2022年-2023年高一语文统编版必修下册第三单元综合测试卷（含答案）

2022年-2023年高一语文统编版必修下册第三单元综合测试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读
阅读下面文字，完成下列小题。
①客家宗族共同体聚居的社会特征和围堡式大屋的建筑特征相互依存，相辅相成，互为因果，缺一不可。宗族共同体聚居以围堡式大屋为前提，围堡式大屋以宗族共同体聚居为依据。这两个特征在客家民系形成中具有决定性意义。同为北方南下流民，何以唯独这一支成为客家人？关键就在于这支南下流民采取了兼备这两个特征的居处方式，前者是其形成的内在条件，后者是其形成的外在条件。
②宗族共同体聚居使其不致被淹没、同化于江南各族之中，从而丧失其固有的社会、文化、习俗、语言特征，得以持久地、较完整地保持其从中原带来的中古时代的传统，成为在南方腹地独具特色的汉族民系。围堡式大屋这种建筑特征，则是保证其上述社会特征得以传承不坠的最重要条件。围堡式大屋，不仅保证了客家人在深入蛮荒之地后的生存、发展，而且因其具有的封闭性、独立性，使其有可能较少受到当地社会、文化、习俗、语言的影响或同化，始终保持其固有的民系特征，而瓜瓞绵绵，百世其昌。“福佬好食粥，客人好起居”的民谚表明建造客式房屋对于客家人来说是多么重要，这种房屋不仅把客家人与其他汉族民族系区别开来，也是客家人之所以成为客家人的必不可少的条件和原因。
③凡是实行这种居处方式的南下流民，就有可能形成为客家人，包括那些晚渡北人接受并实行了这种居处方式者，也就有可能陆续融入这一民系之中而成为客家人。因为早渡北人所采取的这种居处方式，是被长期的实践证明既适应南迁后当地条件而又能保持其宗族和文化传统不坠的一种最佳选择，晚渡北人必须认同并实行这一居处方式才能融入这一群体而成为客家人。
④凡是没有实行这种居处方式的南下流民，则不可能成为客家人，而成为了吴人、蜀人、闽人、广东人……同为北方南下的移民，何以并非都成为客家人的原因就应从这里去寻找。
⑤客家人之所以能够实行这两个特征相结合的居处制度，与其所迁入之地域及社会环境亦有密切关系。陈寅恪先生在论述南北朝时期南北士族的差异时指出，南方士族“主要与城市、商业相联系，宗族则已分解”，因而大家族制度遭到破坏；北方士族“主要与农村、土地、宗族相联系”，因而大家族制度得以继续维持，“北方士族的势力可以延长或延续下来”。同理，从北方南下的移民，如果与城市和商业相联系，则其与宗族的联系就将受到破坏，其大家族制度便难以维持。如果继续与农村、土地相联系，则其与宗族就有难分的关系，其大家族制度就将得以保持。因此，那些迁于江南政治、经济中心和发达地区，与城市、商业相联系的南下移民，其与宗族的联系亦受到破坏，从而深受江南之俗影响，没有也不可能成为客家人。只有那些迁入相对落后、偏僻地区，继续与农村、土地相联系，自然也与宗族有不可分割联系的那部分南下移民，才有可能继续实行宗族聚居，其大家族制度和宗族势力亦得以延长或延续下来，从而保持其固有的文化传统和习俗，才有可能成为客家人。
（摘自黎虎《汉魏晋南北朝中原大宅、坞堡与客家民居》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．宗族共同体聚居能使客家人免于被江南各族同化，较完整地保持其自身传统，使大家族制度和宗族势力得以延长或延续下来。
B．围堡式大屋具有封闭性、独立性特点，这种大屋不仅能保证客家人南迁后的生存发展，也能保护他们特有的社会、文化、习俗和语言特征。
C．客家属于汉族民系，它实行宗族共同体聚居的社会特征和围堡式大屋的建筑特征相结合的居处制度，并保持固有的文化传统和习俗。
D．由于深受城市和商业气息的影响，宗族观念不强，大家族制度不复存在，南北朝时期的南方士族无法保持固有的文化传统和习俗。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．在论证过程中，本文将客家宗族共同体聚居与围堡式大屋并列分析，二者之间特征的关系是：相互依存，相辅相成，互为因果，缺一不可。
B．本文论证了客家宗族共同体聚居与围堡式大屋的辩证关系，宗族共同体聚居以围堡式大屋为前提，围堡式大屋以宗族共同体聚居为依据。
C．本文论证逻辑严密，客家宗族共同体聚居与围堡式大屋对北方南下流民成为客家人的作用是：前者是其形成的外在条件，后者是其形成的内在条件。
D．本文在论证中以大量篇幅阐述客家宗族共同体聚居与围堡式大屋，肯定了其在保存中国文化传统和习俗中的重要作用。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A．如果没有围堡式大屋，那么宗族共同体聚居方式不可能存在或持久，其固有的民系特征无法保持，也就不可能有今日之客家人。
B．客家人不仅来源于接受并实行了客家特有居处方式的南下移民，也包括深受客家文化习俗影响的甚至被同化的当地蛮夷之人。
C．南北朝时期的北方士族由于跟城市、商业联系紧密，同时与宗族的关系密切，维持大家族制度，所以他们南迁有可能成为客家人。
D．晚渡北人只要认同围堡式大屋这一居处方式，就能融入早渡北人这一群体而成为客家人。
