2013-2014学年高一上册语文同步课件（粤教版，必修2，19份）

课件51张PPT。第1课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第一单元母　爱
1．老子曾训言：“上善若水，水善利万物而不争。”如果说有道德的人像水，那么，母亲就是水，母亲心地清澈如水，本性柔和如水，虚怀沉默如水。母爱，并不轰轰烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎热中透出的丝丝凉意。也许在不经意间，你就获得了母爱。
2．母爱如清晨的甘露，清新晶莹剔透；母爱如寒冬腊月里的一朵梅花，泛着淡淡的清香；母爱如一本丰富多彩的书，给你无穷的精神力量；母爱如一坛酒，历久弥香。母爱是人间最伟大最无私最真诚的爱，世界因为有了母爱而变得更加的丰富多彩。 3．每个人的成长都离不开母爱，是母爱成就了伟人的惊人之举，赋予了艺术家奇妙的灵感，启迪了科学家敏锐的智慧，也丰富了我们每个人内心的情感。母爱就像满天的繁星，星星点点，映照着我们每个人的心田。人世间因为有了母爱而变得更加丰富多彩。沧海桑田，世事变迁，惟有母爱能赐予我们神奇的力量，而且母爱的光辉将永恒不变。人民艺术家——老舍
老舍(1899－1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人，现代作家。新中国成立以后，老舍怀着强烈的爱国热情从美国归来。他赞美新生活、新人物，成为写作最勤、作品最多、造诣最高的老作家之一。他因创作话剧《龙须沟》而荣获“人民艺术家”称号。1966年“文革”中，他不堪躏辱投湖自尽。1979年恢复名誉，作品大多取自城市下层市民生活，善于运用精确流畅的北京口语，行文幽默风趣，用语机智俏皮。 主要作品有《老张的哲学》、《离婚》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《小坡的生日》、《断魂枪》等。 老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲感情无比深厚。1942年，老舍的母亲在北京去世了。差不多一年之后，在大后方从事抗战文艺创作和组织工作的老舍才得到这个不幸的消息。于是，他饱含血泪地写了这篇文章。shēngniànfūshújiǒngshājǐgěichuāichuǎicuōzuǒlùlòudāngdàngzhéshé脾睥婢揣惴惴瑞惦掂踮寝骎骎侵祥详籍藉三、用准词语
(一)词语辨析
(1)功夫　工夫功夫工夫(2)独立　独力(3)抚养　扶养　赡养抚养扶养赡养(二)词语解释
1．词义理解
(1)门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，
结亲很合适。
(2)相依为命：互相依靠着生活，谁也离不开谁。
(3)鸡蛋里找骨头：比喻故意挑毛病。
(4)马马虎虎：指还过得去。形容做事不认真，不仔细。 “门当户对”指的是两家结亲很合适，此处理解成两家对着门，属于望文生义。 本文回忆了母亲的家世、自己艰难的降生、父亲的死亡、家庭在八国联军烧杀北京时所遭遇的不幸、母亲撑持家境的坚强与辛酸、母亲终生的刚强与贫苦，表现了作者对母亲的感激、怀念，以及对失去母亲的痛心。[内容提要][结构概览]母亲的艰难与伟大我的母亲前后呼应一、阅读1～12段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．作者为什么要交代“母亲娘家”的情况？提到“家谱”又有什么用意？[对应考点：理解文意] 提示： ①“母亲娘家”的情况，更多的村里的情况，以至于“外公外婆”或是别的亲人，作者一概不知，可见“母亲的娘家”的光景不是太好。交代了母亲勤俭诚实的性格形成的原因。②“家谱”是家族记载本族世系和重要人物事迹的书，也反映出封建社会人们渴望光宗耀祖的精神需求。 2．“那时候定婚讲究门当户对”中“门当户对”在这里有什么含义？[对应考点：理解词语的含义] 提示： “门当户对”指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适，在这里是想说自己的家庭条件还
“马马虎虎的过得去”，和下面家庭状况的变化提供了对比的依据。 3．“母亲并不识字，她给我的是生命的教育”中“生命的教育”如何理解？[对应考点：理解词语的含义] 提示： “生命的教育”是相对于“文化教育”来说的，因为我深受母亲性格的影响，学到了很多如何对待人生的优秀品质。 4．“母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。”这句话有什么含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：母亲面对困厄，没有屈服，而是坚强地生活下去，印证了“母亲并不软弱”的特点。 5．“她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。”加点词语“清清爽爽”、“发着光”表明了什么？[对应考点：分析人物形象] 提示： “清清爽爽”、“发着光”印证了母亲的勤劳，也体现了母亲喜欢清洁的特点。. . . .二、阅读13～17段，回答问题。
(一)梳理行文脉络[对应考点：分析人物心理] 提示： “含泪”表明母亲的不易以及对“我”的心疼，
“把我送出门”表明母亲明理，真的希望孩子有出息。 (二)解读文本精要
6．母亲“含泪”、“把我送出门”，刻画了母亲怎样的心理？ 7．“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”用了什么描写方法？有什么作用？[对应考点：分析表现手法] 提示：这是细节描写，表明与母亲相依为命的三姐嫁走时母亲内心的伤痛之深和不舍之情。 8．“失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根”这句话有什么含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：运用比喻，形象、真切地写出了“慈母是儿女的根”的感受，抒发了失去母亲的沉痛心情。 9．“生命是母亲给我的……是母亲传给的”这几句话在文中有什么作用？[对应考点：分析句子的作用] 提示：总结了全文，实现了感情的升华，深化了主题，并且照应了前文，说明“母亲对我的影响”之大。 1．善于通过人物的语言和行动表现人物丰富的内心世界
例如，本文中提到的“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”一句中，“挣扎”、“咬”、“扶”、“看”一系列的动作隐含着母亲送女儿出嫁时依依不舍的内心活动。而“去吧，小子！”这句话中又蕴涵着非常丰富的潜台词。 2．善于运用白描的手法刻画人物形象
白描是中国画传统技法之一，它是不着颜色，只以“墨线”勾勒形象“轮廓”的一种画法。作者描写人物形象时也采用了这种方法。例如，“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的”，这句精彩的白描具体而生动地写出了母亲的辛苦。“终年”二字突出了母亲一年到头的劳累，“鲜红微肿”则将母亲辛劳的程度逼真地展示了出来。再如，“桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光”，这一处白描从一个侧面表现了母亲的勤劳，平实的语言中透出几分鲜明和生动。[技法指导]如何运用白描手法
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
白描技法要用好，需注意三点： 1．要处理好与叙述的关系。叙述，是同描写并列的另一种表达方式。叙述，除概括叙述外，还有具体叙述。具体叙述是一种具体的交代，虽笔法粗疏，却与白描的质朴简洁相近。如果运用叙述手法表现事物的某一动态、风貌，简练而传神，获得形象鲜明的描写效果，就成为白描。因此可以说，白描是用叙述进行描写。
2．要重点突出。白描不用精雕细刻和层层渲染，也不用曲笔或陪衬，但要突出描写对象的特征和情态。 3．所用语言要简省、概括、传神。白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写，做到既简省又传神。须要注意的是切忌用“油滑”之调和“八股”之腔，因为根底浅薄的“油滑”与言之无物的“八股”是同白描不相容的。
总之，白描手法就是不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，也不精雕细刻、层层渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触、简练的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。[尝试运笔] 运用白描手法刻画一个人物的外貌，要突出人物的身份或性格特点。(100字左右) 参考示例：摊主是一位四十开外的中年人，他黧黑的面孔，两道浓眉，一对大眼睛凹进眼眶，嘴里一口结实的牙齿，好像能把嘴里的鞋钉咬断。他身上老是穿着一件很旧的中山装，一双又黑又粗的手上长满了老茧。课内素材 老舍说母亲“给我的是生命的教育”。可见，他受母亲的影响之大。老舍后来在谈到自己毕生的第一位真正的教师“母亲”时，这样说：“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人， 是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的。”、“从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。” 老舍一生，经受了比母亲要复杂得多的生存环境，更应对过许许多多意想不到的坎坷与磨难，但是，他待人处事的习性、方式、原则、风度，常常与母亲如出一辙。我们说，正是从老舍的童年时代起，母亲就或有意或无意地，把这种带有明显的满族特征的生命模式传给了他。他一生都保持着这样的人格特点，给他的朋友以及所有接触过他的人们，留下了极深的印象。
[应用角度]　“母爱的真谛”“家庭的影响”“家庭教育”“母亲与成长”等。鲜活素材五星酒店，独缺爱心
47岁的南京六合妇女李红，在南京
一家五星级酒店当了4年的洗碗工。3个月
前，她留下了客人吃剩的一些废弃食物，
想给正在读大学的儿子补养身体，却被以
盗窃酒店财物为由开除了。记者就此事联系酒店的餐饮部罗经理，对方答复，五星级酒店的管理肯定要非常严格，为了确保酒店的品牌形象与服务质量，所有淘汰的食物都不允许重复使用，也不允许员工私自带走。“星级酒店的员工带剩饭菜回家，成何体统？”罗经理表示。 [热评]　也许李红的做法，有欠妥当的地方，至少她应当事先沟通，取得理解。我想，当同事知道她有一个正在读书的儿子，且22岁的年龄又正是长身体的时候；而她本人，一个月只有1 500元不到的工资，加上在另一家公司当保安的丈夫的收入，在古都南京生存，恐怕也很不易。因此，只有她或者她的同类，才会把残汤剩饭带回家去。这是一件悲催无奈值得同情的行为，想必她的同事、领导，不至于不理解吧？ 但不幸还是发生了。她被供职了4年的东家一脚踢了出去，理由竟是“盗窃”。不难想见，“开除”是对李红的多重伤害，不光是夺去了她的饭碗，而且也让她的尊严受到伤害，在同事尤其是孩子面前失去隐私、丢了脸面。而这些，只是因为贫困。所以在我看来，不管这家“五星级”酒店的设施多么过硬，服务多么周到，环境多么优雅，但却缺失起码的人道和同情；在人文情怀上，一个星也不够格！我的母亲
肖复兴　　
那一年，我的生母突然去世，我不到8岁，弟弟才3岁多一点儿，我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事，自己回了一趟老家。他回来的时候，给我们带回来了她，后面还跟着一个不大的小姑娘，爸爸指着她，对我和弟弟说：“快，叫妈妈！”弟弟吓得躲在我身后，我噘着小嘴，任爸爸怎么说，就是不吭声。“不叫就不叫吧！”她说着，伸出手要摸摸我的头，我拧着脖子闪开，说就是不让她摸。 望着这个陌生的娘俩儿，我首先想起了那无数人唱过的凄凉小调：“小白菜呀，地里黄呀，两三岁呀，没有娘呀……”我不知道那时是一种什么心绪，总是用忐忑不安的眼光偷偷看她和她的女儿。
在以后的日子里，我从来不喊她妈妈，学校开家长会，我硬是把她堵在门口，对同学说：“这不是我妈。”有一天，我把妈妈生前的照片翻出来挂在家里最醒目的地方，以此向后娘示威，怪了，她不但不生气，而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次，她正擦着，我突然地向她大声喊着： “你别碰我的妈妈。”好几次夜里，我听见爸爸在和她商量：
“把照片取下来吧！”，而她总是说：“不碍事儿，挂着吧！”。头一次我对她产生了一种说不出的好感，但我还是不愿叫她妈妈。
孩子没有一盏是省油的灯，大人的心操不完。我们大院有块平坦、宽敞的水泥空场，那是我们孩子的乐园，我们没事便到那儿踢球、跳皮筋，或者漫无目的地疯跑。一天上午，我被一辆突如其来的自行车撞倒，我重重地摔在了水泥地上，立刻晕了过去。等我醒来的时候，已经躺在医院里了，大夫告诉我：“多亏了你妈呀！她一直背着你跑来的，生怕你留下后遗症，长大可得好好孝顺她呀……” 她站在一边不说话，看我醒过来伏下身摸摸我的后脑勺，又摸摸我的脸。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流泪了。
“还疼？”她立刻紧张地问我。
我摇摇头，眼泪却止不住。
“不疼就好，没事就好！” 回家的时候，天早已经全黑了。从医院到家的路很长，还要穿过一条漆黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道刚才她就是这样背着我，跑了这么长的路往医院赶的。
以后的许多天里，她不管见爸爸还是见邻居，总是一个劲埋怨自己：“都赖我，没看好孩子！千万别落下病根呀……”，好像一切过错不在那硬梆梆的水泥地，不在我那样调皮，而全在于她。一直到我活蹦乱跳一点儿没事了，她才舒了一口气。 没过几年，三年自然灾害就来了。只是为了省出家里一口人吃饭，她把自己的亲生闺女，那个老实、听话，像她一样善良的小姐姐嫁到了内蒙，那年小姐姐才18岁。我记得特别清楚，那一天，天气很冷，爸爸看小姐姐穿得太单薄了，就把家里唯一一件粗线毛大衣给小姐姐穿上。她看见了，一把给扯了下来“别，还是留给她弟弟吧。啊？”车站上，她一句话也没说，是在火车开动的时候，她向女儿挥了挥手。寒风中，我看见她那像枯枝一样的手臂在抖动。回来的路上，她一边走一边叨叨：“好啊，好啊，闺女大了，早点寻个人家好啊，好。”我实在是不知道人生的滋味儿，不知道她一路上叨叨的这几句话是在安抚她自己那流血的心，她也是母亲，她送走自己的亲生闺女，为的是两个并非亲生的孩子，世上竟有这样的后母？
望着她那日趋隆起的背影，我的眼泪一个劲往上涌，“妈妈！”我第一次这样称呼了她，她站住了，回过头，愣愣地看着我不敢相信这是真的。我又叫了一声“妈妈”，她竟“呜”地一声哭了，哭得像个孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在这一声“妈妈”中融解了。 [美文评点]　这是一篇篇幅短小的记叙文，文题很普通。短短的几段文字不知凝结了作者多少心血。这位母亲是作为后母出现在作者的家中，作者对她起初是强烈的憎恨，接下来是缓和的冰冷，再下来是突然的转换，最后是无比的感激。这段时间的磨合，使得没有血缘关系的母子真正接受了对方。这是用伟大的母爱牵住了时间的流逝，使得这段记忆成为最美的焰火。课件62张PPT。第2课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第一单元友　谊
1．“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”既然有缘，又何必太在意错投在生活湖面中的石子荡起的层层涟漪，更何况在今后的日子里，你会蓦然发现：那石子荡起的层层涟漪，将成为增进你我之间友谊之树长绿的催化剂。
2．真诚，是打开心灵窗户的钥匙，是联结友谊的纽带。对朋友慷慨相助才算是真诚，替他人设身处地思量才算真诚。真诚代表着爱心，代表着友谊，只有真诚，才能使友谊更加深厚。 3．寻求友谊，需要明辨是非。宋代程颢告诉我们：好正道则正人至，好邪道则邪人至。交朋友，还需分清谁是以道义互相砥砺，有过失互相规劝的畏友，谁是生死相交的密友，谁是遇利争夺，遇难逃脱的贼友(损友)。寻求真正的友谊，需要以真诚作基石，以直率坦诚作支架，以智慧明辨作砖瓦。这样，友谊的大厦才可以建立。 用冰心视角写巴金的吴泰昌
吴泰昌，安徽当涂人，北京大学中文系毕业。先后在《文艺报》、《人民文学》任职，现为文艺报社顾问，兼任中国散文学会、中国报告文学学会副会长，《儿童文学》编委，《小说月报》顾问，南京师范大学教授等。著有文学评论、散文集《文苑随笔》、《吴泰昌散文》、《文学情思》、《梦里沧桑》、《我亲历的巴金往事》、《我认识的钱钟书》等20部。 冰心与巴金80年的交往，为我们的文学史谱写下最真、最美、最纯的乐章。“五四”运动把冰心推上了文坛，巴金正是从阅读到的冰心小说和诗文中结识了她。受冰心文学作品魅力的感染，巴金开始步入文坛。自三十年代初，冰心和巴金相识并逐渐结成了真诚的挚友。及至世纪之末，耄耋之年的冰心和巴金，依然亲如姐弟。80年始终不渝的友爱，成为当代文坛的佳话。 1．冰心(1900－1999)，中国女作家、诗人。原名谢婉莹，福建长乐人。1911年冰心入福州女子师范学校预科学习。1914年就读于北京教会学校贝满女中。“五四”时期，在协和女子大学理科就读，后转入文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生爱国运动。1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨。出版了小说集《超人》，诗集《繁星》和《春水》，儿童文学有《寄小读者》、《再寄小读者》，散文有《往事》、《关于女人》等。 2．巴金(1904－2005)，中国文学家，著名作家。原名李尧棠，字芾甘，笔名黑浪、王文慧、余一等。祖籍浙江嘉兴，生于四川成都。1920年5月考入成都外国语专门学校。1923年5月离家到上海，1927年赴法国巴黎，创作中篇小说《灭亡》，1928年回到上海，继续从事翻译和写作。主要作品有长篇小说“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》；“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》；中篇小说《寒夜》、《憩园》；散文《随想录》等。qīnkǎiyìdìdiànxiándǔpìnchouzǎojìnzhìsāsǎxuēxiāocéngzēngyùxūnánnànchènchēngshuàilǜ销削淆躁藻燥彻沏译绎三、用准词语
(一)词语辨析
(1)爆发　暴发爆发暴发(2)包含　包涵包含包涵(二)词语解释
1．词义理解
(1)淡交如水：君子交往，平淡如水，不为名利，不尚虚华。
(2)弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆
贺将有官可做，多做贬义。
(3)党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同
的就加以攻击。原指学术上派别之间的斗争，
后用来指一切学术上、政治上或社会上的集团
之间的斗争。(4)不经之谈：荒诞的、没有根据的话。
(5)身体力行：亲身体验，努力实行。
(6)大方之家：原指深于道术的人，后来指精通某种
学问或技艺的专家。
(7)大公无私：完全为人民群众利益着想，毫无自私
自利之心。 “淡交如水”是“君子之交淡如水”的缩语，意思是君子交往，平淡如水，不为名利，不尚虚华。此处显然不合语境。 本文为我们记叙了两位世纪老人坦荡真诚的友谊，他们相互扶持走过了历史的风雨，书写出一段文坛佳话。文章以精炼的文笔，撷取典型的生活细节，采取彩线串珠的手法，为我们写出了巴金和冰心的为人为文的品质。[内容提要][结构概览]一、阅读“好好休息，尽情享受”部分，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．“他的读者撒在世界各地，他写了那么多动人的书，自己也是无数令人沉思和落泪的故事的主人公。”这句话有什么作用？[对应考点：理解句子的含意(作用)] 提示：一方面交代作家的矜持，也从整体上阐述了巴金，为全篇勾画了轮廓，突出了巴金的思想和情感的深沉。 2．“我想她准能写好巴金，没错，因为我常常从冰心关于巴金的片言只语的闲谈里，加深了自己对巴老的了解和认识”中加点词语有什么表达作用？[对应考点：理解词语的含义] 提示：“没错”肯定了冰心能写好巴金，而自己对巴金的了解和认识也是在冰心的谈话间加深的。“片言只语”是说冰心仅仅说几句话便能深入地说明巴金，更表达了冰心对巴金不是一般的了解。. . . .. .二、阅读“淡交如水，大道若弦”部分，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
3．对于吴文藻的去世，巴金“深为悲痛”，而冰心却要他放心，这说明了什么？[对应考点：揣摩思想感情] 提示：说明两个人都为对方着想，关心着对方。 4．“当他们几人轻轻地托起这些字画下楼去时，我忽然觉得欢快地‘了’了一桩大事”中加点词语表现了冰心怎样的心情？[对应考点：揣摩思想感情] 提示：表现了冰心在完成了一桩心愿时轻松愉快的心情，也表现了冰心的心底无私、宽广明亮。. . . . 5．引用巴金给吴青的回信，在文中起什么作用？[对应考点：分析引用的作用] 提示：引用巴金的回信，表现了巴金在冰心丈夫去世后的深沉悲痛和对冰心的真诚劝慰，反映了他们友情之深。同时，这一段话也为下文写冰心赏花后托“我”告诉巴金让他高兴作了铺垫。[对应考点：理解文意] 提示：孩子们耳濡目染，被两位老人真挚的友谊所影响、熏陶，使他们的友谊在下一代的身上得到传递。足见两人的友谊之深，感情之醇浓。6．本部分最后一段为什么要提到“两个家庭的孩子们”？三、阅读“人生得一知己足矣”部分，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
7．“题目我同意，‘巴金这个人……’是写不尽的。”巴金为什么写不尽？[对应考点：理解句子的含意] 提示：这些都源于冰心对巴金的深深地理解，她知道巴金的可贵之处很多，值得写的东西太多，是写不完的。间接地表现了巴金是一个勤奋、认真，敢说实话、大公无私、人品文品俱佳的现代文学大师。 8．如何理解冰心与巴金这种“既淡如水”，“又浓似蜜的友谊”？这种说法矛盾吗？ [对应考点：理解文意] 提示：不矛盾。“淡如水”是就物质方面而言，而“浓似蜜”是指两人互相理解，互相帮助，互相支持，亲如姐弟，有着蜜一般的友谊。 1．丰富的第一手资料
文章记录了冰心和巴金交往的许多珍贵的生活画面和详尽的人物资料，这些都是作者留心生活和广泛采撷的结果，都是第一手的资料。如巴金写给冰心及其女儿的书信，冰心给巴金拟电文的详细经过，他们之间的相互评价及题词等，这些珍贵的第一手资料形成了文章的特色，使文章既真实、亲切，同时又具有文学史料价值。 2．多维的写作思路
本文的写作思路是多维的。首先，文章采用第一人称的叙事方式，大致上按时间的顺序行文，并按照作者所见所闻或所了解到的资料的顺序来组织。其次，全文用了三个小标题，将文中一些琐碎的事件划分为三个部分，使文章材料组织有序，使人一目了然。另外，文章三个小标题下的内容各有侧重，也使文章中心更加突出。 3．恰当的小标题
三个小标题写的内容各有侧重。第一部分重在写冰心和巴金的友情，给人留下一个初步印象；第二部分继续写他们的友情，但这种友情有了加深，并延续到他们的下一代；第三部分重在对他们的友谊作一个理性的探索并且谈到了研究者们对他们的研究。小标题的应用，使一系列琐碎的事件、资料组织有序，一目了然。[技法指导]如何拟写新奇醒目的小标题
用小标题来标示段落、结构文章，是一种极为常用的构思方法。其优点是合理地划分文章的段落，和谐地组成文章的格局，显豁地表现文章的思路。那么，如何才能拟出新奇醒目的小标题呢？ 1．寥寥数语，展示提炼的简洁美
小标题是文章内容特殊的凝练的概括形式，需经过反复推敲，精心提炼方能出色动人。首先，小标题必须提纲挈领，抓住内容要点，让读者一看，就能粗知文意。其次，小标题必须言简意赅，贴切精警，耐人寻味。 2．巧联妙引，追求醒目的新奇感
在紧扣主旨的基础上，我们还可以张开想象的翅膀，打开积累的宝库，巧联妙引，创造出一组组新奇灵动的小标题。可选用乐曲，可利用情境，可引用诗词，还可以借用文中原话、妙用绰号等颇有吸引力的方法，以新奇取胜，以美妙夺人。 3．层次分明，表现内在的逻辑性
小标题还应表现文章各个部分内在的逻辑关系，使这些相对独立的片断能互为依存，集中服务主题。一般来说，可以构成并列和层进两种关系。在同一个层面上反映事物各个方面的构成并列关系。
当然，精于构思的同学还可以巧用步步为营、悬念迭起、欲擒故纵等创意手法。总之，要让读者一见小标题就怦然心动，爱不释手。[尝试运笔] 下面是一篇2011年山东卷满分作文，请根据第一个小标题，再为另外两段分别拟写一个小标题。
这世界需要你
这是一个科技发展日新月异的世界，这是一个没有战火和硝烟的世界，这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是，这也是一个欲望涌动的世界啊，有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你——敢于信仰真实的青年。方舟子——偏执于看不见的真相
近些年，有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”，再到国内顶尖大学的知名教授，只要入了方舟子的法眼，不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭，连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说，袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假，在利益眩目的时代，能禀持真实，难能可贵。
(1)________________________ 白岩松今年四十二岁了，正是人生的重负压在肩上的时候，但他依然执著地追求着真实的新闻。做“新闻1＋1”这一栏目的时候，他曾说：“新闻1＋1，多简单的名字。谁都知道1＋1＝2，然而当环境发生改变或仅仅是有利可图，就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1＋1＝3。”岩松妈妈曾对柴静说：“我每次看岩松的节目，都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去，直至头发斑白，义无反顾。
(2)________________________ 眼神犀利，脸庞轮廓分明，发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手，而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。《亚洲周刊》的主编邱立本评价他：“韩寒不是用年轻的外表叫卖，他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒，有人褒扬有人批评，但所有人都会说，我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。 行动起来吧，即将接手这个世界的信仰真实的青年们，这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样；有多少青春本应说真话有梦想，却在利益的旋涡里沦陷，给这世界又增添一抹灰色。青年不应当这样，青春不应当这样。
以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液，让人们看到真实。世界需要你，也需要你们，还有无数个即将成为你们的我们。
参考示例：(1)白岩松——忠诚于媒体的责任　(2)韩寒——青年的意见领袖课内素材 “人生得一知己足矣”，巴金与冰心用半个多世纪的友谊诠释了这句话的内涵。巴金与冰心这两位文学的巨人，一个住在北京，一个住在上海。 两人表面上没有很紧密的交往，但他们却都在仰慕着对方，欣赏着对方，支持着对方。两个智慧、正直的心灵在撞击中产生了高度默契， 这种默契体现了人类最珍贵的情感——友谊。 从1980年4月访日到1999年3月冰心逝世的19年中，巴金和冰心因地处南北，受到空间的阻隔，只有少数几次见面，1985年后不复相见。完全依靠书信来沟通心灵，倾吐衷曲，几乎没有中断。巴金即使为病痛所苦，执笔困难，手发抖，但仍隔些日子也要勉力而为，给冰心写信。冰心把巴金的信珍藏在一个深蓝色的铁盒子里，准备以后捐赠给中国现代文学馆。这无疑会成为他们友谊的见证。这两位文坛元老在晚年的感情交往也给中国文学史添了一段佳话。
[应用角度]　“友谊”“交流”“淡交如水”等。鲜活素材“我不让梨”的真诚更是一种高尚
这是一道小学一年级的语文阅读题，素材是“孔融让梨”的故事，题目中有一道是“如果你是孔融，你会怎么做？”学生回答“我不会让梨”，被老师打了一个大大的叉。“孔融让梨我不让”被判错，引发了人们的广泛关注和激烈争论，赞成者和批评者各执一词、立场坚定。
(4月19日《东南快报》) [热评]　“孔融让梨”的故事是教育孩子们要学会谦让。但这并不能成为“标准答案”，如果在试卷上说不会谦让，就一定是错误答案，这就有些荒唐可笑了。
