（人教版）中考语文复习资料汇编（适用于浙江）

人教版语文中考文言文复习资料总汇
【课本文言知识大盘点】
一、易误读的字
我们在学习文言诗文时，应特别注意三种“异读”（指一个字有两种或两种以上的读音）。
1、通假异读。文字通假，在文言文中比较常见，通假字根本字的读音大多不同，我们在遇到这种情况是应读本字的音。
2、古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词，凡是《普通话异读词审音表》未做出规定的，我们仍应按传统的音去读。
3、破音异读。这是指通过改变字音的办法来区别词性和词义的一种异读。
下面列出课本上文言文中易误读的字，括号里是正确读音。
1、七年级
七上：
鹤唳（lì） 怡然（yí）土砾（lì） 人不知而不愠（yùn） 三省吾身（xǐng）
思而不学则殆（dài） 论语（Lún）碧瓦飞甍（méng） 倏忽（shū）
高垣（yuán）睥睨（pìnì）连亘（gèn） 黯（àn）然缥缈
七下：
环谒（yè） 称前时之闻（chèn）机杼（zhù） 赴戎（róng）机 可汗（kèhán）大点兵 辔头（pèi） 黄河流水鸣溅溅（jiān） 朔气传金柝（tuò） 燕（yān）山胡骑（jì）
中间力拉崩倒之声（jiàn） 曳（yè）屋许许声（hǔ） 缀（zhuì）行甚远 狼亦黠矣（xiá）
意将遂（suì）入以攻其后也 假寐（mèi）
2、八年级
八上：
芳草鲜（xiān）美 黄发垂髫（tiáo）阡陌（mò） 后遂（suì）无问津者
唯吾德馨（xīn） 出淤（yū）泥而不染濯（zhuó）清涟而不妖
亵（xiè）玩 陶后鲜（xiǎn）有闻尝贻（yí）余核舟一 八分有奇（yòujī）
如闻泣幽咽（yè） 乘（chéng）奔御风素湍（tuān）绿潭 飞漱（shù）其间
属（zhǔ）引凄异 猿鸣三声泪沾裳（cháng）夕日欲颓（tuí）
未复有能与（yù）其奇者 京尹（yǐn）艨艟（méngchōng） 一舸（gě）无迹
僦赁（jiùlìn）看幕 晨兴（xīng）理荒秽（huì） 带月荷（hè）锄归
八下：
缥碧（piǎo） 鸢飞戾天（yuān）环堵萧然（dǔ） 短褐穿结（hè） 箪瓢屡空（lǚ）晏如（yàn） 其言兹若人之俦乎（chóu）衔觞赋诗（shāng）
骈死于槽枥之间（pián） 俟其欣悦（sì） 负箧（qiè）曳屣（xǐ）媵人（yìng）以衾拥覆（qīn） 右备容臭（xiù） 烨然若神人（yè） 缊袍敝衣（yùn）低绮户（qǐ） 贻然不动（yǐ） 俶然不动（chù）往来翕忽（xī）
悄怆幽邃（qiǎo chuàng） 浩浩汤汤（shāng） 谪守巴陵郡（zhé） 阴风怒号（háo）
岸芷汀兰（tīng） 宠辱偕忘（xié）林壑尤美（hè） 伛偻提携（yǔlǚ）
觥筹交错（gōng） 廿二日（niàn）鲜妍明媚（yán） 汗出浃背（jiā）
恶能无纪（wū） 曝沙之鸟（pù）呷浪之鳞（xiā） 停杯投箸（zhù）
大庇天下寒士俱欢颜（bì）
3、九年级
九上：
辍耕之垄上（chuò） 皆次当行（háng）度已失期（duó） 扶苏以数谏故（shuò）
乃丹书帛曰“陈胜王”（wàng） 忿恚（huì） 慰尉果笞广（chī）为坛而盟（wéi）
免冠徒跣（guān） 以头抢地耳（qiāng）休祲降于天（jìn） 秦王色挠（náo）寡人諭亦（yù） 因屏人曰（bǐng） 挟天子以令诸侯（xié） 此殆天所以资将军（dài）则命一上将（jiàng） 将荆州之军（jiàng） 中道崩殂（cú） 以遗陛下（wèi）
裨补缺漏（bì）长史（zhǎng）咨陬善道（zōu） 夙夜忧叹（sù） 猥自枉屈（wěi）陟（zhì）罚臧否（pǐ）以彰其咎（jiù） 千骑卷平冈（jì） 五十弦翻塞外声（xián）八百里分麾（huī）下炙（zhì）
九下：
行十日十夜而至于郢（Yíng） 胡不见我于王（xiàn） 蹴而而与之（cù） 乞人不屑（xiè）
非醴泉不饮（lǐ） 又何间焉（jiàn）夫战，勇气也（fú） 望其旗靡（mǐ）
期年之后（jī） 遂率子孙荷担者三夫（hè） 始龀（chèn） 子子孙孙无穷匮也（kuì）亡以应（wú） 窈窕淑女（yǎotiǎo）
二、通假字
下面是我们所学课文中出现的通假字。
1、七年级
七上：
项为之强 “强”通“僵”，僵硬。（《童趣》）
不亦说乎 “说”通“悦”，愉快。
诲女知之乎 “女”通“汝”，你。
知之为知之，不知为不知，是知也 “知”通“智”，聪明。（《<论语>十则》）
裁如星点 “裁”通“才”，仅仅。（《山市》）
尊君在不 “不”通“否”。（《与陈太丘友期》）
七下：
日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵、引。（《伤仲永》）
对镜帖花黄 “帖”通“贴”（《木兰诗》）
满坐寂然 “坐”通“座”（《口技》）
孰为汝多知乎 “知”通“智”（《两小儿辩日》）
止有剩骨 “止”通“只”（《狼》）
2、八年级
八上：
便要还家 “要”通“邀”，邀请。（《桃花源记》）
左手倚一衡木 “衡”通“横”
右手攀右趾 “攀”通“扳”，往里拉。
诎右臂支船 “诎”通“屈”，弯曲。（《核舟记》）
选贤与能 “与（ju）”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者 “矜（guan）”通“鳏”，老而无妻的人。（《大道之行也》）
略无阙处 “阙”通“缺” （《三峡》）
八下：
蝉则千转不穷 “转”通“啭”，鸟叫声。
经纶世务者，窥谷忘反 “反”通“返”（《与朱元思书》）
食之不能尽其材 “材”通“才”，才能。
食马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”，喂养
才美不外见 “见”通“现”，表现。
其真无马邪？ “邪”通“耶”，语气词，表疑问。（《马说》）
四支僵劲不能动 “支”通“肢”
同舍生皆被绮绣 “被”通“披”，穿的意思。（《送东阳马生序》）
政通人和，百废具兴 “具”通 “俱”，全。
属予作文以记之 “属”通“嘱”，嘱咐。（《岳阳楼记》）
三、九年级
九上：
发闾左適戍渔阳 “適”通“谪”，强迫去守边。
为天下唱 “唱”通“倡”，倡导。
固以怪之矣 “以”通“已”，已经。
将军身被肩执锐 “被”通“披”，穿着。
卜者知其指意 “指”通“旨”，意图。（《陈涉世家》）
故不错意也 “错”通“措”，筹划。
轻寡人与 “与”通“欤”，表示询问语气，相当于“吗”。
仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”（《唐雎不辱使命》）
欲信大义于天下 “信”通“伸”，伸张。
自董卓已来 “已”通“以”（《隆中对》）
九下：
子墨子九距之 “距”通“拒”，抵抗。
子墨子守圉有余 “圉”通“御”，防守，抵挡。
公输盘诎 “诎”通“屈”，理屈。（《公输盘》）
寡助之至，亲戚畔之 “畔”通“叛”，背叛。
曾益其所不能 “曾”通“增”，增加。
衡于虑 “衡”通“横”，梗塞，不顺。
入则无法家拂士 “拂”通“弼”，辅佐。《<孟子>两章》
故患有所不辟 “辟”通“避”，躲避。
万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”，辨别。
所识穷乏者得我与 “得”通“德”，感激。
乡为身死而不受 “乡”通“向”，从前。（《鱼我所欲也》）
小惠未徧 “徧”通“遍”，遍及，普遍。（《曹刿论战》）
寒暑易节，始一反焉　“反”通“返”，还，返回。
甚矣，汝之不惠　　“惠”通“慧”，聪明。河曲智叟亡以应　　“亡”通“无”，没有。
一厝朔东，一厝雍南　　“厝”通“措”，放置。（《愚公移山》）
三、一词多义
一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下。
安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）
卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）
2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）
3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）
鄙 1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）
3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）
薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）
3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）
策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）
3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）
长：cháng
1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）
3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）
4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）
5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻） 2、称赞（先帝称之曰能）
诚：1、诚心（帝感其诚） 2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）
3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚
驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）
出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）
3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）
辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）
次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）
2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆） 2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》）
3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）
5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）
道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦）
3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得）
3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 2、诸位，表多数（公等遇雨）
敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）
吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）
度：1、duó估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）
端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）
恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）
发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九）
3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百人）
5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备）
7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）
方：1、见方（方七百里） 2、长方形（方以长） 3、当……时候（方羲之之不可强以仕）
分：fēn
1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）
3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）
4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间）
3、供养（不知口体之奉不若人也）
否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）
夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）
3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）
扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
拂：1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）
3、轻轻擦过（以手拂之）
福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）
更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆）
4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）
苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）
3、且、或许，表希望（苟无饥渴）
固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）
3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）
5、安守，固守（君子固穷……）
故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）
2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）
3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）
顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）
2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）
冠：1、居第一位（以才略居第一位） 2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
3、男子成人礼（既加冠）
光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）
归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）
过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）
好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）
3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）
号：háo 1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）
2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）
3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。（号令召三老……）
还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）
2、xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患）
3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）
或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）
3、或许（或异二者之为）
极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘）
3、穷尽，动词（尝极东方） 4、非常、最（初极狭）
寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）
加：1、更加（而山不加增） 2、好处（万钟于我何加焉） 3、虚夸，以少报多（弗敢加也）
间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）
4、中间（傅说举于版筑之间） 5、期间（奉命于危难之间）
6、量词（宫阙万间都做了土） 7、间隔，隔开（遂与外人间隔）
8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）
见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王）
3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见）
5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）
将：1、将领，名词（则命一上将） 2、率领（则命一上将将荆州之军）
3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）
角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）
借：1、借（每假借于人） 2、依靠（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）
尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海）
3、尽量，尽可能（进尽忠言）
就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉） 2、完成，达到 3、即使
居：1、过了（居十日） 2、停留（不可久居）
举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）
4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双）
具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）
决：1、判断（孔子不能决也） 2、分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）
绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》）
3、停止，消失（群响毕绝《口技》） 4、极高的，陡峭的
开：1、散开（日出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）
可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）
苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之）
3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）
3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）
隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）
良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）
临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书）
3、靠近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）
鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层） 2、鱼（呷浪之鳞）
令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之）
3、指县令。（陈守令皆不在）
妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）
名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》）
3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）
2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）
3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）
骑：1、jì，骑兵（骑千余） 2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
强：1、强悍（凶强侠气） 2、有余（赏赐百千强） 3、勉强（不可强以仕）
4、力行（慕义强仁） 5、强盛，强大（以弱为强者） 6、通“僵”，僵硬（项为之强）
且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）
清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）
情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密）
请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见）
3、请教（俟其欣悦，则又请焉）
穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷）
3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风） 5、贫穷（所识穷乏者得我与）
屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）
去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）
阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）
容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）
乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）
善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣）
3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且
少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒
3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时）
舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然） 2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）
3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去） 4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）
射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）
胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）
3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）
施：1、shī，施实。（然后施行……《出师表》）
2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）
2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）
使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）
始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）
市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）
恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）
书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书）
3、书信。（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）
数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）
3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
遂：1、完成（已遂述数行） 2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）
所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）
2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性）
3、……原因（此先汉所以兴隆也）
通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事）
3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟）
5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）
图：1、想（不图观瀑一至于斯）2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）
徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）
推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）
屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）
望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）
为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、刻有（为人五） 3、接受（今为宫室之美为之）
4、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）
5、是（此不为远者小） 6、对、向（不足为外人道也） 7、为了（故不为苟得也）
8、替、给（公输盘为楚造云梯之械）
谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲）
5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）
文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）
下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下见小潭）
鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）
贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）
效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）
屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）
