7《包身工》课件（共68张ppt）
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文档简介
(共68张PPT)
《包身工》
夏衍
夏衍曾说 ：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”这句话固然体现了作家“严于衡量自己的作品”的精神品质，但从中也可看出《包身工》在夏衍文学创作中所占的分量。八十五年过去了，今天重读《包身工》，无论是对报告文学的创作实践，还是在文学如何服务于现实社会等方面，它都给我们许多有益的启示。真正的经典经得起时间的考验，是不会随时间而褪色的。
教学目标
了解报告文学的基本特点。
梳理文章内容，了解包身工的生存处境。
分析写作技巧，把握作品的文学性。
结合背景和现实认识包身工制度及相关社会问题。
1.认识夏衍
作者简介
夏衍（1900-1995），原名 ，浙江杭州人。剧作家、电影艺术家、社会活动家。
著有报告文学 ，剧本《金赛花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。
沈乃熙
《包身工》
背景介绍
文章反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大规模地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
背景介绍
1898年间，根据不完全的统计，新创办的厂、矿五十余家，资本约1，200万元。在纺织业方面，上海外国纱厂林立，华厂易受倾轧。于是无锡业勤纱厂（1896年）、苏州苏纶纺织厂（1897年）、杭州通益公纺织厂（1897年）和南通大生纱厂（1898年）先后兴办。缫丝工厂在上海、苏、杭等地迅速增加，1898年仅上海一处就达二十所左右。面粉、火柴等公司在国内各地纷纷开设。
背景介绍
为了揭露帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
2.文体介绍
报 告 文 学
报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学相结合的散文体裁，是速写、特写、文艺通讯等文体的总称。
报告文学主要有三个特点：一是及时性，二是纪实性，三是文学性。
及时性。报告文学与新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。
报 告 文 学
纪实性。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。
文学性。报告文学不同于一般新闻报道的简单实录，可以通过选择提炼，在保证真实的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。
三者都强调真实性。
三者都具有时效性，消息最强、通讯较强、报告文学较弱。
消息篇幅最短，通讯较长，报告文学最长。
通讯与报告文学都具有文学性，后者比前者的文学色彩更浓。
报告文学具有政论性，即它以明显的社会作用为目的，是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性，即它必须对人或事作出评论。
消息、通讯、报告文学辨别
3.文本速读
字词积累
蠕动 惺忪
水门汀 弄堂
褴褛 游说
执拗 轧票处
籼米 揩地板
五卅 锭壳
骷髅 怔住
rú
xīng
tīng
lòng
lánlǚ
shuì
niù
gá
xiān
kāi
sà
dìng
kūlóu
zhèng
4.文本研读
理解新闻性
01
选择典型场面
起床
早餐
上工
1—6段
12—14段
23—33段
新闻性——讲述新闻事实
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;
老板娘的动作和神态，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。
02
选择典型数据
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。
居住环境狭窄
住宿的拥挤程度
新闻性——讲述新闻事实
于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”
……
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！
单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
剥削的惊人程度
用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的
假如你是夏衍的助手，请你记录下包身工一天的生活，并结合调查内容整理相关的背景资料，完成以下两个表格。
包身工信息档案卡片
年龄： 性别： 绰号：
工作单位：
工作时间：
工作环境：
居住条件：
饮食条件：
劳动待遇：
来历（身份）：
女
芦柴棒、猪猡、娼妓等
上海东洋纱厂
长达13个小时
三大威胁（音响、尘埃、湿气）
三大危险（殴打、罚工钱、停生意）
十七八个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气
两粥一饭（乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）
每天三角八分（成年人的三分之一）
贫苦农村少女
十五六岁
包身工一天作息时间表
时间 主要事件 生活状况
包身工一天作息时间表
时间 主要事件 生活状况
4：15 起床 蓬头赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪；七尺阔、十二尺深的工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声；
4：30 早餐 每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的籼米、锅焦、碎米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口
5：00 上工 没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、罚工钱和“停生意”的罚规
晚上6点 放工 猪猡般的生活，泥土一般的低贱
工作，工作，衰弱到不能走路还是工作
包身工
居住恶劣
饮食粗劣
工作惨重
赚钱机器
包身工一天的具体生活
4:15
18:00
5:00
4:30
一天
13小时