其实，比学会谦让更重要的是让孩子们学会真诚。我们可以宽容不谦让现象的存在，但我们不能宽容孩子们从小就学会为了成绩而撒谎。因此，对于改卷老师的判错之举，我们也应该打一个大大的红叉。永远的巴金
王　蒙　
　 在这个星空之夜，巴金走了。
如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说，我想应该是巴金的《家》。早在小时候，我的母亲与姨母就在议论鸣凤和觉慧，梅表姐和琴，觉新觉民高老太爷和老不死的冯乐山，且议且叹，如数家珍。 而等到我自己迷于阅读的时候，我宁愿读《灭亡》和《新生》，因为这两本书里写了革命，哪怕是幻想中的革命，写了牺牲，写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我还记得《灭亡》的扉页上写的取自《圣经》上的一句话，说是一粒种子只是一粒种子，但是如果把它放到泥土里，它自身死了，却会结出千百万粒种子。这话使我十分震动，使我向往泥土，也向往并且震动于献身和牺牲的价值。 “文革”开始以后，我在伊犁，同院有一对工人夫妇，他们找了一本《家》偷偷阅读，读得津津有味，放低了声音告诉我他们阅读的感想。他们现在才知道《家》？这使我觉得他们未免少见多怪。到现在《家》仍然感染着征服着年轻的读者，这又使我赞叹感奋不已。然后我和妻把书拿过来，重新读一遍，仍然像读一本新书一样地心潮澎湃。 我也读过巴金写的与译的《春天里的秋天》、《秋天里的春天》还有《寒夜》、《憩园》等等，我深深感到了巴金的热烈的情思，哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后，他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿，火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧，巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。 只是在“文革”以后我才有机会见到老人，他忧心忡忡，他言之谆谆，他反思历史，他保护青年，他永远寄希望于未来。他远远不像许多作家那样善于辞令，善于表演，善于抖机灵式地卖弄。作为一个作家他太老实，太朴实无华，对不起，我要说是太呆气啦。 他在关于《家》的文字中一次又一次地书写：“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸，他充满了感情的郁积。直到晚年，在建国五十周年的前夕，他与张光年同志一起泛舟杭州西湖的时候，他才表示，(由于国家的发展)“现在中国人能够直起点腰来了！” 我在一次又一次在交往中，还从来没有听他老人家讲过一句这种欣慰的话。他太苦了。我从前说过，当代中国至少有两个痛苦的作家，一个是巴金，一个是张承志。这也是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐吧。 巴金的作品其实一向直言不讳，拥护什么，同情什么，反对什么，都清晰强烈。一个爱国主义，一个人道主义，是他终身的信仰——这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端，因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家，他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事，有一个英雄叫丹柯，他为了率领人们走出黑暗的树林，他掏出了自己的心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者，他是这样说的，也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作，来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心，他太了解历史的代价了，他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下，世界一流的现代文学馆终于建成了，这是“五四”以来的现代文学的丰碑，也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西，那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著《随想录》里，把记忆和反思镌刻在人们的心底了。 “我已经快要走到生命的尽头了，但是我并不悲观，我把希望寄托在青年人身上……”在他年老以后，他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀庇护着年轻人。他与女儿李小林主编的《收获》本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写，要多写一点……”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候，每次我去看望他，他老人家总要边叮嘱边站立着……走出房门相送，而当我紧张劝阻的时候，他与女儿小林都解释说他也需要活动活动。我们握手，他的手常常冰凉，小林说他的习惯是体温维持较低，然而他的心永远火烫。 [美文评点]　作者以“巴金走了”为背景，引出对巴金的追思与评价。先写巴金作品的影响——影响作者的长辈及作者本人；次写与巴金的多次交往，概括巴金忧国忧民之苦；最后剖析巴金的文品与人品，并作出高度评价。三个方面，以时间为经，以巴金人格为纬，揭示了“永远的巴金”的内涵。作者以巴金的呆气与某些作家的机灵作比，以巴金的不善言辞与其作品的“火灼心肺”作比，以对逆历史潮流而动的种种力量的深切痛恨与对青年的热切关怀作比，使读者对巴金“永远火烫”的心有了深刻的理解与感受。课件58张PPT。第3课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第一单元握　手
1．握手是一种礼仪，但它所蕴涵的意义并不简单，茫茫沧海，芸芸众生，又有多少人懂得握手的内蕴？佛说只有生前有爱，普渡众生的人才能在逝世后到达彼岸，我想，俄罗斯文豪屠格涅夫一定在逝后到达了彼岸，因为他懂得用握手把温暖传递给一个乞丐，让乞丐有了生的希望。看似简单的握手中，深藏的是人性中最为光辉的一面。 2．小时候，大人们爱握住我的小手，那是因为我还不会说话，也不懂说话，他们要通过手来传达对我的爱，来改变我；上学，同学之间握手，或传达着对我的热情，或暗示着对我的提醒，希望我改变性格；毕业了，与老师握手，那是告别，老师那重重一握，希望在新的环境里改变我的思想；家中亲人在我走出家门时与我握手，告诉我已经成人了，要懂得适应社会，改变自己的命运。新时期改革烈士——莱·亨特
莱·亨特(1784－1859)，英国著名的散文家、评论家、诗人，浪漫主义代表作家之一。亨特和他哥哥约翰共同创办了当时最著名的报纸《观察家》。他以《观察家》为园地，阐述他的自由观。而这些观点却给他带来了当局对他的政治迫害。1813年，两兄弟因“诽谤摄政王”被判处两年监禁。因此，亨特兄弟被称为是新时期改革的烈士。但对于莱·亨特来说，他的文学成就要大于其他方面的成就。通过《观察家》他向世人介绍了两位伟大的浪漫主义作家：济慈和雪莱。亨特的一生都在不停地创作，但他真正的成就在散文。他天生就是一个记者和散文家，他为很多期刊编辑和写作。1822年，雪莱和拜伦邀请他去意大利创办季刊《自由主义者》，不幸的是他刚到意大利一周，雪莱就被淹死了。亨特回到了英格兰，继续为各类期刊写作，直到1853年。
主要作品有叙事诗《里米尼的故事》，短诗《安博·本·阿戴姆》、《珍妮吻了我》，杂论散文《想象与幻想》、《智慧与幽默》、《女人、男人和书》、《乡镇》、《闲谈集》和《郊区老法庭》。 本文是英国作家莱·亨特对握手有所感悟后写的一篇议论性散文，文中通过对两种握手情形和对两位先生因人们对其握手态度不满而采取的不同处理方式的描述，含蓄地表达了作者对握手态度及其效果的见解。 一、握手的来源
1．史前时期，人类的祖先以打猎为生，世界对他们来说是充满着危险的。因此，当陌生人相遇时，如果双方都怀着善意，便伸出一只手来，手心向前，向对方表示自己手中没有石头或武器，走近之后，两人互相摸摸右手，以示友好。这样沿袭下来，便成为今天人们表示友好的握手。 2．关于握手礼来源的另一种说法是：中世纪时，骑士们都穿着盔甲，全身披挂后，除两只眼睛外，其余都包裹在盔甲里，随时准备冲向敌人。如果表示友好，互相走近时就应脱去右手的甲胄，伸出右手，表示没有武器，互相握手，这是和平的象征。 二、议论性散文
散文是适合于直接表现个性情感的文体。由于所表现的内容和侧重点不同，散文分为记叙性散文(如《我的母亲》)、抒情性散文(如《荷塘月色》)和议论性散文(如《论握手》)。议论性散文，首先是议论文，要有论点——作者的看法与主张，要选取论据，展开论证，从而证明观点，使读者有所“信”。议论性散文，还是散文——具有文学性，主要表现在选用恰当的人、事或细节作为论据，用富有机趣的语言，作生动描绘，寓作者情感于字里行间，以论据的形象性，使读者有所“感”。jūmùzhìjīnwùfèi fǔgān gàzhuōliánɡliànɡyùyǔèwùmómú悟晤履屡拙绌三、用准词语
(一)词语辨析
(1)献丑　现丑现丑献丑(2)傲岸　傲气傲岸傲气(3)况且　尚且况且尚且(二)词语解释
1．词义理解
(1)笑容可掬：满脸堆笑，仿佛可以用手捧起来。形容
极其和蔼可亲。
(2)点头之交：指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
(3)萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
(4)谨言慎行：说话做事都谨慎小心。
(5)格格不入：有抵触，不投合。
(6)泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，
清浊不混，比喻界限清楚。
(7)谈笑风生：形容谈话谈得高兴而有风趣。(8)不以为然：不认为是对的， 表示不同意(多含轻视意)。
(9)我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做。
(10)旁若无人：好像旁边没有人，形容态度自然或高傲。 “萍水相逢”比喻向来不认识的人偶然相遇，句中“二十年后”“又”说明他们并非第一次相遇，因此用在这里不合语境。 本文通过对生活中常见的握手失态的描写与分析，表明作者对握手应持的态度，并进而揭示其中蕴涵的处世立身之道——热情友善，唯此方能创造和谐社会；同时表明作者对冷傲者的理解和包容。[内容提要][结构概览]一、阅读1～3段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．“这情形颇似挽着一位陌生的淑女就座”中的“这情形”指的是什么？体现了作者怎样的心态？[对应考点：理解词语的含义] 提示：①尴尬、笨拙、机械地履行握手。②出于礼貌同谨言慎行之人握手往往限于一种窘态：握手颇费思量，放手也很尴尬，分手才会发现自己的言行举止与他握手的人格格不入。 2．第2段中“对方的手不知为何只有矜持，甚至显得忧郁”、“这情形颇似挽着一位陌生的淑女就座”两句运用了什么修辞手法？在文中有什么表达效果？[对应考点：分析句子的表达效果] 提示：①分别运用了拟人、比喻的修辞手法。②生动描绘出了与唯诺谦卑、手欲伸欲缩之人握手的尴尬情形。 3．作者在第1、2段中首先提出生活中两种握手的失态，其作用是什么？[对应考点：分析例子的作用] 提示：作者首先提出生活中两种握手的失态，一是热情握手，一是唯诺谦卑的握手，其作用是为下文提出自己对握手的看法提供事实基础，为“论握手”作铺垫。 4．根据文意，谈谈作者“更倾向于与人热情握手”的理由是什么？[对应考点：理解文意] 提示：作者“更倾向于与人热情握手”的理由是：①与人热情握手的人可以创造一种和睦的气氛；②就待人接物而言，热情友善应当被奉为至理；③不善与人握手的根本原因是傲慢或对他人缺乏信任。二、阅读第4段，回答问题。
(一)梳理行文脉络[对应考点：分析句子的作用] 提示：表现出此人如何清高、孤芳自赏，极富讽刺意味。(二)解读文本精要
5．“视己手若金玉”有何表达作用？ 6．文章最后列举两位不愿与人握手的先生的例子，有什么作用？[对应考点：分析例子的作用] 提示：列举两位不愿与人握手的先生的例子，其作用是：①说明与人热情握手的重要及不与人热情握手将遭到世人的指责；②说明不与人热情握手的根源是傲气、缺乏殷勤灵动、缺乏对他人的信任。 1．从现实生活导入说理
作者先指出生活中两种失态的握手情形，在批判了这两种失态的握手情形之后，作者明确地提出了自己的观点，支持并倾向于热情友善的握手，进而引出了本文的中心论点，最后作者再从生活中撷取实例进一步论证中心论点，使本文显得很有针对性和说服力。 2．严密有致，整散结合的语言
例如：无论亲疏，不分场合，见手即握，一脸殷勤，笑容可掬，让人觉得他们仿佛是天下最密不可分的挚友。词句前整后散，错落有致，很是上口。再如：一些人唯诺谦卑，手欲伸欲缩，游移不定，好像是手指发炎溃烂，羞于献丑。此句整散相间，别有韵味。[技法指导] 如何运用整散结合的句式
什么是整散结合？整散结合指的是写作语言整句和散句的结合使用。整句指的是句式比较整齐的句子，例如排比、对偶等，散句则是句式比较自由的句子。整散句的结合使用能使文章节奏明快，舒缓自如，读起来朗朗上口，而且充满着抒情和论证的气势。整散结合的句式主要有以下几种： 1．先散后整
A．论点(散句)＋整句阐释。这样写的好处是：突出论点，扩充文章的气势。
B．设问(散句)＋整句。这样写的好处是：加强抒情性，突出抒情点。 2．先整后散
A．比喻(整句)＋议论(散句)。这样写的好处在于：在生动形象的描述中，吸引读者的眼球，让论点的产生变得水到渠成。
B．比喻(整句)＋观点(散句)。这样写的好处在于：让观点更加鲜明突出，让文章充满诗情画意。 3．散－整－散
A．叙述(散句)＋整句＋分论点(散句)。这样写的好处在于：节奏感明显，能使作者的观点更加鲜明，更能使读者留下难忘的印象。
B．分论点(散句)＋整句＋评析(散句)。这样写的好处在于：除了语言上抑扬顿挫的美感效果外，还起到深化文章观点的作用。
总之，在文章中，学会使用整散结合句，从语言效果上看，可以起到增强气势，调节音律的作用；从表达观点的角度看，可以起到使观点更加鲜明突出、更加具有说服力的作用；而从读者的阅读心理看，可以起到增强阅读兴趣，提高阅读效率的作用。[尝试运笔] 请以“和谐”为话题，写一段话，要注意句式上的整散结合。 参考示例：有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”，也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！ 课内素材 握手是一种礼节。两只不同的手碰在一起，手指稍弯，即握在一起，将感情传递给对方。应该说，握手是一种双向行为，在握手的过程中，双方都应该得到精神上被尊重的感觉和愉悦感。握手是一种心灵交汇的默契，是你我之间在旅途中定格的一幕青春驿站。握手时，可以把别人的千言万语，浓缩成真诚与信赖，可以把往日曾经共度的美好时光淋漓追忆。真诚的握手，是向往而崇高的。没有第一次握手，也许就没有你我以后许许多多浪漫的交往。珍惜每一回握手，就是珍惜人生路上的每一次醉人的约会。我崇尚活得达观洒脱，但也不喜欢随随便便给一个人握手。太阳每一天都是新的。让我们每一次的握手都富有温馨、热诚与力量。
[应用角度]　“握手”“礼节”“心灵交流”等。鲜活素材逸夫小学变4S店
由香港慈善家邵逸夫先生捐款，陕
西渭南市交通局、渭南高新区白杨办赵
村村委会共同筹资190.60万元的“赵村逸
夫小学”，于2009年年底建成。然而，在
学生上课仅仅两周后，赵村村委会便以学生上学不方便、存在安全问题等理由，以10年期限175万元的租金出租给了陕西渭南威达汽车服务有限公司。逸夫小学变成了汽车4S店，80多名小学生被迫回到六七十年代建的瓦房里上学。 多年来，村民曾多次上访反映无果，直到2012年1月21日，渭南市高新区社会事业局才责令赵村村委会恢复“逸夫小学”教育用途，但直至记者2月17日走访时仍无改观。
[热评]　投入190.60万元巨资的赵村逸夫小学摇身一变成了汽车4S店，真是奇闻。更神奇的是，村委会让学生们回到上世纪六七十年代建的瓦房里上课的理由居然是“存在安全问题”，果真如此的话，难道搬进去办公的汽车4S店员工个个都如孙悟空般练就了金刚不坏之身，砖掉砸不坏、房塌压不着？此番谬论足以令人气绝。握　手
奚同发
　　 什么活动也不愿意参加的卢晓更，这次不得不去。
为了让全班同学聚齐，班长在那个路口等了他5天，还说，本想等7天，一周一个循环，如果等不到才心甘。 多年不见，见面总要先握个手，且当年关系越“铁”握的时间就越长、越狠。班长说话间早伸手前来，卢晓更却把手背到身后。班长有些尴尬，伸出的手掌只好向上抬了抬，去拍他的胳膊。班长说，高中毕业后同学大多断了联络，后来都联系上了但没人知道他的电话，多亏谁说曾在这个路口遇到过下班的他。这次聚会，想按“毕业照”上每人原来“站位”拍张照片，少一个同学都不好…… 聚会那天，一群女人还像当初小女生样咋咋呼呼，生怕别人忘了她；男人则夸张地拥抱吵闹。同学们发现，唯有卢晓更怪怪的，跟谁都只是点头问候，就是不握手。
同学就逗潘莲莲，你去跟他握手，他总不能不给面子吧！——谁都知道，当年，卢晓更对这位外号“潘金莲”的女生很有点意思。架不住大家美言，她就大方地走过去，把手举得半高，连声叫卢晓更。不料，对方还是礼貌地点头回话：你好，你好！ 莲莲的手僵在那儿，脸就有些挂不住，当年“班花”不说，现在还是官太，何况刚才同学一阵乱捧，拗劲一上来，她坚持道：卢晓更，这么多年不见，咱还是握个手吧！
晓更微笑着没底气地说，不握了，想念也不全在握手上，你说是不是？
还是握握吧！潘莲莲的脸已经很红，面子算丢得捡不起来，还是不甘心地想挽回一些。她的眼睛逼视着，有些笑里的怒火。 对不起！我，很不习惯握手，十多年来不跟人握手。别的什么都行。抱歉！晓更也在坚持。
败下阵的莲莲禁不住挖苦了一句：你不会还是处男吧？
大家哄笑。没想到，卢晓更坦然地表示，自己一直未婚。群体哑然。
班长打圆场劝大家坐下一边吃一边聊。 席间有同学一再观察卢晓更那双手，没发现什么特别，也没什么毛病，白光光的，细长长的。有同学心里犯嘀咕，没结婚或受了女人伤害，不跟女人握手罢了，怎么跟男人也有仇似的，握个手能咋？
同桌的几个女人就问：卢晓更，这么多年，就没谈过？是眼太高了吧！
谈过，没成，先后谈过四个，最后就不谈了。他平静地回答。 你做什么工作？一女冲着问，大概想到是工作影响了找对象。
晓更望着她轻声说，搬运工。
想问搬运什么，可她的问话才出口半句就被同学打断：工人咋啦？别瞧不起工人，我也是工人，赶明我给你介绍一个……
你太老实了吧！是不是不懂浪漫？比如，给女孩送花什么的。一胖女人笑道。 明显地看到晓更犹豫了一下，才慢慢地说，干我们这行，不兴送花……
为啥呀？为啥呀？是装小女生样有点撒娇地追问。
谁说卢晓更不懂浪漫，你们没注意他身上的香水味？很是特别……一闷气男声插话。一群女人就夸张地笑。晓更想解释，是工作需要，最终没开口。 有同学在餐厅刚才班长讲话的舞台上高歌，不断有人加入，一会儿就成了男男女女混合唱。有同学敬酒，大家就互相祝福，就喝酒。晓更本想端杯意思意思，莲莲把酒杯举到他面前说：你说的，除了握手，干什么都行，我先干为敬——有点“将军”的味道。官太太历练的酒场，三下五除二卢晓更就有些高了。
突然同学怂恿莲莲让他去唱歌。说不定什么原因就有谁与他握了手——没人在意，当天与卢晓更握手成了许多同学最想看的一幕。 莲莲问：卢晓更，还喝不？
不……喝了，有些多了……他的舌头有点硬。
这样吧，你唱支歌，就不喝了。
晓更“吞”的一声笑了：不会，我……
咋能不会？唱中学的老歌都行。有人起哄。
晓更手脸一起左右摇晃：不行，真的不会……平时只是自己哼哼……
哼哼也行，哼哼也行。同学再次起哄。 被推搡上歌台，他的脚下有些发飘，心想，这么多年，自己竟没唱过歌，那就哼呗！
台下起哄，开始，开始！哼啊，哼啊！
卢晓更真的开始“哼”。
当他“哼”第一句时，全场爆发激烈的掌声和叫好。 等淹没了“哼哼”声的叫好声渐微，人们听清他“哼”的另一句曲调，很耳熟，是听过的，于是叫好起哄再次盖过他的“哼哼”声。再下来，一切突然稀疏下来。大家的眼睛瞪得有点直，慢慢地，就没了声响。餐厅里聚会的几桌同学都安静下来，听他尽情地“哼”那熟悉的曲调……
包间里劝酒的餐厅老板，以为什么事，出来一看是“唱歌”，冷不丁跑上去抓住晓更背后那只手，一边摇一边赞叹：唱得好，唱得好…… 服务小姐急忙把老板拉下来说，老板，你没听他“哼”的是哀乐呀！
大家一下明白了，卢晓更为啥十多年不跟人握手！
十多年啊，是水滴穿石的十多年啊？许多同学眼里噙上泪花。
突然，几个同学冲上去握住晓更那只拿麦克风的手，使劲摇啊摇！ [美文评点]　《握手》里的主人翁在同学聚会时，都只是点头问候，竟不与老同学握手。竟然也拒绝了当年他很有点意思的“班花”、现在成了“官太”的女同学的握手要求。他为什么这么清高啊？他喝多了酒唱歌，竟哼出了哀乐。原来，他根本不是什么清高，而是因为他是一个身份低贱、卑微的小人物。同学们才一下子明白了，他这个搬运工竟是与死尸打交道的搬运工。小说全文短小精悍，所有的情节都只集中于“高中同学聚会”这一场面。场面外似乎隐藏着一个冷静的摄像机，悄无声息地用镜头记录这一场景的众生相。小说中的场景从一而终，没有丝毫的断裂之感。课件48张PPT。第10课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第三单元复杂与简单
1．老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样，叫人眼花缭乱。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂，在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念，来把生活简单化。 2．简单中往往隐藏着复杂。一根木棍子，横着放，便成了“一”。然而在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内，只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：“‘一’字最难写。”简单与复杂，是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏来点缀图画中间的大片空白，而画家却正是以此容纳无限的空间，让人们想象那无限的风光。简单到了极致，也复杂到了极致。 3．简单与复杂，是事物性质的两个方面，当充分认识两者之后，就可以使矛盾双方相互转化，从而达到由难而易的目的。一个苹果落到地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律，成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了“简”与“繁”的结果。即使是做一道很寻常的作文题，仔细思考之后，也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此，只有立足于一定的高度，从整体上对事物的“简单”与“复杂”进行把握，才能不囿于物，从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。中国当代三大散文家之一——秦牧
秦牧(1919－1992)，中国作家。原名林觉夫，广东澄海(今汕头市澄海区)人。生于香港。童年和少年时代在新加坡度过。13岁回国后，先后在澄海、汕头、香港等地就学。 抗日战争时期，辗转在广州、桂林、重庆等地，担任演员、战地工作队员、教师、编辑等。1938年开始在广州报刊上发表作品。1945年加入中国民主同盟，担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。 建国后，一直在广州工作。曾任暨南大学中文系主任、《羊城晚报》副总编辑、中国作家协会广东省分会副主席、广东省文学艺术界联合会副主席等职。是中国当代三大散文家(刘白羽、杨朔、秦牧)之一。文学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。
散文的代表作有《长河浪花集》、《艺海拾贝》。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。 《菱角的喜剧》是作者在建国十周年的时候写的，当时文章的题目叫做“复杂”。这篇文章在当时具有很强的现实针对性。 1958 年在我国经济领域里出现了不少违背事物客观规律的现象，这类错误的出现又反映出了一些人在认识上违背了辩证唯物主义的认识论，于是作者认为有必要在文学创作中表现“辩证唯物主义思想之类的题材” (《长河浪花集·序》)。文章就是在这样的一种背景下于 1959 年写成的，后来收入散文集《长河浪花集》时，作者将文章的名字改为“菱角的喜剧”。 língzhuìjīnlāozuǒhuánɡshénshíqiáoqiàoqiàokézhēngzhènglòngnòng碳炭吸菱棱陵漫曼慢慢汲三、用准词语
(一)词语辨析
(1)询问　访问询问访问(2)偶然　偶尔偶然偶尔(3)精确　精密精确精密(二)词语解释
1．词义理解
(1)千奇百怪：形容事物奇异而多样。
(2)漫不经心：随随便便，不放在心上。
(3)茫然无措：完全不知道发生了什么，没有应对的举措。 “漫不经心”的意思是随随便便，不放在心上，句意是高三不知不觉到来了，显然意思不对。 作者由自己的日常生活写起，从不同时间、不同地点吃到不同形状的菱角的事件中，悟出“一切事物都有复杂性、
多样性”这一哲理，并展开想象，旁征博引，进一步说明这一道理。作者告诉我们：认识事物一定要掌握其一般性和特殊性，一定要注意掌握认识事物复杂性和多样性的方法。[内容提要][结构概览]一、阅读1～6段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．文章从“自己从做小娃娃的时候起”写起，叙写自己和菱角的亲密接触，唱菱角、玩菱角、捞菱角、吃菱角，作者反复陈说，为的是什么？
提示：作者反复陈说，是想表明“‘菱角是有两个角的。’这概念就在自己的脑子里坚固地形成起来”。[对应考点：理解句子的含意] 2．第1～3段中作者为什么会有两次“吃了一惊”？在行文中有什么作用？[对应考点：理清文章思路] 提示：作者之所以吃惊，是发现菱角的形状和自己印象中的不同，那根深蒂固的看法发生了改变。照应了第1段的“坚固”，并为下文提出自己的观点张本。二、阅读7～12段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
3．作者在第11段中说：“这种认识事物的方法真像是讲究‘君臣佐使’的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了。”句中的“君臣佐使”比喻什么？这句话对表达文章的中心思想有什么作用？[对应考点：分析比喻手法的作用] 提示：①“君臣佐使”比喻认识事物的方法是多种多样、互相补充的。②这句话从思想方法上对作者的观点进行了深入论述，而且从内容上对全文作了全面的总结。4．举例说明本部分作者用了什么论证方法？[对应考点：分析论证方法] 提示：①对比论证：聪明人认识事物的方法(合理性、科学性)，自己认识菱角的方法(片面性)。②正反对比：农民掌握下雨的条件“黑云、风势、昆虫动态”。③举例论证：良种变劣，养猪失败。 5．本部分的论证脉络是什么？[对应考点：理清论证思路] 提示：首先，第7段提出本文的论点：因为事物有着复杂性、多样性，所以既要掌握事物的一般性，又要掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。
然后，第8～11段运用事例和事理从正反两方面进行对比论证。
最后，第12段得出结论：事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。 1．融思想性、知识性、趣味性于一体
秦牧认为：生活的珍珠，只有用思想的红线穿在一起时才能变为璀璨夺目的“珍珠”。因此他的作品无论是讴歌光明、鞭挞黑暗，还是描龙绣凤、叙事析理，都贯穿着开启心智、净化心灵、推动社会发展和历史的进步。他的作品多为知识小品，往往在天文地理、花草虫鱼中寄托着作者的思想。同时，秦牧认为：“文学艺术应该能够因人发出更多爽朗的笑声，我们必须有更多巧妙的手，去搔人家精神上的膈肢窝。”本文中，作者为说明认识事物要想到一般规律又要想到其特殊性及复杂性这一规律，写到了各地见到的各种菱角，然后又进一步生发开来，写对天是否下雨引发的争论，山洞养猪的经验等，从各个角度、各个方面对论点加以阐述，使文章浑然一体，无懈可击。 2．生动幽默的语言
本文的语言可谓风趣幽默，生活气息浓厚。从文章的题目到文末的“劳什子”，一直到文章的举例，都可以看出作者驾驭语言的熟练程度，可以说是信手拈来，妙趣横生，极富感染力。[技法指导]如何巧用幽默增添文章的情趣美
所谓幽默的语言指的是有趣、可笑而意味深长的语言，这里有两点需要强调：一是有趣；二是意味深长。即我们的作文语言既要有趣，又要有让人回味的东西。一味地有趣而毫无味道，这样的语言不是幽默，而是诙谐或者滑稽，对于我们高考作文语言来说，幽默的语言是一种境界，一种提升作文等级的较高境界。 巧借幽默，增添文章的情趣美。相声、小品之所以人气旺，诙谐幽默是吸引观众的重要原因。语言诙谐幽默、生动俏皮，让文章情趣顿生。
