黑龙江省哈尔滨德强高中2022-2023学年高一上学期11月月考语文试题（Word版含答案）

哈尔滨德强高中2022-2023学年高一上学期11月月考
语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：何为“国潮”？“潮”指的是一种时尚流行趋势与审美动向，是人们热爱某种事物所形成的一种风尚。当下的“国潮”多指以时尚潮流为载体，将中华优秀传统文化与现代生活方式融合而形成的一种潮流风格。“国潮”热体现在以下方面：
首先，它是一种消费潮流。很多老字号、新品牌通过对中国传统文化的创新挖掘与再创造，逐渐形成一股独特、贴近生活且能够引发大众共鸣的时尚消费潮流。中国社会科学院等联合发布的报告显示，九成消费者看好国货品牌的未来发展。国际咨询公司麦肯锡发布的消费者调查报告显示，中国企业正努力提升产品的性能、品质和价值，近1／3的消费者在高端产品上会选择中国品牌。
其次，它助推了新的审美风尚的形成。无论是买“国货”、晒“国货”、用“国货”，还是听民乐、看古装影视、游红色景点，或是《国家宝藏》节目、《只此青绿》舞蹈等引爆社交媒体话题榜，这些在消费、文化演艺等领域的流行趋势很大程度上折射出国人的审美风尚和文化态度正在发生转变：从业者从追捧海外的时尚潮流和设计理念，逐步转向青睐彰显中华优秀传统文化、美学思想的文化符号和设计思路；消费者不仅更认可中国文化品牌形象、“国潮”消费品，而且在生活态度、审美趣味方面努力寻找与中华文化精神的契合，体现出较高的文化自信。
（摘编自彭训文《“国潮”消费为何持续升温》）
材料二：近年来各类国潮产品阔步“出海”，受到越来越多海外人士的喜爱，成为展示中国文化、讲好中国故事的重要载体。“国潮”以中华传统文化为内核，以现代时尚潮流为外显。国潮产品涉及的范围日益拓展，包括服饰美妆、食品日用品、影音游戏、模型手办等。通过融合现代设计和现代技术，国潮产品让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字“活”了起来，不断推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。
国潮产品展现了中国文化符号，彰显了中华审美意趣。国际时尚圈其实从不缺少中国元素，但大多是西方视角下的“中国美”，有的文化元素停留在过于老旧的刻板印象上，有的文化元素被误读误用、混乱搭配，时尚界缺乏中国人主体性的表达。2018年，多个中国时装品牌联手在纽约时装周开展“中国日”活动，传统元素与现代时尚巧妙结合的服饰设计在国际舞台精彩亮相、大放异彩，这一年也被称为“国潮元年”。此后，越来越多的中国时装品牌登陆巴黎、米兰等国际时装展，国润鞋服商品持续拓宽海外市场。国潮服饰设计者需型结合中国传统服饰工艺，展现中华美学风格，如在衣服上绘制虎鹤双形的太极图案，表达天人合一理念。北京2022年冬奥会中，雪场随风飘扬的金龙服、冰场的京剧脸谱护具、以《千里江山图》为设计灵感的滑冰服、以瑞雪祥云的传统吉祥符号为主题设计的礼服等，都令世界观众印象深刻。一些外国运动员也将长城、熊猫、锦鲤等中国元素加入自己的服装、设备中。
现代影音技术常常应用到国潮产品中，来具象活化演绎中华文化造产。中华文明传承千年，绵延不绝，积累和留存了大量珍贵的文化遗产。很多外国友人想了解“神秘”的中华文化，但苦于没有通俗易懂的入门介绍，即使亲自到博物馆参观，也经常是走马观花、难以尽兴。近年来，一些国潮影视节目试图运用现代拍摄技术、舞台设计、动画演示，展现古老传统的中华文化的内涵。例如2021年河南电视台连续制作了端午、七夕、中秋、重阳等“奇妙游”系列节目，以各传统节日为主线，充分应用AR（增强现实）、VR（虚拟现实）、航拍、环绕定格拍摄等技术，实现虚拟人物和现实人物、历史场景和当下场景的来回切换和同框。“奇妙游”系列节日上传至抖音国际版、国外视频平台后，海外观众纷纷表示＂太美了”“不可思议”“太优雅了”“真正的艺术”，不吝各种支持和赞美。
国潮产品打造了中华文化的沉浸体验，激活了网络创作与互动。近5年，越来越多的中国游戏进入海外市场，2020年推出的《原神》是其中的佼佼者，其海外收入已超过30亿美元，占总收入的近70％，发售至今已收获国外多个奖项，可谓叫好又叫座。《原神》广受海外玩家好评，缘于设计团队精心打造的文化沉浸体验。游戏中的中国风深受外国玩家喜爱，以至于他们在游戏之后继续在网络上进行热烈讨论。《原神》的推特粉丝达380多万。《原神》成为2021年推特平台上被讨论最多的游戏。《听书人》等多个角色宣传视频播放量达2000多万。
（摘编自耿羽《从“国潮”走向“世界潮”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.材料一中提到的两份报告显示，国潮产品正成为一种时尚消费潮流，受到广大消费者的青睐。
B.“国潮”将中国文化符号、中华美学精神与文化产业等紧密结合，能够增强消费者的文化自信。
C．2018年之前的国际时尚界虽不乏中国元素，但这些元素因不太符合东方审美，并未得到国人认可。
