任丘名校 2022-2023 学年第一学期第二次阶段考试
高中语文试题
考试范围：选择性必修上、中
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，共 19 分)
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
中国古代的“物流”，其含义自然和今天的物流概念不同，但物的流动确实存在，
而且具有相当大的规模，物流的管理世代相传，延续几千年。看一看中国古代的物流，
是很有意义的事。
生产发展到农耕经济时代，农副产品和经济作物的流动是物流的主要内容。这主要
是因为中国古代有着长期的、集权式的中央政府。皇室与政府的巨大消费，使得全国农
副产品向京师和中心城市集中。秦统一六国，天下分三十六郡，形成以咸阳为核心的都
市圈。都市人口多，消费量大，不得不从全国调集粮食、布帛等生活用品。汉代初期，
从关东调粟数十万石，送至京师，而到了汉武帝时调至京师的粮食已有 600 万石。汉高
祖分封诸侯，各诸侯王都有自己的领地，也形成了以诸侯国都为核心的次都市圈，物品
同样向这些次都市圈集中。宋代官员俸禄最厚，且实行实物供给制。从粮食到布帛，从
薪炭到茶叶，无所不供，因此京师所需物品最多。史载：宋至道初，每年汴河运米 300
万石，广济河运粟 12 万石，黄河运粟 50 万石……计 550 万石至京师。而到了大中祥符
初年，京师已需粮 700 万石。
商品贸易的发展，使货物在国家内部以及国家之间流动。最著名的是汉武帝派人通
使西域，建立连通欧洲的丝绸之路，西域 36 国与中原的商品往来延续了两千年。珠玉、
马匹、丝绸、茶叶、瓷器、米、麦、棉、布都成了商品，在交通能达到的区域内进行交
流。中国古代还有一种重要商品必须在全国范围内流动，那就是盐。古代的盐有池盐、
井盐、海盐三类。池盐分布于西北地区，井盐分布于四川，海盐在沿海。自古以来，盐
的流通是大量的、经常的。唐代初年，西北池盐每年产 1 万斛，河北产盐也在 1 万石以
上。明洪式年间，产盐量竟达到 4.6 亿斤。
明清两朝手工业和商业发展迅速。乾隆年间，景德镇陶瓷业规模发展到了顶峰，瓷
窑三百区，匠工几十万，瓷器交易远达欧洲。乾隆五十年，中国出口的茶叶 2800 多磅，
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出超 200 万两白银。在大西北，伊犁、喀什、眉州已成为对外商业贸易的中心和枢纽。
常常有十万头以上的牲畜交易，上万匹的缎、绢、绸、绫被运往国外。
皇室宫殿、陵墓的物品需求，也是流量很大的“物流”。唐贞观四年，修洛阳宫乾
阳殿，“大木非随近所有，多从豫章采来，二千人曳一柱，其下施毂，皆以生铁为之……
行一二里即有破坏……终日不过进三二十里，略计一柱，已用数十万功”。一根柱子尚
且如此，一座宫殿需要多少材料！除了给活人修宫殿之外，还给死人修陵墓。秦汉有厚
葬之风，秦始皇葬骊山，吏徒数十万人，旷日十年，“下锢山泉，上崇山坟。其高为五
十余丈，周回五里有余。石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁……又多
杀宫人，生埋工匠，计以万数”，部分发掘的兵马俑，已成为世界奇迹。
中国历史悠久，物流故事不胜枚举。如此一瞥，使我们感受到物流一词虽是现代名
词，但物流活动却古已有之。
（摘编自姜超峰《中国古代“物流”一瞥》）
材料二：
“古为今用”是我国一个非常重要的概念，这并不仅仅局限于政治、经济、文化等
宏观领域，在物流微观经济领域也是如此。研究探讨我国古代物流思想与实践，其目的
不仅仅局限于从古至今的梳理，更重要的是从中寻找一些今天的参照和借鉴。
我国古代物流与现代物流存在非常大的区别，在认识上，古代物流重“储”，而现
代物流重“流”；在思想上，古代的主体是“重储思想”，现代的主体是“系统思想”。
当然，一系列派生的政策、主张、运行、工程、装备、技术等都由此而来，呈现出一幅
丰富多彩的画卷。
理性的发展、系统的提升不是一朝一夕的事情，从世界范围看，物流“大系统”概
念的形成是近代、现代的事情。但是，在我国古代，物流的主体或者局部已经起到了推
动社会进步和发展的作用。需要指出的是，我国古代已经有了一定程度的系统性思维，
尤以对仓储与社会经济、生产方面关联的认识最为深刻。早在农业社会，仓储这个与物
流主体强相关的领域便开始了一定程度的理性发展。
从古至今，我国各时期物流相关领域的发展都有其特殊性：先秦时期已经明确形成
了“重储思想”，也可以看到“物畅其流”的脉络；之后与物流相关的万里长城横贯我
国东西；到了隋朝，大运河开始通航，沟通了我国的南北；再后来，则是早在宋朝就影
响社会并达到辉煌的纲运……这些，构成了我们对中国物流古今的一些认知。
（摘编自王之泰《中国古代物流思想与实践》）
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1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中央集权统治极大地刺激了农副产品和经济作物的需求，供需逐渐走向不平衡，因此
产生了最早的物流。
B.我国古代的盐十有八九是从沿海、西北或四川生产的，同时作为生活必需品，盐的运
