高中语文统编版必修上册2.2《红烛》课件（40张PPT）

(共40张PPT)
红 烛
闻 一 多
一诗一文一烟斗，
一个脊梁一声吼。
一画一印一全集，
一代英豪一红烛。
猜猜这是谁？
闻一多
1．阅读与鉴赏
● 感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。
2．情感态度价值观
● 体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
1．知识与技能目标：
● 了解闻一多的代表作品、贡献及诗歌特点。
2．过程与方法目标：
● 反复朗读了解本诗的抒情脉络和抒情方式。
3.情感态度与价值观目标：
● 理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
学习目标
语言建构与应用：
● 学习诗歌运用生动形象的语言来表达心中情感的方法。
思维发展与提升：
● 了解抒情脉络和抒情方式；品味语言，领悟作品丰富的内涵。
审美鉴赏与创造：
● 了解新诗的魅力，理解诗歌的结构美、情感美。
文化传承与理解：
● 体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
素养目标
预习成果展示台
1.作者简介
2.写作背景
活动1
作者简介
闻一多(1899—1946),原名闻家骅,改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人、学者、战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。
闻一多(1899--1946)
早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。
作者简介
闻一多先生为什么写作
这首诗歌？
去写作背景中找寻答案吧！
《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。
写作背景
活动2
听读与朗读
请同学们先听名家朗读，初步感知作者本诗句读，再进行自我朗读，之后进入赛读环节，我们将评选出优秀朗读小组和“优秀朗读之星”。
听 读
自 读
赛 读
优秀朗读小组是
优秀朗读之星是
活动3
自主探究
同学们通过自己的思考、探究完成了对这首诗歌的整体感知、结构梳理，下面进行班级成果展示和发言。你准备好了吗？
1.什么是红烛？
2.从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？
整体感知
红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿宴上，洞房内。
什么是红烛？
这是一首咏物诗。
从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？
咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
知识拓展
红 烛
1节 红烛啊！
　　这样红的烛！
　　诗人啊
　　吐出你的心来比比，
　　可是一般颜色？
　　
2节 红烛啊！
　　是谁制的蜡——给你躯体？
　　是谁点的火——点着灵魂？
　　为何更须烧蜡成灰，
　　然后才放光出？
一误再误；
　　矛盾！冲突！
3节 红烛啊！
　　不误，不误！
　　原是要“烧”出你的来——
　　这正是自然的方法。
　　
4节 红烛啊！
既制了，便烧着！
　　烧吧！烧吧！
　　烧破世人的梦，
　　烧沸世人的血——
　　也救出他们的灵魂，
　　也捣破他们的监狱！
5节 红烛啊！
　　你心火发光之期，
　　正是泪流开始之日。
　　
6节 红烛啊！
　　匠人造了你，
　　原是为烧的。“
　　既已烧着，
　　又何苦伤心流泪？
　　哦！我知道了！
　　是残风来侵你的光芒，
　　你烧得不稳时，
　　才着急得流泪！
7节 红烛啊！
　　 流吧！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
　 不息地流向人间，
培出慰藉的花儿，
　 结成快乐的果子！
8节 红烛啊！
　　 你流一滴泪，灰一分心。
　　 灰心流泪你的果，
　　 创造光明你的因。
　
9节 红烛啊！
　　 “莫问收获，但问耕耘。”
1 荧荧红烛真赤诚，灼灼发光又发热。
2—4 红烛烧蜡成灰，放出光明。
烧掉一个死寂/禁锢的世界。
8—9 为了创造光明，便要灰心流泪。
5—7 红烛因残风侵蚀而流泪。
诗歌结构梳理
1 怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。
2—3 对红烛自我牺牲精神的讴歌。
4 对红烛的殷殷寄语，对自己的自勉自励。
5—7 对烛泪的思考，对红烛的劝慰
8—9 对红烛同情的呼唤和劝导鼓励的呼唤。
莫问收获
但问耕耘
（彻底奉献的人生哲学）
对红烛殷殷寄语
表达自己拳拳心迹
小组合作探究
“红烛”的情感线索
活动4
讨论交流
以小组为单位进行重点内容的交流展示，各小组推荐两名代表准备成果展示和发言。
问题清单
1.作者将李商隐的诗句 “蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？
2.怎么理解诗中的“矛盾！冲突！”
3.“既制了，便烧着！”这句话有什么深刻含意？
4.这里作者运用了什么修辞手法？
5.“何苦伤心流泪”表达了诗人怎样的思想感情？
6.如何理解诗人所说的“莫问收获，但问耕耘”？
作者将李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？
自主探究
“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。
蜡炬成灰泪始干
——李商隐
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比，可是一般颜色
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比，可是一般颜色
诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛
红：象征赤诚、热情
对于诗人来说，红烛是什么？
红烛是理想的人格的化身
将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突!
