统编版高中语文必修下册 15.2《答司马谏议书》同步练习（含答案）

《答司马谏议书》同步练习
（答题时间：30分钟）
一、基础知识运用
1. 对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A. 窃以为与君实游处相好之日久
窃：私下，私自。这里用作谦辞
B. 虽欲强聒，终必不蒙见察
强聒：唠叨不休
C. 则众何为而不汹汹然
汹汹：气势猛
D. 不任区区向往之至
区区：小，用作谦辞，指区区之心
2. 下列各句中，不含通假字的一项是（ ）
A. 故略上报，不复一一自辨 B. 于反复不宜卤莽
C. 振之以威怒 D. 同俗自媚于众为善
3. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
A. ①而议事每不合 ②吾尝终日而思矣
B. ①以授之于有司 ②客之美我者，欲有求于我也
C. ①议法度而修之于朝廷 ②苛政猛于虎也
D. ①以膏泽斯民，则某知罪矣 ②向吾不为斯役，则久已病矣
4. 下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ）
A. 故略上报
B. 于反复不宜卤莽
C. 故今具道所以，冀君实或见恕也
D. 以为侵官，生事，征利，拒谏
5. 下列各句中加点的字，从词类活用角度看与其他三项不同的一项是（ ）
A. 如曰今日当一切不事事 B. 驴不胜怒，蹄之
C. 假舟楫者，非能水也 D. 从小丘西行百二十步
6. 下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是（ ）
A. 某则以谓受命于人主
B. 议法度而修之于朝廷
C. 客之美我者，欲有求于我也
D. 至于怨诽之多
7. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司马谏议书》中，作者以“___________________，___________________，”为论证的立足点，分别对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
（2）《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是___________________，根本目的是___________________，这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
（3）王安石在《答司马谏议书》中，对“征利”加以反驳的句子是“___________________，___________________”。
（4）《答司马谏议书》中，“___________________，___________________”，赞扬盘庚坚守义理的精神，也可以说是王安石的行事准则。
8. 请结合语境，补写出横线处应填的内容。
“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”家书，通过古代文人的装点状绘，从表情达意、交流思想的专属中，逐步递升为异彩纷呈的艺术形态，成为瑰丽的文化遗产。王安石的《答司马谏议书》，____________________________，___________________________，成为垂范后人的政论经典；王维的《山中与裴秀才迪书》，以信函形式，酣畅淋漓地倾诉对友人的信任和欣赏，成为自唐以来的散文名篇；怀素的《苦笋帖》，以信札体裁，彰显了书法作品行云流水的线条美感，成为万世学书的重要摹本。
二、阅读能力提升
阅读下面的文字，完成9～12题。
答陈师仲①主簿书
苏 轼
轼顿首再拜钱塘主簿陈君足下。曩在徐州，得一再见。及见颜长道辈，皆言足下文词卓玮，志节高亮，固欲朝夕相从。适会讼诉，偶有相关及者，遂不复往来。此自足下门中不幸，亦岂为吏者所乐哉！想彼此有以相照。