输逐渐常态化。
C.中国古代商品贸易发展日益壮大，可以看出古代物流和社会经济之间具有相辅相成、
不可分割的关系。
D.中国物流“大系统”从古代最初的系统性思维和理性发展，经过漫长的历程，到近现
代才最终形成概念。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.宋代官员的丰厚待遇决定了京师物流的发展趋势，由此可见中国古代政治力量是影响
城市发展的根本性因素。
B.我们从汉武帝时期海上丝绸之路的建立和发展，可以看出商品贸易不仅在国家内部流
通，更走向了国际舞台。
C.乾隆年间陶瓷业和茶叶的交易均走向国外，手工业和商业的规模达到了顶峰，可见古
代已形成相当大的物流市场。
D.先秦时期的“重储思想”，使得农耕作物集中储蓄，这一定程度上推动了中国古代“物
畅其流”的发展历程。
3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A.材料一写乾隆年间陶瓷业的发展、茶叶的出口、对外商业贸易中心的形成，意在论证
商品贸易发展下货物流动之多之广。
B.材料一通过举例论证说明秦始皇死后大兴土木修建陵墓，不仅建筑规模庞大，而且劳
民伤财，体现了秦始皇的骄奢。
C.材料二最后一段论证了我国古代物流的主体或者局部对社会发展具有促进作用，且在
关联的领域产生了理性发展。
D.两则材料虽然是从不同的角度阐释“中国古代物流”，但都具有较强的论证力度，思
维缜密，条理清晰。
4．请结合材料二，谈谈古代物流和现代物流二者的区别和联系。（4分）
5．请简要分析材料一和材料二论述的侧重点有何不同。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，共 16 分）
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阅读下面文字，完成 6～9 题。
麻雀
周立波
三天以前，上海捉篮桥西牢五层楼上九号房间的小陈，在午睡时间，捉住了一只飞
进铁门里来的麻雀。他从白色斜纹布的囚衣的袖子上，撕下两片小布条，缠住它的脚和
翅膀根，藏在三条绒毯的背后。晚饭后，这件事情被许多人知道，近边几个房间里的年
轻点的人都要求传过去看看。在外面，谁都不会喜欢麻雀这种过于平常的小鸟，但在囚
房里，它变成了诗里的云雀和黄鹂。
传到我们房里来，我把它放在手掌上，要它尝尝我们特别为它留下的饭粒。它不吃，
眼睛只望着铁窗子外的一小块还很明亮的天空，拍动它的小翅膀，想飞出去。它真像一
个第一次被捕的囚人，没有食欲，而且是极度的不安和焦躁。
大家决定把麻雀留到第二天中午再放，并且请它顺便带封信出去。写上这样一句话：
“请爱惜你的每一分钟的自由，朋友。捉篮桥监狱囚人启。”
我们发出快乐的笑声，这是在监牢里的十分愉快的一晚。麻雀从后面的房间传回，
传到十二号房间的隔壁，小柳伸手到门外去接，没有接到麻雀，手被一个人的皮鞋踢了
一下，通夜不熄的昏黄的电灯的光亮里，二十七号英国人的高大肥胖的身子显现在他的
房间的前面。
二十七号是狱卒里面的有名的人物，他的有名，不是因为他聪明，而是因为全监狱
的所有的橡皮鞭体罚，都是由他来执行。他的样子不凶恶，红润的、丰满的脸上倒是常
露着笑容。但他有一个特别的脾气，常常是出人意外地，他停止在什么人的房间的前面，
用生硬的中国话问道：“喂喂，讲给我听听，猪头三是啥意思，嘿？”刚说完就走，并
不等待着回答。显然的，他只是在欣赏自己说的这句中国话的发音。和别的英国人一样，
他常常无缘无故地打打人玩玩，和别人不同的地方是他不用手打，总是打开囚房的铁门，
从黄色制服的裤袋里拖出粗短的黄色警棍来，手捏着棍身，用那系在柄端的白色细麻的
绳圈，在你的手背上、眼角上随意地抽打两三下。给你留下两三条精致的、红色的鞭痕
以后，他用生硬的上海话，嘱咐你：“下次当心。”他关上铁门，心满意足地走了，在
他的背后，留下一阵风。
麻雀就是落在他的肥大的手掌里，他把它丢在走廊上，用他穿着硬底皮鞋的右脚踩
在它身上，抄下小柳的号码，他心满意足地走了，在他的背后，留下一阵风。
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那一夜，我们都睡得很迟，也再没有人说话。这狭小的囚房显得更加的狭小，这三
面深绿色的墙壁，一面深黑色的铁门，好像都在追拢来，迫得人透不过气。
第二天早晨，打扫走廊的囚人捡起麻雀的尸体，抛到了窗子外，我们好像看见我们
对于自由生活的一个黄昏的快乐的梦想也被抛到了窗子外，剩下来的只是铁门、饥饿、
无聊、英国人的皮鞋。
第二天，小柳被判决吃三天冷水饭。冷水饭是一个恰当的名词。翻译这名词的人，
一定是一个有着精妙的感觉的人。这不是在你吃的米饭里放些冷水的意思，而是原来只
能吃到半饱的定量的米饭，每顿要再减少一半，或三分之二。两三口吃完一顿饭以后，
眼睛贪馋地望着空的盛饭的洋铜罐，全身真像淋了一大瓢冷水。
去年冬天很冷。小柳扯下了牢牢地缝在棉裤腰上的一条紧裤的带子，每天晚上用来
扎紧盖在脚上的绒毡，免得被掀开，透进风来，吹得全身整夜都冰冷。后来二十七号查
到了这一条带子，他认为这是小柳想要自杀的证据，他很郑重地从别的牢监里叫了一个
