【新课标】五语上25《古人谈读书》核心素养分层学习任务单(含答案)

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名称 【新课标】五语上25《古人谈读书》核心素养分层学习任务单(含答案)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-12-13 16:32:52

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【新课标】五语上核心素养分层学习任务单(含答案)
25.古人谈读书
一、单元阅读主题:读书明智
二、单元语文要素:阅读时注意梳理信息,把握内容要点。
三、本课素养目标:
文化自信:感受中国传统文化的魅力,提高文化自信。
语言运用:能借助注释,理解课文大意。
思维能力:能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。【语文要素】
审美创造:选取古人关于读书学习的文言文片段,告诉我们读书的态度和方法。
教学重点和难点:
1.能借助注释,理解课文大意。
2.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。
四、本课新课标学习任务单。
第一部分 积累与运用一(基础性学习单)
一、选择正确读音。
恒心(hén héng) 默而识之(zhì shí) 诲人不倦(huǐ huì)
诵读(sòng shòng) 不耻下问(chǐ zhǐ) 井蛙窥天((kuī guī)
心既(jì jí)到矣(āi yǐ),眼口岂(jǐ qǐ)不到乎
二.看拼音写词语。
bù chǐ xià wèn huì rén bú juàn chēng wèi sòng dú
qǐ bù mǐn ér hào xué mò ér zhì zhī xué ér bú yàn
三、根据语境读拼音写生字词。
这次经典sòng dú活动,同学们kě wèi是收获满满,如:做事情要持之以恒,做人要有xiū chǐ之心……
我牢记老师的教huì:所wèi读书,要有bù chǐ xià wèn 的精神。好词好句能熟读成sòng,并能领悟其中的道理,这qǐ不是美事一件
四、选择正确读音或意思。
识shì①知道;了解。②认识。③见识;知识。 zhì④记住。 ⑤记号。
1.“默而识之”中“识”的读音为( ),意思为( )。
2.选出下列加点字的正确解释。(填序号)
博闻强识( ) 有识之士( ) 不识好歹( )
五、选择正确的答案。
1.选择加点字的正确解释。
(1)敏而好学( ) ①敏捷。 ②聪敏。 ③勤勉。
(2)敏以求之者也( ) ①敏捷。 ②聪敏。 ③勤勉。
(3)默而识之( ) ①知识。 ②记住,这里读zhi。 ③认识。
(4)余尝谓( ) ①所谓 ②称谓 ③说。
(5)不耻下问( ) ①耻辱 ②以……为耻。 ③羞耻。
(6)学而不厌( ) ①讨厌,厌恶。 ②厌倦。 ③满足。
(7)吾尝终日不食( ) ①曾经 ②吃一点儿试试;辨别滋味。③经历;体验。
2.选择正确答案。
A.学习方法 B.学习态度 C.既有学习方法,又有学习态度
(1)敏而好学,不耻下问。( )
(2)知之为知之,不知为不知,是知也。( )
(3)读书有三到:谓心到,眼到,口到。( )
3.下列解释完全正确的一项是( )
A.敏而好学(勤勉 爱好) 不耻下问(耻辱)
B.默而识之(记住) 学而不厌(满足)
C.诲人不倦(教诲 疲倦) 学如不及(赶不上)
D.好古,敏以求之者也(爱好 聪敏)
4.下列解释不完全正确的一项是( )
A.犹恐失之(仍然 担心) 吾尝终日不食(我 尝试)
B.漫浪诵读(随意) 终夜不寝,以思,无益 (睡觉 好处)
C. 眼口岂不到乎?(难道) 余尝谓读书有三到(我 曾经)
D.记亦不能久也(也) 三到之中,心到最急(要紧,重要)
5.下列句子中,朗读停顿有误的一项是( )
A.心/既到矣,眼口/岂不到乎 B.知之/为知之,不知/为不知,是知也。
C.我/非生而知之/者,好古,敏以/求之者也。 D.默而/识之,学而/不厌,诲人/不倦。
6.学习完本课后,针对下面的情形,你会怎么劝说 选一选。
A.敏而好学,不耻下问 B.读书有三到,谓心到、眼到、口到
C.学如不及,犹恐失之 D.知之为知之,不知为不知
丁丁由于读书不认真,常常记不住书上的内容,我可以用“( )”来提醒他;丹丹学习
时觉得没什么动力,觉得随便应付一下就好,常常半途而废,我可以用“( )”来劝说她;
冬冬学习时碰到不懂的问题,不喜欢请教别人,我可以用“( )”来劝说他。
7、[语文要素]根据课文内容,下列说法有误的一项是( )
A.要以诚实的态度对待学习,知道就是知道,不知道就是不知道。
B.我们学习时要不知满足,教诲别人时要不知疲倦,尽量少向别人请教。
C.孔子说他不是生来就什么都知道,是靠勤勉求得的知识,求学时要有进取之心,不能懈怠。
D.朱熹认为读书有三到,谓心到、眼到、口到,其中心到最重要。
第二部分 积累与运用二 (拓展性学习单)
六、按照课文内容填空。
1.关于读书的历史故事有 、 、 等。
2.孔子在《论语》中,用“ , ”告诫我们要做一个谦虚好学、乐于请教的人,积极地学习他人的长处。
3.《论语》是一本以记录 时思想家和教育家 为主的汇编。
4.“ ”这句话强调了学习应该要有实事求是的学习态度。
5.课文“ 。”中朱熹的这段话强调了学习要专心致志。
6.古人对读书有许多经典的理解和诠释,《论语(节选)》中强调 ,宋代朱熹认为读书有三到: ;而清代的曾国藩则认为读书时 ,三者缺一不可。
7.一位同学在背书时,嘴上在读,其实心里却想着玩,一直不能将课文背下来。老师可以用朱熹的名言教育他:“心不在此,则眼不看仔细 ,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,
. 。”
8.李敏辅导同桌功课,发现同桌并没有听懂,却说自己听懂了。此时李敏可以用“ .
