2022-2023学年山东潍坊市某校11月教学调研精选试题（高三）（Word版含解析）

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2022-2023学年山东潍坊市某校11月教学调研精选试题（高三）
一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）
阅读下面的文字，完成试题。
材料一：
明清小说评点家们往往喜欢将小说与《史记》比附，在与《史记》比附的评点过程中，他们开始逐渐认识到两者之间的区别。金圣叹的《第五才子书水浒传》就是一部非常重要的著作，其中著名的理论有“以文运事”说和“因文生事”说。
“以文运事”和“因文生事”中的“事”意思并不完全相同，前者之“事”乃实有之事，系本真之事，后者之“事”乃虚构之事，即逼真之事。“以文运事”是根据“事”而“算计”成文，“因文生事”则要顺着“笔性”“削高补低”。
金圣叹认为《史记》是“以文运事”，《水浒传》是”因文生事”。
金在《第五才子书水浒传》》第二十八回回评中云：“夫修史者，国家之事也；下笔者，文人之事也。国家之事，止于叙事而止，文非其所务也。若文人之事，固当不止叙事而已。必且心以为经，手以为纬，踌躇变化，务撰而成绝世奇文焉……司马迁之书，是司马迁之文也，司马迁书中所叙之事，则司马迁之文之料也”。
金圣叹认为“史”可以止于“事”，但司马迁不满足于“史”的叙事，而志在“文”，在记录人物言行和事件发展时，他较多地采用生活化的细节以突出人物的性格，使《史记》文采恣肆。“所叙之事”乃“文之料”，“以文运事”即作者算计先生成之事，写成的仍然是“史”。但“以文运事”的加入使“史”带上了“文”的色彩，金圣叹将《史记》与“杜诗”《左传》《西厢》《庄子》“韩文”一起列为“才子书”，说明他是以“文”的眼光看待《史记》的。
史书之“以文运事”，既强调作者要尊重“事”，又强调作者要注意运用“文”的技巧。《史记》之所以没有沦为史实的干巴巴的罗列和编排，全在乎司马迁文才之高，他在史料和史实中融入了自己的情感，让“事”皆着我之色彩。“以文运事”之“运”体现出作者旨在作“文”的主导地位，从“事”的层面上讲，史书在面对史实的时候，只能按照事实本来的样子写，不能将甲事写成乙事，也不能将甲某写作乙某。但当它作为“文”时，便有了独立的文体地位，它不必按照事实发生的前后顺序平铺直叙，对于历史事件，他可以根据自己的见识判断其轻重缓急，对于历史人物，他也可以根据自己的喜好在文中赋予情感。历史事件千头万绪，写作者可以以“文”的方式对其加以统摄。
对于小说中的“因文生事”，金圣叹则在“施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神”中说明小说中“文”与“事”之区分：
如此篇武松为施恩打蒋门神，其事也；武松饮酒，其文也；打蒋门神，其料也。饮酒，其珠玉锦绣之心也。……凡若此者，是皆此篇之文也，并非此篇之事也。如以事而已矣，则施恩领却武松去打蒋门神，一路吃了三十五六碗酒，只依宋子京例，大书一行足矣，何为乎又烦耐庵撰此一篇也哉？（第二十八回回前评）金圣叹认为武松饮酒是“文”，他对武松之饮酒大加评论，认为饮酒之时的酒令、酒题等等都是“因文生事”的“文”，而非事，醉后打蒋门神才是所生之“事”。
“事”与“文”的关系相辅相成，在史作中，“事”为“文”之料，在小说中，“事”又因“文”而生发，但两者都有一个共同点，即“文传而事传”，“事”的传世，需借助于作者惨淡经营的“文”，若无“文”，则无“绝世奇文”。
（摘编自曾小霞《“以文运事”与“因文生事”试析》）
材料二：
“史书之以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来”金圣叹认为，“虽是史公高才，也毕竟吃苦事。”其中“运”是算计。金圣叹在《水浒传》二十八回回评道∶“是故司马迁之为文也，吾见其有事之巨者，而隐括焉；又见其有事之细者，而张皇焉；或见其有事之阙者，而附会焉；又见其有事之全者，而轶去焉；无非为文计，不为事计也。”所谓“张皇”“隐括”“附会”“轶去”等即是对历史事实的加工、算计。绝对客观的史著是不存在的，但历史不管如何代言、虚拟，毕章难以任意飞翔，仍有一个“直实”的底本在，所以“史公高材，也必定是苦事”。“以文运事”之“运”体现出作者旨在作“文”的主导地位。
小说则不然，它是一种创造。是“顺着笔性，削高补低都由我”且按照“未必然之事而必定然之文”的方法创造一个世界。《水浒传》是因文生事，“因文生事”之“生”就是根据表现文心才华的需要对“文料”按照“笔性”的要求“削高补低”式的虚构创作过程。
这个“笔性”是指什么呢？我们可以看看金圣叹某些章节的具体评论来加以分析。如“鲁达遇着金老，却要转入五台山寺。夫金老则何力致鲁达于五台山乎？故不得已，却就翠莲身上，生出一个赵员外，所以有个赵员外者，故是鲁达入五台山之线索，非代州雁门县有此一个好员外，故在鲁达文中出现也”，赵员外是鲁达向五台山过渡的人物而已。作者对赵员外这个人物的“虚构”就是因文生事的“生”。而此“虚构”又必须遵循“笔性”，这里所谓的“笔性”就是文章情节构造的内在逻辑与张力，也是作者为了某个意图的实现而根据已知现有的情节创造出下一个情节或人物的材料组织安排方式所遵循的原则。这种安排不能超出可理解的范围，须符合情节构造与人物塑造的内在规律。
要之，“以文运事”的“算计”过程与“因文生事”的“削高补低”都不能离开写作主体有目的的加工。在“算计”与“削高补低”这一点上，史书与小说具有一定的共通性。由此我们只能说金圣叹只是部分地解决了小说与史书的区别划界问题。
（摘编自论文《“因文生事”论》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 金圣叹在评点小说时已经认识到小说和史书的区别，我们可以从他的“以文运事”“因文生事”的理论中窥见一斑。
