福建省龙岩市连城第一高级中学2022-2023学年高一上学期12月月考
语文试卷
满分：150分 考试时间：150分钟
一、现代文阅读(共29分)
（一）现代文阅读I （本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之为“团体格局”。
家庭在西洋是一种界线分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是模糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来，这却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。我们社会中最重要的亲属关系就是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。
以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，“伦”是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。《礼记·祭统》里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。个人是对团体而说的，是分子对团体。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以“己”作为中心的主义。
（摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》）
材料二：
传统的差序格局包含着富有等级的、纵向的、刚性的序，它强调人们必须服从权威、服从礼制统治。而网络社会的发展，正淡化着等级意识。因为网络社会是一个匿名的社会，它具有很强的虚拟性。在CMC交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行交流，真正做到畅所欲言。这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识。
网络社会下的人际关系具有超时空的特点。超时空扩大了人的交际范围，使得“弱关系”得到发展。虽然差序格局具有扩张性的特点，即差序圈层的向外扩散，但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制，且交往的对象往往与自己有血缘或地缘关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为强关系。与此相对的是弱关系，即个人的社会网络异质性较强，交往的对象来自各行各业。在网络时代下，人们的交往超越了时空的限制。与差序格局中的强关系不一样，网上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。
（摘编自黄凯妮《现代社会中的差序格局》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．费孝通用“捆柴”譬喻，说明西洋社会的团体常常由若干人组成，同一团体中，每个人的身份和地位都相同。
B．家庭作为团体，在西洋界限分明，而在中国比较模糊，故汉语“阖第光临”的“第”没有人能说清楚包括何人。
C．中国人因为对世态炎凉深有感触，所以自己的势力发生变化了，周围的社会圈子也会随之变大或变小。
D．网络时代下，人们的交往已超越时间和空间限制，交往的对象更加宽泛，不再局限于有血缘或地缘关系。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一与材料二都谈到了传统差序格局的特性，不过二者论述的重心各有偏重。
B．费孝通认为，西方的“自我主义”与中国的“个人主义”，是两种不同的思想观念。
C．《礼记》所讲的“十伦”，指的是差等，是乡土中国“差序格局”的具体表现。
D．差序格局中的强关系在现代社会依然没有失去生命力，它能让人际关系相对牢靠。
3．下列有关《红楼梦》内容的选项，最不能体现“差序格局”这一概念内涵的是（ ）（3分）
A．应天知府贾雨村为了讨好贾薛两大家族，明知英莲是恩人甄士隐的女儿，仍然放任薛蟠强行将英莲抢走。
B．探春处于主人地位，其生母赵姨娘只是奴才，赵姨娘希望多给弟弟赵国基安葬费，探春主奴分明，毅然拒绝。
C．元春在正室与众人相见，她一手搀贾母，一人搀王夫人，邢夫人、李纨、王熙凤等在旁围绕，外眷薛姨妈、宝钗、黛玉未敢擅入。
D．晚上吃饭时，桌子两边四张空椅，王熙凤拉黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉推让，贾母解释道，你是客，原应如此坐的。
4．“五服”，是死者亲属在居丧期间穿的五种丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰是最重的丧服，由儿子穿着，服丧三年；缌麻最轻，由较远的亲属穿着，服丧三月。请结合材料一，分析“五服”制度是怎样体现“差序格局”的？（4分）
（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
看护
孙犁
一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对在晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在沙滩上行军，不断地蹚水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。
