16.2《六国论》课件(共89张ppt)

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名称 16.2《六国论》课件(共89张ppt)
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更新时间 2022-12-15 13:33:07

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(共89张PPT)
. 宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士。在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往。入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁 吃,行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和:“好、好、好!”“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;“张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;“关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐; “诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜。
导入课文
全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:“各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:“诸位兄台,请!”
请大家想一想:苏轼行了个什么酒令?( )
嬴政并吞六国
[战国七雄]—
(秦 -楚- 燕- 韩- 赵- 魏- 齐)
秦—强 楚—大 齐—富
[合纵]-------------苏秦 [连横]--------------张仪
文史是一家
在中国文学史上,许多好文章都与述(评)历史有关。如:
《荆轲刺秦王》
《过秦论》
《项羽之死》
《阿房宫赋》
贾谊的《过秦论》,把秦亡的原因归结于“仁义不施而攻守之势异也”,并认为六国灭亡,是由于秦强而己弱。并告诫汉代统治者要吸取历史教训,施行仁义。杜牧《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建与毁灭,揭露唐代统治者的穷奢极欲。借古讽今,阐明天下兴亡的道理。面对同一个话题则几个作家所处的时代环境不同,作者的分析也不同,观点也有差异 。那么,作为文学家的苏洵对六国灭亡的原因又持什么看法呢?
论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。
解题
苏老泉,二十七,始发愤,读诗书
当年苏老泉,年已二十七。方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。寒窗多少年,青丝根根白。父子同进京,三人皆中举。皇城咸震惊,争诵苏洵名。读书从不晚,辛勤为第一。
一门父子三词客,千古文章八大家
四川眉山三苏祠
一门三父子,都是大文豪,
四川眉山三苏祠
诗赋传千古,峨眉共比高 。
作者简介 “三苏”之“老苏”
苏洵(1009—1066)字明允,号老泉(“苏老泉,二十七,始发愤,读诗书”),宋代眉山人,唐宋八大家之一。
宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的。
远交近攻
各个击破
1、韩魏楚以地赂秦大事年表
前290年 韩割武遂予秦。前280 年楚割汉北及上庸予秦 。
前275年魏割温予秦 。 前273年 魏割南阳予秦。
2、秦灭六国时间表
前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、灭燕 前221年灭齐
3 、六国抗秦大事年表
前269年赵将赵奢击秦,大破之。前257年魏信陵君救赵秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾,又被李牧击退。
六国与秦的有关史实
北宋所处的时代和战国有何相似之处
地缘战略
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
背景介绍
六国互丧( )
思厥先祖父( )
草芥( )
与嬴( )
殆尽( )
下咽( )
听朗读,熟悉课文大致内容。
率赂秦( )
暴霜露( )
暴秦( )
洎( )
胜负之数( )
六国互丧( )
思厥先祖父( )
草芥( )
与嬴( )
殆尽( )
下咽( )
听朗读,熟悉课文大致内容。
sàng
jué
jiè

dài
yàn
率赂秦( )
shuài
暴霜露( )

暴秦( )
bào
洎( )

胜负之数( )
shù
研读第一段
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
破灭:灭亡
兵:武器
利:锋利
译:六国灭亡,不是武器不锋利,
仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。
弊:弊端
赂:(割地)贿赂
赂秦而力亏,破灭之道也。
而:连词,因而。
亏:亏损。
道:道理,原因。
译文:贿赂秦国,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?
或:有人。
互丧:彼此相继灭亡。
率:全都,一概。
耶:吗。
译文:有人说:六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国吗?
曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。
译文: 回答说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为(不贿赂秦国的国家)失去了其他国家强有力的援助,就不能单独保全。
以:因为。
丧:灭亡。
盖:承接上文,表示原因。
完:保全。
故曰弊在赂秦也。
也:表判断语气。这是一个判断句。
译文:所以说弊病在于贿赂秦国啊。
六国被灭,并不是(他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国使自己的力量亏损,(这)是被灭的原因。有人会问:“六国接连灭亡,全是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:不贿赂秦国的国家因为(有)贿赂秦国的国家灭亡,大概因为(不行贿赂的国家)失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:弊病就在贿赂秦国。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂lù秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
中心论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
本文的中心论点是什么?
六国破灭,
弊在赂秦
(1)赂秦:力亏
(2)不赂者:盖失强援


