第一单元 古代亚非文明 期末试题选编 （含解析）2021-2022学年广东省各地部编版历史九年级上册

第一单元 古代亚非文明
一、选择题
1．（2022·广东河源·九年级期末）“尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”尼罗河的这个特点有利于古代埃及的
A．农业发展 B．对外扩张 C．统一政权建立 D．对外贸易
2．（2022·广东茂名·九年级期末）古埃及人通过尼罗河涨水与太阳、天狼星的关系而制定了每年365天的太阳历，成为后来古罗马“儒略历”的蓝本；又由于需要测量尼罗河的水位，丈量河水退去后两岸土地而发展了数学。这反映了（ ）
A．古埃及人具有科学研究的天赋
B．古埃及人相信科学不迷信神灵
C．古埃及从农业生产中发展科学
D．古代埃及是古代世界科学中心
3．（2022·广东河源·九年级期末）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，中国人称之为
A．“金字塔” B．万神庙
C．帕特农神庙 D．摩亨佐·达罗遗址
4．（2022·广东佛山·九年级期末）地理环境的不同与交通条件的限制 ，使得古代文明呈现出明显的多元特征。下图中字母所指代的古代文明中，拥有金字塔和狮身人面像的是
A．A B．B C．C D．D
5．（2022·广东广州·九年级期末）货币被称为一个国家的“名片”，它不仅具有经济价值，它那精美的图案上蕴藏着丰富的文化，它集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么，你知道右图这张精美的纸币应是（ ）
A．美元 B．英镑 C．印度卢比 D．埃及镑
6．（2022·广东韶关·九年级期末）古埃及宫廷中形成了一套礼仪，如大臣觐见法老必须行跪拜礼，吻法老脚前的尘土。如果臣下能吻法老的脚尖，意味着他得到了法老的奖赏。古埃及推行这一礼仪的主要目的是
A．得到法老的奖赏
B．给维护法老奢靡的生活
C．显示法老的无上权威
D．利用宗教维护统治秩序
7．（2022·广东广州·九年级期末）胡夫以后，古埃及的金字塔越修越小，第五和第六王朝的法老们甚至不再建造巨大的金字塔。这反映了（ ）
A．古埃及王权逐渐衰落 B．金字塔建造工艺失传
C．法老具有无上的权威 D．古埃及文明进程中断
8．（2022·广东中山·九年级期末）古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季(7-10月)、生长季(11-2月)、干旱季(3-6月)。据此可知古埃及( )
A．天文研究十分落后 B．农业生产受制于天文历法
C．历法使用非常不便 D．农业与地理条件协调发展
9．（2022·广东河源·九年级期末）《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典
A．客观上迟滞巴比伦的发展 B．导致巴比伦阶级矛盾激化
C．养成自由民妄自尊大心理 D．旨在维护奴隶主阶级利益
10．（2022·广东惠州·九年级期末）亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地，究其原因，大河流域
A．自然资源匮乏 B．文明成果丰硬 C．文化积淀厚重 D．适合农业耕作
11．（2022·广东河源·九年级期末）《汉谟拉比法典》中，关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条；关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条。这些条文反映出古巴比伦
A．商品经济比较活跃 B．奴隶制度相当发达
C．女性地位非常低下 D．民主平等观念盛行
12．（2022·广东广州·九年级期末）以下是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，其中，制定了较为系统和完整法典的国家位于
A．①
B．②
C．③
D．④
13．（2022·广东清远·九年级期末）古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明
A．古巴比伦的社会生活很浪漫 B．人类社会的法制历史非常悠久
C．古巴比伦的商品经济较活跃 D．奴隶制度在古巴比伦相当完美
14．（2022·广东云浮·九年级期末）刻在石柱上的汉谟拉比法典的文字应该是（）
A． B．
C． D．
15．（2022·广东韶关·九年级期末）当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”下列关于这一法典的说法正确的是
①这一法典产生于两河流域