信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）
3、确实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）
行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈）
3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》）
2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）
3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）
学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）
焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）
艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）
夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷）
3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）
2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）
已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣）
3、算了，罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）
义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义）
3、适宜、恰当（引喻失义）
异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）
2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之） 3、意外的事（久行怀思，无它异也）
易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金）
诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）
3、更加、进一 步（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）
意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒）
4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）
因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（高祖因之以成帝业）
3、根据、依照（罔不因势象形） 4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）
3、称引（引喻失义）
盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）
友：1、朋友（有朋自远方来） 2、友爱、亲近（琴瑟友之）
余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉） 2、第一人称，我（余闻而愈悲）
与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）
欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
3、愿望（从民欲也）
援：1、提出、引（援疑质理） 2、外援（此可以为援而不可图也）
缘：1、缘故 2、沿着（缘染溪/缘溪行）
杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）
再：1、第二次（再而衰） 2、两次（日再食）
曾：1、加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）
2、同“增”，增加（曾益其所不能） 3、尚、还（曾不盈寸）
争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）
指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）
至：1、极点（寡助之至） 2、周到（礼愈至）
3、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）
志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、做标记（处处志之）
4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，虽多而何为）
质：1、询问（援疑质理） 2、资质（非天质之卑）
致：1、表达、表述（听妇前致词） 2、招致、引来（此人可就见，不可屈致）
3、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）
诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰）
3、各位，众位（今诸生学于太学）
主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
属：shǔ 1、类。（忠之属也《曹刿论战》） 2、侪、辈。（徒属皆日《陈涉世家》）
3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）
4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）
5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）
著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）
2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）
缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）
子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）
自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就）
3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
足：1、脚（蛇固无足） 2、画脚（子安能为之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）
4、足以（以中有足乐者） 5、值得（不足为外人道也）
卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、最终（卒于鲁也传之）
作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）
坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中）
3、通“座”，座位（满坐寂然） 4、犯罪（何坐？坐盗）
四、古今异义
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种：
1、词义扩大，即今义大于古义；
2、词义缩小，即今义小于古义；
3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物；
4、感彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧（《为学》）
鄙：（古义：边境。今义：品质低下。）
2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）
3、卷卷有爷名（《木兰诗》）
爷：（古义：指"父亲"。今义：指"爷爷"。）
4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）
但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）
5、尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
安：（古义：疑问代词"怎么"。今义：常用于"安静"、"安全"等）
6、如是再三（《宋定伯促鬼》）
再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表"又一次"的意思。）
7、阡陌交通（《桃花源记》）
交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）
8、率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）
绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）
9、无论魏晋（《桃花源记》）
无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）
10、诣太守，说如此（《桃花源记》）
如此：（古义：像这样。今义：就是"这样"的意思。）
11、默而识之(《论语》十则）
识：（古义：记 今义：知道，认识）
12、居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
居：（古义：停留、过了。 今义：居住、住所。）
13、不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）
益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）
14、臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）
请：（古义："问"的意思。今义：邀、聘、求之意。）
15、望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
走：（古义："跑"的意思。今义：行走。）
16、故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）
故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）
17、及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）
18、我以日始出去人近（《两小儿辩日》）
去：（古义：离。今义：到......（用于从所在地到另一个地方。））
19、春社近（《游山西村》）
社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）
20、青山郭外斜（《过故人庄》）
郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）
21、芳草鲜美（《桃花源记》）
鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）
22、虽人有百手（《口技》）
虽：（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）
23、两股战战（《口技》）
股：（古义：大腿。今义：屁股。）
24、其文理皆有可观者（《伤仲永》）
文理：（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）
25、无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）
无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）
26、儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）
儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）
27、何苦而不平（《愚公移山》）
何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）
28、谈笑有鸿儒（《陋室铭》）
鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）
29、无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
丝竹:（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）
30、听妇前致词（《石壕吏》）
致：（古义：对......说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。）
31、出入无完裙（《石壕吏》）
裙：（古义：泛指衣裳。今义：指裙子。）
32、烈士暮年（《龟虽寿》）
烈士：（古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。）
33、别有一般滋味在心头（《相见欢》）
一般：（古义：一种。今义：指普通。）
34、年已蹉跎（《周处》）
蹉跎：（古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。）
35、令名不彰（《周处》）
令：（古义：好的。今义：命令。）
36、何坐（《晏子故事两篇》）
坐：（古义：犯罪。今义：多用于"坐下"。）
37、其实味不同（《晏子故事两篇》）
其实：（古义：两个词；其：代词，它的；实：果实。今义：一个词，用来说明某崐一事实的连词。）
38、隶而从者，崔氏二小生（《小石潭记》）
小生：（古义：小青年，后生。今义：指戏曲艺术中的一种角色。）
39、居数月（《塞翁失马》）
居：（古义：停留，这里是经过的意思。今义：住。）
40、死者十九（《塞翁失马》）
十九：（古义：十分之九。今义：指一个数目"十九（１９）"。）
41、请献十金（《公输》）
金：（古义：古代计算金属货币单位，一两为一金。今义：金银的金。）
42、高可二黍许（《核舟记》）
可:（古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。）
43、盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
简：（古义：简拔，选择。今义：简单。）
44、休寝降于天（《唐雎不辱使命》）
休：（古义：吉祥。今义：休息。）
45、盖为不识者（《荔枝图序》）
盖：（古义：句首发语词，表示推论。今义：盖住、盖子。）
46、卒中往往语（《陈涉世家》）
往往：（古义：到处、处处。今义：常常。）
47、夜篝火（《陈涉世家》）
篝火：（古义：用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。）
48、借第令毋斩（《陈涉世家》）
借第：（借：古义是即使，假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第崐：古义是仅、只。今义表示次序。）
49、号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
会计：（古义：是两个动词，聚会商议。今义：一个词，名词，指从事财务工作的崐人员。）
50、郁郁适兹土（《送董邵南游河北序》）
适：（古义：往。今义：适合，适当。）
51、吾恶知其今不异于古所云邪（《送董邵南游河北序》）
恶：（古义：怎么，表示疑问。读"ｗｕ一声"。今义：罪恶，厌恶。）
52、为我谢曰（《送董邵南游河北序》）
谢：（古义：致谢。今义：常作礼貌用语。）
53、鸢飞戾天者（《与朱元思书》）
戾：（古义：至，到达。今义：罪过，乖张。）
54、经纶事务者（《与朱无思书》）
经纶：（古义：治理，筹画。今义：政治规律，如"满腹经纶。"）
55、山河表里潼关路（《山坡羊.潼关怀古》）
山河：（山：古义：指华山。今义：泛指一切山。河：古义指黄河。今义：泛指一崐切河流。）
56、寡助之至，亲戚畔之（《孟子》二章）
亲戚：（古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。）
57、城非不高也，池非不深也。（《孟子》二章）
池：（古义：护城河。今义：池水，池塘。）
58、贫者语于富者曰(《为学》）
语：（古义：告诉；说。今义：话语；说话。）
59、子何恃而往（《为学》）
子：（古义对对方的敬称，相当于您。今义：儿子。）
60、双兔傍地走（《木兰诗》）
走：（古义：跑。今义：行走）
61、将非鬼也（《宋定伯促鬼》）
将：（古义：或许。今义：接近。）
62、不习渡水故耳（《宋定伯捉鬼》）
耳：（古义：罢了。今义：耳朵。）
63、得钱千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》）
去：（古义：离去。今义：到哪；前往。）
64、但闻屏障中抚尺一下（《口技》）
但：（古义：只。今义：表示转折的连词。）
65、微闻有鼠作作索索（《口技》）
闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。）
66、自是指物作诗立就（《伤仲永》）
是：（古义：此。今义：判断词。）
67、惟吾德馨（《陋室铭》）
馨：（古义：美好。今义：芳香。）
68、无案牍之劳形（《陋室铭》）
形：（古义：身。今义：样子。）
69、方七百里（《愚公移山》）
方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是９０度的四边形，六个面都是方形的崐六面体。）
70、曾不能魁父之丘（《愚公移山》）
曾：（古义：并，尚且，连......都......。今义：曾经。）
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举：(古义：被起用。今义：举起。)
72、征于色(《孟子》二章)
征：(古义：表现，征给。今义：征求，象征。)
73、发于声(《孟子》二章)
发：(古义：被任用。今义：送出，交付。)
74、而后喻(《孟子》二章)
喻：(古义：明白，了解。今义：比喻。)
75、入则无法家拂(《孟子》二章)
入：(古义：国内。今义：进入。)
76、万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
钟：（古义：一种容器。今：计时器具或中空的响器。）
77、诚宜开张圣听（《出师表》）
开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业）
78、引喻失义（《出师表》）
义：（古：适宜，恰当。今：意义，含义。）
79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
痛恨：（古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。）
80、不宜异同（《出师表》）
异同：（古：差异，偏义复词。今：不同与相同。）
81、先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分恶劣。）
82、由是感激（《出师表》）
感激：（古：感动，激动。今：感谢。）
83、当奖率三军（《出师表》）
奖：（古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。）
84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
所以：（古：用来…的原因。今：表示因果关系的关联词。）
85、临表涕零（《出师表》）
涕：（古：眼泪。今：鼻涕。）
86、以精力自致者（《墨池记》）
精力：（古：精神与毅力。今：精神和体力。）
87、又何间焉（《曹刿论战》）
间：（古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。）
88、肉食者鄙（《曹刿论战》）
鄙：（古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。）
89、牺牲玉帛（《曹刿论战》）
牺牲：（古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。）
90、忠之属也（《曹刿论战》）
忠：（古：尽力做好本分的事。今：忠诚。）
91、小大之狱（《曹刿论战》）
狱：（古：诉讼案件，罪案。今：监禁罪犯的地方。）
92、可以一战（《曹刿论战》）
可以：（古：可以凭借。今：表示许可，可能。）
93、虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
情：（古：实情。今：感情。）
94、一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》）
再：（古：第二次。今：又一次。）
95、滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
汤：（古：热水。今：食物煮后所得的汁水。）
96、每假借于藏书之家
假(jiǎ)：（古：借。今：虚伪的，不真实的。）
五、 词类活用
在古汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即原来的词性。这种现象就是词类活用，常见的现象有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词、动词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动等等。
1、名词活用为一般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。例如
（1）一狼洞其中（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。
（2）不能名其一处（《口技》）中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。
（3）稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。（意动用法）
2、形容词用作动词：原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。例如
（1）香远益清（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。
（2）亲贤臣，远小人（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。
3、形容词用作名词：原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。例如
（1）此皆良实（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。
（2）帝感其诚（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。
（3）政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。
4、动词活用为名词：原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。例如
（1）其妻献疑曰：以君之力……（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。
（2）前人之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。
5、名词作状语：名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。例如
（1）当是时，妇手拍儿声。（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。
（2）狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王（《陈涉世家》）中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
（3）山行六七里（《醉翁亭记》）中“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。
6、使动用法：谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。例如
（1）无案牍之劳形（《陋室铭》）劳：形容词使动用法，使……劳累
（2）忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》）忿恚：动词的使动用法，使……恼怒
（3）必先苦其心志（《孟子两章》）苦：形容词使动用法，使……苦恼
7、意动用法
谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。例如
（1）邑人奇之（《伤仲永》）奇：形容词的意动用法，以……为奇
（2）而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：形容词意动用法，以……为乐
（3）吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）美：形容词的意动用法，认为…美
六、常见文言虚词
之
1、 用作代词：
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2、用作助词：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》）
（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3、用作动词：可译为“去、往、到”。
例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）
记忆顺口溜：
之字可代人事物，定名之间可译“的”；
用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。
其
1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。
2、活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。例：并自为其名。（《伤仲永》）
3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）
4、指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》）
5 、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.
记忆顺口溜：
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；
后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
以
1、作为介词
表示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”
例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从” 例：
2、作为连词
表示并列、承接、修饰“以”相当于“而” 例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）
表示目的译为“来、用来” 例：
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
表示范围译为“到”
“已”，已经。 例：固以怪之矣。
记忆顺口溜：
“以”作介词“把、拿、用”， 因为、按照、在、凭、从；
又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。
于
1、对，对于。向 例：贫者语于富者曰。
2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（〈出师表〉）
3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（〈鱼我所欲也〉）
6、被 例：受制于人
记忆顺口溜：
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同；
形容词后表比较，动词之后表被动。
而
1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？
4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。