D.种类繁多、形式多样的国潮产品不断走出国门，有力地传播了中华文化，彰显了中华审美意趣。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A.材料一与材料二都谈到了“国潮”的蓬勃发展，都重点论述了“国潮”热的表现。
B.只要让国潮产品激“活”传统文化，就能推动中华传统文化创造性转化和创新性发展。
C.相较于到博物馆粗浅参观，“奇妙游”系列节目更容易让外国友人感受中华文化之美。
D.随着科技的发展，国潮影视节目中运用现代拍摄技术、动画展示等已成为一种潮流。
3．下列选项，不属于“国潮”的一项是（3分）（ ）
A.汉服等带有中华民族传统文化特点的服饰受到国内外消费者的欢迎。
B.第七届中国非物质文化遗产博览会在济南举行，参观者络绎不绝。
C.回力球鞋、大白兔奶糖、雷锋护耳帽等中华老字号产品焕发生机。
D.敦煌文创联合某公司在“七夕”节推出的“七夕敦煌”东方潮妆系列受到热捧。
4．国潮产品应当具有哪些特点？请结合材料简要概括。（4分）
5．国潮风从传统品牌跨界兴起，赢得消费者的青睐。但是，也有许多企业为了将产品卖出高价，采取不正当的营销策略，产品包装只要有龙凤呈祥、松鹤延年的元素，甚至仅仅是大红大绿，就打着国潮的旗号进行宣传，而这一做法使消费者对“国潮”产品的信任度逐渐降低。结合材料内容，针对上述现象，谈谈你的看法。（4分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
黑白李（节选） 老舍
黑李是哥，白李是弟，黑李比白李大着五岁。黑李并不黑，只是在左眉上有颗大黑痣，因此，他是“黑李”。而弟弟没有那么个记号，所以是“白李”。其实他俩的脸都很白，长得极相似。
某天，白李说要与黑李“分家”。又过了四五天，这点事还在我心中悬着。有一天晚上，王五来了。他在李家拉车。王五是个诚实可靠的人，三十多岁，头上有块疤。“我在李家四年零三十五天了！现在叫我很难。二爷待我不错，四爷呢，简直是我的朋友。所以不好办。四爷的事，不准我告诉二爷；二爷又是那么傻好的人。对二爷说吧，又对不起四爷。心里别提多么为难了！＂他喝完茶，用烟卷指着胸口说，“这儿，咱这儿可是爱四爷。怎么呢？四爷年轻，不拿我当个拉车的看。他们哥几俩的劲儿不一样。二爷吧，一看天气热就叫我多歇会儿，四爷就不管这一套，多么热的天也说拉着他飞跑。可是四爷和我聊起来的时候，他就说，凭什么人应当拉着人呢？他是为我们拉车的－天下的拉车的都算在一块儿——抱不平。二爷对“我”不错，可想不到大家伙儿。所以你看，二爷来的小，四爷来的大。四爷不管我的腿，可是管我的心；二爷是管家长里短，可怜我的腿，可不管这儿。”他又指了指心口。
他把椅子往前拉了拉，声音放得很低：“你知道，电车道快修完了。电车一开，我们拉车的全玩儿完！这可不是为我自个儿发愁，是为大家伙儿。”他看了我一眼。我点了点头。“四爷明白这个，要不怎么我俩是朋友呢。四爷说：王五，想个办法呀！我说：四爷，我就有一个主意，揍！四爷说：王五，这就对了，揍！一来二去，我们可就商量好了。这我不能告诉你。我要说的是这个，”他把声音放得很低，“我看见了，侦探跟上了四爷！未必是为这件事，可是叫侦探跟着总不妥当。这就来到坐蜡的地方了：我要告诉二爷吧，对不起四爷；不告诉吧，又怕把二爷也饶在里面。简直没法儿！”
把王五支走，我自己琢磨开了。黑李猜的不错，白李确是有个带危险性的计划。计划大概不一定就是打电车，他必定还有厉害的呢。所以要分家，省得把哥哥拉扯在内。事情越来越紧了，电车公司已宣布开车的日子。我不能再耗着了，得告诉黑李去。他没在家，可是王五没出去。“二爷呢？”“出去了。”“没坐车？”“好几天了，天天出去不坐车。”由王五的神气，我猜着了：“王五，你告诉了他？”王五头上的疤都紫了：“又多喝了两盅不由得就说了。”“他呢？”“他直要落泪。”“说什么来着？”“问了我一句－－老五，你怎样？我说，王五听四爷的。他说了声，好。别的没说，天天出去，也不坐车。”
电车开车的头天晚上，王五回来后说：“那天你走后，他不知用了什么东西，把眉毛上的黑痦子烧去了，对着镜子直出神。”完了，没了黑痣，便是没有了黑李。不必再等他了。我已经走出大门，王五把我叫住：“明天我要是——”他摸了摸头上的疤，“你可照应着点我的老娘！”约莫五点多钟吧，王五跑进来，跑得连裤子都湿了。“全——揍了！”他再也说不出话来。直喘了不知有多大工夫，他才缓过气来，抄起茶壶对着嘴喝了一气。“啊！全揍了！马队冲下来，我们才散。小马六叫他们拿去了，看得真真的。我们吃亏没有家伙，专仗着砖头哪行！”“四爷呢？”我问。“没看见。”他咬着嘴唇想了想，“哼，事闹得不小！要是拿的话呀，准保是拿四爷。他是头目。可也别说，四爷并不傻，别看他年轻。”“也没看见二爷？”“他昨天就没回家。”他又想了想，“我得在这儿藏两天。”“那行。”
第二天早晨，报纸上登出消息：砸车暴徒首领李当场被获，一同被捕获的还有一个学生，五个车夫。那些“重要”的人物游街示众后就要押往刑场。首领李一路上连头也没抬一次。他的眉皱着点，嘴微张着，胸上汪着血，好像死的时候还正在祷告。我收了他的尸。