已而，轼又负罪远窜，流离契阔，益不复相闻。今者蒙书教累幅，相属之厚，又甚于昔者。知足下释然，果不以前事介意。幸甚！幸甚！自得罪后，虽平生厚善，有不敢通问者，足下独犯众人之所忌，何哉？
及读所惠诗文，不数篇，辄拊掌太息，此自世间奇男子，岂可以世俗趣舍量其心乎！诗文皆奇丽，所寄不齐，而皆归合于大道，轼又何言者！其间十常有四五见及，或及舍弟，何相爱之深也。处世龃龉②，每深自嫌恶，不论他人。及见足下辈犹如此，辄亦少自赦。
诗能穷人，所从来尚③矣，而于轼特甚。今足下独不信，建言诗不能穷人，为之益力。其诗日已工，其穷殆未可量，然亦在所用而已。不龟手之药，或以封，安知足下不以此达乎？人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？云能穷人者固缪，云不能穷人者，亦未免有意于畏穷也。江淮间人好食河豚，每与人争河豚本不杀人。尝戏之，性命自子有，美则食之，何与我事？今复以此戏足下，想复千里为我一笑也。
先吏部诗，幸得一观，辄题数字，继诸公之末。见为编述《超然》《黄楼》二集，为赐尤重。从来不曾编次，纵有一二在者，得罪日，皆为家人妇女辈焚毁尽矣。不知今乃在足下处。当为删去其不合道理者，乃可存耳。
轼于钱塘人有何恩意，而其人至今见念，轼亦一岁率常四五梦至西湖上，此殆世俗所谓前缘者。在杭州尝游寿星院，入门便悟曾到，能言其院后堂殿山石处，故诗中尝有“前生已到”之语。
足下主簿，于法得出入，当复纵游如轼在彼时也。山水穷绝处，往往有轼题字，想复题其后。足下所至，诗但不择古律，以日月次之，异日观之，便是行记。有便以一二见寄，慰此惘惘。
其余慎疾自重。不宣。轼顿首再拜。
（选自《苏轼全集》，有删改）
[注] ①陈师仲：字传道，时任杭州钱塘主簿，他将苏轼在密、徐两州所作的诗歌编为《超然》《黄楼》二集。②龃龉：此处指仕途不顺达。③尚：久远。
9. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 曩在徐州，得一再见 曩：从前
B. 轼又负罪远窜 窜：逃窜
C. 其间十常有四五见及 见：自己
D. 诗能穷人 穷：使……困顿
10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苏轼读到陈师仲所赠诗文，才知道陈师仲文才高超卓越，并且评价陈师仲的诗文奇异瑰丽。
B. 苏轼获罪被流放边土，但陈师仲并没有因此而疏远他，且主动写信给苏轼，对苏轼十分关爱。
C. 苏轼嘱咐陈师仲，在题写诗作时，不必按古律分别排列，只需按写作先后顺序排列即可。
D. 苏轼对陈师仲高洁人格予以赞美，并对其编述《超然》《黄楼》二集表达了诚挚的谢意。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自得罪后，虽平生厚善，有不敢通问者，足下独犯众人之所忌，何哉？
译文：____________________________________________________________
（2）其诗日已工，其穷殆未可量，然亦在所用而已。
译文：____________________________________________________________
12. 根据第三、四段，用自己的话简要概括苏轼的文学主张。
《答司马谏议书》同步练习参考答案
1. C 解析：汹汹，大吵大闹。
2. D 解析：A项，“辨”同“辩”，分辩；B项，“卤”同“鲁”，粗鲁；C项，“振”同“震”，威吓。
3. D 解析：A项，①连词，表转折，但；②连词，表修饰，相当于“地”。B项，①代词，法度；②主谓之间，取消句子独立性，不译。C项，①介词，在；②介词，比。D项，“则”均为连词，那么。
4. D 解析：D项，生事：制造事端。A项，古义，写回信；今义，向上级汇报。B项，古义，书信往返；今义，指一遍又一遍，多次重复。C项，古义，……的理由；今义，连词，无实义。
5. D 解析：A、B、C三项都是名词活用为动词。D项，名词作状语。
