第22课 寓言四则 《赫耳墨斯和雕像者》课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
请同学们把下列寓言故事的寓意连起来
守株待兔
狐狸和葡萄
农夫与蛇
狐假虎威
比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。
讽刺了无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟的人。
做人一定要分清善 恶,只能把援助之手伸向善良的人,对恶人千万不能心慈手软。
讽刺那些仗着别人威势，招摇撞骗的人；借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人。
导入语
相信同学们对《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》、《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》《牧童与狼》等这样的故事一定非常熟悉，那么他们是什么文学体裁呢？
寓言
22.1 赫尔墨斯和雕像者
伊索
2
1
教学目标
了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
3
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
知识链接
寓言是一种文学体裁，用具有讽刺性或哲理性的故事来说明道理，给人以启示。篇幅一般比较短小。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。主题多是通过故事告诉人们道理。有人说：“穿着外套的真理”。在创作上常常运用比喻、夸张和拟人等表现手法。
中国寓言大多收录在《庄子》与《韩非子》里：有名的有《狐假虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》、亡羊补牢》；《揠苗助长》；《守株待兔》；《刻舟求剑》；
外国寓言：《伊索寓言》、《莱辛寓言》等。
什么是寓言
今天我们来学习第22课《寓言四则》
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
作家作品
伊索（约公元前6世纪），公元前6世纪的古希腊寓言家。被后人誉为“寓言之父”。奴隶出身，他善于讲寓言故事并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。他与克雷洛夫（俄国）、拉·封丹（法国）和莱辛（德国）并称“世界四大寓言家”。
他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
宙斯是古希腊神话里神的首领。古希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
赫拉是古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭，是妇女的保护神。
赫耳墨斯是古希腊神话中掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。
文学常识
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《伊索寓言》是古希腊流传于民间的讽喻故事，共三百多篇。
《伊索寓言》：是西方文学中最著名的寓言故事集. 阅读量仅次于《圣经》。
《伊索寓言》是世界上最早的一部寓言故事集，同时也是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
《伊索寓言》
大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，
形式短小精悍(言简意赅)，描写形象生动，比喻恰当(幽默)，语言简洁朴素(平易近人)，富有哲理的特点,对后代影响很大，是古希腊,古罗马民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。
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宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
宙斯
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赫拉
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
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赫耳墨斯
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
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雅典娜
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
雕像（ ） 爱慕（ ）
庇护（ ） 虚荣（ ）
diāo
xū
mù
bì
读请字音
1.开头一句有什么作用
交代赫耳墨斯为什么要到雕像者的店里来,其来意表明赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己在人间受尊重的程度。寥寥数字,就勾画出了赫耳墨斯自命不凡和爱慕虚荣的性格。
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2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3.“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
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4.故事这样结尾有什么好处
故事这样结尾是为了与赫耳墨斯的自我估价形成鲜明的对比。讽刺那些妄自尊大的人,告诫人们要有自知之明。
1.你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？
赫耳墨斯是一个爱慕虚荣、妄自尊大的人。这则寓言讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人，告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
人物形象
故事中三问三答的内容能不能调换？为什么？
不能。前两次是铺垫，与第三次的问答形成鲜明的对比，使赫耳墨斯爱慕虚荣、自高自大的形象跃然纸上，极具讽刺意味。
合作探究
概括主题
课堂小结
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
写作特色
构思精巧。
这则寓言的情节主要是通过对话的形式展开的，三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越强之时，他却听到了雕像者淡然的答话，情节陡转直下便戛然而止，短小的篇幅把情节写得跌宕有致，耐人寻味。
绝妙的讽刺。
赫尔墨斯认为他身为神使，又是商人的庇护神，身价一定会比别的神更高，不料却被雕像者当做“添头”白送，雕像者的一句话反衬出自命不凡、妄自尊大的爱慕虚荣者却是个一文不值的“添头”，这种讽刺，是何等的绝妙！
写作特色
拓展阅读
《赫尔墨斯和樵夫》 伊索寓言
有个樵夫很诚实，一天，他一不小心把砍柴的斧子掉进了河里，捞了半天也没有捞上来。他想，我以后靠什么打柴啊？我们全家都在靠这把斧子吃饭啊！樵夫就伤心的在河边哭了起来。这哭声正好让赫尔墨斯听见了，他很纳闷的问樵夫：“大白天的，你干嘛坐在河边哭，不去打柴啊？”樵夫回答说：“我的斧子掉进河里了，全家都在等我打柴换米回去煮饭，我现在怎么向家里人交待啊？”说完樵夫又伤心的哭了起来！赫尔墨斯说：“原来是这么点小事情，别再哭了，我帮你把斧子捞起来就行了！”说着， 赫尔墨斯就跳进河里，帮樵夫捞斧子。他捞起一把金斧，
精读课文
问樵夫是不是他的？樵夫摇了摇头。他又捞起一把银斧，问是不是这把？樵夫还是摇了摇头。最后，赫尔墨斯把他那把铁斧子捞了起来，樵夫高兴地一把接过斧子，对赫尔墨斯感激不尽。赫尔墨斯看到樵夫这么诚实，就把金斧银斧一起送给了她！另一个贪心的樵夫听到这个消息，也假装到河边失声痛哭，果然赫尔墨斯出现了，他先打捞起金斧，樵夫便认定那就是他的，赫尔墨斯讨厌这种不诚实的人，最后什么都没有给他！
告诉我们做人一定要诚实,要脚踏实地,不能天天想着怎样才能不劳而获。诚实的人会得到善报,那些贪婪的人也一定会得到恶报,我们一定要做一个诚实的人,而不应该做一个贪婪的人。
这则寓言告诉我们什么道理？
本课四则寓言的成功之处在于：叙述故事生动、具体，寓意深刻，能揭示出生活的道理。如《赫耳墨斯和雕像者》通过赫耳墨斯对宙斯像、赫拉像、自己像的三次问价，辛辣地嘲讽了爱慕虚荣、鄙视他人、自命不凡的人。请你根据生活中的现象，自编一则短小的寓言故事，并揭示一个生活道理。（150字左右）
课后作业