课文是以______为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。
时间
文中穿插背景材料，请在课文中标注出来。
（8－11段）包身工的来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件。（形成）
（15－22段）包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削。（发展）
（34段）日本大财阀三十年资本迅速膨大的事实。（膨胀）
新闻性——穿插背景材料
请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
包身工的来历（8）
招揽包身工的手段（9-10）
包身工制度产生的原因 （7-11）
东洋纱厂大量使用包身工的原因(15-22)、结果(34)
包身工的命运结局(35)
包身工制度必然灭亡 （48-50）
乡下或灾荒区域的女孩
哄骗她们的父母签下“包身契”
①因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；②“带工”老板为了从中渔利极力促成。
可靠 安全 廉价
获得巨大的利益，纱厂数量急速增加
能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡
黎明的到来无法抗拒
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。它首先实行于日商在华的纱厂，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”，订立包身契约。包身期间，包身工没有人身自由，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件，包身工却要承受长年累月的高强度劳动，有了疾病也得不到及时救治，不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后，废除了包身工制度。
包身工制度
文章的三处背景材料介绍，作为一个系列看，安排得合乎逻辑。第一处写包身工来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件；第二处分析包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削；正是在第二处的基础上，才有第三处，在揭露罪恶的同时，进行抨击和控诉。
小结：
造成包身工的命运悲惨的直接原因是凋敝破败的农村经济，根本原因是社会黑暗以及帝国主义的入侵。
包身工是20世纪的技术和管理方法同16世纪封建制度下的奴隶劳动结合的产物，其悲惨命运正是根源于中国半殖民地半封建的社会形态。
思考1：通过以上调查和资料整理，你认为造成包身工制度的社会根源是什么？
思考2：从包身工的悲惨生活中我们可以看到怎样的社会矛盾？
带工老板
工厂
包身工制度
帝国主义
封建势力
包
身
工
讨论：作者是如何将调查的新闻事实与背景材料结合在一起的？
这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。
副 线
主 线
以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
文中穿插着包身工制度形成发展及膨胀的状况，揭露了包身工制度的残酷和社会的黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
主线 副线
段落
内容
段落
内容
1~6段
12~14段
23~33段
35~47段
(四点一刻)起身
恶劣的住宿条件
(四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
(五点)上工
恶劣的劳动条件
(十八点)放工
榨干最后一滴血汗
7~11段
15~22段
34段
48~50段
包身工的来源、身份——包身工制度的形成。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃地庞大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来，是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
双线交织
总结：课文结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（1-11）写包身工起床的情景，兼议包身工制度的产生。
第二部分：（12-22）描写包身工早餐的情景，介绍包身工制度的发展。
第三部分：（23-47）介绍包身工劳动的情景，对工人阶级的残酷剥削。
第四部分：（48-50）总结全文。
理解文学性
芦柴棒的故事（16－20段）
有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样。就是这样一位女孩，当她生病时，会得到怎样的“医治”？
文学性——塑造人物形象
当成小说读
(1)芦柴棒
(第一次） 出场
（第二次） 重病遭打
（第三次） 骨瘦如柴
十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样
将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。
身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”
①为什么叫她芦柴棒？
②打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个？
③描写“芦柴棒”的动词是哪一个？
合作交流：
不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。
抓、摔、踢、泼
跳。身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
讨论：文章中为何对“芦柴棒”描写如此细致？
明确：芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。
芦柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。
通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
(2)小福子
挨罚
(3)不知名女工
惨遭毒打
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