B. “以文运事”与“因文生事”中的“事”同名但内容不同，它们只有在事件真实方面才存在着一致性。
C. 金圣叹认为《史记》面对史实是按照事实本来的样子写的，但其中也有作者的主观剪裁和虚拟。
D. “以文运事”中运是“算计”，体现出作者旨在作“文”的主导地位，而又受“真实”底本的约束。
根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 史作中，“事”为“文”之料；小说中，“事”因“文”生发；其中“文”的内涵是一致的。
B. 金圣叹认识到小说和史书的区别，但只是部分地解决了小说与中书的区别划界问题。
C. 酒生李小二夫妻并非真谓林冲有这样一个相识，这是按照“笔性”的原则为林冲逃了一命虚构出来的人物。
D. “以文运事”与“因文生事”不管有多大的区别，两者都离不开作者对“事”进行有目的地加工。
结合材料内容，下列选项中最能体现“以文运事”观点的一项是（ ）
A. 史书中写奴婢言语，“开口即之乎者也，非文即理”，说出不近情理之言。
B. 冯梦龙云：“人不必有其事，事不必丽（依附）其人”，小说的问题不在于事真事假，而在于理真。
C. 钱钟书云：“史家追叙真人实事，须遥体人情，悬想事势，设身局中忖度之，揣摩之，入情合理。”
D. 金圣叹认为《三国演义》太拘泥于史实，实是“官府传话奴才”，虚构上远不如《水浒传》。
请简要梳理材料一的行文脉络。
文本一和文本二都提到“以文运事”与“因文生事”这一理论，请结合文本分析两则材料阐述的侧重点。
阅读下面的文字，完成试题。
遗 址
滕贞甫
辽西多杏树，一种杏仁格外饱满的大扁杏树。
为了确认鹅冠山是否适合种植大扁杏，陈放专门请来了省农学院的造林老专家上山考察。老专家在认真考察了鹅冠山后胸有成竹地说“深挖坑，换熟土，春天栽，夏滴灌，持之以恒，久久为功，这里终会变成花果山！”老专家特意强调：“尤其要利用好这七道梯田遗址，古人打的这个基础太好了，好像就是为你们栽树做准备的。”汪六叔说：“这不是古人挖的，是生产队时期我三舅柳奎带人修的。”老专家说：“你三舅了不起，这梯田当时要是设计好排水，雨水是冲不垮的。”汪六叔说：“我三舅固执呢，他说鹅冠山栽不活树。”老专家笑了：“鹅冠山又不是月球，有啥不能栽的？只要深挖坑，换熟土，头一年跟上滴灌，肯定没问题。”老专家又说：“所有遗址都是凝固的等待，等待什么呢？当然是等待有缘人。你们来驻村，就是这遗址的有缘人，让遗址活起来，你们就接续了历史。”
汪六叔挨家挨户动员大家参加大扁杏种植合作社，村民无动于衷，有人还说风凉话：鹅冠山要是能栽树，还至于荒废几百年吗？汪六叔对陈放说：“这事要想干，必须说服我三舅，我三舅不带头，别人不敢干。”
柳奎是柳城最有威望的老者。十年前柳奎的老伴儿过世，两个儿子在外地工作，八十岁的他和小女儿一家在村里生活。他不愿意离开柳城，曾对汪六叔说，人哪，放放风筝可以，真要成了风筝就不是件好事。
陈放知道，柳奎当大队长时带领社员修了一条通往公社的沙石路，这路一直用到现在。柳奎修路获得成功，但接下来一件事却走了麦城。当时他想到了鹅冠山，鹅冠山光秃秃的，要是修上梯田不就变废为宝了吗？柳奎性子急，说干就干不含糊，他带领社员利用冬闲时间大干了三年，在鹅冠山上修了七层梯田。这七层梯田很有气势，市报还发表了一篇配照片的报道，题目是《昔日寸草不生鹅冠山，今日层层叠叠大梯田》，偏僻的柳城着实火了一把。谁知第四年一场大雨下来，把千辛万苦修起来的梯田冲塌了，社员的汗白流不说，修梯田的碎石、担上去的土在山洪冲刷下形成了泥石流，把山下许多良田给毁了。公社一个年轻技术员扛着锄头在山上转悠了两个钟头，最后得出结论：鹅冠山不涵养水土，一下雨就会形成径流，梯田的事就别费力气了。柳奎本来打算重整旗鼓再带人上山，公社的人这样一说，他就犯了寻思，并因此感冒了七天。虽然村民没有当面埋怨他，但他为此长期自责，好在实行联产承包后生产队解体，梯田之事从此淡出了村民视线。
柳奎是一扇门，这扇门不开，村民就进不了种植合作社。陈放和汪六叔来到柳奎家。柳奎正歪在录音机旁边听评剧，录音机旁有个特大号的搪瓷茶缸，厚厚的荼垢是岁月的积累，茶缸上有四个手写体红字：劳动光荣。
“又在听《刘巧儿》啊，三舅？”
柳奎身子欠了欠，指了指一旁的凳子道：“陈书记来了，请坐。”“我们要感谢您哪，老队长。”陈放坐下来大声说。
柳奎愣了愣，问：“啥事感谢我？”
陈放说了省里专家对七道梯田遗址的肯定，引用了老专家的原话：遗址是一种凝固的等待，等待有缘人。“没有老队长当年修梯田，鹅冠山今天杏树就无法栽，专家说了，正是这七道梯田遗址，为鹅冠山植树奠定了基础。”陈放放大声音说，尽管他知道老队长耳不背，但他心里清楚，放大声音本身就是一种效果。
“专家说这七道梁还有用？”老人声音有些抖，他一直把七道梯田的遗址称为梁，刻意回避梯田这个说法。
“专家说了，只有在这七道梁上挖坑栽树，才能保证成活率。”汪六叔说，“这是省里的专家，不是当年公社的技术员，听说那个技术员是别村抽上去的土专家。”汪六叔知道，当年就是年轻技术员一句话，把柳城三年苦干判了死刑。
柳奎站起身，背手在屋里转了三圈。他仿佛回到了从前，回到了战天斗地的岁月，山上那七道梁哪一道不是汗水和着泥土垒起的？虽然七道梁后来垮了，但垮掉的废墟里埋葬着不可替代的辛苦，尽管这辛苦已经演变成一口黑锅。
“能在您当年修的梯田上栽上第一批杏树，这是对当年劳动最好的回报，”陈放说，“这样，您的一块心病也就撂下了。”
柳奎没急着表态，而是细问了专家的意见，问了树种、坑深，尤其问了滴灌问题。他说：“当年我也想过在鹅冠山栽树，大寨虎头山能栽树，我们鹅冠山为啥不能栽？我是个不信邪的人，就带人在山上栽了不少黑松，黑松抗旱，耐寒，谁知栽上黑松当年，这些树全都被风抽死，功夫白费了。”
陈放解释：“当年没有滴灌技术，缺水也是一个主要原因。”“那你搞滴灌从哪里弄水？”
陈放说：“我请专家现场看了，山坳里有废井，能打出水来，人不能饮用，浇树没问题，水利部门会支持。”