弊在赂秦

文章第一段四句的关系怎样?
第一自然段在全文中的作用是什么?
提出中心论点,总领全文,提挈下文议论。
研读第二段
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
以:凭借。
攻:攻战。
取:取得。
则:就。
获:获得。
邑:小城镇。
城:大城池。
译文:秦国凭借攻战获取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;
译文:把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,它的实际数量多到百倍。
较:比较。
之:主谓之间,取消句子的独立性。(所字结构)
而:连词,表因果关系。
其实:它实际数量。
(今义:承上文表转折,表示所说的是实际情况。)
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
译文:把六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,它的实际数量也多到百倍。那么,秦国最想要的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争了。
所亡:所丢失的土地。
所:所……的+名词
欲:想要。
患:担心的。
固:本来。
则:那么
秦国凭借攻战获得土地以外(接受诸侯的贿赂),(不打仗)小的就获得邑镇,大的就获得城市。把秦国受贿赂得到的土地,与战胜得到的土地比较,它实际多到百倍。把六国诸侯(贿赂秦国)丧失的土地,与战败丧失的土地比较,它实际也要多到百倍。那么秦国欲望最大的,就是六国诸侯祸患最大的,(这样,)本来就不通过战争来决定(胜负)。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
译文:回想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,从而有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿来把它送给别人,好像丢弃小草一样。
思:回想。
厥:他们的。
先:对去世的尊长的敬称。
祖父:祖辈和父辈。
暴霜露:曝(于)霜露,译为,冒着霜露。
以:从而。
视:看待。
举:拿。
以:把
芥:小草。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
译文:今天割让五座城,明天割让十座城,这样以后才能得到一夜的安睡;(第二天)起来一看四周边境,秦国的军队又到了。
割:割让。
然后:这样以后。
安:安稳。
寝:休息,睡觉。
而:可是,连词,表转折关系。
想想他们的(死去的)祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了一点儿土地。子孙对土地却不很爱惜,全把它送给别人,好像抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起来向四境一看,秦国的军队又来了。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
然则:既然这样,那么。
厌:通“餍”,满足。
奉:献,送。
弥、愈:更加。
判:确定,断定。
译文:既然如此,那么诸侯的土地有限,残暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给秦国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
译文:以至于灭亡的结局,道理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。
至于:由上文引出下文结果,以致,以至于
固:本来。
宜:应当,应该。
以:用。
颠覆:灭亡。
事:侍奉。
得:得当,适宜
既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。以至于全部覆亡,是理所当然的事。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
第二段围绕哪个分论点展开论述,主要用了哪些论证方法?
赂秦而力亏,破灭之道也。
事实论证、道理论证 、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
以攻取之外
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
战胜而得者
以攻取之外
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
战胜而得者
以攻取之外
诸侯之所亡
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
战胜而得者
战败而亡者
以攻取之外
诸侯之所亡
1.作者运用对比手法,先将“ ”
和“ ”相比,又用“ ”
和“ ”相比,得出“ ,
”的结论。
战胜而得者
战败而亡者
诸侯之所大患,固不在战
以攻取之外
秦之所大欲
诸侯之所亡
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
暴霜
露,斩荆棘
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
暴霜
露,斩荆棘
视之不甚惜,举
以予人,如弃草芥
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
暴霜
露,斩荆棘
视之不甚惜,举
以予人,如弃草芥
今日割五城,明日割十城
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
暴霜
露,斩荆棘
视之不甚惜,举
以予人,如弃草芥
今日割五城,明日割十城
奉之弥繁,侵之愈急
2.接着又用两个对比,即先祖父的“
”与子孙的“
”相比;诸侯为“一夕
安寝”而“ ”与
秦国的态度“ ”形成
鲜明对比,从而得出结论“ ,
”。
暴霜
露,斩荆棘
视之不甚惜,举
以予人,如弃草芥
今日割五城,明日割十城
奉之弥繁,侵之愈急
至于颠覆
理固宜然
对 比
小邑
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
数量上
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
程度上
不尽
不灭
道理上
赂秦力亏 破灭之道
以地事秦,
犹抱薪救火,
薪不尽
火不灭
引证法
比喻形象生动
研读第三段
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
终:最后。
迁:改变。
迁灭:灭亡。
与:亲附、亲近。
……也:判断句
译:齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。
继:随着、跟随
五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
既:已经。
免:幸免。
始:开始,起初。
义:坚持正义。名词作
动词。
译:五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
斯:这。
效:效果,结果。
始:才。
译:所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致了祸患。
速:招致。
以:用
为:作为
赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
于:跟、与。
而:连词,表并列关系。
再:两次。
却:使……退却,译为击退,使动用法。
译:赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续击退了它。
赵尝五战于秦---状语后置句,“赵尝于秦五战”
齐国不曾贿赂秦国,终于也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住自己的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因为这个缘故燕虽然是个小国,却最后被灭,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗,三次胜仗。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
洎:等到。
以:因为。
谗:小人的坏话。
而:却,连词,表
转折关系。
洎……诛:被动句。
译:等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。
为:成为。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
译:况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智慧穷竭,国力孤单,战败而灭亡,实在是不得已。
且:况且。
处:处在。
革灭:消灭。
殆:几乎,差不多。
智力:智慧和国力。
诚:实在。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,
向使:以前假如。
附:亲附,依附。
犹:还。
译:当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不去刺秦王,赵国的良将还活着,
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
数、理:天数,命运。
当:通“倘”,假如。
译:那么胜败存亡的命运,假如能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。
或:或许。
易:轻易。
量:判断。
后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死的时候,(赵国都城)邯郸变成(秦国的)郡,可惜赵国用武力抗秦没能坚持到底。而且燕、赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋和力量都很单薄,战败了因而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国,(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败存亡的命运,假若与秦国相比,也许还不容易判断呢。
后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
1、第三段中哪一句能概括齐国灭亡的原因?
“与赢而不助五国”
2、试比较燕赵两国的相同点和不同地点?
相同点
始有远虑,能守其土,义不赂秦。(军事策略)
处秦革灭殆尽之际。(形势环境)
不同点
——对抗秦国的方式不同
以荆卿为计
牧以谗诛,用武而不终。
齐:
与嬴不助五国
——五国既丧,齐亦不免
燕:
以荆卿为计——速祸
赵:
牧以谗诛——用武不终
盖失强援
不能独完
智力孤危
以赂者丧
不赂者
对策:
三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在……
救国良药
第三段:齐、燕、赵灭亡的原因是什么?
3、请找出第一段中与本段意思吻合的一句话?
“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。”
4、本段最后一句话在全文中有什么作用?
用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
研读第四段
译:唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,
以:用。
封:封赏。
事:侍奉。
礼:礼遇。名词为动词。
并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
译(六国)合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人连吃饭也不能咽下咽喉去。
并力:合力。
恐:恐怕。
下:吞下。名词作动词。
咽:咽喉。
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,
译文:可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,
势:形势。
为:被。
而:连词,表转折关系。
积威:积久而成的威势
劫:胁迫,挟持
日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
译文:土地一天天地削减,一月月地割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
日:一天天,名作状。
月:一月月,名作状
以:而。
为1:治理。
为2:被。
无:通“勿”,不要
唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来分封天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吞食六国都咽不下了。真可悲叹啊!有这样有利的形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,因而走向灭亡。治理国家的人不要让自己被他国的积威胁迫啊!
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
第四段是怎样展开论述的?
第四自然段承上启下。
“呜呼……以趋于亡”是承上,继续证明“弊在赂秦”的论点,并且为六国设图存之道:
一是用谋臣,“以赂秦之地封天下之谋臣”;
二是礼贤下士,“以事秦之心礼天下之奇才”
三是六国联合,“并力西向”。
用的是假设论证。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。
“为国者无使为积威之所劫哉”,表达了这样的意图:“为国者”有两层含义,明指六国的统治者,暗指北宋的统治者,一语双关。由这句启下引出第六节,就很自然了。
第四段主要内容,结构作用
开药方
以赂秦之地封天下之谋臣
以事秦之心礼天下之奇才
并力西向
治病根
为国者无使为积威之所劫哉!
结构上:承上启下——由“谈古”到“论今”
研读第五段
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
译:六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。
夫:句首发语词。
势:势力,力量。
于:比。
而:却。
犹:还。
可以:可以凭借。
译:如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
苟:如果。
以:凭借。
从:追随。
故事:旧例。
是:这。
六国和秦国都是诸侯国。六国的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭着这样大的国家,跟随六国灭亡的老路(旧事),这就是又在六国的下面了!
 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
第五段主要内容
谈古论今,纵横对比,讽喻现实


