(共35张PPT)
人是从哪里来的呢？中国古代有哪些神话呢？
盘古开天
后羿射日
嫦娥奔月
女娲补天
女娲造人
学习目标
1.能够了解神话，梳理文章大意，并说出女娲在文中的形象。
2.对比《风俗通》中记载的女娲造人，感受想象的魅力。
3.能够运用想象手法，丰富其他的神话故事。
袁珂 四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
作者名片
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
了解神话
了解女娲
生难字：
蓬勃（ ） 澄澈（ ）
掺和（ ）
莽莽榛榛（ zhēn ）
pénɡ
chénɡ chè
chān
课前预习
词语集注：
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
神通广大：形容本领、手段高明巧妙。
字词学习
整体感知
利用3分钟速读课文，并思考以下问题
回答：
（1）女娲为什么要造人？
（2）她是怎样造人的？
（3）女娲如何让人类自己繁衍生息的？
（小提示：在原文划出相关语句，再进行归纳。）
整体感知
（1）女娲为什么要造人？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
赏析：引出下文。写天地开辟后，没有人类的世间显得荒凉寂寞，为下文女娲造人做铺垫。
（1）女娲为什么要造人？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
②有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
赏析：环境描写、衬托。原野广阔，草木丛生，眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。
（1）女娲为什么要造人？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
③她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？
赏析：动作描写、心理描写，突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神，为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃做铺垫
（2）她是怎样造人的？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。（5）
（揉泥成团造人）
（2）她是怎样造人的？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。（15）
赏析：“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列的动词生动、生动地写出了女娲造人的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。
（ 挥藤洒泥造人）
（3）女娲如何让人类自己繁衍生息的？
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
回答：
整体感知
（男女配合，繁衍生息）
深入研读
利用3分钟，在文中找出女娲的相关描写，分析其形象。
深入研读
如：第几段的 （原文），体现了女娲的 （特点、品质）。
归纳女娲形象：
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象的化身。女娲是本文的核心人物，她虽是神通广大的“神”，但也有人的情感、心态、智慧和人的生活体验，使得女娲造人的神话情节虽然是想象的，但在一定程度上又是合乎现实生活情理的。
深入研读
比读深研
这篇课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的
俗说土地开辟，未有人民，女娲抟(tuán)黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙（gēng）人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
比读深研
将课文与《风俗通》比较阅读，思考以下问题：
在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容
比读深研
（小提示：从丰富情节，场景刻画，塑造形象等角度思考）
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
增添景物描写
原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。
利用景物描写衬托人物心情，引出下文女娲要在世间添点东西的想法。
比读深研
增添动作描写，将女娲造人过程具体化
比读深研
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。
“掘”“掺”“揉” 表现了女娲造人时的慎重和认真。
“拉”“伸”“搅”“挥洒”这一系列动词，生动、准确地写出了女娲挥藤洒泥造人的具体过程，体现了女娲的智慧，与“绝妙”一词相照应。
增添人造出后的反应、人造出来之后的欢欣场面
比读深研
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：
“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”等词语准确地表现了第一个人获得生命后的喜悦。
“妈妈”的呼声，使天地获得了生机，更使世间充满了温情。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
增添对女娲的神态描写
使女娲的形象更人性化。
比读深研
迁移运用
请你根据以下两则材料，运用想象的手法，将《女娲补天》的神话故事改写得更人性化，300字左右。
迁移运用
「材料一」
《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
「材料二」
「材料一」
《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
「材料一」
《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
「材料二」
「材料二」
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。 ——《淮南子·览冥训》节选
自从女娲创造了人类，这个世界就丰富多彩了，处处充满着欢声笑语。可是却出现了一个大麻烦，因为水神一个不小心，撞碎了顶着天的不周，天塌了下来，人类正面临着灭顶之灾，野火尽情地燃烧着，洪水滚滚地泛滥着，雷电交加，电闪雷鸣，猛兽们群起而攻之，人们一个个地从悲惨的哀求声中离去，就连在襁褓里的小婴儿也被这熊熊烈火烧得魂飞魄散……女娲实在忍不住了，一个母亲怎么看到自己的孩子快要死去却见死不救呢？她心里有了一种信念，自己的孩子自己保护！