柳奎知道山坳里曾经是抗日义勇军营地，打出灌溉用井应该不是问题。他坐下来，端起搪瓷大荼缸深深喝了一口水，将荼缸往桌子上一蹾。
“干吧，陈书记，七道梁已经干闲了四十年。”柳奎说。
陈放紧紧握着柳奎的手，激动地说：“谢谢老队长，我们都是七道梁的有缘人！”
（节选自《战国红》，有删改）
下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 省城专家把柳奎带人修的梯田当成了遗址，从侧面反映出当年那场洪水对梯田造成了严重的破坏。
B. 柳奎带领村民修梯田，梯田却被洪水冲垮，说明柳奎虽有干劲，却没有实地调研，缺少科学精神。
C. 陈放明知道柳奎耳朵不背还要大声说话，是因为他希望能够把话说得更清楚，让柳奎可以听明白。
D. 汪六叔说专家是省里来的，当年的技术员是土专家，说这番话的目的是为了强调土专家没有经验。
下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说讲述了柳城人民努力改变贫困面貌的故事，七道梁“建——垮——建”的过程折射出时代的风貌。
B. 作者没有对柳奎进行直接描写，但汪六叔的介绍以及特大号茶缸，已经塑造了一个鲜活的劳动者形象。
C. 文中动词十分传神。“树全都被风抽死”的“抽”凸显了风的猛烈，让人直观感受到修筑梯田的艰苦。
D. 小说以“确认鹅冠山能否种杏树”开头，再以“柳奎决定种树”结束，情节之间首尾呼应，结构严谨。
小说除了顺叙之外，还运用了什么叙述方式？运用这种表达方式有什么效果？
选文中说“所有遗址都是凝固的等待，等待有缘人”，什么样的人是七道梁等待的“有缘人”？请结合文本加以分析。
二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）
阅读下面文言文，完成试题。
郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。与修撰唐文献同为皇长子讲官。每讲毕，诸内侍出相揖，惟二人不交一言。出为南京祭酒。诸生纳赀许充贡，正域奏罢之。 李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。李氏苍头数十人蹋邸门，弘基亦至。正域曰：“ 今天子尚皮弁拜先圣人臣乃走马庙门外乎且公侯子弟入学习礼亦国子生耳学录非抶都督也 ”令交相谢而罢。三十一年夏，庙飨，会日食，正域言：“《礼》，当祭日食，牲未杀，则废。朔旦宜专救日，诘朝享庙。”从之。初，正域之入馆也，沈一贯为教习师。后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。至是，一贯为首辅，沈鲤次之。正域与鲤善，而心薄一贯。两淮税监鲁保请给关防，兼督江南、浙江织造，鲤持不可，一贯拟予之，正域亦力争。秦王以嫡子夭未生，请封其庶长子为世子，屡诏趣议。前尚书冯琦持不上，正域亦执不许。王复请封其他子为郡王，又不可。一贯使大珰以上命胁之，正域榜于门曰：“秦王以中尉进封，庶子当仍中尉，不得为郡王。妃年未五十，庶子亦不得为世子。”一贯无以难。及建议欲夺黄光升、许论、吕本谥，一贯与朱赓皆本同乡也，曰：“我辈在，谁敢夺者！” 正域援笔判曰：“黄光升当谥，是海瑞当杀也。许论当谥，是沈炼当杀也。吕本当谥，是鄢懋卿、赵文华皆名臣，不当削夺也。”议上，举朝韪之，而卒不行。正域博通载籍，勇于任事，有经济大略，自守介然，故人望归之。扼于权相，家居十年卒。光宗遗诏，加恩旧学，赠太子少保，谥文毅，官其子中书舍人。
（节选自《明史·郭正域传》）
下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今天子尚皮弁/拜先圣人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习礼/亦国子生耳/学录非抶都督也/
B. 今天子尚皮弁拜先圣/人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习/礼亦国子生耳/学录非抶都督也/
C. 今天子尚皮弁/拜先圣人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习/礼亦国子生耳/学录非抶都督也/
D. 今天子尚皮弁拜先圣/人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习礼/亦国子生耳/学录非抶都督也/
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 苍头以青巾裹头得名。战国时是主人战旗下军队，魏晋以后纯为私家奴仆。
B. 首辅，明代对首席大学士的习称。嘉靖、隆庆和万历初期首辅、次辅界限严格。
C. 世子，古代诸侯王嗣子的称号，明清时为亲王嗣子的称号，只能由嫡长子担任。
D. 大珰指当权的宦官。珰，汉代宦官担任武职者的冠饰，后即作为宦官的代称。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 郭正域小心谨慎，不和内侍结交。他和唐文献每次为皇长子讲解完毕，不和出来作揖相送的各内侍交谈一句话。
B. 郭正域任职南京，行事不畏权贵。学录李维极惩罚李成梁的孙子，徐弘基也赶来，郭正域让李成梁认错而罢休。
C. 郭正域交好沈鲤，颇轻视沈一贯。就鲁保求关防一事，沈鲤主张不可以，沈一贯打算发给他，郭正域也竭力谏诤。
D. 郭正域操守坚定，死后受到追封。他受权臣阻碍仍支持削去吕本等的谥号；光宗下遗诏赠衔太子少保，谥号文毅。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。
②后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。