例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉）
记忆顺口溜：
而作连词要分清，并列承接与转折；
承译“接着“转译“但”， 状语后头表修饰。
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）
2、表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）。
然
1、代词 起指示作用，译作“这样”、“如此”。例：父利其然也（《伤仲永》）。
2、连词 表转折关系，译作“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）
3、助词 分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。
例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》）
②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
注意：容易出错的地方
1.用法词性混为一谈
2.古今词语词义词性混为一谈
3.不同虚词因意义、用法相近而误
4.同一虚词因意义、用法不同而误
七、文言句式
1、判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏
（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯
（4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影
（5）“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉－
（6）“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也
（9）“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石
（10）“……，……也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也
（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也
2、省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
（1）省略主语
a承前省 渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》
（此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”）
（2）省略谓语或省略动词
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
（3）省略宾语
投（之）以骨。（《狼》）
君与（之）俱来。（《隆中对》）
（4）省略介词
林尽（于）水源。（《桃花源记》）
急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）
（5）省略量词
文言文中数词后常省略量词
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已
孔子东游，见两（个）小儿斗 二（个）男新战死
3、倒装句
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例3：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？ 全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世 全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
例：屠惧，投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头
扔给它”为坛而盟，祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”
后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者 “述以文”是“以文
述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复
之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴
复之效”后置。
4、被动句
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被……所感动
（2）有标志词语
a “为”表被动 国险而民附，贤能为之用
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”
c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样” 例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
（5）何以 例：何以战
八、 学常识
（一）文学常识
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类。
2、《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”出自《孟子 膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。
除此之外还有《墨子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》。
3、《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。
4、《战国策》是一部战国时代的国别体史书。载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件，着重记录了谋臣策士的策略权谋、言论举止，反映了战国这一特定的历史阶段中极其复杂的政治斗争和尖锐的社会斗争。
5、《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
6、“五经”
7、唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。
初唐四杰：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗圣，其诗有诗史之称）、白居易
晚唐“小李杜” ：李商隐，名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》
山水田园诗人：王维、孟浩然
边塞诗人：高适、岑参
杜甫的“三吏”“三别”：
三吏：《憧关吏》《新安吏》《石壕吏》；三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》
唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩
8、宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。
9、明清时代四大古典小说是：
《三国演义》（罗贯中 明） 《水浒传》（施耐庵 明）
《西游记》（吴承恩 明） 《红楼梦》（曹雪芹 清）。
10、《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。
（二）文体常识
1、古诗、近体诗：
唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。
2、辞、赋、骈文
辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。
赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。学过的《朱元思书》便是此种文体。
3、词、曲
词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。
曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。
4、表：是古代奏议的一种文体，只用于臣下向君主陈说请求或愿望。
5、说：古代的一种文体，既可以叙事也可以议论，常常是叙议结合，来表明作者的一些见解，与现代杂文大体相似。如《马说》《爱莲说》。
6、记：古代的一种文体，有时用于说明，如《核舟记》；有时融叙事、写景、议论、抒情于一体，如《岳阳楼记》等。
7、铭：古代刻在器物上告诫自己或歌颂功德的一种文字，后成为一种文体，如《陋室铭》。
九、重点语句翻译
1．温故而知新，可以为师矣：
译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：
译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：
译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：
译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：
译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：
译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：
译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：
译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：
译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：
译：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：
译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：
译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：
译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：
译：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：译：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16．虽乘御风不以疾也：
译：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：
译：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18．闲静少言 ，不慕荣利。好读书，不求甚解：
译：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：
译：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
20．环堵萧然，不蔽风日 ；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：
译：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！
21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：
译：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
22．北方有侮臣者，愿借子杀之：
译：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23．中峨冠而多髯者为东坡：
译：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24．燕雀安知鸿鹄之志哉：
译：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！
25．王侯将相宁有种乎：
译：王侯将相难道是天生的贵种吗？
26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：
译：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：
译：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：
译：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特：
译：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：
译：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。
31．心凝形释，与万化冥合：
译：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：
译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：
译：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！
34．天时不如地利，地利不如人和：
译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：
译：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
36．得道者多助，失道者寡助：
译：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：
译：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：
译：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39．然后知生于忧患，而死于安乐也：
译：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
40．越明年，政通人和，百废具兴：
译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：译：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：
译：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：
译：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：
译：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。
噫！微斯人，吾谁与归？：
译：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”
45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：
译：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。
46．此诚危急存亡之秋也。
译：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。
47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：
译：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：
译：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：
译：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：
译：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。
51．受任于败军之际，奉命于危难之间：
译：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。
52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：
译：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：
译：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
54．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：
译：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
55．肉食者鄙，未能远谋：
译：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
56．小大之狱，虽不能察，必以情：
译：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。
57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：
译：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央：
译：河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
【冲刺阅读】
一、课内文言文
七（上）文言文阅读：
童 趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
　　于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
　　一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
⒈解释下列句子加点的字词：
(1)余忆童稚时( )
(2)项为之强（ ） （ ）
(3)果如鹤唳云端（ ）（ ）
（4）则或千或百（ ）
⒉翻译“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。”这句话。
⒊文章生动叙述了作者从小善于_________周围_________的事物，并且富于_________而体味到的________________。
⒋文章生动叙述了作者幼年生活中的那些趣事？
⒌作者幼年“时有物外之趣”的原因是什么？
《论语》十则
（一）
曾子曰“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、这三则主要从 方面来谈儒家的做人标准。
2、找出文中的两个成语是： 、 。
3、解释加点的词：
日（ ）省（ ）忠（ ）信（ ）
传（ ）贤（ ）齐（ ）内（ ）
4、我们应持积极的人生态度，正确看待先进和落后，正如孔子所说：“ ， 。”
5、我们对人要宽容，要推己及人，要以孔子的话“ ，
。”为准绳。
6、说说加点的字的不同含义：曾子 子曰
7、翻译句子：己所不欲，勿施于人
（二）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
1、注音并解释加点的词：
贫与贱是人之所恶 不成人之恶
2、解释文中加点的词语：
处（ ）美（ ）是（ ）虽（ ）
3、找出文中的两个成语： 、 。
4、当今经济社会，“一切向钱看”，但应“君子爱财，取之有道”，要以孔子的话“ ，， 。”为准绳。
5、翻译句子：士不可以不弘毅，任重而道远
6、怎样理解孔子主张的“成人之美”？
（三）
子曰：“学而时习之，不亦说①乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠②，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰子日：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰子曰：“学而不思则罔③；思而不学则殆④。”（《为政》）
子曰：“默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
注释：①说：yuè 通“悦” ②愠:yùn恼恨 ③罔:w ng迷惑
④殆dài疑惑 ⑤识：zhì记
1、解释加点的词：厌（ ） 诲（ ）
2、找出其中的三个成语 、 、 。
3、表示学习态度的有：
表示学习方法的有 。
4、翻译句子：默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
《世说新语》两则
（一）咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1、 给下列加点字注音。
谢太傅（ ） 雪骤（ ） 差可拟（ ）
柳絮（ ） 无奕（ ）
2、解释下列加点词语在文中的意思。
寒雪日内集（ ） 公欣然曰 （ ） 未若柳絮因风起（ ）
3、对“公大笑乐”理解不正确的一项是（）
A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B、谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。
C、为“柳絮”一喻而“笑乐”。
D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
4、翻译下列句子。
⑴俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
⑵即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
5、文中两个以雪为喻句子是
； 。
你认为哪个更好？为什么？
6、谢太傅一家可谓其乐融融，你的家庭生活中有过类似的片断吗？模仿课文，以简洁的文字记录下来。
（二）陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1、本文选自余嘉锡《 》。《世说新语》作者 ， （朝代）人。
2、解释下列加点字的词。
①期行（ ） ②尊君在不（ ） ③相委而去（）
④下车引之（ ） ⑤尊君（ ） ⑥家君（）
3、这则故事告诉我们一个什么道理？
4、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
5、假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？
七（下）文言文阅读：
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
1、解释下列句子中加点字的含义
○1世隶耕 （ ） ○2未尝识书具（ ）
○3或以钱币乞之 （ ） ○4收族为意 （ ）
○5宾客其父（ ） ○6令作诗 （ ）
2、下面句子停顿正确的是（　　）
A、日扳＼仲永环谒于邑人
B、其诗＼以养父母、收族为意
C、借旁近＼与之，即书＼诗四句
D、自是指物＼作诗立就，其文理＼皆有可观者
3、翻译下列句子
①其诗以养父母、收族为意
②邑人奇之，稍稍宾客其父
4、你觉得方仲永的悲剧是谁造成的？请说说理由。
5、阅读了方仲永的故事后，你受到了什么启发？
木兰诗
卿卿复卿卿，木兰当户织 。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思 ，问女何所忆 。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖 ，可汗大点兵 ，军书十二卷 ，卷卷有爷 名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯 ，南市买辔头 ，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机 ，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用 尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著 我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
1、《木兰诗》选自宋代 编的 一书。这首诗是 时期北方的一首乐府民歌。
2、给下列加点字注音：
可汗（　　）（　　）　燕山（　　）　胡骑（　　）　辔头（　　）
3、解释下列句子中词语的意思：
⑴但闻黄河流水鸣溅溅（但： ）
⑵万里赴戎机（赴： ）
⑶出郭相扶将（郭： ）
⑷策勋十二转（策： ）
⑸著我旧时裳（著： ）
⑹关山度若飞（度： ）
4、指出下列句子中的通假字并解释其意思：
⑴当窗理云鬓，对镜帖花黄　 通 　　，意思是
⑵出门看火伴，火伴皆惊忙　 通 　　，意思是
5、译句：
⑴不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑵万里赴戎机，关山度若飞。
⑶将军百战死，壮士十年归。
⑷策勋十二转，赏赐百千强。
6、画线句子是什么描写？表现木兰什么特点？
7、对木兰这一形象的意义，怎样贴切评价？
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1、解释加点字
①谓： ②若：
③益： ④遂：
2、释句
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
3、说说文中描写的三人各自的性格特点
①孙权：
②吕蒙：
③鲁肃：
4、用原文回答
①孙权为什么要劝吕蒙学习？
②表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
5、用“‖”将文段分为两层，并概括层意。
6、文中最突出的描写方法是什么？
7、本文所揭示的道理对你有什么启示？
短 文 两 篇
（一）夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、解释下列加点的词语。
⑴与日逐走（ ） ⑵河渭不足（ ）
⑶北饮大泽（ ） ⑷弃其杖 （ ）
2、翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
3、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？
答：
（二）两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1、给加点字注音。
盂（ ） 沧（ ） 孰（ ）
汝（ ） 多知（ ）乎
2、解释下列加点词。
⑴两小儿辩斗（ ）
⑵我以日始出时去人近（ ）（ ）
⑶及其日中如探汤（ ）（ ）
⑷孔子不能决也（ ）
⑸孰为汝多知乎（ ）（ ）
3、翻译下列句子
（1）我以日始出时去人近，而日中时远也。
（2）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
（3）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
4、两小儿的“辩斗”对你有什么启发？请联系实际谈谈。
答：
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
缀 （ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ）
奔倚（ ） 数刀毙之（ ）（ ）
隧 （ ） 尻（ ）尾
2、解释下列加黑的字
（1）目似瞑 （ ） （2）意暇甚（ ）
（3）屠自后断其股（ ） （4）乃悟前狼假寐（ ）
（5）缀行甚远（ ） （6）两狼之并驱如故（）
（7）一狼乃从（ ） （8）屠大窘（ ）
3、用“/”标示下列句中的语音停顿。
（1）狼止而前狼又至
（2）其一犬坐于前
（3）禽兽之变诈几何哉
4、翻译下列句子。
（1）途中两狼，缀行甚远
（2）骨已尽矣，而两狼之并驱如故
（3）顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘
5、下列是对本文的寓意的说明，请选出正确的一项（ ）
A．嘲讽了恶狼因狡诈而自取灭亡的可笑下场，启发读者对待像狼一样狡诈的恶人，要敢于斗争，善于斗争，绝不能心慈手软。
B．不要被像狼一样的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。
C．胜利是斗争换来的，没有斗争，就没有胜利。
D．勇敢，坚决，果断，是取得胜利的关键中考语文文言文复习试卷一（含答案）
班级 ：姓名：
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相
闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释句中加粗的词。
①阡陌交通，鸡犬相闻（ ） ②无论魏晋（ ）
③率妻子邑人来此绝境（ ） ④遂与外人间隔（ ）