二、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛名的奖项，衷心感谢评委会对我在发现青蒿素及其治疗疟疾的功效等方面贡献的肯定。
我在童年的时候,曾经目睹民间中草药治病救人的事例。那时候，我完全没有想到，我的生命会和这些神奇的中草药紧密地联系在一起；我也从没梦想过有今天这样的隆重时刻，我的研究被国际科学界称颂。
1955年，我从北京医学院药学系毕业，在卫生部中医研究院中药研究所开始了富有意义的工作，特别是在全脱产学习中国传统医学的那两年半中，我对中草药从好奇转化为热衷。那两年半的训练，使我发现了中医药学的丰富宝藏，领悟了中国传统哲学有关人体和宇宙的精妙思想。在中医药学和现代医药科学紧密结合的原则下，我的团队运用现代科学和技术，继承了中医药学的精髓，成功地从青蒿中发现并提取出青蒿素。
奎宁的发现，很大程度上得益于秘鲁历史上对金鸡纳树的利用；青蒿素的发现，则是中医药学赠予人类的瑰宝。在研究最困难、最关键的时刻，我从传统中医文献中获得新的灵感和启示。青蒿素的发现是人类征服疾病进程中的一小步，基于青蒿素的联合疗法(ACT)已成为世界卫生组织推荐的一线抗疟方案，对此我深感鼓舞和欣慰。为此，我也衷心感谢为青蒿素发现和应用作出诸多贡献的中国同事们和国际友人们。长久以来，中医药服务于中国和亚洲人民，毫无疑问，对传统医药的继续探索，会给这个世界带来更多的良药。我呼吁大力加强国际合作，推动对中医以及其他传统医学的研究，使之最大程度地造福人类。
发现青蒿素的抗疟疗效
疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗药研究工作。我带领有植物化学和药理学专业的研究者组成的团队，开始从中草药寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。
在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。
研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。
为了寻找答案，我们查阅了大量的文献，最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》中，书中有这样的话：又方，青蒿一握，以水二升渍，绞取之，尽服之。
这句话让我深受启发，我们使用通常加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升！
我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分，在1971年10月4日，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子100%的抗疟药效！我们终于找到了发现青嵩素抗疟疗效的突破口！
从分子到药物
在20世纪70年代的历史环境下，新药的临床试验很难开展。为了战胜疟疾，我和我的同事勇敢地做志愿者，第一批尝试青蒿提取物，以确认其对人体的安全性。随后，我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗，结果振奋人心：病人疟疾症状迅速消失！
受临床疗效的鼓舞，我们转向分离提纯，得到了抗疟的有效成分，于1972年11月8日，终于找到了这个熔点在156～157℃的无色晶体——C15H22O5。后来我们将其命名为“青蒿素”。
青蒿素的发现是我们研究进展的第一步，我们随即转向第二步：将这个天然分子变为药物。
在这个过程中，我们发现生长在北方的青蒿的青蒿素含量比较低，药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。
1973年秋，我们在海南疟疾疫区试用青蒿素胶囊，取得了明确的疗效。这样，我们终于打开了新抗疟药物的大门。
4．下列对选文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）
A．“奎宁”是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表，得益于秘鲁历史上对金鸡纳树的利用。
B．疟疾威胁人的生命长达数千年。上世纪50年代，由于消灭疟疾的国际努力失败，疟疾重新开始肆虐。
C．1967年，中国政府启动全国范围的“523”项目抗击疟疾。1969年，屠呦呦被任命领导抗疟药研究工作，表现了她勇于承担责任的精神。
D．屠呦呦因中对青蒿治疗方法的描述受到启发，开始进行低沸点提取实验，便成功发现青蒿素。
5．下列对选文有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．屠呦呦从小立志其治病救人，一生以自己的知识和努力为无数饱受疟疾病痛之苦的人们带来了生的希望，表现了其治病救人、造福人类的高度责任感。
B．文中使用了大量的数字，可以让材料更真实、准确，增强说服力。
C．屠呦呦查阅大量文献，并勇敢做尝试青蒿素的志愿者，表现了她吃苦耐劳、甘于牺牲的奉献精神。