这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。
“快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。
“反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。
前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，扯过河去。
刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。
敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”
“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。
我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。
中队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！”
“可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！”
“每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。
“这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。”
从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地来找我了，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。
我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。
在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到妇救会主任老四屋里去睡觉。
老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不下，要不就是活不大！
刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……”
因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”
不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净，”妇女们笑着说，“我们向你学习！”
从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。
不久就下了大雪，接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……
（一九五〇年五月护士节于天津，有删改）
5．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．转移过程中不断蹚水过河，情况紧急，来不及穿鞋就在手里提着，而刘兰过河以后总要穿上鞋，这一细节描写刻画了人物心理，也给读者留下深刻印象。
B．刘兰从小就成了童养媳，从小挨打受气，忍饥挨饿，所以当村上动员小看护时，她表示要“坚决参加”，这是她与悲剧命运抗争的必然选择。
C．小说借老康的话，使读者了解刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的推进作了铺垫。
D．两个妇女帮忙来做筱面，和面时“把手上的脏东西全和到我们的饭食里去了”这一描写是为了说明虽然“我”嘴上没说，但实际很嫌弃。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同时暗示了文章的主旨。
B．小说的叙事很有特色，“我”是受伤者也是被看护的对象，又是这个故事的叙述者，这种叙述视角，客观上增强了故事的真实性。
C．“像流动的水银”，比喻新颖，既写出莜麦微动的姿态，也写出了来到荒凉的繁峙县北部的我们，在夜色中看到成熟麦田时的失望之情。
D．小说善用日常小事来表现人物，如面对熟透了的红枣，“我”和刘兰不拾不踏，咽着唾沫走过去，就体现了我们严格遵守部队严明的纪律。
7．作家铁凝曾经说过，她怀念像“水生嫂”这样的女性，因为“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’”。请结合文本，分析女主人公刘兰的这一特点。（4分）
8．孙犁的小说被称为“诗化小说”，请结合文本谈谈你对这一特征的理解。（6分）
二、古代诗文阅读(共49分)
（一）课内文言文（每小题2分，14分）
9．下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是（ ）（2分）
A．侣鱼虾而友麋鹿 逝者如斯，而未尝往也
B．羡长江之无穷 取之无禁，用之不竭
C．徘徊于斗牛之间 苏子与客泛舟游于赤壁之下
D．飘飘乎如遗世独立 相与枕藉乎舟中
10．下列句子中与“而今安在哉”句式特点相同的一项是（ ）（2分）
A．固一世之雄也 B．崖限当道者
C．而又何羡乎 D．月出于东山之上
11．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( ) （2分）
