《梦游天姥吟留别》《登高》
(群文教学)
任务一、品读《梦游天姥吟留别》
一、诗词导入
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
——李白《月下独酌》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
——李白《将进酒》
二、品读诗歌
活动一、朗读诗歌
1.自由朗读,读准字音和节奏
2.选择自己喜欢的诗句或段落,展示朗读。
活动二、读懂诗意
1.对照课文注释默读诗歌,思考如下问题,并将自己的理解批注在书上:
①从标题中,你读出了哪些内容?
②诗歌意在写梦游天姥山,第一段为何要提到“瀛洲”和“天台”两座山?
③“我因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”这句诗在文中起什么作用?
④“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”这几句在诗中的作用是什么?
⑤“安能催们折腰事权贵,使我不得开心颜”是什么意思?在全诗中的作用是什么?
2.小组交流以上问题,并展示(答案言之成理即可)
活动三、探究梦境
根据下面材料回答问题。
材料一、话李白
李白字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。祖籍陇西成纪人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”;与杜甫合称“李杜”。李白的一生可分为如下几个阶段:
1.蜀中读书与任侠时期:25岁之前
李白的青少年时期,就是在蜀中读书、隐居、漫游、神仙道教信仰及任侠中度过的。
2.仗剑去国、追求功业时期:25岁到42岁
四处游历,游踪所及,几半中国。其中他在长安看到的是官场的黑暗,心中充满愤慨不平,作《蜀道难》《梁甫吟》《行路难》等
3.三年长安供奉翰林时期:42岁到44岁
天宝元年742秋,因玉真公主推荐,被诏入京。玄宗“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。… …置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。”天宝三年744春,上书求还山,玄宗赐金遣之。
4.十载漫游时期:44岁到55岁
天宝三载744春,李白被权贵排挤,离开长安,再度开始了
他的漫游生活。在洛阳他遇见了杜甫,在汴州他遇见了高适,这三位诗人便一同畅游梁园(开封)、济南等地。
5.报国蒙冤时期:55岁到62岁
天宝十四载(755)11月,安史之乱爆发。永王璘奉诏,出兵东南,三次遣使聘请。李白以为报国的时机已到,入永王幕。肃宗灵武即位,以叛乱罪讨伐李璘。757年,李白也因反叛罪蒙冤入浔阳狱,后长流夜郎(今贵州铜梓)。759年在流放途中遇赦放回,流寓南方。761年 闻李光弼率大军征讨史朝义,由当涂北上,请缨杀敌,但行至金陵,因病折回。往当涂依县令李阳冰。宝应元年(762),病死于当涂(今属安徽)族叔李阳冰家,享年62岁。初葬采石矶,后人遵诗人遗志,改葬青山。
材料二、写作背景
李白早年有济世的抱负,但不屑由科举登上仕途而希望由布衣一跃成为卿相。因此他漫游全国各地,结交各地名流,以此广造声誉。
天宝元年(742)玄宗召他到长安,但一年后被赐金放还。他那由布衣而卿相的梦完全被破灭。
李白离开长安后与杜甫相识,同游梁、宋,随后高适也赶来相会,三人同游山东,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越。这首诗就是他临行前写的。
这之前,李白在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
材料三、下面是摘自弗洛伊德《梦的解析》中句子:
◎梦的内容是由于意愿的形成,其目的在于满足意愿。
◎我们不妨这样定义——梦是一个(受压制或者被压制的)欲望的(伪装的)满足。
◎梦是一个人与自己内心的真实对话,是向自己学习的过程,是另一次与自己息息相关的人生。
◎实际上,梦是一种愿望的达成。
◎每个人都有一些隐私,不愿意告诉别人,甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里,就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情,正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。
◎那些做梦的人背对着清醒的世界。
问题:
根据上述材料,小组探究:这首诗主要篇幅就是写了一场梦游,你从李白的梦境中读出了什么?诗人在最后表明了自己蔑视权贵的人生态度,这与上文“梦游天姥山”有何关联?