②用象形文字记载
③维护奴隶主阶级的利益
④“以牙还牙，以眼还眼”出自于这一法典
A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②③④
16．（2022·广东广州·九年级期末）从古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明和古代中国文明的发源历史中，我们可以发现古代亚非文明都属于（ ）
A．海洋文明 B．山地文明 C．大河文明 D．草原文明
17．（2022·广东云浮·九年级期末）古代亚非地区的文明古国都产生在大河流域，主要原因大河流域（ ）
A．自然资源匮乏 B．文明成果丰硕 C．文化积淀厚重 D．适合农业耕作
18．（2022·广东韶关·九年级期末）某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定出自
A．古代印度 B．古代中国 C．古巴比伦王国 D．古代埃及
19．（2022·广东韶关·九年级期末）下图是某同学期末复习时制作的卡片与其内容相对应的主题是
A．法老制度 B．宗法制度 C．种姓制度 D．公民大会
20．（2022·广东惠州·九年级期末）公元前6世纪，乔达摩.悉达多创立的宗教是
A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯兰教
参考答案：
1．C
【详解】根据材料结合所学可知，尼罗河整个流域是稳定有效的整体，而且“尼罗河平缓的河流是北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力”，这样的地理环境有利于埃及统一，故C符合题意；材料中未涉及尼罗河适合农业灌溉的特点，故A不符合题意；对外扩张和对外贸易，与尼罗河的地理特征无关，故BD不符合题意；故选C。
2．C
【详解】根据题干信息“古埃及人通过尼罗河涨水与太阳、天狼星的关系而制定了每年365天的太阳历”，“由于需要测量尼罗河的水位，丈量河水退去后两岸土地而发展了数学”，结合所学知识可知，材料反映了古埃及从农业生产中发展科学。C项正确；ABD项不符合史实，可排除。故选C项。
3．A
【详解】依据题干信息并结合所学可知，金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”，故A正确；万神庙是罗马最古老的建筑之一，故B错误；帕特农神庙是古希腊遗迹，故C错误；摩亨佐·达罗遗址属于印度河流域文明，位于今天巴基斯坦，故D错误。综上故选A。
4．A
【详解】根据所学知识可知，古埃及拥有金字塔和狮身人面像，古埃及位于非洲北部，A项正确；B项是古巴比伦王国，排除B项；C项是古印度，排除C项；D项是中国，排除D项。故选A项。
5．D
【详解】根据所学知识，图片的钱币是狮身人面像，这是古埃及的文明象征，所以这张精美的纸币应是埃及镑，C项正确；美元、英镑、印度卢比与题干图案不符，排除ABC项。故选D项。
6．C
【详解】结合所学知识可知，在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。大臣见国王时，要匍匐在地上，吻国王脚下的土地。国王发起怒来，还经常亲自用王仗责打大臣。选项C符合题意；选项ABD不符合题意，故选C。
7．A
【详解】根据“胡夫以后，古埃及的金字塔越修越小”结合所学知识，随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，A项正确；金字塔建造工艺失传、古埃及文明进程中断不符“金字塔越修越小”，排除BD项；法老具有无上的权威和题干表述无关，排除C项。故选A项。
8．D
【详解】根据题干信息“古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季(7-10月)、生长季(11-2月)、干旱季(3-6月)”，可知材料说明古代埃及的自然变化与农业生产的节奏是互相协调的。结合所学知识可知，材料体现古代埃及农业与地理条件协调发展。D项符合题意；天文研究十分落后，不符合史实，排除A项；农业生产受制于天文历法，不符合史实，排除B项；历法使用非常不便，与题干内容不符，排除C项。故选D项。
9．D
【详解】根据题干“拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财”可知，材料表明在法律面前拥有公民权的自由民和无公民权的自由民是不平等的，这反映了该法典旨在维护奴隶主阶级利益，D正确；题干材料规定反映不出“客观上迟滞巴比伦的发展”、“导致巴比伦阶级矛盾激化”、“养成自由民妄自尊大心理”内容，排除ABC。故选D。
10．D