A．白露横江 B．至于泰安
C．凌万顷之茫然 D．至日观数里内无树
12．对下列句子中加点词的解释，全都正确的一组是（ ）（2分）
①当其南北分者，古长城也（在）
②方其破荆州，下江陵（攻占）
③稍见云中白若樗辅数十立者（稍微）
④世皆谓之天门云（助词，无实义）
⑤而吾与子之所共适（适合）
⑥而半山居雾若带然（停留）
A．①④⑥ B．②③④
C．①③⑤ D．②⑤⑥
13．下列句子不含通假字的一组是（ ）（2分）
A．举酒属客，诵明月之诗 B．浩浩乎如冯虚御风
C．击空明兮溯流光 D．须臾成五采
14.下列选项中加点词语与例句的活用现象相同的一项是（ ）（2分）
例：况吾与子渔樵于江渚之上
A．舞幽壑之潜蛟 B．明烛天南
C．其阴，济水东流 D．侣鱼虾而友麋鹿
15．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）（2分）
A．望，民间一般把农历的每月十五日叫作“望日”，而“晦”则是指农历每月的第一天。
B．斗牛，星宿名，即二十八宿中的斗宿和牛宿，与成语“气冲斗牛”中的“斗牛”同义。
C．乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历的年号。清朝皇帝多为一世一元，后世习惯以年号称之。
D．城郭，古义是指内城和外城，古代的都城大多有城郭之制，后常用城郭泛指城或城市。
（二）课外文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠之遗像乎？因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然问余所以至此者余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，会在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．方山子亦矍/然问余所以至此者/余告之/故俯而不答/仰而笑/呼余宿其家/
B．方山子亦矍然/问余所以至此者/余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家/
C．方山子亦矍/然问余所以至此者/余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家/
D．方山子亦矍然/问余所以至此者/余告之/故俯而不答/仰而笑/呼余宿其家/
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．闾里，即乡里。闾指里巷的门，代指里巷、邻里。
B．蔬食，即粗食。文中指以草菜为食。
C．遗像，即遗制。像是法式的意思。
D．奴婢，即女婢，丧失自由、受人奴役的女子。
18．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．方山子出身世代功勋之家，却折节苦读，想以此驰骋当世，终不得意；晚年放弃富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B．苏轼是方山子的老朋友，看到如今的方山子与昔日的方山子判若两人，在强烈的对比中，自然地勾起了对方山子昔日的回忆。
C．描写与方山子一起射猎和论兵的情景，塑造方山子一身豪气的形象，旨在表现方山子并非真正的隐士，随时预备驰骋于当世。
D．文中对方山子人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行的性格和人生取向的赞赏，同时写方山子未尝不是悲己之不遇。
19．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。4分）
（2）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（4分）
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
白 鹰
杜甫
雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破，千人何事网罗求？
一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
注：鞲(gōu)鹰，指调教于臂鞲之上的鹰；鞲，皮制袖套。
20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分）
A．首联的画面描绘极富立体感，在清秋时节，如雪似玉的白鹰傲立雄视，姿意远飞，身姿矫健。
B．颔联中运用反问，写白鹰神奇而灵异，竭尽心力挣破猎人的罗网，表达对猎人行为的强烈不满。
C．颈联写白鹰天下无敌，百战百胜，不甘任人驱使，既表现了它外在的勇猛又表现了它内在的桀骜。
D．尾联运用典故，写白鹰遨游九天，使大鹏望而退避、野兔深藏不出的雄姿，笔调高扬，意味深远。
21．这首诗运用了什么手法，有什么作用？请结合诗歌内容简要分析。（5分）
（四）名篇名句默写（本题共5小题，10分）
22．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原用“香草美人”象征理想，抒发政治感慨。苏轼《赤壁赋》中“____________________，____________________”两句也运用了类似的写法。