过了几个月，我在上海遇见了白李，要不是我招呼他，他一定就跑过去了。“老四！”我喊了他一声。“啊？”他似乎受了一惊。“你？我当是老二复活了呢。”大概我叫得很像黑李的声调，并非有意的，或者是在我心中活着的黑李替我叫了一声。白李显着老了一些，更像他的哥哥了。我们俩并没说多少话，他好似不大愿意和我多谈。只记得他的这么两句：“老二大概是进了天堂，他在那里顶合适了；我还在这儿砸地狱的门呢。”
（有删改）
文本二：
即使是《老字号》《断魂枪》《黑白李》那样的幽默情趣不浓的作品，也仍然是描绘在他看来不无“可笑”之处的世态。马克思认为：“我把可笑的事物看成是可笑的，这就是对它采取严肃的态度。”这些作品，这样的幽默，正是如此。因此不能笼统地用庸俗无聊、“言不及义”来概括，而是像作家所说的，往往“通于深奥”，具有值得深思的含义。这是老舍的幽默艺术的主要价值所在。它们虽然不是从政治的角度切入生活，具有鲜明的战斗性，或者具有直接配合革命斗争的作用，但同样触及客观存在的一些社会矛盾与人们普遍存在的一些精神弱点，同样是在催促旧的灭亡与新的诞生，因而与民族解放、现代化的时代要求相一致。
（节选自刘俊、傅元峰等《中国现当代文学》，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A.因为白李认为自己所参与的活动可能会给黑李带来危险，所以他准备与黑李“分家”，避免黑李受到牵连。
B.“傻好”一词是王五对黑李的评价，一方面体现出黑李的性格特点，另一方面也显示出王五对黑李的不满。
C.“二爷来的小，四爷来的大”一句表明王五在某种程度上已经认识到自己受压迫应反抗的根源是什么。
D.小说最后的“我还在这儿砸地狱的门呢”表明，白李虽然有革命的决心，但也在为找不到革命的出路而发愁。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说中的“我”起到了穿针引线的作用，既把黑白李的故事串在一起，也有助于黑白李形象的塑造。
B.“完了，没了黑痣，便是没有了黑李”运用了借代手法，暗示故事的主角之一黑李将代替白李被捕。
C.“首领李一路上连头也没抬一次”的细节描写既照应前面的黑李烧痦子，也为下文白李的出现做铺垫。
D.小说幽默情趣不浓，但着力描绘了可笑的世态，电车是时代进步的表现，人们却要毁掉它。
8．请简要分析文中“王五”这一角色的作用。（6分）
9．文本二最后一句话对老舍的作品进行了深入解读，请结合文本一简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（43分）
（一）文言文阅读（本题共6小题，21分）
阅读下面的文言文，完成10-15题。
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何？”平原君曰：“前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事鲁仲连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今然后知君非也梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为绍介而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰：“东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。”新垣衍曰：“吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。”平原君曰：“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。鲁连见新垣衍，曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。齐湣王之鲁，夷维子为执策而从，谓鲁人曰：“子将何以待吾君？”鲁人曰：吾将以十太牢待子之君。＇夷维子曰：＇子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳管籥，摄衽抱机，视膳于堂下，天子已食，乃退而听朝也。＇鲁人投其籥，不果纳。不得入于鲁，将之薛，假途于邹。当是时，邹君死，湣王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：＇天子吊，主人必将倍殡棺，设北面于南方，然后天子南面吊也。”邹之群臣曰：必若此，吾将伏剑而死。”固不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得赙襚，然且欲行天子之礼于邹、鲁，邹、鲁之臣不果纳。今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。俱据万乘之国，各有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。”新垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为却军五十里。平原君欲封鲁连，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