1．夸张或夸张与比喻相间而用。夸张是让事物的特点更明显，而比喻则是使深奥的事情简单化、通俗化，两者合用，能够产生强烈的幽默效果。 2．挪借。即借用彼行业的术语描述此行业的行为。“那件不愉快的事情已经被我删除了，放在了回收站；而那些快乐的事情就会一次次的被复制出来细细品尝”。“删除”、“回收站”、“复制”都是电脑操作术语，把它们挪借到表达对生活的态度上，这一挪借让人感到自然熨帖，而又妙趣横生，意趣盎然。
3．婉曲。即不直接表达自己的意思，而是含蓄地换一种说法，同时让换说的语言出乎意料而又在情理之中，从而构成幽默。 4．虚实转换。即把看不见摸不着的事物实化，把实实在在的事物虚化。
5．别解。即对我们熟知的概念进行另外的解释，而 这个解释似乎有些道理，用这个解释去看待某些现象，就会得出荒谬的结果，从而构成幽默。 6．多义误解。“别解”是有意而为之，“多义误解”则是语言本身的多义性而形成的错误理解，而这种错误理解的确有令人捧腹的效果。
7．拗转。“拗转”指的是从说话者的第一句话里你得出的结论与说话者最终的表达意图完全相反，因为出乎意料而造成幽默。[尝试运笔] 假如你是学校广播台“青春热线”栏目的主持人，请你用比喻的手法为“如何与教师沟通”这个话题设计一个简短、轻松、形象、幽默的开场白，不超过50个字。 参考示例：求学途中，你和老师在心灵的通道上是否撞过车？你是否为此苦恼过？今天，就让我们一起来搭建师生沟通的“心灵立交桥”。课内素材 秦牧在《菱角的喜剧》一文中写道“广泛地吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识(学理论、学文化)，深入实践， 多方听取意见，肯定自己有所不知，随时随处努力求知……”确实如此。一个人的认知水平和认知能力是有限的，即使算得上“万事通”，也达不到“万事精”的地步。因此，要想精确地认识事物，就要像秦牧说的那样“多方听取意见”。多听、 兼听、善听，汇集来自于不同渠道的消息、信息，以更好地认识事物的本源。
[应用角度]　“兼听则明”“善于听取别人意见”“包容”等。鲜活素材小人物尊严更应受尊重
“这是不把我们当人看，让我们像狗一样天天钻小洞进出，严重侵犯了我们的人权！”昨日，青岛市民谭女士反映，自今年9月起，位于开发区的上海惠幸服装整理有限公司青岛开发区分公司让百余名员工每天钻1米高的“小门”进出，由于她怀孕六个多月，所以钻了几天后自行决定每天走正门，结果于10月份就因“偷窃未遂”被辞退。 真不敢相信这样侮辱人格侵犯人权的行为竟然发生在经济发达的青岛开发区的企业内，更不敢相信一个上海的服装整理公司负责人能做出如此荒唐的举动，而这一切，却都在当今强调尊重人权和人格尊严的发达地区发生了，实在让人颇感震惊。 [热评]　尊重女工们的人格，不要让她们像钻狗洞一样每天弯腰九十度上下班，这是人之所以为人的基本尊严，无论她们的社会经济地位多么卑贱不值得一提，但她们是一个公民，一个社会人，一个普通女性，她们更需要这个社会的尊重。?抛开偏见的桎梏
　　偏见，是制约一个人、一个民族乃至一个社会发展的原因之一，也是人类社会千百年来遭受自然界“报复”的主要原因之一。
我们都很熟悉“农夫与蛇”的故事。故事中主人公农夫的境遇着实招人同情，那条卑鄙恶毒的蛇也确实令人生厌。或许会有人辩证地看待问题，说农夫这也是自找没趣：蛇本冷血，哪里能对一条毫不相干的蛇来奉献自己的爱心与温暖？要我说，这就是偏见。 我们总是认为，蛇被冻得快死了，人去救它，它就应该感恩戴德地、一声不吭地甚至要饱含热泪地缩在“救世主”的怀里。事实上呢？蛇是本就要冬眠的，农夫非要把它从睡梦中唤醒，顺带还把寒冷和饥饿也召唤了过来。农夫彻底打乱了蛇的正常生理活动，蛇可能由于既找不到吃的，又因过度寒冷而无法再度入眠最终死亡。就此，蛇要报复农夫，蛇错在哪里呢？ 其实，在人类社会中，我们不也正扮演着农夫这样的角色么？我们总是按照自己的想法，要让一切事物都顺着我们认为正确的方向去发展，但是我们认为对的，真的就是对的么？或者换言之，适合我们的，就一定会适合自然界中的一切么？ 比方说，在之前的很长一段时间里，我们人类都有着强烈的愿望要挽救濒危物种，以为用科学手段模拟出各种濒危生物的生存环境，就能保全物种的完整。于是老虎被圈进兽笼、熊猫也有了自己的“山头”，结果物种的数量的确是在增加，但是物种的质量呢？不断的近亲交配繁殖使得珍稀动物中出现越来越多的“低能儿”；老虎也不再是万兽之王，而是连水牛都不敢一战的大猫！物种的基因正受到前所未有的破坏！这样的结局，不正是偏见作怪的最好的注解吗？ 一百多年以前，凯巴伯森林一片葱绿，生机勃勃。小鸟在枝头歌唱，活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。但鹿群的后面，常常跟着贪婪而凶残的狼，它们总在寻找机会对鹿下毒手。当地居民恨透了狼。他们组成了狩猎队，到森林中捕杀狼。凯巴伯森林的枪声响了25年，狼与其他一些鹿的天敌被消灭掉，凯巴伯森林从此成了鹿的王国。随着鹿群的大量繁殖，鹿的总数就超过了十万只，森林中一切能吃得到的绿色植物，都被饥饿的鹿吃光了。整个森林像着了火一样，绿色在消退，枯黄在蔓延。人们特意要保护的鹿最终成了破坏森林、毁灭自己的“祸首”。 人类总习惯于以自己的偏见去审视世界，喜欢为他人他物做主，却殊不知我们的所需和其他人或物所需未必就是一样的。人是隶属于自然界的一种存在，自然界可以没有人类而继续存在、发展——甚至可能会比现在更好，但是人类不能失去自然界！
所以，我们人类不应该自诩为大自然的支配者，秉承着莫名的傲慢，遵循着愚昧的偏见去妄言改造世界为我所用。我们应该做的是：改变自己，抛开偏见的桎梏，遵循自然规律，将自己融入自然，去感受来自自然母亲的和谐之道。 [美文评点]　本文针对生活中存在的种种偏见，阐述了自己独到的见解，观点有理，论述有据，令人信服。文章层次清晰，收放自如。作者首先直击论题“偏见”，统领全文。接着由寓言《农夫和蛇》的故事诠释“偏见”，然后阐述自己对寓言的看法，为蛇喊冤。第三段紧承上文，冷静地分析了人类社会中“偏见”害人的种种现实，引人反思。文章结尾议论点睛，与开头的点题呼应，彰显主旨。?课件54张PPT。第11课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第三单元时　间
1．时间是人类的财富，是全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间和行动化合的结果……居里夫人说过：“我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做了什么，只能看出来该做什么。”倘若给居里夫人更多的时间，她会创造出世上更灿烂的辉煌，为人类创造出更多的财富。 2．谁能把握好时间，谁就可能抓住机遇，收获成功。马克思寓居英国伦敦期间，大部分时间在大英博物馆里度过，写出了鸿篇巨制《资本论》；鲁迅将别人喝咖啡、聊天的时间用于勤奋笔耕，成为伟大的文学家、思想家；牛顿在万有引力的发现中，和时间赛跑，很少在凌晨两三点钟睡觉，有时是灯火不熄、彻夜不眠。前苏联昆虫学家柳比歇夫一生成就赫赫，硕果累累，发表了70多部著作。他每天核算自己花费的工作时间，并有自己独特的计算方法。大凡有所作为的人，都能很好地驾驭时间、利用时间、把握时间。缘缘堂主——丰子恺
丰子恺(1898－1975)，中国画家、文学家、美术和音乐教育家。浙江桐乡人。1914年入浙江省立第一师范，受业于名师李叔同。 1921 年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐。 1924 年开始发表漫画，成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一。他一生出版的著作达一百八十多部。解放后，曾任上海美协副主席、主席，上海对外文化协会副会长，上海画院院长。“十年动乱”期间，遭受迫害，积郁成疾，于 1975 年不治而逝，终年 78 岁。 他崇尚自然，作风平易，随意写来，不加矫饰。 他总是用明白如话的文字，将对象描摹得细腻生动，颇具神韵，在婉曲的叙述中又夹以议论，因而于素朴与隽永中含有哲理的意味。
著有《子恺漫画》 《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、《车厢社会》 《率真集》 《艺术概论》 《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。 丰子恺先生有一个集子《静观人生》，里面有一个专题叫“哀叹人生”，《渐》这篇文章就属于这个专题。通过《渐》这篇文章，我们可以看出丰子恺先生对于人生的态度：静观。他哀叹人生的短暂，哀叹有的人不懂得珍惜时间，虚度人生。“静观”也好，“哀叹”也好，我们从其中的一个词眼中，就可以看出丰老对于人生的态度是多么的严谨。他希望人们珍惜时间，好好把握人生的每个阶段。kǎizhòuchīqiánshùnchīwánkùqīnguǐjiànjiānyōngyòngpòpǎijiànjiānchàshā弦舷恳垦秘密辰晨诡跪蔽弊三、用准词语
(一)词语辨析
(1)留恋　流连留恋流连(2)实行　施行实行施行 (二)词语解释
1．词义理解
(1)纨绔子弟：借指不务正业、游手好闲的富贵人家的子
弟。纨绔，富贵人家子弟穿的用细绢做
成的裤子。
(2)不可思议：不可想象，不能理解(原来是佛教用语，
含有神秘奥妙的意思)。
(3)天真烂漫：心地单纯，性情直率，没有做作和虚伪。
(4)春秋代序：季节更替，时光转移。 (5)围炉拥衾：在寒冷的日子里围着火炉，拥着暖
和的被子，形容很温暖很舒适。
(6)阴阳潜移：形容时间慢慢逝去。
(7)一息尚存：还有一口气儿，表示直到生命的最后
阶段。 “不可思议”意思是不可想象，不能理解。句子的意思是不能用讲道理让他们明白，应用“不可理喻”。 文章中，作者从世间万物的“渐渐”变化中体会人生的真相。文章如拉家常，列举了许多例子，说明任何人都逃不过“渐变”的生命演化历程。由浅入深，通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析，唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好生命，做一个有“大人格”、 “大人生”的人。[内容提要][结构概览]一、阅读1～3段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．如何理解“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如‘渐’；造物主骗人的手段，也莫如‘渐’”中“圆滑”和“微妙”二词？
提示：①“圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成，被冲掉了棱角，冲刷掉了自己的本质。作者用“圆滑”可以说概括了人的一生的整体变化。②“微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于“渐”字，而“渐”字的表现是无声无息，令人毫不知觉的。而“微妙”一词正好是这种特点表现的概括。[对应考点：理解词语的含义] 2．“一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进”这种句子在表达上是否显得啰唆？为什么？[对应考点：分析句子的作用] 提示：不啰唆，这样运用内容相近的表示时间的短语构成短句，意在表现季节变化存在于不知不觉的微妙变化中，突出了“渐”的作用。 3．第2段作者运用“巨富纨绔子弟”沦为“偷儿”的事例意在说明什么道理？[对应考点：分析事例的作用] 提示：巨富纨绔子弟是在不知不觉中逐渐变成一个痛不欲生的“乞丐”或“偷儿”的，这是由于有的人对时间逐渐麻木而丧失警惕造成的，提醒人们要把握好自己的人生。二、阅读4～7段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
4．如何理解“‘渐’的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变”这句话的含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：“渐”让人感到时间的无缝隙、无停顿，是连续不断的。它掩盖了事物的微妙变化，使人误以为是静止不变的，化大为小，化小为无，这就是作者论述的“渐”的作用。5．作者引用“抱犊跳沟”的故事，有什么作用和好处？[对应考点：分析事例的作用] 提示：作者引用这个故事，来证明事物已经渐变，而人们往往仍不知不觉，从而证明“渐”的作用是隐含的，不容易被人察觉。这个例子生动形象，具有一定的说服力与感染力。 6．作者以乘火车的旅客为例说明了什么道理？表达了怎样的情感？[对应考点：分析事例的作用] 提示：①说明一般若你只能“支配搭船乘车的短时间”，表现出一种明达，宁愿牺牲自己暂时的安乐；可是对于乘
“社会”或“世界”大火车的“人生”的长期的旅客，却少有这
样的“明达之士”，对时间的流逝表现得漠然。②表达了作
者对一般人不珍惜时间，坐看时间流逝的荒谬可笑的万分
痛惜之情。 7．第5段的中心句是什么？本段作者运用了怎样的修辞手法？有什么作用？[对应考点：分析修辞手法的作用] 提示：①中心句是：我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。②修辞手法：比喻。③作用：非常贴切、形象地说明人生就像时辰钟的针一样，似乎不变不动，实则时时刻刻在变化。8．试以6、7两段为例说明《渐》在结构上的特点。[对应考点：分析结构特点] 提示：第6、7两段突出地表现了本文过渡巧妙、衔接自然的特点。第6自然段的主要内容是：有的人没有把握好人生，不懂得去珍惜时间。而第7段的开头则以“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人”过渡，一正一反，衔接非常紧密。 9．作者又在最后一段说“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是‘大人格’，‘大人生’”。这和前文所说的宁愿缩短人的生命来使社会更美好相矛盾吗？[对应考点：评价作者的观点] 提示：不矛盾。①前面这么说，是因为能够在一生当中坚守真和善的人太少了，所以，宁可缩短生命的长度，也要守住这份真和善。虽然能够做到的人太少，但毕竟还是有人能够做到，这样的人他不仅能够胜任百年的生命，还可以流传千古。②前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。这两种观点是不矛盾的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，我们就要学着不为“渐”所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们“渐渐”遗失。 1．寓言的巧妙运用
丰子恺先生对佛教深有研究，佛教中不立文字、顿悟成佛的理念深入他的内心。这篇文章中作者运用了多个寓言故事。“抱犊跳沟”的故事，原来讲的是执拗，丰子恺先生则巧妙地用来告诉我们，“渐”就是这样让我们受骗。人的生命也是这样，不觉老不觉老，不知不觉就老了。用“抱犊跳沟”这个故事，既说出了“渐”的力量，又引起读者对生命的思索。“坐车乘船”的故事，也是用很少的篇幅，不着痕迹地告诉我们应该珍惜时间，把握生命。这两个寓言的寓意是在情节中自然流露出来的，寄托着生活真理。因此，读者读了并不会感到枯燥和说教，在思索中不知不自觉地接受了作者的观点。这样去写，生动、深刻而又趣味十足。 2．比喻手法的大量应用
第1段中用“山坡”和“风琴的键板”打比方，非常恰当地说出了渐渐与突变的区别；第5段中人生与时辰钟的比较，也形象地说出了时间的流逝、年华的老去，而常人却难以察觉。丰先生的比喻生动贴切、想象新奇，发人所未发，给人以联想，极富表现力。这与丰先生深厚的文化修养是分不开的。[技法指导]如何运用比喻
比喻就是“打比方”。描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理来打比方，这种方法就叫做比喻。
无论是阅读他人的文章，还是自己作文，我们都会有这样的认识——文中用到的最多的修辞方法就是比喻。的确，好的比喻句可以使事物的特征具体化、形象化，使深奥的道理平易化、通俗化，使文章的语言更加准确精练、鲜明生动，让人回味无穷，进而增强文章的艺术感染力。 学习运用比喻时要注意的是：
1．比喻的事物必须是常见的、浅显易懂的。即一定要用人们非常熟悉的具体事物，来比喻人们不熟悉或不太熟悉的事物。如果不是这样的话，那就达不到比喻的目的。
2．比喻要贴切。即比喻的事物和被比喻的事物必须是根本不同的两种事物，但二者之间又必须具有某种极其相似之处。如果把相同或基本类似的两种事物相比，或者用没有共同点的两种事物相比，比喻也就失去了作用。 3．比喻要新颖、独特，不落俗套。前苏联诗人马雅可夫斯基为了要表现一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的妻子，不愿再套用类似“像爱护眼珠一样”的语句，冥思苦索了三天，终于写出了下面的诗句：“我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的士兵，爱护着他唯一的一条腿。”作者为了这一新颖、独特的比喻，真可谓用尽心力，“采取1 000吨的字矿，只是为了一个‘新’字”。
4．要体现正确的思想感情。选用什么事物打比方，往往表现出作者的思想感情。要注意褒贬，体现正确的感彩。[尝试运笔] 课堂辩论时，要求围绕论题“容貌对人的影响”发言，阅读示例，按要求各仿写一句话。
要求：恰当使用比喻，语言生动贴切。
示例：正方：好容貌就像一块磁石，能让你更有吸引力，带来更多机会。
反方：好容貌只是一副好牌，好牌只表明有取胜的机会，却不一定能赢得成功。 参考示例：正方：好容貌就像一张畅通无阻的通行证，能为你消除行走的阻隔，带你去想去的地方。反方：好容貌只是一张精致的名片，人的才华和品德才是货真价实的信用卡。课内素材 “渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈——没有读懂人生的无奈。
[应用角度]　“珍惜时间”“变”“规律”“人生的沉浮”“付出与收获”等。鲜活素材“保时捷少女”，冬天的一簇火苗
在广州海珠区宝业路，一名女子晕倒，围观者正在拨打120时，一位乘保时捷跑车恰巧路过的十三四岁少女，下车伸出援手，并喊来司机一起将妇女抬到跑车上，将其送往医院。经查，她是广州二中学生。 这一幕，在广州的冬日街头如一簇温暖的火苗，让人倍感欣慰。因为，这才是社会本来的样子——多元化而充满个体差异，冷漠者有之，胆怯者有之，踌躇者有之，热心者有之，勇敢者亦有之。两天来，这则新闻引起了很多市民甚至是党代会代表的热议，有人将这名少女毫不犹豫上前救人的行为归因于其“富二代”的身份，认为她之所以不怕“被讹”，恰是因为她家里足够富裕和有地位，不怕“被讹”。 [热评]　一个孩子刹那间下意识的善举，在“彭宇案”负面效应仍在延续的情境下，让我们更多地感受到社会温情有爱的另一面，也唤醒了心底潜藏的民族千百年来守望相助的传统基因。梧 桐 树
丰子恺
　　寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当距离方才看见。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。 当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄；有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。 在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几株梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。 一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来。枝头渐渐地虚空了，终于只剩几根枝，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的！现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了！回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀，但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐的叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！ 但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶而已，何从看见它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。 [美文评点]　作者借梧桐树的四季变化表现了对自然、艺术、人生的感悟。文章结尾，表达了深刻的理趣：梧桐，拥有者未必能理解和欣赏，自然和艺术都是这样；对事物要有充分的理解和欣赏，才能为自己所拥有；生活还需要我们认真地去感受和体验，并用心去发现，这样，你才可以说是拥有生活；因为形式的拥有不是真正的拥有。?课件58张PPT。第12课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第三单元交　流
1．俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的琴声拂过江面时，钟子期却听得如痴如醉。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。他们不是用话语来交流，而是用音乐交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与之交流的人，存在的意义何在？这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 2．交流就像柔柔细雨滋润着大地，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，抚平了大地的创伤，滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。而绿化世界，必先绿化人的心灵。只要人们都能奉献一点爱心，用真心去和别人交流，多一点爱心，多一份温馨，整个世界就会变成爱的人间。 3．交流如水，缘古至今，奔流不息；交流如茶，淡而清香，愈品愈浓。“明月松间照，清泉石上流”的王维在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹。 交流如斧，劈开的是两种世界。 交流如针，缝合的是不同人生。鱼书寄情——柯灵
柯灵(1909－2000)，中国散文家、电影剧作家。原名高隆任，字季琳，浙江绍兴人。1926 年在上海《妇女杂志》发表叙事诗 《织布的妇人》而步入文坛。1941 年与师陀合作，根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》(后改编成电影)，有广泛影响。 1948年到香港文汇报社工作。1949 年回到上海，次年加入中国共产党。曾任《文汇报》副社长兼副总编、上海电影剧本创作所所长、上海电影艺术研究所所长、《大众电影》主编、上海作协书记处书记、上海影协常务副主席等职。柯灵的散文，文白兼及，古雅流畅，独具一格。
主要作品有剧本《秋瑾传》、《春满人间》、《海誓》、《不夜城》，散文集《柯灵散文选》、《柯灵六十年文选》、《长相思》、《香雪海》。 《鱼书》是柯灵的一篇随笔，文章从自己懒于动手写信而导致亲朋故友来信日见稀少而引发的寂寞谈起，点明作为维系人与人之间的真挚情感、缩短心灵的距离，词意恳切、感情自然流露的书信亦可成为文学隽品，并撷取了个人生活中一些值得吟味的人生片断，从中折射出对现实生活的思考，自始至终洋溢着对弥足珍贵的友情的渴望。kuíxuándígòuxiánjiānhehéhèxiàshēncānyīnyānyǔyùpōbó垢诟隔融携镌驰弛眩炫笺栈三、用准词语
(一)词语辨析
(1)体裁　题材题材体裁(2)形迹　行迹行迹形迹(3)精致　精制精致精制 (二)词语解释
1．词义理解
(1)素昧平生：彼此一向不了解。指与某人从来不认
识。昧，不了解。平生，平素、往常。
(2)分道扬镳：指分道而行，比喻因目标不同而各奔各
的前程或各干各的事情。
(3)一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
故，老朋友。
(4)光怪陆离：形容现象奇异、色彩繁杂。光怪，光彩奇
异。陆离，形容色彩绚丽繁杂。 (5)扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激
动。
(6)推心置腹：比喻真心待人。
(7)志同道合：志向相同，意见相合。道，途径。
(8)淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻
底。淋漓，形容湿淋淋地往下滴，畅快。尽
致，达到极点。
(9)名落孙山：名字落在榜末孙山的后面，后用来婉言应考
不中或选拔时落选。 “素昧平生”指与某人从来不认识。不用于知识。这里属于对象误用。 《鱼书》通过描述现代社会书信往返的各种现象，表达了作者对于人间真情的探寻，对崇高友谊的向往，对以书信卖友求荣的社会病态的批判，对现代人不屑于写信的心理行为的惋惜及抱憾。[内容提要][结构概览]一、阅读1～3段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．第1段提及“绿衣人”有什么作用？
提示：运用绿衣人的借代，委婉地写出了现代城市中人们交往日益减少的现状。[对应考点：分析词语的作用] 2．如何理解 “千里暌违，只要借几行雁羽，便能将一曲衷情，寄与远人，使彼此快如觌面”的含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：即使隔了千里的亲人朋友，只要借助于书信，就能把一腔的情谊寄给远方的亲人，给人的快乐和安慰并不亚于亲人间的直接的欢聚。 3．“给远在他乡的友人写信，神驰心往，仿佛剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉”有什么含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：此句化用唐代李商隐的《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”原诗表达了游子盼望归后与爱人一起“共剪西窗”的美好愿望。作者化用，来表达给“远在他乡的友人写信”的心情，这种情景再合适不过。4．第2段是如何提出书信对于人的意义的？ 提示：第2段书写了光怪陆离的社会中友情的可贵，把友情比作“一盏明灯”，可以照亮“灵魂的黑暗”，而书信往还，正是友情的具体表征。这样，就自然提出了书信对于人的意义。[对应考点：理解文意]5．第5段作者为什么要说到“极少的例外”？[对应考点：理解文意] 提示：作者意思是说，并不是所有的书信都能引起收信人的愉快，或者说并非所有人写信的目的是出于友好的目的。这样来说，使逻辑更加严密。 6．第4、5段用了四个典故：参商、雁羽、剪烛西窗、尺素。各表示什么意思？用这些典故有什么作用？[对应考点：分析典故的作用] 提示：参商：比喻亲友不能会面。雁羽：古时以雁传书，雁羽指书信。剪烛西窗：语出李商隐《夜雨寄北》，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，原指恋人或情人离别后再相会，在烛光下促膝谈心，后泛指朋友或亲人离别后再会面。尺素：古时用绢帛书写，通常长一尺，故称写文章所用的短 笺为“尺素”。作用：这些典故的运用恰当简练地表达了自己对崇高友情的渴求之情，增强了表情达意的力度和深度。二、阅读7～10段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
7．“匿名恐吓，还算是小焉者也，投书告密，卖友求荣，卖身投靠，摇尾乞怜，都利用了鱼书雁足，这真是对人类尊严和良心的最大凌辱！”这句话的含意和语言特色是什么？[对应考点：理解句子的含意　分析语言特色] 提示：书信本来是人们用来表达纯洁高尚的亲情友谊的媒介和桥梁，但竟然有人利用匿名信对别人进行恐吓，甚至是利用书信告密，出卖自己的亲人和朋友，以达到谋取个人私利、投靠新的主子来苟活的目的，这真是对人类发明书信的最大凌辱，也是对人类尊严的亵渎。
这句话文白间杂，多用四字的成语或短句，读起来整齐而有韵味，文意显得典雅舒展，能表达作者深挚的思想感情。8．作者为什么要回顾自己收到的三封信？[对应考点：理解文意] 提示：这三封信写出了人间情谊交往的甜酸苦辣——既有与善良敦厚友人的分道扬镳，也有浪迹天涯的朋友的奇遇，更有遭匿名信暗算的痛苦经历。这使作者看清了人世间的美丑善恶，懂得何谓美好，何谓邪恶。[技法指导]如何在作文中巧妙使用“引用”
有诗云“问渠那得清如许，为有源头活水来”，如能引经据典，旁征博引，定能助你成就精彩文章。那么在作文中，应如何引用呢？
一、意境深远、传诵千古的古典诗词是首选
人常说，“腹有诗书气自华”、“腹有诗书文自美”。古诗 词凝练含蓄，饱含深厚的文化底蕴和情感元素，恰当引用，既能彰显学生深厚的文学素养，更能使文章魅力丛生，散发出浓浓的书卷气。
1．巧用古诗词来拟题，新颖脱俗，富有亲切感。
2．行文中妙用古诗词能使文章语言亮丽，富有诗风雅韵，如缕缕茶香沁人心脾。
