语文统编版选择性必修中册第12课《玩偶之家（节选）》课件（共26张ppt）

(共26张PPT)
玩偶之家
易卜生
学习目标
Contents
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1、了解易卜生的创作及其影响。
2、把握戏剧的矛盾冲突，体会对话对推动情节、塑造形象及揭示主题等方面的作用。
3、把握主要人物的形象。
易卜生（1828—1906）挪威伟大的剧作家，享有“现代戏剧之父”的美誉。是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。从二十年代起，我国读者就熟知这个伟大的名字；当时在我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争中，他的一些名著曾经起过不少的促进作用。
作者简介
1、早期（1850—1868）浪漫主义历史剧。
过渡作品：哲理剧《布朗德》、《培尔金特》
2、中期（1868—1891）现实主义“社会问题剧”
3、后期（1891—1906）象征主义心理剧。
《建筑师》、《小艾友夫》、《我们死人醒来的时候》等。
作品
恩格斯曾指出，娜拉是有自由意志与独立精神的“挪威的小资产阶级妇女”的代表。剧本提出了资本主义社会的伦理道德、法律宗教和妇女解放等问题，但没有也不可能作出解决。
《玩偶之家》演出后，引起了激烈的反响。娜拉要求个性解放、不做“贤妻良母”的坚决态度，遭到上流社会的责难和非议。但易卜生并没有在责难面前退却，他继续创作问题剧，揭露社会问题。
关于《玩偶之家》
《玩偶之家》成书于1879年，是挪威最伟大的戏剧家亨利克·易卜生关注妇女问题的一部杰作，根据一个真实的女性故事而写成。剧本发表后引起巨大社会反响，两周后便在哥本哈根演出。在世界舞台上，《玩偶之家》的演出经久不衰，备受好评。
五四时期，《玩偶之家》被介绍到中国，娜拉的觉醒和出走所触及的社会及家庭问题在广大青年尤其是女青年中引发了广泛争论。1935年，我国几大城市竞相上演《玩偶之家》，盛况空前，这一年因而被称为“娜拉年”。
革命导师恩格斯曾对此剧给予高度评价，赞赏剧中人物娜拉所表现出的独立性格和精神。这部剧作在欧洲乃至世界文学史上都占据着特殊的地位，并奠定了易卜生作为“现代戏剧之父”的基石。
写作背景
《玩偶之家》，作于1879年，19世纪挪威最伟大的戏剧家亨利克·易卜生的著名社会剧。该戏剧是一部典型的社会问题剧，主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧。
剧情概览
圣诞节就要到了，海尔茂和娜拉夫妇沉浸在一片喜悦之中。因为新年伊始，海尔茂就要到银行担任经理，以前当律师时收入不稳定的那种日子就要结束了。这时，娜拉的旧友林丹太太来访。在和林丹太太的交谈中，娜拉兴奋地告诉了林丹太太一件事：她和海尔茂婚后不久，海尔茂便得了重病，为了让丈夫到意大利疗养，她私自向银行职员柯洛克斯泰借了一笔钱，因父亲也病危，她便伪造父亲的签名签署了借据。海尔茂的病总算在意大利治好了。回到家里，为了还清债务，娜拉费尽心机节省家用，甚至在夜晚偷偷干一些抄写工作。但她并不感到辛苦，相反却感到骄傲，因为自己做了一件对丈夫有帮助的事。
剧情简介