（2）曹操的英雄形象历来备受文人称赞，苏轼在《赤壁赋》中，写下“ ， ”两句，把曹操把酒临风，举矛吟诗的潇洒形象刻画得栩栩如生。
（3）音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“ ， ”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
（4）韩愈写作《师说》一文的缘由是：“ ， 。”
（5）《登泰山记》“ ， ”用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。
三、语言文字应用(共12分)
（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
科普工作我们能做什么？
亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能 地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会 而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。
人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同 的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力，鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。
为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
23．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
24．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
B．我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。
C．我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
D．我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。
25．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效果。（3分）
（二）语言文字运用II （本题共1小题，3分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
钙，为人体必需的常量营养素，它的主要作用就像是建造高楼大厦的砖。身体里99％的钙都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守护者”。
《中国居民营养调查报告》显示，我国居民平均每人日钙摄入量仅为388.8毫克，要知道，人一天需要的钙是800毫克。并且 ，大概也就是15％，更多的钙实际上是被当成废物排泄了。
如果有维生素D在，情况就不一样了。它俩是“兄弟”，一起摄入，吸收率能翻倍。 ？有一些可能被变成骨细胞“砌”到了骨头里；有一些可能变成了结石；还有一些逛游一圈，无所事事，最后又排泄了。怎么才能让它沉积到骨骼里呢？这就需要一种神奇的营养素——维生素K，它能指引着血液中的钙精准地沉积到骨骼上。要想不缺钙，饮食均衡是前提，多吃一些富含钙质的食物，像鸡蛋、牛奶和肉类。另外， 增加吸收率，刺激骨骼增加钙的利用度。
26．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分）
四、写作(共60分)
27．阅读下面的材料，根据要求写作。
①当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没做好一件事。”
②法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整二十年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，至今无人逾越。
③林语堂先生在《苏东坡传》中为我们展现了一个建树广泛的通才形象：苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师……
以上材料引起你怎样的联想和思考？请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。福建省龙岩市连城第一高级中学2022-2023学年高一上学期12月月考
语文试卷答案
一、现代文阅读(共29分)
（一）现代文阅读I （本题共3小题，13分）
1．D 2．B 3．D
4．①“五服”制度通过不同的丧服和服丧时间体现血缘上的亲疏远近关系。
②这种关系发生在亲属关系中，以死者为中心，类似向外推的水波纹结构。
（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）
5．D 6．C
7．①要求进步，积极进取。部队动员小看护，刘兰不顾婆婆阻拦坚决参加，投身抗日洪流中，在斗争中成为坚强的革命战士。②任劳任怨，尽职尽责。（顽强坚韧，勇于担当）在反“扫荡”的转移中一路搀扶负伤的“我”，并跟“我”一同到高山上的村庄养伤，悉心照料，没有一句怨言。在组织上两次把“我”转移时，刘兰在荒凉、凄冷、恶劣的环境里不畏艰险，迎难而上。③传播文化，引领新风。（帮助他人，改变生活）（热心助人，与人为善）虽然有过悲惨的童养媳的人生经历，但她依然主动热心帮助老四等村庄中的青年妇女，给她们讲卫生课，改变她们的生活习惯，给她们的后代造福。