2. 选出加点词词义相同的一项（ ）
A．出：既出，得其船 皆出酒食 B．乃：乃大惊 乃不知有汉
C．复：复前行 不复出焉 D．舍：便舍船 屋舍俨然
3．简答。
①渔人“欲穷其林”的原因是：
②文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
③文中总写渔人感受的一个词是：
④“不足为外人道也”的原因是：
5．“桃花源”是陶渊明虚构的理想的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？请用简短的话回答。
二、爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释句中加粗的词。
①自李唐来（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可远观而不可亵玩焉（ ）
④可爱者甚蕃（ ） ⑤宜乎众矣（ ） ⑥予谓菊，花之隐逸者也（ ）
2.选出加点词词义不同的一项（ ）
A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可远观而不可亵玩焉 可以调素琴
C．独：晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染 D．之：水陆草木之花 莲之爱
3.下面分析不准确的一项是 （ ）
A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。
B．“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。
C．“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D．“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.
4．简答。
①比喻君子不同流合污的句子是：
②比喻君子美名远扬的句子是：
5.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
6．这篇文章在写法上一个突出特点是：
三、陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
1．解释下列加粗的词在文中的意思。
①有仙则名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
③谈笑有鸿儒（ ） ④无案牍之劳形（ ）
2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是 （ ）
A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
3．用原文语句回答问题。
①表现室主人交往之雅的语句是：
②作者认为陋室不陋的原因是：
4．作者是从哪几方面描写陋室的？
5．选出理解不正确的一项 （ ）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
四、三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．解释下面加粗的字。
①虽乘奔御风不以疾也（ ） ②属引凄异（ ）
2．选出加点词词义相同的一项（ ）
A或：或王命急宣 或以钱币乞之 B林：青林翠竹 林寒涧肃
C绝：哀转久绝 沿溯阻绝 D素：素湍绿潭 可以调素琴
3．请分别概括三峡四个季节的特点。
①夏季： ②春冬：
③秋季：
4．填写出描写三峡形势的语句。
①体现三峡长的语句是：
②体现三峡险的语句是：
③体现三峡窄的语句是：
④表现山河秀丽的语句是：
5．文中的“良多趣味”指的是什么？
6．文末引用渔歌的作用是什么？
五、记承天寺夜游
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1．解释加点的词。
①念无与为乐者（ ） ②但少闲人如吾二人者（ ）
③怀民亦未寝 （ ） ④水中藻荇交横 （ ）
2．从划波浪线的句子中找出记叙的六要素。
时间： 地点： 人物：
起因： 经过： 结果：
3．将下面的句子翻译成现代汉语。
①何夜无月？何处无竹柏？
②相与步于中庭
4．你如何理解“但少闲人如吾两人耳”一句的含义。
六、与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．下列句中没有古今异义词的一项是 （ ）
A．游鱼细石，直视无碍 B．经纶世务者，窥谷忘反
C．从流飘荡，任意东西 D．争高直指，千百成峰
2．解释下列加点的词。
①水皆缥碧（ ） ②互相轩邈 （ ）
③好鸟相鸣（ ） ④经纶世务者（ ）
3．简答。
①描写富春山全貌的句子是：
②用夸张手法写水的清澈、透明的句子是：
③用比喻的手法写水的动态美的句子是：
④含蓄表现作者鄙弃名利思想感情的句子是：
4．下列说法有误的项是 （ ）
A．本文生动简洁地描写了富春江上优美的景色，抒发了作者向往自然、厌弃尘欲的心态。
B．第①段是总写，巧妙地融写景、叙事，议论、抒情于一体，为全文奠定了宁静淡泊的基调。
C．第②段前后两个层次形成了鲜明地对照，反映了江水的动静变化，表现了富春江的特色。
D．第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天山中热闹的景象。
七、五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？　　　　　　（选自《五柳先生传》）
1．选出词义完全相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
A． 之：①无怀氏之民欤　　　　②葛天氏之民欤
B． 其：①亦不详其姓字　　　　②其言，兹若人之俦乎
C． 焉：①因以为号焉　　　　　②且焉之土石
D． 以：①以此自终　　　　　　②以乐其志
2．解释句中加粗的词。
①先生不知何许人也（ ） ②亲旧知其如此 （ ）
③箪瓢屡空，晏如也（ ） ④环堵萧然，不蔽风日（ ）
3．根据课文内容填写。
①表现五柳先生喜爱读书的句子是：
②五柳先生名号的由来是：
③全文的中心句是：
4．详读全文，可以看出陶渊明是怎样一个人？
5．选出理解有误的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
A．本文是陶渊明托名的自传，五柳先生的形象就是作者的自画像。
B．文章主要讲述了作者（自己）读书、饮酒、写文章的三大志趣。
C．文章在写作上最大的特点是多用否定句，突出了其高洁的志趣和人格，使笔调诙谐。
D．文章最后两句设问的话是赞语的实质，与“不慕名利”想照应，体现了先生的特点和优点。
八、马说
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
１． 下列加点词词义相同的一项。 （ ）
A．虽有千里之能 安求其能千里也
B．策之不以其道 执策而临之
C．故虽有名马 故时有物外之趣
D．一食或尽粟一石 食不饱，力不足，才美不外见
2．根据下列提示填写相应的词句。
①表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：
②第三文字的中心句是：
③引人深思，描绘千里马被埋没的具体情形的句子是：
④表达全文主旨的句子是：
3．下面品析不准确的一项。 　（ ）
A．文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。
B．第一、二、三段结尾的三个“也”，分别表达出痛恨、嘲讽的感情。
C．文章为表现主题采用的手法是托物寓意。
D．文章从结构看是先反后正，再层层深入，使文章短而中心突出。
4．文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么？
九、送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自《送东阳马生序》）
1．解释下列句中加粗的字词。
①家贫，无从致书以观（ ） ②俟其欣悦，则又请焉（ ）
③走送之，不敢稍逾约（ ） ④腰白玉之环 （ ）
⑤益慕圣贤之道（ ） ⑥媵人持汤沃灌 （ ）
2．选出加点词用法相同的一项　 　(　　)
A．于：每假借于藏书之家／战于长勺 C．而：足肤皲裂而不知／气可以养而致
B．之：当余之从师也／予独爱莲之出淤泥而不染 D．以：以衾拥覆／虽乘奔御风不以疾也
3．翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．本文运用的表达方式有：
　　　　　　　　　　　　　　　
5．作者从哪些方面记述了成人后求师的艰难？
　　　　　　　　　　　　　　　
十、醉翁亭记
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1．选出词义相同的一项。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
Ａ．之：四时之景不同　　心乐之，伐竹取道 Ｃ．者：射者中，奕者胜　　晦明变化者
Ｂ．乎：颓然乎其间者　　当时建此亭者其仙乎 Ｄ．也：太守宴也　　　　众宾欢也
2．选出词的用法不同的一项。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
Ａ．而：日出而林霏开　　云归而岩穴暝 Ｃ．为：酿泉为酒　　山峦为晴雪所洗
Ｂ．于：负者歌于途　　行者休于树 Ｄ．然：杂然而前陈者　　颓然乎其间者
3．选出词义不同的一项。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
Ａ．暮：朝而往，暮而归　　苍然暮色 Ｂ．发：苍颜白发　　野芳发而幽香
Ｃ．乐：宴酣之乐　　而乐亦无穷也 Ｄ．往：朝而往，暮而归　　往来而不绝者
4．填写。
①试简析文段的语言特色。
②试概括第一段的内容。
③试概括第二段的内容。
5．选出解释不准确的一项。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
Ａ．风霜高洁：天气高爽，霜色洁白． Ｂ．山肴野蔌：在山中在野外所做的美味食物。
C．伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩由大人搀着走。指老老小小的行人。
Ｄ．觥筹交错：酒杯和酒筹相互错杂。
6．品析有误的一项。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　　）
Ａ．第一大写山间朝暮和四时之景色，是美丽的“风景画”。
Ｂ．作者用分述总收之法，将山水之乐具体化，点出乐字，使文意加深一层。
Ｃ．第二段写太守醉游琅琊山的情形，是生动的“风习画”。
Ｄ．作者极写游客之乐，侧面显示政治清明，表达出“与民同乐”的政治理想，文意又深了一层。
7．翻译下面句子．
①朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
十一、小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．选出词义相同的一项 （ ）
A．可：潭中鱼可百许头 不可知其源
B．清：水尤清冽 以其境过清
C．许：潭中鱼可百许头 高可二黍许
D．以：全石以为底 卷石底以出
2．用原文回答下列问题。
①点明小石潭方位的句子是：
②“我”发现并找到小石潭的经过是：
③点明小石潭的特征的词语是：
④不清的主要原因是：
3．用“∥”给第一段分层并概括层意。
第一层：
第二层：
4．请分别写出表现游鱼静态和动态的语句。
①静态：
②动态：
5．下列分析有误的一项。 （ ）
A．这三段是按空间顺序写下来的
B．“日光下澈，影布石上”两句都是从正而描写水清。
C．选文第二段主要运用比喻的方法写景。
D．选文第三段中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”透露作者被贬后的抑郁忧伤之情。
十二、岳阳楼记
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐耀，山岳潜行。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
1.选出词义相同的一项　 （ ）
Ａ．斯：登斯楼也　　微斯人 Ｂ．极：此乐何极　　南极潇湘
Ｃ．景：春和景明　　四时之景不同 Ｄ．忧：忧谗畏饥　　生于忧患
2.选出词义、用法不同的一项 　　（　　）
Ａ．而：感极而悲者矣　　后天下之乐而乐 Ｂ．若：若夫霪雨霏霏　　至若春和景明
Ｃ．则：则有心旷神怡　　则有去国怀乡 Ｄ．然：满目潇然　然而不胜者，是天时不如地利也
3.选出举例不当的一项　　　　　　（ ）
Ａ．这两段文字多用骈句，如“阴风怒号，浊浪排空”、“日星隐耀，山岳潜行”就是。
Ｂ．文中句子对仗工整，如“上下天光，一碧万顷”就是。
Ｃ．文中有的语句相沿已成成语，如“一碧万顷”、“心旷神怡”就是。
Ｄ．文中有些句子凝练而又描写细腻，如“浮光跃金，静影沉壁”就是。
4.选出对句子赏析有误的一项　　　（ ）
Ａ．沙鸥翔集，锦鳞游泳（前句写沙鸥飞翔停歇，后句写鱼儿畅游岁中）
Ｂ．浮光跃金，静影沉壁（前句写无风时水面的月影，后句写微风时水面的月光）
Ｃ．阴风怒号，浊浪排空（前句写狂风声音凄厉，后句写波浪来势凶猛）
Ｄ．日星隐耀，山岳潜行（前句写天空乌云密布，后句写湖面昏暗阴沉）
5.指出理解有误的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ）
Ａ．霏霏、冥冥、郁郁、洋洋的意思分别是：雨雪繁密的样子、昏暗的样子、颜色翠绿的样子、意气风发的样子。
Ｂ．“去国怀乡，忧谗畏讥”的意思是：离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽、瞧不起。
Ｃ．“心旷神怡，宠辱偕忘”的意思是：心情舒畅，精神愉快，光荣和耻辱一起忘了。
Ｄ．两段文字一悲一喜，一明一暗，一阴一晴，都写得情景交融。
6．解释下列短语。
①日星隐耀：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
②樯倾楫摧：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
③一碧万顷：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
④静影沉壁：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
十三、满井游记
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。　　
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者， 而歌者，红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
1．选出“之”字用法不同的一项 （ ）
A．①一室之内 ②郊田之外 C．①如倩女之靧面 ②髻鬟之始掠也
B．①脱笼之鹄 ②曝沙之鸟 D．①城居者未之知也 ②山石草木之间者
2．选出“而”字用法不同的一项 （ ）
A．①如镜之新开而冷光之乍出于匣也 C．③泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有
B．②如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 D．④始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也
3．翻译。
①山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜研明媚。
②柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
4．按要求列举文中内容。
①写景之美：
②写人之美：
③写物之美：
④写情之美：
十四、陈涉世家
二世元年七月，发闾左戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
１．下面加粗词词义相同的一项。 （ ）
A．皆次当行 之次所旁丛祠中 B．乃丹书帛曰 得鱼腹中书
C．上使外将兵 王侯将相宁有种乎 D．宜多应者 功宜为王
２加粗词用法相同的一项。 （ ）
A．为屯长 或以为死，或以为亡 C．乃行卜 乃丹书帛曰“陈胜王”
B．扶苏以数谏故 以吾众诈自称公子扶苏、项燕。 D．楚人怜之 然足下卜之鬼乎
3．翻译下面的句子。
①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
②吴广以为然。
４．文中点示的起义的根本原因是：
5．陈胜认为得到广大人民支持的理由是：
十五、出师表
①先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（选自《出师表》）
１．选出对加粗词解释有误的一项　　　　　　　　　　　　 　（ ）
A．此诚危急存亡之秋（这里是“时”的意思） B．以光（发扬光大）先帝遗德
C．臣本布衣，躬（弯着腰）耕南阳 D．谘（询问）臣以当世之事
２．选出加粗词词义、用法相同的一项　　　　　　　　　　　　（　　）
A．恢弘志士之气　　醉翁之意不在酒 B．欲报之于陛下也　　生于忧患死于安乐
C．先帝不以臣卑鄙　　属于作文一以记之 D．忠志之士，忘身于外者　　　同予者何人
３．简答。
①文中表现作者无意于功名得禄的句子是：
②文中被千古传颂的一个对偶句是：
４．选出理解有误的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　 （ ）
A．文中“益州”指蜀汉，“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅，“臣”指诸葛亮。
B．第①段文字的主旨句是“诚宜开张圣听”，这是作者提出的第一个建议。
C．第①段文字中“不宜妄自菲薄”的意思是“不应狂妄自大，鄙薄别人”。
D．第②段文字中最后一句概叙了作者跟随先帝艰苦创业的历史，感情极为深沉。
5．由“三顾臣于草庐之中”演变而来后个成语是： 、 、 。
（二）出师表
①宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
②侍中、侍郎郭攸之、费祎依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲, 小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
１..解释下面的短语。
①作奸犯科　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
②悉以咨之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
③优劣得所　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
④性行淑均　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.翻译。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.列出文中的几组反义词。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.在下面的横线上填上四字短语。
①第一段作者提出了　　　　　　　　的建议；②第二段作者作出了　　　　　　　　　；
③第三段作者作出了　　　　　　　　　　　；④第四段提出了　　　　　　　　的建议
5.用“|”将文段分为两层,并在下边横线上说明理由。?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
十六、曹刿论战
十年春，齐师伐我。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（选自《曹刿论战》）
1.解释下列加粗的词在文中的意思。
①小惠未徧（　　　　）　　　②小信未孚（　　　　）　　　③小大之狱（　　　　）
④公将鼓之（　　　　）　　　⑤公问其故（　　　　）　　　⑥望其旗靡（　　　　）
2.用原文语句回答。
①文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
②文中“忠之属也”具体指的是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.请分析“肉食者鄙，未能远谋。”一句在全文中的作用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.文中曹刿的形象，令人钦佩。请写出中国近代史（1840——1949）上，你最崇敬的一位爱国将领，并用一句话加以评价。
①爱国将领　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　
十七、公输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
1．选出词义相同的一项 （ ）
A．说：公输盘不说 秦王不说 B．有：北方有侮臣者 长约八分有奇
C．足：有余于地而不足于民 东坡现右足 D．子：愿借子杀之 天子之怒
2．选出词的用法不同的一项 （ ）
A．以：将以攻宋 以牒为城 B．之：宋何罪之有 受地于先王而守之
C．于：有余于地 不足于民 D．而：宋无罪而攻之 知而不争
3．．翻译了面的句子。
①宋何罪之有？
②杀所不足而争所有余
4．这几段文字最主要的描写方式是：
5．概括这几段文字的大意。
十八、生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
１．选出词的用法相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　 （ ）
A．于：困于心　　 每自比于管仲、乐毅 B．其：苦其心志　 帝感其诚
C．者：无故国外患者　　　肉食者谋之 D．之：畎亩之中　　 孔子云：“何陋之有？”
２．选出词义相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ）
A．将：天将降大任于是人也　　上使外将兵 C．敌：出则无故国外患者　　恐前后受其敌
B．间：举于版筑之间　　毛羽鳞鬣之间皆有喜气 D．发：发于声　　　野芳发而幽香
３．简答。
①文中强调人才的主观因素是：
②文中表明全文主旨的一句话是：
４．文中列举的六个历史人物，他们经历上的共同点是：
5．第四段为什么独立成段？
十九、得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
１．加粗字变双音节词有误的一项是　　　　　　　　　　　　　　　（ ）
Ａ．城（城墙）非不高也　　　　　　Ｂ．环而攻之而不胜（胜利）
Ｃ．池（水池）非不深也　　　　　　Ｄ．以天下之所顺（归顺）
２．写出两个含有下面句中加粗词的成语。
①多助之至（ ） ② 失道者寡助（ ）
３．点明全文主旨的句子是：
4．文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？
5．选出解说有误的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　 （ ）
Ａ．本文一开头就提出观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
Ｂ．第二三段先举出概括性很强的战例证明，然后从理论上来论证。
Ｃ．第四段深入论证“得道”即得“人和”，“得人和”则“战必胜”。
Ｄ．全文语句整齐，气势磅礴，反映了孟子“君贵民轻”的政治思想。
二十、鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。
1．对加粗的词解释不准确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　（ ）
A．故患有所不辟（躲避）也 B．所欲有甚（超过）于生者
C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D．此之谓失其本心（自己的修养）
2．选出加点词用法相同的一项　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ）
A．得之则生 颓然就醉，不知日之入
B．舍身而取义 千里马常有而伯乐不常有
C．凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D．二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
3．用现代汉语翻译下列名句。
①鱼，我所欲也。
②非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。
4．作者阐明自己的观点，用了哪些论证方法？
5．本文旨在说明什么道理？
6．课文中哪句话可以概括全篇的大意？
答案
一、《桃花源记》
1.①交错相通 ②更不用说 ③妻子儿子 ④隔绝 2. C 3.①甚异之 ②黄发垂髫，并怡然自乐 ③豁然开朗 ④不想被外面的战乱破坏了他们的和平宁静的生活 5.是为了寄托自己的政治理想，追求自由生活
二、《爱莲说》 1.①从 ②枝蔓 ③亲近而不庄重 ④多 ⑤认为 ⑥应当 2.D 3.C 4. ①出淤泥而不染 ②香远益清 5．莲，花之君子者也 6.托物言志
三、《陋室铭》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2．D 3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 5．C 6．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
四、《三峡》 1．①飞奔的马 ②连续 2．B 3．①水势迅急凶猛 ②景色秀丽奇绝 ③萧瑟凄凉 4．①三峡七百里 ②两岸连山，略无阙处 ③重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月 ④素湍绿潭，回清倒影5．绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间 6．表明人们的感伤心情
五、《记承天寺夜游》 1．①考虑 ②只是 ③睡觉 ④交错纵横 2．时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 人物：我（苏轼）与张怀民 起因：我见月色入户欣然起行 经过：至承天寺寻张怀民 结果：我与张怀民相与步天庭中 3．①哪里的夜没有月亮啊！哪儿没有竹子和松柏树啊 ②同张怀民一同走到院里 4．惋惜无人赏月，更暗示世人大都醉心于功名利禄，为俗务所累，无暇及此，表现作者和张怀民超凡脱俗，摒弃一切凡尘事物的拖累，淡泊宁静的情怀
六、《与朱元思书》 1．A 2．①青白色 ②高；远 ③美丽 ④筹划、治理 3．①奇山异，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底 ③急湍甚箭，猛浪若奔 ④鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反 4．D
七、《五柳先生传》 1．A 2．①什么地方 ②亲戚朋友 ③安然自若的样子 ④周围环着四堵墙 3．①每有会意，便欣然忘食 ②宅边有五柳树，因以为号焉 ③不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 4．甘于淡泊，甘于安贫乐道 5．D
八、《马说》 1．C 2．①食马者不知其能千里而食也 ②其真不知马也 ③祗死于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ④千里马常有，而伯乐不常有 3．A 4．“伯乐”比喻能识别人才的封建统治者，“千里马”比喻有突出才能的人
九、《送东阳马生序》 1．①得到 ②等 ③稍微 ④在腰间挂着 ⑤更加仰慕 ⑥热水 2．B 3．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。) 4．记叙、描写 、议论 5．从如下三个方面：叩问之难；旅途之艰；生活之苦　
十、《醉翁亭记》 1．D 2．C　3．Ｂ　4．①本文在语言运用上骈散相间，节奏富于变化，易于成诵 ②山间朝暮和四季的景色 ③写滁人、宾客、太守游琅琊山的情景　5．Ｂ　6．Ｃ　7．①早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的　②脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了
十一、《小石潭记》 1．C 2．①从小丘西行百二十步 ②隔篁竹，闻水声，伐竹取道 ③清冽 ④全石以为底 3．……水尤清冽||全石以为底…… 第一层：写小石潭的方位和循声发现它的情况 第二层：写小石潭的概貌 4．①日光下澈，影布石上，佁然不动 ②空游无所依，俶尔远逝；往来翕忽 5．B
十二、《岳阳楼记》 1．Ａ　2.Ｄ　3.Ｂ　4.Ｃ　5.Ｂ　6.①太阳和星星隐藏了光辉　②桅倒了，桨断折　③一片碧绿，广阔无际　④静静的月影像沉下的璧　