. ”这句话来劝说同桌。老师经常劝说我们应当有“ ”的紧迫感和主动进取的学习态度。
9.“默而识之”主要讲了学习的 (态度 方法),要求我们 。“学而不厌”告诉我们 ;“诲人不倦”告诉我们 。
九、品读句子,完成练习。
1.默而识之( ),学而不厌( ),诲人不倦( )。
(1)这句话从三个角度对学习进行了阐述,请将正确选项填写在句中的括号里。
①学习态度 ②教学态度 ③学习方法
(2)“厌”在这里的意思是 ,在李白的诗句“相看两不厌, ”中,“厌”也是这个意思。
2.吾尝 , ,以思,无益,不如学也。
(1)画“ ”的部分可以用成语 来替换。
(2)用自己的话说说这句话的意思。
. 。
第三部分 阅读与鉴赏(拓展性学习单)
十、阅读文言文,再完成练习。
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细 ,心眼既不专一,却只漫浪诵(sòng yǒng)读,(决 绝)不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1.用横线画出括号里正确的字和读音。
2.解释句子中加点的字词。
余尝谓: 。 漫浪诵读: 。
3.(语文要素·把握内容要点)选文告诉我们读书要做到 、 和 。其中最重要的是 ,这是因为“ , ”。(引用课文原句回答)。
4.结合自己的读书体会,我受到的启发是 。我积累了其他关于读书的名言: 。
5.文中画“ ”的句子是讲古人的( )的,它在文中的作用是( )。
A.读书精神 B.读书方法 C.统领全文 D.为下文作铺垫
6.读文中画“ ”的句子,完成练习。
(1)这句话的意思是:. .
(2)这句话运用了 的修辞手法,告诉我们读书最关键的是 。
7.(活学活用)弟弟常常是嘴在读书,心却不知飞到哪里去了,请引用本文内容劝劝他。
. .
8.选段所讲的读书方法可以用成语( )来概括。
A.目不暇接 B.专心致志 C.目不转睛 D.面面俱到
9.读完选段后,你有什么启发 请写一写。
. .
. .
参考答案
一、héng zhì huì sòng chǐ kuī jì yǐ qǐ
二、不耻下问 诲人不倦 称谓 诵读 岂不 敏而好学 默而知之 学而不厌
三、诵读 可谓 羞耻 诲 谓 不耻下问 诵 岂
四、
1.zhì 记住
2.④ ③ ①
ā á ǎ à ō ó ǒ ò ē é ě è ī í ǐ ì ū ú ǔ ù ü ǖ ǘ ǚ ǜ
五、
1.② ③ ② ② ③ ③ ① 2.BBA 3.B 4.A 5.C 6.BCA 7.B
六、
1.韦编三绝 、凿壁借光 、囊萤映雪 等。
2.敏而好学,不耻下问
3.春秋 孔子 与其弟子及再传弟子言行
4.知之为知之,不知为不知,是知也
5.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
6.读书的态度和方法 心到、眼到、口到 有志、有识、有恒
7.心不在此,则眼不看仔细 ,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
8.知之为知之,不知为不知,是知也 学如不及,犹恐失之
9.方法 默默地记住读书的内容 要有好学精神,不知满足 教诲他人要不知疲倦 。
九、
1.(1)③①② (2)满足 只有敬亭山
2.终日不食,终夜不寝
(1)废寝忘食 (2)我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉地去思考,结果没有什么好处,还不如去学习
十、
1.song 决
2.说。 随意。
3.心到、眼到和口到 心到 心既到矣,眼口岂不到乎
4.读书需要用心去读,这样才有效果 读书破万卷,下笔如有神 。
5.C
6.(1)心既然已经到了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗
(2)反问 要用心 。
7.弟弟,心不在书本上,只是随随便便地诵读,是记不住内容的。读书需要用心去读,才有效果。
8.B
9.示例:我们在学习中,也应该做到“心到、眼到、口到”,这样才能养成良好的学习习惯,牢牢地将知识记在脑海里,从而不断进步。