万历三十一年夏天祭庙时遇上日食，郭正域依据《礼》提出了哪些主张？
三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10.0分）
阅读下面这首宋诗，完成试题。
苦 雨
王安石
灵场①奔走尚无功，去马来车道不通。
风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。
平时沟洫今多废，下户京囷②久已空。
肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰。
【注】①灵场：祭祀仙灵神鬼的坛场。②京囷（qūn）：储粮圆仓。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 题目总领全诗，其中“雨”字点明了写作对象，“苦”字透露了作者的感情。
B. 第二句借道路不通表现雨之大，点明了首句中“奔走尚无功”的具体原因。
C. 颔联写景，以风吹云乱、水冲堤岸写下雨之况，同时引出了沟洫多废的内容。
D. 诗中的“古人”一词指的是古代忧国的圣贤之人，但其实也是指作者自己。
请简要分析本诗表达了作者怎样的复杂心态。
四、默写（本大题共1小题，共8.0分）
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中苏轼与客人月下泛舟，客人不由发出慨叹：当年曹操率军顺流而下，战船千里，声势浩大，他“__________，__________”，可谓一世英雄，如今已成过眼烟云。
（2）岑参《白雪歌送武判官归京》中“_________，________”两句，写边塞大雪纷飞，穿帘入幕，将士们难以御寒。
（3）花朝节是中国传统节日，古代诗人常用“花朝”来表现百花盛开的春晨或大好春光。唐代诗人白居易就写过这样的诗句，如“__________，__________”。
五、语言表达（本大题共5小题，共30.0分）
阅读下面一段文字，完成试题。
一个人的生活环境，( )会影响他的一生。我是在天津鼓楼一带长大的,从小就把闲逛当作一种乐趣。附近有一条古文化街，街上的店铺( ), 热闹极了。有位篆刻的老人家，白发苍苍，善用小篆，笔法圆熟遒劲。还有写毛笔字的张先生，人很清瘦,身后挂着颜体、欧体的条幅，除了写字，还会算命。在沿街的茶馆里,有扣人心弦的评书，到周末还有京剧,从黄昏到夜半,人流络绎不绝。很小就从课本上知道，___________，然而，长期泡在园子里，我印象中的京剧，是一上台就满脸大汗的高个子青衣，是那把经常断弦的黑色京胡，还有每次给客人送来茶汤都会跟着叫几声好儿的白胖小哥。拐过去，还有一条街道，专门出售旧衣服或者加工衣料,所以叫估衣街。这些店铺里的裁缝,可以和五大道的洋人( )，绣在旗袍上的凤凰( )。
依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 往往触目皆是比肩栩栩如生 B. 常常触目皆是媲美惟妙惟肖
C. 往往俯拾皆是比肩惟妙惟肖 D. 常常俯拾皆是媲美栩栩如生
在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ）
A. 京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。
B. 京剧是中国独有的表演艺术，是中国文化的形象代言之一，它的审美情趣和艺术品位，是世界艺术之林的奇葩。
C. 京剧是中国独有的表演艺术，它具有的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。
D. 京剧是中国独有的表演艺术，它具有独特的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。
对选文中涉及的文化常识解说正确的是（ ）
A. 文中提到的小篆，是春秋战国晚期鲁国使用的文字，秦统一六国后，成为通行全国的文字，而到了汉代，通行的主要字体则是隶书。
B. 文中提到的评书有叙事文学的特点，我国古代的叙事文体源远流长，汉民族最长的叙事诗是《孔雀东南飞》，讲述的是唐代的爱情故事。
C. 汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的，如欧阳询的《九成宫醴泉铭》(楷书)、王羲之的《兰亭集序》(行书)、颜真卿的《多宝塔》(楷书)等。
D. 文中提到的“黄昏”是十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19 时至21时，“黄昏”的下一个时辰是“夜半”。
阅读下面的文字，完成试题。
2022年冬奥会上运动员的“战袍”凝聚了科学家们的心血。比如，冬奥会竞速类的项目，______：减阻、防护、保暖。那科学家们是怎么将这些功能赋予比赛服的呢？首先，在竞速类的项目中，_______，运动员大都穿紧身运动服，运动员穿紧身衣的目的是减阻。科学家们设计了类似高尔夫球上的蜂窝结构的表面粗糙的面料，减少尾流的湍流现象，起到减阻作用。其次，竞速类项目大多具有冲撞性，要特别注意防护。在设计比赛服时，科学家采用柱状排列式抗冲击结构和新型吸能缓震材料作为面料。这种面料可以有效减缓运动过程中受到的冲击。第三，____________，设计者必须考虑运动员保暖的问题。科研人员找到了两个解决方法：一是从衣服面料下手，提升纤维的保暖率；二是利用主动加热技术，将电能转化为热能。所以，运动员衣服里装电池可真不是一句玩笑话。
下列各句中的引号和文中“战袍”的引号，作用相同的一项是（ ）
A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫作发扬国光。
B. 这一切特点都有一定的风格和手法，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。
