部编版必修下册8.1《梦游天姥吟留别》课件(共44张PPT)

(共44张PPT)
李 白
梦游天姥(mǔ)：梦中游览天姥山。
吟：诗体名称，属于歌行体
留别：留诗赠别。
梦游天姥吟留别
　　　　学　习　要　点　　　　
　　１、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的
　　　　思想感情。
　　２、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫
　　　　主义表现手法。
　　３、背诵这首诗。
李白（701-762）字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的报负。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。在京仅三年， 被“赐金放还”，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
　作者简介　　　　　
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。
　作者简介　　　　　
　作者简介　　　　　
李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
李白生平，帮助学生理解李白思想
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂
这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。
诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖(Yǎn)州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
背景
梦游天姥吟留别
内容----梦中游览天姥山
形式----吟：诗体名称，属于歌行体。
特点：
1、篇幅较多，容量大。
2、平仄没有近体诗那样严格。
3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。
4、以七言为主，杂有长短句式。
目的-----留别：
是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。
　　课　文　朗　读　　　　　
整体感知
天姥山 mǔ 瀛洲　yíng　 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著　zhuó
殷岩泉yǐn 栗深林　lì 　 澹澹 dàn　
霹雳pī lì 訇然 hōng 悸　jì
恍huǎng惊起 觉时jué　 　　
　　　　　　　
字 音
学习第一段
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
请概括天姥山的特点，作者是怎样表现其特点的？又表达了诗人怎样的情感？
表现了无比景仰向往之情，使人油然而生神游天姥之念
---------交待入梦之由
神奇
高大
（衬托）
（对比、夸张）
意境：清幽宁静
学习第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，
送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
我根据越人说的话梦游到吴越，一夜之间飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
月夜飞渡图
感情：愉悦神往
湖月梦景
静美 清幽
思考探究
1、“一夜飞度”表现了什么？
明确：急切兴奋之情。
2、诗人为何提到“谢公”？
明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他 热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在半空中可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
登山奇观图
意境：雄奇壮美
感情:迷醉神荡，乐而忘返
半壁见海日，
空中闻天鸡。
1
千岩万转路不定，
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
意境：险怪阴森
山中夜景图
感情：悸动惊恐
栗深林兮惊层巅
阴森恐怖
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。
洞天石府，仙人盛会
列缺霹雳
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
洞天奇景图（神仙洞府，仙人盛会）
意境：光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大 、和乐融融
感情：惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。

月夜飞渡
登山奇观
洞天奇景
恬静幽美
壮观雄奇
险怪阴森
盛大欢乐
梦游之旅
愉悦神往
迷醉神荡
悸动惊恐
惊叹艳羡
景
境
情
山中夜景
3.作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格？
明确：大胆的夸张，奇特的想象，集中体现了浪漫主义风格。
猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦境消失，失意留恋，痛苦惆怅
梦惊神伤图
1.诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？
明确：“长嗟”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的失意留恋、痛苦惆怅。
记思路，背诵
梦前：我欲因之梦吴越
梦中：月夜飞渡——登山奇观——
山中夜景——洞天奇景——
梦醒：梦惊伤神
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！
本段写了什么内容？
明确：梦后感慨。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有蔑视权贵、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。
思考：1、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？
世事无常、人生如梦的感伤
明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
2、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？
明确：蔑视权贵、追求自由的反抗精神。
明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
3、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？
2.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
1.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
3.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 )
●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
4.奇特的构思全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
梦游天姥吟留别
入梦缘由：
（我欲因之梦吴越）
梦中见闻月夜飞渡-- 登山奇观-- 山中夜景
--洞天奇景
梦后神伤感慨
特点：雄峻巍峨
手法：夸张、衬托
浪漫主义笔调
积极---蔑视权贵、追求自由
消极---世事无常、人生如梦
中心思想：
本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。
消极因素：
诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。
艺术特色：
1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
2、大胆的夸张，丰富的想像。
3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。
梦天
——李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
①老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。
②云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照是像海市蜃楼一样。③玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。④鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
⑤桂香陌：此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。⑥三山：神仙家说海上有三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。这两句写仙女同诗人的谈话，黄尘清水即沧海桑田之意，言在仙境看人世，变化很快，“千年如走马”即神仙家所谓“山中方七日，世上已千年。” ⑦齐州：中州，即中国。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。
⑧梦天：梦游天上。
1．李贺的《梦天》前四句是怎样写梦中上天漫游天空所见的？
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
先是看见了月亮；接着是云雾四合，细雨飘飘；继而云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进月宫。
2．李贺的《梦天》五、六句写与仙女交谈中对黄尘清水(人间沧桑)的感慨。最后两句是诗人下望人世的景象，大唐的九州只是九点烟尘，东海就如同一杯倒翻的水。诗人的真实意图是什么？
通过梦游月宫，描写仙境，排遣个人的苦闷，寄寓了对人事沧桑的深沉感慨。
《梦天》与《梦游天姥吟留别》在主题和意境上有何异同？
参考答案：《梦天》一诗，描写梦中的仙境，众仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活，以排遣个人苦闷。寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。
李白的梦境是一个辉煌灿烂、气象万千的神仙世界、惊心动魄，目的表示他鄙弃黑暗的现实世界，表示自己追求个性解放、蔑视权贵的精神。
背诵默写全篇