①小福子为什么受惩罚？
②小福子受到什么惩罚？
③小福子受到哪些人惩罚？
④小福子受惩罚的时间有多长？
⑤以上情况说明了小福子怎样的处境？
合作交流：
整好的烂纱没有装起。
殴打、顶皮带盘心子。
拿莫温、东洋婆、带工老板。
两小时以上。
小福子“人人得而欺之”，表现受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长。
讨论：文章为何记录小福子的悲惨境遇？在记述中运用了什么描写手法？
明确：通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的。对小福子受罚的描写正体现了上文中所说的，包身工是“人人得而欺之”的这一点。真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。
点面结合
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
（血肉）
点：典型人物、事件、细节、场面
面：一般的、概括性的材料
（骨架）
主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
点面结合的作用
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
小福子挨罚
“芦柴棒”重病
遭受毒打
“芦柴棒”
出场
面
点面结合的作用
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
除了“芦柴棒”之外，还有小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
内容解读
该句中运用了什么修辞？有何表达效果？
粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（12段）
慈祥一词，褒词贬用，老板提供粥菜，看起来好像是为了改善包身工的生活，实际上是为了从包身工身上榨取更多的利润。
佳肴本是褒义词，指精美的菜肴。从小菜场收集来的菜叶，作者故意称其为佳肴，变褒为贬，反衬出包身工的粥菜之难得以及质量之粗劣，暗含讽刺意味。
句子有什么深刻含义？
所以包身工是一种“灌装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。(21段）
灌装了的劳动力比喻包身工与社会完全隔绝，无从接受革命思想，不会反抗资本家。
可以供资本家安全地保藏，自由地使用，形象的揭露了资本家使用包身工的根本原因。
句子用了什么修辞，说明了什么？
红砖头的怪物，已经张着嘴吧在等待着它的滋养物了。（24段）
比喻,怪物指日本纱厂。
张着嘴巴既形象的写出了它大门洞开，等待着廉价劳动力的情形，又形象的表现了资本家吃人的本质。
将弱小的乡下小姑娘比作滋养物，指他们用自己的血汗让纺纱厂变得庞大。
怎么样理解“幸福”这句话？
这几年来，一般的讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。（26段）
“幸福”一词带有讽刺的意味，对于外头工人老说，被殴打次数少就是幸福，这是多么可怜的追求。但包身工连这种“幸福”都得不到，在对比中可以看出包身工几乎没有任何人身权利，地位极其卑下，遭遇极其悲惨。
引号的用法
1.表反语，含讽刺或者否定意味。
有几个“慈祥”的老板
2.表强调。
他们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
3.表特定称谓。
“试验工”“养成工”
4、表特殊含义。引号中一般运用了修辞。
她们是顺从地带工赚钱的“机器”。
5.表引用。
“打相打”
5.探究手法
典型细节
包身工在“打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便” 等。
1.典型事例、典型细节
典型事例
没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食” ；
面
早餐
放工
起床
上工
“芦柴棒”出场
“芦柴棒” 重
病遭受毒打
小福子挨罚
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
2.点面结合
3.对比手法
包身工
带工老板
作用
住“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
收入“每天三角八分”
4.类比手法
类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）
5.比喻、反语
手脚瘦得像芦柴棒一样。
像鸽笼一般地分得均匀。
很像一只在肢体上附有吸盘的贼。
包身工是一种“罐装了的劳动力”。
手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。
有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。
运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。
运用了象征手法，黑夜象征着旧社会旧制度，黎明象征着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫终将走向灭亡，表达了作者对光明必将来到的信心。
6.排比、象征
写作特点
1.在选材上，注重点面结合。
2.在修辞上，多用对比、比喻、反语。
3.在表达方式上，运用记叙、描写、议论和抒情多种表达方式。
4.在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。
5.在结构上，采用双线结构。
6.主题归纳
本文以生动、真实的笔墨描述了旧中国包身工的苦难生活，揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，告诉我们“包身工”这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。
【结束语】
铭记历史，永不遗忘，绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上悲惨的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！
没有困难的工作，只有勇敢的打工人
搬砖使我快乐
撸起袖子加油干，我们都是追梦人
我们要悄悄打工，然后惊艳所有人
奋斗趁年轻，不要等到父母需要你的时候，除了眼泪一无所有
今天搬砖不狠，明天地位不稳
世界不曾亏欠每一个努力的人