这时柯洛克斯泰突然来访。娜拉担心的事终于发生了。原来柯洛克斯泰是海尔茂即将出任经理的那家银行的职员，这家银行正在进行人事调整，柯洛克斯泰很可能被解雇，他便以借据来要挟娜拉设法为他保全在银行中的职位，否则就要把娜拉的犯罪行为告诉海尔茂。娜拉非常气愤，但不得已只好向丈夫求情不要解雇他。但丈夫根本不予理会，反而发出通令解雇了柯洛克斯泰。气急败坏的柯洛克斯泰随即就给海尔茂写了一封揭露真相的信件。娜拉情急之下向林丹太太求助，林丹太太为此事去找柯洛克斯泰，结果这对老情人旧情复燃，充满幸福感的柯洛克斯泰决定去取回那封揭露秘密的信，林丹太太却劝他不用着急。
剧情简介
海尔茂按每天的惯例下楼取信，娜拉急中生智用化装舞会缠住了他。午夜归来，娜拉想说明一切已为时太晚，海尔茂还是取回了那封信。海尔茂读完信后勃然大怒，将娜拉刻薄地辱骂了一番。恰在此时门铃响了，有人送来一封信，是柯洛克斯泰的信和返还的那张借据。海尔茂见自己的名誉已经保住，立刻改变面目，对娜拉又温柔起来。目睹此情此景，娜拉感慨万千，她看清了自己像玩偶一样被人摆布的可怜处境，并终于意识到她应该是一个独立自主的人，在经过剧烈的思想斗争后，毅然决定离开那个“玩偶之家”。
剧情简介
时间：圣诞节第二天
主要情节：
海尔茂表面上也很爱娜拉，装出一副愿意为妻子牺牲一切的模样，然而当他看到柯洛克斯泰的信，得知自己的名誉地位受到威胁时，便暴跳如雷，辱骂娜拉“犯罪”葬送了他一生的幸福，却丝毫不考虑娜拉那样做正是为了给他治病，不得已而为之的。
克洛克斯泰在旧日情人林丹太太的劝告下，为了自己的生计，把那签了字的借据退还给了海尔茂，当海尔茂看到这第二封信时又化悲为喜，快活的叫起来，“没事了，我没事了！”
冷酷的现实教育了娜拉，使她看透了海尔茂自私卑劣虚伪的灵魂，也认识了现实社会的不合理，对资本主义社会的法律宗教道德等问题，她跟海尔茂的见解完全不同。她最终和海尔茂决裂，毅然离开了那个玩偶之家。
节选内容——第三幕
“没有冲突就没有戏剧”。好的剧本能集中地反映社会生活中尖锐的矛盾冲突，并通过它来展开情节，塑造人物。因此，鉴赏时首先要了解戏剧所展示的矛盾冲突，看看冲突是怎样造成的，冲突的性质是什么，进而分析人物形象，把握戏剧主题。
文中有几次戏剧冲突？
矛盾冲突
第一次冲突：海尔茂辱骂娜拉伪造签名。
第二次冲突：娜拉与海尔茂“正经”谈话，并宣布不再爱他。
第三次冲突：娜拉继续反抗离家出走。
娜拉是一个有着资产阶级思想倾向的妇女，美丽活泼、天真热情、真诚善良、吃苦耐劳、富有同情心。
人物形象
娜拉形象
1.娜拉是一个具有独立意识、富于反叛精神的觉醒者。
娜拉没有屈服于柯洛克斯泰的威胁利诱，勇敢地承担了冒名借钱的罪名和责任，并且抗议不合理的资产阶级法律制度。同时，娜拉虽对海尔茂唯命是从，但对海尔茂的傲慢自大、独断专行表示反感，最后到精神反叛、行为抗争，娜拉是有过思考、怀疑、动摇的。
2.娜拉是一个敢于直面生活困难的勇者。
为偿还债务含辛茹苦，还债之路磨砺了她的意志。她懂得了生意经，并以严肃而非轻率的态度来承担签字后的一切后果。她独自支撑着这个家庭，维系着家庭的幸福与欢乐。
3.娜拉有不容侵犯的高贵人格。
阮克大夫经常到娜拉家作客。当他在娜拉面前坦露心迹时，娜拉厉声斥责了他，并断然指出今后不再需要他的帮助，拒绝他登门作客。娜拉的清白、自尊，透露出了她不求助于他人的独立性。
海尔茂形象
1、是男权思想的代表者，极自私、冷酷、虚伪的伪君子。集中体现在他对待娜拉的态度和待人接物上。在家中他将娜拉看成自己的私有财产和玩偶，满嘴甜言蜜语。然而一旦他认为娜拉的行动“危害”到他的名誉地位时，立刻暴露出他的卑劣和自私。当柯洛克斯泰还回借据，没有任何危险时，立刻又换回原来的面孔。