懂得外国话的囚人，替他做翻译。他首先问小柳为什么忽然想要上吊了。小柳很吃惊，
说他做梦也没有想到要这样，只是怕冷。他不相信。小柳告诉他，自杀的行为是和他的
人生观绝不相容的。还是不相信。不知道为什么，二十七号在那天显得特别的仁慈、和
蔼和聪明，非常爱说话。他向小柳开始了一篇相当长的，关于“家庭和自杀”的讲演，
首先他赞美中国人浓厚的家庭观念的可贵，其次说明了英美的家庭和中国的家庭的不同，
这中间，为了增加他的言辞的风趣，他还用上低音唱了一曲不知谁作的《甜蜜的家》的
短歌，并且引证说，孔夫子也曾经说了“甜蜜的家”是很重要的。孔夫子在什么地方，
什么时候说过“甜蜜的家”的呢？我没有读过《论语》，不知道。
那一番对话，只引到了那个预备好了的判断，就是，小柳一定会自杀，而且就在当
天的晚上。当一个人的青春的生命的火簇正熊熊地烧着，正在渴想着自由和生活，对祖
国和人类光明的愿景抱着热切的希望的时候，另外一个人走到你面前，带着悲悯的眼睛，
说你一定会上吊，而且就在当天的晚上，你会以为这是和你开玩笑，但是，这一切在这
里面都是只能叫作严肃的，而且这一切，都只是为了冬天太冷了，为了一条小小的裤带
的缘故。
为着“人道”，也许是为要替中国革命“保存”干部的缘故，那一次二十七号灌了
小柳三天冷水饭。这一次因为麻雀的案子，又是三天。小柳拒绝了我们代吃冷水饭的请
求，他说：“我这几天也实在吃不下饭去，我好像有点神经衰弱的样子，总想着那只麻
雀……” （有删改）
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6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3 分)
A．革命者们曾寄希望于麻雀往牢监外带信，联通外界，获得营救和自由。
B．小麻雀没有食欲，表现出极度的不安，暗示了它将死于非命的悲惨结局。
C．狱卒的中国话不很流利，但他喜欢说，并不是因为他愿意与犯人们交流。
D．小柳曾经两次受到吃冷水饭的惩罚，心情不一样，第二次是心甘情愿的。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A．小说中麻雀死后牢狱中“再没有人说话”，与前文“快乐的笑声”对比强烈，小说氛
围由此发生变化，情节也由此转折。
B．小说详细地描写了制服和警棍的颜色以及绳圈的材质，说明鞭打给犯人留下了深刻的
记忆，从而表现了狱卒的冷血和暴戾。
C．小说在讲述故事的过程中，不时会以“我”的口吻发两句议论，对翻译“冷水饭”的
人的感慨，意在突出这种刑罚的残酷。
D．小说写狱卒平时残忍地对待囚犯，又会耐心劝慰他认为要自杀的小柳，展示人性的复
杂，避免了人物形象的符号化。
8．小说运用多种手法以取得语言上的讽刺效果，请从文中举出两处手法不同的例子，并
简要分析。(4 分)
9．主角是囚房里的革命者，小说却花费大量笔墨写麻雀和狱卒，作者为什么这样处理？
请结合全文谈谈你的理解。(6 分)
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
文本一
智伯请．地．于韩康子，使使者致万家之邑．于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑
一；智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃
走晋阳，三家以国人围而灌之，城不浸者三．版．。沈灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓
子御，韩康子骖．乘．。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子
之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳①也。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣
闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知
其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何
伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智
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伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，
尽灭智氏之族，唯辅果在。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其
所以失人也。才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼
亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣
人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有