3．结尾处引用诗词，余韵无穷，引人深思。
4．将古诗词的某些字词稍加改动，也是新颖独到，妙趣横生的。 二、流行歌曲是一笔不可小觑的财富
流行歌曲，题材广泛，旋律优美，歌词洗练，易学易记，不乏妙言佳句。用得好，可以使笔下的文字亲切而富有生活气息，文采也会乘着歌声的翅膀飞扬起来。
1．拟题时引用或化用歌词，新颖别致。
2．用在文中，更是盎然生趣。
3．用在文章收束处，画龙点睛，余音绕梁。 三、名言警句也是一道亮丽的风景
一般来说，名言警句，简约明快，凝练优美，富有说服力和感染力，用好了，能收到事半功倍之效。
议论文中可以恰当地引用名言警句来证明论点，记叙文的关键处可引用名言警句来深化主题，升华情感。 四、凡人俗语和民间谚语也大有作为
俗语，语俗而智不俗，浅显易懂，或诙谐幽默，或对比强烈。谚语，简练通俗而富有意义，语句朴素而富有哲理。这些充满真知灼见的大白话，用在文中，既可增加说服力，又可使语言生动活泼，增加可读性。 五、成语故事、文史典故、精美对联不容忽视
成语言简意赅、形象生动、富有表现力；典故可指历史故事，亦可指寓言童话等，寓庄于谐，简洁明了；对联立意深邃，脍炙人口。
总之，在作文中恰当引用、化用，把语言长河中不朽的精华，巧妙地镶嵌在合适的语境中，定能使作文语言鲜活，文采斐然。[尝试运笔] 以“快乐”为话题，写一段300字左右的文字，要注意引用诗句。 参考示例：快乐，我对你总是有一种无限的想念，像白云怀念蓝天，像青草迷恋大地，像树木扎根一样深刻。曾几何时的那般淘气幼稚至今还萦绕在我的脑海中……“阳春二三月，草与水同色。”我穿上鲜艳的衣裳悠然地漫步在花草林间，看着春吐芬芳，感受那“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的景色；夏天，我穿着印花背心和小短裤奔跑在小树林间、驻足在喧闹的池塘边，看“树木丛生，百草丰茂”、感受那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的完美气氛；秋天，古运河平添了一份沉着、稳重，我踏步在金黄的田野中，看那火红的枫叶“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，听那落叶归根的动人故事，感受那“秋风萧瑟，洪波涌起”的壮美；冬天，我留恋在银装素裹中，看天地共色，感受那“千里冰封，万里雪飘”的壮观。春是翠绿的，夏是火红的，秋是金黄的，冬是雪白的，我的童年是五彩的。课内素材 在人生的旅途中，收到远方的来信是件快乐的事，看到那熟悉的笔迹，闻闻那书墨的清香，似乎看到父母慈善的面孔、伴侣含情的目光，听见朋友欢快的笑声、师长殷切的教诲。好书不厌百回读，用它来形容至亲好友的来信再恰当不过。不论我们走到海角天涯，书信都让我们与亲朋好友心贴心，情牵情。期盼和思念，激动和喜悦，痛苦和忧伤，苦涩和酸楚，在生活节奏加快的今天，不妨再拿起笔，让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波传递，而是跃然纸上，也许更能触动收信人的心灵。
[应用角度]　“书信”“呼唤真情”“探索”等。鲜活素材勿以善小而不在乎
民政部日前启动第七届“中华慈善奖”评选表彰活动，针对2011年度慈善领域的人和事进行评选。该奖设立了基本参评标准，如最具爱心捐赠个人及企业，年度捐赠资金均需要达到100万元以上。有人称设置百万元捐款门槛有爱心货币化的倾向，有违公平。 [热评]　既然叫做“最具爱心奖”，就不能仅以捐赠数额作为衡量标准。那些虽然不富裕却捐出了自己全部所有的捐赠者，其爱心更能震撼人心。穷人拿自己的一生来行善，和一位富翁拔下九牛一毛，在爱心上并无优劣。他们同样有资格参加“最具爱心奖”的评选。巷
柯　灵
　　巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和她真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优雅的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩憧憧来往，黝黯的小门边，不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的隔夜脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。 这种小巷，隔绝了市廛的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是家的竹园，修竹森森，天赖细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躺着一只狗，但是决不会对你狺狺的狂吠。 小巷的动人处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你的心情就会如巷尾无波的古井，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷[注]，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。 你是否觉得工作太劳累？我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境悒郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗？我建议不要带她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。在那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，在街上那种贪婪的睨视，恶意的斜觑，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。 巷，是茫茫人海中的一道避风塘，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。爱逐臭争利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓钲镗，管弦嗽嘈的，请到歌台剧院去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你！
(选自《柯灵散文选》，略有改动) [注]　唐代诗人刘禹锡有一首写六朝兴亡的咏史名篇《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
[美文评点]　柯灵是现代散文名家，写这篇散文时，他才二十多岁，在这篇千字文中，他表达了自己的人生追求，希望避开当时的黑暗现实，远离尘嚣，寻找一个宁静美好的所在。柯灵先生继承了深厚的古典文学传统，他的散文《巷》风格典雅清丽，婉约细腻，自成一格。课件48张PPT。第13课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第三单元文　化
1．我们在成长中要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养自己。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清静无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴涵着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。 2．细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎？
3．对于文化人来说，宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的音乐家；不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。曾宪梓奖金得主——孙绍振
孙绍振，江苏盐城人。1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师，福建省作家协会副主席。一生创作勤奋，著作等身，尤以文艺批评及幽默文论见长。获曾宪梓奖金二等奖，学术及创作成果多次获省社科一、二等奖，《人民日报》等全国性报刊和全国性学会一、二等奖。他的作品在幽默与调侃中触及读者的内心世界，使人对很多事物和现象有新鲜的认识和思考。
其代表幽默文《美女危险论》。 狗在生物学上属于犬科，犬科的现代的生物还包括豺、狼、狐、貉，人类依其自身的好恶，泾渭分明地将它们分为忠实的朋友、凶恶的敌人、狡黠的象征及沆瀣一气的一丘之貉。
孙绍振在学术方面以文艺批评及幽默文论见长。20世纪90年代初孙绍振在旅居德国期间，开始创作“幽默散文”，戏说世俗世界的种种琐事，涉及人们热衷的时尚话题，在幽默与调侃中触及读者的内心世界，使人对很多事物和现象有了新鲜的认识和思考。《说不尽的狗》就是这样的一篇幽默散文。xièzhuìsìchēndúxiánjiāzǔguójiátuòmoqiánjuànquānjǐnggěnghénghèngchùxùjièjiěxièbóbǎilèilěiléi贩坂镶襄赎牍谴遣渎黩嗔缜三、用准词语
(一)词语辨析
(1)大事　大肆大事大肆(2)检查　检察检查检察(3)反应　反映反应反映 (二)词语解释
1．词义理解
(1)五雷轰顶：比喻遭到巨大的打击。
(2)走投无路：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出
路。
(3)狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显
得好坏不相称(多指文学作品)。
(4)绞尽脑汁：比喻费尽考虑，极度思索。 (5)风度翩翩：(多指青年男子)举止气度姿态洒脱自然
美好。
(6)獐头鼠目：獐子的头小而尖，老鼠的眼睛小而
圆，形容相貌丑陋猥琐而神情狡猾(多
指坏人)。
(7)狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话
来。也说狗嘴里长不出象牙。
(8)挖空心思：绞尽脑汁，想尽办法(贬义词)。 “挖空心思”是个贬义词，多指在做坏事上用尽心思，不合语境。 作者用生动幽默的语言，将西方人把狗视作朋友、奉为上宾和中国人历来视狗为卑贱、对狗深有成见的不同态度进行对比，指出在不同的文化背景下，即使面对同一事物，也会有截然不同的看法和做法，由此得出结论：做翻译文学的学问最难，难在其字面以外的文化意味是不可言传又很难完全意会的。[内容提要][结构概览]一、阅读2～4段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．文章第2自然段叙述自己在德国的一段经历，目的是什么？[对应考点：分析词语的作用] 提示：①目的是为了证明自己的看法和观点：“许多德国家庭都养着一条以上的狗。”可见宠爱狗是德国人们的普遍现象。②为了说明东西方人对狗的看法不同提供事实依据。2．我的“脸红”和西蒙太太的“自豪”说明了什么？[对应考点：理解文意] 提示：①我脸红是因为自己失言，因为在中国这样说是很不礼貌的。②而西蒙太太很高兴地接受了这句话，足见两国“狗文化”的巨大差异。 3．“雄心失落之后，跟着而来的是恶心”，我为什么会“恶心”？[对应考点：理解词语的含义] 提示：“狗的热情太过分”、“狗吐唾”、“狗腥味”等词语可以表现出作者对“狗”的做法非常反感，感到有些恶心。当然，还是从一个侧面来反映东西方人在对待“狗”的态度上的不同。4．“虚伪”一词在文中多次出现，有什么意味？ 提示：“虚伪”是不诚实、不真诚的意思，用在这里我们可以看到作者当时复杂而矛盾的心理，既要照顾美国朋友的面子，又不想委屈自己，更有为了摆脱难以忍受的“恶心”，而做了一些“虚伪”的事情。东西方人对待狗的态度的不同愈加明显。[对应考点：理解词语的含义]二、阅读5～9段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
5．第7段说：“这实在是中国的特殊国情。”这“特殊的国情”是指什么？[对应考点：理解词语的含义]提示：对于狗实在成见太深，而且毫无道理。 6．“就只能像《水浒传》英雄初吃蒙汗药那样：‘心中暗暗叫苦。’”作者为什么会“心中暗暗叫苦”？[对应考点：理解词语的含义] 提示：中国人也有宠爱狗的历史，因此一些时候也表达出对“狗”的喜爱，但由于受后来变化的影响，这种“喜爱”已经变得很脆弱，简直不堪一击。 7．作者以张贤亮的小说《男人的一半是女人》为例意欲说明什么？[对应考点：分析例子的作用] 提示：是为了说明不走极端的汉人，有时对狗比西方人更宠爱。8．第6段和第9段文字的主旨各是什么？[对应考点：概括文章的主旨] 提示：①第6段：善良的汉人对狗实在成见太深，而且毫无道理，完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。②第9段：汉人对孔夫子的“中庸”之道还是虔诚的。 1．大胆泼辣的行文风格
在这篇文章中，作者似乎没有任何忌讳，什么样的话都敢说，什么样的玩笑都敢开，真可谓嬉笑怒骂皆成文章。“活该”、“本来想带刀去会场自杀”、“性骚扰”一类的词语，自己“虚伪”的种种表现，与女儿的一段对话无不体现了作者的这种大胆的文风。这样的文章，作者写起来毫无顾忌，读者读起来非常过瘾。可以说孙绍振教授从骨子里就有这么一种无所顾忌的反叛式的意识。这种阳刚的或是痞子的文风，倒是让人眼前一亮。 2．前后照应，结构严谨
这篇文章视野开阔，看似随意任性、不假思索，实际上文章上下连贯，前后照应，结构严谨。文章构思按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序，紧紧围绕西方人和中国人对狗的不同态度，嬉笑怒骂，旁征博引，借对狗的论说，来显示东西方文化的差异。从比较文学难说起，以西方人和中国人对狗的不同态度为证，以比较文学之难做结，可谓结构严谨。[技法指导]如何理解前后照应及其类型
俗语说前后呼应波澜生，写文章也要注意照应。照应就是文章中在前后相应的部位上的观照、呼应，指的是在文章的某一个地方提到一个人、一件事、一种东西或一个问题，可以不作详细叙述，只作简单交代。然后，在后面的适当地方，对于前面的伏笔加以点明或详述。这一伏一应，形成了文章的前呼后应，使全文的内在线索伏而不露、明断暗续、结构严谨、脉络贯通，浑然一体。 照应大体上可分为三种类型：
1．题文照应。这是指文章或全篇或部分与标题相照应。题目常常被人们称为文章之眼，作品之窗。文章内容或是借题发挥，或是紧紧围绕着题目所明示的人、事、景、物、情、理进行叙写、辨析、抒情。题目与正文照应，犹如日月合璧。 2．首尾照应。指文章的开头和结尾互相呼应。或开头交代起因，结尾告知结果；或开头提出问题，结尾回答；或开头抒发情怀，结尾深化主题。“开难起，结难收。”一篇文章的精妙之处往往在于起笔和收笔。
3．前后照应。它是指行文中上下文之间的互相呼唤和照应。有了前后照应，前后内容的联系就会变得紧密，行文就会自然，文章就会结构严谨，脉络畅通。[尝试运笔] 请以“回到原点”为题，写一个与之照应的开头。要求字数不少于100字。 参考示例：电影《让子弹飞》让人捧腹之余更给人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。回到原点，重返本真，重拾你的真性情。课内素材 狗，普普通通的动物，在孙教授的笔下，却被演绎得姿态万千。西方人对狗的宠爱，中国人对狗的厌恶，甚至是侮辱， 让我们看到了在不同的文化背景下人们对狗的态度的迥异。其实，正如作者所说，我们在历史上对狗也并不是绝对化地深恶痛绝，也没有贬义。只是在历史的发展过程中，汉民族的集体无意识的不断积累，使得我们对狗产生了已成思维定势的侮辱，我们对狗实在成见太深了。其实，狗身上有很多优点，值得我们学习。
[应用角度]　“为狗正名”“忠诚”“差别”“患难之中见真情”等。教授不耻下“抄”
又闻大学教授剽窃论文。这次是教授抄袭学生论文：北京体育大学一位在读硕士研究生，2010年年底在阅读本校学报时，发现一篇署名洛阳某高校体育部张丽(化名)教授的文章涉嫌抄袭自己的本科毕业论文，其中“95%以上的内容几乎一模一样”，遂于2011年初将张丽起诉至洛阳市中级人民法院讨说法。鲜活素材 [热评]　教授之所以愿意去抄袭一位本科生的论文，大概逃不了这样的判断：其一是认为本科生的论文基本上只为取得毕业文凭而用，不大可能再拿去什么期刊、杂志发表，因此抄袭被发现的风险大大降低；其二是这位教授肯定是沉不下心来作学问，或者心思根本不在作学问上，但又必须要有发表的论文，才能保住现在的教授资格或学术地位，这样一来抄袭就成了很自然的选择。只是想不到这位本科生竟然还在本校读硕，才致事件败露。
教授如此不耻下“抄”，学术界之浮躁，由此可见一斑！狗
老　舍　
　 中国狗恐怕是世界上最可怜最难看的狗。此处之“难看”并不指狗种而言，而是与狗“可怜”密切相关。无论狗的模样身材如何，只要喂养得好，它就会长得肥肥胖胖的，看着顺眼。中国人穷，人且吃不饱，狗就更吃不到了。因此，中国狗最难看；不是因为它长得不体面，而是因为它骨瘦如柴，终年夹着尾巴。 每逢我看见被遗弃的小野狗在街上吃人粪，我便要落泪。我并非是爱作伤感的人，动不动就要哭一鼻子。我看见小狗的可怜，也就是感到人民的贫穷。民富而后猫狗肥。
中国人动不动就说我们地大物博，那也就是说，我们不用着急呀，我们有的是东西，永远吃不完喝不尽哪！哼，请看看你们的狗吧！ 还有，狗虽那么摸不着吃，(外国狗吃肉，中国狗吃粪；在动物学上，据说狗本是食肉兽)那么随便就被人踢两脚，打两棍，可是它们还照旧的替人们服务。尽管它们饿成皮包着骨，尽管它们刚被主人踹了两脚，它们还是极忠诚地去尽看门守夜的责任。狗永远不嫌主人穷。这样的动物理应得到人们的赞美，而忠诚、义气、安贫、勇敢等等好字眼都该归之于狗。可是，我不晓得为什么中国人不分黑白地把汉奸与小人叫做走狗，倒仿佛狗是不忠诚、不义气的动物。我为狗喊冤叫屈！ 猫才是好吃懒作，有肉即来，无食即去的东西。洋奴与小人理应被叫做“走猫”。
或者是因为狗的脾气好，不像猫那样傲慢，所以中国人不说“走猫”而说“走狗”？假若真是那样，我就又觉得人们未免有点“软的欺，硬的怕”了！
不过，也许有一种狗，学名叫做“走狗”，那我还不大清楚。
(有删改) [美文评点]　这是老舍先生在解放前写的一篇文章，这段文字，推狗及人，中国人在那种年代被唤做“东亚病夫”，然而也并非“人种”不好，而是受剥削、压榨的结果。在诉说了狗不嫌贫、讲义气之后，作家将眼泪化为愤怒的火焰高呼：“我为狗喊冤叫屈！”这呐喊如同霹雳，震撼着人们的心弦。老舍笔下的狗，一反人们的固有概念，但人们都能接受，这是老舍幽默的力量。课件69张PPT。第9课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第三单元门
1．门是一道屏障。它挡住了一切外来的喧嚣，让门内的人感到安全惬意。除了房门，每个人都有一扇透明度不同的心门。与房门不同的是，心门的“阻挡”是有选择性的：一个真挚恳切的声音往往可以轻而易举地叩开人的心门；相反，四处屡吃闭门羹的人，则要反思一下自己了。 2．有些东西，本可一目了然。一旦被门隔着，就显得朦朦胧胧，虚虚实实，分外诱人。门外本拥有一片迷人的云彩，却希冀踏进那深不可测的门内。哪怕是阴影，也会把它当作如何如何美丽的梦幻。门内本有温馨的友情，却去企盼门外渺茫的海市蜃楼。哪怕是广袤沙漠，也说它是遍地黄金。 3．门到底有几重？没有谁知道。曾经有许多人成功地越过了生死之门，经受住了金钱、权力与良知、责任的考验；可也有人只因一步之差而再无法返回真善美的世界。懂得欣赏门之景的人胸中有丘壑，是富有艺术情趣的；善于把握自己心灵之门又能叩开他人心门的人是睿智的，其生命是丰富多彩的；而一生始终为自己寻找一道道门，努力越过一道道槛的人，是真正热爱生活、生活得充实的人。幽默风趣的钱钟书
钱钟书(1910－1998)，中国学者、作家。字默存，号槐聚，笔名中书君。江苏无锡人。1933年毕业于清华大学外文系。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。他善于用幽默、辛辣的笔法讽刺时态弊端。语言风趣幽默，妙趣横生。著有文论《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。
其主要作品有长篇小说《围城》，短篇小说集《人·兽·鬼》，散文集《写在人生边上》，文论《谈艺录》。门之歌者——莫利
莫利(1890－1957)，美国作家。其散文的特点是以文学性语言抒发比较含蓄的哲理，一般不使用比较严密的逻辑。其主要作品有小品文集《桑迪加夫酒》，小说《特洛伊木马》、《基蒂·福伊尔》等。 1．《窗》
《窗》的作者钱钟书曾在国内外文艺界刮起一阵
“钟书热”，他带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，妙语横生，启人心智。《窗》这篇文章就很好地体现了这一特色。 2．《门》
《门》是美国作家莫利写的一篇哲理散文。这类散文的特点是以文学性语言抒发比较含蓄的哲理，大多采用象征和比喻的手法，这是一篇轻松有趣、形象感和哲理度均把握得很到位的“美文”。在西方社会中，很适合中产阶级和小资产阶级人士的“高级精神消遣”。jiǎomóxùnxuānsuǒsàkēzhēnxiāngjiūzhǒngmìmiùmóusāisàisèxìjìlǒnglóng暑署巢窠冀翼峻浚三、用准词语
(一)词语辨析
(1)直接　直截直接直截(2)琢磨　捉摸“琢磨”捉摸 (二)词语解释
1．词义理解
(1)音容宛在：声音和容貌仿佛还在耳边和眼前，多形
容对死者的怀念。
(2)休戚相关：彼此间祸福互相关联。
(3)彬彬有礼：文雅而有礼貌。
(4)小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举
动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
(5)接踵而来：比喻相继不绝。踵，脚跟。接踵，脚步
紧相连接。 (6)倚南窗以寄傲，审容膝之易安：语出陶渊明《归去
来兮辞》，意思是靠着南窗来寄托
傲然自得的心情，觉得住在简陋的
小屋里也非常舒服。
(7)光天化日：光天，大白天；化日，生长万物的太
阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得
很清楚的地方。
(8)眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
(9)接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容人多，接连不断。 “休戚相关”一般用于人与人、团体与团体之间，不用于事物与事物、人与事物之间。 1．《窗》
《窗》中充满了人生的哲理。作者认为窗子代表着“占领”与“享受”，是人的精神世界对大自然的一个胜利，强调人应以审美的眼光享受生活，注重个人主体性的存在，重视精神层面的追求。
阶段的开始和结束，它不因人的意愿而改变。[内容提要] 2．《门》
《门》中作者认为“门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征”，认为人生就是由不断地开门和关门组成的。“开门”预示着一个新的开始、新的发现，“关门”意味着一个结束。人生包含着一个个重要阶段的开始和结束，它不因人的意愿而改变。[结构概览]一、阅读《窗》1～2段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
1．作者为什么说“屋子外的春天太贱了”？
提示：视野狭小，看见的东西就觉得越发珍贵。相反，视野开阔，看见的东西就不觉稀奇了。“物以稀为贵”，作者从侧面说明了任何事物只有加以衬托和限制，才会显得珍贵。[对应考点：理解句子的含意] 2．如何理解“所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受”这句话？[对应考点：理解句子的含意] 提示：我们进门，表示有所追求和询问，体现的是人的一种欲望；入窗是一种“不礼貌的追求”，是一种带有强制性的占领，是一种享受心理的体现。 3．“有了门，我们可以出去……无须再到外面去找”这一句话运用了什么手法？点明了什么内容？[对应考点：分析写作手法] 提示：①这句话运用了对比的手法。②点明了窗子和门的本质区别，不在于这两个器物的实用性上，即让人进出，而是“打通了大自然和人的隔膜”、“让我们安坐了享受”大自然的美。二、阅读《窗》3～4段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
4．“我常想，窗可以算房屋的眼睛”这句话在文中具有什么作用？[对应考点：分析句子的作用] 提示：①由“眼睛是心灵的窗户”引发出“窗是房屋的眼睛”的说法。②用这一形象的比喻道出了窗对于屋内与屋外的人的意义。 5．“窗可以算房屋的眼睛”道出了窗对于屋内、屋外人的意义：“窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来。”正因为如此，作者认为凯罗《晚歌》所谓“双瞳如小窗，佳景收历历”，同样地只说着一半。请问“一半”具体指什么？另“一半”又指什么？[对应考点：理解词语的含义] 提示：①“一半”具体指窗和眼睛一样，都可以看到外面；②另“一半”指的是窗和眼睛一样，从外面可以看到里面的东西。三、阅读《门》1～4段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
6．作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”、“开门”和“关门”的含义分别是什么？[对应考点：理解词语的含义] 提示：①“开门”的含义是：预示着一个新的开始，一个新的发现。②“关门”的含义是：意味着一个结束。四、阅读《门》5～9段，回答问题。
(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要
7．第5段为什么要交代开门的各种方式？[对应考点：理解文意] 提示：不同职业的人的开门方式不同，并不仅仅因为人的个性不同所致，而是有着不同的内涵，开门只是一个动作，却有着复杂而神秘的意义。本段具有承上启下的作用。 8．怎样理解“人不是在一起牧放的马群”这个句子的含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示： “牧放的马群”表面是说受人管束，没有自由，只有群体，没有隐私的马群。实际上是说人和动物不同，有着自己的思想感情和隐秘需求，需要自己独立的天地。9．“一扇门的关闭是无可挽回的”如何理解这句话的含意？[对应考点：理解句子的含意] 提示：这句话是说，当一个过程终结之后，想再让它重现是办不到的，告诫人们要珍惜现在的时光。 1．以小见大，见解独到
如《窗》一文，窗子对于人，朝夕相守，谁曾认真地思考过它的意义呢？钱钟书在此文中，发人之所未发，见解独到，充满着人生的哲理。屋子是人类进化的产物，但人不能因保护自己而隔断与外界的联系，窗子就代表着“占领”与“享受”，是人的精神世界对大自然的一个胜利。 2．对比手法的运用
《窗》第一段用对比的手法将屋外春天的景色与通过窗子看到的景色进行对比，为此作者说屋外的春天不好，春天需要嵌在窗子里看。第二段将门和窗的不同意义进行对比，有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。《门》的第七段拿开门与关门进行对比，开门意味着重聚、和解、喜悦、安慰，关门意味着结束、悲伤。 3．平实浅易的语言
两篇文章的语言极富口语化，作者面对生活中司空见惯的事物，信笔写来，情趣盎然，就像一位忠厚的长者在我们面前娓娓而谈，让我们在不知不觉中感受到了生命的启迪，由此可见大师们的语言功底。如《窗》语言妙趣横生，启人心智。议论语言读起来庄谐杂出，或似是而非，或似非而是，或形同悖论，或荒唐语正经话，充满了理趣。这些荒唐语作正经话，取决于作者心智的高卓。因为“矛盾是智慧的代价”，而智慧就在于从矛盾中发现为人们所忽视或所误会或所掩盖的内在统一。[技法指导]如何运用以小见大法
以小见大指从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
在写作中，不仅要注意使用那些大的事件来反映大的主题。有时候，一件小事照样可以揭示深刻的主题。在写作中，要学会从大处着眼，小处着手，通过小题材反映大主题。
如何才能使我们的文章更好地做到“以小见大”呢？应该做到以下几点： 1．细心观察生活，合理筛选材料。观察是智慧的最重要的能源，尤其要注意生活中的细枝末节，一草一木，从多角度多方面的观察，并用心去感受去思考去发现，从中找到共鸣，找到怦然心动，找到富有深刻含义的东西。 2．写有价值的“生活小事”。 时代在发展，社会在进步，中学生的阅历也在不断丰富。与此同时，我们所熟悉的生活也在发生着微妙的变化：一些“生活”升值了，一些“生活”贬值了。这就要求我们在选择材料的时候一定要慎重。一些连我们自己都觉得“老套”、“落伍”的题材干吗还要让它们在文章中出现呢？这样的题材，我们又能指望它们有多少新意、多高的境界呢？ 3．联系实际，挖掘材料的闪光点。生活中有些事情看似平淡无奇，但它却是整个社会的基础，对这些生活素材进行多方面的思考，深入的开掘，就能够从具体的人、事、景物中概括出人类普遍的感情和抽象的道理。从平凡中见不平凡，从无奇见有奇，使文章的主题得到升华。 4．重视细节描写，于细微处见大。这是很重要的一个环节，因为要于细微处见事物的大，往往是通过其细部特征传达出来的，写得越细致，越深入，给读者留下的印象就越深，所体现出的道理就越深。
