2022中考语文真题汇编（江苏篇）-文学作品阅读（解析版）
文档属性
| 名称 | 2022中考语文真题汇编（江苏篇）-文学作品阅读（解析版） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 345.6KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-12-22 16:38:13 | ||
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文档简介
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2022中考语文真题汇编（江苏篇）-文学作品阅读
1.【2022·江苏扬州·中考真题】
将来之花园（节选）
汗浸
（1）上课铃响罢，学生们吃惊地看着走进教室的先生：还是一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗！
（2）先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同学们，咱沙河南出的甘蔗，是中国最甜的甘蔗！这是我家地里的甘蔗，刚砍下来，新鲜。今天扛来一捆，下课后，班长负责分给大家。为啥呢？解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯。”
（3）学生们轰的一声都笑了。有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛。它正在反刍先生早晨所喂的一把红薯干，对当前的新形势、新任务，无动于衷。那头牛是先生从牛肉馆外救来的。他心疼这头眼泪汪汪的牛，就掏钱从牛肉馆屠夫尖刀下买过来，养着它。
（4）“笑啥哩？我是你们先生嘛，不论啥事情，都要先懂一懂。能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧开笑了，像喜悦的山羊。
（5）“下午放学，咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演。现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡。我先读一遍：‘适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。’美不美啊？”
（6）“美！”学生们朗声回答。窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起。
（7）这是1948年秋的一天，鲁山中学。留山羊胡子的先生，就是20世纪20年代声震中国、30年代淡出文坛的诗人徐玉诺。
（选自《黄河文学》2021年第2/3期合刊）
1.说说第（3）段和第（4）段画线句中“笑”的内涵。
2.从虚实结合的角度，分析第（6）段画线句的表达效果。
3.结合内容，说说“先生”是一个怎样的人。
4.作品最后才交代“先生”的姓名和声望，好在哪里？
【答案】1.第（3）段“笑”，嘲笑，笑老师人代会上作报告讲种红薯；
第（4）段“笑”，自信的笑，为自己讲种红薯，帮助农民提高产量而自得。
2.实写，窗外，战火终于熄灭，积蓄生机；虚写，好峰蜿蜒，各地都连绵拥抱在一起；虚实结合，希望祖国各地紧密团结，表达了先生美好愿望。
3.爱国，关心民生；关注学生，善施教化；不仅会教学，还会农业生产；注重发扬乡村文化建设。
4.设置悬念，引人入胜；人物形象更加丰满感人。
【解析】
【1题详解】
本题考查词语理解。
根据（2）段“我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”，结合（3）段“有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛”可知，第（3）段画线句中“笑”，有嘲笑的意思，因为最为“人民代表”，竟然在会上“讲种红薯”的事；
根据（4）段“我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的”，结合“像喜悦的山羊”，可知，第（4）段画线句中先生的“笑”，有自得的意味：自己不仅能教书，还能讲种红薯，帮助农民提高产量。
【2题详解】
本题考查虚实结合。
根据（6）段“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒”可知，是写的是战火熄灭、河水流淌、好峰蜿蜒；根据（6）段“好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”，可知续写的是将来的美好生活——全国人民的紧密团结。
根据（6）段画线句“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”可知，运用了虚实结合的手法，结合“‘美！’学生们朗声回答”，可知，表达了徐玉诺对美好生活的向往和期盼。
【3题详解】
本题考查人物形象理解。
根据（2）段“解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”可知，“先生”爱国，关心民生；
根据（5）段“现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡”“先生”关注学生，善施教化；
根据（4）段“能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，”可知，“先生”不仅会教学，还会农业生产；
根据（5）段“咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演”可知，“先生”注重发扬乡村文化建设。
【4题详解】
本题考查写法。
根据（1）段“一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗”等可知，描绘了人物形象，觉得此人有点不伦不类，造成了悬念，强烈想知道此人的真面目，有引人入胜的作用；
根据（2）至（6）段讲述人物故事，使人物爱国关心民生、关注学生善施教化等性格逐渐显露，人物形象丰满，此时再揭示人姓名，水到渠成，使人觉得，理应如此。
2.【2022·江苏苏州·中考真题】阅读下面一篇文章，完成下面小题。
安徒生博物馆
（1）雨后，石头的路面上天光闪烁，犹如一条波光粼粼的小河，在彩色的小屋间蜿蜒。
（2）这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上，他的家，在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁，红色的屋顶，白色的窗户，让人联想到童话的绚烂多彩。
（3）童年安徒生曾经在这里生活。他的喜欢读书的鞋匠父亲，他的含辛茹苦的洗衣妇母亲，他儿时的玩伴，他熟悉的邻居，都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇，人们喜欢在黑夜来临时，在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴。离安徒生故居不远的地方，可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黝黝的树林，幻想着在树林里作怪的妖魔，幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候，他被自己脑子里出现的念头吓坏了，一路狂奔着逃回家去。
（4）安徒生的魔盒，就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的维形。
（5）1819年9月6日，14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩，手里提着一个包袱，包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里，装着30个银毫子。马蹄敲打着石板路，安徒生坐在马车上，眼里含着泪水。回首故乡，还未成年的安徒生，对故乡满怀着依恋和感激，但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫，他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”他在日记中大胆地遐想着：“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生！”
（6）14岁的安徒生，将自己的未来的身份定位为诗人。那时，他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人。
（7）和安徒生故居连在一起的，是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆，也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。
（8）安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆，四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话。他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计。在这些书柜中，我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本，从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字，谁也说不清楚，不过我相信，大多数还在使用的文字，都会有安徒生童话的译本。不过这里的统计数字，大概也不会精确。如果安徒生活过来，走进这个图书馆，他也许会受到惊吓。
⑨安徒生博物馆的标记，是一个圆形的剪纸人脸，样子犹如光芒四射的太阳神，这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物。剪纸，大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏，他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸，最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者，是安徒生剪出来挂在圣诞树上的，圣诞音乐奏响时，这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。
⑩安徒生曾被人认为相貌丑随，他也因此而自卑安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴着礼帽，身着燕尾礼服，衣冠楚楚，一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园，我曾见过一尊安徒生的雕像，他坐在美国的公园里，手捧着一本大书，凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子坐在安徒生身边和他合影。
在安徒生博物馆中，有很多安徒生的照片和油画，也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生，忧郁而端庄，虽谈不上俊美，却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑，其中有头像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像，目光沉静安宁，脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在给两个小女孩讲故事，他满面笑容，绘声绘色地讲着，一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边，瞪大了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。
安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是个美男子。”
（选自2015年5月18日《人民政协报》作者赵丽宏，有删节）
1.安徒生的“魔盒"指的是什么？
2.14岁的安徒生在日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗（用“/”表示分行）来歌颂欧登塞。含标点符号不超过50字。
3.安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时，突出了它们的哪些特点？
4.文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记，并简述博物馆以此作标记的用意。
5.阅读全文后，说说你对结尾处画线句子的理解。
【答案】1.“安徒生的魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
2.体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系，用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。