C. “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来木所暗示的颜色性。
D. 文中提到的“七曜”，指的是日月和金木水火土五大行星。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
六、作文（本大题共1小题，共60.0分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
“其作始也简，其将毕也必巨”，语出《庄子·内篇·人间世》，意为事物开始时简小，将要完成时必定宏大。
1956年2月，中国共产党创始人之一、中华人民共和国缔造者之一董必武为中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆题词：“作始也简 将毕也巨”。
2021年6月，中国共产党第一次全国代表大会纪念馆全新开馆，众多参观者在“作始也简 将毕也巨”的题词前久久驻足。
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得，泄露个人信息；不少于800字。
答案和解析
1~5.【答案】B、A、C、①首先提出“以文运事”说和“因文生事”说并阐释其内涵；②接着以《史记》《水浒传》为例，阐释“以文运事”“因文生事”中“事”与“文”的区别；③最后指出“事”与“文”的关系。、①材料一侧重阐释“以文运事”和“因文生事”中的“事”与“文”的区别，并指出“事”与“文”的关系；②材料二侧重讲“以文运事”和“因文生事”中“运”和“生”的含义，并指出两者都离不开写作主体有目的的加工。
【解析】
1. 【分析】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。阅读此类文本，应注重准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
【解答】
B.依据材料一“‘以文运事’和‘因文生事’中的‘事’意思并不完全相同，前者之‘事’乃实有之事，系本真之事，后者之‘事’乃虚构之事，即逼真之事”，“它们只有在事件真实方面才存在着一致性”错，“以文运事”的“事”指的是本真之事，“因文生事”的“事”是逼真之事。故选B。
2. 【分析】
本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。常见问题有：推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等。
【解答】
A.依据材料一“但当它作为‘文’时，便有了独立的文体地位，它不必按照事实发生的前后顺序平铺直叙，对于历史事件，他可以根据自己的见识判断其轻重缓急，对于历史人物，他也可以根据自己的喜好在文中赋予情感。历史事件千头万绪，写作者可以以‘文’的方式对其加以统摄”“金圣叹认为武松饮酒是‘文’，他对武松之饮酒大加评论，认为饮酒之时的酒令、酒题等等都是‘因文生事’的‘文’”，“其中‘文’的内涵是一致的”错，史作和小说中“文”的内涵不一致。故选A。
3. 【分析】
本题考查论点与论据之间的关系，做此类题目，首先要理解材料的观点是什么，然后深入分析选项的论据主要表达的内容，以此进行一一对应分析，即可得出答案，同时也应了解论据的特点。
【解答】
A.不符合“以文运事”内涵中要按照事实本来的样子写；
B.体现“因文生事”的内涵；
D.谈的是《三国演义》在虚构艺术上不如《水浒传》。
故选C。
4. 本题考查学生梳理文章的行文脉络，并能够对每个部分进行概括。做此题，首先要给文章的内容进行层次划分，然后根据每个层次的内容进行概括，以此可以得到答案。①依据材料一“金圣叹的《第五才子书水浒传》就是一部非常重要的著作，其中著名的理论有‘以文运事’说和‘因文生事’说”，首先提出“以文运事”说和“因文生事”说并阐释其内涵；②依据材料一“金圣叹认为《史记》是‘以文运事’，《水浒传》是‘因文生事’”，接着以《史记》《水浒传》为例，阐释“以文运事”“因文生事”中“事”与“文”的区别；③依据材料一“‘事’与‘文’的关系相辅相成，在史作中，‘事’为‘文’之料，在小说中，‘事’又因‘文’而生发，但两者都有一个共同点，即‘文传而事传’，‘事’的传世，需借助于作者惨淡经营的‘文’，若无‘文’，则无‘绝世奇文’”，最后指出“事”与“文”的关系。
5. 本题考查学生筛选整合文中信息并概括文章内容要点的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。①依据材料一“金圣叹认为《史记》是‘以文运事’，《水浒传》是‘因文生事’”“‘事’与‘文’的关系相辅相成，在史作中，‘事’为‘文’之料，在小说中，‘事’又因‘文’而生发，但两者都有一个共同点，即‘文传而事传’，‘事’的传世，需借助于作者惨淡经营的‘文’，若无‘文’，则无‘绝世奇文’”，材料一侧重阐释“以文运事”和“因文生事”中的“事”与“文”的区别，并指出“事”与“文”的关系；②依据材料二“要之，‘以文运事’的‘算计’过程与‘因文生事’的‘削高补低’都不能离开写作主体有目的的加工”，材料二侧重讲“以文运事”和“因文生事”中“运”和“生”的含义，并指出两者都离不开写作主体有目的的加工。
6~9.【答案】A、B、插叙。插入了柳奎当大队长时带领村民在鹅冠山上修梯田，结果梯田被山洪冲垮的事情（插入讲述了鹅冠山上梯田遗址的来历），与开头形成呼应，凸显了柳奎积极改变山区贫困面貌的劳动者形象。、七道梁遗址等待的有缘人是能够彻底改变七道梁面貌的人，其中包括：①像老专家那样尊重科学，注重实地考察，根据七道梁的地质情况提出解决方案的人。②像柳奎那样不畏艰苦，勇于实践，为改变七道梁付出辛勤汗水的人。③像陈放那样为改变山区贫困面貌，积极投身扶贫事业的人。