5．选择思维方式。除直接从事物本身入手，抓住其中自己感受最深的一个方面外，也可以从侧面出击，这往往能出奇制胜，在作文中，就是避开正面的“短兵相接”，集中笔墨记叙自己最熟悉的一个侧面或人物活动的一个片段，从而以小见大。 6．放开眼界，提升到时代高度。优秀的文章总是跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。小中见大，不是简单的结论和生硬的哲理，而是贵在从小事中折射出时代风貌。
7．合理想象联想、提升材料层次。联想和想象是作文不可或缺的思维方式，它可以使我们在写作时由物及人，由人及社会，有效地提升素材的层次，从而达到文章表达“以小见大”的目的。 学生的生活，我们每个人的生活，本来就是平凡且细碎的。我们不太可能有多么轰轰烈烈的事情去写。但只有我们善于观察、品味生活(对材料进行精心提炼)，并能运用恰当的手段(用心挖掘和认真构思)把我们的感悟表达出来，追求高的立意，那么即使是平淡无奇的材料，也能写出意味隽永的佳篇来。[尝试运笔] 请运用以小见大的手法写一个300字左右的片段，体现伟大的父爱。 参考示例：周日，我吃完晚饭便要走了，回到校园，开始新的一周学习。父亲说要送送我，我说不必了。他一笑，说他去散步。
这种骗小孩的把戏，怎能蒙得了我？我不小了，还玩这个……
我拉着箱子，快步走了。
父亲穿着厚睡衣，站在不远处，双手背在后面，没有看我，而是看天。我继续向前走。
父亲在后面跟着，步子迈得很慢。 这时，我发现父亲老了，虽然我知道他可以走得更快些，但是此时，跟着儿子的他的确老了。
父亲在后面跟着。不能太近，太近会伤害我的自卑；不能太远，太远就看不到了。就这样，一个中年男子和一个中学生在忙碌的大街上走走停停……忽然，我扭过头，却没有看见父亲的身影。我有些心慌，用双眼在川流不息的人群中寻找父亲的身影，似乎好久。 我也放慢了步子，希望父亲能跟上我。不能太慢，太慢会失掉自尊；不能太快，太快就看不见父亲了。
父亲在后面跟着我，却又像是我在跟着父亲。
我们俩都跟随着自己的目标，跟着爱走。课内素材 1．钱钟书在《窗》一文中说：“我常想，窗可以算房屋的眼睛。”是呀，世界与我们之间就隔了一扇窗，透过窗，我们就可以看到属于自己的那片蔚蓝的天空。但是不同的人看待这片天空的角度是不同的。乐观的人认为这片天就是自己将来美好、幸福的乐园，它等待自己去开创，去绘画，对这片天空，他充满向往，充满信心；悲观的人却不是这样，当他看到一片空荡荡什么也没有的天空时，他只会担忧、害怕、恐惧，在心头只有一阵阵的失落，他不知道如何面对这一无所有的天空。可见，通过窗我们可以看到外面的精彩世界，也可以窥见内心的多样灵魂。
[应用角度]　“乐观”“外面的世界很精彩”“向往”
“希望”等。 2．莫利在《门》一文中说“各种各样的门……”是呀，我们这一生要面对许多门，要经历无数次的开门、关门。虽然只是一扇简单的门，却能隔绝两个不同的空间。仅仅隔着一扇门，门里和门外的风景却大不相同。有时，我们勇敢 地推开某一扇门，看到了精彩的、未知的世界；有时，要想推开某一扇门，却可能费尽千辛万苦。门，就是这样多种多样，既令人神往，又令人费解；既充满神秘，又布满陷阱。
[应用角度]　“向往”“希望”“勇敢面对”“积极进取”等。鲜活素材“三色作业本”
山东枣庄三十九中根据学生成绩
好坏，为学校部分班级的学生发放红
黄绿三种颜色的作业本，笔记本封面
上还分别标有字母，让老师批阅时对
学生是好是坏“心中有数”。 [热评]　教育大计兴国略，怎奈总是把腿瘸？
红衣绿巾黄本本，等级秩序从幼学。
有教无类孔子曰，如今分色把卷阅。
两千年来无进步，何颜去把先贤谢？ 窗
(澳大利亚)泰戈特
　　在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容下两张病床。病房有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可以看到外界。
其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午扶起身来坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。 而另一位病人则不得不日夜躺在病床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。而且只有他们两个人。噢，两人经常谈天，一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，时间一到，靠近窗的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中的全部内容了。 很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗艳的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角，有一块网球场，有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但有的看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店，在这些商店的后边闹市区隐约可见。 躺着的病人津津有味地听这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽动人。接着又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。 一天下午，当他听到靠窗的病人说到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时，不靠窗的病人，突然产生了一个想法：为什么偏是挨着窗户的那个人，能有幸观赏到窗外的一切？为什么自己不应得到这种机会的？他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想。可是，他愈加克制，这种想法却变得愈加强烈，直至几天以后，这个想法已经进一步变为紧挨着窗口的为什么不该是我呢。
他白昼无时不为这一想法困扰，晚上，又彻夜难眠。结果，病情一天天加重了，医生们对其病因不得而知。 一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板。这时，他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已经充塞了他的肺腔，他两手摸索着，在找电铃的按钮，只要电铃一响，值班的护士就立即赶来。
但是，另一位病人却纹丝不动地看着。心想：他凭什么要占据窗口那张床位呢？
痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直至最后呼吸声也停止了。 另一位病人仍然盯着天花板。
第二天早晨，医护人员送来了漱洗水，发现那个病人早已咽气了，他们静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪。
稍过几天，似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出是否能让他挪到窗口的那张床上去。医护人员把他抬了过去，将他舒舒服服地安顿在那张病床上。接着他们离开了病房，剩下他一个静静地躺在那儿。 医生刚一离开，这位病人就十分痛苦地挣扎着，用一只胳膊支起了身子，口中气喘吁吁。他探头朝窗口望去。
他看到的只是光秃秃的一堵墙。 [美文评点]　《窗》虽然只有1 200余字，但内涵十分丰富。文题为“窗”，线索为“窗”，文眼同样是“窗”。作者设置的环境十分简单：一个十分窄小的病房，一扇门，一扇窗，其他一概从略。一扇窗户照出了两个灵魂，表现出两种截然相反的处世态度，揭示了人性的美与丑。由此可见，短篇小说欲求得令人震撼的艺术效果，它无需编造引人入胜的故事情节，甚至可以不去追求栩栩如生的人物形象刻画，只要善于从微观世界中揭示人物丰富的内在精神世界，看似简单的一扇窗口，就可以成为我们窥视灵魂、认识人的复杂内心世界的瞭望台。 这篇小说文字简洁，短小精悍，寓意深刻，读来确实耐人寻味。对这篇小说，不同读者可以作出不同的理解，如细细回味，也许可以悟出点人生哲理。这篇小说产生出如此艺术效果，不仅仅是因为采用了“欧·亨利式笔法”，而且也因为它蕴涵了丰富的辩证艺术。 课件55张PPT。第4课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第二单元青　春
1．青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香诗情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们吹响青春的号角，扬起奋进的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里启航。 2．花季雨季的我们，纯洁、快乐、天真。在学习、生活、交友中，我们编织着自己绚丽多姿的青春！青春是座美丽的山峰，让人向往；青春是幅迷人的画卷，让人留恋；青春是条湍急的河流，让人徜徉……飞扬吧！青春！飞扬的青春，维系着一颗颗飞扬的心；飞扬的青春，托起一个个飞扬的希望；飞扬的青春，留下了一个个飞扬的故事；飞扬的青春，浸红了我们无悔的年华。飞扬的青春，载着我们的梦，飞向未来！ 3．读青春，如观一帘飞瀑，在那无悔的奔流间体味生命成熟之初最纯美的色质；读青春，像赴一个花仙子的约会，走进去，是一个活生生的世界，走回来撷取满怀的灵气。青春，没有大山冷静与深沉，不似老年人哲人般的理智，不像长篇巨著般的浩繁，不会有夕阳古道的萧条，不会有晓风残月的凄伤。青春，就是那么洒洒脱脱，清清纯纯，活活泼泼。伟人——毛泽东
毛泽东(1893－1976)，马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。字润之，湖南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。1893年12月26日出生。1976年逝世于北京。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为“20世纪最具影响100人”之一。
他的诗词立意高远，感情深邃，构思精巧，意境优美，语言凝练。情感激越、深沉、寓意深刻。
其著名的诗词有《沁园春·雪》、《七律·长征》、《七律·人民解放军占领南京》、《卜算子·咏梅》、《娄山关·忆秦娥》、《蝶恋花·答李淑一》。 1．《沁园春·长沙》
这首词作于1925年。当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，毛泽东直接领导了湖南的农民运动，先后建立了多个农民协会，创建了湖南农村第一个党支部——韶山支部。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，面对如画的秋色，展望大好的革命形势，回忆过去的战斗岁月，不禁心潮澎湃，浮想联翩，写下了这首动人的词作。 2．《忆秦娥·娄山关》
这首词作于1935年2月25日。1935年1月，党的遵义会议以后，红军第一次攻打娄山关，取得了胜利，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。但是事与愿违，红军遇到了川军的重重阻力。红军由娄山关一直向西，经过古蔺、古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做“鸡鸣三省”，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。中央政治局决定循原路反攻遵义，出其不意，打回马枪，这是当年2月，在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。此役共消灭敌军两个师，重占遵义。词
词，是中国古代诗体的一种，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。也称宋词、曲子词、诗余。一开始伴曲而唱，所以写词又称作填词、倚声。 词有词牌，如《西江月》、《破阵子》、《沁园春》等，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。
词按篇幅长短大致可以分为三类：小令、中调、长调。 júègělóuliáo kuòlǎkànkāndānɡdànɡfǒupǐzhōnɡzhònɡyānyànyèqiǎnjiān jiānzēngcéng峥狰舸舫喇剌苍沧三、用准词语
(一)词语辨析
(1)意气　义气意气义气(2)遏制　遏止(二)词语解释
1．词义理解
(1)峥嵘岁月：不寻常的日子。峥嵘，不平凡，不寻常。
(2)风华正茂：正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时
候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神
面貌。
(3)挥斥方遒：热情奔放，劲头正足。(4)指点江山：评论天下大事。
(5)激扬文字：激扬，激浊扬清。抨击恶浊的，褒扬善
良的文章。
(6)苍山如海：望不尽的起伏山峦，就像无边无际的翻
腾的大海波涛。 “激扬文字”，是一个动宾式短语，一般用作谓语，不用作定语。 1．《沁园春·长沙》
全词分上下两阕。上阕写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。下阕抒情，通过回忆，形象地概括了早期共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。[内容提要] 2．《忆秦娥·娄山关》
这首词写于娄山关激战之后，以娄山关之战为题材：“那天走了一百多华里，南方有好多省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不堪寒。”通过对娄山关军事行动的描写，歌颂红军排除万难、不怕牺牲的革命英雄主义精神，预示着道路的曲折和前途的光明。[结构概览]《沁园春·长沙》 1．这首词描述了几幅画面？试分别给这几幅图画加小标题。
提示：描述了四幅画面：独立寒秋图、湘江秋景图、峥嵘岁月图、中流击水图。 2．上阕中作者描绘湘江秋景图是由哪个字领起的？试分析该字的作用及整个句子的作用。
提示：一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，对照鲜明。这七句，为下面的抒情烘托了背景，准备了气氛。 3．请分析这首词对比手法的运用及其作用。
提示：词中含有多种对比，使描绘的形象鲜明。如：“万山红遍”与“漫江碧透”主要是颜色的对比；“鹰击长空”与“鱼翔浅底”，“指点江山”与“激扬文字”主要是动作的对比；“同学少年”与“万户侯”是明比；“万类霜天竞自由”与人民的被压迫是暗比。
这种手法的运用，为下文抒情作铺垫。 4．这首词的上阕写了什么？下阕写了什么？上下阕有什么内在联系？
提示：上阕主要写景，描绘了美丽壮观的湘江的深秋景色，面对充满生机之景提出谁主沉浮的问题。下阕侧重抒情，通过回忆，形象地概括了20世纪二、三十年代进步青年的特征：他们以天下为己任，肩荷着历史的重任，主宰着民族的命运，指点着祖国的江山，豪情满怀，壮志凌云。同时，艺术地回答了“谁主沉浮”这一问题，即由革命青年以及站起来的全国人民来主宰这个世界。上阕写景是下阕抒情的基础，下阕抒情则是上阕含蓄情感的直接再现、升华。全词借景抒情，由实到虚，由自然情趣到人生哲理，逐层推进，步步深入。《忆秦娥·娄山关》 5．“西风烈，长空雁叫霜晨月”渲染了一种怎样的气氛？
提示：交代了时间和环境，西风、长空、雁群、霜晨、冷月、凄冷的五个意象衬托出一种凄冷的气氛，也确定了上阕的基调——悲凉沉郁。 6．中心句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”有什么意蕴？ 写娄山关的险要有什么作用？
提示：①这两句的大意是不要说这雄伟险要的娄山关真像铁一般地难以攻破，如今红军迈开脚步重新越过。
②写娄山关之险要，是为了反衬红军英勇豪迈的气概和胜利的自豪，艺术地反映了遵义会议这个伟大的历史转折所带来的巨大变化。 7．“苍山如海，残阳如血”运用了哪种表达方式？有什么象征意义？在艺术上有什么效果？
提示：①表达方式：写景、抒情。娄山关的胜利，红军上下的沉郁心情一扫而空，那喜悦的心胸真像大海起伏难平，胜利的情怀像残阳那样火红壮丽。 ②象征意义：如海的苍山象征革命征途上还会遇到更多的关隘，面临更多的困难；如血的残阳象征革命的胜利需要红军战士浴血奋战、前仆后继，辉煌的胜利是用生命和鲜血换来的，预示着未来斗争的艰辛和曲折。
③艺术效果：这是全词最为光彩照人的两句，放在整首词的结尾处，势如撞击洪钟，大声远去，余韵悠扬，使词的审美境界为之升华，艺术魅力大增。融情入景、情景交融的艺术手法
融情入景、情景交融是写景抒情诗文中常见的表现手法，即在景物描写中自然而然地融入作者的思想感情，“物皆著我之色彩”(王国维语)，而不是写景和抒情“两张皮”。《沁园春·长沙》这首词的上阕，虽然也是一般的写秋，但这秋景却全是词人眼中景，打上了词人鲜明的情感烙印。无论是树叶经霜变红好似染过，还是湘江中百舸争流的场面，或是搏击长空的雄鹰和水中自由来往的游鱼，都是经词人眼中筛选过的景物，并经过词人眼光折射出来。这
些景物不像古人眼中的秋景，给人的感觉不是“悲”，不
是“愁”，而是“万类霜天竞自由”的热烈、喜人的场面，
词人传达给读者的是一种乐观、昂扬向上的情绪。[技法指导]如何做到情景交融
情景交融是指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。文学理论上的情景交融是意境创造的表现特征。
描绘景物往往离不开抒情。运用情景交融法，最主要的是抒发作者的感情。景是外在的，情是内在的。或触景生情，或因情设景，但都必须融情于景，景中含情。
运用情景交融法作文，要注意三点： 1．寻找适合抒发感情的某一类景物。例如，为了抒发欢快之情可以借助于美好的景物，为了抒发悲哀之情可以借助凄凉的景物。
2．据抒发感情的需要，可以先景后情，也可以先情后景。
3．用夸张、拟人等修辞手法等把感情渗透于字里行间，融于景物描写之中，使一切景物都含情，一切景语皆情语。 俗话说：人非草木，孰能无情？人总是有情感的。而人写出的文章，字里行间也浸透了作者的情感。因此，文章也应是有情之物，它理当成为思想感情的载体。我们作文时，应既有情感体现，又有景物描写，要做到情景交融，浑然一体，景中含情，情寓于景，以使文章内容丰富，感情浓烈，文采灿然。[尝试运笔]写一段景物描写，表现人物忧郁的心情。(150字左右) 参考示例：银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，一草一木，都不是像在白天里那样地清晰了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的美妙，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。 课内素材 《忆秦娥·娄山关》虽然没有正面描写战争场面，但我们却能通过诗歌描写的红军战士战前、战后的心情去感受他们慷慨赴敌的英雄气概和坚毅沉着的革命精神。面对“一夫当关，万夫莫开”的娄山关，面对固若金汤的森严守备，“漫道” 一词，不仅让我们看到了红军战士对自然险阻的藐视，对据险顽抗之敌的鄙视，更让我们看到了他们无坚不摧、履险如夷的豪迈气概。
[应用角度]　“英雄气概”“面对困难”“心灵的强大”
“最强大的武器”等。鲜活素材“不伟大”的善行
4月16日，天津的哥马志刚开车来到盲校门口，1位女老师扶着1个盲人小伙上车，开了5公里多，应收12.4元。小伙准备掏钱，马志刚捂住他的包：不收钱。小伙坚持要给，马志刚急了：我不伟大啊，我挣钱比你容易。而下一位乘客又坚持多付费给他：我也不伟大，挣钱比您也容易点。
(4月19日《中国青年报》) [热评]　这种“不伟大”其实是一个普通人发自心底的善举，它最能触动人们的内心，是因为这体现了人与人之间的理解与尊重，特别是对残疾人的关爱。正如后来乘车的盲人所说，残疾人想得到的并不是物质的，而是来自心灵的抚慰。然而，现在社会上缺乏的不正是这些吗？ 试想，如果每一个从商者都能想到“我不伟大”，就可以生产出质量合格的产品；如果每一个领导干部都能想到“我不伟大”，就可以依法使用权力履行职责，那个时候，“世界就会变成美好的人间”。如果“我不伟大”的爱心传递能继续下去，播撒出更多的正能量，那必然是时代之福祉。神奇魅力毛泽东
邱民亭
　　 在中国，在昨天，东方红，太阳升，韶山冲出了个毛泽东。他是农民的儿子，却成长为诗人、学者；他是走出书斋的半个知识分子，却特立独行，成为全世界公认的没拿过枪的军事统帅。
他少小敢于作家庭的反对党，青年就“问苍茫大地，谁主沉浮？”激烈动荡的旧中国，终于选择了这样一个反叛、大器的毛泽东作为自己的伟大领袖。 他倾其一生，领导了前无古人的中国革命和建设，他跟随历史来引导历史，带领人民来解救人民，建立了自由、民主、独立的新中国，让地球的东方巍然屹立起光耀世界的民族灯塔；他付出了自身的一切，又连同自己的七位亲人先后“留取丹心照汗青”。谁能想象在建国后的“万岁”家庭还会送子到朝鲜战场，再续悲壮英雄歌：“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”。什么是“无欲则刚”，什么是无私奉献，什么是举世无双，什么是无与伦比？恐怕只有在饱尝了“华人与狗不能入内”的国耻、又充分了解毛泽东之后，才能真正意会而仍然难以言表。他晚年备尝沧桑苦，高处不胜寒，在“高天滚滚寒流急”的日子里，又以绝非寻常的胆识和魄力“独有英雄驱虎豹”。抗美援朝、抗美援越、反击苏军入侵珍宝岛、争夺中印边界麦克马洪线，正义之师浩然气，千万英灵捍威严。中国的地位、中国的尊严、中国人的骨气、共产党的红色江山、中国革命和建设的稳固基业是毛泽东领导人民打出来的！神奇的毛泽东，是他用神话般的事迹塑造出来的，不可能是让谁捧起来的。 我可以预言，再过几千年、几万年，即使天荒地老，毛泽东对中国的影响，对世界的影响，对人类文化和整个思想领域的影响都不是昔日“孔孟老庄、秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗或亚历山大、华盛顿、拿破仑所能比拟的，毛泽东思想永远是世界人民的珍贵遗产，神奇魅力毛泽东永远是中国人民骄傲的厚重资本，将与华夏文明朗耀千秋，将与日月星辰交相辉映！
[美文评点]　本文概述了毛泽东波澜壮阔的革命生涯，赞颂了他的神奇魅力，表达了对毛泽东的无限敬佩之情。文章写得激情四射，情感充沛，具有很强的感染力。课件68张PPT。第5课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第二单元热爱生命
1．热爱生命，就要学会抗争！活着，就要经历痛苦，就会遇到各种各样的艰难、失意和挫折；活着，就要面对来自各方面的压力和阻力，因为人生的道路从来就不是一帆风顺的，洒满阳光、铺满鲜花的道路永远只是人生的一种美好祈愿。因此，人生要有所追求，要成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命的流程。 2．我们经常会听到有人感叹人生如梦，有人抱怨活着真没意思，还有人说人生就是痛苦和无聊，还有人说人生就是……于是在人生信仰缺位的情况下，我们看到的是太多的空虚和无聊，太多的游戏人生、太多的颓废和消沉…… 同样是鲜活的生命，为什么在某些人那里却黯淡得像不发光的月亮，脆弱得有如秋风中的游丝，消沉得就像一声幽微的叹息？而在另外一些人那里却坚强得令人感动、令人震撼，坚韧得令人不可想象，璀璨得有如闪光的钻石？！“三美”追求者——闻一多
闻一多(1899－1946)，中国诗人、学者。本名家骅，湖北浠水人。留学美国，学美术、文学。早年参加新月社，先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有诗集《红烛》、《死水》，表现了对祖国深挚的感情和对黑暗现实的憎恶和抗议。在形式上主张格律化，讲求“节的匀称、句的均齐”，追求“音乐美、绘画美、建筑美”，诗风秾丽深沉，结构整饬谨严。后主要从事学术研究，在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》的研究中取得相当的成就。抗日战争期间，任昆明西南联合大学教授。1943年后，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。抗日战争胜利后，投身反对内战的民主运动，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀。有《闻一多全集》行世。“新月派”代表诗人——徐志摩
徐志摩(1896－1931)，中国诗人。名章垿，初字槱森，后改字志摩，浙江海宁人。曾留学欧美，先后在美国哥伦比亚大学、英国剑桥大学攻读政治、经济，获硕士学位。1921年开始写诗。1922年回国后历任北京大学、清华大学、大夏大学、中央大学等校教授，并参与主编《诗刊》、《新月》等文学期刊。1931年因飞机失事去世。是“新月派”代表诗人。诗风纤秾委婉，大都咏叹爱情与梦幻，在艺术形式上对新诗的发展有重要影响。 著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《秋》，小说集《轮盘》等。大堰河的乳儿——艾青
艾青(1910－1996)，中国诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1910年出生于浙江省金华县畈田蒋村的一个封建家庭。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1985年，获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。 解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
其主要作品有长诗《大堰河——我的保姆》；诗集《北风》、《大堰河》、《火把》、《向太阳》、《黎明的通知》、《欢呼集》、《宝石的红星》、《春天》、《在浪尖上》、《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》；论文集《诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》等。新诗潮诗歌第一人——食指
食指，当代著名诗人，被称为新诗潮诗歌第一人。原名郭路生，山东朝城人。小学开始热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年4月28日海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。他是个天然的甚至是宿命的诗人，纯净的抒情体现出健康的平民风格，与当时青年一代的精神脉息紧密相通，诗歌语言节奏铿锵易于朗诵。
其主要作品有《相信未来》、《食指黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》。双桅船船长——舒婷
舒婷，当代著名作家、诗人。原名龚佩瑜，籍贯福建泉州，出生于福建石码镇，生长在厦门。初中未毕业即“插队落户”。1969年开始写作，其时诗已在知青中流传。回城后当过多种临时工。1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作，同年在《诗刊》正式发表作品。1980年《福建文艺》编辑部对她的作品展开近一年讨论，讨论涉及新诗的一系列根本性问题。1981年到福建省文联工作，从事专业写作。现为中国作协理事、作协福建分会副主席。她的作品曾被认为是“崛起的诗群”中的代表，因而引起争论，两次获全国性诗歌奖。她的诗真挚、柔婉、朦胧，以曲折的方式表现对人生的思考和探索。
其主要作品有诗歌《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》、《思念》、《双桅船》；诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》；散文集《心烟》等。 1．《死　水》
《死水》作于1925年。此时，诗人刚从美国留学归来，目睹国内“死水”般的现实，十分失望。在国外的时候，诗人曾热情地讴歌“如花的祖国”(《忆菊》)，而现实却完全是另一回事。当时军阀统治下的中国腐败破落、满目疮痍。这一切令诗人痛苦不堪，他时刻在心里叫喊着：这是一沟绝望的死水！据说，诗人在北京二龙路一带看到了一沟臭水，由此联想到中国的现实，眼前具体的景象与心中忧愤激昂的诗情相接通，于是写下了《死水》一诗。 2．《再别康桥》
1921年，徐志摩到英国剑桥大学学习。那段日子，深深地影响了徐志摩的一生，他称剑桥(也即“康桥”)为自己的“精神故乡”。剑桥所体现的英式文明，令徐志摩陶醉，逐渐形成他心中梦寐以求的“康桥理想”。1922年徐志摩回国。军阀统治下中国现实的黑暗，令他心中的理想渐渐破灭。1928年秋天，他再度游历英国，11月6日在从英国回来的轮船上写下了《再别康桥》。 3．《雪落在中国的土地上》