8.《看护》的诗化小说特征。①人物形象的“诗意美”。小说塑造了以刘兰为代表的在艰苦环境中热爱学习、追求进步、不畏困难的女性群体形象，表现百姓对抗日战争的坚定支持以及对幸福安宁生活的向往，充满乐观主义精神，表现人情美、人性美。②小说情节简单，不追求离奇曲折的情节，也没有正面叙写紧张激烈的矛盾冲突，不追求情节的波澜起伏、扣人心弦。③小说内容情感的“诗意美”。虽是抗战题材的作品，但是不着意写残酷的战争场面，也不着意表现人物的苦难与心灵的重负，而是着意表现农村女性的成长，刻画她们的精神面貌，发掘她们内在的灵魂美、情操美。④小说语言的“诗意美”。小说语言清新隽永，鲜活优美、凝练简洁。虽然环境恶劣，但几段景物描写的语言使小说具有诗情画意，给人以美好的感受。⑤小说运用类似中国写意画的技法来讲述故事、塑造人物，没有刻意雕镂，通过平凡的日常生活画面，展现人物的精神风貌。
二、古代诗文阅读(共49分)
（一）课内文言文（每小题2分，14分）
9．C 10．C 11．D 12．A 13．C 14．B 15．A
9．C。A.“而”，连词，表并列。/连词，表转折，却。句意：以鱼虾为伴，与麋鹿为友。/不断流逝的就像这江水，其实却并没有真正逝去。B.“之”前句，取消句子独立性，无义。/代词，这些。句意：（不由）羡慕长江没有穷尽。/取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。C.都是介词，在。句意：在斗宿与牛宿之间徘徊。/句意：苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。D.“乎”，相当于“然”，形容词词尾，……的样子。/相当于“于”，在。句意：飘飘然如遗弃尘世，超然独立。/我与同伴在船里互相枕着垫着睡去。故选C。
10．C 例句为宾语前置句，正常语序为：而今在安哉。句意：而今天又在哪里呢？A.判断句，“……也”表判断。句意：本来是当世的英雄。B.定语后置句，正常语序为：限当道者崖。句意：像门槛一样横在路上的山崖。C.宾语前置句，正常语序为：而又羡何乎！句意：又有什么可羡慕的呢！D.状语后置句，正常语序为：月于东山之上出。句意：明月从东山后升起。故选C。
11．D A.白露，古义：白茫茫的水汽。；今义：二十四节气之一。古今异义。B.至于，古义：“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，其义是到，到达；今义：(动词)表示达到某种程度，(介词)表示另提一事。古今异义。C.茫然，古义：旷远的样子；今义：①完全不知道的样子，②失意的样子。古今异义。D.数里，几里。古今同义。故选：D。
12．A ③稍：逐渐。⑤ 适：享有。①②④⑥正确。故选A。
13．C A.“属”通“嘱”，劝请。句意：举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》这一章。B.“冯”通“凭”，乘。句意：浩浩淼淼好像乘风凌空而行。C.无通假。句意：击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。D.“采”通“彩”。句意：片刻之间就变成了五光十色的彩霞。故选C。
14．B “樵”，名词用作动词，砍柴 A.“舞”，使动用法，使……起舞。句意：让深潭中潜伏的鲛龙起舞。B.“烛”，名词作动词，照亮。句意：雪光照亮了南面的天空。 C.“东”，名词作状语，向东。句意：山北面山谷中的水都流入济水。D.“侣”，意动用法，以……为侣。句意：把鱼虾当做伴侣，把麋鹿当做朋友。故选B
15．A A.“‘晦’则是指农历每月的第一天”错误，“晦”是指农历每月的最后一天。故选A。
（二）课外文言文阅读（本题共4小题，17分）
16．B 17．D 18．C 19．（1）改变志趣，发奋读书，想凭借这个来驰名当代，但是一直不得重用。
（2）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。
参考译文：
方山子是光州、黄州一带的隐逸高人。他年轻的时候非常仰慕朱家、郭解这些西汉游侠的为人，乡间的游侠都很尊崇他。他年龄稍大些后，改变志向，发奋读书，想凭借学识在世上施展抱负，但始终没有遇到机会。晚年时，他就隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方。他住在茅屋里，吃粗茶淡饭，不与世人往来。他舍弃了原来乘坐的车马，毁掉了读书人的帽子和衣服，徒步行走在山中，没有人认识他。有人看见他戴的帽子是方形且高耸着的，就说： “这不是古时候那种‘方山冠’的样式吗 ”于是叫他“方山子”。 我被贬谪到黄州，路过岐亭时，恰巧遇见方山子。我说： “哎呀!这是我的老朋友陈糙陈季常啊!你为什么在这里呢 ”方山子也惊异地看着我，问我为什么到这里来。我告诉他其中的原因。他先是低头不语，继而仰天大笑，招呼我去他家留宿。我看到他家里空荡无物，可是妻子、儿女、男仆、婢女都显出满足、快乐的神态。 我见此已是惊讶万分。我回想起方山子年轻的时候喜欢酗酒、爱好击剑，挥金如土。十九年前，我在岐山，看见方山子带着两名骑马的随从，携带着两套弓箭，在西山游玩射猎，一只鹊鸟在他前方飞过，他让随从追着射鹊鸟，没有射中。方山子催促坐骑，一马当先，一箭就射中猎物。于是，他和我就在马上畅谈起用兵之道和古今成败之理，自诩为一代豪杰。这些事情到如今已经过去很长时间了，但他那种精明剽悍的神情，仍然出现在眉宇之间，这样的他怎么会像是山野之中的隐逸之人呢 方山子家族世代都有功勋，按照制度他可以通过荫补来获取官职。假使他在官场中参与政事，现在已经能够显扬名声了。他的家在洛阳，园林宅邸都很壮阔富丽，能够和公侯的府第相提并论。他家在黄河北岸还有田产，每年都可收入千匹丝帛，足可以让他过上富足安乐的生活。可是，这些他都抛弃不要，自己来到穷山僻壤，如果得不到乐趣的话，他能这样做吗 我听说光州、黄州一带多有奇异的人，他们往往假装癫狂、浑身涂满污物，可是无法见到他们，方山子也许见过他们吧