余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！
（节选自《资治通鉴·周纪一》）
文本二
悼公四年晋荀瑶②帅师围郑未至郑驷弘曰知伯愎而好胜早下之则可行也乃先保南里
以待之。知伯入南里，门于桔帙之门。将门，知伯谓赵孟③：“入之。”对曰：“主在此。”
知伯曰：“恶而无勇，何以为子（太子）？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知
伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。
（节选自《左传》）
【注】①安、平阳：分别为魏国、韩国都城。②荀瑶：即智伯。③赵孟：即赵襄子。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A. 悼公四年/晋荀瑶帅师围郑/未至郑/驷弘曰/知伯愎而好胜/早下之/则可行也/
B. 悼公四年/晋荀瑶帅师/围郑未至/郑驷弘曰/知伯愎而好胜早/下之/则可行也/
C. 悼公四年/晋荀瑶帅师围郑/未至/郑驷弘曰/知伯愎而好胜/早下之/则可行也/
D. 悼公四年/晋荀瑶帅师/围郑未至郑/驷弘曰/知伯愎而好胜早/下之/则可行也/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A. 请地：即要求割地。此处“请地”与下文的“求地”意思相同，都有强行讨要的意思。
B. 邑：此指城市，都城，与苏洵《六国论》“小则获邑，大则得城”的“邑”意思一样。
C. 三版：“版”，本义为筑墙的夹板，引申为古代墙计量单位。文中“三版”取引申义。
D. 骖乘：又作“参乘”。乘车时，尊者在左，御者在中，骖参（一般为武士）在右侍卫。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A. 智伯向韩、魏请地成功，而向赵襄子请地遭却到拒绝，故纠集韩、魏攻打赵氏，但韩、
魏和赵氏并没有直接矛盾。
B. 张孟谈以“唇亡齿寒”离间韩、魏和智氏，而从前文肘击和踩脚看，韩、魏也早知如
灭赵成功，将重蹈赵氏覆辙。
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C. 韩、魏、赵三家配合，张孟谈密谋厥功至伟，他不仅趁夜派人掘堤水淹，又让韩、魏
出兵攻其两翼，终至全歼智伯。
D. 据《左传》记载，智伯与赵襄子联合伐郑时，曾因侮辱他丑恶胆小而交恶，这也是后
来赵襄子想灭掉智伯的原因。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以国人围而灌之。
（2）知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。
14. 上述两则历史材料中，司马光和《左传》都对智伯失败的原因进行了分析，请问两
者的观点有何不同？（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，共 9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。
西江夜行
张九龄
遥夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇旷，切切故乡情。
外物寂无扰，中流澹自清。
念归林叶换，愁坐露华①生。
犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。
【注】①露华：露水。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.本诗描绘了月夜缓缓行船见到的美丽景象，抒发了诗人深切的思乡之情。
B.第五、六句描写环境的寂静无扰，河水清澈，从侧面表现诗人品格的高尚。
C.第七、八句写季节变化，诗人夜里独坐，周围寒露渐生，打湿了他的衣衫。
D.最后两句写在暗夜与黎明的分际，突然传来一声鹤鸣，给人悲凉、恐怖之感。
16.明人胡应麟《诗薮》中说：“张子寿（张九龄）首创清澹之派”，“清澹”即“清淡”，
请简析本诗“清澹”的特点。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，共 6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：
“ ， ”。
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（ 2 ） 《 将 进 酒 》 中 蔑 视 权 贵 ， 尽 吐 郁 积 在 胸 的 不 平 之 气 的 句 子 是 ：
“ ， ”。
（3）在《屈原列传（节选）》中，“ ， ”两句，形象生动
地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 18～20 题。
办好中国的事情：关键在人才。我们要以识才的 、爱才的诚意、用才的胆
识、容才的 ，聚才的良方，把各方面优秀人才集聚到伟大奋斗中来。加快建设
世界重要人才中心和创新高地，需要进行战略布局，高层次人才集中的中心城市要着力