3.作品传播广（影响力大）；译本种类多；作品流传时间长（生命力持久）。
4.介绍：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，它是一个圆形的人脸，样子犹如光芒四射的太阳神。用意：表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，给人们带来温暖与力量，给人以精神的慰藉与引领；表达世人对安徒生的纪念与崇敬。
5.安徒生的童话作品歌颂真善美，饱含诗意，丰富了孩子们的内心世界；安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，富有人格魅力；他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。
【解析】
【1题详解】
本题考查词语理解。
魔盒，本意是具有魔力的盒子。根据（6）段“他最终以童话扬名世界”和（8）段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”可知，这里的意思是：安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
【2题详解】
本题考查颁奖词。应围绕成名后以及与欧登塞的关系，可写赞美的话，也可写成一首小诗。
示例：他的灵魂飞翔二百年，他的文字温暖数代人的心。他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。他就是安徒生，一个来自丹麦欧登塞的童话巨匠。
【3题详解】
本题考查材料概括。
根据（8）段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，可概括为：作品传播广（影响力大）：
根据（8）段“他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计”，可概括为：译本种类多：
根据（8）段“从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本”，可概括为：作品流传时间长（生命力持久）。
【4题详解】
本题考查图文转换。
第一问：抓住剪纸的特征，按照一定的顺序说明即可。
示例：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，整体成四方形，中间是国字型人脸，四周是一圈里粗外尖的、光芒四射的线条，就像埃及太阳神。
第二问：结合第（8）段内容以及人们对安徒生的纪念与崇敬来谈即可。
根据“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，结合“样子犹如光芒四射的太阳神”可知，象征着安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，不仅给人们带来温暖与力量，也给人以精神的慰藉与引领；蕴含着人们对安徒生的纪念与崇敬。
【5题详解】
本题考查语句理解。
根据（3）段“安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴”和（6）段“他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人”，可知，安徒生的童话作品想象丰富，饱含诗意，让孩子们的内心世界充满了真善美；
根据（5）段“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生”，可知，安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，具有无限的人格魅力；
根据（6）段“安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛一颗新星”、（8）段“四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话”和⑨段“安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物”，可知，安徒生在诗歌、童话、剪纸等多个领域取得了杰出的成就；
根据 段“讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说”，可知，美男子的称呼表达了人们对安安徒生的尊敬与赞美。
3.【2022·江苏南通·中考真题】阅读下面这篇文章，完成题目
萌 芽
赵 丰
（1）春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。
（2）童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。
（3）在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。
（4）萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。
（5）万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。
（6）率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。
（7）古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。
（8）注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。
⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。
⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。
常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相 出新芽， 远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。
秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。
无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
萌芽，是春天出生的词。
萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。
（选自《散文》海外版，2022年第4期，有删改）
1.阅读全文，理出文章的情感线索，填写下面的空格。
上心→疼爱→（1）______→舒心→（2）_______
2.根据要求答题。
（1）请说说第（3）段画线句中加点词“蹦”的表达效果。
这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。
（2）请在第 段横线上填写一个和“蹦”一样传神的动词。
3.朗读下面这句话，至少有两个词需要重读。你认为是哪两个？请简述理由。
几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
4.有人对（6）（7）（8）三段的排列顺序有不同理解。你认为这三段应该怎样排列？请选择并说明理由。
A.（6）（7）（8） B.（8）（7）（6） C.（6）（8）（7）
5.第 段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。
【答案】1. （1）.欣喜 （2）.惊喜
2.（1）“蹦”表现了小草嫩芽的情态和动作，充满灵性和活力，显得十分活泼，表达了作者经过等待后看到草芽的惊喜和赞叹之情。（意对即可）
（2）这里可以用“探”“冒”“顶”等动词。这些动词都比较传神，能够表现出草木发芽时的情形。
3.“几十个”“总是”“萌芽”都可以重读。“几十个”强调时间之长；“总是”强调“我”一直受着“萌芽”的影响；“萌芽”强调“我”感恩的对象。
4.（示例1）A.第（6）段主要写诗人在春天的所见之景、所抒之情，第（7）段侧重写古人描绘新芽考究用词，第（8）段从古人笔下的春芽见其审美情趣，这样排序是按照由浅入深的顺序，显得有条理。
（示例2）B。第（8）段写的新芽处于“春芽欲吐”的状态，第（7）段描绘的新芽刚刚破土而出，第（6）段所见的草木的嫩芽已连成片，远看可见草色，这是按照草木发芽的生长过程排序，显得有条理。
（示例3）C。根据所引用诗歌的作者所处的朝代排序，韩愈和杜牧是唐代诗人，韩愈早于杜牧，辛弃疾是宋代诗人。
5.（1）童年时在母亲的熏陶下，开始关注草木萌芽，发现它的美。（2）随着时间的推移，“我”从诗词中读出萌芽里蕴藏的诗人内心世界至善至美的境界。（3）从秦岭的草木萌芽中感受到生命力的强大，悟出时光如金的道理。学习之余，我要更多地走进自然，感受自然的魅力；珍惜时间，多阅读，多实践，努力将自己的生命拉长。
【解析】
【1题详解】
本题考查情感把握。
根据第（3）段“在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。”可知此时的情感是“上心”。由第（3）段“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知此时的情感是“疼爱”。
根据第（8）段“注目新芽，自是阵阵欣喜”可知此时的情感是“欣喜”。
根据第 段“无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心”可知此时的情感是“舒心”。
根据第 段“人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中”可知此时的情感是“惊喜”。
【2题详解】
本题考查字词理解。
（1）“蹦”指向高处跳，用“蹦”来形容草芽从土缝里出来的情态和动作，是拟人的写法，突出小草破土而出的生机和活力。结合后句“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知，“蹦”也表达出“我”对小草萌芽的喜爱和赞叹。
（2） 段空白处的词语用来形容乔木、灌木，草木出新芽的动作，要求所补充的动词和“蹦”一样传神，即动词中要体现出灵性和生机，让“萌芽”的动作显得活泼。可以使用“钻”“冒”“顶”等动词。
【3题详解】
本题考查句子的朗读。“萌芽”是滋养了“我”身心和精神的对象，也是“我”需要感恩的对象；“几十个”写明几十年的春天，强调“我”感恩“萌芽”的时间之长；“总是”写明几十个春天的时光“我”一直受“萌芽”影响，从未间断；这三个词语分别写出“我”感恩的对象、感恩时间之长、影响力之深，都可以重读，任选两个分析即可。
【4题详解】
本题考查文章内容理解。
A.根据第（6）段“袒露出对立春之相的极尽赞美”可知，本段主要写诗人对初春景色的描绘。根据第（7）段“古人描绘新芽，用词极考究”可知此段主要写诗人描绘新芽用词考究。根据第（8）段“春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象”可知此段写古人笔下的“萌芽”体现其审美气象。（6）（7）（8）的排列顺序，是按照文章内涵由浅入深的思路进行安排，有利于把握作者的情感；
B.第（6）段中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”写出草木的嫩芽已连成片，第（7）段“陌上柔桑破嫩芽”是新芽刚刚破土而出，第（8）段“看著白蘋芽欲吐”是“春芽欲吐”的状态，（8）（7）（6）是按照草木发芽的生长过程排序；
C.第（6）段引用韩愈的诗句，韩愈是唐朝诗人，768年－824年；第（7）段引用辛弃疾的词句，辛弃疾是宋代诗人，1140年－1207年；第（8）段引用杜牧的诗句，杜牧是唐朝诗人，803年—852年，（6）（8）（7）是按照所引用诗歌的作者所处的年代排序；
任选其一分析即可。
【5题详解】
本题考查文章内容理解。
文章第（1）至（3）段写“我”在母亲的熏陶下，开始对植物的萌芽上心；第（4）至（8）段写“我”从古诗词中感受诗人对“萌芽”的赞美，感受诗人的审美情趣和内心世界；第⑨至 段写萌芽收藏的是光阴，告诉我们时光如金。据此可知，春芽滋养了“我”的身心和精神。
“感恩萌芽”包含我们对大自然的热爱，也包含珍惜时光的感悟。生活中，我们要多多接触自然，感受大自然的生机与活力，也要感恩自然的馈赠；同时也要把握“一寸光阴一寸金”的道理，珍惜时光，滋养身心。
4.【2022·江苏连云港市·中考真题】文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。
当家园只剩下一个籍贯
（1）家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。
（2）在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。
（3）但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。
（4）十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。
（5）从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。
