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辉煌灿烂的敦煌石窟
大型舞剧《丝路花雨》,是甘肃敦煌戏剧院取材于敦煌莫高窟壁画艺术,创作的大型民族舞剧。
敦煌莫高窟:建于前秦(公元366年)直到清代。建窟时间最早、洞窟数量最多、艺术品最丰富:735个洞窟,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2400多身。
佛教是世界三大宗教之一,起源于古代印度。创建者是释迦牟尼,又称佛祖。因为佛教的教义是:宣扬“丛生平等”,因果报应,主张用自我解脱的方法消除烦恼,并且忍耐顺从。 佛教这些逃避现实、否定斗争的主张,受到统治阶级的欢迎。
佛教在汉朝的时期传入中国的西域,而敦煌是古代西域的咽喉,因为统治者阶级崇信佛教,因此,起源于印度的石窟寺就在这个重要之地发展起来,随着丝绸之路的繁荣,到隋唐时期莫高窟更是兴盛 。
敦煌石窟的艺术内容就是描写神的形象、活动,尤其在社会动乱、民不聊生的苦难年代,寄托人们善良的愿望,安抚心灵,是一种慰藉和寄托。敦煌石窟艺术体现了古代匠师高超的艺术技巧和实践经验的积累,不仅是艺术,也是历史。
1、佛像画。包括各种佛。
2、故事画。宣传佛法,把抽象、深奥的佛教经典用通俗的形象 灌输给群众。
3、经变画。利用绘画通俗易懂地表现深奥的佛教经典,称之为“经变”。
4、供养人画像。在石窟内画上出资建造石窟人的肖像,并把他们的家族、亲眷和奴婢也画上。
5、山水画。遍布画窟,大多与故事画和经变画融为一体。
“我们初到这里时,窟前还放牛羊,洞窟被当做淘金人夜宿的地方。他们在那里做饭烧水,并随意破坏树木。洞窟中流沙堆积,脱落的壁画夹杂在断垣残壁中随处皆是。洞窟无人管理,无人修缮,无人研究,无人宣传,继续遭受着大自然和人为的厄运。”这是常书鸿等人初来莫高窟时见到的场景,他的回忆文章保存了这一珍贵历史资料
敦煌石窟保护与研究的奠基人,敦煌艺术
研究所所长。
百年敦煌莫高窟大事记
1900年,王道士发现”藏经洞“千年经卷文书数万卷。
1905年,俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包。
1907年,英国斯坦因骗去莫高窟经卷、文书24大箱,绘画绣品5大箱。
1908年,法国伯希和挑走藏经洞经卷等数千件。
1910年,敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京。
1911年,斯坦因再临莫高窟,又骗得佛经600余卷,俄国人鄂登堡率团 至莫高窟,盗走经卷一批。
1921年,白俄军队数百人入侵莫高窟,对洞窟、佛像、壁画损坏极大。
1924年,美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅,劫走彩塑数尊。
1925年,华尔纳去敦煌准备再剥壁画,遭当地人民反对,阴谋未得逞。
1935年,英国巴慎思拟去莫高窟盗画,被当地群众发现后潜逃。
1938年,陕西李丁聋去莫高窟临摹后,举行画展引起各世界关注。
1941年,张大千赴莫高窟临摹壁画。
1944年,敦煌艺术研究所成立,常书鸿任所长。
1949年9月28日解放军进入敦煌,解放莫高窟。
从1944年至今,敦煌保护事业先后经历了文物保护、抢救加固、和科学保护三个时期,这三个时期就是敦煌保护的三大跨越。下图为敦煌专家在修复壁画。
白衣佛 北魏 254窟
菩萨 北魏 435窟
阿修罗 西魏 249窟
化生龛楣 西魏 249窟
窟石形制 428窟 彩塑 北周
卢舍那佛 428窟 彩塑
乘象入胎 278窟 隋
供养牛车、马、山林 303窟 隋
阿弥陀经变 盛唐
菩萨 320窟 盛唐
东方天王 五代
观音经变海船 局部 五代
供养菩萨 元代
观音 元代