六国与秦:诸侯
北宋:天下之大
有可以不赂而胜之之势
而从六国破亡之故事
在六国下
对比
结论:勿从六国破亡之故事
第五段是否多余?
第五段是否多余?
第五段并非多余,是对现实抒发感
慨,指出北宋“以天下之大”而重复六国
赂秦破灭之“弊”的不当,这是中心论点
的引申,亦是写作的本意所在——借古讽
今。
作者为什么将六国的情况
和北宋的情况做对比?
北宋初期,西、北方边患严重,自开国至英宗治平年间,宋军和辽军西夏军大小六十余战,败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降。例如宋真宗景德元年与辽议定,每年给辽“岁币“银十万两,绢二十万匹,后又被迫追加银十万、绢二十万匹。
作者借评价六国的灭亡,意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴,不要被契丹、西夏的积威之所劫,一味地贿赂,以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。
理清结构
第一部分(1):提出中心论点。
第二部分(2、3):论证中心论点。
第一层:论述“赂秦而力亏,破灭之道也”。
第二层:论述“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。
第三部分(4、5):作出结论。
第一层:总结历史教训。
第二层:讽谏北宋王朝。
作者借评价六国的灭亡,意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴,不要被契丹、西夏的积威之所劫,一味地贿赂,以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。
课堂小结
文章写作意图
借古讽今,切中时弊
全文结构思路
论点鲜明,论证严密
文章语言运用
语言生动,气势充沛
写作特色
论证方法
“古人云:… ”
引证法
加强论证说服力
六国灭亡史实
例证法
证明观点正确性
秦与六国、六国之间的对比
对比法
证明破灭必然性
假设法
向使三国……
进一步回扣论点
此外还用了因果论证。
①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(包括引用论证)
③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
⑤归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
⑧因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。
议论文论证方法