（6）故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。
（7）我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。
（8）儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。
⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。
（选自《无法返回的生活》长江文艺出版社2021年6月）
1.文中所写的家园正在消失的表现有哪些？
2.我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”模样。
3.请从修辞的角度分析画线句子的表达效果。
它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。
4.有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。
5.“家园”是很多作家情感的原乡，创作的源泉，比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、莫言小说的故事多发生在山东高密东北乡。请你再写出一位这样的作家，说说他的文学创作与故土家园的关联。
【答案】1.（1）家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失。（2）家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。（3）人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。（4）年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄。（5）“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。
2.（1）古典朴素的。（2）是个性独特的。（3）田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存。（4）相对稳定的人际关系和伦理。（5）即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。
3.这句话运用比喻（拟人）的修辞手法，把“被篡改的村庄”比作“整过容的脸”（将村庄人格化），生动形象地写出村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的状态，表达了作者的无奈、失望和痛惜。
4.（1）对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。（2）对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。（3）对迷失家园而产生的无措、迷惘。（4）对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留。（5）对家园在现代化进程中命运的思考。（6）家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。
5.示例：（1）鲁迅是浙江绍兴人，他的笔下人物活动的背景常带有江南水乡的特点，比如《社戏》《孔乙已》《五猖会》。（2）老舍是北京人，他的语言具有浓郁的北京味，比如《骆驼祥子》《茶馆》。（3）沈从文是湖南湘西人，他的笔下展现了湘西传统的风俗美、人情美、人性美，比如《边城》《湘行散记》。（孙犁与白洋淀，贾平凹与商州，刘绍棠与大运河，路遥与黄土高原等）
【解析】
【1题详解】
本题考查内容梳理与概括。由选文第（5）段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化”“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”和第（6）段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……”可知，家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失；由第（5）段“它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢；由第（6）段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失；由第（7）段“我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地”“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”可知，年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄；由第（6）段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。
2题详解】
本题考查筛选、概括信息。解答此题要联系上下文理解。由第（6）段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，作者心中的“家园”应该是古典朴素的；由第（5）段“但这制式的脸，肯定有问题”可知，作者心中的“家园”应该是个性独特的；由第（2）段“田园牧歌式的家园”和第（5）段“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”可知，作者心中的“家园”应该是田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存；由第（6）段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，作者心中的“家园”应该是相对稳定的人际关系和伦理；由第（5）段“这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，作者心中的“家园”应该是即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。
【3题详解】
本题考查赏析句子。本题要求从修辞角度进行赏析。结合“板着一张被整过容的制式的脸”进行分析，将篡改过的村庄描述为“板着”脸，将村庄拟人化。同时，采用比喻修辞，将“篡改过后的村庄”比作“整过容的制式的脸”。结合“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析”分析可知，被篡改后的村庄千篇一律，也体会到作者的无奈、失望和痛惜。
【4题详解】
本题考查对情感的理解。由选文第（5）段“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改后的村庄的无奈与痛惜；由第（7）段“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”体会到作者对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚；由第⑨段“但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯”体会到作者对迷失家园而产生的无措、迷惘；由第（2）段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土”是作者对对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留；由第（6）段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄”可知，作者对家园在现代化进程中命运的思考；由第（1）段“家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心”可知，家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。
【5题详解】
本题考查拓展延伸。根据题意，要紧扣作家的文学创作与故土家园的关联展开。解答此题，要熟悉作家家乡、相关作品名称及内容。
示例：贾平凹是陕西商州人，他的作品中流露着关于家乡的种种情愫，比如《秦腔》《高兴》等。
5.【2022·江苏淮安·中考真题】阅读下面文章，完成下面小题。
一副腰鼓板
马金章
（1）天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来。茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气。
（2）几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息。
（3）穆迪翻了个身，看到两米多远背对着他的苏红坐在一堆枯草上。她埋着头，两条短辫翘着，右臂一动一动在做着什么。穆迪抬起头，看到了苏红左臂夹着的红腰鼓。他猛然意识到了什么，一个激灵翻身跃起，几步跳到苏红面前。果然，他看到了不愿看到的一幕。
（4）腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子撬开了两个铆钉。他一下子夺过腰鼓，生气地质问：“你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的一面鼓啊。况且，这鼓，还救过你的命。”
（5）苏红看着因发怒涨红了脸的穆迪，没有回话。她将目光授向荒草萋萋、积水乌黑、泥泞不堪的来路……
（6）那是进入草地的第三天，苏红掉了队。阴沉沉的天下起了小雨，本来就打滑的草甸子像抹了油，她一脚没踩稳摔倒在泥水里。她双手按着盘根错节、长势旺盛的草甸子，艰难地爬起来，往前一迈脚，腹部抽搐般疼痛……苏红感到双腿越来越沉重，每落下一脚，总被茂密的藏蒿草、乌拉苔牵绊着，强扯硬拽地不让她把脚抬起来。她腿一软，右脚滑脱了草甸，身体不由歪向泥潭。泥浆很快没到了膝盖。她明白陷入了沼泽，心中不免一阵惊慌失措。她手忙脚乱拼命挣扎起来，可双腿却越陷越深。
（7）“苏红，接着，俯上鼓身。拽住草，慢慢往上提劲。”队长一边对她喊，一边将一面腰鼓抛在她面前。
（8）原来，从师政委那里赶来的队长，发现苏红陷进沼泽来施救时，竟也落进了沼泽。
⑨苏红双手举起腰鼓，反抛过去：“队长，不要管我，你先出来。”队长又将腰鼓抛过来：“苏红，听话。你身轻，腰鼓托得起你。我身沉，腰鼓不顶事。你出来，才能报信求援啊。”
⑩苏红镇定下来。她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草句子。当地从沿泽里静脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上。
苏红眼里噙着泪，看着穆迪说：“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓。队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？”
这几天。他们将皮带、腰鼓的皮背带等都煮着、烤着吃了。穆迪站起身，说：“我去找找，看有没有能吃的草根、野菜。”
苏红摇摇头：“我已找了几圈儿，周围没有野菜。草，都是有毒的，不能吃。”她顿了一下：“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……”
苏红说着，噙着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角。
穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来。
一簇篝火，在茫茫草地的这块高坡上燃烧起来。劈啪作响的野草火舌，吱吱啦啦舔吻着两块浸湿的鼓皮。
穆迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外。他背起来，走在了这支小小的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走。
他们提前大半天到了吴起镇。
苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰鼓板上已蒙上了新的牛皮。
当中央红军和陕北红军会师时，苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓。
（选自《小小说选刊》2021年第13期，有改动）
1.结合具体内容，说说苏红给你留下的深刻印象。
2.赏析第（1）段画线句子。
3.穆迪起初制止苏红撬鼓皮，后来却主动拿过刀子起下鼓皮。作者写他的转变有何用意？
4.探究文中“一副腰鼓板”的丰富内涵。
【答案】1.（1）具有不怕牺牲的精神；
（2）革命信念坚定；
（3）时刻关心战友的生死安危，善良而细心。
2.运用比喻的修辞，渲染环境的恶劣，为下文情节做铺垫。
3.衬托苏红等人物形象，推动了故事情节的发展，同时，深化小说的主题。
4.（1）表面上，指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓。（2）深层上，这腰鼓是挽救革命战士生命的希望，是革命必将胜利的坚定信念和象征。