【解析】
1. 【分析】
本题考查对小说内容的理解，并能够根据自己的理解准确分析选项。因此，把握题干要求的文本内容，抓住关键词，逐一进行排除，即可得答案。
【解答】
B项“柳奎虽有干劲，却没有实地调研，缺少科学精神”错。柳奎也在鹅冠山上栽过树，知道山坳里曾经是抗日义勇军营地，说明他对鹅冠山做过实地调研，也懂得涵养水土的方法，只是没有技术解决灌溉问题。
C项“他希望能够把话说得更清楚，让柳奎可以听明白”错。原文“尽管他知道老队长耳不背，但他心里清楚，放大声音本身就是一种效果。”这个效果就是强调当年柳奎带人修的梯田具有重要意义和价值。
D项“说这番话的目的是为了强调土专家没有经验”错。汪六叔说这番话是为了重新激发柳奎的信心。
故选A。
2. 【分析】
本题考查学生结合文章具体的内容，学会鉴赏文学作品的艺术特色。四个选项中，涉及艺术特色、内容分析及其情感体会，包括语言分析都可以作为重点关注的对象，进行一一排除。
【解答】
B.“作者没有对柳奎进行直接描写”错。文中作者对柳奎进行了语言描写和动作描写。故选B。
3. 本题考查理解文本的叙述方法，品味语段表达技巧及表达效果等的能力。首先要明确“插叙”的基本概念及运用特点，然后结合插叙部分的具体内容对其作用进行分析。插叙部分讲述了当年柳奎带领村民在鹅冠山上修梯田，结果梯田被山洪冲垮的事情。这里涉及到两个重要信息，其一是“梯田”，其二是“柳奎”。梯田的来历及被山洪冲垮成为遗址，与开头专家考查鹅冠山时谈论梯田形成了结构上的呼应。柳奎带领村民为改变山村贫困面貌修筑梯田，凸显了柳奎的形象特点。从切扣标题、叙述张弛有致等角度分析，言之成理则可。
4. 本题考查学生梳理文本结构、体察场景和细节、通过艺术手法把握人物形象探究主题的能力。文中多次出现“七道梁在等待有缘人”这句话。第一次，“你们来驻村，就是这遗址的有缘人”，这里的“有缘人”，指的像陈放这样的驻村扶贫干部。第二次，“陈放说了省里专家对七道梯田遗址的肯定，引用了老专家的原话：遗址是一种凝固的等待，等待有缘人。‘没有老队长当年修梯田，鹅冠山今天杏树就无法栽，专家说了，正是这七道梯田遗址，为鹅冠山植树奠定了基础。’”这里的“有缘人”可以从反面去理解，为什么当年老队长修筑的梯田却成为了遗址，老队长与梯田“无缘”？是因为当时缺乏对地质情况的科学勘探，并提出合理化建议。由此可以概括出“有缘人”的特点。第三次，“我们都是七道梁的有缘人！”柳奎决定与陈放一起，重新按照科学方案改造七道梁，成为“有缘人”，这里的“有缘人”指的是有实干精神的人。
10~14.【答案】D、C、B、①李成梁的孙子凭都督的身份到魏国公徐弘基家中完婚，骑马经过文庙门，学录李维极抓住并鞭笞了他。
②后来守孝期满任命为编修，郭正域不再行学生礼节，沈一贯不能没有埋怨。、①应当祭日食，牲尚未杀的，就停止；②初一早晨应当专门救日，③第二天早晨祭庙。
【解析】
1. 【分析】
本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。
【解答】
句子翻译为：现今天子尚且戴上皮弁来拜见古圣人，臣子却可以在文庙门外骑马吗？况且公侯子弟入学学习礼节，也是国子监的生员，学录鞭打的并不是都督。D.“拜先圣”动作的发出者是“天子”，中间不能断开，排除AC；“入学习礼”是“公侯子弟”的行为，中间不能断开，排除B。故选D。
2. 【分析】
本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
【解答】
C.“只能由嫡长子担任”错误。文中“秦王以嫡子夭未生……庶子亦不得为世子”可知，只是因为不符合规定，庶子才没能做世子，由此可以推出：庶子在一定条件下也可以担任世子。故选C。
3. 【分析】
本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
【解答】
B.“郭正域让李成梁认错而罢休”错误，原文是“交相谢”，让他们互相认错而罢休。故选B。
4. 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。重点字词：①就婚：完婚；执：抓住；抶：鞭笞，鞭打。②服阕：守丧期满除服；执：施行，执行；望：埋怨，怨恨。
5. 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及所要表达的观点，根据原题所问找到答题区间，并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。原文“《礼》，当祭日食，牲未杀，则废。朔旦宜专救日，诘朝享庙”，翻译为：依据《礼》，应当祭日食，牲尚未杀的，就停止。初一早晨应当专门救日，第二天早晨祭庙。由此可梳理为：①应当祭日食，牲尚未杀的，就停止；②初一早晨应当专门救日，③第二天早晨祭庙。
参考译文：
郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。和修撰唐文献同时是皇长子的讲官。每次讲解完毕，各内侍出来作揖相送，而二人不和他们交谈一句话。出任南京祭酒。各生员捐纳财物准许充任贡士，郭正域上奏停止了。李成梁的孙子凭都督的身份到魏国公徐弘基家中完婚，骑马经过文庙门，学录李维极抓住并鞭笞了他。李氏的家人几十个人踢官员住所的大门，徐弘基也来了。郭正域说：“现今天子尚且戴上皮弁来拜见古圣人，臣子却可以在文庙门外骑马吗？况且公侯子弟入学学习礼节，也是国子监的生员，学录鞭打的并不是都督。”让他们交相认错而罢休。万历三十一年夏天，祭庙，遇上日食，郭正域说：“依据《礼》，应当祭日食，牲尚未杀的，就停止。初一早晨应当专门救日，第二天早晨祭庙。”同意他的意见。当初，郭正域入翰林院，沈一贯是教习老师。后来守孝期满任命为编修，郭正域不再行学生的礼节，沈一贯不能没有埋怨。到这时，沈一贯是首辅，沈鲤次于他。郭正域跟沈鲤友好，心里轻视沈一贯。