十三、《满井游记》1．D 2．D 3．①山峦被晴天融化的积雪洗过．纯净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳明媚 ②柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出．短小如兽颈上的毛．才一寸左右 4．课文的写景之美：写了春水之美：写了春山之美：写了春柳之美．还写了麦苗之美。写人之美：作者写了游人的几种情态，如“游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。”课文的写物之美：曝沙．写鸟的安闲恬静；呷浪，写鱼的自由天真。课文的写情之美：作者的情，表现在出游之际。来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土的芳香，他快乐的心情就像脱笼之鸟一样，飞向那辽阔的春天原野。
十四、《陈涉世家》1．D 2．C 3．①现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死行吗 ②吴广认为他的话是对的 4．天下苦秦久矣 5．秦二世杀公子扶苏、引起人民不满；楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望
十五、《出师表》一1．Ｃ　2．Ａ　3．①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 ②受任于败军之际，奉命于危难之间 4．Ｃ 5．三顾茅庐
十六、《出师表》二１.①做奸邪事情，犯科条法令；②都拿来问问他们；③好的差的各得其所；④性情品德善良平正　2.亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期之所以能兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期之所以衰败的原因　3.宫中府中、陟罚、臧否、异同、内外、大小、优劣、亲远、贤臣小人、兴隆倾颓　4.①严明赏罚；②内政安排；③军政安排；④亲贤远佞　６.第一段为一层，后面为一层，二三段为第四段张本
十七、《曹刿论战》1.①同“遍”，遍及（普遍）　②为人所信服（信服）　③案件　④击鼓　⑤原因（缘故）　⑥倒下　2.①请见　②小大之狱，虽不能察，必以情　3.①为下文写庄公张本（或“铺垫”）　②衬托曹刿的远见卓识　4.作战中善于把握战机，注重观察敌情，做到知己知彼　5.要求内容正确、语言流畅，只答“爱国”不得分
十八、《公输》1．A 2．B 3．①宋国有什么罪 ②坚持道义不杀少数人却去杀害众多的人，不能称为明白事理 4．对话描写 5．墨子巧言说服公输盘
《生于忧患，死于安乐》 1．Ｂ 2．Ｄ 3．①困于心，衡于虑，而后作 ②然后知生于忧患，而死于安乐也 4．在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业 5．这是警策之语，这样可以突出中心论点
十九、《得道者多助》1．C 2．①如获至宝 至理名言 至高无上 ②曲高和寡 孤陋寡闻 3．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之 4．施行仁政 5．Ｄ
二十、《鱼我所欲也》1．D　2．C　 3． ①鱼是我所喜欢的 ②不单单是贤明的人存在这种思想，这种思想人人都有，只是贤明的人不丧失它罢了 4．正反对比 举例论证 5．舍生取义 6．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也
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12012人教版语文中考古诗词分类复习--34首古诗词
一、语文课程标准必背34首古诗词
1、夜语寄北（李商隐）
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
名句赏析：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。（这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。）
2、 送杜少府之任蜀州（王勃）
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
名句赏析：a“海内存知己，天涯若比邻。”只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。（此句一改多数送别诗“哀伤”“凄凉”的悲酸情感。作者勉励自己的友人，积极乐观，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。
b无为在歧路，儿女共沾巾。劝勉朋友大丈夫不应该为分别而流泪。
3、 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到想翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
名句赏析：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”沉船旁边无数新船飞速驰过得意洋洋，病树面前万千绿树如同逢春蓬勃生长。①比喻在自己被贬谪边地好像沉舟病树般奄奄一息之时，有多少人却飞黄腾达“爬”上去，这表达了作者对自己的不平遭遇的愤慨，又是对那些混水摸鱼捞好处的人的讽刺。②这两句诗在客观上却写出了新事物终究要取代旧事物这一客观规律。）
4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
名句赏析：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 这两句突发奇想，托月送友，借月传情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、纯洁多情的明月，让它随风飘到远在夜郎（今湖新晃侗族自治县）以西的友人身边去吧！这“愁心”，概言之，是为友人处境而愁；细析之，则又包含着关切、牵挂、不平、同情、忧虑等多种复杂的感情，真是缠绵悱恻，一往情深！这“直到”，表面上描绘明月清风飞越万水千山，直抵夜郎龙标，实际上烘托诗人心飞神驰，追念友人的殷殷深情。
5、登飞来峰（王安石）
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
名句赏析：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”表达作者高瞻远瞩 ，对前途充满信心和不畏艰难的政治抱负。该句与“欲穷千里目，更上一层楼。”有着异曲同工之妙的。也与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
6、望岳（杜甫）
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
名句赏析：“会当临绝顶，一览众山小。”泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。联系到诗人当时实情，这句诗更可理解为：他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而出。至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。
7、饮酒（淘渊明）
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
名句赏析：a、采菊东篱下，悠然见南山 “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。
b、山气日夕佳，飞鸟相与还 此句写出了庐山傍晚时分的山中景色。
8、次北固山下（王湾）
客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
名句赏析：“海日生残夜，江春入旧年。” 为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。 “海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。
9、早春呈水部张十八员外（韩愈）
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
10、天净山·秋思（马致远）
枯藤\老树\昏鸦，小桥\流水\人家，古道\西风\瘦马。夕阳\西下，断肠人\在天涯。
名句赏析：全曲只有18个字，却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。“夕阳\西下，断肠人\在天涯”为主旨句，表达了游子思乡之情。
11、春望（杜甫）
国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
名句赏析：a、烽火连三月，家书抵万金。” “抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
b、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。
12、白雪歌送武判官归京（岑参）
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干白丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
名句赏析：a、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这两句诗采用了比喻的修辞手法，句子想象丰富，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。
b、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。此两句都为送别诗句，其中“山回路转不见君，雪上空留马行处”与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境一致。
13、茅屋为秋风所破歌（杜甫）
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇(bi)天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
名句赏析：a、安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”表现了诗人博大的胸怀和理想。（这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。在这狂风暴雨袭击的秋夜，诗人不仅仅为自身的不幸遭遇而哀叹，他发出的是要求变革黑暗现实的疾呼。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感千百年来一直激荡着读者的心灵，并发生过积极的作用。）
b、“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现诗人忧国忧民、为民而死的精神。
14、游山西村（陆游）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
名句赏析：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”用来说明困境中仍然蕴含着希望，也
暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
15、渔家傲（范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭 。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
名句赏析：a、“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”该句抒发了词人离家万里的乡愁和功业未就、壮志难酬的愤懑心情。（深刻展示了戍边战士的内心世界。一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。接着写自己还没有像窦宪那样打败匈奴勒石纪功、班师回朝，所以还没有回家的打算。词人写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。）
b、“千嶂里，长烟落日孤城闭 ”一句写出了边塞之城的景色和严峻的军事形式。
16、观刈麦（白居易）
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶桨。
相随餉田去，丁壮在南冈。足蒸暑突气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗麦，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输稅尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
名句赏析：a、“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”主要写诗人对农民的悲惨境况而深感愧疚不安，表达了诗人对劳动人民的深切同情，全诗无议论，叙述描写时多用白描手法，语言平白如话，但在字里行间却充满了对劳动者的同怜悯。
b、“家田输稅尽，拾此充饥肠”写出了妇人的痛苦悲惨生活以及赋税的繁重。
c、“足蒸暑突气，背灼炎天光” 写出了农家的劳累辛苦。
17、赤壁（杜牧）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
名句赏析：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”含义:a、告诫统治者不要寄希望于侥幸； b、要想建立一番事业，需要一定的条件。
18、过零丁洋（文天祥）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
名句赏析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
19、己亥杂诗（龚自珍）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
名句赏析：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这两句诗被人广为传诵。意思是说落花并非无情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵，以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。诗中的“落红”分明是作者自喻，表示自己虽然仕途失意，但不甘沉沦，仍要为国家与民族贡献力量。正因为这两句诗寓意深刻，不仅成为龚自珍一生精神的写照，而且被后人用来泛指那些甘为事业献身的志士仁人。
20、山坡羊·潼关怀古（张养浩）
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
名句赏析：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 诗人一针见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对立，敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是难能可贵的。
21、使至塞上（王维）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁如胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。
名句赏析：“大漠孤烟直，长河落日圆” 这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
22、泊秦淮（杜牧）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
名句赏析：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”卖唱女不知道国家灭亡的悲痛，隔着江水还唱着亡国的曲子《后庭花》。（描述了现实中帝王饮酒作乐，不理政事，荒淫无度的生活，表达出诗人忧国忧民之情。）
23、无题（李商隐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪死干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青岛殷勤为探看。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这两句诗含蓄委婉而感情炽热，以崭新的形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情；今引申为具有无私奉献精神。
24、浣溪沙（宴殊）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
名句赏析：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 赏析：本句对仗工整，是天然奇偶句。花开花落是自然规律，所以说是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。作者向我们倾诉的是他感到生活的空虚、无聊、也是对时光流逝的概叹。
25、水调歌头（苏轼）
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
名句赏析：a、人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全。表现出词人旷达的胸襟 ，在写作手法上，这三句高度概括了人间天上、世事自然中复杂错乱的变化，笔法是大开大合，笔力雄健深厚。感情乐观开朗、积极向上。
b、但愿人长久，千里共婵娟。这是作者一种美好的祝愿。即使相隔千里，也可以共享这一轮美丽皎洁的明月。给人以美的愉悦，给人以美的希望。
26、钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
名句赏析：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，野草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家屋檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。”用乱花浅草来写西湖早春的美景。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
27、相见欢（李煜）
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
名句赏析：“剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”，用来比喻思念，表现出词人纷繁复杂无法理清的思绪和象一团乱麻越理越乱的愁情。本句与“抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁”有相似的情感。
28、江城子·密州出猎（苏轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又如何！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
名句赏析：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 赏析：这句表达了作者企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向从西北来进扰的西夏军队射击。表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神。
29、行路难（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
名句赏析：a、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这两句诗是全诗的高潮，长风、破浪、直挂、济沧海，这些词一气贯下，尽扫前面茫然苦闷带来的沉郁之气，将诗情推向一个境界开阔的顶点。在此，我们听到诗人充满信心和展望的强音：尽管前路阻碍重重，但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人倔强的相性和执著追求理想的强大精神力量。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。
b、“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”写出诗人内心的苦闷抑郁。
C、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”象征世途艰险。
30、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弓弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
名句赏析：“了却君王天下事，赢得生前身后名。” 赏析：作者要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
31、雁门太守行（李贺）
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
名句赏析：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表现了作者不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，
32、观沧海（曹操）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
名句赏析：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆的夸张，将眼前海上的景色和自己的一统中国的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
33、关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
34、蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻[ji]。溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘[si]。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
二、分类复习
爱国忧民
《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《山坡羊 潼关怀古》：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
《示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》
爱情诗：
《无题》：相见时难别欲难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
《夜雨寄北》：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《醉花阴》：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《关雎》：窈窕淑女，君子好逑。
《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
叙志抒怀诗
《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
《归园田居》：衣沾不足惜，但使愿无违。
《饮酒》：采菊东篱下，悠然见南山。
《行路难》：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。
《浣溪沙》：谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
《破阵子》：了却君王天下事，赢得生前身后名。
《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《己亥杂诗》：落红不是无情物，化作春泥更护花。
《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《江城子 密州出猎》：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《水调歌头》：起舞弄清影，何似在人间。
剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>
莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>
相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>
但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<水调歌头>>
不应有恨,何时长向别时圆 ------宋.苏轼<<水调歌头>>
愁恨悲欢
问君能有几多愁 恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>
事理哲理
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>>
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>>
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
《次北固山下》：潮平两岸阔，风正一帆悬。
《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>
《木兰诗》：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
诗中别送别诗：
《送杜少府之任蜀州》：与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
《白雪歌送武判官归京》：山回路转不见君，雪上空留马行处。
《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《别董大》：莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
乡情（乡愁诗）（诗中亲情）
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
露从今夜白，月是故乡明(杜甫《月夜忆舍弟》)
.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
《次北固山下》：乡书何处达？归雁洛阳边。
《天净沙 秋思》：夕阳西下，断肠人在天涯。
《渡荆门送别》：月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《渔家傲 秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《夜雨寄北》：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟。
《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。]
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
.君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未 (王维《杂诗》)
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来 贺知章《回乡偶书》)
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。 (杜甫《月夜忆舍弟》)
愁绪诗：
《无题》：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
《宣州谢 楼饯别校书叔云》：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
《已亥杂诗》：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
《相见欢》：剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
《白雪歌送武判官归京》：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
诗中柳
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
农家诗