【解析】
【1题详解】
本题考查对人物形象的分析。
由第⑨段“苏红双手举起腰鼓，反抛过去：‘队长，不要管我，你先出来。’”可知，苏红在自己深陷沼泽时，具有不怕牺牲的精神。
由第 段“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓。队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢”可知，苏红不忘队长的临终嘱托，信念坚定。
由第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北”，第 段“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……”，第 段“苏红说着，噙着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角”可知，苏红时刻关心战友的生死安危，善良而细心。
【2题详解】
本题考查赏析重要语句。
画线句子中“像一群群追逐着猎物的饿狼”运用了比喻的修辞，将乌云比作饿狼，生动形象地写出天气环境的恶劣，“茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖”也运用了比喻的修辞，将草地比作冰窖，生动具体地写出茫茫草地环境寒冷，战士们在这样的环境中忍饥挨饿，为下文苏红不得不将珍贵的腰鼓拿出，用鼓皮来充饥的情节做铺垫。
【3题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
由第（4）段“他一下子夺过腰鼓，生气地质问：‘你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的一面鼓啊。况且，这鼓，还救过你的命。’”可知，穆迪起初制止制止苏红撬鼓皮是因为他不理解苏红为救战友的良苦用心。由第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北”，第 段“苏红摇摇头：‘我已找了几圈儿，周围没有野菜。草，都是有毒的，不能吃。’她顿了一下：‘刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……’”，第 段“穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来”可知， 后来在听了苏红的解释后，明白苏红是为了救战友们的生命，坚持革命的胜利而做出的决定。于是穆迪主动拿过刀子起下鼓皮。再结合第 段“穆迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外。他背起来，走在了这支小小的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走”可知，这样的转变既赞美了苏红等革命战士的形象，推动了故事情节的不断发展，同时，又突出了革命必胜的信念，深化小说的主题。
【4题详解】
本题考查探究文章标题的丰富内涵。
首先，标题“一副腰鼓板”是贯穿全文的线索，由第（4）段“咱宣传队唯一的一面鼓啊”可知，表面上这是指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓。再结合第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢”“队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走”可知， 深层上，这腰鼓是挽救革命战士生命的希望，是革命必将胜利的坚定信念和象征。
6.【2022·江苏常州·中考真题】阅读小说，完成下面小题。
发 生
（1）他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤。
（2）一个工人跟路人打趣：“这年头，啥事都有。刚有个姑娘，买了七十二块从烟囱上拆下来的砖头。这姑娘想干啥啊！”
（3）他眼神有些恍惚。三年前，妻子去世后，他发觉自己老了，思维的能力被掠去了一大半。前年，女儿出嫁后，家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头。
（4）第二天，一个女孩找到他家，送给他一块红色的砖。砖面上写着：豆瓣胡同四十七号。“这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。”女孩说。
（5）“艺术活动？”在他的意识深处，只有绘画、音乐、电影和文学作品才是艺术，“我不是太明白……你这是什么艺术活动？”
（6）“从生活中来到生活中去的艺术。”
（7）女孩走后，他摩挲着红砖，琢磨着女孩的话。
（8）傍晚，女儿回来看他，要把无用的红砖丢出去，两人为此争执了几句，女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的，就像一大桶凉水，将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来。
⑨隔天下午，他再次遇到了那个女孩。
⑩“谢谢你让这条胡同有了艺术。”
“叔叔，你喜欢这样的艺术吗？你也可以试一试。”
“我哪行，我可没那脑子。”
“艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境，那里一定有你的艺术灵感。”
听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋。
“我想在胡同里挂上彩灯……我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样？”下一次见面，他皱着眉，急问道。女孩想了一下，笑着说：“叔叔，我们可以合作完成胡同灯光装置……我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上，只是完成了一半，我们再在地面上喷洒感应液体，路人的脚踏在上面，灯泡就会发光，脚步离开后，灯泡就会马上熄灭。”他啧啧称奇。
此时的天色接近黄昏。他们抬着木梯，手拿工具，来到胡同中央……
一个女人走过来，几秒后，彩灯突然在胡同里闪耀起来。女人发出一声尖叫，灯光灭了，接着又开始闪烁，女人再次叫出了声，不再是先前的尖叫，而是好几声惊叹。绚烂的光影在胡同里回旋。
“叔叔，你不想试一下吗？”“好！”他慢慢走过去，五颜六色的光影亮了，在眼皮上跳跃，他从内心深处感受着，时间仿佛虚无了，他的身体异常轻盈。
他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来。
（原载《山花》，作者蒋一谈，有删改）
1.联系全文，分析第（1）段“他心里有些感伤”的表达效果。
2.本文的主人公是谁？请表明你的观点并阐述理由。
3.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.第（2）段工人跟路人的打趣，是为下文“女孩送老人烟囱上的砖头”埋伏笔。
B.第 段“他皱着眉，急问道”运用神态描写，主要表现了老人对自己的不自信。
C.第 段从女人惊喜的表现，侧面体现女孩与老人胡同灯光艺术活动的成功。
D.第 段划线句，表达了老人对自己实践胡同艺术行为的自豪、满足。
【答案】1.（1）老人的心理活动，表达了他对废弃的烟囱和即将被拆迁的胡同的不舍之情。（2）废弃的烟囱正如无用的自己，表达了老人对自己年老孤独的悲伤之情。（3）为下文老人参与艺术创造，乐观面对生活作铺垫。（4）与下文老人心情的变化形成对比。
2.主人公是老人。
理由：（1）主要篇幅是在表现老人，人物贯穿始终。（2）小说通过老人前后的改变，证明平凡人物也能进行艺术创造（艺术创造无处不在、艺术来源于生活），突显了“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的主题。
主人公是女孩。
理由：（1）女孩是推动小说情节发展的主要力量。女孩的艺术行为引起老人对艺术追求的渴望，改变了老人的生活态度。（2）通过女孩这个人物表现出年轻人的创造力，突显主题“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”。 3.B
【解析】
【1题详解】
考查对文章内容的理解。
联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”的内容可知，“他心里有些感伤”是心理描写，表达了他对废弃的烟囱和即将被拆迁的胡同的留恋和不舍；
联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”，第（3）段中“他眼神有些恍惚。三年前，妻子去世后，他发觉自己老了，思维的能力被掠去了一大半。前年，女儿出嫁后，家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头”，第（8）段中“傍晚，女儿回来看他，要把无用的红砖丢出去，两人为此争执了几句，女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的，就像一大桶凉水，将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来”的内容可知，“他心里有些感伤”，是因为觉得废弃的烟囱就像无用的自己一样，表达了老人对自己年老孤独的悲戚，伤心；
联系第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”，第 段中“‘我想在胡同里挂上彩灯……我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样？’下一次见面，他皱着眉，急问道”的内容可知，为下文老人参与艺术创造，乐观面对生活作了铺垫；
联系第 段中“他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来”的内容可知，“他心里有些感伤” 与下文老人心情的变化形成对比，突出了艺术创作带给老人的喜悦。
【2题详解】
考查对文章内容的理解和主要人物的分析。小说主人公是根据中心来确定的，最能突出文章中心的人物就是主人公。解答时，结合上下文和文章主旨以及作者要表达的情感，加以理解分析即可。老人和女孩在表现主题中的作用是同等重要的。也可以说，小说的主题是在这两个人物相辅相成、互相依存、互相浸透的行为、语言中表现出来的。忽略、贬低其中任何一个人物的作用，都会削弱对主题的理解。所以无论解答这两个人物中的哪一位是主人公都可以，只要做到言之有理即可。
如选择老人，联系全文可知，老人作为线索人物，贯穿始终，大部分篇幅围绕老人进行叙述；联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”，第 段中“他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来”的内容可知，小说通过老人前后的巨大改变，说明了平凡人物也能进行艺术创造；联系第（6）段中“从生活中来到生活中去的艺术”，第 段中“艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活”的内容可知，老人的变化，证明了艺术创造无处不在，突出了“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的深刻主题；
如选择女孩，联系（4）段中“第二天，一个女孩找到他家，送给他一块红色的砖。砖面上写着：豆瓣胡同四十七号。‘这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。’女孩说”，第 段中“‘叔叔，你喜欢这样的艺术吗？你也可以试一试’”，第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”的内容可知，女孩的言行，是推动小说情节向前发展的主要力量；
联系第（4）段中“‘这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动’女孩说”，第（7）段中“女孩走后，他摩挲着红砖，琢磨着女孩的话”的内容可知，女孩的艺术行为引起老人对艺术追求的渴望，改变了老人的生活态度；
联系第 段中“女孩想了一下，笑着说：‘叔叔，我们可以合作完成胡同灯光装置……我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上，只是完成了一半，我们再在地面上喷洒感应液体，路人的脚踏在上面，灯泡就会发光，脚步离开后，灯泡就会马上熄灭。’他啧啧称奇”的内容可知，通过女孩所表现出的年轻人的独特、新奇创造力，突显主题“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的主题。
【3题详解】
考查对文章内容的理解和辨析。
B.“主要表现了老人对自己的不自信”有误，联系段中 “艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境，那里一定有你的艺术灵感。”第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”的内容可知，表现出了老人急于验证自己的想法，像尽快“改变一下胡同沉闷的气氛”的心情；
故选B。