这首诗写于1937年12月的武汉。1937年，这是一个值得中华民族永远牢记的年份：日本侵略者发动了卢沟桥事变，侵华的魔爪正伸向中国内地；国民党反动派不想着全力抗日，而是抱着“攘外必先安内”的宗旨围剿着中国的正义人士。诗人怀着急切突入战斗的决心来到当时有“抗战中心”之称的武汉，却发现报国无门！权贵们依旧作威作福，而自己的同胞却苟延残喘！他深切地感悟到我们这古老的民族在解救自身的战争中所承受的极其深重的灾难，而神州广袤的土地和亿万生灵的命运也将要经历极为艰辛的日子。诗人意识到这场民族解放战争通向胜利的道路是泥泞的、寒冷的、曲折的。这一切都强烈地震撼了诗人本已经十分动荡的内心，所以写下了这首诗。 4．《热爱生命》
自1978年中国历史进入了一个新的历史时期，思想解放运动的深入，焕发了郭路生作为一个诗人的创造力，开始了诗歌创作的又一个高峰期，并使用了“食指”这一笔名，即不论别人在背后指指点点什么，都不能损伤诗人执著的追求。《热爱生命》写于1979年，正是诗人这一时期诗歌创作的自我写照。被看作是他的名作《相信未来》的姐妹篇。 5．《双桅船》
这首诗写于1979年8月。当时中国社会正在发生着巨大变化，新中国的黑暗时期即将过去，迎来的将是光明的、充满希望的美好未来。这首诗表现了舒婷双重的心态与复杂的情感。这种情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西，同时又是青年人所普遍感受到而难以言表的东西。xìnɡfèiqǐɡōuyī lúnchí chúcánɡzànɡjiànɡxiánɡjiǎojuénànnán贰腻稿槁漪绮圮杞偻褛糙糟三、用准词语
(一)词语辨析
(1)暗淡　黯淡暗淡黯淡(2)沉淀　沉积沉淀沉积(3)结合　接合结合接合(二)词语解释
1．词义理解
(1)蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
(2)凄风苦雨：形容天气恶劣，比喻境遇悲惨凄凉。“蓬头垢面”“凄风苦雨”在这里的运用是恰当的。 1．《死　水》
诗人抓住死水之“死”，先写死寂，次写色彩，再写泡沫，突出了死水的污臭、腐败，揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会，表达了诗人对丑恶现实的绝望、愤慨和深沉的爱国主义情感。
2．《再别康桥》
全诗通过意象构筑了梦幻般的氛围，让人如痴如醉，表达了诗人在离别康桥时的那份恋恋不舍以及诗人对康桥由衷的喜爱之情。[内容提要] 3．《雪落在中国的土地上》
诗人通过写中华民族所蒙受的苦痛灾难来表达自己的悲哀、忧郁、沉重的心情，同时也自然流露出对灾难深重的祖国爱得深沉的内在情感。
4．《热爱生命》
“热爱生命”在诗中反复出现，诗人以极为悲壮的口吻告诉人们：不管人生多么艰辛，命运多么坎坷，都必须愈挫愈勇、坚韧不拔、百折不挠、忍辱负重，只有勇于向命运挑战，才能实现生命的价值。 5．《双桅船》
诗歌把“双桅船”作为抒情的主体，借“双桅船”之口，描述了船与岸之间不断相聚又不断分离的特殊关系，歌颂了虽非朝夕相处，却依然心心相印的纯真爱情。同时，也由船与岸的特殊关系出发推而广之，概括了世间许多事物中都存在的这种永远也无法改变的相互依存的天然联系。[结构概览]《死　水》 1．诗人用死水比喻什么？
提示：诗人以一沟绝望的死水比喻那个粘滞得流不动的、沤得发臭的、完全丧失了生命力的现实社会。
2．应该如何理解“不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界”？
提示：表达了作者对光怪陆离的社会现实的深恶痛绝。反映了诗人理想中的“美”与现实生活中的“丑”的尖锐对立，诗人对死水的彻底绝望，期望旧社会的毁灭。 3．诗人一开始连用了三个“轻轻的”有什么好处？试加以分析。
提示：连用三个“轻轻的”，突出了“宁静”，给全诗定下了抒情基调。表现了难舍难分、依依惜别的深情，以及无奈与感伤。诗人不忍心惊动康桥呀。 同时衬出了诗人缓步飘然而去的形象。而且这样一写，音韵上感觉也好一些。《再别康桥》 4．怎样理解“悄悄是别离的笙箫”？
提示：悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海，但是离愁别绪压倒了一切，所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。 5．这首诗是如何体现“音乐美”的？
提示：音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。(1)押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。 (2) 音节和谐，节奏感强。(3) 回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。 6．这首诗艺术上最大的特点是反复咏叹“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”，一共出现了几次？有什么作用？
提示：①一共出现了四次。②它是诗歌感情的线索，使悲凉压抑的感受贯串全诗，同时，这种反复咏叹更加深了悲惋凝重的气氛，读来令人心酸落泪。这两句诗也是全诗结构的骨架，多种形象的刻画，都是沿着这两句话展开的。如大雪的林间，雪夜的河流，雪夜的草原。《雪落在中国的土地上》 7．第3～10段共描绘了几幅画面？请分别概括其内容，并说说有何作用？ 提示：共描绘了四幅画面。《热爱生命》 8．诗歌中“我”的形象有哪些？为什么“我”是“赤着双脚、光着脊背”呢，诗人要表达什么呢？
提示：①“我”的形象：流浪儿般、乞丐似的、赤着双脚、光着脊背。②突出了作者心灵在漂泊时的境况——旅程艰难，有荆棘拦路，血迹斑斑，饥饿寒冷，烈日灼热，从而表现“我”积极面对曲折艰辛的精神：尽管旅程艰难，有荆棘拦路，血迹斑斑；尽管饥饿寒冷，烈日灼热，但我心中相信未来，热爱生命的信念依然不改变。 9．诗总共七节，前三节是怎样表达对生命的执著的爱恋的？
提示：先是用自己瘦弱的身躯在凄风苦雨中拼搏；接着假设自己的生命已经终结了，但作者仍然坚持热爱生命；最后作者下定决心，要用自己的整个人生去换取对生命的热爱。 10．“风”、“岸”、“风暴”、“灯”、“双桅船”等意象的具体内涵是什么？
提示：“双桅船”象征着爱情与事业并立又相区别的心理，“岸”象征着女性的爱情归宿， “风”意味着时代紧迫感， “风暴”暗指诗人与同代人所经历的不平常的年代风云， “灯”则与光明信念连在一起。《双桅船》 11．诗人为什么不以“船”为题？非要在“船”前面加上“双桅”二字呢？
提示：①诗歌所表达的情感是“双桅”的：一方面渴望与“岸”的相聚，达到目标；另一方面又不断分离，执著地扬帆远航，向更高的目标进发。②“双桅”的形象有一种对称美。寄托和象征手法
对《死水》的寄托一直有不同的看法。比较流行的一种认为，全诗是一种隐喻。它以一沟死水比喻那个黏滞得流不动的、沤得发臭的、完全丧失了生命力的社会现实。“死水”再加上“绝望”，是诗人对现实的坚决否定，表现了鲜明的批判精神。
“死水”具有象征意义，有以下几种说法：①象征美国社会，那是一个外表繁华、内里充满罪恶的社会；②象征北洋政府，当时腐败的北洋军阀制造了震惊中外的“三·一八”惨案，激起了全国人民的愤慨；③象征黑暗的中国现实。[技法指导]如何运用象征手法
作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。
象征可以分为同质象征和异质象征两种。 那么，在什么情况下适宜用象征手法呢？
1．生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。比如，陶铸的《松树的风格》，作者以松树为象征，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。文章深入浅出，寓意深远。 2．由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。这是鲁迅 有意识地“听将令”的结果。
由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。[尝试运笔] 请以“梅花”为对象，运用象征手法写一段文字。(要求：300字左右) 参考示例：你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切地象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？ 人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！课内素材 1．1922年，闻一多怀着对祖国的渴念和期望从美国归来。 但当时的中国正处在北洋军阀的统治下，社会黑暗，民不聊生，这种现实令这位爱国者失望至极，不由得发出了“这是一沟绝望的死水”的呼喊。正是对祖国的热爱、期望，才会产生如此痛彻的失望、绝望，爱越深，恨越深。对祖国无比的渴望，对美好新世界热切的盼望，让诗人爆发出内心的激愤：“不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。”
[应用角度]　“爱国”“信仰”“希望”“祖国”“新生”等。 2．“我下决心：用痛苦来作砝码，我有信心：以人生作为天平，我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。”这是被称作“新诗第一人”的食指写下的豪壮誓言。诗人经历过插队、参军等生活辗转的磨难。在那个特殊的年代里，诗人无法实现自己所追求的理想和愿望，被无情的现实抛弃在坎坷的生活之路上。但是他从不埋怨，从不失望。他用自己的诗，用真情，用人的自由意志和人格力量，为后来者树立了榜样。
[应用角度]　“信念”“热爱生命”“笑对磨难”“永不言弃”等。鲜活素材热爱生命就“站起来”
根据真实事件改编的电影《站起来》于3月11日登陆
全国银幕。本片由旅美青年女导演敏卉执导，根据残疾人宋学文与女友杨光的真实经历拍摄而成，电影拍摄完成后曾入选亚特兰大电影节、鹿特岛电影节等多个重要电影节，深受业内外人士盛誉，被称为“新真实主义电影”。 电影《站起来》讲述了青年宋学文在工地上捡到一条带有核辐射的金属小链，因此失去了双腿和左前臂，他唯一的心愿是能够装上假肢，重新站起来。他和女孩杨光机缘巧合下相识，为了装假肢的事，两人不远千里来到北京。虽然历尽重重艰辛，但他们始终微笑着面对人生困境，感情在不知不觉中加深，最终找到了“站起来”的真正含义。 [热评]　“站起来”不是一句空话，它彰显了宋学文对待生命严肃的态度，那就是——热爱。只有热爱生命，才会在困境中不跌倒，不被暂时的挫折打败。
生命，对于我们每一个人来说都是非常重要的，有了生命，我们才有可能拥有其他的一切，虽然每个动植物的生命对于大自然来说是非常渺小的，但大自然中没有了生命，也就没有了生灵，那会使大自然暗淡无光。我们应该十分珍惜生命，只有让自己的生命不被夺走，我们才能得到其他想要得到的东西。换句话说，你如果不热爱自己的生命，失去了生命，你将一无所有，你还能做什么呢？毕生行径都是诗(节选)
王　立
　　许多年以前，我与文友一起去海宁西山拜谒诗人徐志摩之墓。山不高，水不深，却埋着一位大诗人的忠魂。曲曲折折寻进西山，一路荒芜，一路诗意。早就倾心于那绮丽雅致的诗文，如那首《再别康桥》。
天扼英才。八十年前一场不幸的空难，令一代诗神永别人寰。这一天，是中国现代文学史上黑色的祭日。 这里是你的安息之地么？如此荒凉、清冷而又简陋，与你的一手妙笔、一世盛名，其反差强烈得令人不胜叹息！
一块小小的墓碑上镌刻着七个字：
诗人徐志摩之墓！
一生钟爱缪斯女神，一支秀笔驰骋文坛——有一弯冷月葬诗魂，有一处青山埋忠骨，便不再“寂寞孤鸿影”！ 志摩遇难丧生时年仅三十四周岁。在此之前，他就以大量优美的诗文，确立了他在现代文学史上的地位。 这样一个才华横溢的诗人，在二十至三十年代的中国文坛恰如惊鸿一瞥、又倏然消逝，让人无不为之悲痛扼腕、欷歔叹息！
当徐志摩追悼会在北大举行时，德高望重的蔡元培先生敬送的挽联是：
谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土； 乘船可死，驱车可死，斗室坐卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。
“毕生行径都是诗”，此句论志摩，真是再合适不过了。“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。”在志摩短暂的生命中，他始终是充满了“完全诗意的信仰”。 他可以冒着大雨在异国的康桥上等待美丽的彩虹；他可以放弃在美国即将完成的学业而赶赴英国，只为了他所崇拜的罗素……诗人的率真与热烈，在志摩身上体现得如此和谐统一。因而，他的诗与散文，在暮气沉沉的旧中国文坛上，开创了一代清新、浪漫、绮丽、雅致的文风。
[美文评点]　作者由自己和友人前去拜谒诗人徐志摩之墓写起，笔端饱含感情，用“英才”、“妙笔”、“盛名”、“毕生行径都是诗”等词句表达了对徐志摩的热烈赞美之情，用“悲痛扼腕”、“欷歔叹息”等表达了对徐志摩的无限怀念之意。课件57张PPT。第6课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第二单元自　由
1．世易时移，时间湮没了黄金古道，荒芜了边城驿站，冷落了海路航线，但却怎么也泯灭不了人们对于自由的追求和渴望。无论是华章釉彩的唐代，还是温婉多情的两宋，总有唱不完的无羁诗歌，看不完的星河明月。 2．毛毛虫向往成为蹁跹花间的彩蝶，它需要挣脱蚕茧的束缚和痛苦的折磨，它为自由需要付出代价；树苗向往成为顶天立地的参天大树，它需要打破坚石的障碍，经受风霜雨雪的考验，它为自由需要做出牺牲。世间万物，莫不追求自由。然而，自由的价值就在于奋斗的艰辛和成功的喜悦。 3．自由在人们心中是神圣的，然而心中的坚果却常常趁你不备，悄悄遮掩住自由的光芒。迷途的青年被金钱的气味腐蚀了原本高贵的灵魂，将自由囚禁在铁窗高墙内；恋上毒品的肉体被暂时的愉悦、滋生的欲念迷醉，将圣洁的灵魂囚禁，令自由束缚在化学药剂中；利欲熏心的官员，为谋一己之利，将自由封存在长长的寂寞中……古往今来，为图眼前之利而舍弃一生自由的人，他们在一阵兴奋后，随之而来的是无尽的悔恨，漫漫的痛苦寂寞。前车之鉴，我们需用心衡量，懂得舍弃，珍视自由。俄罗斯诗歌的太阳——普希金
普希金(1799－1837)，俄国诗人，出身贵族。俄国近代文学和批判现实主义文学的奠基者、俄罗斯文学语言的创造者，被称为“俄罗斯诗歌的太阳”。高尔基称他为“俄国文学之始祖”。从小受文学熏陶，15岁开始公开发表作品。18岁在黄皇村中学毕业后进入外交部任职，广泛结交优秀的贵族青年，写下了一些歌颂自由、反对专制的充满激情的诗篇。1820年到1826年两次被流放，1837年在决斗中被杀害。他的诗感情真挚，语言晓畅，风格优雅，洋溢着明朗、健康的情绪。其散文及小说情节集中，结构严整，描写生动简练。其主要作品有诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，小说《上尉的女儿》，历史悲剧《鲍利斯·戈东诺夫》，长诗《茨冈》、《青铜骑士》等。第一位获诺贝尔文学奖的亚洲人——泰戈尔
泰戈尔(1861－1941)，印度作家、诗人、社会活动家。泰戈尔出生在一个具有深厚文化素养的家庭，15岁在杂志上发表第一首长诗《野花》，获得好评。1877年写出第一篇短篇小说《女乞丐》。1913年，他的诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年泰戈尔在印度的加尔各答市逝世，享年80岁。他的诗在印度享有史诗的地位。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。 其重要作品有诗集《园丁集》、《新月集》、《采果集》、《飞鸟集》、《吉檀迦利》、《爱者之礼物》、《歧道》，剧本《牺牲及其他》、《邮局》、《暗室之王》、《春之循环》，论文集《生之实现》、《人格》，杂著《我的回忆》、《饿石及其他》、《家庭与世界》等。呼唤雪人的希姆博尔斯卡
希姆博尔斯卡，波兰著名女诗人。生于波兰波兹南省克尔尼克县布宁村，曾在克拉科夫雅盖沃大学攻读波兰语言文学和社会学。1996年获诺贝尔文学奖。诗歌在形式和风格上呈现出多姿多彩的态势，想象力丰富，富于哲理性和思辨性。
其主要作品有诗集《我们为此而活着》、《向生活提问》、《呼唤雪人》、《盐》、《一百种乐趣》、《各种情况》、《大数字》、《桥上的人》和《结束和开始》等。幸运的旅客——沃尔柯特
沃尔柯特，西印度群岛文学家。他有英国、非洲和荷兰血统，会英语、克里奥耳英语和克里奥耳法语(本地土语)、以及西班牙语，使用英语写作。他在多种文化交错下成长，然而他的国家——1979年才获得独立的国家——没有自己的历史和文化传统，这使沃尔柯特成了不同文化之间的精神“分裂”者和无家可归的流浪者。在诗风上，沃尔柯特是传统诗与现代诗相结合的诗人，他不随俗，独树一帜地表现出丰富华美的诗风。 其主要作品有诗集《海难余生》、《海葡萄》、《星苹果王国》、《幸运的旅客》、《仲夏》；自传性叙事长诗《另一生》；史诗体叙事长诗《荷马》等。 1．《致 大 海》
这首诗写于1824年。1820年，普希金因创作了大量的政治诗而引起沙皇的惊恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他热爱自由，不愿阿谀逢迎敖德萨总督，于1824年又被革职遣送回乡(第二次流放)。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大海，想起自己坎坷的经历，想起与大海有关的英雄，不禁思绪起伏，写下了这首诗篇。 2．《我一无所求》
作为第一位荣获诺贝尔文学奖的东方作家，泰戈尔的影响是全球性的。他的创作更带有东方诗人对人生、对自然、对爱的感悟的特点。他早期的诗以写“爱”为主题。然而这种“爱”并不是通常意义上的甜言蜜语式的男欢女爱，而是一种人与自然、人与人、自然与自然的和谐相处的景观。他的诗带有民歌的色彩，单纯，宁静，和谐。他善于选择小景小物，如黄鸟、羔羊、麦田、蜜蜂、溪流、挤奶的女人等，当他将这些乡村小景零零星星地摆在一起的时候，一种纯真、和谐的乡间爱情便呈现在人们的眼前。《我一无所求》正属于这样的作品。 3．《底　片》
希姆博尔斯卡，是一个波兰女作家。第二次世界大战期间，她在地下秘密学校完成了中学的学业，随后不得不在铁路部门工作谋生。她和同时代的其他波兰人一样， 刚刚步入豆蔻年华，就尝到了法西斯战争的折磨和痛苦。战争结束后，她选入克拉科夫的雅盖沃大学攻读波兰语言文学和社会学，同时开始显示出了她的诗歌才华。她也像二战后步入文坛的大多数青年诗人一样，充满了对法西斯的憎恨和对战后新生活的美好憧憬。她这一时期的诗歌富于政治色彩：反对冷战，反对帝国主义，呼唤和平，歌颂党和祖国，歌颂新的建设事业。 4．《黑 八 月》
在被写作危机笼罩的五六十年代，沃尔柯特的作品很少受到关注。他通常置身于激奋的时尚之外。但是像他那样的能力和手艺绝不会被永远放逐出诗歌的舞台，正如诗歌离开它的主要养分——格律，结构就绝不会再进一步发展一样。沃尔柯特时常尝试着对题材进行约束。虽然这种约束是格律诗的体式本身固有的。诗歌，像说话一样，是对声音和意义的一种复合性的认可。抒情诗的理想状态是二者被紧密无隙地结合在一起。在其中可以清晰地感知到声音是意义的一种，意义也是声音的一种，因为意义对应于心智，声音对应于心境。沃尔柯特尽可能多地削减或剔除诗歌中浮华的意旨，以使得声音和意义的结合能够自我呈现。wǎngyìyīnchuànjǐnènjuéjuèzhèngzhēngqiǎkǎguānguànbáo báobóbò烁砾喧暄喋喋碟牒娇骄矫三、用准词语
(一)词语辨析
(1)目前　日前日前目前(2)抱怨　报怨报怨抱怨(二)词语解释
1．词义理解
(1)喜怒无常：一会儿高兴，一会儿发怒。形容人情绪变
化不定。
(2)泛滥：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻坏的事物
不受限制地流行。
(3)徘徊：①在一个地方来回地走； ②比喻犹疑不决；③
比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。(4)国度：指国家(多就国家区域而言)。
(5)喜怒无常：一会儿高兴，一会儿发怒。形容人情绪变
化不定。
(6)束手无策：策，办法。遇到问题，就像手被捆住一样，
一点办法也没有。“喜怒无常”、“束手无策”在这里的运用是正确的。 1．《致 大 海》
诗篇以大海象征自由精神，借赞美大海抒发了诗人追求自由的强烈情感。
2．《我一无所求》
这是一首爱情诗，抒发了对爱人一往情深却一无所求的心意。[内容提要] 3．《底　片》
这首诗以“底片”为写作对象，指出了底片中的景物和人，及底片和其所反映的真实事物的关系，发人深思。引发人们对生活中真实与虚假、感觉与世界、问候与提问的思考。
4．《黑 八 月》
本诗写了抒情主人公情感态度的变化，从前只爱光明的日子，现在也爱如“黑八月”一样的黑暗的日子。[结构概览]《致 大 海》 1．《致大海》中，大海有什么象征意义？诗歌开头是如何体现的？
提示：大海是自由精神的象征。诗歌第一句“再见吧，自由的原素”即揭示了这种象征意义。 2．诗人面对自由奔放的大海为什么又感到悲伤痛苦？
提示：自由奔放的大海，勾起了诗人对坎坷人生历程的回忆。这实际上是诗人失去自由后的内心独白。
3．诗人在诗中为什么联想到了拿破仑和拜伦两个人？抒发了自己怎样的思想感情？
提示：①拿破仑和拜伦，一个是给世界永恒的自由者，一个是自由的歌唱者。他们都有大海般召唤自由的品质，诗人在他们身上看到了自己的影子。在这里，诗人、大海和逝去的英雄三者融为一体，难解难分。②诗人借此，一方面反映了他对自由的不懈追求，另一方面反映了他在现实中找不到出路时的彷徨与失望。 4．找出诗歌中描写“你”的诗句，说说“你”是怎样一个形象呢？从哪些地方可以看出来？
提示：“你”是美丽的，理由是“乳油般”、“钏镯丁当”这两个词虽是描写女子手的漂亮，实际上是衬托出女子的美丽。“乳油”在印度文化背景下是美好的、圣洁的。用“乳
油”修饰女子手就如同在中国诗歌中用“素洁”修饰女子手一样。而“钏镯”是印度女子流行的饰物，她们在干活时“钏镯”丁当作响。《我一无所求》 5．“倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。”这几句诗在景物描写上有何特点？这样写有什么好处？
提示：这几句诗描绘了一幅幅静态的美丽的图画。句中用了拟人的修辞方法。诗人有意把描写人的词语用在了描写景物上，包括“倦意”、“懒味”，使诗的语言更丰富，表达更加生动，而且把无情的自然万物变得富有人情味，表现了人与大自然的和谐。 6．诗人自始至终是“站立着”，“没有走近你”，为什么诗人没有走近“你”？
提示：通过强调动作表达诗人内心感受，诗人沉浸在黎明的景色中，“提着空桶”，看着他的女人，沉浸在幸福中，所有的一切他都已经拥有了，也是一无所求的。《底　片》 7．作者写到了底片左右位置的互换，黑白对比，产生了怎样的一种效果？
提示：左右位置的互换。底片从正面和反面看，她所反映的影像是一样的，但是左右刚好相反，而看底片的人很难分清哪一面是正确的，这样就把内心的感觉与真实的世界融为一体了。黑白色的对比，真实的世界是五颜六色的，反映到底片中却只有黑白两色，这就产生了一种奇妙的感觉，既显得真实又不真实，模糊了真实与虚假的界限。 8．“黑八月”象征了什么？
提示：“黑八月”象征了晦暗的生活，充满痛苦、矛盾的生活。
9．第二节中的“地狱”、“她”分别象征了什么？表达了作者怎样的感情？
提示：①“地狱”象征了当时黑暗的社会，“她”象征了当时的政府。②表达了作者对当时局势的焦急心情和对政府的谴责。《黑 八 月》 10．诗中的“雨季”和“太阳”象征什么？
提示：“雨季”和“太阳”是对立的意象，可理解为：①人生的灰暗和人生的阳光；②生活中的挫折和转机；③社会的黑暗和光明；④内心情绪的忧郁和开朗等。动静结合的手法
如《我一无所求》这首诗，从景观的动与静的角度看，这里有静的自然景观和动的人的景观。清晨，乡村的一切仍带着黎明时分的倦意，湿润的空气、薄雾中的嫩草、芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着。就在这样的情景中，“我”提着空桶，看着“我”的女人挤牛奶。这是一幅近乎静态的图画。远处，湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经；汲水的女人从河边走来，水瓶里发出汩汩的声响。这是动态的景观。动态也罢，静态也罢，这里只有客观的描摹而没有主观的诉说。[技法指导]如何运用动静结合的手法
我们在写作文时，如果只写静景，很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。我们写景时只有将静态描写景物形态特征和动态描写利于传神的长处结合起来，这样所绘景物才会具体、生动，给读者留下深刻的印象。 以动写静，动静结合，这是状物绘景中高妙的一招，它能使文章情趣盎然。写景时的动静结合，二者是相互衬托，相辅相成的作用，以静来凸显动的活力与灵动，以动来衬托静的柔婉与淡雅，正所谓静如处子，动如脱兔，这样你写出的景色才会传神动人。
我们在运用动静结合这一手法来写景时要注意如下两个方面： 1．我们运用这种手法可以由静至动，还可以由动至静，既要写相对静止的景物，又要捕捉动景，关键是要写出景物的变化，这样才能给人以身临其境之感。
2．我们在具体写景时，并不是说所有个体都是写得越细越好，而是要有选择，有重点地写最有特色的，这样才能突出景物的特点。[尝试运笔] 仔细观察自然界的某种现象，运用动静结合的手法，写一篇300字左右的片段。 参考示例：迈进校门，首先映入眼帘的是一棵高大挺拔的榕树。榕树的叶子经过秋姑娘的一番修剪，有一些已经黄了，一阵凉爽的秋风吹来，树叶纷纷落下。有的像蝴蝶一样翩翩起舞；有的像小鸟一样飞翔；还有的像飞蝶一样打着旋儿。树枝上垂下数不清的气根，它们像被电烫的头发，又像一位榕树“爷爷”的胡须。这棵榕树真像一个巨人般的卫士，不分昼夜地守着我们这个美丽迷人的校园。 沿着水泥小路向东边走去，便来到了一片大草坪。草坪上的小草再也不像春天那样翠绿，逐渐地变枯黄了，更加蓬松柔软。一阵秋风吹来，小草们欢笑着，跳起了欢快的舞蹈，有的舒展双臂，有的弯腰触地，有的左右摆动，真像亭亭玉立的少女尽情跳舞，游戏。课内素材 大海是普希金的精神之父，普希金在第二次流放前来向大海告别。他从黑海岸边的敖德萨，即将再次流放到内地的荒原。面对大海，他大声疾呼：“再见吧，自由的原素！ / 最后一次了，在我眼前 / 你的蓝色的浪头翻滚起伏， / 你的骄傲的美闪烁壮观。”他控制不住自己内心急切的呐喊，也无处不透露出了他对大海的无限眷恋。 “他去了，使自由在悲泣中！/ 他把自己的桂冠留给世上。/ 喧腾吧，为险恶的天时而汹涌，/ 噢，大海！他曾经为你歌唱。”这里的“他”指拜伦。拜伦不仅是一位伟大的诗人，同时也是一位为自由而战的革命者，因而诗人对他十分崇敬，认为他虽已离开人世，但他的作品与精神却永远留在人们的心中。诗人充满激情地呼告大海“喧腾吧，为险恶的天时而汹涌”，为伟大的诗人而歌唱！诗人在这里缅怀拜伦，赞美拜伦，正是赞美为自由而献身的崇高精神。
[应用角度]　“追求自由”“赞美”“献身精神”等。鲜活素材 小学生“被自愿”入红会这是怎样的教育
据中央人民广播电台报道，沈阳、济南、西安、荆州等地的听众反映，他们的孩子正在读小学，近日学校要求孩子加入红十字会，并要交纳会费。中国红十字会总会称正在了解情况，家长可向当地红十字会举报。
[热评]　小学一二年级的孩子与家长，在学校的规定面前，显然缺少博弈的能力与说“不”的勇气。 如果说事情发生在一时一地，还可以解释成个别人昏了头脑，现在却是在多个城市同步上演，这让人如何理解呢？我们但凡重视什么，常常会说要“从娃娃抓起”，现如今经过郭美美、卢美美们的透支，慈善事业声誉不佳，难道也打起了“从娃娃抓起”的算盘来？可问题是，这种强拧的瓜能甜吗？靠这种“逼”孩子入会的方式壮大队伍，拾掇一点人民币芝麻的现象，是不是恰恰背离了红会精神，丢了大大的精神西瓜呢？致恰阿达耶夫
普希金　
爱情、希望、平静的光荣
并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，
也已经像梦、像朝雾一样地消亡；
但我们的内心还燃烧着愿望，
在残暴的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情
在倾听祖国的召唤。我们忍受着期望的折磨等候那神圣的
自由时光，正像一个年轻的恋人
在等待那真诚的约会一样。
现在我们的内心还燃烧着自由之火，
现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，
我的朋友，我们要把我们心灵的
美好的激情，都呈献给我们的祖邦！
同志，相信吧：迷人的幸福的星辰就要上升，
射出光芒，
俄罗斯要从睡梦中苏醒，
在专制暴政的废墟上，
将会写上我们姓名的字样！ [美文评点]　恰阿达耶夫(1794－1856)，是俄国唯心主义的哲学家和政论家，1821年参加十二月党人的秘密团体“幸福同盟”。1836年因为发表了著名的《哲学书简》，其中批判了俄国的农奴制度，发挥了反对沙皇暴政的思想，被沙皇尼古拉一世宣布为精神病患者，遭受到严厉的迫害。普希金在皇村学校读书时，即与恰阿达耶夫相识。当时恰阿达耶夫是驻扎在皇村的近卫骑兵团的一位军官，他的自由思想对普希金有很深的影响。普希金在1818年19岁时，写成《致恰阿达耶夫》这首政治诗，当时他并不打算发表，但是它的手抄本却流传非常之广，特别是在十二月党人中间起了很大的鼓动作用。1820年普希金因为这首诗和《自由颂》等几首歌颂自由的革命诗章，被沙皇当局流放到俄国南方。
