(共47张PPT)
陶渊明
你能背诵《爱莲说》吗？
晋陶渊明独爱菊……
菊，花之隐逸者也……
陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。生于东晋末期，出身于没落地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
陶渊明
当时社会动荡不安，他有志不展，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回家，归隐田园。他的作品反映了当时的田园生活，因而成为我国著名的“田园诗人”。
陶渊明
关于文体：
记——古代时的一种文体。可以叙事，可以写景、状物，从而抒发作者的情操、抱负。
学过的“记”有:
《小石潭记》
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
桃花源记
陶渊明
从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
世外桃源
世外桃源是什么意思？
借指不受外界影响的地方或幻想
中的美好世界。也用来比喻一种
空想的脱离现实的地方。
缘溪行，忘路之远近。
林尽水源，便得一山，
山有小口，仿佛若有光。
复行数十步，豁然开朗。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问
所从来，具答之。
便要还家，设洒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
停数日，辞去。此中人
语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处识之。
南阳刘子骥，高尚士也。闻
之欣然规往。未果寻病终。
交错相通
妻子和儿女
与世隔绝的地方
更不必说
运输业
妻子一人
没有出路境地
关联词
词 古义 今义
交通
妻子
绝境
无论
舍
二、一词多义：
便舍船：舍弃，动词
屋舍俨然：房屋，名词
为
不足为外人道：向，对，介词
捕鱼为业：作为，动词
志
处处志之：做标记，动词
寻向所志：标记，名词
寻
寻病终：不久，副词
寻向所志：寻找，动词
三、虚词词义：之
忘路之远近：
渔人甚异之：
桑竹之属：
具答之：
处处志之：
闻之：
的
这景色
这
源中人
不译
这件事
欲穷其林：
其中…种作：
延至其家：
得其船：
随其往：
那
那（桃源里）
他们的
他（渔人）的
他（渔人）
三、虚词词义：其
忽逢
夹岸数百步
中无杂树
芳草鲜美
落英缤纷
偶然发现
桃林面积大
桃林奇特
林中景物十
分美
渔人：甚异之、欲穷其林
一、渔人发现桃花林的经过。
第一层：桃花源中生活环境
小口，极狭，
土地……之属
阡陌交通，鸡犬相闻
往来种作黄发垂髫怡然自乐
桃源的隐蔽
环境的美好
社会生活的宁静
人们劳作生活的幸福
表达作者理想生活图景的语句：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，黄发垂髫并怡然自乐。
世外桃源
第二层：桃花源中的社会风尚
乃大惊
先世避秦时乱
与外人间隔
与世隔绝的久远
来此绝境的原因
绝境
桃源人“皆叹惋”的原因：
不知有汉，无论魏晋
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
各复延至其家，皆出酒食。
桃源人热情好客的语句：
最能表现桃源人与世隔绝的句子：
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
二、桃源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。
遂迷，不复得路
未果
忘路之远近
遂无问津者
三、渔人及其他人未再找到桃花源
桃花源的消失
线索：
渔人进出桃花源的经过
东晋太元年间，（有一
个） 武陵人靠捕鱼谋生。
（有一天）他顺着小溪划船
前行，忘了路程的远近。
5、根据译文复述课文
忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。
（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足（十分快乐）。
（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人住了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
展开想象的翅膀
1、描述想象中世外桃源的美景。
（ 如：幽静的桃林、平旷的田野、整齐的村落、葱郁的桑竹；耕作的农夫、悠闲的老人、快乐的儿童；鸡鸣狗吠、蛙叫鸟飞……一片美丽富饶、祥和宁静、自由快乐的情景。）
2、假设武陵渔人后来又找到了桃花源，故事会如何发展呢？
当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作者对此现实不满，就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。
这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，但它在现实生活中是不存在的，是一种不可能实现的空想。
1、作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？
2、假设桃花源确实存在，今天桃花源会是怎样一幅景象？ 没有战争，没有霸权主义，也没有恐怖主义；世界和平，全世界人民都可以随意交往，世界成为真正的“地球村”；人们可以按需就业，按需分配，充分地享受工作和生活中的快乐；
人类高度文明，没有污染，没有暴力，没有欺诈；自然界十分和谐，地球上的一切生物都友好相处，生活在山青水秀、繁花似锦的环境里；