每一个认真努力的现在，都会有一个水到渠成的未来
爱情只能陪你走一段路，工位才是你永远的家
谢谢聆听
《包身工》
夏衍
夏衍曾说 ：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”这句话固然体现了作家“严于衡量自己的作品”的精神品质，但从中也可看出《包身工》在夏衍文学创作中所占的分量。八十五年过去了，今天重读《包身工》，无论是对报告文学的创作实践，还是在文学如何服务于现实社会等方面，它都给我们许多有益的启示。真正的经典经得起时间的考验，是不会随时间而褪色的。
教学目标
了解报告文学的基本特点。
梳理文章内容，了解包身工的生存处境。
分析写作技巧，把握作品的文学性。
结合背景和现实认识包身工制度及相关社会问题。
1.认识夏衍
作者简介
夏衍（1900-1995），原名 ，浙江杭州人。剧作家、电影艺术家、社会活动家。
著有报告文学 ，剧本《金赛花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。
沈乃熙
《包身工》
背景介绍
文章反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大规模地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
背景介绍
1898年间，根据不完全的统计，新创办的厂、矿五十余家，资本约1，200万元。在纺织业方面，上海外国纱厂林立，华厂易受倾轧。于是无锡业勤纱厂（1896年）、苏州苏纶纺织厂（1897年）、杭州通益公纺织厂（1897年）和南通大生纱厂（1898年）先后兴办。缫丝工厂在上海、苏、杭等地迅速增加，1898年仅上海一处就达二十所左右。面粉、火柴等公司在国内各地纷纷开设。
背景介绍
为了揭露帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
2.文体介绍
报 告 文 学
报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学相结合的散文体裁，是速写、特写、文艺通讯等文体的总称。
报告文学主要有三个特点：一是及时性，二是纪实性，三是文学性。
及时性。报告文学与新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。
报 告 文 学
纪实性。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。
文学性。报告文学不同于一般新闻报道的简单实录，可以通过选择提炼，在保证真实的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。
三者都强调真实性。
三者都具有时效性，消息最强、通讯较强、报告文学较弱。
消息篇幅最短，通讯较长，报告文学最长。
通讯与报告文学都具有文学性，后者比前者的文学色彩更浓。
报告文学具有政论性，即它以明显的社会作用为目的，是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性，即它必须对人或事作出评论。
消息、通讯、报告文学辨别
3.文本速读
字词积累
蠕动 惺忪
水门汀 弄堂
褴褛 游说
执拗 轧票处
籼米 揩地板
五卅 锭壳
骷髅 怔住
rú
xīng
tīng
lòng
lánlǚ
shuì
niù
gá
xiān
kāi
sà
dìng
kūlóu
zhèng
4.文本研读
理解新闻性
01
选择典型场面
起床
早餐
上工
1—6段
12—14段
23—33段
新闻性——讲述新闻事实
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;
老板娘的动作和神态，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。
02
选择典型数据
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。
居住环境狭窄
住宿的拥挤程度
新闻性——讲述新闻事实
于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”
……
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！
单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
剥削的惊人程度
用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的
假如你是夏衍的助手，请你记录下包身工一天的生活，并结合调查内容整理相关的背景资料，完成以下两个表格。
包身工信息档案卡片
年龄： 性别： 绰号：
工作单位：
工作时间：
工作环境：
居住条件：
饮食条件：
劳动待遇：
来历（身份）：
女
芦柴棒、猪猡、娼妓等
上海东洋纱厂
长达13个小时
三大威胁（音响、尘埃、湿气）
三大危险（殴打、罚工钱、停生意）
十七八个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气
两粥一饭（乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）
每天三角八分（成年人的三分之一）
贫苦农村少女
十五六岁
包身工一天作息时间表
时间 主要事件 生活状况
包身工一天作息时间表
时间 主要事件 生活状况
4：15 起床 蓬头赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪；七尺阔、十二尺深的工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声；
4：30 早餐 每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的籼米、锅焦、碎米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口
5：00 上工 没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、罚工钱和“停生意”的罚规
晚上6点 放工 猪猡般的生活，泥土一般的低贱
工作，工作，衰弱到不能走路还是工作
包身工
居住恶劣
饮食粗劣
工作惨重
赚钱机器
包身工一天的具体生活
4:15
18:00
5:00
4:30
一天
13小时
课文是以______为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。