（节选自《史记·鲁仲连邹阳列传》）
10、下列文中加点字解释有误的一项是（3分）（ ）
A.假途于邹： 假：假装。 句意：假装从邹国路过
B.事将奈何 奈何：怎么办 句意：对于这件事情您想怎么办
C.固不敢入于邹： 固，通“故”所以。 句意：所以齐洛王不敢进入邹国了。
D.弃礼义而上首功之国也 上，崇尚 句意：那秦国，是一个鄙弃礼节道义而崇尚以斩获敌首计功的国家
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.魏王使客将军新垣衍／令赵帝秦／今其人在是／胜也何敢言事／鲁仲连曰／吾始以君为天下之贤公子也／吾乃今然后知君非也／
B.魏王使客将军新垣衍令赵帝秦／今其人在是胜也／何敢言事／鲁仲连曰／吾始以君为天下之贤公子也／吾乃今然后知君非也／
C.魏王使客将军新垣衍／令赵帝秦／今其人在是胜也／何敢言事／鲁仲连曰／吾始以君为天下之贤公子也／吾乃今然后知君非也／
D.魏王使客将军新垣衍令赵帝秦／今其人在是/胜也何敢言事／鲁仲连曰／吾始以君为天下之贤公子也／吾乃今然后知君非也／
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.高士，指品行高尚、超脱世俗的人，也指隐士。文中是指后者。
B.南面，帝位坐北朝南，文中齐湣王以天子自居，欲坐北朝南吊唁。
C.三晋，战国时期韩、赵、魏三国的合称，因春秋末年三家分晋而得名。
D.为寿，祝颂之辞，指向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.鲁仲连目光敏锐，见微知著。他洞悉强秦并吞天下的野心，深谙各国力量变化的影响，危难之际，为齐国及其余诸国利益竭力一辩。
B.鲁仲连正直耿介，扶危济困。强秦围赵之时，他挺身而出，仗义执言，向新垣衍展示了不畏强暴、反抗虐行的决心，终解邯郸被围之危。
C.鲁仲连富于谋略，有胆有识。他先一针见血地指出秦乃虎狼之邦的本质，继而指明了救赵的策略，最终说服新垣衍放弃尊秦为帝的想法。
D.鲁仲连口才超群，能言善辩。他举邹、鲁两国拒绝以天子之礼接待齐湣王的事来警示新垣衍，若尊秦为帝，魏国将失去尊严，任人宰割。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。
15．李白有诗赞鲁仲连：“意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”请结合文本简要分析李白如此称赞鲁仲连的原因。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面这首宋词，完成16-18题
念奴娇·过洞庭
张孝祥①
洞庭青草②，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表③里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年④，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
【注】①张孝祥，南宋词人。宋孝宗乾道二年（公元1166年），张孝祥因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途径此地作此词。②青草：湖名，与洞庭湖相连，属南洞庭湖。③表：指五岭以外的地区。④经年：指作者被贬担任广南西路经略使，在岭南过的一年。
16．下面对这首宋词的诗句分析不正确的一项是（3分）（ ）
A．“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”句，描写已经临近中秋，浩瀚的湖面水波不兴，皓月当空、玉宇澄澈的景色，是纵目洞庭的总体印象。
B．“玉鉴琼田”形容湖水的明净光洁，“三万顷”是指湖面的广阔，点出了在这美玉一般的偌大湖面上，扁舟一叶，真似仙境。
C．“肝胆皆冰雪”句中，作者以“冰雪”自喻，肝胆如冰雪般晶莹洁白，表达了忠贞高洁的品质和坦荡磊落的胸怀。
D．“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”句中，“尽挹西江”是说汲尽西江之水以为酒，“细斟北斗”是说对着北斗星慢慢斟酒来喝。
17．下面对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。
B．上阕和下阕的结尾，作者都采用了模糊表达的方式。这样写，扩大词句的内涵，引起读者思考，吸引读者参与想象。
C．这首词表达了词人不同流合污、独守高尚节操的决心和宠辱皆忘、归隐田园纵情山水的悠然、愉悦的心情。
D．词的上片情景交融。词人描写了广阔的湖面、澄澈的湖水、素洁的月光，营造了幽谧、廖阔的氛围，烘托了词人悠然自在的心情和坦荡旷达的胸襟。
18．请说出本词所使用的三种修辞手法及其作用。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共5小题，10分）