D．本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写，增强了文章的生动性和感染力；作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程，描写细腻，有很强的说服力。
6．屠呦呦及其团队能在上世纪70年代艰苦的条件下发现青蒿素及其抗疟功效，原因有哪些？请结合文章简要分析。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下列各题。
林庚：喧闹时代里的隐退者
如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”，后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
10月4日，与往常一样，他吃过晚饭，上床休息了一会儿。晚7时左右，家人发现，中国现代文学史上这位杰出的诗人已经停止了呼吸。
“他赤条条地来，又赤条条地去。”北京大学中文系教授钱理群说。他曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。他在园子里种了花草，学生们从门口偶尔路过，能看到在那扇油漆有些脱落的大门里，林庚先生正静坐在藤椅上，看着花丛思索，阳光洒在他身上，他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了……
据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中的卡片，且旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。
讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。
晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。
隐居中的林庚，唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。
在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。
学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”，告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。
“他对学生是不设防的，更是宽厚的。”张鸣说。
林老先生讲究衣着，爱戴围巾，素来整洁。即使披一件夹克，不扣扣子，也能让人觉得“高洁”。
“他很干净。”张鸣评价说，“这种干净，是由内而外的。”
这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。
他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”
“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”
“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，“这是作为一个老师，可以得到的最高评价。”
林庚给他的学生留下了这样的笑容：“他抬起头，微微含笑，望着屋宇的东方，目光中有坚毅，有安详，有回忆，有思索，有自足，有憧憬。”
这样的笑容已经成为历史。2019年10月4日黄昏，林庚由保姆陪伴，又一次来到北京大学未名湖边。很快将是中秋，他有些失望地说：“怎么月亮不圆啊？”
“快了，后天就是中秋了。”保姆答道。
“好，到时候我们出来看月亮。”林庚有些高兴地说。这天晚上，他在燕南园62号的家中，永远地离开了。
（选自《中国青年报》，有删节）
7．北京大学中文系教授钱理群说林庚有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。从全文来看，这些“精神财富”具体表现在哪些方面？
8．“这种干净，是由内而外的。”请说说这句话的含意。
9．文章引用了很多人的话，这对表现林庚有何作用？
10．林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”这句话对你有哪些启示？
四、非连续性文本阅读
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【文段一】
①疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年，中国政府启动“523” 项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗疟药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药中寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。