参考:
作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的神仙世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。
作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤,对现实感到失望。于是诗人借“梦游”,倾泄心中情感,表现了他追求自由的思想感情。梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
活动四:写作训练
“梦”是想要努力实现的人生理想。你有“梦”吗?请大胆写出来。
任务二、品读《登高》
一、诗词导入
朱门酒肉臭,路有冻死骨
—— 杜甫
安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
二、文学常识
(1)从形式看,《梦游天姥吟留别》和《登高》有何区别?
参考:
《梦游天姥吟留别》是古体诗,《登高》是近体诗。
(2)诗歌常识
1.旧诗有古体、近体 之分。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。
2.古体诗又称:“古诗”“古风”。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数,不求对仗,不讲究平仄和押韵,节奏也较自由。唐代也有诗人用古体诗来写作,如《梦游天姥吟留别》。
3.近体诗,又称“今体诗”“格律诗”,是律诗和绝句的统称。每诗句数固定;每句字数固定;押平声韵,不换韵,位置固定;讲究平仄对仗。
4.律诗知识。 一共八句,分五言、七言两体,简称五律、七律。律诗中,凡两句相配,称为一“联”。五律、七律的第一联(一、二句)称“首联”,第二联(三、四句)称“颔联”,第三联(五、六句)称“颈联”,第四联(七、八句)称“尾联”。每联的上句称“出句”,下句称“对句”。
律诗必须符合以下三个基本条件:
押韵:第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常要求押平声, 且一韵到底。
对仗:律诗中间两联(颔联和颈联)必须对仗。
平仄:律诗和绝句的每句平仄都有规定。
实例:
登 高( 律诗)
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(首联)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(颔联)
万里悲秋常作客,百年多病独登台。(颈联)
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(尾联)
江雪 (绝句)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
三、知人论世
杜甫(712—770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人,代表作:“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
《登高》是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口,以水急、风大、多猿著称。当时,安史之乱已经结束四年了,但地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷,他抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。古人往往借登高抒发激愤的感情。
四、朗读诗歌
活动一、读准字音和节奏,标出韵脚
风急/天高/猿啸哀,渚清/沙白/鸟飞回。
无边/落木/萧萧下,不尽/长江/滚滚来。
万里/悲秋/常作客,百年/多病/独登台。
艰难/苦恨/繁霜鬓,潦倒/新停/浊酒杯。
活动二、学生展示朗读。
五、意象解读
活动一、意象是读诗的钥匙,读诗需从解读意象入手。默读诗歌,思考如下问题,并将思考批注在书上:
1.首联和颔联写了哪几种意象?
2.从“猿”这个意象中,你读出了什么?你能列举古诗中用到了“猿”这个意象的诗句吗?
3.“落木”注释为“落叶”,那诗人为何不用“无边落叶萧萧下”?
4. 这两联是诗人“登高”所见的景物,你从中读出了诗人的感情吗?
5.颈联和尾联的意象是什么?
6.“万里”与“百年”表现了主人公怎样的境遇?
7.从“独”与“常”这两个字中,你品出了什么?
8.“艰难苦恨繁霜鬓”,联系背景,你认为诗人的“苦恨”是什么?
9.从颈联和尾联中,你读出了诗人怎样的形象?
小组交流,学生展示,言之成理即可,不求标准答案。
活动二、体会古诗情景交融的特点
思考问题:诗的前两联写景,后两联写诗人的处境,它们之间有联系吗?
参考:
前两联诗人描绘了雄浑高远,肃杀凄凉的景物,正好烘托了诗人老病孤独,身世凄凉,眷念家乡,担忧国家的感情,情景交融。
六、写作训练
李白浪漫,杜甫现实。面对失意与不幸,李白纵情山水而“梦游”;杜甫悲痛沉郁而“登高”,他们以不同的方式面对人生。在当下,当你遭遇人生失意与不幸,我们应该怎样释放心情?请写一段感悟!