6. D 解析：A、B、C三项为状语后置句。D项为定语后置句。
7. （1）名实已明 而天下之理得矣 （2）举先王之政 兴利除弊 （3）为天下理财 不为征利 （4）度义而后动 是而不见可悔
8. 以书信文体 旗帜鲜明地表达政治主张和变法态度
9. B 解析：根据语境，此处“窜”应理解为“流放，放逐”。
10. A 解析：由第一段的“及见颜长道辈，皆言足下文词卓玮”可知，选项“苏轼读到陈师仲所赠诗文，才知道陈师仲文才高超卓越”的说法错误。
11.（1）自从我获罪之后，即使平时交情深厚的人，有的也不敢与我通信问候，您偏偏触犯众人的忌讳，为什么呢？
（2）您的诗一天天地精巧，您的困境大概不可估量，然而也在于您如何使用它罢了。
12. ①文学要与大道相合；②应凭爱好写诗，不必计较诗能带来困顿还是显达。
解析：题干明确给出了答题区间，即第三、四段，考生要在这两段中寻找关键信息。第三段提到了作者对陈师仲诗文的评价，认为“皆归合于大道”，又由“轼又何言者”可以看出苏轼认为诗文要“归合于大道”；第四段中作者表达了对诗会使人困顿的看法，由“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达”可以看出苏轼的文学主张。
【参考译文】
苏轼叩头再拜钱塘主簿陈君足下。从前在徐州，能够多次相见。等见到颜长道等人，都说您文章高超卓越，志向高远节操高尚，本来想日夜追随您。恰巧碰上一桩诉讼案，其中涉及和您有关的事，于是不再往来。这自然是您家中的不幸，但哪里会是官吏们所高兴的事情呢？想来彼此也都心中明白。
不久，我又身负罪名被流放边土，流亡离散长久分别，更加不再互通信息。现在承蒙您寄来长篇书信赐教，慰问的厚意，又超过过去。知道您心中释然，果真不因以前的事而介意。非常庆幸！非常庆幸！自从我获罪之后，即使平时交情深厚的人，有的也不敢与我通信问候，您偏偏触犯众人的忌讳，为什么呢？
等读到您所赠的诗文，没读几篇，就拍手叹息，这本是世间的奇男子，怎么可以用世俗的取舍标准衡量他的内心呢！诗文都奇异瑰丽，所寄托的思想不一样，但都与大道相合，我又有什么可说的呢！这些诗文中十篇常有四五篇涉及我，有的涉及我的弟弟，从中可见您对我们的关爱是何等深厚啊。处世不顺，常常特别厌嫌自己，更别说他人了。等看到你们尚且这样，我就也稍稍宽容自己。
诗能够使人陷入困境，这种说法由来已久，对于我来说更是如此。现今唯独您不相信，主张诗不会使人陷入困境，更加努力地做这件事。您的诗一天天地精巧，您的困境大概不可估量，然而也在于您如何使用它罢了。做使手不冻裂的药物，有人因此得到封赏，哪里知道您不会因为诗而显达呢？人生就像早上的露水一样短暂，内心觉得快乐的事就去做，哪里有时间去思考困顿与显达呢？说诗能使人陷入困境的人固然错误，说诗不会使人陷入困境的人，也不免有害怕陷入困境的意思。江淮一带的人爱好吃河豚，常常与人争论吃河豚本不会使人死亡。曾经和他们开玩笑说，性命是你自己的，认为河豚好吃就吃，与我何干？现在又用这来和您开玩笑，估计千里之外的您也能为我一笑。
已故陈吏部的诗，有幸能够看到，就题写了几个字，跟在诸公的后面。看到替我编述的《超然》《黄楼》两本集子，这对我馈赠特别厚重。我从来不曾编辑整理，即使有一部分留存的诗作，在获罪的时候，都被家中的女人们全部焚毁了。没有想到现在竟然在您那儿。应当替我删去那些与道义不合的，才可以存留。
我对钱塘人有什么恩情，却让他们至今还记挂着我，我也是一年中常有四五次梦中回到西湖，这大概就是世俗所说的有前缘吧。我在杭州时曾游览寿星院，进门便感觉曾经到过那里，能说出寿星院后堂殿山石所在的地方，所以诗中曾经写有“前生已到”的句子。
陈主簿您按照规定能够自由出入寿星院，就应当如我在的那个时候一样纵情游览。山水穷尽的地方，往往有我的题字，想必您会在它们之后接着题写。您所到之处，诗文不用按古律分别排列，按时间先后编次，他日观看这些诗文，便知这是行记。方便的时候把其中一两篇寄给我，以慰藉我失意的内心。
其他还望您谨慎预防疾病，自我保重。不一一叙说了。苏轼叩首再拜。