②在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。
③研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而，实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。
④为了寻求答案，我们查阅了大量的文献。最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》，书中有这样的话：又方，青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。
⑤这句话让我深受启发：我们使用通常的加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温度提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升！
⑥我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分。在1971年10月4日，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子百分之百的抗疟药效！我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！
（节选自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
【文段二】
①屠呦呦研究员凭借青蒿素的抗疟疾功效，获得2015年诺贝尔生理学或医学奖——但令许多人困惑的是，青蒿素却不是来自青蒿。提取青蒿素的原植物，在植物学上叫“黄花蒿”，植物学上叫“青蒿”的植物反而不含青蒿素。对此名实问题，植物学界和药学界都曾有人做过考证。
②“物种”这个词在科学上是有特殊地位的，这是现代研究者尽可能综合形态、习性和分子等各方面证据之后得出的分类和命名，是相对可靠的。但是，传统医学和早期分类学者没有相关知识工具，所以他们很多时候无法给出可靠的分类和命名，这也给传统医学实践带来了巨大的麻烦。
③成书于西汉末至东汉初的《神农本草经》是后世一切本草书的源头和基础，其中已记载了“青蒿”之名，作为“草蒿”的别名。书中对草蒿的介绍是：“味苦寒……一名青蒿。”东晋葛洪在《肘后备急方》中记载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，可治寒热诸疟。屠呦呦就是从这条记载中获得了提取青蒿素的灵感。唐代苏敬主编的《唐本草》记载：“草蒿处处有之，即今青蒿。”北宋苏颂主编的《图经本草》是首部以“青蒿”为正名的本草书。
④然而，北宋有人发现叫做青蒿（草蒿）的植物具有不同的形态，如寇宗奭《本草衍义》记载：“草蒿今青蒿也……有青色与深青色两种。”沈括《梦溪笔谈》记载：“青蒿一类自有二种，一种黄色，一种青色。”这就为后世的命名混乱埋下了隐患。
⑤李时珍《本草纲目》在“青蒿”之后新立“黄花蒿”的名目，介绍很简略，只有“（又名）臭蒿……此蒿与青蒿相似，但此蒿色绿带淡黄”等寥寥数句。
⑥这样一来，北宋人发现的青蒿的两种形态在本草书中就正式独立成了两“种”植物、两味药。但本草书的这两种药材，在植物学里都是黄花蒿。
（《青蒿素、青蒿、黄花蒿，究竟什么关系？》）
11．文段一和文段二都引用了“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，它们的作用有何不同？
文段一：
文段二：
12．阅读文段一第②段，你从屠呦呦列举的大量数据中读出了什么？
13．阅读文段二①～⑥段，概括历史上青蒿和黄花蒿命名混乱的原因。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵凤传（节选）
赵凤，幽州人也，少以儒学知名。凤好直言而性刚强，索与任圜善。圜为重诲所杀，而诬以谋反。是时，重诲方用事，虽明宗不能诘也，凤独号哭呼重诲曰：“任圜天下义士，岂肯谋反！而公杀之，何以示天下？”重诲惭不能对。有僧游西域，得佛牙以献，明宗以示大臣。凤言：“世传佛牙水火不能伤，请验其真伪。”因以斧斫之，应手而碎。是时，宫中施物已及数千，因凤碎之乃止。天成四年夏，拜门下侍郎、同中书门下平章事。秘书少监于峤者，自庄宗时与凤俱为翰林学士，而峤亦讦直敢言，与凤素善。及凤已贵，而峤久不迁，自以材名在凤上而不用，因与萧希甫数非斥时政，尤诋訾凤，凤心衔之，未有以发。而峤与邻家争水窦，为安重诲所怒，凤即左迁峤秘书少监。其后安重诲为边彦温等告变，明宗诏彦温等廷诘，具伏其诈，即斩之。后数日，凤奏事中兴殿，启曰：“臣闻奸人有诬重诲者。”明宗曰：“此闲事，朕已处置之，卿可无问也。”凤曰：“臣所闻者，系国家利害，陛下不可以为闲。”因指殿屋曰：“此殿所以尊严宏壮者，栋梁柱石之所扶持也。大臣，国之栋梁柱石也，且重诲起微贱，历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！”明宗改容谢之曰：“卿言是也。”遂族彦温等三家。其后重诲得罪群臣无敢言者独凤数言重诲尽忠明宗以凤为朋党罢为安国军节度使废帝入立，召为太子太保。病足居于家，疾笃，自筮，投蓍而叹曰：“吾家世无五十者，又皆穷贱，吾今寿过其数而富贵，复何求哉！”清泰二年卒于家。