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2022中考语文真题汇编（江苏篇）-文学作品阅读
1.【2022·江苏扬州·中考真题】
将来之花园（节选）
汗浸
（1）上课铃响罢，学生们吃惊地看着走进教室的先生：还是一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗！
（2）先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同学们，咱沙河南出的甘蔗，是中国最甜的甘蔗！这是我家地里的甘蔗，刚砍下来，新鲜。今天扛来一捆，下课后，班长负责分给大家。为啥呢？解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯。”
（3）学生们轰的一声都笑了。有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛。它正在反刍先生早晨所喂的一把红薯干，对当前的新形势、新任务，无动于衷。那头牛是先生从牛肉馆外救来的。他心疼这头眼泪汪汪的牛，就掏钱从牛肉馆屠夫尖刀下买过来，养着它。
（4）“笑啥哩？我是你们先生嘛，不论啥事情，都要先懂一懂。能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧开笑了，像喜悦的山羊。
（5）“下午放学，咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演。现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡。我先读一遍：‘适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。’美不美啊？”
（6）“美！”学生们朗声回答。窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起。
（7）这是1948年秋的一天，鲁山中学。留山羊胡子的先生，就是20世纪20年代声震中国、30年代淡出文坛的诗人徐玉诺。
（选自《黄河文学》2021年第2/3期合刊）
1.说说第（3）段和第（4）段画线句中“笑”的内涵。
2.从虚实结合的角度，分析第（6）段画线句的表达效果。
3.结合内容，说说“先生”是一个怎样的人。
4.作品最后才交代“先生”的姓名和声望，好在哪里？
【答案】1.第（3）段“笑”，嘲笑，笑老师人代会上作报告讲种红薯；
第（4）段“笑”，自信的笑，为自己讲种红薯，帮助农民提高产量而自得。
2.实写，窗外，战火终于熄灭，积蓄生机；虚写，好峰蜿蜒，各地都连绵拥抱在一起；虚实结合，希望祖国各地紧密团结，表达了先生美好愿望。
3.爱国，关心民生；关注学生，善施教化；不仅会教学，还会农业生产；注重发扬乡村文化建设。
4.设置悬念，引人入胜；人物形象更加丰满感人。
【解析】
【1题详解】
本题考查词语理解。
根据（2）段“我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”，结合（3）段“有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛”可知，第（3）段画线句中“笑”，有嘲笑的意思，因为最为“人民代表”，竟然在会上“讲种红薯”的事；
根据（4）段“我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的”，结合“像喜悦的山羊”，可知，第（4）段画线句中先生的“笑”，有自得的意味：自己不仅能教书，还能讲种红薯，帮助农民提高产量。
【2题详解】
本题考查虚实结合。
根据（6）段“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒”可知，是写的是战火熄灭、河水流淌、好峰蜿蜒；根据（6）段“好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”，可知续写的是将来的美好生活——全国人民的紧密团结。
根据（6）段画线句“窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起”可知，运用了虚实结合的手法，结合“‘美！’学生们朗声回答”，可知，表达了徐玉诺对美好生活的向往和期盼。
【3题详解】
本题考查人物形象理解。
根据（2）段“解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯”可知，“先生”爱国，关心民生；
根据（5）段“现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的《鲁山山行》，写的就是我们的家乡”“先生”关注学生，善施教化；
根据（4）段“能教书，也能种红薯、养牛——哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，”可知，“先生”不仅会教学，还会农业生产；
根据（5）段“咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演”可知，“先生”注重发扬乡村文化建设。
【4题详解】
本题考查写法。
根据（1）段“一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗”等可知，描绘了人物形象，觉得此人有点不伦不类，造成了悬念，强烈想知道此人的真面目，有引人入胜的作用；
根据（2）至（6）段讲述人物故事，使人物爱国关心民生、关注学生善施教化等性格逐渐显露，人物形象丰满，此时再揭示人姓名，水到渠成，使人觉得，理应如此。
2.【2022·江苏苏州·中考真题】阅读下面一篇文章，完成下面小题。
安徒生博物馆
（1）雨后，石头的路面上天光闪烁，犹如一条波光粼粼的小河，在彩色的小屋间蜿蜒。
（2）这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上，他的家，在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁，红色的屋顶，白色的窗户，让人联想到童话的绚烂多彩。
（3）童年安徒生曾经在这里生活。他的喜欢读书的鞋匠父亲，他的含辛茹苦的洗衣妇母亲，他儿时的玩伴，他熟悉的邻居，都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇，人们喜欢在黑夜来临时，在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴。离安徒生故居不远的地方，可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黝黝的树林，幻想着在树林里作怪的妖魔，幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候，他被自己脑子里出现的念头吓坏了，一路狂奔着逃回家去。
（4）安徒生的魔盒，就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的维形。
（5）1819年9月6日，14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩，手里提着一个包袱，包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里，装着30个银毫子。马蹄敲打着石板路，安徒生坐在马车上，眼里含着泪水。回首故乡，还未成年的安徒生，对故乡满怀着依恋和感激，但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫，他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”他在日记中大胆地遐想着：“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生！”
（6）14岁的安徒生，将自己的未来的身份定位为诗人。那时，他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人。
（7）和安徒生故居连在一起的，是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆，也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。
（8）安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆，四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话。他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计。在这些书柜中，我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本，从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字，谁也说不清楚，不过我相信，大多数还在使用的文字，都会有安徒生童话的译本。不过这里的统计数字，大概也不会精确。如果安徒生活过来，走进这个图书馆，他也许会受到惊吓。
⑨安徒生博物馆的标记，是一个圆形的剪纸人脸，样子犹如光芒四射的太阳神，这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物。剪纸，大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏，他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸，最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者，是安徒生剪出来挂在圣诞树上的，圣诞音乐奏响时，这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。
⑩安徒生曾被人认为相貌丑随，他也因此而自卑安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴着礼帽，身着燕尾礼服，衣冠楚楚，一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园，我曾见过一尊安徒生的雕像，他坐在美国的公园里，手捧着一本大书，凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子坐在安徒生身边和他合影。
在安徒生博物馆中，有很多安徒生的照片和油画，也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生，忧郁而端庄，虽谈不上俊美，却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑，其中有头像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像，目光沉静安宁，脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在给两个小女孩讲故事，他满面笑容，绘声绘色地讲着，一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边，瞪大了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。
安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是个美男子。”
（选自2015年5月18日《人民政协报》作者赵丽宏，有删节）
1.安徒生的“魔盒"指的是什么？
2.14岁的安徒生在日记中写下这样的句子：“有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗（用“/”表示分行）来歌颂欧登塞。含标点符号不超过50字。
3.安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时，突出了它们的哪些特点？
4.文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记，并简述博物馆以此作标记的用意。
5.阅读全文后，说说你对结尾处画线句子的理解。
【答案】1.“安徒生的魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
2.体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系，用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。
3.作品传播广（影响力大）；译本种类多；作品流传时间长（生命力持久）。
4.介绍：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，它是一个圆形的人脸，样子犹如光芒四射的太阳神。用意：表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，给人们带来温暖与力量，给人以精神的慰藉与引领；表达世人对安徒生的纪念与崇敬。