女娲来到河边，望着那浑浊的水，长叹了一口气，然后扑通一声，跳入了水中。一个时辰过去了，河面有些动静了，影影约约可以看到一个婉转的身影和一堆五光十色的小石头。女娲游上岸来，打量着自己精心挑选的小石头，选出了七颗精华，起名为“七彩石”。女娲欣慰地笑了笑，当她准备拿着石头去炼时，天空突然出现了一个黑色的大漩涡，一条恶龙扑面而来，它伸出锋利的前爪，一下子将女娲的俩颗七彩石夺去，扑扑翅膀飞走了。女娲将剩余的七彩石放入了怀中，连忙跟了上去，恶龙见情况不妙，决定硬拼，将双翼打向女娲，但这一击根本就起不了什么作用，她擦了擦手臂，小声喃喃道：“刚才被蚊子叮了一下吗？”话音刚落，女娲拔出发亮的宝剑，顷刻间，恶龙的身体就分家了。女娲夺回七彩石，飞向炼台。
来到炼台，女娲将七彩石投了进去，抱起沉重的木棍，搅拌起来，直到七彩石完全变成七彩浆，地狱般的四十九天过去了，可接下来又是九九八十一天的补天。在途中，雨水划过了她的衣裳，在身上刺了许多小刀痕，闪电划过她的腿和手臂，可女娲丝毫没有放弃，她心底一直浮现着那句话：自己的孩子自己保护。补完天后，女娲又砍下了万年巨龟的四肢，为四方撑起了天。
“终于……”女娲已经累得疲倦不堪了，她倒在了地上，这一倒就再也没起来。
天渐渐放晴了，天空中出现了七道光。红，橙，黄，绿，青，蓝，紫，它们汇在了一起，形成了一道美丽的彩虹。
示例
课堂小结
作者袁珂运用合理的想象，将女娲造人的故事具体生动地呈现在我们眼前，并让我们看到了女娲身上闪耀的人性光辉，也感受到了华夏古代劳动人民对于未知现象的浪漫解释。
感谢聆听《女娲造人》教学设计
【学习目标】
1.能够了解神话，梳理文章大意，并说出女娲在文中的形象。
2.对比《风俗通》中记载的女娲造人，感受想象的魅力。
3.能够运用想象手法，丰富其他的神话故事。
【知识链接】
1.了解女娲
女娲是传说中造人、补天的神，是华夏子孙的“圣母”，是本文的主要人物。造人是指女娲把黄泥捏成人，是本文的中心事件。标题概括、统领全文的内容。
2.了解神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
3.认识作者
袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
【课前预习】
1.给下列黑体字词注音。
蓬勃（ pénɡ ） 澄澈（ chénɡ chè ） 掺和（ chān ） 莽莽榛榛（ zhēn ）
2.解释下列词语。
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
神通广大： 形容形容本领、手段高明巧妙。
【整体感知】
1.利用3分钟速读课文，并思考以下问题：
（1）女娲为什么要造人？
明确：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
赏析：引出下文。写天地开辟后，没有人类的世间显得荒凉寂寞，为下文女娲造人做铺垫。
②有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
赏析：环境描写、衬托。原野广阔，草木丛生，眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。
③她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？
赏析;动作描写、心理描写，突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神，为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃做铺垫。
（2）她是怎样造人的？
明确：想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。（5）
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。（15）
（3）女娲如何让人类自己繁衍生息的？
男女配合，繁衍生息。
（小提示：在原文划出相关语句，再进行归纳。）
【深入探究】
1.利用3分钟，在文中找出女娲的相关描写，分析其形象。（可同桌间互相讨论。）
如：第几段的 （原文），体现了女娲的 （特点、品质）。
明确：归纳女娲形象： 女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象的化身。女娲是本文的核心人物，她虽是神通广大的“神”，但也有人的情感、心态、智慧和人的生活体验，使得女娲造人的神话情节虽然是想象的，但在一定程度上又是合乎现实生活情理的。
【拓展延伸】
1.在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 ——《风俗通》
（小提示：丰富情节，场景刻画，塑造形象）
明确：1.（情节）女娲造人的原因、具体过程；
2.（场景）环境描写；女娲造人之后人类欢喜的场面;
3.（形象）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
【迁移运用】
1.请你根据以下两则材料，运用想象的手法，将《女娲补天》的神话故事改写得更人性化，300字左右。
「材料一」
《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
「材料二」
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。 ——《淮南子·览冥训》节选
女娲补天
自从女娲创造了人类，这个世界就丰富多彩了，处处充满着欢声笑语。可是却出现了一个大麻烦，因为水神一个不小心，撞碎了顶着天的不周，天塌了下来，人类正面临着灭顶之灾，野火尽情地燃烧着，洪水滚滚地泛滥着，雷电交加，电闪雷鸣，猛兽们群起而攻之，人们一个个地从悲惨的哀求声中离去，就连在襁褓里的小婴儿也被这熊熊烈火烧得魂飞魄散……女娲实在忍不住了，一个母亲怎么看到自己的孩子快要死去却见死不救呢？她心里有了一种信念，自己的孩子自己保护！
女娲来到河边，望着那浑浊的水，长叹了一口气，然后扑通一声，跳入了水中。一个时辰过去了，河面有些动静了，影影约约可以看到一个婉转的身影和一堆五光十色的小石头。女娲游上岸来，打量着自己精心挑选的小石头，选出了七颗精华，起名为“七彩石”。女娲欣慰地笑了笑，当她准备拿着石头去炼时，天空突然出现了一个黑色的大漩涡，一条恶龙扑面而来，它伸出锋利的前爪，一下子将女娲的俩颗七彩石夺去，扑扑翅膀飞走了。女娲将剩余的七彩石放入了怀中，连忙跟了上去，恶龙见情况不妙，决定硬拼，将双翼打向女娲，但这一击根本就起不了什么作用，她擦了擦手臂，小声喃喃道：“刚才被蚊子叮了一下吗？”话音刚落，女娲拔出发亮的宝剑，顷刻间，恶龙的身体就分家了。女娲夺回七彩石，飞向炼台。
来到炼台，女娲将七彩石投了进去，抱起沉重的木棍，搅拌起来，直到七彩石完全变成七彩浆，地狱般的四十九天过去了，可接下来又是九九八十一天的补天。在途中，雨水划过了她的衣裳，在身上刺了许多小刀痕，闪电划过她的腿和手臂，可女娲丝毫没有放弃，她心底一直浮现着那句话：自己的孩子自己保护。补完天后，女娲又砍下了万年巨龟的四肢，为四方撑起了天。
“终于……”女娲已经累得疲倦不堪了，她倒在了地上，这一倒就再也没起来。
天渐渐放晴了，天空中出现了七道光。红，橙，黄，绿，青，蓝，紫，它们汇在了一起，形成了一道美丽的彩虹。
【课堂小结】
作者袁珂运用合理的想象，将女娲造人的故事具体生动地呈现在我们眼前，并让我们看到了女娲身上闪耀的人性光辉，也感受到了华夏古代劳动人民对于未知现象的浪漫解释。
【作业】
1.完成《新课程同步练习·语文》中21课《女娲造人》的相关练习。