19.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）《劝学》中“______，______”，通过“木”与“金”的变化，进一步来说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是“______，______”。
（3）《归园田居》中表明作者固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：______，______。
（4）《梦游天姥吟留别》中，写诗人经历了重重山路，方向不定，不觉夜幕降临的诗句是：______，______。
（5）《琵琶行》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是：______，______。
三、语言文字运用（本题共4小题，12分）
（一）舞剧《五星出东方》的构想源于______的一件国宝级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。（ ）。这部舞剧从尼雅考古现场开篇，以织锦护臂为构想之源，生发出一个动人的故事：汉朝戍边将领奉在精绝古城与北人首领之子建特、精绝首领之女春君之间，从剑拔弩张到并肩携手，从素不相识到深深认同，结下深厚情谊。舞剧通过艺术真实的典型化实现历史真实的活化，_________地使观众接受了中华民族共同体的主旨。在舞剧《五星出东方》中，各式各样的舞段让人_______回味无穷。婀娜妩媚的“灯舞”、端庄大气的“锦绣舞”、激情奔放的“蹦迪舞”……观众们既可以找到民族舞和古典舞的影子，又仿佛能看见街舞和踢踏舞的交融，_______的舞蹈创作让该舞剧获得不少好评。继灵感来源文物《千里江山图》的舞剧《只此青绿》走红后，舞剧《五星出东方》的出圈，让人们看到文物题材艺术再度创作的广阔空间。中国还有许多像“五星出东方利中国”这样的文物在等待着各个门类的艺术家们，期待他们施展非凡想象力，让过去的那些精灵在当代生活中重新活起来，丰富观众对美好生活的享受和向往。
20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A.尽人皆知 潜移默化 过目不忘 与众不同
B.广为人知 潜移默化 目不暇接 别出心裁
C.广为人知 润物无声 过目不忘 别出心裁
D.尽人皆知 润物无声 目不暇接 与众不同
21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A.但由于这块织锦护臂能利用的线索很有限，舞剧在故事创作上经历了一个艰难的过程。
B.但这块织锦护臂由于能利用的线索很有限，舞剧在故事创作上经历了一个艰难的过程。
C.但因为这块织锦护臂能利用的线索很有限，所以在故事创作上经历了一个艰难的过程。
D.但这块织锦护臂因为能利用的线索很有限，所以在故事创作上经历了一个艰难的过程。
22.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A.继灵感来自于文物《千里江山图》的舞剧《只此青绿》走红后，舞剧《五星出东方》的出圈，再度让人们看到文物题材艺术创作的广阔空间。
B.继灵感源自文物《千里江山图》的舞剧《只此青绿》走红后，舞剧《五星出东方》的出圈，人们再度看到文物题材艺术创作的广阔空间。
C.继灵感源自于文物《千里江山图》的舞剧《只此青绿》走红后，舞剧《五星出东方》的出圈，让人们再度看到文物题材艺术创作的广阔空间。
D.继灵感来源于文物《千里江山图》的舞剧《只此青绿》走红后，舞剧《五星出东方》的出圈，再度让人们看到文物题材艺术创作的广阔空间。
（二）郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。【甲】“立在地球边上放号”是《女神》中富有代表性的一首诗，写于1919年间。其时郭沫若受革命的冲击，决然从日本渡海回国。【乙】诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤纵情高歌，想象着那怒涌的白云、美丽的北冰洋和狂暴的太平洋。诗人借此意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。【丙】阅读他的诗集时，必须要注意联系“五四”特定的时代氛围，理解这首诗的内含与形式特征。
23、文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（3分）（ ）
A.甲 B.乙 C.丙
四、写作（60分）
24、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有一首名诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。”
他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。
他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，于2021年逝世。
一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。