1825年十二月党人起义失败以后，大批的十二月党人被流放到西伯利亚去做苦役，在他们身上藏着的秘密徽章上，都刻着这首诗中的“同志，相信吧：迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒”几句诗。课件54张PPT。第7课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第二单元向　往
1．向往是夜航中的灯塔、旅行中的路标，指引着我们前进的方向；向往是嘹亮的号角、擂响的战鼓，鼓励着我们积极向上；向往是农民丰收的喜悦，是学生试卷上的满分，将成功的快乐让每一个人分享。向往是追求过程中的汗水，是失望后的叹息，但“有梦就去追逐”的信念我们却不会改变；向往是人们心灵中的净土，正是如此，我们敢于面对人生中的风吹雨打。 2．独坐幽篁里，弹琴复长啸。我向往这样的生活——携一知己好友，倚门而歌，抚琴为乐。这世间有多少坎坷与辛酸，孤独与寂寥，皆在袅袅琴音中渐渐消散。悠闲自得，浅斟低唱。无关风月，我提笔等雁归；泉边临帖，念海边浪千叠。 3．回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。我向往这样的胸襟下那般的生活。人生，本就是时间留下的一条供人行走的小道，我们的态度应该是谦恭而谨慎的！一生何其短暂，谦恭谨慎的背后却活不出属于生命的昂扬恣意！纵不能寻得那片幽静之土，也不得被俗世所困。身处尘俗，不畏风雨，轻提芒鞋，且吟且啸，一蓑烟雨任平生。汉园三剑客之一——何其芳
何其芳(1912－1977)，中国诗人、文学评论家。四川万县(今重庆市万州区)人。何其芳 20年代末开始写诗，是 30年代现代诗派的重要诗人。 1935年与卞之琳、李广田合出《汉园集》，初次显示出他艺术创作的才华。1935年何其芳从北京大学毕业，先后到天津南开中学和山东莱阳师范任教。开始接触广阔的社会生活，思想上发生很大变化，写了一批关注现实的作品。1938年他奔赴延安，任教于鲁迅艺术学院文学系。歌颂新生活、歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格，构成他这个时期作品的主要特色。从格律的追求上，他的诗靠近新月派，从意象的摄取来说，又靠近现代派。其著名诗歌有《预言》、《夜歌》等。
雨巷诗人——戴望舒
戴望舒(1905－1950)，中国诗人。浙江杭县(今杭州)人 。在上海震旦大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争时期在香港参加进步文化运动，宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京，次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀和生活遭遇，《雨巷》、《我的记忆》等作品讲究音乐性和象征性，追求意象的朦胧，是现代诗派代表人物；后期诗作《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等表现出反抗精神，情调趋向明朗。生前结集出版的诗集有《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。译作有梵第根《比较文学论》等。咆哮都市——焦桐
焦桐，原名叶振富，台湾高雄人，1958年8月21日生，文化大学戏剧系毕业，艺术研究所硕士，曾任《商工日报》副刊编辑、《文讯月刊》编辑、《中国时报》“人间”副刊副主任。曾获台湾学生文学奖，以长诗《怀孕的阿顺仔嫂》获时报文学奖。著有诗集《蕨草》(1983年)、《咆哮都市》(1988年)、《失眠曲》(1993年)。白色的石头——韩东
韩东，当代著名诗人。出生于南京市。8 岁时随父母下放到苏北农村。在那里度过了童年。 1982 年毕业于山东大学哲学系。曾在南京审计院任哲学教师。现辞职，从事专业写作。他的创作保持了一种冷静的、个人化的同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺入对日常生活的感觉。其主要作品有诗集《白色的石头》，小说集《我们的身体》、《西天上》，诗文合集《交叉跑动》等，小说《拉萨河女神》和《桑园留念》等。 1．《欢　乐》
《欢乐》写于20世纪30年代初，正当新月派及现代派兴盛之时，本诗的创作明显受到这两个诗派的影响。从格律的追求上说，显然靠近新月派；从意象的摄取来说，又显然靠近现代派。
2．《雨　巷》
《雨巷》写于1928年大革命失败后，当时白色恐怖笼罩着中国大地。诗人以象征之笔表达了自己对现实的不满，但又找不到出路的苦闷情绪。 3．《我和春天有一个约会》
《我和春天有一个约会》创作灵感来自于一个小故事：美国哲学教授桑塔亚那在春天上他退休前最后一课，闻窗外有鸟作清啼，婉转不息；老教授专注听之良久，然后对满堂静坐的学生一鞠躬：“对不起，各位，我和春天有一个约会。”言毕，拿起帽子快步走出。这样的心情和生活总能勾起人们对闲散岁月的回忆，于是，《我和春天有一个约会》便成了焦桐的这首诗歌的题目。后来又成为香港一部舞台剧和一部电影的名字，以及那部电影的主题歌名。 4．《山　民》
《山民》发表于1982年，当时是变革的时期。这首诗艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。“山民”是一个象征性形象。变革到来之前，他们处境闭塞，安于现状；变革到来之时，有走出封闭的强烈愿望，欲投身于广阔的世界，融入时代的洪流，灵魂思想开始骚动不安。全诗借山民之口，表达了长期处于封闭性传统文化中的人们的要求，以及冲破文化滞闷的强烈愿望。qiáng wēichì chùguànsùpǐyàngchánchóuméngqiǎoqiāoxiànɡhànɡzhàoshàotídī倦蜷绻寥蓼廖怅账伥憾喊撼三、词语辨析
(1)赋予　付与赋予付与(2)接受　接收接受接收 1．《欢　乐》
这首诗以生动的意象组合，写出了应该享受的“欢乐”，反衬出现实生活的痛苦和忧郁。
2．《雨　巷》
诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂
寥的“雨巷”， 没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独地彳亍着的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。[内容提要] 3．《我和春天有一个约会》
这首诗以细腻的笔触写出理想与现实的矛盾以及踏上行程追求理想的决心。托物言志，借景抒情。
4．《山　民》
本诗假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，人不安于“山”，总是向往“海”。改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。[结构概览]《欢　乐》 1．作者是从哪些方面来写欢乐的？这样写有什么好处？
提示：①在这首诗里，诗人从颜色、声音、气息、触觉、嗅觉等不同角度，描写欢乐。“欢乐”是什么？欢乐是一种颜色——“白鸽的羽翅”、“鹦鹉的红嘴”；欢乐是一种声音——像“芦笛”，像“潺潺的流水”；欢乐是“温情的手”、“爱怜的眼光”，“颤抖”的“心灵”。②抽象的情思在诗人的笔下变得可观、可感、可握、可闻、可触，有它具体的形态、迹象和声响。欢乐的情感是通过人体的各种感官而获得体验的，诗人正是根据这种经验，将各种感官打通，用各种具体的形象来比喻“欢乐”，让读者把握住“欢乐”这种情绪性的东西，并为之感染。2．诗中运用了哪些意象？这些意象的特征分别是什么？《雨　巷》提示： 提示：①“独自”写出了诗人的孤独，“彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘，“悠长、悠长”写出了道路的漫长，“希望”，写出了作者是有所追求的人，“结着愁怨”，说明作者和丁香姑娘一样，有着忧愁。②诗人是为理想不得实现而忧愁。 4．《雨巷》诗首尾两节只有两个字不一样，作者采用这种写法的原因及艺术效果是什么？
提示：①原因：首节是“逢着”，表明“我”所希冀和追求的目标尚未出现。这目标就是“一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”。在中间五节诗描写了“我”与“姑娘”相逢又离失的经历之后，结尾一节换用“飘过”，表明往事已经过去，但这种经历仍然时时被我回味，在我的记忆中重现。②艺术效果：从结构上看，首尾两节的照应使全诗显得工整完满，余韵悠长；从内容上看，更能表现出“我”失望、惆怅的心情。 5．诗歌的第二节描写了怎样的景象？“鹧鸪”这一意象有何作用？
提示：①描写了行云、风筝、杜鹃，这些春天的景象。②引出“谁又在岁月的那头召唤”，借用“鹧鸪”这样一个对象化的存在物，写出自己的“春天”思考还没有成熟。《我和春天有一个约会》 6．第五节与第四节相比有何不同？在全诗中有何作用？
提示：①再次强调“和春天有个约会”，与第四节的茫然不同，“所有的心事都悄然放晴”暗示了对“春天”的把握，所以说，“春天，请你等一等”。②最后一段和开头一段呼应，希望春天等一等。 7．诗歌中的“春天”有什么象征意义？
提示：“春天”是什么，是一种象征，是一种和“人间是非”、“城市”、“老板”对立的象征体，它可以解读为少年梦想、人生追求、生活中的真善美等。 8．这首诗中塑造了怎样形象的一个山民？
提示：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。《山　民》 9．山民为什么向往山外边的生活？
提示：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。 10．山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么？你如何看待“他”的遗憾？
提示：①山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。②“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。渲染的作用
如《山民》中，诗人有意运用“山那边是什么”/父亲说
“是山”/“那边的那边呢”/“山。还是山”这样的单调的句式，渲染一种沉闷的文化环境给人的感受，使“山民”在诗中成为一种符号，成为闭塞、保守、愚昧的象征。起到了加强沉重和冷峻气氛的效果。[技法指导]如何运用渲染手法
在写作文学作品中，无论是诗歌、散文、还是小说，除了使用白描的手法外，还有围绕题目(或者说中心意思)展开的方法，我们称之为“渲染”。渲染与白描相反，它要尽量调用各种手法，用浓墨重彩，对人物、事件加以铺陈描绘，突出其特征，加强艺术效果。
运用渲染手法，需注意以下几点： 1．要围绕一定的中心展开。在绘画中，这个“中心”就是指“需要强调的地方”，在文学中则指描写的主要对象或主要方面。使用渲染手法，要始终围绕这个中心展开，意象及词意始终指向描写的主要对象或主要方面。
2．要围绕中心展开 。渲染手法的这一特点，要求用于渲染的材料必须支撑渲染的中心，而不能是相反。 3．要对材料着色加彩。渲染，绘画中就是在画幅需要强调之处，加上或浓或淡的墨彩。引入文学中，这“色彩”指的是鲜明的颜色，有特点的形象，特具表现力的词语，运用了铺陈、排比、比喻、夸张、神话等手法。经过这番“着色加彩”，这些渲染材料会更形象、更鲜明、更有力。[尝试运笔]请运用渲染的手法写一段100字左右的文字。 参考示例：
雨，淅淅沥沥的，依旧在下。
风，呼呼啦啦的，仍然在刮。
天地间，水雾荡漾，一片苍茫。在这泥泞的小路上，依然只我一个人，如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟，漫无目的地游荡着。
湿漉漉的我不停地打着冷战。寂寥的旷野，除了这棵杏树，连个避雨的地方也找不到。我该去哪儿呢？课内素材 山民最终没有走出去，不是因为大山，而是因为自己，畏惧挡住了前行的路。前方的世界，充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩。不管如何，远方的魅力就在这里，人生的精彩就在这里。日暮渐落时，看远处的晚霞，如何淡如何远；细雨敲窗时，听他乡的清笛，如何了如何悟。只有踏上了追寻外面世界的路，我们的心才有了安宁，才有了真正的快乐。
[应用角度]　“外面的世界很精彩”“面对”“走出去的勇气”等。鲜活素材 诗歌的门槛还要降多低　　近日一个名为乌青的人，携三首“诗”蹿红网络。因其“诗”极度白话，完全的自言自语，被网友赐名“废话体”。还有专业人士将其界定为现代诗歌三大流派之一的“娱乐派”。 [热评]　作为世界上最古老、最基本的文学形式，诗歌是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人需要按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来集中表现社会生活和人类精神世界。我们并不要求诗真如孔子所说具有兴、观、群、怨四种作用，但诗歌的门槛也不能一降再降。且看乌青这首《对白云的赞美》：“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊——”问题在于，如此没有想象、没有色香味的文字居然被称作是诗！ 在浅阅读潮流中，如白开水一样的抒情已经是司空见惯，某些人写些“废话”抒抒情也未尝不可，但请不要轻易将之称为诗，更不要轻易就对之归类分析。废话重叠起来也许是一种情感的发泄，但那也只是废话而已，与诗歌毫不相干。 近几年的诗坛经常有新人加入，于是流行各种新的体例，比如备受大家质疑的“梨花体”和“羊羔体”，现在又出了个“废话体”，诗歌的底线一再被突破。但这并不是诗歌多元或复兴的表象，如果没有浓厚的人文根基做后盾，没有引而不发的思考，没有传神的文字，大量的废话堆砌成的诗坛，除了衬托出我们表达的乏力，并不能让人看到任何本质的复苏。小城雨巷
　　细雨绵绵，飘飘洒洒，在江南，在江南的小城，在江南小城的雨巷……梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
青砖黛瓦的屋檐下，穿旗袍的姑娘撑着油纸伞，独自彷徨，漫步在小巷。小雨淅淅沥沥，似要挡住姑娘行走的脚步，雨滴溅在伞沿上，崩出滴答的声响，四周静极了，小巷愈发显得幽深。恰道是雨恨云愁，江南依旧称佳丽。 不知姑娘从何而来，她又要去往何方？在这静谧的雨巷，除了雨声，就是姑娘心跳的声音。听得出来，姑娘的心声早已写在她幽怨的脸上，只是她的美丽容颜，怕是油纸伞也遮不住的，还有她的青春，分明绣在牡丹花的丝质旗袍上，娉婷袅娜，俨然雨中开放的花朵。 多雨的季节，总是相思。一个丁香一样结着愁怨的姑娘是否如这丝丝小雨有挥之不去的愁绪？踽踽独行在雨巷，姑娘的满怀心思一定是凄冷的，想对雨诉说，雨一如既往地下，从伞沿滑落到脚下杂乱无章的青石板上，于是，雨巷寂寞了，因为寂寞的人走在寂寞的雨巷，那一片天空也变得昏暗。 小城委实是小，而雨巷却是那般寂寥又悠长。有了美丽的姑娘，小城才就有了几许亮色，城外的竹林吹着习习凉风，新篁摇动翠葆，曲径通深巷，相思一曲竹枝词，潇潇初雨听天籁。
雨巷是离不开油纸伞的，撑开的油纸伞就是雨中绽放的玫瑰，伴着美丽的倩影，雨巷也生动妩媚了，那份淡淡的优雅真的叫人难以释怀！雨巷是古色古香的，是在上好的宣纸上写就的淋漓尽致的水墨画，红色的油纸伞在这幅画上耀眼夺目，又好像行走的灯笼，让人心里亮堂堂的。 可是，雨一直下。姑娘默默彳亍着，在雨中哀怨，在雨中彷徨，身后留下的是一串串冷漠、凄清、惆怅的水渍，她像梦一般飘过，像梦一般凄婉迷茫，她要用心走尽这单调的雨巷。纷飞的雨花打湿了姑娘的旗袍之裾，传来长笛深邃而又迂回婉转的低吟，衬上幻想的竖琴跫音，姑娘的心里是一腔对爱的向往与憧憬。只是雨的哀曲消了这朵玫瑰的颜色，散了她的芬芳，甚至她丁香般的眼光。 哦，江南雨，雨中的小城，小城的雨巷，在雨巷行走的姑娘！或许一个恋爱的季节开始了，是那样的无助，那样的缱绻，那样的缠绵，心潮难平，谁能烘干这颗潮湿的心？谁人在油纸伞下成双成对？乱石铺街，思绪也是凌乱的呀，迷乱的心经得起雨水的冲刷吗？雨到这里就是粘，粘住过客的思念；雨到这里缠成线，缠着姑娘留恋心上人。
小城在雨中沉默，沉默的雨巷走来丁香一样结着愁怨的姑娘，撑着油纸伞，独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷，她静默地走近，像梦一样地飘过，只留下丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁…… [美文评点]　本文深受戴望舒的《雨巷》的影响，与《雨巷》有异曲同工之妙。那细雨中江南的小巷，那撑着油纸伞的姑娘，那丁香般的惆怅，都给我们如梦如幻的感受。本文语言清新淡雅，诗意盎然，给人以美感。?课件57张PPT。第8课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析写法简析写法借鉴素材档案佳作欣赏第二单元祖　国
1．我们的祖国山河壮丽，历史悠久，有着伟大的人间奇迹。雄伟壮丽的万里长城，像巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒。美丽的京杭大运河，像绸带飘落在大地，银光闪闪，伸向天际。 2．祖国，您是一位心灵手巧的设计师，您用秀丽的山川，点缀我们富足的生活；您用宏伟的建筑，装扮我们幸福的家园。祖国，您是一位辛勤的园丁，养育着我们这些含苞欲放的花朵；您是一位超智慧的工程师，为我们描画着一幅美好的蓝图。祖国，您是滚滚流淌的长江与黄河，哺育着中华儿女；您是冉冉升起的红日，象征着和平与阳光；您是东方腾飞的巨龙，正带领中华儿女飞越梦想。长江之歌者——胡宏伟
胡宏伟，当代著名词作家、诗人。生于辽宁省沈阳市。 1969 年 12 月入厂当工人。 1972 年 12 月入伍，历任战士、班长、排长、创作员，现为沈阳军区前进歌舞团副团长，大校军衔。国家一级编剧。
其代表作品为歌曲《长江之歌》、 《光荣啊，中国共青团》。乡村田园歌谣始祖——叶佳修
叶佳修，当代著名词作家、音乐人。出生于台湾花莲。叶佳修被称为“乡村田园歌谣始祖”，是上世纪80年代台湾“民歌运动”的领军人物之一。 1979年，由他作词、作曲、主唱的首张专辑《叶佳修》 ，在“民歌时代”首开流行乐坛全能派歌手的先河。
其主要作品有《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》、《踏着夕阳归去》、《思念总在风雨后》等。在希望的田野上——晓光
晓光，当代词作家。原名陈晓光，河北景县人。有些作品被选入高等音乐院校专业教材及中小学音乐课本，并被译成英、日、法、朝等国文字介绍到国外。其中《那就是我》和《在希望的田野上》被选入联合国教科文组织亚太地区音乐教材，并被选入“20世纪华人音乐经典”。
其著名作品有《在希望的田野上》、《那就是我》、《把心交给祖国》等。弯弯的月亮——李海鹰
李海鹰，著名音乐人，出生于广东中山。他从小喜欢音乐，很早就开始显露音乐才华。1970年，16岁的李海鹰就进入广州粤剧团，当上了小提琴手兼创作员。5年以后，他成为中国海军南海舰队政治部文工团的小提琴手兼创作员。这期间， 他被送到广州星海音乐学院作曲进修班学习了一年半。1982年底到1997年3月，他在广东音乐曲艺团当创作员，《弯弯的月亮》就是这期间写出来的。从1997年4月起，他担任了广东电视台的音乐总监，除此之外，他还是中国电影音乐学会副会长，中国音乐著作权协会理事，国际艺术节组织联合会理事。其代表作是《弯弯的月亮》。 1．《长江之歌》
《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌。电视系列片《话说长江》播出时没有主题歌，后在全国范围内征集主题歌歌词。仅仅13天就收到稿件4 000余件，后军旅作家胡宏伟的《长江之歌》被选为主题歌，并由王世光谱曲。 2．《我们拥有一个名字叫中国》
1983年，日本文部省在审定教科书中篡改侵华历史，香港著名歌词作家黄霑、王福龄两位先生怀着极大的民族义愤谱写了《我们拥有一个名字叫中国》、《我的中国心》等歌曲。并由著名的歌星张明敏录制了专辑唱片，在港澳同胞和海外侨胞中引起了强烈的共鸣。 3.《那就是我》
1981年前后，一首探索通俗歌曲的创新之路的《年轻的朋友来相会》，招致“企图用资产阶级的音乐拉拢腐蚀年轻人”的罪名，全国为此展开了歌曲中能不能抒写自己感情的议论。1983年，曲作家谷建芬给歌唱家朱逢博带去了一首当时被批评为资产阶级朦胧意识，不准录、不准播的歌曲——《那就是我》，当场弹给朱逢博听。一曲终了，朱逢博泪流满面。不久，她将这首歌收入个人专辑，立即热了京城，并在全国听众中广泛传唱，给那个充满了束缚的时代送上了优美的歌声。 4．《弯弯的月亮》
创作于1989年，当时音乐电视片《大地情雨》制作组请李海鹰给他们配插曲，结果他半小时内就把曲子写好了，取了个名字就叫“弯弯的月亮”。结果写完了，很多行家都说实在太阴柔了。李海鹰当时找来了演唱者刘欢，结果让人耳目一新。更巧的是，这首歌的首播又恰逢广州电台推出全国首个流行音乐排行榜，结果该歌曲迅速包揽各项冠军。bǔluódíyāngtǎngāigàiyáo·bómàimòēāāoáomáimánmòmóbēnbèn节截吭亢琅琅朗朗青清滔涛荫茵呵轲舸疴哺辅脯捕三、词语辨析
(1)度过　渡过度过渡过(2)哺育　孕育哺育孕育(3)气概　气魄气概气魄 1．《长江之歌》
歌词在抒情状物、回顾历史、展望未来中，塑造了长江伟大的母亲形象，表现了长江丰富的内涵和精神价值，朴实无华地表达出中国人民对长江的深深依恋与无尽的赞美之情。
2．《我们拥有一个名字叫中国》
这首歌词用浅白而形象的文字赞颂祖国，表达了作者对祖国的自豪与崇敬之情[内容提要] 3．《那就是我》
通过对故乡的“小河”、“炊烟”、“渔火”、“明月”的绵绵思恋，抒发了一个远方游子对故乡的拳拳之心，也可以说是抒发了海外赤子对祖国母亲的思恋之情。
4．《弯弯的月亮》
通过回忆童年故乡的美丽图景，抒发了作者对故乡的思念之情，也表达了作者对落后故乡的深深忧虑。[结构概览]《长江之歌》1．“你用健美的臂膀”中臂膀的含义是什么？
提示：“臂膀”指长江主干及其支流。 2．“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概”用了什么修辞手法？有何作用？
提示：①修辞手法：用了拟人的修辞手法。②作用：长江“走来”、“奔走”，具有夺人的风采和气概。 3．为什么说长江“从远古走来”？
提示：“远古”，指遥远的古代，长江从远古而来，向未来奔走，时间跨度大，永远不会停息，和上面“你是无穷的源泉”照应。 4．“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”为什么要写到长城和黄河？
提示：长城和黄河象征了中国的沧桑历史和文化根源，五千年的文化孕育了中国博大的胸怀。《我们拥有一个名字叫中国》 5．“再大的风雨我们都见过……从来没变过”一段抒发了怎样的感情？
提示：抒发了强烈的爱国之情，表现了中华民族强大的凝聚力。 6．诗中的“我”是一个怎样的形象？
提示：“我”既是抒情主人公，也是词中的一个形象。“我”代表着无数的游子，唱起了这首美丽的乡歌，感情真挚而浓烈。《那就是我》 7．“那就是我，那就是我”一句在诗歌中反复出现，有什么作用？
提示：“那就是我，那就是我”一句在诗歌中反复出现，表现了对故乡母亲的深深的依恋，使歌词形式美，感情美，内容充实。 8．“你那弯弯的忧伤/穿透了我的胸膛”作者为何忧伤？
提示：这是因为“弯弯的月亮”没有变，“今天的村庄”也没变，一切都还像过去一样古老，一样落后。因此，作者进一步感到，“故乡的月亮”是“忧伤”的，而“我”，面对故乡落后的面貌也同样是充满了感叹和忧伤，这种情感“穿透了我的胸膛”。《弯弯的月亮》拟人、比喻修辞手法的运用
《长江之歌》：“走来”、“奔去”、“挽起”、“推动”，这些词动作性强，简洁有力地表现了长江的力量美；“风采”、“气概”、“乳汁”、“纯洁”，这些词真切地表现了长江母亲般的情怀，化虚为实，丰满、形象、健朗。“尘埃”暗喻历史，“纯洁的清流，灌溉花的国土”简洁而又意蕴深远。又如《我们拥有一个名字叫中国》：歌词将长城比喻成静脉、黄河比喻成动脉、五千年的文化比喻成脉搏，使中国人格化，赋予其人的活力和思想，将祖国最有代表性的景物展现给读者。长城、黄河象征着中国的沧桑历史和文化根源，五千年的文化孕育了中国的博大胸怀。[技法指导]如何运用拟人手法
把人以外的物当作人来描写，赋予它以人的动作或思想感情，这就叫拟人。拟人是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手法。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。 拟人化是我们写作中常用的一种表现手法。所谓拟人化，就是将人类以外的各种有生命的、无生命的、有形的、无形的一切事物人格化，使它们具有人的思想情感、行为举止、言语表现。使用拟人这种表现手法写作，可另辟蹊径，推陈出新。不宜直言的，可委婉曲折表达，会收到意想不到的效果。通篇拟人，物我交融，会使文章妙趣横生。 1．要展开想象的翅膀。运用拟人的手法进行艺术构思时，要敢于跨越时空，进行大胆合理的想象。
2．要合情合理，富有启发性。创造故事、设置环境、塑造形象、表达情感等要以现实生活为依据，不能出现知识性的错误。所写内容要有启发性，让读者有所感悟。 3．要抓住事物的特质。运用拟人手法的关键在于所写的事物与人之间，在性格、情态、动作等方面应该有相近或相似之处，让其既具有物的特质，又拥有人的属性。
4．心理刻画要真实细腻。拟人类作文主要使用第一人称，通过“我”的见闻感受来传达作者的某种感情或思想，要注意语言的生动性，力争让文章富有文采。[尝试运笔] 以“最快乐的就是这河水”为开头，运用拟人手法写一个片段。(100字左右)　 参考示例：最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着，跳着，拨动着老树伸来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河中不时跳出一条鱼儿，使河水显得更富有情趣，更天真可爱了。课内素材 “我”思恋故乡的小河、故乡的炊烟、故乡的渔火、故乡的明月，思恋河边的水磨、赶集的牛车、美丽的海螺、青山的倒影，甚至我们可以推及开来，家乡一切的一切，即使非常的普通，那也是“我”日夜思念的对象，日日夜夜萦绕在自己的心房。其实，所有的这一切仅仅是一个载体，萦绕在“我”的心头的是挥之不去的一种情感，那便是对故乡的思恋。结尾处，作者想化作一叶风帆驶向自己的故乡，却只能从远处飘来声声山歌，这也是别有深意的。回乡，这也许是不可能的，但自己可以在遥远的地方，为母亲、故乡唱响山歌，寄托自己无尽的思恋和怀念！(《那就是我》)
[应用角度]　“思恋”“故乡情”“游子的心”“为故乡歌唱”“美丽的情感”等。鲜活素材“毁人不倦”
近段时间，到无锡市儿童医院测智商的
学生明显增多。原来当地一些中小学有潜规
则，如果“差生”测试结果显示智商低，其成
绩差就不会影响到老师的绩效考核业绩。于
是一些家长只好央求医生在孩子的智力报告上打低分。 [热评]　被斥为“比抽教鞭更加恶毒”的西安市未央区第一实验小学的“绿领巾”事件刚刚作罢，学生“智商测试”随即登场，前后两起事件遥相呼应，虽不能据此判定基础教育底线普遍失守，却也表露出了问题的严重性：为了功利诉求，某些地方的教育以及教育从业者可谓“煞费苦心”，穷尽办法。 那些逼迫学生到医院做“智商测试”的老师，固然应该谴责，甚至从职业操守的角度考量，已经失去了起码的自我约束，变得市侩和缺乏教师情商。但是，更深层次来看，班级成绩与教师的绩效考核挂钩政策，才是背后具有驱动力的魁首。老师也好，学校也罢，其在教学管理上的行为选择，无不要以教育行政主管部门的评价体系为标准，这是不言自明的现实逻辑。
就此事件来说，与其一味指责相关教师，不如将着眼点放在教育评价政策上，教育评价政策缺乏应有的“智商”，落实到具体教学行为上，就会有“缺智商”的选择——仅仅半年多，近500名学生被迫去测智商，恰恰是在拷问教育评价政策的“智商”。黄霑的中国心
　　内地人知道黄霑是在一九八四年，张明敏在那一年的“春晚”身穿浅色中山装，一脸肃然地唱起那首《我的中国心》。那是内地第一次目睹海外的中国歌手，口音不同、唱法不同、形象不同、味道不同，吃惊仿佛天外来客。《我的中国心》给人以流落在外的海外华人的整体形象暗示，通过歌声几乎人人都信了：虽然生在异国他乡，但什么也改变不了中国人的爱国心，什么也改变不了中国人万里归乡的向往。连阅人无数、历尽沧桑、一贯“老谋深算”的作家王蒙，也差一点在那歌声中落了泪。那时候香港离内地无比遥远，那时候中国人想象远方的中国人，全都是一副身在异国翘首盼望，只等着国门一开，就一头扑进祖国母亲怀抱的形象。
在黄霑身上，我发现隐藏在各类作品中的诸多变化和纷杂表象下面的，真是一股剪不断理还乱的地道中国情怀。在黄霑这样的香港人身上，那种中国的根，那种对中国文化的眷恋，为什么会那样深、那样强大？在身处西洋文化的每日熏染之下，在远离华夏文明中心的海外角落。中国人的自认，中国文化的自觉，为什么反倒愈益地强大，愈益地粗犷和剽悍？ 确实，黄霑有一颗中国心。他的全部词曲作品，都表现了中国的情事、中国的格调、中国的人生态度。一点也不夸张地说，他的词曲作品，虽然映入了世俗的光影，虽然染进了粤语的方言，但依然纯然是中国传统文艺的一支余脉。他的歌词里有大量中国古典诗词的遣词和句法，他的曲纯然是国乐民乐曲风的延续，他甚至保留着中国古人的胸襟。对于九岁就移居香港，几乎在粤语、英语和香港的商业文化中生活了一辈子的人来说，发生这种现象，真的很耐人寻味。 在黄霑最突出的几个代表作中，《上海滩》主题曲“浪奔浪流”，“淘尽了世间事，亦未平复人间争斗”的态度，正是苏东坡在《赤壁怀古》、罗贯中在《三国演义》中的态度；《倩女幽魂》“人生是美梦与热望，梦里依稀依稀有泪光”的凄美和哀婉，宛然古代词境的复现，里面有人生如梦的中国生死观，还有戏梦红尘的文人处世态度；而《黄飞鸿》直接套用了中国的古曲《将军令》，《沧海一声笑》直接取材于广东音乐。而黄霑最深的底蕴，一是痴，一是笑，痴是悲，是凄凉，是中国人对尘世的眷恋；笑是喜，是洒脱，是中国人对人世的放达。 [美文评点]　文章从黄霑的代表作《我的中国心》写起，突出强调“他的全部词曲作品，都表现了中国的情事、中国的格调、中国的人生态度”，感情饱满，颇富感染力。?课件57张PPT。第14课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏课文对译忧　患
