫折，向借口挑战，克服自身的惰性。
具体行文不可泛泛而谈，要结合题目要求“联系生活实际和自己的切身感受”。写成议论文的话，可以论述自律对青年人的成长和理想的实现的重要意义，并进一步结合当今的时代背景，谈在人心浮躁的当下社会，青年人如何抵御诱惑，做到自律自强。若是写记叙文，可以记叙关于自我成长过程中的关于“自律”的故事，题材要求新，叙事技巧勿单一，要善于在平凡的生活细节中体现真情。
立意：
1.自律的人生更精彩。
2.自律方能自强。
3.真正的自律，在于征服（战胜）自己。
4.真正的自律靠行动来彰显。
18．例文：
立足当下，心怀远方
“士不可以不弘毅，任重而道远”道出了前路的漫漫。“人无远虑，必有近忧”道出了深谋远虑之重要。今日，在这个日益错综复杂的时代里，我们更不能只看眼前，而更应具备远见卓识，时刻准备好走向前方未知的道路。
于个人言，“远见”方能“致远”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”抒发自己不畏奸邪、拨云见日的远见，终成一代杰出政治家；王国维以“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”的眼界遍览中西文海，终成一代学术大家。所以，我们应当认识到“三天打鱼两天晒网”虽当下安逸，却终会影响我们的长远前途；我们也应当认识到只顾眼前乐趣，而不能把兴趣转化为志趣，终会使我们故步自封，落后于人。身为凡人，我们所能做的虽有限，但只要不囿于眼前一方小景，登高博见，终能行得稳，走得远。
于企业言，“远虑”方能“长远”。社会在不断发展，市场需求也在不断变化，你永远不知道什么时候就被拍倒在沙滩上。就如打败尼康相机的，不是佳能相机，而是手机的2000万像素柔光自拍；打败康师傅的，不是统一、白象，而是美团外卖、饿了么。也许他们一开始并不会想到，打败自己的并不是一直虎视眈眈的对手，而是看似与自己完全不相关的产业。可是万物互联的时代正在到来，若没有足够大的格局，足够远的眼界，他们永远无法认识到这一点。华为能在今日大家都还在用4G的时候，率先研发5G甚至是6G，正是源于它的长远眼光、全球视野，才让西方诸国面对华为的巨大潜力如临大敌。但我相信，华为的高瞻远瞩，定会让它立于不败之地！
于国家发展言，满清王朝目空一切，天天以“天朝上国”自居，而不能考虑到当时的中国以农业立国，又强行闭关锁国妄图抑制社会流动。这种效率与西方工业革命带来的巨大变革步伐相比，终会使我们越来越落后。于是，落后就带来了挨打。今日的中国，虽因改革开放极大地提升了国力，让我们有底气说出“今天的你们没有资格说从实力的角度来跟中国说话”。但是，我们不能满足于当下这小小的进步，而应意识到，我们在经济、科技、教育等各方面的实力仍与发达国家存在较大的差距；也应意识到，当下暂时的和平并不意味着永远的安逸，俄乌冲突、西方封锁愈演愈烈，国际局势仍然非常紧张。今日虽云乐，我们仍应埋头求发展，这才是大国的远谋。
于人类命运言，厄尔尼诺现象频发、新冠疫情“死缠烂打”……这些都是我们从前只顾眼前，不知远虑的后果。所以，我们应当相信，《流浪地球》不是虚幻，《独行月球》也不是不可能。当下的我们，唯有以前瞻性的眼光放眼未来，千年后，万年后，我们才不至于“流浪”，无家可归。
在这个“跨界打劫”、飞速变化的时代，打败我们的永远不是眼前的敌人，而是不可预测的未来。因此，我们必当有远谋、有远虑，才能拥有一份面对远方的从容！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则任务驱动型作文题。
第一则材料是《论语》中曾参的话，讲的是君子必须要宽宏坚毅。因为自己责任重大，道路遥远。这句话要求君子应抱负远大，意志坚强，“任重而道远”既是面