18 古诗二首
教学目标 1.认识“宿”“寺”等12个生字,会写“危”“敢”等8个生字。 2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.通过朗读,感受诗人对寺院里高楼的描写。 4.通过朗读,领略辽阔壮美的草原风光,增强热爱大自然的感情。
重点难点 重点:学习生字,朗读课文,背诵课文。 难点:理解诗意及“危”等古今异义词义。
教学准备 1.生字卡片、课文朗读录音带。 2.教学挂图(投影片或多媒体课件)。
课时安排 2课时
第1课时
教学步骤 教学内容
一、新课导入 1.回忆一下,你们读过唐代著名诗人李白的哪些诗?能试着背一两首吗? 2.今天,我们再学习一首李白投宿在山上寺院内所写的诗,板书课题:夜宿山寺。
二、初步感知 1.教师范读全诗,学生注意听准字音。 2.学生借助拼音初读诗文,画出生字,多读几遍。
三、了解诗意 1.出示投影片(课文插图),找出寺院。提问:假如你站在山顶寺院的高楼上会有什么感觉? 2.讨论:你从诗中哪儿可以看出楼很高?作者是怎样讲楼高的? 3.诗词意思: 诗人用极度夸张的笔调形象、生动地勾勒出山上的寺院楼非常高。诗题的意思是:夜晚投宿在山上的寺院里。全诗共四行,前两行“危楼高百尺,手可摘星辰。”是从视觉感受上写出楼高,后两行“不敢高声语,恐惊天上人。”从听觉上进一步烘托出楼高。 “危楼高百尺,手可摘星辰。”危:高。危楼就是高楼,指建筑在山顶的寺院楼。百尺,虚指,夸张的写法,形容楼很高。星辰,天上的星星。 “不敢高声语,恐惊天上人。”高声,大声。语,说话。恐,怕。惊,惊动。天上人,传说中天上的神仙。
四、指导读背 1.教师范读,学生体会停顿与节奏。 这首诗想象丰富,表现了诗人对山寺夜景的喜爱、赞赏。朗读时要读出惊讶、赞叹和神秘的语气。 危楼/高百尺,手可/摘星辰。不敢/高声语,恐惊/天上人。 2.自由朗读,指名读。 3.学生提问题,教师筛选出重点问题,先由学生解答,后由教师讲解。 4.参照插图试背古诗。 5.采用多种形式练习背诵,达到人人会背。
五、识记字形 1.识字教学。 本课的生字中,“宿”“寺”是平舌音,“辰”是翘舌音,“敢”是前鼻音,“惊”“恐”是后鼻音。 “宿、寺、惊”,可借助学过的偏旁、部件和熟字识记字形。 2.写字教学。 重点提示容易写错的笔画和笔顺。 危:第三笔是“横”,不要写成“横钩”。 敢:第一笔是“横折”,右边是反文儿,不是折文儿。
六、课后练习 完成课后练习。
第2课时
教学步骤 教学内容
一、新课导入 1.大家有去过内蒙古或者看到大草原吗? 2.那里是什么样子? 3.今天我们就通过一首诗歌来领略一下它的风光。(板书:敕勒歌)
二、整体感知 《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。 “敕勒川,阴山下”,这句交代了牧民居住的大草原就在阴山脚下。“天似穹庐,笼盖四野”,这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶,笼罩着大地。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这句主要写草地。在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。整首诗场面宏大,意境高远,层次清楚,语言通俗,充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
三、词句教学 敕勒歌:敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。 敕勒川:川,平原。文中指敕勒族居住的草原。 阴山:阴山山脉,大部分在今内蒙古自治区境内。 穹庐:蒙古人住的圆形帐篷,也称蒙古包。 笼盖:笼罩、遮住、盖住。 苍苍:深青色,本课可理解为蓝蓝的。 茫茫:辽远,没有边际。 (本课的词语,大多数是凭已有知识理解不了的,教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解,要在教师指导下,结合插图加以体会,然后通过反复朗读,加深理解。这首诗的大意是: 敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上。 蓝蓝的天下,草地一眼望不到边, 风吹过来,草低伏下去, 露出了一群群肥壮的牛羊。)
四、指导读背 在指导读的过程中,结合看插图投影、看录像、听音乐等,尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天/苍苍,野/茫茫,风吹草低/见牛羊。 指导朗读这首民歌时,教师要多示范,必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读,就会熟读成诵。
五、综合指导 巡问学生有没有一些疑难问题,老师指导回答。完成课后练习
18 古诗二首 敕勒歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。