《西江月》：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
《清平乐 村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
《观刈麦》：足蒸暑土气，背灼炎天光。
《饮酒》：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
诗中山
.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》
会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》
诗中水
所谓伊人，在水一方。(《诗经 蒹葭》)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
诗中春
国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
诗中夏
力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
诗中秋
秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》)
空山新雨后，天气晚来秋。
诗中月（咏月诗）
《西江月》：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
《无题》：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月兴寒。
《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《相见欢》：无言独上西楼，月如钩。
明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头 明月几时有》
诗中日
千嶂里，长烟落日孤城闭。范仲淹《渔家傲》
大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
诗中花
感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》)。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)
诗中雨
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)
诗中雪
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
诗中草
国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)【自学目标】
1、 掌握中考要求的常用3500字的写法、读音和含义。
2、 在平时的说话写作中会灵活运用所学字词。
【重点难点】
易错字、多音字、常见成语要总结出特点分辨记忆，并灵活掌握。
七年级上册
第一单元
一瞬(shùn)间 嶙(lín)峋(xún) 头晕目眩(xuàn) 小心翼翼 耸立（sǒng） 糟蹋（tà）啜(chuò)泣 小憩(qì) 茁壮（zhuó）　擎(qíng)天撼(hàn)地　肃然起敬 忍俊不禁(jīn) 挑逗（tiǎo） 唳(lì) 迸溅（bèng）绽开（zhàn）伫立（zhǜ） 伶仃（líng dīng）
第二单元
洗濯(zhuó) 行(xíng)道树 缀连 (zhuì) 倔强（jué） 玷污（diàn）　碌碌终生　　 绝处逢生 堕落（duò） 雏形(chú) 寂寥（liáo） 玲珑剔透(tī) 红灯绿酒 回味无穷 十姊(zǐ)妹 窖(jiào) 泯(mǐn) 险象迭生(dié) 心旷神怡 多愁善感 获益匪浅 猝然长逝（cu ） 问心无愧 奢望(she)　蹂躏（róu lìn）厄(è)运 掳去（lu）呵责（he）陬(Zōu)邑(yì) 不亦说(yuè)乎？ 愠(yùn) 曾参(shēn) 三省(xǐng) 传(chuán)不习乎？
第三单元
酝(yùn)酿(niàng) 黄晕(yùn) 髻(jì) 栀子(zhī) 澄清(cheng) 禅心（chan）湛蓝（zhan）贮蓄（zhu）唱和(hè) 肥硕(shuò) 德高望重 返老还童 津津乐道 鳊(biān)鱼 乌桕(jiù) 寥(liáo)阔（或“寥(liáo)廓”） 枯涸(hé) 清洌(liè) 梦寐(mèi) 碣(jié)石 澹澹(dàn) 竦(sǒng)峙(zhì)
第四单元
骸骨(hái) 海枯石烂 一霎 (shà)那　喑(yīn)哑(yǎ) 静谧(mì) 狩猎（shou）篡夺（cuan）喧嚣（xiao） 螽(zhōng)斯 莴(wō)苣(jù) 颚(è) 嗉(sù)囊 喙(huì) 淄(zī)川 更胜一筹 惊慌失措 开膛破肚 津津有味 毫不犹豫 山中蜃景(shèn) 奂(huàn)山 青冥(míng) 禅(chán)院 飞甍(méng) 高垣(yuán)睥(pì)睨(nì) 连亘(gèn) 窗扉(fēi) 倏(shū)忽
第五单元
虐杀（nue）苦心孤诣（yì） 攥紧（zuan）寒颤（zhan）拆散（chai）分歧（qí）丫杈(chà) 水波粼粼(lín) 匿(nì)笑 谢道韫(yùn) 　尊君在不(fǒu)
第六单元
滑稽(jī) 陛(bì)下 赏赐(cì) 御(yù)聘(pìn) 爵(jué)士 鲛(jiāo)人 骇（hai）人听闻 随声附和 莽莽榛榛(zhēn) 酥(sū) 踉踉(liàng)跄跄(qiàng) 孪(luán)生 边塞(sài) 何遽(jù) 髀(bì) 跛(bǒ)
螣(téng)蛇 枥(lì) 襄(xiāng)州 黍(shǔ) 开轩面场圃(pǔ) 溧(Lì)水 婺(wù)源
七年级下册
第一单元
确凿（zao） 菜畦(qí) 皂(zào)荚(jiá)树 桑椹(shèn) 油蛉(líng) 斑蝥(máo) 臃(yōng)肿 收敛(liǎn) 秕(bǐ)谷 蝉蜕(tuì) 盔(kuī)甲 锡(xī)箔(bó) 骊歌（lí） 花圃（ pu）鸡毛掸(dǎn)子 玉簪(zān)花 木屐(jī)　讪笑（shan）　环谒（ye） 泯然（mǐn） 人迹罕至 人声鼎沸 来势汹汹
第二单元
哽(gěng) 澎湃（peng pai）哺育（bu） 狂澜（lan）炽(chì)痛 嗥(háo)鸣 谰(lán)语 蚱蜢（zha meng）镐(gǎo)头 亘古(gen) 污秽（huì）
第三单元
夐(xuàn) 曛(xūn) 铤(dìng)　鲜为人知（xian） 当之无愧，锋芒毕露 家喻户晓 妇孺皆知 马革裹尸 鞠躬尽瘁 排衙(yá) 　迥(jiǒng)乎不同 赫然（hè） 锲(qiè)而不舍 兀兀(wù)穷年 气冲斗牛（dǒu） 潜心贯注　慷慨淋漓 踌躇(chóuchú) 磐(pán)石 义愤填膺(yīng) 博学多识 一拍即合
第四单元
归省(xǐng) 潺潺(chán) 行(háng)辈 肆无忌惮(dàn) 撺(cuān)掇(duo) 凫水（fu） 撮(cuō) 桕(jiù)树 棹(zhào)着 　楫(jí) 亢奋(kàng) 晦(huì)暗 羁(jī)绊 蓦(mò)然　冗(rǒng)杂 戛(jiá)然而止 叹为观止 颦(pín)蹙(cù) 粲(càn)然 嗔(chēn)视 叱咤(chìzhà)风云 尽态极妍(yán)
第五单元
拽(zhuài) 毛骨悚(sǒng)然 　怏怏(yàng)不乐 毋(wú)宁 吞噬(shì) 羸(léi)弱 告罄(qìng) 步履（lǚ）　姗姗来迟　 忧心忡忡(chong) 　风餐宿露 耀武扬威 虞(yú) 斫(zhuó) 泅(qiú) 砭(biān)骨 崔(cuī)巍(wēi) 阴霾(mái) 养精蓄锐
第六单元
眼睑(jiǎn) 怂恿（song yong） 悲怆(chuàng) 娴(xián)熟 略胜一筹 眼花缭乱 进退维谷 秩序井然 石破天惊 缀（zhuì）　抽搐(chù) 箜篌(kōnghóu) 剽(piāo)悍 窥(kuī)伺(sì) 疮(chuāng)痍 阔绰(chuò) 项鬣(liè) 庇(bì)荫 遒(qiú)劲 妒(dù)忌 慷慨以赴 相得益彰(zhāng) 觑(qù)
八年级上册
第一单元
锐不可当(dāng) 业已(yǐ) 绥(suí)靖(jìng) 聿(yù) 阻遏(è)） 疟子(yàozi) 寒噤(jìn) 蹿(cuān) 仄(zè)歪(wāi) 张皇(huáng)失措 拂(fú)晓 瓦砾(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬 颤(chàn)巍巍(wēi) 箧(qiè) 赃物(zāng) 制裁(cái) 纳粹(cuì) 憧憬（chōng jǐng）憎恶（zēng wu） 荒谬(miù)
第二单元
鼹(yǎn)鼠 絮(xù)说 辟(pì)头 震悚(sǒng) 懿(yì) 皋(gāo) 骇(hài) 掳(lǔ) 疮(chuāng)疤(bā) 诘(jié)问 渴慕(mù) 霹(pī)雳(lì) 孤孀(shuāng) 差(chāi)使 狼藉（jí） 簌簌(sù) 迂(yū) 蹒(pán)跚(shān) 拭(shì)擦 颓(tuí)唐 交卸(xiè) 凹凼(dàng) 尴(gān)尬 (gà) 杨绛(jiàng) 塌(tā)败 伛(yǔ) 翳(yì) 滞(zhì)笨 　愧(kuì)怍(zuò) 荒僻(pì) 取缔(dì) 　骷髅(ku lou) 接济(jì) 噩(è)耗 焦灼(zhuó) 伎(jì)俩(liǎng) 颠(diān)沛(pèi) 吊(diào)唁(yàn) 文绉绉(zhōu) 长途跋涉 穷愁潦倒 低眉顺眼 生死祸福
第三单元
郦(lì)道元 匀称(chèn) 惟妙惟肖(xiào) 刹(chà)那 驻(zhù)足 失之毫厘，差之千里 轩(xuān)榭(xiè) 胸中有丘壑(hè) 嶙(lín)峋(xún) 广漆(qī) 因地制宜 镂空(lòu) 濒临（bīn）重峦叠嶂(zhàng) 额枋(fāng) 御(yù)道 磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正 攒(zǎn) 鳖(biē)头 蟠(pán)龙 伧(cāng)俗
第四单元
孕育((yun) 翩(piān)然 销声匿(nì)迹 风雪载(zài)途 周而复死 脊(jǐ)椎(zhuī) 两栖(xī) 褶(zhě)皱(zhòu) 遗骸(hái) 天衣无缝 劫难(nàn) 追溯(sù) 归咎(jiù) 藩(fān)篱 啸 (xiào)聚山林 束手无策 无动于衷 栖(qī)息 潜(qián)意识 绮丽（qǐ） 顷(qǐng)刻 面颊(jiá) 喷嚏(tì) 嘈(cáo)杂 唠唠(láo)叨叨(dāo)
第五单元
浔(xún) 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 垂髫(tiáo) 诣(yì) 铭(míng) 馨(xīn) 案牍（dǘ） 蕃(fán) 淤(yū)泥 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖 亵(xiè)玩 隐逸(yì) 罔(wǎng)不因势象形 贻(yí) 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糁(sǎn) 髯(rán) 诎(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí) 壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn) 决眦（zì） 老妪（yu）
第六单元
晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān) 飞漱(shù) 夕日欲颓(tuí) 藻荇(xìng) 艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú) 鲸(jīng)波万韧 溯(sù)迎而上 一舸（gě） 僦凭（jiu lìn）雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng) 更(gēng)定 拥毳（cuì）

八年级下册
第一单元
绯(fēi)红 匿(nì)名 不逊（xun） 诘(jié)责 文绉绉(zhōu) 翻来覆去 髭(zī) 鬈(quán) 禁锢(gù) 鹤立鸡群 正襟(jīn)危坐 颔(hàn)首低眉 诚惶诚恐 锃(zèng)亮 黝(yǒu)黑 滞(zhì)留 犀利(xī) 酒肆(sì) 尴(gān)尬(gà) 炽(chì)热 粗制滥造 藏污纳垢 郁郁寡(guǎ)欢 无可置疑 黯然失色 广袤(mào)无垠 期期艾艾 搓(cuō)捻(niǎn) 期盼 迁徙(xǐ) 觅(mì)食 油然而生 花团锦簇(cù) 繁花似锦 风云突变 不可名状 落英缤纷 冥(míng)思遐想
第二单元
脂粉奁(lián) 朔(shuò)方 凛冽(lǐn liè) 升腾 霁(jì) 眷(juàn)念 彷徨(pánghuáng) 睥(pì)睨(nì) 鞺鞺(tāng)鞳鞳(tà) 稽(qǐ)首 、污秽(huì) 、 迸(bèng)射 虐(nuè)待 皓月（hào）踌(chóu)躇(chú) 鞭挞(tà) 祈(qí)祷 罪孽(niè) 拖泥带水 蜿(wān)蜒(yán) 执拗(niù) 憔(qiáo)悴(cuì) 馈(kuì)赠 真谛（dì） 璀(cuǐ)璨(càn) 镶(xiāng)嵌(qiàn) 海誓山盟 长吁短叹 千山万壑(hè) 盛气凌人
第三单元
蓬蒿(hāo) 咫(zhǐ)尺 自不量力 相形见绌(chù) 精巧绝伦 美味佳肴(yáo) 萧瑟(sè) 　和煦(xù) 干涸(hé) 吞噬(shì) 裸(luǒ)露 沧海桑田 媲(pì)美 挑衅(xìn) 鼠目寸光 缄(jiān)默 窥(kuī)探 狩(shòu)猎 目空一切 莫衷一是 牟(móu)取 众目睽睽(kuí) 哂(shěn)笑 棘手（ji） 胸有成竹 不容置疑 慷(kāng)慨(kǎi)大方 一视同仁 任劳任怨 雨后春笋 心安理得
第四单元
即物起兴(xìng) 蹲(dūn)踞(jù) 酬和(hè) 熹(xī)微 譬(pì)喻 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕(huì) 与有荣焉 囊萤映雪 腌(yān) 籍(jí)贯 肃然起敬 招徕(lái) 荸(bí)荠(qí) 马趴(pā) 囿(yòu) 铁铉(xuàn) 饽饽(bō) 秫(shǜ)杆 随机应变 油嘴滑舌 家醅(pēi) 抠(kōu) 一马当先，顾名思义
第五单元
缥(piǎo)碧 轩(xuān)藐(miǎo) 嘤嘤(yīng) 鸢(yuān)飞戾(lì)天 短褐(hè)穿结 箪(dān)瓢屡空 晏(yàn)如 衔(xián)觞(shāng)赋诗 硕(shuò)师 德隆望尊 叱(chì)咄(duō) 俟(sì) 负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皲(jūn)裂 衾(qīn) 烨然（yè）
第六单元
篁(huáng)竹 坻( chí ) 清冽(liè) 蒙络摇缀(zhuì) 参(cēn)差(cī)披拂(fú) 斗(dǒu)折蛇行 犬牙差(cī)互 悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì) 浩浩汤汤(shāng) 霏霏(fēi) 山岳潜(qián)行 日星隐曜(yào) 樯(qiáng)倾楫(jí)摧 忧谗(chán) 琅(láng)琊(yá) 暝(míng) 繁阴(yīn) 弈(yì) 觥(gōng)筹交错 阴翳(yì) 浅鬣(liè) 蹇(jiǎn) 浃(jiā) 曝(pù) 呷(xiā)
九年级上册
第一单元
妖娆(ráo) 文采 成吉思汗(hán) 风骚(sāo) 留滞(zhì) 襁(qiǎng)褓(bǎo) 田圃(pǔ) 喑（yīn）哑 丝缕（lǚ） 斗笠（dǒu） 禁锢 (jìn) 温声细语 润如油膏
第二单元
聒（guō）噪 征引 旁骛(wù) 佝(gōu)偻(lóu) 承蜩(tiáo) 亵(xiè)渎 层累(lěi) 骈(pián)进 教诲(huì) 禅(chán)师　陨(yǔn)落 灵柩(jiù) 睿(ruì)智 诉讼(sù sòng) 深邃(suì) 怜悯(mǐn) 污蔑(miè) 枘(ruì)凿 扶掖(yè) 谀(yú)词　庸碌(yōng) 相契(qì) 灰烬(jìn)　舐犊(shì dú) 挫(cuò)折　忐(tǎn)忑(tè) 一抔(póu)黄土 敬业乐群 断章取义 不二法门 理至易明 言行相顾 强聒(guō)不舍 弥留之际 媚上欺下 兼而有之 孤军奋战 黎民百姓 恼羞成怒 恪（kè）尽职守　廓(kuò)然无累 重蹈（dǎo）覆辙 涕泗(sì)横流 自知之明 气吞斗(dǒu)牛 刻骨铭心 化为乌有 无与伦比 怒不可遏(è)
第三单元
阴晦(huì)　五行(xíng) 伶俐(líng lì) 吓(hè) 秕(bǐ)谷 寒噤(jìn) 潺潺(chán) 折(shé)本 猹(chá) 獾(huān) 弶(jiàng) 脚踝(huái) 髀(bì)骨 愕(è)然 鄙(bǐ)夷 嗤(chī)笑) 惘(wǎng)然 隔膜(mó) 恣(zì)睢(suī)　栈(zhàn)桥 牡(mǔ)蛎(lì) 蚝(háo) 拮(jié)据(jū) 煞(shà)白 狼狈（láng bèi）不堪 　簪(zān)子 嗤(chī) 琅琅(láng) 毛毛剌剌(lá) 妒忌(dù jì) 发窘(jiǒng) 抽噎(yē) 出风头 歇斯底里 十拿九稳 郑重其事
第四单元
汲(jí)取 彷徨（páng huáng）怡情 傅(fù) 彩 藻饰(zǒo) 矫(jiǎo) 诘(jié)难　滞(zhì)碍 狡黠(xiá) 逻辑（jí） 阐（chǎn）证 诓(kuāng)骗 根深蒂(dì)固 孜孜不倦 不言而喻 轻而易举 锲（qìe）而不舍 持之以恒 格物致知 袖手旁观 不知所措 寻章摘句 味同嚼蜡 吹毛求疵(cī) 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼(jiáo)字 豁(huō)然贯通 开卷(juòn)有益 怀古伤今 为民请命
第五单元
趱(zǎn)行 嗔(chēn)怒 尴(gān)尬(gà)去处　恁(nèn)地　省(xǐng)得 兀(wù)地(dì) 怄(òu) 　喏(nuò)喏(nuò)连声 濠(háo)州 聒(guō)噪(zào) 逞(chěng)辩 庖(páo)官　惇(dūn) 讫(qì) 佯(yáng)装 簏(lù) 谮(zèn)害 麾(huī) 绰(chāo) 禀(bǐng)请 带挈(qiè) 腆(tiǎn)着 啐(cuì) 绾(wǎn) 桑梓(zǐ) 　锭(dìng)子 商酌(zhuó) 应瑒(yáng) 颦(pín)儿 画缯(zēng) 鳏鳏(guān) 腻(nì)烦 怔怔(zhēng) 茶饭无心 挖心搜胆 精血诚聚 面面相觑(qù) 恃(shì)才放旷 唯唯连声 地灵人杰
第六单元
阳夏（jiǎ）、辍（chuò）耕、怅（chàng）恨、苟（gǒu）富贵 嗟（jiē）乎 、鸿鹄（hú）、闾（lǘ）左、適（zhé）戍、度（duó）失期、罾（zēng）、陈胜王（wàng）、间（jiàn）令 烹（pēng）食、篝（gōu）火、忿恚（huì）、笞（chī）、社稷（jì）、唐雎（jū）、怫（fú）然、免冠（guān）、徒跣（xiǎn）、以头抢（qiāng）地 、韩傀（kuī）、要（yāo）离、休祲（jìn）、缟（gǎo）素、色挠（náo） 陇（lǒng）亩、诣（yì）、猖獗（jué）、挟（xié）天子、吴会（kuài）、殆（dài）、存恤（xù）、胄（zhòu）、箪（dān）食、崩殂（cú）、陛（bì）下、陟（zhì）罚、臧（zāng）否（bǐ）、费祎（yī）、遗（wèi）陛下、裨（bì）补 阙（quē）漏、性行（xíng）、
行（háng）阵、猥（wěi）自、夙（sù）夜、 攘（rǎng）除、归咎（jiù）、咨诹（zōu） 涕（tì）零、诸戎（róng）、脉脉（mò）、千嶂（zhàng）、燕（yān）然、不寐（mèi）、擎（qǐng）苍、貂裘（qiú）、鬓（bìn）霜、舴（zé）艋（měng）、下炙（zhì）

九年级下册
第一单元
锦幛(zhàng) 荇(xìng)藻 蓬蒿(hāo) 蘸着（zhòn）憔悴(qiáo cuì) 灰烬（jìn）纤(qìan)绳 挣(zhèng)脱 干瘪(biě) 淤(yū)滩 驳(bó)船 簇(cù)新 胚(pēi)芽 迷惘(wǎng) 伤痕累累(lěi) 虔信(qián) 慰藉(jiè) 黝(yǒu)黑 深邃(suì) 河畔(pàn) 晨曦(xī) 瞰(kàn)望
第二单元
阔绰(chuò) 羼(chàn) 模(mú)样　绽(zhàn)出　舀（yǎo）出 捯(dáo)气　驾驭(yǔ) 跳跶(da) 掂(diān)量 砌(qì)台阶 穷儒(rú) 呱(gū)呱坠地 拗(niù) 筵席(yàn) 戏谑(xuè) 荣膺(yīng) 坍塌(tān tā)子 埋(mán)怨 酉(yǒu) 腻(nì)歪(wāi) 擀(gǎn) 嘬(zuō) 剜(wān) 腌臜(zā) 隐匿(nì) 巉(chán)岩 窒(zhì)息 骸(hái)骨 奄（yǎn）奄一息 残屑(xiè)) 半身不遂(suí) 勉强(qiang) 踉跄(liàng qiàng)　膝(xī)盖 提(dī)防 海市蜃楼 束手无策 不屑置辩 一气呵成 妙手回春 断壁残垣(yuán) 如坐针毡 枯燥乏味 芒刺在背 天伦之乐 影影绰绰 望眼欲穿 吹毛求疵(cī)
第三单元
挟(xie)卷 夹(jiā)岸 休憩(qì) 屏(bǐng)息 朔(shuò)风 丛莽(cǒng mǎng) 清吟(yín) 枭(xiāo)鸟 荫庇(bì) 芳馨(xīn) 骄奢(shē) 云翳(yì) 佝偻(gōu lóu) 屹(yì)立 漩(xuán)涡 踝(huái)骨 默契(qì)　紊（wěn）乱　刽(guì)子手 倒坍(tān) 虬(qiú)须) 沉湎(miǎn) 瘠(jí)薄 孱(chán)弱 袅袅(niǎo)烟云 山崩地裂 百鸟啾啾(jiū) 愤懑(mèn) 霎时 (shà) 沙砾(lì) 嶙峋(lin xun ) 狼嗥(háo)虎啸 徘徊(huái) 吝啬(lìn sè) 窥(kuī)测 荒僻(pì) 沉甸甸(diàn) 悄(qiǎo)然 黑黝黝(yǒu) 臆(yì)测 瞻望(zhān) 攫(jué)取 乐此不疲 一泻千里 天象庄严 周到如砥(dǐ)　引颈受戮(lu)　星临万户 遮天蔽日 浩瀚无垠 豁然开旷 万籁（lài）俱寂
第四单元
恻(cè)隐 钧(jūn)裁 告禀（bǐng） 糍(cí)粑(bā) 淤滩（yu） 阴霾(mái) 鹭(lù)鸶(sī) 打鼾(hān) 囫囵(hú lún) 蓦(mò)然 峥嵘(zhēngróng) 山麓(lù) 涟漪(yī) 伫（zhù）立 忏悔(chàn huǐ) 折衷是非 中流砥(dǐ)柱 万恶不赦(shè) 遍稽(jī)群籍 鸡犬不宁 有例可援 越俎(zǔ)庖代 怡然自得 睡眼惺忪(xīng sōng) 蹑(niè)手蹑脚 心如铁石 流连忘返 按捺(nà)不住 老成持重 不以为然 忍俊不禁(jīn) 顶礼膜拜 鳞次栉(zhì)比 通宵达旦
第五单元
翟(zhái) 公输盘(bān) 郢(yǐng) 见(xiàn) 弊(bì)舆(yú) 褐(hè) 犀(xī) 兕(sì)　梓(zǐ) 楩(pián) 长(zhàng)木(mù) 牒(dié) 守圉(yù) 诎(qū) 禽滑(gǔ)厘 寇(kòu) 伋(jí) 甲胄(zhòu) 畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 傅说(yuè) 拂(bì)士 蹴(cù) 欤(yú) 鹓(yuān)雏(也作鸟字旁)(chú) 醴(lǐ)泉 鸱(chī) 吓(hè) 濠(háo)梁 鯈(tiáo)鱼
第六单元
刿(huì) 长勺(sháo) 间 鄙 徧(biàn) 玉帛 小信未孚(fú) 辙(zhé) 夫战 靡 昳(yì)丽 朝服衣冠 窥(kuī)镜 间(jiàn)进 期年(jīnián) 仞(rèn) 惩(chéng) 迂(yū) 荷(hè)担者 箕(jī)畚(běn) 孀(shuāng)妻 始龀(chèn) 叟(sǒu) 　厝(cuò) 雎鸠(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo) 逑(qiú) 荇菜(xìngcài) 窹(wù)寐(mèi) 芼(mào) 蒹(jiān)葭(jiā) 溯(sù)洄(huí) 晞(xī) 湄(méi) 坻(chí) 跻(jī) 沚(zhǐ)
1. 花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。
2. 不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。
3. 忍俊不禁：忍不住笑。
4. 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。
5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。这里指神秘的意思。
6. 呕心沥血：形容费尽心思。
7. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。
8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。
9. 人声鼎沸：人声喧闹的思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。
10. 置之度外：不把它放在心上。度：这里是考虑的意思。
11. 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。
12. 人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。
13. 随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。
14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。
15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。
16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。
17．相映成趣：互相衬托。
18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。
19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。
20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。
21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。
23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。
24面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看
25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。
26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。
28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。
29．血雨腥风：指大革命失败后，国民党反动派对革命人民的血腥镇压。
30．取义成仁：这里指为真理为中国人民的解放事业而英勇牺牲。取选取。义：正义。
31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。
32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。
33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。
34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。
35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。
36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。
37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。
38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩：耳聋。
39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造性的构思）。
40．溘然长逝：突然死去。
41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。
42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。
43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。
44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。
45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。
46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。
47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。