（节选自《新五代史》）
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．其后重诲得罪群臣/无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以风为朋党罢/为安国军节度使/
B．其后重诲得罪群臣/无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以凤为朋党/罢为安国军节度使/
C．其后重诲得罪/群臣无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以凤为朋党罢/为安国军节度使/
D．其后重诲得罪/群臣无敢言者/独凤数言重诲尽忠/明宗以风为朋党/罢为安国军节度使/
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．明宗，后唐皇帝谥号。中国古代的帝王大多有庙号、谥号、尊号和年号。
B．西域，汉代后多指玉门关、阳关以西地区，是丝绸之路的重要组成部分。
C．中兴，通常指国家在经历乱世或衰世之后，重新走上治世乃至盛世之路。
D．筮，用蓍草占卜。《诗经·氓》中提到“尔卜尔筮”，“卜”“筮”略有差别。
16．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．赵凤性格刚强，敢于仗义执言。安重诲杀掉并诬蔑任圜，赵凤的严厉指责让安重诲无言以对。安重诲遭人告发，赵凤又秉公替他说话。
B．赵凤具有主见，不肯轻信盲从。有和尚进献所谓“佛牙”，皇帝及许多宫人都深信不疑，而赵凤用斧头砍斫的方式验证此乃伪造之物。
C．赵凤心有城府，伺机报复他人。赵凤和于峤关系本不错，但赵凤身居高位后，二人交恶。后来赵凤借于峤与邻居争斗一事让于峤贬官。
D．赵凤乐观知足，坦然对待生死。废帝即位后提拔赵凤，赵凤病重不能履职，但他认为自己的寿命和地位已超过先辈，可死而无憾。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因与萧希甫数非斥时政，尤诋訾凤，风心衔之，未有以发。
（2）明宗改容谢之曰：“卿言是也。”遂族彦温等三家。
六、句子默写
18．请补充下列诗句。
①秋月照层岭，___________________。（吴均《答柳恽》）
②_______________，海水扬其波。（曹植《野田黄雀行》）
③柔条纷冉冉，_________________。（遭植《美女篇》）
④日暮风吹，_____________。（吴均《青溪小姑歌》）
⑤_________________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
⑥庭中有奇树，______________。（《古诗十九首》）
⑦皎皎云间月，____________。（陶渊明《拟古》）
七、情景默写
19．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《戒兄子严敦书》中，马援对当世贤良龙伯高乖杜季良加以对比分析，其“________________”“_____________”两个比喻警拔有力，发人深省。
(2)《越中览古》用“_____________”和“______________”对比表达作者对勾践的嘲讽和盛衰无常的感慨。
(3)《登快阁》中的“______________，________________”两句，营造了阔远澄清的意境，流露出黄庭坚了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。
八、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成小题。
赠蜀府将①
唐·温庭筠
十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。
志气已曾明汉节,功名犹自滞吴钩。
雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。
【注】①公元829年(大和三年)南诏国（大理国）入侵成都,蜀将抗击南诏有功。
20．下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A．十年前秋天诗人与蜀府将在边关分别,回想起来不禁感叹时光流逝世事变迁。
B．诗中使用“汉节”的典故,表现了诗人已经用实际行动证明效忠国家的气节。
C．蜀府将在被射下来的雕身上辨认出自己的箭,这一细节表现蜀将的武艺精湛。
D．诗中极具边塞特色的意象,营造出压抑悲凉的氛围,也暗示蜀将被闲置冷落。
21．本诗第四句“功名犹自滞吴钩”,与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”都使用了“吴钩”这一意象,请结合诗意比较二者异同。
九、语言表达