建设吸引和集聚人才的平台，开展人才发展体制机制综合改革试点，集中国家优质资源
重点支持建设一批国家实验室和新型研发机构、发起国际大科学计划，为人才提供国际
一流的创新平台，加快形成战略支点和雁阵格局。栽下梧桐树，引来金凤凰。我们坚持
聚天下英才而用之，深化人才发展体制机制改革突破，实行更开放的人才政策和有利于
创新创业的政策环境，构建有效的用才和引才机制，让各类人才的创造活力 、聪明
才智充分涌流。济济多士，乃成大业；创新之道，唯在得人。广开进贤之路、广纳天下
英才，让各类人才 ，让各路高贤大展其长，“中国号”巨轮就一定能向着科技强国
的方向不断前进，向着中华民族伟大复兴的目标不断前进，向着人类更加美好的未来不
断前进！
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3 分)
A．法眼 海量 连续迸发 各得其所
B．慧眼 海量 连续迸发 各行其是
C．慧眼 雅量 竞相迸发 各得其所
D．法眼 雅量 竞相激发 各行其是
19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)
A．在深化人才发展体制机制改革突破，实行更加开放的人才政策，有利于创新创业的政
策环境，构建有效的引才用才机制。
B．在深化人才发展体制机制改革上有突破，营造更加开放的人才政策和创新创业的政策
环境，构建有效的引才用才机制。
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C．在深化人才发展体制机制改革有突破，实行更加开放的人才政策，营造有利于创新创
业的政策环境，构建有效的用才引才机制。
D．在深化人才发展体制机制改革上有突破，实行更加开放的人才政策，营造有利于创新
创业的政策环境，构建有效的引才用才机制。
20．文中画横线句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(5 分)
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
古典诗词的生命力穿越时空经久不衰，其中原因除了文辞韵律之美，还在于常读常
新的文化内涵以及真切动人的情感体验。这也意味着，这份共情是助推古诗词传播的重
要入口。《2022中国诗词大会》选取的“少年”“出发”等节目主题词，（ ）。
古典诗词的感染力 ① ，还来自作者的人格魅力和传诵者、演绎者的风采。
《2022中国诗词大会》既展示诗词创作者的人生， ② 。节目邀请的非遗传承人、
空军飞行员、缉毒警察、搜救犬训导员等时代传诵者，用自己的故事诠释古人的诗意，
诠释古典诗词的力量。
当前，数字技术的进步和媒体融合的环境为中华优秀传统文化提供更多元的展示路
径、更广阔的传播空间。期待看到更多节目在古典诗词传播与立体沉浸、影像互动等视
听技术的结合方面进行更深入的思考和更具新意的探索， ③ 。
21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3 分)
A．搭建出一个个思接千载、沟通古今的通道，让古典诗词的美学内涵走进当代人的审美
世界。
B．让古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界，搭建出一个个思接千载、沟通古今的
通道。
C．一个个思接千载、沟通古今的通道被搭建出来，古典诗词的美学内涵走进当代人的审
美世界。
D．古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界，一个个思接千载、沟通古今的通道被搭
建出来。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 15 字。(6 分)
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
高二语文试题 第 10页（共 11 页）
苏轼《留候论》曾言:“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所
挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼的话是说胸怀大志、目标高远、拥有“大勇”的人，
遇到突发情况毫不惊慌，对无缘无故的侵犯也不动怒。
读了上面的材料，你对“勇”有哪些思考？学校“18 岁成人礼”邀请你作为学生代
表发言。请结合材料内容，写一篇发言稿。
要求:自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于 800 字。
高二语文试题 第 11页（共 11 页）高二年级阶段考试二参考答案
1．A【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项，“供需逐渐走向不平衡”错误，由材料一第2段“皇室与政府的巨大消费……不得不从全国调集粮食、布帛等生活用品”可知，是消费地域的集中促使了物流的产生。