5.安徒生的童话作品歌颂真善美，饱含诗意，丰富了孩子们的内心世界；安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，富有人格魅力；他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。
【解析】
【1题详解】
本题考查词语理解。
魔盒，本意是具有魔力的盒子。根据（6）段“他最终以童话扬名世界”和（8）段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”可知，这里的意思是：安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
【2题详解】
本题考查颁奖词。应围绕成名后以及与欧登塞的关系，可写赞美的话，也可写成一首小诗。
示例：他的灵魂飞翔二百年，他的文字温暖数代人的心。他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。他就是安徒生，一个来自丹麦欧登塞的童话巨匠。
【3题详解】
本题考查材料概括。
根据（8）段“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，可概括为：作品传播广（影响力大）：
根据（8）段“他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计”，可概括为：译本种类多：
根据（8）段“从上世纪30年代，一直到最近几年的新译本”，可概括为：作品流传时间长（生命力持久）。
【4题详解】
本题考查图文转换。
第一问：抓住剪纸的特征，按照一定的顺序说明即可。
示例：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，整体成四方形，中间是国字型人脸，四周是一圈里粗外尖的、光芒四射的线条，就像埃及太阳神。
第二问：结合第（8）段内容以及人们对安徒生的纪念与崇敬来谈即可。
根据“安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话”，结合“样子犹如光芒四射的太阳神”可知，象征着安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，不仅给人们带来温暖与力量，也给人以精神的慰藉与引领；蕴含着人们对安徒生的纪念与崇敬。
【5题详解】
本题考查语句理解。
根据（3）段“安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴”和（6）段“他的童话，每一篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人”，可知，安徒生的童话作品想象丰富，饱含诗意，让孩子们的内心世界充满了真善美；
根据（5）段“有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生”，可知，安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，具有无限的人格魅力；
根据（6）段“安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛一颗新星”、（8）段“四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话”和⑨段“安徒生是剪纸高手，博物馆里、展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物”，可知，安徒生在诗歌、童话、剪纸等多个领域取得了杰出的成就；
根据 段“讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说”，可知，美男子的称呼表达了人们对安安徒生的尊敬与赞美。
3.【2022·江苏南通·中考真题】阅读下面这篇文章，完成题目
萌 芽
赵 丰
（1）春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。
（2）童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。
（3）在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。
（4）萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。
（5）万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。
（6）率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。
（7）古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。
（8）注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。
⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。
⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。
常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相 出新芽， 远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。
秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。
无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
萌芽，是春天出生的词。
萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。
（选自《散文》海外版，2022年第4期，有删改）
1.阅读全文，理出文章的情感线索，填写下面的空格。
上心→疼爱→（1）______→舒心→（2）_______
2.根据要求答题。
（1）请说说第（3）段画线句中加点词“蹦”的表达效果。
这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。
（2）请在第 段横线上填写一个和“蹦”一样传神的动词。
3.朗读下面这句话，至少有两个词需要重读。你认为是哪两个？请简述理由。
几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
4.有人对（6）（7）（8）三段的排列顺序有不同理解。你认为这三段应该怎样排列？请选择并说明理由。
A.（6）（7）（8） B.（8）（7）（6） C.（6）（8）（7）
5.第 段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。
【答案】1. （1）.欣喜 （2）.惊喜
2.（1）“蹦”表现了小草嫩芽的情态和动作，充满灵性和活力，显得十分活泼，表达了作者经过等待后看到草芽的惊喜和赞叹之情。（意对即可）
（2）这里可以用“探”“冒”“顶”等动词。这些动词都比较传神，能够表现出草木发芽时的情形。
3.“几十个”“总是”“萌芽”都可以重读。“几十个”强调时间之长；“总是”强调“我”一直受着“萌芽”的影响；“萌芽”强调“我”感恩的对象。
4.（示例1）A.第（6）段主要写诗人在春天的所见之景、所抒之情，第（7）段侧重写古人描绘新芽考究用词，第（8）段从古人笔下的春芽见其审美情趣，这样排序是按照由浅入深的顺序，显得有条理。
（示例2）B。第（8）段写的新芽处于“春芽欲吐”的状态，第（7）段描绘的新芽刚刚破土而出，第（6）段所见的草木的嫩芽已连成片，远看可见草色，这是按照草木发芽的生长过程排序，显得有条理。
（示例3）C。根据所引用诗歌的作者所处的朝代排序，韩愈和杜牧是唐代诗人，韩愈早于杜牧，辛弃疾是宋代诗人。
5.（1）童年时在母亲的熏陶下，开始关注草木萌芽，发现它的美。（2）随着时间的推移，“我”从诗词中读出萌芽里蕴藏的诗人内心世界至善至美的境界。（3）从秦岭的草木萌芽中感受到生命力的强大，悟出时光如金的道理。学习之余，我要更多地走进自然，感受自然的魅力；珍惜时间，多阅读，多实践，努力将自己的生命拉长。
【解析】
【1题详解】
本题考查情感把握。
根据第（3）段“在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。”可知此时的情感是“上心”。由第（3）段“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知此时的情感是“疼爱”。
根据第（8）段“注目新芽，自是阵阵欣喜”可知此时的情感是“欣喜”。
根据第 段“无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心”可知此时的情感是“舒心”。
根据第 段“人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中”可知此时的情感是“惊喜”。
【2题详解】
本题考查字词理解。
（1）“蹦”指向高处跳，用“蹦”来形容草芽从土缝里出来的情态和动作，是拟人的写法，突出小草破土而出的生机和活力。结合后句“小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱”可知，“蹦”也表达出“我”对小草萌芽的喜爱和赞叹。
（2） 段空白处的词语用来形容乔木、灌木，草木出新芽的动作，要求所补充的动词和“蹦”一样传神，即动词中要体现出灵性和生机，让“萌芽”的动作显得活泼。可以使用“钻”“冒”“顶”等动词。
【3题详解】
本题考查句子的朗读。“萌芽”是滋养了“我”身心和精神的对象，也是“我”需要感恩的对象；“几十个”写明几十年的春天，强调“我”感恩“萌芽”的时间之长；“总是”写明几十个春天的时光“我”一直受“萌芽”影响，从未间断；这三个词语分别写出“我”感恩的对象、感恩时间之长、影响力之深，都可以重读，任选两个分析即可。
【4题详解】
本题考查文章内容理解。
A.根据第（6）段“袒露出对立春之相的极尽赞美”可知，本段主要写诗人对初春景色的描绘。根据第（7）段“古人描绘新芽，用词极考究”可知此段主要写诗人描绘新芽用词考究。根据第（8）段“春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象”可知此段写古人笔下的“萌芽”体现其审美气象。（6）（7）（8）的排列顺序，是按照文章内涵由浅入深的思路进行安排，有利于把握作者的情感；
B.第（6）段中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”写出草木的嫩芽已连成片，第（7）段“陌上柔桑破嫩芽”是新芽刚刚破土而出，第（8）段“看著白蘋芽欲吐”是“春芽欲吐”的状态，（8）（7）（6）是按照草木发芽的生长过程排序；
C.第（6）段引用韩愈的诗句，韩愈是唐朝诗人，768年－824年；第（7）段引用辛弃疾的词句，辛弃疾是宋代诗人，1140年－1207年；第（8）段引用杜牧的诗句，杜牧是唐朝诗人，803年—852年，（6）（8）（7）是按照所引用诗歌的作者所处的年代排序；
任选其一分析即可。
【5题详解】
本题考查文章内容理解。
文章第（1）至（3）段写“我”在母亲的熏陶下，开始对植物的萌芽上心；第（4）至（8）段写“我”从古诗词中感受诗人对“萌芽”的赞美，感受诗人的审美情趣和内心世界；第⑨至 段写萌芽收藏的是光阴，告诉我们时光如金。据此可知，春芽滋养了“我”的身心和精神。
“感恩萌芽”包含我们对大自然的热爱，也包含珍惜时光的感悟。生活中，我们要多多接触自然，感受大自然的生机与活力，也要感恩自然的馈赠；同时也要把握“一寸光阴一寸金”的道理，珍惜时光，滋养身心。
4.【2022·江苏连云港市·中考真题】文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。
当家园只剩下一个籍贯
（1）家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。
（2）在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。
（3）但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。
（4）十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。
（5）从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。
（6）故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。
（7）我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。
（8）儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。
⑨我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。