读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
哈尔滨德强高中2022-2023学年高一上学期11月月考
答案
1.C【关键能力】筛选并整合文中信息。
C项对应材料二第2段中的“有的文化元素停留在过于老旧的刻板印象上，有的文化元素被误读误用、混乱搭配，时尚界缺乏中国人主体性的表达”。“但这些元素因不太符合东方审美，并未得到国人认可”无中生有。材料二并没有说“这些元素”是否得到国人认可，只是说2018年之前的国际时尚圈误读误用、混乱搭配中国元素。
2.C【关键能力】筛选并整合文中信息。
【选项分析】A项，“都重点论述了‘国潮’热的表现”错误，材料一重点论述了“国潮”热的表现，材料二重点论述了“国潮”产品的意义。B项，“只要……就……”说法绝对。D项，“运用现代拍摄技术、动画展示等已成为一种潮流”错误，材料二第3段中说的是“一些国潮影视节目试图运用现代拍摄技术、舞台设计、动画演示，展现古老传统的中华文化的内涵”，由此可知，国潮影视节目中运用现代拍摄技术、动画展示尚未形成一种潮流。
3.B【关键能力】分析论点、论据。
【选项分析】B项中的“非物质文化遗产”没有以时尚潮流为载体形成潮流风格，不属于“国潮”。
4.①国潮产品应当具有中国特色，体现中华优秀传统文化或展现中国元素。②国潮产品应当符合时代前沿审美，引领现代时尚流行趋势。③国潮产品应当融合现代设计和现代技术，激活中华优秀传统文化生命力。（每点1分，答对2点得满分）
【关键能力】筛选并整合文中信息，归纳内容要点。
【解题思路】从材料一中对“国潮”概念与“国潮”热的表现的介绍和材料二第1段中的“‘国潮’以中华传统文化为内核，以现代时尚潮流为外显”，可以概括出答案第①②点。从材料二第1段中的“通过融合现代设计和现代技术……激活中华优秀传统文化的生命力”和材料二第3段中的对现代影音技术的运用的举例，可以概括出答案第③点。据此进行整合即可。
5.①企业不应忽视国潮产品应承载的文化价值，要怀着保护和传承优秀传统文化的真挚情怀，重视产品的精神文化价值；②企业不能为了利益而将国潮概念随意曲解以宣传产品，要正确认识国潮概念，打造真正的“国潮”产品；③企业要创新挖掘中国传统文化，重视产品质量和产品设计，提高消费者对“国潮”产品的认可度和信任度。（每点2分，答对2点即满分）
分析：材料一中指出“‘国潮’多指以时尚潮流为载体，将中华优秀传统文化与现代生活方式融合而形成的一种潮流风格”，所以国潮产品必须是能够体现中华传统文化的，而题干中一些企业的做法体现出企业忽视了国潮产品自身应承载的文化价值，也体现出企业对“国潮”概念的曲解。据此可得出答案第①②点。
材料二中说“国潮产品展现了中国文化符号，彰显了中华审美意趣”，而一些企业却打着国潮的旗号进行炒作，使消费者对国潮产品的信任度逐渐降低，这说明企业要想真正发展国潮，贏得消费者的信任，必须创新挖掘中国传统文化、重视产品自身的质量和产品设计，提高产品的核心竞争力，贏得消费者信任和认可。据此可得出答案第③点。
6.A【关键能力】理解小说相关内容。
【选项分析】B项，“显示出王五对黑李的不满”理解有误，根据文中王五的话可知，他只是觉得黑李与白李的关注点不同，并没有对黑李不满；C项，“表明王五在某种程度上已经认识到自己受压迫应反抗的根源是什么”错误，“二爷来的小，四爷来的大”一句只是体现了王五对于四爷关心底层人民作为人的权利的感激与敬佩；D项，“也在为找不到革命的出路而发愁”曲解文意，结合前文中的内容可知，白李的话并不是在为找不到革命的出路发愁。
7.B【选项分析】“运用了借代手法”错误。“借代”是指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。小说中“黑痣”只是黑李与白李在形象上的主要区别，“没了黑痣，便是没有了黑李”并没有使用借代的艺术手法。
8.①借助王五的言行，刻画黑李与白李的不同形象，展现二人对待劳苦大众的不同认识与思想；②借助王五的言行，推动故事情节的发展，使得黑李为白李牺牲这一情节显得水到渠成；③借助王五的言行，揭示当时的社会背景，凸显旧时代人们觉醒的社会思潮。（每点2分）
9.①小说没有从政治的角度切入，而是从生活角度切入，讲述了黑李、白李兄弟间的感人情谊，没有鲜明的战斗性，也没有直接描写革命斗争；②电车作为一种时代进步的产物却被当时的拉车人打砸，这体现了时代发展与人们生存之间的冲突，触及客观存在的社会矛盾，体现了新旧事物的交替。（每点3分）
10、A 假途于邹：假：借。 句意：从邹国借路而行
11.D文言断句“使”的意思是让，“客将军新垣行”是人，一般说“使人怎么样（做什么）”，“令赵帝秦”是“客将军新垣衍”的行为动作，中间不可断开，由此排除A、C两项。“今其人在是”的意思是如今这个人在这里，结构、意思均完整，“胜”指的是平原君赵胜，应作“何敢言事”的主语，故应在“胜也”之前断开，由此排除B项。
12.A“文中是指后者”错，根据文中鲁仲连的言行可知，“高士”在文中的意思应是品行高尚、超脱世俗的人。
13.C“继而指明了救赵的策略”无中生有。