2、是资本主义社会制度及其传统观念的维护者。当他看到用所谓的“爱”的言辞无法让娜拉回心转意时，便搬出道德和宗教来阻止娜拉的出走，甚至宣扬资产阶级法律的“威力”，企图使娜拉继续忍受其玩偶地位。
他是一个一切都以个人利益为前提的个人主义者。
戏剧主题
通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战。激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚,为争取自由平等而斗争。
暴露了
进而向
提出挑战,
激励
娜拉的出走和那声重重的关门声给读者留有无尽的遐想。有人说娜拉出走是一种胜利，她敢于摆脱玩偶的地位，去追求幸福、自由和平等。但鲁迅在《娜拉走后怎样》这篇文章中却揭示出娜拉出走后的命运：不是堕落，就是回来。你认为娜拉出走是胜利了还是失败了？
1、自由发言、观点鲜明、语言简洁。
2、其他同学对发言同学的关键词做好记录，进一步完善自己的认识。
拓展延伸
胜利的理由：
1、 娜拉已经真正觉醒，敢于摆脱玩偶的地位，敢于担当家庭和社会的重担，并勇敢追求经济上的独立。
2、当时挪威的背景：挪威妇女解放运动高涨的年代，很细心地结合了我们课本单元研习任务里的句子；关门声与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动了欧洲社会的历史进程。个性主义就是一种思想原则,主张个性解放, 强调精神自由, 人格独立, 人权平等。成为一个真正的人。
3、易卜生以其《玩偶之家》拯救了“五四”新文化运动 。
失败理由：
1、妇女的出路到底在哪里？在当时的社会背景下，很难摆脱制度的束缚、就如鲁迅说的，出走并不是真正的胜利，出路在哪？人生最苦痛的是梦醒了无路可走。在当时的社会背景下，像娜拉这样的有自己独立思想的女性，注定是悲剧结尾。
2、根本走不出制度的束缚，改变不了社会本质 。
政治方面，男权社会里， 资产阶级不平等制度 。经济上，女人没有经济地位。法律上，易卜生在笔记上写道：“有两种精神法律，两种良心，一种存在于男人身上，而完全不同的另外一种，存在于女人身上。男女互相不了解，但女人实际上是按照男人的法律受到制裁的。”男女在法律上是不平等的。
3、娜拉不仅是家庭的玩偶，还是男权社会的玩偶——像奴隶一样任人摆布
“在我们这个时代的社会里，一个女人无法成为他自己；因为这个社会纯粹是男性的社会，一切法律都由男人制定，现行裁判制度总是从男性的视角来裁判女性的行为。”
——易卜生 《玩偶之家》的 初始笔记
失败——资本主义社会的本质
西方文学史家评论：娜拉出走时“楼下砰的一响传来关大门的声音”与拿破仑战争的枪炮声一样，有力推动了欧洲社会的历史进程。
胜利——妇女解放的推动
《玩偶之家》作为一部典型的社会问题剧，揭露资产阶级的婚姻问题，两人矛盾冲突的本质是暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，在这样的社会中，娜拉出走后可能会堕落或者回来，是失败的，但是娜拉敢于挑战资本主义制度，推动欧洲妇女解放运动，向社会发出了关于“人的价值”“真正的人”的呼喊。这又是积极的意义。胡适写道:“当娜拉之宣布独立, 脱离此玩偶之家庭;开女界广大之生机;为革命之天使, 为社会之警钟。对当时我们的五四运动产生了影响。

小结
鲁迅《伤逝》中的话，“人必须生活着，爱才有所附丽”。
真正的独立，是拥有独立的思想，能自由地选择自己的生活，做真正的自己。
再见
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