（选自《无法返回的生活》长江文艺出版社2021年6月）
1.文中所写的家园正在消失的表现有哪些？
2.我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”模样。
3.请从修辞的角度分析画线句子的表达效果。
它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。
4.有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。
5.“家园”是很多作家情感的原乡，创作的源泉，比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、莫言小说的故事多发生在山东高密东北乡。请你再写出一位这样的作家，说说他的文学创作与故土家园的关联。
【答案】1.（1）家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失。（2）家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。（3）人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。（4）年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄。（5）“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。
2.（1）古典朴素的。（2）是个性独特的。（3）田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存。（4）相对稳定的人际关系和伦理。（5）即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。
3.这句话运用比喻（拟人）的修辞手法，把“被篡改的村庄”比作“整过容的脸”（将村庄人格化），生动形象地写出村庄在城市化和现代化的进程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的状态，表达了作者的无奈、失望和痛惜。
4.（1）对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。（2）对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。（3）对迷失家园而产生的无措、迷惘。（4）对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留。（5）对家园在现代化进程中命运的思考。（6）家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。
5.示例：（1）鲁迅是浙江绍兴人，他的笔下人物活动的背景常带有江南水乡的特点，比如《社戏》《孔乙已》《五猖会》。（2）老舍是北京人，他的语言具有浓郁的北京味，比如《骆驼祥子》《茶馆》。（3）沈从文是湖南湘西人，他的笔下展现了湘西传统的风俗美、人情美、人性美，比如《边城》《湘行散记》。（孙犁与白洋淀，贾平凹与商州，刘绍棠与大运河，路遥与黄土高原等）
【解析】
【1题详解】
本题考查内容梳理与概括。由选文第（5）段“每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化”“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”和第（6）段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……”可知，家园在去泥土化，被简化，河、路、庄稼、野草正在消失；由第（5）段“它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，家园在水泥化、标准化，被篡改，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢；由第（6）段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失；由第（7）段“我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地”“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”可知，年轻人一茬茬地离开家园，认同和归属感日渐稀薄；由第（6）段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，“家园”传统的精神内涵、古典情感在人的意识中逐渐淡薄、消失。
2题详解】
本题考查筛选、概括信息。解答此题要联系上下文理解。由第（6）段“一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失”可知，作者心中的“家园”应该是古典朴素的；由第（5）段“但这制式的脸，肯定有问题”可知，作者心中的“家园”应该是个性独特的；由第（2）段“田园牧歌式的家园”和第（5）段“先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，也在一个种一个科地消失”可知，作者心中的“家园”应该是田园牧歌式的，河流清澈、田间小路、野草庄稼和谐共存；由第（6）段“既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失”可知，作者心中的“家园”应该是相对稳定的人际关系和伦理；由第（5）段“这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执行着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢”可知，作者心中的“家园”应该是即使在现代化进程中有所变化，也要尽量保有原生的或有特色的形态。
【3题详解】
本题考查赏析句子。本题要求从修辞角度进行赏析。结合“板着一张被整过容的制式的脸”进行分析，将篡改过的村庄描述为“板着”脸，将村庄拟人化。同时，采用比喻修辞，将“篡改过后的村庄”比作“整过容的制式的脸”。结合“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析”分析可知，被篡改后的村庄千篇一律，也体会到作者的无奈、失望和痛惜。
【4题详解】
本题考查对情感的理解。由选文第（5）段“它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸”可以体会到作者面对被篡改后的村庄的无奈与痛惜；由第（7）段“日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了”体会到作者对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚；由第⑨段“但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯”体会到作者对迷失家园而产生的无措、迷惘；由第（2）段“家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土”是作者对对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留；由第（6）段“故乡在水泥化、标准化、去泥土化……既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄”可知，作者对家园在现代化进程中命运的思考；由第（1）段“家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心”可知，家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。
【5题详解】
本题考查拓展延伸。根据题意，要紧扣作家的文学创作与故土家园的关联展开。解答此题，要熟悉作家家乡、相关作品名称及内容。
示例：贾平凹是陕西商州人，他的作品中流露着关于家乡的种种情愫，比如《秦腔》《高兴》等。
5.【2022·江苏淮安·中考真题】阅读下面文章，完成下面小题。
一副腰鼓板
马金章
（1）天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来。茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气。
（2）几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息。
（3）穆迪翻了个身，看到两米多远背对着他的苏红坐在一堆枯草上。她埋着头，两条短辫翘着，右臂一动一动在做着什么。穆迪抬起头，看到了苏红左臂夹着的红腰鼓。他猛然意识到了什么，一个激灵翻身跃起，几步跳到苏红面前。果然，他看到了不愿看到的一幕。
（4）腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子撬开了两个铆钉。他一下子夺过腰鼓，生气地质问：“你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的一面鼓啊。况且，这鼓，还救过你的命。”
（5）苏红看着因发怒涨红了脸的穆迪，没有回话。她将目光授向荒草萋萋、积水乌黑、泥泞不堪的来路……
（6）那是进入草地的第三天，苏红掉了队。阴沉沉的天下起了小雨，本来就打滑的草甸子像抹了油，她一脚没踩稳摔倒在泥水里。她双手按着盘根错节、长势旺盛的草甸子，艰难地爬起来，往前一迈脚，腹部抽搐般疼痛……苏红感到双腿越来越沉重，每落下一脚，总被茂密的藏蒿草、乌拉苔牵绊着，强扯硬拽地不让她把脚抬起来。她腿一软，右脚滑脱了草甸，身体不由歪向泥潭。泥浆很快没到了膝盖。她明白陷入了沼泽，心中不免一阵惊慌失措。她手忙脚乱拼命挣扎起来，可双腿却越陷越深。
（7）“苏红，接着，俯上鼓身。拽住草，慢慢往上提劲。”队长一边对她喊，一边将一面腰鼓抛在她面前。
（8）原来，从师政委那里赶来的队长，发现苏红陷进沼泽来施救时，竟也落进了沼泽。
⑨苏红双手举起腰鼓，反抛过去：“队长，不要管我，你先出来。”队长又将腰鼓抛过来：“苏红，听话。你身轻，腰鼓托得起你。我身沉，腰鼓不顶事。你出来，才能报信求援啊。”
⑩苏红镇定下来。她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草句子。当地从沿泽里静脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上。
苏红眼里噙着泪，看着穆迪说：“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓。队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？”
这几天。他们将皮带、腰鼓的皮背带等都煮着、烤着吃了。穆迪站起身，说：“我去找找，看有没有能吃的草根、野菜。”
苏红摇摇头：“我已找了几圈儿，周围没有野菜。草，都是有毒的，不能吃。”她顿了一下：“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……”
苏红说着，噙着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角。
穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来。
一簇篝火，在茫茫草地的这块高坡上燃烧起来。劈啪作响的野草火舌，吱吱啦啦舔吻着两块浸湿的鼓皮。
穆迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外。他背起来，走在了这支小小的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走。
他们提前大半天到了吴起镇。
苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰鼓板上已蒙上了新的牛皮。
当中央红军和陕北红军会师时，苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓。
（选自《小小说选刊》2021年第13期，有改动）
1.结合具体内容，说说苏红给你留下的深刻印象。
2.赏析第（1）段画线句子。
3.穆迪起初制止苏红撬鼓皮，后来却主动拿过刀子起下鼓皮。作者写他的转变有何用意？
4.探究文中“一副腰鼓板”的丰富内涵。
【答案】1.（1）具有不怕牺牲的精神；
（2）革命信念坚定；
（3）时刻关心战友的生死安危，善良而细心。
2.运用比喻的修辞，渲染环境的恶劣，为下文情节做铺垫。
3.衬托苏红等人物形象，推动了故事情节的发展，同时，深化小说的主题。
4.（1）表面上，指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓。（2）深层上，这腰鼓是挽救革命战士生命的希望，是革命必将胜利的坚定信念和象征。
【解析】
【1题详解】
本题考查对人物形象的分析。
由第⑨段“苏红双手举起腰鼓，反抛过去：‘队长，不要管我，你先出来。’”可知，苏红在自己深陷沼泽时，具有不怕牺牲的精神。