2．D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，于文无据，文中并没有提到“中国古代政治力量是影响城市发展的根本性因素”。B项，张冠李戴，材料一第3段中提到的是通往西域的陆上丝绸之路，而非海上丝绸之路。C项，曲解文意，乾隆年间陶瓷业和茶叶的交易均走向国外，但并不意味着手工业和商业规模达到了顶峰，文中只提到陶瓷业规模发展到了顶峰。
3．B【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B项，“举例论证＂错误，应为“引用论证”，且秦始皇修建陵墓并不是在死后。
4．
①古代物流和现代物流存在较大区别。在认识上，古代物流重“储”，现代物流重“流”；在思想上，古代的主体是“重储思想”，现代的主体是“系统思想”。
②现代物流是古代物流的继承和创新，古代物流对现代物流具有参考和借鉴意义。尽管古今物流相关领域的发展都有其特殊性，但理性的发展、系统的提升是由古代物流就开始的，“大系统”概念一直到近现代物流才形成。（每点2分）
【思路分析】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。审题时抓住问题要旨，题目要求谈谈“古代物流和现代物流”二者的区别和联系，证明二者之间必然有某种关系，再结合材料二可知，作者首先谈了二者在认识和思想上的区别，其次讲了理性的发展、系统的提升是由古到今的过程，证明古今物流相关领域的发展虽各有其特殊性，但却是一脉相承的，“古为今用”。
①材料一侧重梳理古代物流的发展情况。通过农副产品和经济作物、商品贸易、皇室宫殿和陵墓的物品需求，论证古代物流已经具有相当大的规模。
②材料二侧重从古代物流和现代物流的区别及二者的一脉相承关系，论证古代物流对现代物流具有参照和借鉴意义。（每点3分）
【思路分析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题前应先通读文本，整理并理解文本的内容，抓住关键词句，根据题目的指向，组织答案。首先根据材料一出处、第1段和最后一段的提示，可知材料一侧重梳理古代物流的发展情况，再根据中间段落的段首句，合并同类项，即可总结出材料一论述的侧重点。其次根据材料二第1段可知，作者开头就强调“古为今用”，且提出“研究探讨我国古代物流思想与实践，其目的不仅仅局限于从古至今的梳理，更重要的是从中寻找一些今天的参照和借鉴＂的观点，再结合中间段落，组织语言，即可得出答案。
6．C【解析】
A.“联通外界，获得营救和自由”错，由“请它顺便带封信出去。写上这样一句话：‘请爱惜你的每一分钟的自由，朋友。捉篮桥监狱囚人启。’”可知，文中革命者们并未有过希望通过麻雀联通外界获得营救的想法；
B.“暗示了它将死于非命的悲惨结局”错，“小麻雀没有食欲，表现出极度的不安”只是因为它被囚在牢中，失去自由，没有暗示它“将死于非命”的意味；
D.“心甘情愿的”错，由“我这几天也实在吃不下饭去，我好像有点神经衰弱的样子，总想着那只麻雀……”可知，小柳因为那只麻雀的死去而没有食欲，他第二次受到吃冷水饭的惩罚并非出于自愿。故选C。
7．D.【解析】“耐心劝慰他认为要自杀的小柳，展示人性的复杂”错，小柳根本没有自杀的念头，狱卒劝小柳不要自杀，完全出于主观臆断，是为惩罚革命者找理由，并非缘于善良，也没有表现人性的复杂。故选D。
8．
①如“他很郑重地从别的牢监里叫了一个懂得外国话的囚人”，用“郑重”这样的反语，明褒暗贬，以造成讽刺效果；
②如“我没有读过《论语》，不知道”，借“我”的口吻插入议论，压抑的愤怒产生强烈的讽刺效果；
③如“为着‘人道”，也许是为要替中国革命‘保存’干部的缘故”，运用引号，表示否定和讽刺，“人道”辛辣地讽刺了狱卒打着正义的旗号摧残革命者。
（任意举两例2分，效果两点2分，手法不占分）
【解析】首先“讽刺”手法是用夸张的手法暴露对象的缺点和可笑之处，以达到贬低的效果。再从文中举出带有讽刺效果的语言，结合具体语境加以分析即可。
如“他很郑重地从别的牢监里叫了一个懂得外国话的囚人”，“郑重”原本是褒义词，“严肃认真”之意，此处用于一个叫“二十七号”的狱卒，为了查找小柳想要自杀的证据，专门找了一个懂得外国话的囚人，替他做翻译。“郑重”一词褒词贬用，刻画了狱卒丑恶的嘴脸。
再如“我没有读过《论语》，不知道”，原文“他还用上低音唱了一曲不知谁作的《甜蜜的家》的短歌，并且引证说，孔夫子也曾经说了“甜蜜的家”是很重要的”一个根本不懂《论语》的外国狱卒居然用孔夫子的《论语》来说教，“我没有读过《论语》，不知道”正话反说，这句议论，是真正读过《论语》的中国人对狱卒的蔑视和讽刺。
类似的讽刺语言还有“为着‘人道”，也许是为要替中国革命‘保存’干部的缘故”，加引号的两个词“人道”“保存”运用反语，表达了与字面意思相反的含义，是“非人道”“摧残（迫害）”之意，这种反语加强了否定和讽刺意味。
(6分)
①写麻雀是为了衬托囚房里的革命者对自由和美好的向往。
②写狱卒，是以他的冷血和残忍，反衬革命者不屈的意志和对革命必胜的坚定信念。
③一正一反，塑造了革命者丰满的形象，他们既是普通人，也是反抗者。
10. C 11. B 12. C
13.
（1）智伯勃然大怒，率领韩、魏两家军队前去攻打赵氏。赵襄子于是跑到晋阳，（智伯、韩康子、魏桓子）三家率领本郡国士兵包围了晋阳并且引水淹灌晋阳城。
（2）智伯不肯改悔，赵襄子因此憎恨智伯，最终灭亡了他。
14.
