纲要（上）第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固综合测试卷（含答案）

2023年高中历史统编版必修上册第一单元综合测试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．据记载,考古学家早年在安阳殷墟清理出的商代马车均是直衡车(古车前端架于马项之上的横木是直的)。后来发现甲骨文中的“车"字有多种写法,既有直衡车,还有曲衡车。受此启发,考古学家按图索骥,果然清理出曲衡车。由此可见,商代甲骨文（ ）
A．是世界上最早的成熟文字 B．再现了商代马车演变
C．实现了艺术与现实的结合 D．具有一定的史料价值
2．有学者指出，分封实际上早在商朝就已经出现雏形，但当时主要是针对自然形成的方国、部落，对其加以名义上的封号；而周朝则是由统治者自发地对被征服地区进行武力拓展。这一变化主要反映出周朝（ ）
A．农耕社会生产力持续发展 B．王室政治统治的能力增强
C．分封体制不利于华夏认同 D．文化的重构助推局部统一
3．有学者认为:“中国之政， 得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。”下列有关“秦.皇”时期“中国之政”的表述，正确的是（ ）
A．确立皇帝制度，以“始皇”为自己的庙号
B．设立郡、县两级行政机构，乡设三老掌狱讼
C．“以法为教” “以吏为师”，制成《九章律》
D．设御史大夫协理国政，掌管图籍、文书与监察
4．某学者认为，“仁爱”是孔子公共性思想的核心，“仁”既是个体内心存有，同时也是个体在公共交往，政治活动中所需要贯彻到底的原则。孔子希望怀有“仁”德的圣贤、君子，积极地发挥自己的才能与品德，努力实现社会大同团结和个体自适其性的公共生活理想。可见，孔子的公共性思想（ ）
A．意在强化儒学的主流地位 B．着眼于社会关系的和谐
C．实现了功名与道德的结合 D．提倡无差别无等级的爱
5．研究发现，关于秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒。陆贾在《新语》中说秦“举措暴众而用刑太极”贾谊在《过秦论》中说秦“以暴虐为天下始”晁错说秦“法令繁惨，刑罚酷暴”董仲舒说秦“贪狼为俗”等。这些说法（ ）
A．证明秦亡于严刑峻法 B．准确揭示了秦朝灭亡原因
C．受特定历史环境影响 D．缺乏事实支撑没有可靠性
6．汉初允许盐铁私营，主要由富商、豪强所控制。他们以利为本，价格自由决定，质量参差不齐，百姓不堪其苦。武帝时实行盐铁专卖，“贵冉有平而民不疑……虽使五尺童子适市，莫之能坎。”这说明该政策（ ）
A．完善了政府的经济职能 B．提供了物美价廉的商品
C．保障了商品质量的稳定 D．促进了市场秩序的规范
7．历史文献记载的黄帝“有熊国”故地郑州地区，发现了一些龙山文化城址，有大型宫殿、护城河等遗迹。山西陶寺遗址，一般也被认为属于历史文献记载的“尧都平阳”。这（ ）
A．说明考古发掘与文献记载互证才有价值 B．为研究中华文明的源远流长提供了证据
C．反映中华文明的起源呈现出多元一体的格局 D．表明中国很早就形成了成熟的城市规制理念
8．考古学家注意到，“二里头至西周时代……宫庙合一，以庙为主；春秋战国时代至秦汉时代……宫庙分离，以宫为主”。意在强调（ ）
A．夏商西周王权与神权紧密结合 B．周秦之际是政教分离的分水岭
C．法家集权思想深刻影响历史走向 D．秦汉文治武功奠定政治制度格局
9．下图分别为战国时期秦国的杜虎符和秦朝的阳陵虎符，这两件文物（ ）
杜虎符铭文：兵甲之符，右才（在）君，左才（在）杜。凡兴士披甲用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧（点燃烽火）之事，虽毋会符行殴（也）。 阳陵虎符铭文：甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。
A．表明了调兵方式的严重弊端 B．说明地方将领无任何用兵权
C．反映了政治制度的延续发展 D．凸显了秦朝太尉的军事权力
10．如图为龙山时期的陶寺城址，由此可知当时（ ）
A．社会阶层分化开始出现 B．进入传统农耕时代