两淮税监鲁保请求发给关防，兼着监督江南、浙江织造，沈鲤主张不可以，沈一贯打算发给他，郭正域也竭力谏诤。秦王因嫡子长久没有出生，请求封他的庶长子为世子，多次下诏书催促议定。前尚书冯琦主张不向上呈送，郭正域也主张不准许。王又请求封他的其它儿子为郡王，又不同意，沈一贯支使大宦官用皇上的命令胁迫他。郭正域在门上贴着榜文说：“秦王凭中尉进封，庶子应当仍旧是中尉，不能够封为郡王。妃子年龄尚未五十，庶子也不能够封为世子。”沈一贯没有办法驳难。到了建议准备削去黄光升、许论、吕本的谥号，沈一贯和朱赓都是吕本的同乡，说：“我们这些人存在，谁敢削夺！”郭正域拿起笔来写判语说：“黄光升应当加谥，那么海瑞应当被杀。许论应当加谥，那么沈炼应当被杀。吕本应当加谥，那么鄢懋卿、赵文华都是名臣，不应当被削夺。”意见呈上去，全部朝臣认为正确，而最终没有实行。郭正域广博地精通典籍，勇敢地承担任务，有经世济民的远大谋略，而自己的操守又坚定不移，因此众望所归。由于被权相所压抑，在家闲居十年死去。光宗遗下诏书，加恩给从前随着学习过的人，赠衔太子少保，谥号文毅，任命他的儿子为中书舍人。
15~16.【答案】B、①诗人虽然到坛场祈求雨停，但没有功效，这透露了他盼望雨停而不得的无奈。②诗人知道贫穷百姓的粮仓久已成空，这表现了诗人对百姓艰难生活的关切。
③虽然希望百姓获得好的收成，但久雨伤农，诗人作为官员无能为力，这表现了他的内疚。
【解析】
1. 【分析】
本题考查学生对诗歌的赏析能力。这类综合考查诗歌的题目，涉及诗歌形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，判断时注意仔细辨析。
【解答】
B.错在“点明了首句中‘奔走尚无功’的具体原因”，诗中的无功，指的是祈祷雨停没有功效，与道不通没有关系。故选B。
2. 本题考查把握作者情感的能力。“灵场奔走尚无功，去马来车道不通”，诗人虽然到坛场祈求雨停，但没有功效，雨还是下得很大，以致道路不通，这透露了他盼望雨停而不得的无奈。“下户京囷久已空”，诗人知道贫穷百姓的粮仓久已成空，一个“久”字，表现了诗人内心的焦急，表现了他对百姓艰难生活的关切。“肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰”，“古人”一词指的是古代忧国的圣贤之人，但其实也是指作者自己。作者希望百姓获得好的收成，但久雨伤农，“何所报”，诗人作为官员无能为力，“自嗟”，表现了他的内疚。
17.【答案】（1）酾酒临江 横槊赋诗
（2）散入珠帘湿罗幕 狐裘不暖锦衾薄
（3）春江花朝秋月夜 往往取酒还独倾
【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”，侧重“识记”“理解”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法。此题要注意的字如：酾，槊，裘，衾。
18~20.【答案】A、D、C
【解析】
1. 【分析】
本题考查学生正确运用词语（包括熟语）的能力。学生需要辨析相似词语的含义和用法进行判断选择。
【解答】
第一空：“往往”，是对某种规律性的总结，不用于主观意愿。“常常”，侧重于经常性，多用于主观意愿。生活环境对人的影响，是客观存在的，应选“往往”。
第二空：“触目皆是”，眼睛所看到的地方，到处都是。“俯拾皆是”，只要弯下身子来捡取，到处都是，形容极多而易得。“街上的店铺”适合于眼睛看到的，应选“触目皆是”。
第三空：“比肩”，“相当”的意思，多用于人，也可用于物。“媲美”，“比美”的意思，多用于物。语境中指裁缝的缝纫手艺比得过洋人，应选“比肩”。
第四空：“栩栩如生”，像活的一样，多用于艺术形象。“惟妙惟肖”，像真的一样，多用于艺术手法，比如表演。语境中用来形容衣服上的凤凰图案逼真，应选“栩栩如生”。
分析可知，A项词语全都恰当。
故选A。
2. 【分析】
本题考查语意表达连贯这个考点。要补充完整所缺失的句子，关键在于一定要联系上下文语境，我们才能推断括号处需要怎样的表述才能将上下文连接起来。
【解答】
本题四个选项中，从语序上分析，“具有”“审美情趣和艺术品位”应在“中国文化的形象代言之一”与“世界艺术之林的奇葩”之前，排除B项。从句子成分分析，“是中国文化的形象代言之一”的是“京剧”，而不是“它的审美情趣和艺术品位”，排除A项。因为“京剧是中国独有的表演艺术”，因而“它具有独特的审美情趣和艺术品位”，排除C项。
故选D。
3. 【分析】
本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
【解答】
A项，“小篆，是春秋战国晚期鲁国使用的文字”表述错误，小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字。
B项，“讲述的是唐代的爱情故事”表述错误，《孔雀东南飞》讲述的是汉末建安时期的爱情故事。
D项，“‘黄昏’的下一个时辰是‘夜半’”表述错误，黄昏的下一个时辰是“人定”。
故选C。
21~22.【答案】B、①要求比赛服有以下功能（关键词“功能”）；②为了最大限度地提高速度（关键词“提高速度”）；③因为是在冰雪上比赛（或因为比赛场地气温低，关键词“由于”“因为”）
【解析】
1. 【分析】
此题考查学生正确使用标点符号的能力。学生不仅要掌握标点符号的类型和用法，重点要会辨析逗号与分号、括号与破折号、直接引用与间接引用、省略号、冒号等易错标点的用法。平常要注意积累，做题时要结合具体语境辨析运用。
【解答】
文中“战袍”并非作战的衣服，而是参赛的衣服，故是特殊含义。A.“大师”是对这些人的讽刺，引号表示反讽。B.“文法”不是指文学艺术手法，而是指建筑的风格手法，引号表示特殊含义。C.“木”加引号，在这里表示强调。D.“七曜”是引用“文中”的话，表示直接引用。
故选B。
2.