司马光认为，才华胜过德行，让自己沦为国家的乱臣贼子，引发众怒，是智伯失败的根本原因；而《左传》认为，贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛等是智伯失败的原因。
【10题详解】“帅师”与“围郑”为动作和目的关系，不宜分开，排除BD；“未至”前有“围郑”的说明，无须赘述“郑”字；“郑驷弘”可理解为“郑国人驷弘”，因此这三个字不能断开，排除A。故选C。
【11题详解】B.“邑：此指城市，都城”“与苏洵《六国论》……意思一样”错误，联系上文来看，此处加点的“邑”，指诸侯分给大夫的封地，也叫“采邑”“采地”“封邑”“食邑”等；后面“安邑”的“邑”才是指“城市、都城”。因此此处的“邑”也和苏洵《六国论》的“邑”意思不一样。故选B。
【12题详解】C.“他不仅趁夜派人掘堤水淹”错误，由“襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军”可知，是赵襄子“趁夜派人掘堤水淹”，不是“张孟谈”。故选C。
【13题详解】
（1）“帅”，率领；“甲”，军队；“走”，逃跑，跑到；“以”，率领。
（2）“悛”，改悔；“由是”，因此，所以；“遂”，最终，于是；“丧”，使动用法，灭亡。
【14题详解】由“智伯之亡也，才胜德也”“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”可知，司马光认为，智伯灭亡，是因为他的才华胜过了他的德行，“无德”最终导致他引发众怒，最后沦为国家的乱臣贼子。
由“知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之”可知，《左传》认为智伯不肯改悔，导致赵孟憎恨，最终灭了他。智伯贪婪而刚愎自用，最终被韩、魏与赵氏合谋灭亡。
15、答案：D“给人悲凉、恐怖之感”错，诗人用早上鹤鸣一声，来反衬思乡情意。
16.诗歌“清澹”的特点表现在以下几个方面：
①“澄潭”“月”“露华”等意象营造的意境清幽、恬静；
②抒情主人公具有清高的特点；
③抒发了游子思乡之情，没有浓重的悲伤，只有淡淡的忧伤；
④语言清新、质朴、自然，“悠悠”“切切”等叠词的运用，朗朗上口，音韵和谐。
（任意两条给满分）
17、（1）文质彬彬，然后君子。 （2）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
（3）明道德之广崇，治乱之条贯。
18．C【解析】
法眼：指敏锐、精深的眼力。慧眼：指能洞观过去未来的眼力。今泛指敏锐的眼力。语境强调识才的智慧，应填“慧眼”。海量：指极大的数量；敬辞，宽宏的度量。雅量：指宽宏的气量。语境指对人才的包容，应填“雅量”。
连续迸发：强调出现的连续性。竞相迸发：互争着，相继着，一个接着一个迸发。语境强调活力争相展现，应填“竞相迸发”。
各得其所：每一个人或事物都得到恰当的安排。各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。语境指安排妥当，让人才发挥才智，应填“各得其所”。故选C。
19．D一是成分残缺，“深化人才发展体制机制改革突破”缺介词，应改为“在深化人才发展体制机制改革上有突破”；二是搭配不当，“实行……有利于创新创业的政策环境”动宾不搭配。改为“实行……的政策”“营造……的环境”。修改正确的只有D项。
20．(5分)
把“好环境”比作“梧桐树”，把“人才”比作“金凤凰”；形象生动地指出为人才发展营造创新创业环境的重要性。
21．A【解析】从主语一致的角度来看，此处应紧承前一句，以“……节目主题词”为主语，这就排除CD两项，这两项换了主语，另起话题。从选项本身的逻辑顺序来看，应先“搭建通道”，再让“古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界”，排除B。故选A。
22．(6分)
（1）不仅来自于作品的艺术造诣（2）也展示了译者们的故事
（3）让古典诗歌走进更多人的视野
第一处，由语境可知，此处是说古典诗词感染力的来源，后面是说来自于“作者……”，可见前面应是来自于“作品”本身的艺术造诣；从句式来看，后面说“还来自……”，前面应是“不仅来自……”或“不但来自……”。
第二处，由前面可知，补写的句子应紧承前一句，依然以《2022中国诗词大会》为主语；从句式来看，前面说“既展示……”，后面应是“也展示……”；从后文来看，“非遗传承人、空军飞行员、缉毒警察、搜救犬训导员等时代传诵者，用自己的故事诠释古人的诗意，诠释古典诗词的力量”，应是展示这些“时代传诵者”的故事，这些“时代传诵者”也就是古诗词的“译者”。
第三处，由语境可知，此处应是说这些节目用各种方式传诵古典诗词的目的；结合上文“助推古诗词传播”“更广阔的传播空间”可知，应是“让古诗词走进更多人的视野”。
23、
【解题】本题属于名言理解类材料作文，主要通过对青年之“勇”的内涵的理解考查价值观。题目语料来自选修“古代诗歌与散文”中的《留侯论》，贴近考生的学习内容，“18岁成人礼”贴近考生的生活，既有针对性，又便于考生开放写作。本题目不是简单的名言阐释，而是要写出名言在新时代的内涵。写作中应联系现实，特别需关注成人礼这一情境，18岁该有的勇气，是对青春最好的注释。这又体现出思维层面的考查。
【立意】
1.青年之勇，胸怀大志，目标高远。
2.立志高远，方成大勇。
3.成人之礼，有勇方有远大前程。
4.志存高远，勇者无惧。
【范文】
十八而志少年游，勇者无惧前行路
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能够在这里与大家分享我对于“勇”的理解。