C．初步形成复杂社会系统 D．奴隶制度走向繁荣
11．自1921年瑞典人安特生在河南渑池仰韶遗址发现稻壳痕迹以来，在距今9千年至4千年的甘肃、陕西、山西、河南、山东、江苏等地的史前遗址中，多有水稻遗存的发现。历史记载表明，大禹治水时就已将冰稻种子卑湿之地:《诗》《书》等早期文献对“稻”也多有提及。这些发现表明（ ）
A．水稻的种植开始于旧石器时代 B．原始农业推动了早期文明的发展
C．“南稻北栗”的农业格局形成 D．文献记裁须依靠考古发现来印证
12．韩非的说理文明切犀利，揭破世间实情毫不掩饰。如《备内》指出，大臣能够“劫君弑主”，经常是利用君主与妻儿的关系得逞的;《亡征》一篇 竟然把亡国的征兆分析出四十七种之多。这表明韩非子的主张（ ）
A．力图匡正崩坏的伦理秩序 B．带有较强的实用主义色彩
C．宣扬以法治国的统治策略 D．意在总结国家治乱的经验
13．表为广州汉墓铁器变化情况（据朱世荣《汉武帝时代江南、岭南经济地位的变迁》）。
基数（座） 出土铁器基数（座） 铁器墓数占基总数比(%) 其中铁兵器与铜兵器比
西汉早期 200余 61 30 3：4
西汉中晚期至东汉 236 47 20 1：5
导致此变化的主要因素是（ ）A．海上丝绸之路的不断拓展 B．国家复苏使岭南地位不断下降
C．统治者加强大一统的需要 D．江南等地的铜矿资源逐渐增加
14．秦统一后，围绕郡县制的问题，在朝堂上发生了“师今”和“师古”的争论。丞相李斯认为，“三代之事，何足法也？……今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，应加以禁止。李斯的主张（ ）
①有利于巩固统一局面 ②反映了专制统治的强化
③体现了进化的历史观 ④缓和了中央与地方矛盾
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
15．在中国历史上，春秋战国时期知识分子不同学派的涌现，各家族流派之间争芳斗艳，出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面。比如孔子评价音乐的标准是“善”“美”，墨子主张“非乐”，庄子崇尚“天籁”音乐。这些不同主张反映了（ ）
A．各国现实统治需要的差异性 B．人类与自然的和谐共处
C．各派哲学思想认识的差异 D．社会转型推动文化创新
16．有学者研究指出，汉代没有皇子建藩后反叛在位父亲的例子。汉初文帝、景帝、武帝三代，宗藩叛乱的多为堂兄弟。这一现象反映出（ ）
A．传统忠君思想成为社会的主流 B．王国问题威胁着中央集权
C．传统的血缘宗法关系逐步瓦解 D．政治稳定与血缘亲疏有关
17．梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出：“周既不纲，权利四散，游士学者各称其道，其所以得以横行天下，不容于一国则去而之他而已……在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容。”这揭示出春秋战国时期（ ）
A．社会控制松弛 B．诸侯国对人才争夺激烈
C．士人崇尚游学 D．礼崩乐坏社会秩序混乱
18．汉朝君主的诏令往往有“布告天下，使明知朕意”“令吏明布，令吏民皆明智之”“檄到，亟下县道，咸喻陛下意，毋忽”等词句。由此可知，汉朝（ ）
A．行政体系运行较为畅通 B．中枢决策尊重民意
C．依靠儒家伦理规范秩序 D．利用乡约教化百姓
19．西汉时期通过丝绸之路从域外引入多种作物，根据下表可知，这些作物的传入（ ）
西汉时期引进作物统计表
物产名称 类别 原产地
胡瓜 蔬莱 印度西北部
胡豆 蔬莱 亚洲西南部、非洲北部
胡蒜 蔬莱 欧洲南部和中亚
胡荽(香莱) 蔬莱 地中海沿岸、中亚
石榴 水果 伊朗、阿富汗地区
葡萄 水果 欧洲、西亚和北非
A．推动了中西文化的全面交流 B．受到新航路开辟的影响
C．是实行休养生息政策的结果 D．丰富了民众的日常生活
20．汉武帝征召董仲舒,破格任用主父偃,重用酷吏张汤，拔卫青于奴仆,起用南阳制铁商孔仅、齐地盐商东郭咸阳为大农丞,商人之子桑弘羊为治粟都尉，招募张骞出使西域，史载“汉之得人，于兹为盛”。汉武帝的用人之举（ ）
A．契合“有为”的时代主题 B．体现出海纳百川的气象