由第 段“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓。队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢”可知，苏红不忘队长的临终嘱托，信念坚定。
由第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北”，第 段“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……”，第 段“苏红说着，噙着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角”可知，苏红时刻关心战友的生死安危，善良而细心。
【2题详解】
本题考查赏析重要语句。
画线句子中“像一群群追逐着猎物的饿狼”运用了比喻的修辞，将乌云比作饿狼，生动形象地写出天气环境的恶劣，“茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖”也运用了比喻的修辞，将草地比作冰窖，生动具体地写出茫茫草地环境寒冷，战士们在这样的环境中忍饥挨饿，为下文苏红不得不将珍贵的腰鼓拿出，用鼓皮来充饥的情节做铺垫。
【3题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
由第（4）段“他一下子夺过腰鼓，生气地质问：‘你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的一面鼓啊。况且，这鼓，还救过你的命。’”可知，穆迪起初制止制止苏红撬鼓皮是因为他不理解苏红为救战友的良苦用心。由第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北”，第 段“苏红摇摇头：‘我已找了几圈儿，周围没有野菜。草，都是有毒的，不能吃。’她顿了一下：‘刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……’”，第 段“穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来”可知， 后来在听了苏红的解释后，明白苏红是为了救战友们的生命，坚持革命的胜利而做出的决定。于是穆迪主动拿过刀子起下鼓皮。再结合第 段“穆迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外。他背起来，走在了这支小小的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走”可知，这样的转变既赞美了苏红等革命战士的形象，推动了故事情节的不断发展，同时，又突出了革命必胜的信念，深化小说的主题。
【4题详解】
本题考查探究文章标题的丰富内涵。
首先，标题“一副腰鼓板”是贯穿全文的线索，由第（4）段“咱宣传队唯一的一面鼓啊”可知，表面上这是指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓。再结合第 段“可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢”“队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走”可知， 深层上，这腰鼓是挽救革命战士生命的希望，是革命必将胜利的坚定信念和象征。
6.【2022·江苏常州·中考真题】阅读小说，完成下面小题。
发 生
（1）他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤。
（2）一个工人跟路人打趣：“这年头，啥事都有。刚有个姑娘，买了七十二块从烟囱上拆下来的砖头。这姑娘想干啥啊！”
（3）他眼神有些恍惚。三年前，妻子去世后，他发觉自己老了，思维的能力被掠去了一大半。前年，女儿出嫁后，家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头。
（4）第二天，一个女孩找到他家，送给他一块红色的砖。砖面上写着：豆瓣胡同四十七号。“这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。”女孩说。
（5）“艺术活动？”在他的意识深处，只有绘画、音乐、电影和文学作品才是艺术，“我不是太明白……你这是什么艺术活动？”
（6）“从生活中来到生活中去的艺术。”
（7）女孩走后，他摩挲着红砖，琢磨着女孩的话。
（8）傍晚，女儿回来看他，要把无用的红砖丢出去，两人为此争执了几句，女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的，就像一大桶凉水，将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来。
⑨隔天下午，他再次遇到了那个女孩。
⑩“谢谢你让这条胡同有了艺术。”
“叔叔，你喜欢这样的艺术吗？你也可以试一试。”
“我哪行，我可没那脑子。”
“艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境，那里一定有你的艺术灵感。”
听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋。
“我想在胡同里挂上彩灯……我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样？”下一次见面，他皱着眉，急问道。女孩想了一下，笑着说：“叔叔，我们可以合作完成胡同灯光装置……我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上，只是完成了一半，我们再在地面上喷洒感应液体，路人的脚踏在上面，灯泡就会发光，脚步离开后，灯泡就会马上熄灭。”他啧啧称奇。
此时的天色接近黄昏。他们抬着木梯，手拿工具，来到胡同中央……
一个女人走过来，几秒后，彩灯突然在胡同里闪耀起来。女人发出一声尖叫，灯光灭了，接着又开始闪烁，女人再次叫出了声，不再是先前的尖叫，而是好几声惊叹。绚烂的光影在胡同里回旋。
“叔叔，你不想试一下吗？”“好！”他慢慢走过去，五颜六色的光影亮了，在眼皮上跳跃，他从内心深处感受着，时间仿佛虚无了，他的身体异常轻盈。
他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来。
（原载《山花》，作者蒋一谈，有删改）
1.联系全文，分析第（1）段“他心里有些感伤”的表达效果。
2.本文的主人公是谁？请表明你的观点并阐述理由。
3.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.第（2）段工人跟路人的打趣，是为下文“女孩送老人烟囱上的砖头”埋伏笔。
B.第 段“他皱着眉，急问道”运用神态描写，主要表现了老人对自己的不自信。
C.第 段从女人惊喜的表现，侧面体现女孩与老人胡同灯光艺术活动的成功。
D.第 段划线句，表达了老人对自己实践胡同艺术行为的自豪、满足。
【答案】1.（1）老人的心理活动，表达了他对废弃的烟囱和即将被拆迁的胡同的不舍之情。（2）废弃的烟囱正如无用的自己，表达了老人对自己年老孤独的悲伤之情。（3）为下文老人参与艺术创造，乐观面对生活作铺垫。（4）与下文老人心情的变化形成对比。
2.主人公是老人。
理由：（1）主要篇幅是在表现老人，人物贯穿始终。（2）小说通过老人前后的改变，证明平凡人物也能进行艺术创造（艺术创造无处不在、艺术来源于生活），突显了“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的主题。
主人公是女孩。
理由：（1）女孩是推动小说情节发展的主要力量。女孩的艺术行为引起老人对艺术追求的渴望，改变了老人的生活态度。（2）通过女孩这个人物表现出年轻人的创造力，突显主题“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”。 3.B
【解析】
【1题详解】
考查对文章内容的理解。
联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”的内容可知，“他心里有些感伤”是心理描写，表达了他对废弃的烟囱和即将被拆迁的胡同的留恋和不舍；
联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”，第（3）段中“他眼神有些恍惚。三年前，妻子去世后，他发觉自己老了，思维的能力被掠去了一大半。前年，女儿出嫁后，家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头”，第（8）段中“傍晚，女儿回来看他，要把无用的红砖丢出去，两人为此争执了几句，女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的，就像一大桶凉水，将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来”的内容可知，“他心里有些感伤”，是因为觉得废弃的烟囱就像无用的自己一样，表达了老人对自己年老孤独的悲戚，伤心；
联系第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”，第 段中“‘我想在胡同里挂上彩灯……我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样？’下一次见面，他皱着眉，急问道”的内容可知，为下文老人参与艺术创造，乐观面对生活作了铺垫；
联系第 段中“他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来”的内容可知，“他心里有些感伤” 与下文老人心情的变化形成对比，突出了艺术创作带给老人的喜悦。
【2题详解】
考查对文章内容的理解和主要人物的分析。小说主人公是根据中心来确定的，最能突出文章中心的人物就是主人公。解答时，结合上下文和文章主旨以及作者要表达的情感，加以理解分析即可。老人和女孩在表现主题中的作用是同等重要的。也可以说，小说的主题是在这两个人物相辅相成、互相依存、互相浸透的行为、语言中表现出来的。忽略、贬低其中任何一个人物的作用，都会削弱对主题的理解。所以无论解答这两个人物中的哪一位是主人公都可以，只要做到言之有理即可。
如选择老人，联系全文可知，老人作为线索人物，贯穿始终，大部分篇幅围绕老人进行叙述；联系第（1）段中“他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤”，第 段中“他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛——我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来”的内容可知，小说通过老人前后的巨大改变，说明了平凡人物也能进行艺术创造；联系第（6）段中“从生活中来到生活中去的艺术”，第 段中“艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活”的内容可知，老人的变化，证明了艺术创造无处不在，突出了“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的深刻主题；
如选择女孩，联系（4）段中“第二天，一个女孩找到他家，送给他一块红色的砖。砖面上写着：豆瓣胡同四十七号。‘这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。’女孩说”，第 段中“‘叔叔，你喜欢这样的艺术吗？你也可以试一试’”，第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”的内容可知，女孩的言行，是推动小说情节向前发展的主要力量；
联系第（4）段中“‘这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动’女孩说”，第（7）段中“女孩走后，他摩挲着红砖，琢磨着女孩的话”的内容可知，女孩的艺术行为引起老人对艺术追求的渴望，改变了老人的生活态度；
联系第 段中“女孩想了一下，笑着说：‘叔叔，我们可以合作完成胡同灯光装置……我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上，只是完成了一半，我们再在地面上喷洒感应液体，路人的脚踏在上面，灯泡就会发光，脚步离开后，灯泡就会马上熄灭。’他啧啧称奇”的内容可知，通过女孩所表现出的年轻人的独特、新奇创造力，突显主题“艺术来源于生活，艺术会让人更热爱生活”的主题。
【3题详解】
考查对文章内容的理解和辨析。
B.“主要表现了老人对自己的不自信”有误，联系段中 “艺术也是生活实践，这种实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境，那里一定有你的艺术灵感。”第 段中“听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋”的内容可知，表现出了老人急于验证自己的想法，像尽快“改变一下胡同沉闷的气氛”的心情；
故选B。
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