苏轼有言：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”意在揭示古者大勇之人的勇气来源，即胸怀大志、目标高远，故而可以临危不乱，处变不惊，宠辱偕忘。
褪去十八岁的稚嫩与懵懂，成人之际，我们更应思考何为“青年之勇”。
今日我辈青年，当效孔明气定神闲，一把羽扇，一座空城，泰山崩于前而面无改色；当学子房运筹帷幄，一本兵法，一世风云，方寸间于千里之外定胜负。临危不乱，需要沉着之气，处变不惊，需要冷静之思，如此方可凝聚智慧，韬略尽显。新时代的我们，面对世界与未来，也应沉着果敢，沉静善思，以青年之勇迈出坚定的步伐，做出理智正确的选择。钟芳荣于高考志愿中择冷门专业，是以坚定脚步迈向理想，是逐梦之勇；谷爱凌面对冬奥赛场，临时改变既定跳法挑战自我，是对自我的清醒认知，是突破之勇。十八岁的你我，在未来面前，莫慌张，莫踌躇，以沉静之心，沉着之勇，努力去成为自己的英雄。
勇者，无惧艰难，要以鸿鹄之志骋四方。
今日我辈青年，当立志高远，心有多大，舞台便有多大。朱熹早有论断“百学需先立志”，立志方能有为，且不至半途而废。高远的志向如同夜空的启明星，你未必触手可及，却可以凭借它的指引走出迷雾和阴霾。鸿鹄之志在鲲鹏的九天之上，追求的是目之所及；燕雀之志在周遭的林木灌丛，关注的是当下所需，境界高低显而易见。霍去病17岁便已成为青年将领，与他“好男儿志在四方”的少年志向不无相关，12岁的王阳明就立志“读书学圣贤耳”，可见，远大的志向往往是伟大事业的开端。站在成人的路口，莫被花团锦簇迷惑了双眼，莫被躺平无为消磨了斗志，我们应该立大志、立长志，以青春之姿，立家国之志。
勇者，我将无我，必以江海胸襟纳百川。
鲁迅先生执笔为剑，一腔孤勇热血难凉，弃医从文不过是将国民的觉悟放在了心上；李文亮医生发现疫情，顶着遭受无数流言与诽谤的中伤，率先发声提醒世人，也不过是将行医济世的使命放在了心上……都说国士无双，我们却目睹一批又一批白发苍苍的国之栋梁默默退场，生命燃尽，却留给我们万丈光芒。他们的心，宽广如天地，装得下国家的苦难与辉煌，也装得下人民的喜乐与哀伤。而疫情严峻时白衣战士的主动请缨，中国无私给予友邦的医疗援助……更是用行动诠释了“勇”的内涵。勇者无惧，更无所吝惜，他们以江海的胸怀，走出一条无边之路。今日中国，未必需要我们血荐轩辕，但国之所需、人民召唤，每个青年必挺身而出，慨然以赴。夜幕广袤，亦有寒星闪耀，青年之燃，即为“大勇”。
十八而志，山河远阔。青年有勇，日月磅礴。面向未来启程之际，我们将“勇”装进行囊，走出校园，走进大千世界，也必将以己之沉勇不困于心，以己之义勇不苟于世，以己之奋勇搏出一番浩荡天地，不负青春，不负少年游。
我的发言到此结束，谢谢大家！
文言文参考译文
文本一
智伯向韩康子要地，韩康子便派了使臣去送上有万户居民的领地；智伯又向魏桓子提出索地要求，魏桓子也送给智伯一块有万户居民的土地；智伯又向赵襄子要蔡和皋狼这两块地方，赵襄子不给。智伯勃然大怒，率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵氏。赵襄子跑到晋阳，智伯、韩康子、魏桓子三家用国人围住晋阳，引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没。锅灶都被泡塌，青蛙滋生，人民仍是没有背叛之意。智伯巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。智伯说：“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子的脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。赵襄子派张孟谈秘密去见韩康子和魏桓子，说：“我听说唇亡则齿寒，现在智伯率领韩国、魏国攻打赵国。赵国灭亡，那么接着就是韩国和魏国了。”韩康子和魏桓子说：“我们心里都知道这种情况，只是担心事情没有成功而计谋泄露，那么灾祸马上就来临了。”张孟谈说：“计谋从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么妨害呢！”两人于是秘密与张孟谈订立盟约，约好起事日期后送他回城。赵襄子派兵趁夜杀了守堤官员，放水淹智伯的军队。智伯军队为救水患而一片混乱，韩、魏军队从两侧攻打，赵襄子带兵从正面攻打，大败智伯军队，智伯被杀，又尽数诛灭智伯族人，只有辅果得以幸存。
臣光（司马光）说：智伯灭亡，是才能超过了德行。才与德不同，然而世俗之人不能分辨它们，统称为贤明，这就是世人看错人的原因。才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。所以才德全部达到顶点就是“圣人”，才德全无就是“愚人”，德超过才叫作“君子”，才超过德就叫作“小人”。凡用人之道，如果得不到圣人、君子来委任，与其得到小人，不如得到愚人。自古以来，国家的乱臣，家中的败子，因为才能有余而品德不足，导致家国灭亡的很多呀，难道只有智伯吗！
文本二
悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“智伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进南里，又攻打桔帙之门。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去！”赵孟说：“主人在这里。”智伯说：“你面貌丑恶而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨智伯，最终灭了他。智伯贪婪而刚愎自用，所以反被韩、魏与赵氏合谋灭亡。