C．表明察举制的作用明显 D．旨在平衡各阶层的利益
二、材料分析题
21．阅读材料，回答问题
材料 对于统治者来说，想要维持一个政权的统治，必须在这四个方面完成制度建设
①与地方的权力分配模式
②全民思想的控制模式
③社会精英的控制模式
④宏观经济制度模式（注：货币统一、国有专营、重农抑商等）
——吴晓波《历代经济变革得失》
结合所学秦汉历史，对材料中的观点加以阐释。
22．阅读材料，完成下列要求。
材料 公元前387年，吴起投奔楚国，被楚悼王任命为宛城太守，一年后升任令尹。担任令尹后的吴起在楚国国内进行了大刀阎斧的改革，具体措施有：制定法律并将其公布于众，使.官民都明白知晓；凡封君的贵族，已传三代的取消爵禄；停止对疏远贵族的按例供给，将国内贵族充实到地广人稀的偏远之处；淘汰并裁减无关紧要的官员，削减官吏俸禄，将节约的财富用于强兵；纠正楚国官场损公肥私、谗害忠良的不良风气，使楚国群臣不顾个人荣辱一心为国家效力；统一楚国风俗，禁止私人请托。吴起推行变法后，在一定程度上起到了富国强兵的作用，其变法的思想和理念，也间接地影响了秦国的商鞅变法。
——摘编自冯海龙《吴起：一代名将戍边关变法改革求清廉》
(1)根据材料并结合所学知识，概括吴起变法的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出吴起变法的意义。
三、论述题
23．阅读材料，完成下列要求。
材料 《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。——《礼记 大学》《汉书·循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书·杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，谈谈你对材料所述历史现象的认识。（要求：准确概括历史现象，阐述须有史实依据。）
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．D
2．B
3．D
4．B
5．C
6．D
7．B
8．B
9．C
10．C
11．B
12．B
13．C
14．A
15．C
16．D
17．A
18．A
19．D
20．A
21．阐释：秦朝在与地方的权力分配模式采取郡县制；秦朝在全民思想的控制模式上实行“以法为教，以吏为师”、焚书坑儒等举措，加强法治建设；社会精英的控制模式上实行军功制，废除贵族宗法制；在宏观经济制度模式上统一货币为秦半两钱，统一度量衡、货币和文字，沿用重农抑商政策等。
汉朝在“汉承秦制”的基础上，在与地方的权力分配模式采取郡国并行制，后行推恩令解决王国问题；汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，以加强对全民的思想控制，用思想统一巩固政治统一；在社会精英的控制模式上实行察举制，以孝廉为选官标准；在宏观经济制度模式上实行统一的五铢钱代替半两钱，实行盐铁官营，实行均输平准、财产税等抑制商业等。
22．(1)原因：诸侯混战，各国纷纷变法图强；经济发展，新兴地主阶级崛起；百家争鸣，法家为变法提供理论基础；楚王意图通过变法实现富国强兵；昊起的个人才能。
(2)意义：增强了楚国的实力；整顿了社会风气；有利于楚国官僚政治的发展；推动了楚国的封建化。
对商鞅变法产生了重要影响；为后代变法提供了借鉴与经验。
23．示例：现象：古代对官民关系的定位是官员爱民如子，民视官为父母官。
认识：受中国传统民本思想影响，出于发展农业生产、保证政府财政收入和维护统治的需要，官员往往爱民褥子；而汉代“罢黜百家，独尊儒术”以来，政治与伦理相结合，民把廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方官员称之为父母官，表达了自己对官员的肯定和爱戴。这种现象的出现，一方面有利于缓和官民矛盾，稳定社会秩序，促进农业生产的发展，保证政府财政收入；但另一方面，这种界定也强化了官民的不平等性，不利于中国向近代社会的转型。
答案第1页，共2页
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