48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。
49．丰功伟绩：伟大的功绩。
50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。
51．千头万绪：形容事情头绪很多。绪：事情的开端。
52．不无裨益：不是没有益处。
53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。
55．无边无垠：宽阔没有边际。垠：界限；边际。
56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。坦荡：宽广平坦。
57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋：生出。
58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来。
59.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
60.荡然无存：形容原有的东西完全消失，一点也不存在。
61．不可名状：不能用语言形容。名：说出。
62．锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
63．不毛之地：不长草木的地方。毛：指草木。
64．改邪归正：不再做坏事，走向正路。
65．气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。
66．心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。
67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。
68．放荡不羁：行动随便，不受约束。放荡不受拘束；羁：约束。
69．安然无恙：平安无事，没有遭到损害。恙：病。
70．心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。
71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂，难于辨别。
72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟。
73．开卷有益：读书就有好处。
74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上。
75．无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。
76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。
77．大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画方法，引申为夸张形容的意思。
78．声名狼藉：形容名声坏到了极点。狼藉：乱七八糟。
79．习以为常：长期都这样，就把它当成了常规。
80．德高望重：品德高尚，名望很大。
81．墨守成规：因循守旧，不肯改进。
82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。这里指停止竞选。偃：放倒。
83．甘拜下风：真心佩服。比喻自愿承认不如人家。甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风。
84．耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。
85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。
86．漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。
87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。本课指不安心工作，事业心不强。异：另外的；迁：变动。
88．精益求精：好了还要求更好。益：更加。
89．滔滔不绝：形容话很多，连续不断。滔滔：波浪滚滚。
90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。
91．通宵达旦：从天黑到天亮。
92．为富不仁：有钱而心狠，残酷地剥削、压迫穷人。
93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。
94．不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。
95．无可奈何：没有办法可想。
96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件，居然还有和它同时出现的。
97．见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势。微：微小；著：明显。
98．司空见惯：表示某事常见，不足为奇。
99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。（重要道路会合的地方）
100．包罗万象：内容丰富，应有尽有。
101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子。这里形容桌子破旧。
102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍。
103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来。
104．惩前毖后：把以前的失败作为教训，使以后不再重犯。惩：警戒；毖：谨慎，小心。
105．屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。鲜：新奇。
106．不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击。
107．流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会腐臭，转动着的门轴不会被虫蛀蚀。户枢：门轴；蠹：这里是蛀蚀的意思。
108．言者无罪，闻者足戒：尽管意见不完全正确，提意见的人并没有罪，听取意见的人即使没有对方所说的错误，也可以拿听到的话来警惕自己。
109．有则改之，无则加勉：有这个缺点就改正，没有就在以后注意。
110．姹紫嫣红：形容各种好看的花。 姹：美丽。 嫣：娇艳。
111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子
112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非，制造隔阂，使互相猜忌，产生矛盾。 挑拨：搬弄是非，引起纠纷。 离间：拆散，隔开。（课文中：搬弄是非，引起纠纷，破坏团结。）
113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉
114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈。 秉烛：拿着点着的蜡烛。
115．才疏学浅：见识不广学问不深。 疏：粗，空虚。
116．深居简出：平日老在家里呆着，很少出门。 简：少
117．终南捷径：这里指达到目的的便捷途径。
118．自命不凡：自以为不平凡。形容高傲自负的样子。 自命：自认为。
119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进。 循：按照
120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理，可以退之与其同类的许多事理。 反：推演
121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事。这里指一种个人主义的待人、处事态度，计较个人利害，回避原则斗争。
122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛）
123．不可救药：病重到不可救治。比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治）
124．大步流星：形容脚步迈得大，走得快。
125．月朗星稀：月光明朗，星星稀少。
126．无缘无故：没有什么原因，平白无故
127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱。
128．碌碌无为：平庸无能，无所作为。
129．成群结队：指聚集到一起，形成了队伍
130.就地取材：在当地选取材料。就当地选用人才。
131.郑重其事：严肃认真地对待这件事。
132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）。
133.逞强施威：显示自己能力强，施展威风。
134.提心吊胆：形容十分担心或害怕，也说悬心吊胆。
135.满腔义愤：充满心中，对违反正义的事情所产生的愤怒。
136.节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸，不光明正大
138.报仇雪恨：采取行动，打击仇敌，洗雪仇恨。
139.妄自尊大：狂妄的自高自大。
140.不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击，也指论点活情节漏洞百出，经不起反驳。
141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做。
142.充耳不闻：塞住耳朵不听，形容拒绝听取别人的意见或劝告。
143.痛心疾首：形容痛恨到极点。疾首：头痛。
144．疾风知劲草：疾：急速，猛烈。
145．荼毒生灵：残害人民。荼毒：毒害、残害。生灵：人民。
146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑。淫：迷惑。
147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向。移：改变（志向）。
148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服。屈：屈服。 149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料。 150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分，说个不休。
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4中考语文文言文复习试卷二（含答案）
阅读《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1. 加点字读音有误的一项是（ ） A. 苔痕tāi B. 案牍dú C. 德馨xīn
2. 解释加点词在句中的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨 斯：______________
（2）无案牍之劳形 形：_____________
3. 翻译下面的句子。 孔子云：“何陋之有？” ___________________
4. 这段文字从主人的生活环境清幽，__________，自娱自乐及不受世俗、官场干扰等四个方面，表现“陋室不陋”。
答案：1. A 2. （1）这（2）形体、身体 3. 孔子说：“有什么简陋的呢？” 4. 交友之雅
《记承天寺夜游》
（1）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（2）念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。（4）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（5）何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。
5. 下面对加点词解释不正确的一项是（ ） A. 念无与乐者（思念）B. 遂至承天寺（于是，就） C. 怀民亦未寝（睡觉）D. 相与步于中庭（共同，一起）
6. 用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。 ___________________________
7. 本文集中写景的句子是第______句，其主要内容可用四个字概括为：_________
8. 这篇文章表现了作者怎样的心境？ ___________________
答案： 5. A 6. 只是少了像我俩这样的闲人罢了。 7. （4）；松柏竹影 8. 被贬后失落悲哀/与友一起赏月的欣喜。
《生于忧患，死于安乐》
（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（2）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （3）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（4）然后知生于忧患，而死于安乐也。
9. 解释加点词语在文中的含义。（1）傅说举于版筑之间 举：________
（2）曾益其所不能 曾：_______
10. 将下面的语句译成现代汉语。生于忧患，死于安乐。 _______________________________
11. “故天将降大任于是人也”中的“是”指代什么？ _______________________________
12. 孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？
答案： 9. （1）被选拔，被选用（2）通“增” 10. 忧患激励人奋起，使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。 11. 将要承担重任的 12. 略
［甲］林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选《桃花源记》）
［乙］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》
13. 下列词语中“名”字与“有仙则名”中的“名”字意思相同的一项是（ ）
A. 名之者谁 B. 名列前茅 C. 青史留名 D. 至理名言
14. 将下面的语句译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋___________________ （2）孔子云：“何陋之有？”________________________
15. 甲、乙两段哪些内容是环境描写，请你用横线在文中标出，并用简练的语句说说两段环境描写的作用。 甲：
乙：
答案： 13. D 14. （1）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。 （2）孔子说：“有什么简陋的呢？” 15. 甲：环境描写略；宁静安乐/表现了作者对自由、祥和、美好生活的向往。 乙：环境描写略；清幽，表现了作者乐道于自己高尚的节操。
《醉翁亭记》（节选）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
16. 解释下列加点的字。（1）翼然 ）醉翁之意
17. 把下列句子译成现代汉语。
山水之乐，得之心而寓之酒也。 _______________________
18. 用自己的话简要说说“醉翁亭”命名的缘由。 __________________________
19. 概括选段的大意。 ___________________________
答案： 16. （1）像张开的鸟的翅膀一样 2）情趣 17. 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 18. 太守自称醉翁，并以醉翁命亭名。19. 写醉翁亭的自然环境和命名的原因。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
20. . 将下面的语句译成现代汉语。 （1）前人之述备矣 _________________
（2）把酒临风 _________________
21. 结合文段，写出“多会于此”中的“此”指代的具体内容是： __________________
22. 请你写出与“览物之情，得无异乎？”中的“情”相一致的内容。
答案： 20. （1）前人的记述已很详尽了。 （2）在清风吹拂中端起酒杯。21. 岳阳楼 22. 略
《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
24. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）肉食者谋之，又何间焉 间：______ （2）小惠未徧，民弗从也 徧：______ （3）忠之属也，可以一战.可以：_______
25. 将下面的语句译成现代汉语。（1）小信未孚，神弗福也。 _______________________
（2）战则请从 ____________________
26. 用文中的句子填空。（1）曹刿“请见”的主要原因是_____________。（2）曹刿认为此次作战的先决条件是________________（3）曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。 _____________________________________
27. 解释句中加点的字。 （1）牺牲玉帛________（2）肉食者鄙_______
28. 将下面的语句译成现代汉语。
小大之狱，虽不能察，必以情 _______________________
29. “十年春，齐师伐我。”这句话包括哪几项内容？ ______________________________
30. 根据第2、3段内容，简要写出曹刿这个人物在作战中的两个特点。（1）
（2）
答案： 24. （1）参与（2）遍及（3）可以凭借 25. （1）这只是小的信用，未能得到神灵的充分信任，神灵是不会保佑您的。 （2）如果作战，就请允许我跟着去。
26. （1）肉食者鄙，未能远谋（2）小大之狱，虽不能察，必以情。（3）有爱国心或责任心，对作战的条件有深刻见解。 27. （1）祭祀用的猪、牛、羊等（2）目光短浅 28. 大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定根据实情处理。 29. 时间，战争起因，交战双方。
30.（1）有谋略 （2）观察细致，考虑全面
《出师表》（节选）
（1）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（2）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
31. 解释加点词语在文中的含义。（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：______（2）深入不毛 不毛：_______
32. 将下面的语句译成现代汉语。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ________________________________
33. 第（2）段中“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？（请用原文回答） _________________
34. 文中画线句“由是感激，遂许先帝以驱驰”中“是”指代的是什么？（请用原文回答）
答案： 31. （1）低微而鄙俗 （2）不长庄稼 32. 只想在乱世中保全自己，不谋求在诸侯中扬名做官。 33. 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都 34. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
《马说》
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1. 本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2. 千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
3. 千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食之。
4. 千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
5. 食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
6. 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：与常马等不可得，安求其能千里也？
7. 表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
8. 全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
9. 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10. 表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11. 能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
12. 领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13. 表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
14. 表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
15. 能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16. 写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17. 运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
18. 美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
19. 点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1. 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
2. “独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。
3. 文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？
答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。
4. 文中对莲花的描写有什么作用？
答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
5. 第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？
答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。
6. 举例说明第二段所运用的修辞方法。
答：（1）反问：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
7. 本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？
答：莲比拟不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
8. 作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？
答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。
9. “莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？答：知音甚少的无限感慨。
10. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？
答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11. 文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？
答：运用排比修辞，反问句式；表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。
12. 本文的线索是什么？答：以“爱”这一主观感情为线索。
13. 作者不愿隐逸，也不贪慕富贵，那么他所追慕的是什么？答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14. 从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。
15. 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想？）
答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
16. 文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。
答：不同，文中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
17. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。
18. “可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？答：庄重而高雅。
19. “出淤泥而不染”写出了莲花什么样的品格？答：不与世俗同流合污。
《愚公移山》
（－）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
1. 为加点字选择正确的解释。
（1）惩山北之塞（ C ） A. 处罚 B. 警戒 C. 苦于
（2）出入之迂也（ A ） A. 绕远 B. 迂腐 C. 困难
（3）指通豫南（ C ） A. 指向 B. 手指 C. 一直
（4）杂然相许（ B ） A. 允许 B. 赞成 C. 答应
（5）且焉置土石（ A ） A. 哪里 B. 乃，才 C. 语助词
2. 翻译句子。
（1）遂率子孙荷担者三夫 于是带领能挑担子的三个子孙。
（2）投诸渤海之尾。投放到渤海的岸边。
（3）以君之力，曾不能损魁父之丘。凭借你的力量，连魁父这样的小山都不能损坏。
3、太行、王屋二山本来在哪里？本在冀州之南，河阳之北。
4、愚公为什么要移山 惩山北之塞，出入之迂也。
5、对愚公要移山众人的态度是“杂然相许” ；解决他的妻子提出的问题的方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
6、愚公移山非常艰难。表现劳力少的语句是遂率子孙荷担者三夫；表现工具简陋的语句是叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（二）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
1. 解释下列各句中加粗词的含义。（1）汝心之固，固不或彻（ ）（2）虽我之死，有子存焉（ ）（3）子子孙孙，无穷匮也（ ）（4）何苦而不平（ ）
2. 指出下列句子里的通假字，并说明其含义。
（1）甚矣，汝之不惠（2）河曲智叟亡以应
3. 说明下列句中“之”的用法。
（1）河曲智叟笑而止之曰 （2）曾不能毁山之一毛 （3）虽我之死，有子存焉
4. 与“何苦而不平”句式相同的一项是 [ ]
A. 且焉置土石？ B. 何陋之有？ C. 何以为计？
5. 翻译。以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？
答案：
1. （1）通达 （2）即使 （3）短乏、不足、尽 （4）愁2. （1）通“慧”（2）同“无”。
3. （1）代词，指愚公。（2）助词，的 （3）助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。4. B。5. 凭着（你）剩下来的一点时光和力气，并不能毁掉山上的一根草木，还能把泥土石块怎么样呢？
二. 默写
1. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
2. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。3.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
4. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。5. 烽火连三月，家书抵万金。
6. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
7. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。8. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
9. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。
10. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
11. 纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻12. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
13. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。14. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
15. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝16. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
17. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。18. 无为在歧路，儿女共沾巾。19. 海内存知己，天涯若比邻20. 与君离别意，同是宦游人。21. 大漠孤烟直，长河落日圆。22. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。23. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。24. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。25. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
26. 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。27. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。28. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。29. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。30. 城阙辅三秦，风烟望五津。31. 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚户， 照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。32. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。33. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。34. 明月几时有，把酒问青天。35. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。36. 斯是陋室，惟吾德馨。37. 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。38. 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。39. 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。40. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。41. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。42. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。43. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？” 44. 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
【
二. 默写（共4分）
10. _______________，无案牍之劳形。（《陋室铭》）
11. 乱花渐欲迷人眼，___________。（《钱塘湖春行》）
12. 而或长烟一空，___________，__________，__________，_________，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）
13. 马作的卢飞快，_______________。（辛弃疾《破阵子 醉里挑灯看剑》）
三. 阅读文言文（共8分）
生于忧患，死于安乐
（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
（2）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（3）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（4）然后知生于忧患，而死于安乐也。
14. 解释加点词语在文中的含义。
（1）傅说举于版筑之间 举：_______
（2）曾益其所不能 曾：________
15. 将下面的语句译成现代汉语。
生于忧患，死于安乐。
_________________________
16. “故天将降大任于是人也”中的“是”指代什么？
____________________________________
17. 孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？
_________________________
C
二. 默写
10. 无丝竹之乱耳
11. 浅草才能没马蹄
12. 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 渔歌互答
13. 弓如霹雳弦惊
三. 文言文阅读
14. （1）被选用、被选拔（2）增加，通“增”
15. 忧患激励人奋起，使人生存发展，安逸享乐使人萎靡，必将导致死亡。
16. （要点）将要承担重任的人。
17. （观点）（1）逆境可造就人才
（2）顺境也可造就人才
（3）顺境逆境都可出人才
（理由）（1）树立远大的理想（2）不满于现状而艰苦奋斗
八、古文阅读题
（一）课内文言文语段阅读题
第一篇 阅读《三峡》，完成1－4小题
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿湖阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝囐多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．词的用法、意思相近的一组是 （ ）
A．之：春冬之时 而城居者未之知也
B．其：其间千二百里 其真无马邪
C．以：虽乘奔御风不以疾也 以其境过清
D．故：故渔者歌曰 故自号曰醉翁也
2．试解释加点词的词义。
①略无阙处（ ） ②不见曦月（ ）
③良多趣味（ ） ④晴初霜旦（ ）
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
① 素湍绿潭，回清倒影。
。
② 悬泉瀑布，飞漱其间。
。
4．（链接题）选出下面不是写“水清”的一项 （ ）
A．水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。
B．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
C．冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。
D．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
第二篇 阅读《小石潭记》(节选)，完成第1—4题。
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．解释下列句子中加点词在文中的意义。
(1)日光下澈，影布石上。 影：
(2)凄神寒骨，悄怆幽邃。 悄怆：
2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。
(1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到　　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　。
4．如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内)
第三篇 阅读宋濂的《送东阳马生序》(节选)，完成1--6题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．解释下列句中加点的词语。
(1)录毕，走送之( ) (2)腰白玉之环( )
(3)寓逆旅主人 ( ) (4)皆被绮绣( )
2．下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )
A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道
C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人
3．用现代汉语写出文中画线句的意思。
4．第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的 作对比，体现作者 的精神追求。
5．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中求师的艰难表现在哪三个方面
6．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示 请结合实际，谈谈认识。
第四篇 阅读《岳阳楼记》（节选），完成1—3题。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1． 解释下列加点词在文中的意思。
（1）至若春和景明（ ） （2） 把酒临风 （ ）
2． 用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2） 微斯人，吾谁与归？
3． 作者认为一个人应当具有怎样的抱负，才能做到“不以物喜，不以己悲”？
第五篇 阅读《曹刿论战》（节选），完成1—4题。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也，”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1．解释下列各句中加点的词
①肉食者鄙(　　　 　)　②小惠未徧(　　 　)
③牺牲玉帛(　　　　 )　④虽不能察(　　 　)
2．下面各组句子中加点的词，意思相同的一项是【　　】
A．肉食者谋之　　　聚室而谋日
B．又何间焉　　　　又间令吴广之次所旁丛祠中
C．弗敢加也　　　　万钟于我何加焉
D．忠之属也　　　　属予作文以记之
3．用现代汉语翻译下面两个句子。
(1) 小信未孚，神弗福也。
译文：
(2)可以一战。战则请从。
译文：
4．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里 曹刿的“远谋”又表现在哪里 用自己的话加以概括。
答：
第六篇 阅读孟子的《鱼我所欲也》，完成1--4题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
1．解释下列句子中加点词语的含义。
A． 故患有所不辟也 患：
B．非独贤者有是心也 是：
C．呼尔而与之 与：
D．万钟于我何加焉 加：
2．下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（ ）
A． 由是则生而不用也 B．蹴尔而与之
禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 行道之人弗受
C． 所恶有甚于死者 D． 今为妻妾之奉为之
刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将，数有功
3．翻译下面的句子。
所欲有甚于生者，故不为苟得也。
4．请说说画线句子中的“是心”具体指什么？
第七篇 阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。
生于忧患，死于安乐 《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
1．《孟子》是____________家的经典之一。
2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？
______________________________________________________________________
3．谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。
________________________________________________________________________________________________________________________________________
4． 《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
________________________________________________________________________________________________________________________________________5．孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？
________________________________________________________________________________________________________________________________________
第八篇 阅读《出师表》片段，完成1—3题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
1．解释下列词语。
①中道崩殂： ②天下三分： ③危急存亡之秋： ④殊遇：
2．下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是 （ ）
A．羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
B．忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。
C．然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之珠遇。
D．盖天下万物之萌生，靡（没有）不有死。
3．翻译文中划横线的句子。
第九篇 阅读《出师表》（节选），完成1--5题。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉
贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。……
1．解释文中加点词的意思。
(1)远：　　　　　　　 (2)所以：　　　　　　　 (3)是：　　　　　　　
2．翻译段中划横线的两个句子：
(1)
(2)
3.说出“卑鄙”一词古今意义的不同：
古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　
4．第一自然段中，作者提出了　　　　　　　(填四个字)的建议。
5．文段最后一句中加点的“此”指哪两件事
(1)　　　　　　　　　　　　　　　(2)
（二）课内文言文与课外文言文语段比较阅读题
第十篇 阅读下面两则短文，完成1－5题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【乙】景公之时，雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。妻子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋》）
【注】①景公：齐国国君。③霁（jì）：天放晴。③被：同“披”。④陛：皇宫的台阶。
1．用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
其 实 味 不 同
2.解释下列加点的字。
①吏二缚一人诣王（ ） ②晏子避席对曰（ ）
③齐人固善盗乎（ ） ④叶徒相似（ ）
⑤晏子入见，立有间（ ） ⑤逸而知人之劳（ ）
3．用现代汉语翻译下列句子。
①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译文：
③乃令出裘发粟以与饥寒者。
译文：
4．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。
答：
5．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。
答：
第十一篇 阅读下面两段文言文，完成1—4题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》）
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇j幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》）
j掇：（duō）拾取，采取。
1．解释下列句中加点的词。
（1）有亭翼然临于泉上者（ ） （2）遂书以名其亭焉（ ）
2．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。
既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间
3．翻译下列句子。
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

4．从《醉翁亭记》、《丰乐亭记》中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字加以概括： 。
第十二篇 阅读下面两个语段，完成1--4题。
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《欧阳文忠公文集》）
（乙）世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。
（选自《书学集成 汉宋卷》，有删节） 1．解释下列语句中加点词的意思。
①伛偻提携 提携
②宴酣之乐 酣：
③字法中绝将五十年 绝：
④后世见者未必不宝也 宝：
2．下列各组句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A、①至于负者歌于途 ②其节见于艰危
B、①醒能述以文 ②近日稍稍知以字书为贵
C、①禽鸟知山林之乐 ②食之末必不佳
D、①泉香而酒洌 ②而追踪前贤未有三四人
3．翻译下面的句子。
①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也
译文：
②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔
译文：
4．欧阳修的为人之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。
（三）课外文言文语段阅读题
第十三篇 阅读下面文字，完成1—3题
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，则默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，何不听其所为!”冕因去依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性(当时著名学者)闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
(《王冕传》)
1．解释下列句子中加点的词。
①父命牧牛垄上 ( 　　) ②琅琅达旦 ( )
2．用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)听已，则默记。
译文：
(2)安阳韩性闻而异之。
译文：
3．本文记叙了王冕苦学的哪两件事 从中你受到哪些启发
答：
第十四篇 阅读下面文字，完成1—3题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选《资治通鉴》）
1． 下列句中加点词的解释不正确的一项是（　 ）　
　　A 卿今当涂掌事　　　　当涂：处在道路中间
　　B 但当涉猎　　　　　 涉猎：粗略的阅读
　　C 卿今者才略　　　　　才略：才干和谋略
　　D 大兄何见事之晚乎　　见事：认清事物
2． 对下面句子的翻译，正确的一句是（　 ）　　
蒙辞以军中多务。
　　A 吕蒙因为军中事务繁忙而告辞。　　　B 吕蒙借军中事务多而推托。
　　C 吕蒙因为军中任务很多而拒绝。　　　D 吕蒙说军中事务太多了。
3． 仔细阅读语段，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。　
第十五篇 参照注释，阅读下列文言文片段，完成1-2题。
陈胜王凡①六月。已为王，王陈②。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令③欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮④道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载入俱归。
注释：①凡：总共；一共。②陈：陈县。③宫门令：守卫宫门的长官。④遮：拦住。
1．对下列四句话中“之”字意思判断正确的一项是（ ）
①其故人尝与庸耕者闻之。 ②之陈。 ③宫门令欲缚之。 ④陈王闻之。
A．①与④同 B．①与③同 C．③与④同 D．四个都不同。
2．针对上述文言文，下列说法错误的一项是（ ）
A． 陈涉称王六个月，把陈县定为王都。
B．陈涉的老朋友到陈县想见陈涉。
C．守宫门的长官想把敲打宫门的那个人绑起来，不肯向陈涉通禀。
D．陈王出巡，宫门令拦住去路呼
答案：
八、古文阅读题
第一篇
1．D
2．①缺 ②太阳或（阳光）③真、实在 ④早晨
3．①雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子
②悬泉和瀑布在那里飞流冲荡
4．B
第二篇
1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。
2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。
(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。
(每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。)
3．凄神寒骨，悄怆幽邃。
4．所写的句子含有劝勉安慰之意，能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺．此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中。
第三篇
1．（1）跑 （2）腰里系着 (3)寄居(或：居住、住在)(4)通披 2. B
3.(1)因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
(2) 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
4.缊袍敝衣（粗袍敝衣） 不畏生活艰难刻苦读书
5. 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
6. 例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
第四篇1（１）日光（２）执　持2．略3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
第五篇
1．①鄙陋。目光短浅．②同“遍”，遗及，普遍。③古代祭祀用的猪、牛、羊等。④明察，弄清楚。2．A
3．①这只是小信用，不能为神所信服(信任)，神灵是不会赐福(保佑)你的。
②可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。
4．鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。
第六篇
1．①祸患，灾难 ②这，这样 ③给 ④增加，益处
2．A（ A 转接 B 代乞人；结构助词，的 C 比；在 D 为了；是 ）
3．（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。（意思对即可。）4．在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。（或直接摘录原文“二者不可得兼，舍生而取义者也”。）
第七篇
1．儒2．“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。
3． 围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。
4． 围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。
5． 围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。
第八篇
1．①半路去世 ②天下分成三部分 ③危难紧急存续或灭亡之时 ④特别厚待
2．D 3．的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的德行，发扬扩大有志之士的精神，不应该（过分地）看轻自己，说话不恰当，来堵塞忠心进谏的道路（途径）。
第九篇
1． 疏远；的原因；此(这)。
2．(1)在乱世之中苟且保全性命，不想在诸侯中求得显达。
(2)早晚忧愁叹息，担心先帝托付的使命不能完成。
3．(1)身份低微，出身鄙野。(2)恶劣(不道德)。
4．亲贤远佞。5．(1)五月渡泸，平定南方；(2)北定中原；兴复汉室。
第十篇
1．其／实味／不同
2．①捆绑②座位③偷④白白地（仅仅、徒然、只）⑤一会儿⑥舒服（安逸、安乐、安闲）
3．①品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。
②（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。
4.环境影响成长（水土异也）。
5．略。值得肯定之处提示：①晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。
第十一篇1．（1）像鸟张开翅膀一样（2）命名
2．既 得 斯 泉 / 于 山 谷 之 间
3．（1）醉翁的意趣不在酒上，而在（秀丽的）山水之间。（2）于是每天和滁州的人（一道）抬头观看山景，低头倾听泉水声。
4．与民共乐
第十二篇
1．①小孩子 ②酣畅、痛快③消失、断绝④以……为宝2．A　　
3．①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。4．《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。
第十三篇
1．①田埂、田畔高地　②早晨2．(1)王冕听完后，就默默地记住了。
(2)安阳的韩性听说他苦读的事，认为他与众不同。3．学舍偷听读书；寺庙借长明灯读书。围绕“学习成才”这一中心言之成理即可，如：学习必须勤奋刻苦；学习条件差，只要努力，照样能成才；逆境出人才等。
第十四篇1．A 2 B 3．紧扣选文内容，围绕“读书”“学”能“大有所益”即可。第十五篇4．D 5．D

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