【详解】根据题干材料“亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地……”，结合所学知识可知，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地，主要是由于大河流域土地肥沃，适合农业耕种，农业的发展为亚非地区的古代文明提供了物质基础，所以D符合题意；自然资源匮乏错误，正是因为大河流域土地肥沃，提供了自然物质基础，才能成为人类文明的重要发祥地，所以A不符合题意；先有成为人类文明的重要发祥地，才能有文明成果，因此此项不是成为人类文明重要发祥地的原因，所以B不符合题意；先有成为人类文明的重要发祥地，才能有文化积淀，因此此项不是成为人类文明重要发祥地的原因，所以C不符合题意。
11．A
【详解】题干关键词是“劳动、报酬、工具、责任事故、租赁、牲畜、船只、佣工”，这些都与财产和商业活动有关，由此可知《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款，说明当时古巴比伦商业贸易繁荣，商品经济活跃，所以A符合题意；题干并未体现奴隶制度相当发达，所以B不符合题意；题干并未体现女性地位非常低下，所以C不符合题意；题干并未体现民主平等观念盛行，所以D不符合题意；故选A。
12．B
【详解】依据题干“制定了较为系统和完整法典的国家位于”，结合课本所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立统一的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整法法典，即《汉莫拉比法典》，也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。图中①为埃及；②为古巴比伦；③为印度；④为古代中国。故B符合题意；排除ACD三项，故选择B。
13．B
【详解】根据材料“……都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》”及所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，B项正确；材料无法体现社会生活很浪漫，排除A项；古巴比伦的商品经济较活跃，与材料主旨无关，排除C项；奴隶制度在古巴比伦相当完美，表述太绝对，排除D项。故选B项。
14．C
【详解】古巴比伦王国国王汉谟拉比制定汉谟拉比法典，刻在石柱上的汉谟拉比法典使用的文字是楔形文字，C项是楔形文字，C项正确；A项是象形文字，B项是甲骨文，D项不是楔形文字，排除。故选C项。
15．B
【详解】依据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，后来被西亚古代各民族所采用，《汉谟拉比法典》，就是用这种文字书写的。“以牙还牙，以眼还眼”出自于《汉谟拉比法典》这一法典。所以①③④符合题意，②表述错误，故选B。
16．C
【详解】结合所学知识可知，古代埃及文明发源于尼罗河流域，古代两河流域文明发源于两河流域，古代印度文明发源于印度河和恒河流域，古代中国文明发源与黄河流域和长江流域，可以发现古代亚非文明都属于大河文明，C项正确，排除ABD项。故选C项。
17．D
【详解】根据所学可知，大江大河流域水源丰富，土地肥沃，具有发展农耕维持人类种群发展的有利条件，D项正确；自然资源匮乏，不符合史实，排除A项；文明成果丰硕、文化积淀厚重不是文明古国都产生在大河流域的原因，排除B、C项。故选D项。
18．A
【详解】根据所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。题干描述“如果是吠舍骂了，就要罚款200帕。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”说明古代印度四个种姓法律地位不平等。所以A符合题意，BCD不符合题意，故选择A。
19．C
【详解】依据题干的图片信息，结合所学知识可知，印度种姓制度源于印度教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，C符合题意；ABD三项不符合题意；故选C。
20．A
【详解】依据所学可知，佛教创立于公元前6世纪的古印度，创始人是乔达摩.悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，同时佛教宣扬“忍耐顺从”，后来成为世界三大宗教之一，所以A项符合题意；B项产生于公元1世纪，创始人是耶稣，排除；C项是中国土生土长的宗教，产生于东汉末年，排除；D项是产生于7世纪，创始人是穆罕默德，排除。故选A。