14.（1）天下的士人所看重的，是替人排除祸患、消除灾难、解决纷争而不索取报酬。
【评分标准】（1）关键词“贵”“解”各1分，“……者……也”判断句1分，句子大意1分。
15.鲁仲连解赵被围之急而不居功自傲，不慕名利，拒收千金；李白以淡泊闲适、潇洒放达为精神追求，与鲁仲连志趣相投，对其产生共鸣。
【解题思路】首先分析题干中李白的诗句，“意轻千金赠，顾向平原笑”指原文中的“平原君欲封鲁连，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵……是商贾之事也。”由魯仲连的话可以看出他是一个救人于危难之中而不居功自傲、不慕名利的人。“吾亦澹荡人，拂衣可同调”，说明李白是一个淡泊闲适、潇洒放达之人，与鲁仲连志趣相投。然后用自己的话概括说明原因。
【参考译文】鲁仲连，是齐国人。他喜欢出奇特宏伟、卓异不凡（俶傥）的谋划策略（画策），但不愿意出来做官任职，喜欢保持高尚的节操。鲁仲连到赵国游历，恰逢（会）秦军围攻赵都，听说魏国派来的将军想让赵国尊奉秦王为帝，就去求见平原君说：“对于这件事情您想怎么办 ”平原君说：“先前赵国在外死了四十万大军，现在秦军又进入赵国境内包围了国都邯郸，却不能让他们离开（去：使动用法）。魏王派来客籍将军新垣衍让赵国尊奉秦国为帝，如今这个人在这里。我怎么敢谈论这件事!”鲁仲连说：“我起初还认为您是天下贤能的公子，我今天才知道您不是。从梁来的客人新垣衍在哪里 我请求替您斥责他一番，让他回去（归：使动用法）。”平原君说：“我愿替您介绍，让他见见先生。”平原君于是面见新垣衍说：“东方国家有位鲁仲连先生，如今那人就在这里，我愿替你们介绍，让他跟将军结交。”新垣衍说：“我听说鲁仲连先生，是齐国品行高尚、超脱世俗的贤士。我是魏王的臣子，奉命出使，有职责在身，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说：“我已将您在这里的消息透露（泄）给他了。”新垣衍只好答应。鲁仲连见到了新垣衍，说：“那秦国，是抛弃（弃）礼节道义而崇尚（上）以斩获敌首计功的国家，用权力役使国家的士人，像对待奴隶一样（虏）役使国家的百姓。它如果无所顾忌地称帝，进而统治天下，那么我只有跳进东海去死了，我不能忍受做它的臣民。齐湣王到鲁国去的时候，夷维子替他拿着鞭子像随从一样为他赶车，对鲁国人说：你们将要用什么来接待我们的国君呢 ‘鲁国人说：“我们将用十太牢的礼数来接待您的国君。’夷维子说：‘你们这是拿什么礼节来接待我们的国君 我们的国君，是天子。天子视察各地，诸侯应迁出正宫移居别处（辟舍），交出钥匙（管籥），撩起（摄）衣襟，安排几桌，站在大堂下面侍奉天子用饭（视膳），等天子吃完饭，才退下去治理朝政（听朝）。’鲁国人丢下钥匙，最终没有接纳他们入境。齐湣王无法进入鲁国，想到薛国去，要从邹国借路（假途）。就在这个时候，邹国的国君去世了，齐湣王想进入邹国的国都吊丧（吊），夷维子对邹国的新君说：“天子前来吊丧，主人一定要把灵框掉转方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。”邹国的众大臣说：“假如一定要这样做，我们将要用剑自杀（伙剑）。‘所以齐湣王不敢进入邹国。邹国、鲁国的大臣们，在国君活着时没能侍奉供养（事养），国君死后又不能给丧家送衣服财货（赙廷），可是当齐洛王想要在邹、鲁两国行天子的礼仪，邹、鲁两国的大臣们最终没有接纳。现在秦国是个拥有万辆兵车的大国，魏国也是一个拥有万辆兵车的大国。它们都占挑万精兵车大国的地位，各自都有称王的名分，看到它打了一次胜仗，便想顺从地尊奉它为帝，这使得韩、赵、魏三国的臣子比不上邹、鲁两国的奴仆婢妾。”新垣衍站起来，向鲁仲连拜了两次，道歉道：“刚开始我认为先生是个平常之人，我直到今天才知道先生是天下的高土啊。我请求离开赵国，不敢再说尊奉秦国为帝了。”秦国的将军听说了这件事，因此（为）向后退兵（却军）五十里。平原君想要封赏鲁仲连，把千金送给鲁仲连祝他长寿。鲁仲连笑着说：“天下的土人所看重的，是替人排除祸患、消除灾难、解决纷争而不索取报酬。如果（即）收取酬劳，那是商人做的事。”鲁仲连于是辞别平原君离开了赵国，到死也没有跟平原君再次相见。
16.D“对着北斗星慢慢斟酒来喝”理解错误，“细斟北斗”是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。故选D。
17.C“归隐田园”理解不当，这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。里面没有要归隐的意思。故选C。
18.答案；比喻：“玉鉴琼田”比喻湖面澄澈明净。（“肝胆皆冰雪”，比喻自己坦白的襟怀。）
夸张：“尽挹西江，细斟北斗”，以西江之水为酒，以北斗星为杯，写出了词人的豪情。
对偶：“素月分辉，明河共影”，写出了洞庭湖湖天相映，上下交融的景色。
分析：“玉鉴”就是玉镜。“琼”是美玉，琼田就是玉田。“三万顷”，说明湖面的广阔。在这里“玉鉴琼田”形容了秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。形容其像镜子，像美玉，运用了比喻的修辞，比喻湖面澄澈明净。