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。解答时，先要筛选出关键的信息要点，再结合题干要求进行概括，注意字数限制。①根据后文“减阻、防护、保暖”“科学家们是怎么将这些功能赋予比赛服的呢”可见，是指比赛服要拥有“减阻、防护、保暖”的功能。故可填写“要求比赛服有以下功能”。②根据“竞速类”和“运动员穿紧身衣的目的是减阻”可见，这些运动服减阻的目的是为了提高速度，故可填写“为了最大限度地提高速度”。③根据“设计者必须考虑运动员保暖的问题”可见，此处要填写的是考虑保暖的原因，当然是因为冬奥会是冰雪运动，气温低。故可填写“冬奥会因为是在冰雪上比赛（或因为比赛场地气温低）”。

23.【答案】【参考范文】
力在细微幽隐，功垂盛世千秋
翻开《庄子》，感悟先贤的智慧，我被其“其作始也简，其将毕也必巨”深深折服。半个世纪前，董必武先生亲笔将它题在中共一大纪念馆。如今人们再次来到石库门，在它面前久久驻足。这不禁让我忆起中国共产党辉煌历史——始简毕巨——这是对党的百年伟大征程最好的概括。始虽简，力在细微幽隐；业必成，功垂盛世千秋。
积跬步之功，方至千里之远。凡事起于微小，必经日积月累、千锤百炼，才能成业。就像愚公移山，一锹一篓运到北海，子子孙孙无穷匮也；也像我们从呱呱坠地，长成栋梁之材，需要十几年的不断学习与磨砺。中国共产党从成立之初的五十多名党员，到如今的九千多万；从南湖嘉兴的一艘红船，到华夏神州的红旗招展……我们明白，哪怕起点再微不足道，只要在日积跬步的征途上，心有坚定不移的信念，行有实事求是的精神，终点必将呈现无尽的恢弘与美好。
苔花如米小，也学牡丹开。在阴晦之处的苔花，也有盛放的追求与信念。理想信念，是我们的原点，是我们的初心使命，是“始简”通往“毕巨”的灯塔航标。沿途风景虽好，勿忘为何出发。党在创业之始虽势单力薄，筚路蓝缕，历尽无数坎坷，但革命的理想信念始终坚不可摧。星星之火不灭，大有燎原之势，共产党人始终团结一心，历尽千般劫难，初心不改；一路驱逐鞑虏，开辟家园；胸怀家国大业，共谋复兴。党的事业起点虽细微，但始终有坚定的理想信念做以支撑，为万世开太平，一路高歌猛进，砥砺前行。
知者行之始，行者知之成。实事求是，是由“始简”通往“毕巨”的必由之路。百年风雨征程，党面对变幻莫测、异彩纷呈的“实事”，始终采取审慎而“求是”态度，或迎难而上，或乘胜而为，攻破一个个难关，创造一段段传奇。面对地震、疫情，我们从不逃避退缩，而是积极精准施策，尽显人本关怀与大国担当；迎办世博、冬奥，我们敞开臂膀，为世界搭台，尽展文化自信与和谐理念。在起点处，我们微不足道，受尽凌辱与剿杀；在繁盛时，我们功业俱成，赢得瞩目与掌声。审慎知行，求是发力，为“始简”注入勇气和力量，必将朝“毕巨”前行。
合上《庄子》，翻开《党史》，我读到了一百年的力挽狂澜，我看到了一世纪的沧桑巨变。作为时代浪潮中的一朵浪花，我虽微不足道，但我愿丰满羽翼，以毕生之力，为平凡增添不凡。
一百年，党的事业由“始简”到“毕巨”，风雨兼程。一百年，仅是浩浩前路上的一个节点。我们从一个起点，到百年节点，我们不应满足于如今的盛况。未来，将由我们接棒，继续创造和奋进。
力在细微幽隐，功垂盛世千秋。让我们从始至终，以终为始，上下求索，踏上新征。
【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则给材料作文题。材料的关键句是“其作始也简，其将毕也必巨”。第一则材料对这一句话进行了注释。第二则材料指出董必武在党的第一次全国代表大会会址纪念馆的题词就是这一句话。第三则材料指出众多参观者在这一句题词前久久驻足，颇有感触。可见，材料的中心意思就是这句话。
这句话引申为任何前程远大的事业，尽管在最开始的时候微不足道，但是完成的时候成就一定会变得非常巨大。这篇作文的材料采用的是引申出来的意思。那么，如何理解材料董必武在中共一大会址的题词和会址重新开馆后游人在题词前的久久驻足的关联？这应该是一种精神的传承。一代人有一代人的长征路，中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，也绝不是一马平川、朝夕之间就能到达的，正如庄子名句的内涵所表达的：任何伟大的事业，在一开始都是微不足道的，但我们需要心怀信仰和理想，保持昂扬的姿态，只要日拱一卒，久久为功，那未来一定是美好且光明的。新时代的“赶考”人会继续被这种精神所鼓舞。
从“感悟和思考”可知，文体是议论文。在具体行文时，考生可结合党百年奋斗的里程碑式事件与成功经验，回答党和国家事业为什么能够做到“作始也简，将毕也巨”。同时，也要能够结合新时代新的征程与挑战，继前人之始，以己任为终，表达岁月不改初心，而今迈步从头越的决心。
立意：
①其作始也简，其将毕也必巨。
②实现远大目标，从细微处做起。
③力在细微幽隐，功垂盛世千秋。
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