时间
文中穿插背景材料，请在课文中标注出来。
（8－11段）包身工的来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件。（形成）
（15－22段）包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削。（发展）
（34段）日本大财阀三十年资本迅速膨大的事实。（膨胀）
新闻性——穿插背景材料
请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
包身工的来历（8）
招揽包身工的手段（9-10）
包身工制度产生的原因 （7-11）
东洋纱厂大量使用包身工的原因(15-22)、结果(34)
包身工的命运结局(35)
包身工制度必然灭亡 （48-50）
乡下或灾荒区域的女孩
哄骗她们的父母签下“包身契”
①因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；②“带工”老板为了从中渔利极力促成。
可靠 安全 廉价
获得巨大的利益，纱厂数量急速增加
能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡
黎明的到来无法抗拒
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。它首先实行于日商在华的纱厂，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”，订立包身契约。包身期间，包身工没有人身自由，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件，包身工却要承受长年累月的高强度劳动，有了疾病也得不到及时救治，不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后，废除了包身工制度。
包身工制度
文章的三处背景材料介绍，作为一个系列看，安排得合乎逻辑。第一处写包身工来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件；第二处分析包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削；正是在第二处的基础上，才有第三处，在揭露罪恶的同时，进行抨击和控诉。
小结：
造成包身工的命运悲惨的直接原因是凋敝破败的农村经济，根本原因是社会黑暗以及帝国主义的入侵。
包身工是20世纪的技术和管理方法同16世纪封建制度下的奴隶劳动结合的产物，其悲惨命运正是根源于中国半殖民地半封建的社会形态。
思考1：通过以上调查和资料整理，你认为造成包身工制度的社会根源是什么？
思考2：从包身工的悲惨生活中我们可以看到怎样的社会矛盾？
带工老板
工厂
包身工制度
帝国主义
封建势力
包
身
工
讨论：作者是如何将调查的新闻事实与背景材料结合在一起的？
这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。
副 线
主 线
以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
文中穿插着包身工制度形成发展及膨胀的状况，揭露了包身工制度的残酷和社会的黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
主线 副线
段落
内容
段落
内容
1~6段
12~14段
23~33段
35~47段
(四点一刻)起身
恶劣的住宿条件
(四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
(五点)上工
恶劣的劳动条件
(十八点)放工
榨干最后一滴血汗
7~11段
15~22段
34段
48~50段
包身工的来源、身份——包身工制度的形成。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃地庞大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来，是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
双线交织
总结：课文结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（1-11）写包身工起床的情景，兼议包身工制度的产生。
第二部分：（12-22）描写包身工早餐的情景，介绍包身工制度的发展。
第三部分：（23-47）介绍包身工劳动的情景，对工人阶级的残酷剥削。
第四部分：（48-50）总结全文。
理解文学性
芦柴棒的故事（16－20段）
有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样。就是这样一位女孩，当她生病时，会得到怎样的“医治”？
文学性——塑造人物形象
当成小说读
(1)芦柴棒
(第一次） 出场
（第二次） 重病遭打
（第三次） 骨瘦如柴
十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样
将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。
身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”
①为什么叫她芦柴棒？
②打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个？
③描写“芦柴棒”的动词是哪一个？
合作交流：
不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。
抓、摔、踢、泼
跳。身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
讨论：文章中为何对“芦柴棒”描写如此细致？
明确：芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。
芦柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。
通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
(2)小福子
挨罚
(3)不知名女工
惨遭毒打
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
①小福子为什么受惩罚？
②小福子受到什么惩罚？
③小福子受到哪些人惩罚？
④小福子受惩罚的时间有多长？