22．根据课文的情境，用合适的词语或句子填空。
（1）青蒿素的发现是人类征服疾病进程中的___________。如今，世界卫生组织推荐使用青蒿素联合疗法作为最前沿的手段治疗疟疾，使我深感___________和___________。
（2）我们就像___________地在池中游动的鲤鱼。我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。就像鲤鱼一样，我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。我们___________地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。如果我们的科学家发明像力这样一些概念，那仅仅是因为他们不能用眼检验出充满于我们周围空间的不可看见的各种振动。一些科学家鄙视更高维数世界的说法，是因为他们不能在实验室里___________验证它。
（3）由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，虽然原先是从木材结构产生的，_________________________________，同样运用到砖石建筑上去这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，___________，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，_________________________________。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。
十、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
“木”（ ）让我们容易想起树干，（ ）还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；（ ）“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，（ ）在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“ ， 。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“ ， ； ， ”中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“ ， ； ， ”中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“ ， ”恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
23．依次填入文中括号内的关联词语，最恰当的一项是（ ）
A．不但 而且 至于 而且
B．不仅 而且 关于 或者
C．不但 而且 那么 或者
D．不仅 而且 至于 甚至
24．依次填入横线处的古诗词，排序最正确的一项是（ ）
①日暮风吹，叶落依枝。
②静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。
③美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
④袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
A．①②③④ B．④③②① C．④②③① D．①③②④
25．请依据选段，概括“落木”与“木叶”的意味有什么区别？
十一、材料作文
26．阅读下面的材料，根据要求写作。
今年年初，北京上演了一场特殊的演出。喜欢站在田埂上唱豫剧的7岁小男孩，在白洋淀麦田旁练芭蕾的12岁姑娘，总拿着父亲的旧手机录歌的初二学生……这些农村孩子因艺术而结缘，一起登上了北京天桥艺术中心的舞台。孩子的眼睛因为发现美而闪亮，孩子的人生因为有“美的心灵”而饱满。
吴冠中说：“今天的文盲不多了，但美盲很多。”因为在一些人眼中，美是“无用”的，可有可无。而实际上美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉，有着实实在在的“大用”。近日国家也要求学校以提高学生审美和人文素养为目标，把美育纳入人才培养全过程。
阅读以上材料，你有什么思考，请写一篇文章，选好角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D 2．C 3．A
4．B 5．D 6．①丰富的知识能力储备。屠呦呦在北京医学院药学系的系统学习使她在中医药学方面积累了丰富的知识和能力。
②勤于思考。屠呦呦善于思考，不断从失败中吸取教训。她把目光投向历代医药学典籍，从前人的经验中受到启发，取得了关键性突破。
③锲而不舍。在“抗疟”漫长的攻关岁月中，屠呦呦和她的同事们经历诸多困难，做了大量实验，经历多次失败才成功提取出青蒿素。
