第21课《女娲造人》作业设计（含答案）

单元名称 第六单元 课题 21 女娲造人 节次 第1课时
作业类型 作业内容 设计意图和题目来源
基础性 作业 （必做） 1.请从课后“读读写写”中，选择你觉得比较陌生或难写的词语，用楷体抄写在下面的田字格中（不限字数）。 设计意图：汉字书写，培养学生使用硬笔熟练地书写正楷字的能力。 学科素养： 语言的建构和运用 □思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： 识记□理解□分析综合 □鉴赏评价□表达应用□探究 题目来源：新编
2.本篇神话详细叙述了女娲造人的故事，请理清文章的叙述顺序。 天地无人——_________——创造许多人——_________ 参考示例：黄泥捏人；分为男女。 设计意图：理清思路，培养学生归纳概括的能力。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 □文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解 分析综合 □鉴赏评价□表达应用□探究 题目来源：改编
3.本文是根据古代有关记述改写的，《风俗通》中“女娲抟黄土作人；乃引絙于泥中，举以为人；因置婚姻。”三句均在课文中有所体现，请分别找出对应段落并在书上标记。 参考答案：“女娲抟黄土作人”对应第5段“黄泥捏人”；“乃引絙于泥中，举以为人”对应第15段“绝妙创造人类的方法”；“因置婚姻”对应第18段“分为男女人”。 设计意图：凭借注释和工具书阅读浅易文言文，理解、分析课文内容，培养对比阅读能力。 学科素养： □语言的建构和运用 思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 □文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解 分析综合 □鉴赏评价□表达应用□探究 题目来源：新编
拓展性 作业 （选做） 1.阅读文段，回答下面的问题。 她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。 用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。 （1）请根据文段中的叙述和描写，概括女娲的品质。 （2）女娲最终用这种绝妙的方法创造人类，你有什么感想。 参考答案：（1）不辞辛苦，勤劳工作的品质。 （2）女娲一心要让人类布满大地，锲而不舍、想方设法改进工作，富有智慧。女娲的这些品质值得人类学习。 设计意图：欣赏文学作品，初步领悟作品的内涵，对作品中的感人情境和形象，能说出自己的感想。 学科素养： □语言的建构和运用 思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解 分析综合 鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：选自《知识与能力训练》
2.对照《风俗通》，袁珂通过自己的想象对造人的过程增加了哪些具体的内容？从这些想象的细节中你读出了什么？ 参考示例：课文第4段增加了“走呀走的，她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？” 从这一想象细节可以看出，女娲造人前独自行走在大地上的无限孤独，交代了她造人的原因。 设计意图：理解课文的基础上，通过对比阅读，多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 □文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解 分析综合 □鉴赏评价 表达应用 探究 题目来源：改编
3. 本课是作者袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编，其中充满了大胆新奇的想象，使古老的神话焕发迷人的色彩。请你在本课基础上，展开想象从女娲的视角，用第一人称进行合理改写，字数200字左右。 参考示例：略。 设计意图：鼓励大胆想象，自由和有创意的表达，培养学生思考、表达和创造的能力。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解□分析综合 □鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：新编
单元名称 第六单元 课题 21 女娲造人 节次 第2课时
作业类型 作业内容 设计意图和题目来源
基础性 作业 （必做） 1.辨字组词： 揉（ ）蹂（ ） 蓬（ ）篷（ ） 掺（ ）惨（ ） （ ）概（ ）慨 参考示例：揉团 蹂躏/蓬勃 蓬子/掺和 惨淡/气概 感慨 设计意图：辨析重点词语，培养学生学习汉字的浓厚兴趣，养成主动识字的习惯。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 □文化的理解和传承 能力维度： 识记 理解□分析综合 □鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：新编
2.根据例句仿写。 例句：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。 参考示例：她工作着，工作着，一直工作到天边泛起鱼肚白，朝露和白霜散着微光。 设计意图：通过仿写训练，理解课文内容并提升运用书面语言表达能力。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 □文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解□分析综合 鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：选自《知识与能力训练》
3.结合本文内容，对照《风俗通》，作者袁珂做了怎样的删减，为什么要这样处理？ 参考示例：《风俗通》中有“乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”两句，把开始的黄土人说成是富贵者，把后来的絙人说成贫贱凡庸者。作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后（而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会，有了浓厚的富贵贫贱的等级观念以后），打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，因此在改编时舍弃了这部分内容。 设计意图：理解课文的基础上，通过对比阅读，多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。 学科素养： 语言的建构和运用 □思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解 分析综合 □鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：改编
拓展性 作业 （选做） 1.关于人类的诞生，世界神话历史上有很多不同的想象，西方有上帝造人，东方有女娲造人，两者相比有许多不同之处，如有名与无名，请仿照案例填写表格。并说说上帝造人与女娲造人两个故事，你更喜欢哪一个？ 姓名 上帝造人 亚当 夏娃 女娲造人 无姓名
参考示例：上帝造人与女娲造人在有名无名、造人方式，造人的材料等方面不同，且女娲造人是平等的，而在西方，夏娃是亚当的附属。 两个故事皆可选择，可从故事的情节、故事的写法或者中西方文化等角度作答，言之有理即可。 设计意图：培养学生思维，拓展思维空间，提高阅读质量。 学科素养： □语言的建构和运用 思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记□理解 分析综合 □鉴赏评价 表达应用 探究 题目来源：改编
2.中华文化浩如烟海，涌现出许多优秀的神话作品，如《夸父逐日》《共工怒触不周山》，也有不少作品围绕“女娲”形象再创作，如鲁迅先生的《故事新编·补天》，该故事给远古的“补天”带来具有鲜明现代感。请任选三篇故事中的一篇进行阅读，制作一份阅读小报展示阅读成果。 参考示例： 设计意图：培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。 学科素养： □语言的建构和运用 □思维的发展和提升 审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记□理解□分析综合 鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：新编
3.深圳书城南山城定期举行“学童书苑”活动，目前已举办86期故事会。如有机会邀请你至现场为大家讲《女娲造人》的后续故事，请大胆想象人类出现后世界的变化，续写后面的故事，字数200字左右。 参考示例：略。 设计意图：设置情境进行语言训练，培养学生想象力和语言表达能力。 学科素养： 语言的建构和运用 思维的发展和提升 □审美的鉴赏和创造 文化的理解和传承 能力维度： □识记 理解□分析综合 □鉴赏评价 表达应用□探究 题目来源：新编