⑤以上情况说明了小福子怎样的处境？
合作交流：
整好的烂纱没有装起。
殴打、顶皮带盘心子。
拿莫温、东洋婆、带工老板。
两小时以上。
小福子“人人得而欺之”，表现受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长。
讨论：文章为何记录小福子的悲惨境遇？在记述中运用了什么描写手法？
明确：通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的。对小福子受罚的描写正体现了上文中所说的，包身工是“人人得而欺之”的这一点。真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。
点面结合
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
（血肉）
点：典型人物、事件、细节、场面
面：一般的、概括性的材料
（骨架）
主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
点面结合的作用
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
小福子挨罚
“芦柴棒”重病
遭受毒打
“芦柴棒”
出场
面
点面结合的作用
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
除了“芦柴棒”之外，还有小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
内容解读
该句中运用了什么修辞？有何表达效果？
粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（12段）
慈祥一词，褒词贬用，老板提供粥菜，看起来好像是为了改善包身工的生活，实际上是为了从包身工身上榨取更多的利润。
佳肴本是褒义词，指精美的菜肴。从小菜场收集来的菜叶，作者故意称其为佳肴，变褒为贬，反衬出包身工的粥菜之难得以及质量之粗劣，暗含讽刺意味。
句子有什么深刻含义？
所以包身工是一种“灌装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。(21段）
灌装了的劳动力比喻包身工与社会完全隔绝，无从接受革命思想，不会反抗资本家。
可以供资本家安全地保藏，自由地使用，形象的揭露了资本家使用包身工的根本原因。
句子用了什么修辞，说明了什么？
红砖头的怪物，已经张着嘴吧在等待着它的滋养物了。（24段）
比喻,怪物指日本纱厂。
张着嘴巴既形象的写出了它大门洞开，等待着廉价劳动力的情形，又形象的表现了资本家吃人的本质。
将弱小的乡下小姑娘比作滋养物，指他们用自己的血汗让纺纱厂变得庞大。
怎么样理解“幸福”这句话？
这几年来，一般的讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。（26段）
“幸福”一词带有讽刺的意味，对于外头工人老说，被殴打次数少就是幸福，这是多么可怜的追求。但包身工连这种“幸福”都得不到，在对比中可以看出包身工几乎没有任何人身权利，地位极其卑下，遭遇极其悲惨。
引号的用法
1.表反语，含讽刺或者否定意味。
有几个“慈祥”的老板
2.表强调。
他们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
3.表特定称谓。
“试验工”“养成工”
4、表特殊含义。引号中一般运用了修辞。
她们是顺从地带工赚钱的“机器”。
5.表引用。
“打相打”
5.探究手法
典型细节
包身工在“打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便” 等。
1.典型事例、典型细节
典型事例
没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食” ；
面
早餐
放工
起床
上工
“芦柴棒”出场
“芦柴棒” 重
病遭受毒打
小福子挨罚
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
2.点面结合
3.对比手法
包身工
带工老板
作用
住“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
收入“每天三角八分”
4.类比手法
类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）
5.比喻、反语
手脚瘦得像芦柴棒一样。
像鸽笼一般地分得均匀。
很像一只在肢体上附有吸盘的贼。
包身工是一种“罐装了的劳动力”。
手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。
有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。
运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。
运用了象征手法，黑夜象征着旧社会旧制度，黎明象征着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫终将走向灭亡，表达了作者对光明必将来到的信心。
6.排比、象征
写作特点
1.在选材上，注重点面结合。
2.在修辞上，多用对比、比喻、反语。
3.在表达方式上，运用记叙、描写、议论和抒情多种表达方式。
4.在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。
5.在结构上，采用双线结构。
6.主题归纳
本文以生动、真实的笔墨描述了旧中国包身工的苦难生活，揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，告诉我们“包身工”这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。
【结束语】
铭记历史，永不遗忘，绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上悲惨的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！
没有困难的工作，只有勇敢的打工人
搬砖使我快乐
撸起袖子加油干，我们都是追梦人
我们要悄悄打工，然后惊艳所有人
奋斗趁年轻，不要等到父母需要你的时候，除了眼泪一无所有
今天搬砖不狠，明天地位不稳
世界不曾亏欠每一个努力的人
每一个认真努力的现在，都会有一个水到渠成的未来
爱情只能陪你走一段路，工位才是你永远的家
谢谢聆听