(共22张PPT)
《红楼梦》学习任务三:闺阁琐事藏诗意,日常细节见人情
——品味日常生活描写所表现的丰富内涵
学习目标
·品读《红楼梦》中日常生活的描写,感悟文化内涵,了解社会的真相。
欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽兽花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。(书本P141)
学习活动一:穿搭博主
《曹雪芹出身江宁织造府世家,对服装的面料、工艺款式自然熟谙于心,表现在《红楼梦》中人物的着装自是质地精良、色彩艳丽,不仅表现出贵族之家的富贵气象,而且不同的着装也反映人物不同的性格和身份。请从“林黛玉、贾宝玉、王熙凤、薛宝钗”中选择一个人物,从特有的服饰尝试挖掘其形象。
提示:要着重关注服饰的颜色、样式和用料等与人物的身份地位以及性格特征的关系。
人物 描写着装的相关章回
林黛玉(4次) 第八、四十九、八十五、八十九回
贾宝玉(12次) 第三、八、十九、三十、三十六、四十五、
四十九、五十二、六十三、七十八、一百二十
薛宝钗(6次) 第七、八、四十九、九十七、
一百零八、一百一十回
王熙凤(6次) 第三、六、十四、五十、六十、一百零一回
关于人物着装描写的梳理
在《红楼梦》对服饰的描写中,经常涉及到颜色,而红色是出现的最多的一种颜色。据统计书中有30多处提到红色,而且涵盖了各种各样的红色,如大红、桃红、水红、紫红、银红、猩红、海棠红、玫瑰红、牙排红等。这是为什么?因为红色在传统文化中代表吉祥喜庆。
贾宝玉的服饰以红色为主第3回 贾宝玉出场贾宝玉的着装以金色为主,配上大红色,活脱一个富贵人家的公子哥儿的形象。宝玉和黛玉一起看《会真记》的时候,也是穿着一件红箭袖。第78回 贾宝玉祭奠晴雯 穿着也是红色的,看破红尘出家时,仍披着大红猩毡的斗篷。
贾宝玉
红色是贾宝玉服饰的重要颜色,这样安排也许是比较符合他在贾府的身份,寄托了贾府上下对他继承家业的期许,也许是体现他对女性的关心和对其认为男女平等思想的高度赞美。
贾宝玉常穿红色衣服与第一回叙述照应。贾宝玉是赤霞宫神瑛侍者化身。赤霞二字,点出红玉颜色,赤、绛均为红色。
王熙凤一贯打扮得雍容华贵,如第三回中第一次写王熙凤的穿着,“彩绣辉煌,恍若神妃仙子”;第六回接待刘姥姥时穿的是“秋板貂鼠昭君套”“桃红撒花袄”,“石青刻丝灰鼠披风”“大红洋绉银鼠皮裙”,把凤姐衬托得“粉光脂艳”,越发显得刘姥姥自惭形愧。
王熙凤
王熙凤的穿着既符合她的贾府主持人的身份,更符合她张扬霸气的形象。
学习活动二:园林造景
精读描写人物居住环境和言行举止的细节,理解人物的不同性情志趣和审美修养。完成以下的表格,并选择其中的一个人物及其住所进行详细的分析。
人物 雅号 住所 特色植物 种类 习性 象征
黛玉 潇湘妃子 斑竹 斑点、有节
宝钗 蘅芜院 藤萝 守拙、清正
蕉下客 芭蕉、梧桐 雨打芭蕉 豁达、凄怆
迎春 紫菱洲 软弱 寥落失意
惜春 藕榭 蓼风轩 蓼
李纨 稻香老农 蔬菜稻黍 平淡 清净无为
宝玉 怡红院 松树、海棠 坚定不屈
潇湘馆
多愁善感、宁折不屈
蘅芜君
单调、清香
探春
秋爽斋
菱洲
蓼、菱
软弱清冷
失意孤独
稻香村
怡红公子
高洁、雅致
地名隐意:遗红怨
怡红院(宝玉,别号怡红公子)
“怡红院”是主人公贾宝玉的住所,上悬“怡红快绿”匾额,“红”指门前西侧的西府海棠;“绿”指东侧的芭蕉。室内陈设无不透着主人的脂粉气,这是园中最为华丽的院落,也是园中姐妹们常相聚会、频繁活动的场所,是西方灵河岸上赤瑕宫神瑛侍者在凡间投胎的“花柳繁华之地,富贵温柔之乡”。
潇湘馆(黛玉,别号潇湘妃子)
从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍,是林黛玉客居荣国府的住所。曲折游廊后面为黛玉的书房,这里的建筑外观均为斑竹座,“斑竹一只千滴泪”,正适合“潇湘妃子”以泪洗面,多愁善感的性格。
地名隐意:消香馆
地名隐意:恨无缘
蘅芜苑(宝钗,别号蘅芜君)
“苑”,帝王之苑囿,而大观园这座以“苑”命名的院落,则是以各种香草仙藤而著称,是薛宝钗的住所。“蘅芜苑”是贾宝玉的姨表姐、后来成为“宝二奶奶”的薛宝钗的住所。院内不见花木,唯种奇藤异草等溢香植物。五间旷朗清厦,室内清雅脱俗,院中所有游廊窗棱,均为“冰炸纹”形,充分显示了“冷美人”封建正统、八面玲珑的性格特征。