古代诗歌阅读（共2小题，8分）
20．B
21．托物言志。①借白鹰雪飞玉立、恣意远飞的形态，表达对高洁品格的坚守和对自由的向往；②借白鹰耻于下鞲，表达诗人不愿寄人篱下、被束缚的傲骨：③借白鹰使大鹏退避、野兔深藏表达诗人不畏强敌的勇毅，昂扬向上的精神姿态。（5分）
22． (1)渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。（2）酾酒临江，横槊赋诗。（3）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（4） 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之.（5） 正赤如丹，下有红光动摇承之 ，
23．形单影只(孤苦伶仃) /一蹴而就(一举成功) /五彩斑斓 (五颜六色)
24．D
25．①本体是有影响的科普作品。②相似点：好的科普作品和名画对人们的吸引、启迪相似。③效果：形象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。
26．①钙的吸收率太低 ②摄入的钙会去哪呢 ③还要补充维生素等营养素
27．参考答案：
1．范文展示：
开拓生命的疆界
生命如诗，有人将一生谱成一曲小令，平静而单调；有人却把岁月酿成磅礴的史诗，在辽阔的疆域中纵横弛骋，探究无限的可能。
生命是有限的，细流长流是一种美。但我却更欣赏充满激情，不断创造与开拓的生命形态，永远充满探索的动力，挖掘自身蕴含的无限潜能。
乔布斯曾讲过他在大学时修习字体设计课程，最终这个技能帮他设计出最美的电脑字体库。他通过这个经历告诉年青人：永远不要认为什么东西是无用的。生活是由不同的点连缀的网，年轻的生命应勇于构建起更多的联系，发掘出自己的潜力，而不能被思维定势打败，使一生碌碌无为
正如最好的科技设计要融合工程学、人体机械学、美学等各方面知识，最精彩的人生也要博彩世界上的每一处美丽与智慧。构建自己的人生之网，丰富的经验与知识积累永远会在不经意间指引我们前进的步伐。
相比较于苏东坡，这世界上还有一个人取得的成就更为广泛与辉煌。没错，他是达·芬奇，一位在绘画、科技、生物均有建树的奇才。看他的绘画，人物刻画准确，仿佛画家具有看透骨髓的能力。他对每个表情捕捉到位，其中凝结着画家对人性的敏锐观察和超脱历史的智慧。如果一个人勇于开拓生命的疆界，勇于去探索世界上的每个奥义，那么他所留下的便是后人无法企及的背影和如蒙娜丽莎的微笑一般动人美丽的传奇。
生，当有成为大海的志向，海纳百川，不抗拒任何可能性，不持有任何偏见，以敞开的胸怀大胆拥抱未知的未来。
生命本不甘于寂寞。因为世界太多彩，时光太匆匆，我总不舍得用一生只做一件事。我想为自己筑一座花园，蜂围蝶绕，姹紫嫣红，即使最后花凋谢了，也还有风中的香气，将人带进那个烂漫的生命之春。
未来在前方，每道大门都敞开着，迎向耀眼烈阳。何不整装倚马，将那些路走通，纵使黄沙漫天，荆棘遍地，亦是无悔。开拓生命的疆界，在绝地中突围，在平地上创新；不害怕失败，也不畏惧成功，自信昂扬地奏响生命之凯歌！
【审题】审题时，应首先该排除干扰内容“林语堂先生”，因为第3则材料讲的其实是苏东坡是个“通才”。接下来分析三则材料之间的多种关系。从池莉的角度，可提炼出“人一生可做的事很多”的观点，这是正面立意；从雷杜德的角度，可提炼出“做好一件事”的观点，这是正面立意；从苏东坡的角度，可提炼出“做好很多事”的观点，这也是正面立意；而再从池莉的角度，还可提炼出“没有一件事做得好”的观点，这是反面立意。 “做好一件事”和“做好很多事”反映的深层内涵其实是“专”与“通”的关系。而从“专”与“通”的关系角度入手，又可归纳出以下多个观点：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，为的是把一件事做得更好；企业讲求团队合作精神，更需要专精人才；现代社会对人才的需求是“专通并举”，等等。
【立意】从“一生没做好一件事”的聪明人角度：学会专注；专注一念，做好一件事；从雷杜德的角度：执着是成功的法宝；精诚所至金石为开；用心专一放成就“工匠”精神；从苏轼的角度：一生专注，不止“做好”一件事；即使“通才”也需要“专”；从综合角度：做好一件事是做好很多事的基础；做好很多事是为了更好地做好一件事；专才要一专多长，通才要多长一专。
【点睛】多则材料类作文的审题立意方法，这种类型作文必须从整体考虑，切忌把几则材料割裂开来，就事论事；其次要弄清几则材料间的联系，寻找联系点，运用多种方法去分析材料。当然，材料作文审题能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性质与类型的材料，审题的侧重点和角度也会有所不同。因而要提高自己的审题立意能力，所需要的不仅仅是一些方法，还需要大量的科学整合与系列训练，更需要尽力调动自己的生活积累与情感体验，全面提升自己的思维品质与语文综合素养。