④团队力量。在“抗疟”之路上，屠呦呦并不是孤军奋战，这漫长浩大的工程是“523”团队以及无数科研人员团结合作完成的。
⑤中医中药是个巨大的医药宝库，给后人留下了宝贵的财富。屠呦呦和她的同事们在继承的基础上发展了中医药研究，因而能取得成功。
7．（1）严谨的治学态度；（2）对教学和学生的热爱；（3）宽厚、真诚的处世态度；（4）淡泊名利的气节；（5）不向权贵低头的骨气。 8．一方面是说林庚先生的外表“干净”，他讲究衣着，爱戴围巾，素来整洁；另一方面是说他内在品质的“干净”，他对学生是不设防的，更是宽厚的，他推崇不在权贵面前低头的骨气。 9．作者没有直接评价林庚先生，而是引用别人的话从侧面烘托林庚，别人的评价是对林庚先生最好的肯定和赞美，大量的事实让林庚先生的品质表现得淋漓尽致。 10．林庚先生推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气，并落实在了行动上，他的高风亮节着实令人敬佩。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的表白，也体现了一个“大丈夫”不奴颜、不媚骨的高洁品质。做人就应该这样堂堂正正。
11．文段一：说明自己是由此得到启发，转变了提取方式，改为低温提取。
文段二：说明东晋葛洪在《肘后备急方》中用的也是“青蒿”这一名字。 12．科学研究可能付出很多辛苦，却收效不大；科学发现的过程中需要进行大量的调查研究；科学研究的过程艰难繁琐，十分艰辛，因而科学家们每一点发现都十分宝贵。 13．传统医学和早期分类学者没有相关知识工具，大多无法给出可靠的分类和命名。北宋相关记载中青蒿具有的不同形态，为后世命名混乱埋下隐患；《本草纲目》在“青蒿”之后新立“黄花蒿”的名目，而实际上是同一种植物。
14．D 15．A 16．B 17．（1）因而和萧希甫一起多次抨击时政，特别毁谤指责赵凤，赵凤对他心怀不满，没有找到机会发泄。（2）唐明宗改变脸色道歉说：“你说得对啊。”于是将边彦温等三家灭族。
18． 寒风扫高木 高树多悲风 落叶何翩翩 叶落依枝 无边落木萧萧下 绿叶发华滋 灼灼叶中华
19． 刻鹄不成尚类鹜 画虎不成反类狗 宫女如花满春殿 只今惟有鹧鸪飞 落木千山天远大 澄江一道月分明
20．B 21．（1）吴钩泛指利剑,二者都是比喻从军立功之志。
（2）辛弃疾借“吴钩”表达自己虽有沙场立功的雄心壮志却英雄无用武之地的苦闷和悲愤。
（3）温庭筠表达的是对蜀将虽战功赫赫但却不得封赏滞居下位的不公境遇的感慨和同情。
22． 一小步 鼓舞 欣慰 自鸣得意 自以为是 便利地 但它们很快地就越过材料的限制 所不同者 但木框架同时也被采用为主要结构方法
23．A 24．B 25．①“落木”比“木叶”更显得空阔，少了“叶”，便少了清秋的绵密之意。②落木体现的是悲凉与凄清的思想感情。
26．例文：
“美”丽人生
7岁小男孩喜欢站在田埂上唱豫剧，12岁小姑娘在白洋淀麦田旁练芭蕾，初二学生总拿着父亲的旧手机录歌。不同年岁，不同地点，不同环境，这些农村孩子所共有的是对艺术的热爱。因为艺术，他们登上了北京天桥艺术中心的舞台；因为艺术，他们快乐成长，阳光自信。
是的，这些农村孩子仿佛都是艺术家。毕加索曾说过：“每个孩子都是天生的艺术家。”而吴冠中却说：“今天的文育不多了，但美盲很多。”我们不禁要思考，怎样才能在教育中保持并发展孩子们的这种艺术天赋而不是毁掉它。
发挥教师引领作用，让孩子接受“美”的熏陶，在“美”中成长。《经典咏流传》节目中首播的那首由一名来自大山深处的老师和那些朴实无华的孩子共同唱响的《苔》，给亿万观众留下深刻的印象。梁俊老师2013年和新婚妻子带着一把吉它来到贵州乌蒙山区石门坎的苗寨支教。两年中他教会孩子们100多首古诗词，其中50首被他谱成曲在大山里回响。而《苔》仅仅是其中的一首，但已经令人陶醉，可以想见其他的诗歌也早已在孩子心中留下印记。梁老师不仅自己懂得美、感受美，还在孩子们心中播下了“美”的种子。
学校理应重视美育，营造美育环境，让孩子知美、懂美，让“美”串联起孩子的未来。
学校是孩子求学成长的重要场所，美育离不开学校。2016年诺贝尔化学奖获得者、英国爵士弗雷泽·斯托达特在天津大学“北洋讲堂”谈“科学与艺术”时，曾回忆说：“上高中的时候，我并没有想到将来要从事学术生涯。我受益于苏格兰教育。从我上中学到读爱丁堡大学，我所学的课程涵盖了英国文学、艺术、数学、地理、历史、物理、生物、化学等学科。这就是为什么在我们这个人口很少的地方，仅化学领域就产生了三位诺贝尔获得者。”学校教育不只是知识的学习、技能的传授，更包含美育。不能说弗雷泽获得诺贝尔奖完全得益于美育，但足以说明美育对人生成长的积极影响。
国家优化教育考核评价体系，要让美育底气充足。美育是一项系统工程，涉及学生、学校、教育主管部门，离不开每一个部门的协调配合。毫无疑问，起着导向作用的主体是教育主管部门。尤其是在当前高考的指挥棒下，不管是学生还是学校，都在集中精力攻克知识技能而忽视美育。只有把美育纳入学校考核评价体系，并优化学校考核评价体系，才能扭转只看高考成绩的局面，让美育底气充足。
答案第1页，共2页
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