紫菱洲(迎春,别号紫菱)
在《红楼梦》中,大观园东部有一个庭院,西侧临水,东部靠山,院内西部建筑是紫菱洲,北房正厅,即缀锦楼。此处是《红楼梦》中贾迎春的住所,与藕香榭隔水而望。
藕香榭(惜春,别号藕榭)
《释名》云:"榭者,借也。借景而成者也。或水边,或花畔,制亦随态。"史湘云曾在这里开海棠社,设螃蟹宴。贾母二宴大观园时,在大观东面的缀锦阁底下吃酒,让女戏子们在藕香榭的水亭子上演习乐曲,借着水音欣赏,箫管悠扬笙婉转,乐声穿林渡水而来,格外好听。
秋爽斋(探春,别号蕉下客)
“斋”,书房也。斋较堂,惟气藏而收敛,盖藏修秘处之地,故式不宜敞显,是贾探春在大观园的住所,充满了浓郁的书卷气息。后院有梧桐,故匾额为“桐剪秋风”。探春素喜阔朗,三间房屋不曾隔断。
稻香村(李纨,别号稻香老农)
李纨守寡的住所,是一处山野田园风光的院落。门前酒幌“杏帘在望”是贾宝玉所题。这里一派村舍田园风光。此院建筑无一彩绘,屋内纸窗木榻,陈设简朴,一洗富贵。李纨因此处得诗号“稻香老农”。
学习活动三:“食”尽人间烟火气
《红楼梦》写的都是“家庭闺阁琐事”,也即贵族家庭的日堂生活,其中最日常的活动就要属“吃饭”了。据统计,《红楼梦》前八十回的叙事中,有54回描写了包括宴会在内的“吃饭”活动:宴会描写共计36处,分布在23回中;正式宴会之外的日常吃饭描写共计70处,分布在40回中。
《红楼梦》中宴饮活动枚举 章回 宴饮活动
第十一回 看戏、打十番
第十七、十八回 看戏、考试作诗
第二十二回 看戏
第二十八回 饮酒行令
第四十、四十一回 游大观园、行酒令、玩骨牌副儿
第四十三回(凤姐生日) 看戏
第四十九、五十回 吃鹿肉、联诗
第五十三回 看戏、说书、击鼓传花讲笑话
第六十二、六十三回 酒令、射覆、拇战;占花名儿、唱曲儿
第七十一回(贾母八十大寿) 摆酒唱戏
第七十五、七十六回 吹箫、讲笑话、闻笛、联诗
第五十五回详写探春、宝钗等人在议事厅中吃饭的情形:
那时赵姨娘已去,三人在板床上吃饭。宝钗面南,探春面西,李纨面东。众媳妇皆在应下静候,里头只有他们紧跟常侍的丫鬟伺候,别人一概不敢擅入。………
只觉里面鸦雀无声,并不闻碗著之声。一时只见一个丫鬟将帘栊高揭,又有两个将桌抬出。茶房内早有三个丫头捧着三沐盆水,见饭桌已出,三人便进去了。一回又捧出沐盆并漱盂来,方有待书、素云、莺儿三个,毎人用茶盘捧了三盖碗茶进去。
看两次“吃饭”,“食”中探“乾坤”
·探究:你从这次“看不见”、“听不见”的吃饭中“看见”了什么?
这一段描写别有深意。赵姨娘因兄弟去世的赏银之事“辱亲女争闲气”,令协助李纨料理家事的探春又羞又愤。“看见”探春动气后,众丫鬟媳妇不敢如先前轻慢疏忽,反映出贾府内部人际关系复杂险恶,众仆妇素来“蓄险心”“欺幼主”。“看见”探春是一个“才自精明志自高”但又为自己庶出的身份感到自卑的贵族少女。
一看:“食”中藏争端
第七十五回详写贾母吃饭时的情形:
贾母因问:“都是些什么?上几次我就吩咐,如今可以把这些蠲了罢,你们还不听。如今比不得在先辐辏的时光了。”……
因见伺候添饭的人手内捧着一碗下人的米饭,尤氏吃的仍是白粳米饭,贾母问道:“你怎么昏了,盛这个饭来给你奶奶。那人道:“老太太的饭完了。今日添了一位姑娘,所以短了些。”
·细细品味这一次“吃饭”,揣摩人物语言心理,说说有何深意。
(1)此段写的是抄检大观园后,贾母留尤氏在自己房中吃饭。
与前次聚餐时的美味佳肴、欢声笑语相比,这一次显得格外凄清。从贾母的感叹“比不得在先辐辏的时光了”,从鸳鸯说的“如今都是可着头做帽子了,要一点儿富馀也不能的”,所以添给尤氏的只能是““下人的米饭”中可以看出,贾府“烈火烹油、鲜花着锦”的时代已经过去,物质上的匮乏从一个侧面预示着贾家正走向“忽喇喇似大厦倾”“白茫茫大地真干净”的结局。
(2)下人的一句“老太太的饭完了”,这不样的话语又带有贾母在不久后即告寿终的谶语。
二看:“食”中伏衰迹
小结
《红楼梦》不以场面的波澜壮阔、情节的曲折离奇取胜,它所展现的不过是“家庭闺阁琐事”以及“闲情诗词”,也即贵族家庭的日常生活和情趣。但曹雪芹正是要从平常的生活中挖掘出不平常的意义,揭示作品深刻的主题,塑造人物独特的性格,暗示人物最终的结局等。