“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁自晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的坦白。
“尽挹西江，细斟北斗”两句，“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。因此是使用了夸张的修辞，一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，此处突出其自信和开阔的心胸。
“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。“素月分辉，明河共影”这两句从修辞的角度上分析，运用了对偶，“素月”对“明河”，“分辉”对“共影”，明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。
19.（1）故木受绳则直，金就砺则利。（重点词：故、受、砺）
（2）何以解忧 唯有杜康（重点字：唯）
（3）开荒南野际 守拙归园田（重点字：拙）
（4）千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝（重点字：暝）
（5）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面（重点字：始）
20.C第一空，是说这件国宝级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂的知名度，“尽人皆知”表达不准确，不可能所有人都知道，应该选用“广为人知”。
第二空，“潜移默化”意思是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。“润物无声”指指有大胸怀者，做了贡献而不张扬，默默奉献。相比较而言，“潜移默化”强调的是长期的影响，结合此处语境应该选用“润物无声”。
第三空，“目不暇接”形容多的看不过来，侧重点在数量多。“过目不忘”强调的是给人的印象很深刻。结合后边的词语“回味无穷”分析，应该选“过目不忘”。
第四空，“别出心裁”形容心中的构思、筹划与众不同，形式新颖，精巧别致。“与众不同”只是说不同于其他。根据语境应该选用“别出心裁”。
21.A结合空缺处的前后句子分析，前边一句说到了舞剧《五星出东方》的构想源于国宝级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。后一句说到了这部舞剧从尼雅考古现场开篇，以织锦护臂为构想之源，生发出一个动人的故事。此处应该填入体现这部舞剧创作的过程的或者是经历的句子。所以可填“但由于这块织锦护臂能利用的线索很有限，舞剧在故事创作上经历了一个艰难的过程”之类的句了。注意关联词语的位置的正确使用。
22.D画波浪线的句子存在语序不当的毛病。第一分句是状语部分，第二分句的主语是“舞剧《五星出东方》的出圈”，谓语部分是“让人们看到文物题材艺术创作的广阔空间”。“再度”作为副词，应该修饰再次让人们看到了文物题材艺术创作的广阔空间。所以，应选D。
23.A.“立在地球边上放号”是诗歌的题目，因此要用书名号。故选A。
24.审题立意：1、确定核心概念：“选择”“改变”二者密切相关、缺一不可
2、概念内涵；材料中的“选择”不是一般意义上的选择，特指人生道路的选择。再具体一点，“我选择了行人稀少的那一条”，“行人稀少”意味着未知和艰难。材料中两代人（彭湃和彭士禄）在不同年代相同的“选择”都是出于祖国的需要，都是个人服从国家的英雄行为。这里“选择”的特定含义是：决定人生道路时，把自己的命运与国家的命运结合在一起。材料中的两个人是父子，“选择”的内涵可以概括为前赴后继、代代传承的家国精神。
关于“改变”，诗句说“它改变了我的一生”，“它”是指“选择了行人稀少的那一条（路）”，这里用了比喻的修辞手法。材料末尾说“改变了他们自己，也改变了很多很多”，“改变了他们自己”是说使个人走上完全不同于常人的人生道路，“也改变了很多很多”包括改变了周围的人、环境甚至改变了国家命运和历史走向。这里的“改变”，是一个人的选择使自己、身边的人和国家民族发生显著的变化，可以理解为成就和价值，是个人价值与社会价值的统一。
3、概念外延及二者关系需要的于国于民有利的“选择”。“改变”是指“选择”所导致的变化，包括个人的成就、社会和国家的发展进步。写作中，考生可以外延到更多个人服从国家选择，乃至个人选择和国家需要之间产生矛盾时，选择服从国家需要的素材。如抗美援朝中志愿军战士的选择、国家航天事业中中国航天人的选择、新冠疫情期间医护人员的选择等。选择不同，外延出来的“改变”也就不同。
整合起来，“选择”与“改变”之间是什么关系呢 可以是因果关系，即因为“选择”，所以“改变”；可以是条件关系，即只有“选择”，才能“改变”；也可以是假设关系，即要想“改变”，就要“选择”，等等。
4、确定立意：
怀家国之心，择人生之路
经典标题：时代所趋，心之所择
国之所需，吾辈选择
青年当怀家国志，无悔选择慰平生
选择家国，逐梦而行