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
怎么理解诗中的“矛盾！冲突!”
诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，诗人认为躯体和灵魂是相互依存的，因此产生了疑问，认为烧蜡成灰才放出光，是自相矛盾、不可理解的。
“既制了，便烧着！”这句话有什么深刻含意？
“既制了，便烧着”，人生的价值在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出灿烂的火光。诗人借着红烛的形象激励自己，表达了自己的信念和心愿。
　　红烛啊！
　　既制了，便烧着！
　　烧罢！烧罢！
　　烧破世人的梦，
　　烧沸世人的血——
　　也救出他们的灵魂，
　　也捣破他们的监狱！
这里作者运用了什么
修辞手法？
拟人。
作者揭示了一种矛盾的现象，诗人的注意力转移到烛泪上。
　红烛啊！
　你心火发光之期，
　正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦!我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
“何苦伤心流泪”表达了诗人怎样的思想感情？
诗人亲切地询问红烛：“何苦伤心流泪？”表现了诗人的同情、惊疑、思索。反映了诗人在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎。诗人经过一番求索，恍然大悟，是因为还有“残风”存在，才使红烛伤心、焦急而流泪。
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐的果子！
诗人鼓励红烛流泪，实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。红烛心火发光，还要受“残风”的侵袭，因而急得流泪；诗人自已心怀拯救祖国的愿望，同样受到黑暗丑恶势力的干扰和阻挠，因而为壮志难酬而流泪。
红烛啊!
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获，但问耕耘。”
如何理解诗人所说的
“莫问收获，但问耕耘”？
这句道出了红烛闪光的品格的精髓之所在——默默无闻地烧，明知最终会化为灰烬，却矢志不移、忠贞不贰，在不合理的社会里，耕耘需要高尚的品格，只要创造光明，个人的得失荣辱可忽略不计。
你能试着归纳这首诗歌的主题吗？
全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，诗人将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花儿和快乐的果子。尽管是“流一滴泪 ，灰一分心”，但即使是“蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜，表现了诗人现身祖国、敢于自我牺牲的爱国主义精神。
诗歌主题
小组探究
你说，我说，大家说……
乐于奉献、勇于牺牲的精神
闻一多的《红烛》寄托了诗人丰富强烈的情感，给人以深刻的启迪。学习了这首诗歌，你受到哪些启示？
说一说
家国情怀，以国家发展为己任
下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗人一落笔便超越了古典诗词，他把“红烛”和诗人区别开来，没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去。
B.诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受。从总体上看，他主要抓住了红烛的两个显著特征：自焚与流泪。
C.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因。严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类。
D.“红烛啊!‘莫问收获，但问耕耘。’”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结，又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。
D
《红烛》是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果子，表明作者的诗歌创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。
拓展延伸
闻一多的诗歌“三美”主张
以闻一多为代表的“新月派”
音乐美
绘画美
建筑美
倡导者
内 容
意 义
作 用
奠定了新格律诗派的理论基础。
在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。
强调“有节的匀称，有句的均齐”
强调词藻的选择要浓烈、鲜明，有色彩感；每一句诗 都可以形成一个独立存在的画面。
强调“有音尺、有平仄，有韵脚”
学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对闻先生的纪念和崇敬。