1．人生既有灿烂的阳光，也有凄惨的风雨，关键在于你怎样面对。忧患有非凡的意义，生命有崛起的尊严。因为忧患的鞭策，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞后的科学奥秘。只要我们坚韧顽强，在忧患的鞭策下勇敢前进，我们就一定能走向成功。在忧患的鞭策下勇敢前进，它将会带我们走向成功，它将会给我们另一番风景。 2．伟大经常与孤独相伴，成功往往与忧患比肩。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”司马迁从历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样，找到了自己人生的方向和前进的道路。于是，面对忧患，司马迁创作出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古奇书，为我们建造了一座座美轮美奂的精神丰碑。 3．历史上因为没有忧患意识造成的严重后果举不胜举。清政府闭关自守，毫无忧患意识，八国联军一入侵，就直插北京，国土丧失，条约横飞；南宋王朝，偏安一隅，不敌北方游猎民族之势，一再退让，大片国土丧失；项羽的失败，李煜的被捉，《红楼梦》中贾府的破落，李自成的兵败。这些都是没有忧患意识酿成的恶果。“小李杜”之杜——杜牧
杜牧(803－853)，唐代文学家，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。杜佑之孙。大和进士，曾为江西、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负，曾注曹操所定《孙子》十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥的攻略，诗文中多指陈讽喻时政之作。小诗写景抒情，多清俊生动。也有一些诗写他早年的纵酒狎妓生活。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。又与李商隐并称“小李杜”。亦能文，《阿房宫赋》颇有名。有《樊川文集》。 阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇35年，动工不到两年，秦始皇就死了，接下来秦二世胡亥继续修建，还没完工就在公元前206年被项羽一把火烧毁了。从此，阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起。作者杜牧生活的唐代，此时危机重重。于是，杜牧写了这篇赋。表面上揭露秦朝统治者的穷奢极欲，实际上借秦之故事讽唐之今事，规劝当权者要以古为鉴。 赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。宫室群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。 指一个地区的气象概况，这里是“天气”(雨雪晴阴)的意思。
明亮的星光。指收集的金玉珠宝等物。指积聚金玉珠宝等物。可惜动词，统一数词，表数量副词，一旦副词，全，都动词，喜欢 动词，爱护动词，吝惜动词，喜欢动词，搜刮 助词，着动词，让连词，假使名词，使者结构助词，的动词，到……去代词，这件事(秦亡)连词，表承接连词，表转折连词，表转折乘坐辇车歌：唱歌；弦：弹曲鼎：把鼎当作；玉：把玉当作金：把金当作；珠：把珠当作放火灭族，杀尽北：向北；西：向西像鸟嘴以……为鉴收藏：收藏的珍宝；经营：经营的金玉珠宝为……感到悲伤达到了……的地步统一四、文言句式
(一)判断句
1．灭六国者，六国也，非秦也。(“……者……也……也”表
判断)
2．族秦者，秦也，非天下也。(“……者……也……也”表判
断)
3．一人之心，千万人之心也。 (“……也”表判断)
4．明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。(“……也”
表判断)
5．雷霆乍惊，宫车过也。(“……也”表判断) (二)被动句
戍卒叫，函谷举。(“举”，攻占，此句为意义被动)
(三)倒装句
状语后置
使负栋之柱，多于南亩之农夫 (现代汉语语序：于
南亩之农夫多) 作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。[内容提要][结构概览] 一、阅读1～3段，回答问题。
1．下列各句编为四组，全都是突出阿房宫的雄伟壮丽的一项是 (　　)
①覆压三百余里，隔离天日。②廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。③明星荧荧，开妆镜也。④长桥卧波，未云何龙？⑤歌台暖响，春光融融。
A．①②③　　　　　　　　　 B．①②④
C．②③④ D．③④⑤解析：①②④三项分别从其占地广、设计巧、想象神奇的角度来写阿房宫的“雄伟壮丽”。③写宫女们的生活情景。④是说宫中歌乐的感受。
答案：B 2．对第2段词句解说不恰当的一项是 (　　)
A．从“明星荧荧”到“焚椒兰也”，作者连用比喻句构成排比句，极写宫女之多，从侧面写出了统治者的荒淫。
B．“辘辘远听，杳不知其所之也”写出了宫女们的惆怅心理；“有不见者，三十六年”运用比喻手法既写出了宫女的不幸，又写出了统治者的荒淫。
C．“收藏、经营、精英”在文中都是金玉珠宝之意，“鼎铛玉石，金块珠砾”既写出宫中珍宝之多，又写出统治者的穷奢极欲。 D．本段文字着眼于阿房宫中的“宫女之多”、“珍宝之多”，运用对偶、排比、夸张手法极写秦统治者豪华奢侈的生活，从中可以窥见秦亡的迹象。
解析：B项，“有不见者，三十六年”运用的应该是夸张手法，并非比喻。
答案：B 3．对第3段文字分析不正确的一项是 (　　)
A．本段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．本段写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的天下之人同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。. D．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
解析：D项，“同情”不正确，作者通过此句表达了不安与忧愤之情。
答案：D 二、阅读第4段，回答问题。
4．对第4段的解说，不正确的一项是 (　　)
A．本段总结六国和秦灭亡的教训，向当世统治者发出警告。
B．作者连续感叹，情不自禁。“嗟乎”以下申述论据，指出爱国和长治久安的息息相关。
C．最后用“后人”的委婉称谓，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。. D．最后一段运用了对比论证，指出了六国如果能够爱其民则足以拒秦；如果秦国能够爱六国之人，则可以使政权传世不灭。
解析：D项，最后一段运用的是假设论证而非对比论证。
答案：D 1．丰富的想象和铺排夸张
阿房宫究竟是怎样的，无人知晓。作者通过丰富的想象，极尽铺排夸张之能事，将阿房宫占地之广、宫殿之高、楼阁之奇、布局之巧、建筑之美、歌舞之盛、美人之众、珍宝之多，铺叙得淋漓尽致，具有很强的艺术感染力。 2．骈散兼行，错落有致
本文既发挥了骈文的特点又不受其束缚，骈句散行，错落有致。例如，在用了“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落”一个散行的长句，这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。 3．语言精练，含意丰富
本文的语言精练至极，却含意丰富。例如，起笔的
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，十二个字，一气呵成，气势雄健，突兀有力，涵盖全篇。“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，仅用十四个字尽述了秦的速亡，强烈地表达了作者的谴责、哀怨之情，同时也为下文的议论张本。课内素材 胜利之后防什么？历史是一面镜子，腐败导致政权丧失而走向灭亡，这在我国数千年王朝更替中，成了一条铁律。执掌权力为什么？一定要相信人民，依靠人民，服务人民，忠于人民，造福人民，要深怀爱民之心，恪守为民之责。执政后最大的危险是什么？《阿房宫赋》以四个“哀”字警示世人：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”政权垮台的原因，大凡都出在内部，出在自己。可新的政权出现了，又不以前“哀”为鉴，而是重蹈覆辙，所以只好自己也让后人“复哀”了。不脱离群众才能避免“最大危险”，才能永远立于不败之地。
[应用角度]　“民本思想”“借鉴”“克己奉公”等。惊人的考古发现
考古工作者组建了阿房宫考古工作队，他们试图从这座被累累黄土尘封了两千多年的遗迹中，找到那一片被大火焚毁的宫殿。然而，挖掘的结果却出乎人们的意料——阿房宫并没有被火烧的痕迹！鲜活素材 “阿房宫根本就没有被烧过”，这一论点引发了中国考古界的争论。有人指出：是不是考古队把地点搞错了。考古队认为没有错。根据史书记载，为了修建阿房宫，秦始皇曾经请来众多术士，寻找咸阳附近的风水宝地，最后他认为在周朝两个都城之间的地方最为合适。考古队发掘的位置正在此范围内，而这个地点也是前人广泛认可的。 [热评]　杜牧的《阿房宫赋》流传千古，他没有为阿房宫的焚毁感到惋惜，感到同情，而是将视角穿透历史的时空，为秦朝的灭亡、历史的兴衰感到不安与忧愤。但一千多年来，阿房宫被项羽付诸一炬的事实已经深入人心。其实，阿房宫到底有没有被烧毁？《史记》的记载有没有错？这些都不是我们关心的问题。我们要做的，是要通过这件事明白一个道理：尽信书则不如无书！如果一味相信古书上的记载，就会沉湎于历史的大河，迷失了自我。要敢于质疑，敢于探索，人类才会踏着前人的脚步昂胸前进！去见阿炳
李木生
　　我宁愿走向黑暗，去与你相见。
即使让我白发如雪，我也愿意，只要我能与你生在同时，亲耳听一次，从你手指间流淌出的《二泉映月》。
但是，这一切都是不可能的了。甚至连你当年生活的细节，也都早已被时间的水流无情地冲走了、淹没了。阿炳兄弟，你可知道，一颗悲苦的心是怎样地想念你吗？把我的心捻作你的二胡之弦，如泣如诉地拉奏吧，曲谱在你胸口翻涌，在你指间流淌，只是你生命的响声和生命的需要，欢乐也罢，悲伤也罢，都自然地生长成千变万化的曲谱，一如一腔的鲜血在周身搏动。只是那成功盛过太多痛苦的心怀格外敏感格外广大罢了。你用宽容面对联袂而至的厄运与打击，并将对世间痛苦的感应、理解与同情，全都化为潺潺流淌的乐曲。抚慰伤痛，润泽众生。你已经是幸运的了，这数千首曲谱毕竟还有六首被抢救、保存了下来。从古至今，在黄土之中，该会掩埋着多少自生自灭的英才啊。当然，这也是人类的幸运，能够一辈又一辈地聆听你的《二泉映月》。 我似乎看见，你已经瞎了的眼睛里，正盈满着泪水。
阿炳兄弟，在你与泪水一起涨潮的乐曲中，我还分明听到深沉的感激。你在感激什么呢？是感激上帝赐予你的神弦，还是感激那位女性、那位在你失明之后一直陪伴你到死的女性？不然，你的乐曲声中，怎能如此地充满着女性的柔情与美丽呢？她看见了你，她听到了你，她就来了，与你做伴，也与你的一切痛苦与灾难做伴。寡言、贫穷、疾病、世人的白眼，甚至脏与丑陋，她都宽容地收下。她只把胳膊连同女性的温存和她的生命伸给你，平静地说：咱们往前走。当疾病夺走你生命二十八天之后，她处理妥你的后事，也便平静地追随你去了。你的灵魂，是安息在你的音乐之中，也是安息在她那博大、宽厚的情怀之中。 你与你的女人，不仅让我见识了人性的美好与善良，还让我领略了博大胸怀的壮丽与锦绣。狭小的心胸，一块小坷垃就会让其堵塞窒息。只有博大、宽厚的胸怀，才能容纳众多的山岳、湖泊与森林。而人生的美丽与否，恰恰就在其一望无际、丰富多彩上。如果人生的价值是可以衡量的话，那就看谁能在自己生命的旅程上创造并为后人留下更多更高的山峰和更多更大的湖泊与森林，尤其是不易磨损的精神上的山岳、湖泊与森林。
走进《二泉映月》，湖泊与森林层层环绕着的，正是一座直插云天的青峰。 [美文评点]　文章饱蘸深情，讴歌这位盲艺人的不同凡响的音乐艺术，感慨其悲怆而又博大的苦难人生。开头两段的无理假设，盛满无限的赞美、爱戴与仰慕。流浪的二胡、流浪的人，流浪的神性、流浪的人性，四者交会的刹那，注定了《二泉映月》会获得二十世纪华人经典音乐作品奖。课件67张PPT。第15课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏第四单元课文对译豁　达
1．豁达的人能在他所坚持的道路上走得更远。在人生路上，豁达成了他们手中的利剑，披荆斩棘，这路便畅通无阻；豁达是他们高举的雨伞，遮风挡雨，这路便铺满彩虹；豁达是他们放飞的太阳，风和日丽，这路便充满阳光；豁达是他们心中的智慧，抉择方向，这路便是一马平川。
豁达使人乐观，使人宽容，使人真诚，使人自信。豁达者热爱这个世界，世界也因他们而精彩，磨难不能使他们屈服，或许接踵而至的艰难困苦只是他们一个又一个富有激情的挑战。 2．如果说世界是一个大花园，经过播种与培育，绽放出姹紫嫣红的花朵，那么豁达者就是园丁，用他们的热情浇灌花朵，为世界创造精彩。
如果说我们能够忘记往昔的仇恨，那么忘却也不失为一种美丽。而豁达者正是手持彩笔的画师，用宽容缔造美丽。
如果说人与人之间的坦诚能够洗刷我们的心灵，并使之洁白凝结成珍珠，那么豁达者就是海蚌，用真诚将沙粒雕琢成无瑕的珍珠。 3．“欲仕则仕，不以仕为高；欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时，陶公没有把自己当成是稀世的珍珠，归隐时，自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土，为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土，但这泥土却盛开出菊花，散发出几千年不断的幽香……豪放词人——苏轼
苏轼(1037－1101)，北宋著名文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐进士。唐宋八大家之一，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙，合称
“三苏”。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。
其作品诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。 本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年(1082)。当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》。赤壁遗址
遗址是由3座小山组成，即赤壁山、南屏山和金鸾山。这3座小山起伏相连苍翠如海，再加上亭台楼阁错落地隐现于其间，景色益显秀美。 赤壁山的西南临江处，岩斜亘300余米，怪石嶙峋，汹涌的江水直扑断崖，卷起千堆雪，声如巨雷。文人骚客来此凭吊者，自古不绝，故留下众多书。据说赤壁火攻时，周瑜站在矶头指挥，忽见冲天火光把断崖照耀得彤红一片，不觉豪兴大发，当场写下这两个楷书大字，令人刻石纪念。此传说虽不可靠，但它揭示了“赤壁”命名的由来。“赤壁”二字的近旁，还有诸葛亮、刘备、关羽和张飞的画像石刻，它们与书法石，交相辉映，可谓书画并茂。 南屏山顶的拜风台，传为诸葛亮祭东风时的七星台遗址，后殿中的诸葛亮、刘备、关羽、张飞坐像，极其传神，颇引人注目。
赤壁金鸾山腰的凤雏庵，相传庞统曾隐居于此。原庵早废，今庵乃清道光二十六年(1846)重建，青砖黑瓦，古朴典雅。庵内主室所供奉的庞统塑像，庄严刚毅，有凛然不可侵犯的气概。庵四面苍苔布绿，曲径藏幽，古树垂荫，百鸟飞鸣，真有“鸟鸣山更幽”的意境。 赤壁山顶的翼江亭，传为诸葛亮、周瑜在赤壁之战时观望曹营的遗址。亭为后人所建，碧瓦飞檐，六角攒尖，与传为黄盖献苦肉计的遗址，即中峰望亭遥遥相望，交互映衬。此亭四周山花烂漫，芳草萋萋，景色十分迷人。在亭中俯瞰长江，可令人故国神游，想见当年赤壁鏖兵时“强虏灰飞烟灭”的情景。“嘱”，“劝酒”“缭”，“萦绕”“樽”，“酒杯”斗宿和牛宿，都是星宿名。白茫茫的水汽。辽阔的样子。 代指有才德的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。名词，农历小月十五日，大月十六日动词，眺望，向远处看动词，唱名词，歌词名词，歌声动词，往，去 动词，像动词，像象声词词尾，……的样子代词，这样副词，永远动词，增长 介词，在介词，从介词，在 介词，被介词，给连词，表承接连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表并列连词，表转折连词，表因果助词，定语后置的标志词音节助词，不译代词，代“歌”助词，取消句子独立性代词，它，指“一苇”代词，那代词，指箫声代词，他，指曹孟德唱下：攻占；东：向东进军打鱼砍柴向南西：向西；东：向东侣：以……为伴；友：以……为友舞：使……起舞；泣：使……哭泣整理显出白色五、文言句式
(一)判断句
是造物者之无尽藏也 (“……也”表判断)
(二)被动句
此非孟德之困于周郎者乎(“于”表被动)
(三)倒装句
1．主谓倒装
渺渺兮予怀(现代汉语语序：予怀渺渺兮) 2．宾语前置
①何为其然也(“何为”现代汉语语序“为何”)
②而今安在哉(“安在”现代汉语语序“在安”)
③而又何羡乎(“何羡”现代汉语语序“羡何”)
3．状语后置
①苏子与客泛舟，游于赤壁之下(现代汉语语序：苏子与客泛舟于赤壁之下游)
②徘徊于斗牛之间(现代汉语语序：于斗牛之间徘徊)
4.定语后置
凌万顷之茫然(现代汉语语序：凌茫然之万顷) 本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。[内容提要][结构概览] 一、阅读1～3段，回答问题。
1．下面各句编为四组，全都属于表达“客悲”的根本原因的一项是 (　　)
①固一世之雄也，而今安在哉
②哀吾生之须臾，羡长江之无穷
③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
④知不可乎骤得，托遗响于悲风
⑤舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 A．①②③　　　　　　　 B．②③⑤
C．①②④ D．③④⑤
解析：③表达的是快乐的情绪，⑤是听了箫声的感受，不属于根本原因。
答案：C 2．下列对第3段文字的理解有误的一项是 (　　)
A．这段文字借客人之口称赞曹操为英雄，是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现，委婉地抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。
B．“渺沧海之一粟”、“哀吾生之须臾”等句，流露出了对于人生的渺小和短暂的苦恼与无可奈何之情。
C．这段文字用主客问答的形式来写。主客问答是赋的传统手法，作者往往借客人的话道出自己的思想感情。 D．这段文字怀古伤今，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
解析：A项中“是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现”不对，文中无此意。
答案：A 3．对这篇赋所表达的感情，理解不正确的一项是(　　)
A．第1段写夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生
“遗世”、“羽化”，飘飘欲仙的快乐情感。
B．联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。
C．第2段作者借助夸张、想象和生动的比喻，渲染了箫声的悲凉，作者的感情蕴涵其中。. D．作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。
解析：D项，“抒发了对历史人物的无限同情”不对，写曹操以及历史人物是为了抒发人生短促无常的悲观情绪。
答案：D 二、阅读第4段，回答问题。
4．下列各句编为四组，全都表现苏轼旷达洒脱的一组是 (　　)
①渺渺兮予怀，望美人兮天一方
②寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
③知不可乎骤得，托遗响于悲风
④自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
⑤是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食
⑥相与枕藉乎舟中，不知东方之既白A．①②④　　　　　　　 B．②③⑤
C．③⑤⑥　　　　 　　　 D．④⑤⑥
解析：①②③表达了悲伤的情感。
答案：D 5．下列对文章有关内容的分析和概括不正确的一项是
(　　)
A．本文先写月夜泛舟的欢乐心情，再写凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，因而跌入现实的苦闷，最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达超脱的人生态度。
B．文中客的回答充满了对人世沧桑的烦恼和哀叹，表现了一种消极的人生观和虚无主义思想。这其实正是苏轼在贬谪生活中的全部思想状态的反映。 . C．作者认为如果从“不变”的角度看，宇宙万物固然无穷无尽，但人生其实也一样绵延不息，所以人也不必“哀吾生之须臾”了。
D．通篇紧紧围绕明月江水进行叙述、描写和议论，在叙述中议论抒情使文章富有情致和理趣，全文达到了情、景、理的完美而和谐的统一。 解析：B项，“全部”错。客的回答是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面，写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”以寻求解脱，最后归于豁达乐观。
答案：B 1．构思缜密，写景、抒情、议论紧密结合
散文贵在以意贯串全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。作者的情绪由喜转悲再到乐，线索的起伏形成了文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛地点明了本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。 2．善用比喻，语言优美形象
作者以优美的风景，给读者以无尽的艺术享受。如在开篇，作者将清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交织组成了一个“羽化而登仙”的澄清境界，使读者陶醉其中。作者还借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲伤低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声，几乎要凄然落泪。 3．“以文为赋”的体裁特点
《赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，采用了更多的散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇多次换韵，以主客问答的形式表达了作者的思想、主张。同时，作者也采用了不少对偶、排比的句式，使文章既有韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅之效。可以说，这是苏轼对赋体的一个创新和突破。课内素材 情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。苏轼的生命中有太多的阴差阳错，一个失意的文人，被阴差阳错地发配到黄州，这段政治的失意，却成就了一个文坛巨匠。苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄情于山水，荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脱出来，诗意地对待生活。
[应用角度]　“面对挫折”“不幸与文学”“从容的心境”等。苏轼的一篇“高考作文”
苏轼的著名散文《教战守策》是一篇不折不扣的“高考作文”。这篇文章是东坡先生26岁参加“才识兼茂明于体用科”考试时所写的6篇“进策”中的一篇。宋朝以策论取士，制科是皇上特诏举行的考试，很多时候皇帝要亲自到场参与监考、阅卷。应试者根据命题所作的论文谓之“策”。《教战守策》乃是苏轼“系列应试作文”中最具影响力的篇章。 鲜活素材 不想去赞誉该文行文上的纵横恣肆、闳衍浩大、挥洒自如，也不想去分析此文遣词造句上的精简准确、生动形象、姿态翩跹，因为对于苏轼这样一位饱读诗书才气逼人的年轻举子来说，做到这些本不是什么太难的事情。最为难能可贵的，是本文的适合世用与针砭时弊。因为那可是一个专制的时代，那可是一篇要让皇上亲自过目的文字。敢在掌握着任何一个子民生杀予夺大权的皇帝面前纵论时弊，坦陈己见(且不谈获取“高分”，弄得不好连项上人头能否保住都成问题)，我不禁要为苏轼的胆量与勇气喝一声彩，也为当时的“最高领导人”宋仁宗的仁义与雅量献上我的一份敬意。同时我推想，在苏轼所处的北宋时期，在宋仁宗时代，一定有着一个至少在表面上让人畅所欲言的舆论环境。 [热评]　反观今天的高考作文，虽说每年高考之后优秀作文、满分作文层出不穷，所出的作文选佳作集之类车载斗量汗牛充栋，但能与千年之前苏轼的这篇“高考作文”相媲美的我还没听说过。其实这也怪不得我们的考生，先看那些高考作文题，大多都在与“人生哲学”、“生活哲理”相纠缠，你让考生如何去思量国计民生？再看今天考生的语言环境，在学校、在家里总要被老师、家长一遍遍洗脑，让你学会讨好阅卷老师，学会歌功颂德，学会“逢人只说三分话，未可全抛一片心”……你指望在如此语境下长成的孩子会在高考作文中有真情流露？有评论家认为中小学生作文是说谎的开始，诚哉斯言！更为重要的一点，今天大凡褒贬地方部门政策的话题往往都被视为“敏感话题”，文章很难发表，发个短信言论都冒着被跨省追捕的风险，考生又怎么会口无遮拦拿自己的未来去冒险！苏轼的赤壁
风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚点，赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”他问自己，难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之月色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。 后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中称“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。 苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁因苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。 [美文评点]　文章开头即创设了一个清秋黄昏泛舟赤壁的情景，直接入题；紧接着联系苏轼，点出苏轼与黄州赤壁的密切关系，衔接紧密，与文题“苏轼的赤壁”照应自然；接着糅合了苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》的有关语句，嵌入巧妙，也为下文作好铺垫；紧接着以苏轼在黄州的政绩来证明苏轼在赤壁的顿悟，再以余秋雨《东坡突围》中的句子过渡，照应严密；由于有了上文对苏轼顿悟的铺写，李清照、柳永、李煜的愁绪，便反过来衬托出了苏轼“只吟‘大江东去’的豪迈”和“只唱‘千古风流人物’的激昂”；最后，排比句式的运用让文章拥有了一个漂亮的结尾，“赤壁，只属于苏轼”，更让整篇文章显得结构圆合。课件66张PPT。第16课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏第四单元课文对译亲　情
1．亲情在那百年老屋剥蚀的斑斑痕迹里，在那渗漏的尘土与雨水里，在那环视四周而无可置放几案的情景里，在那一过中午就昏暗的光线里。 亲情在母亲站立过的方寸土地上，在母亲轻叩柴门的声音里，在母亲“儿寒乎？欲食乎？”的询问里。 亲情在祖母的“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”的疼爱与关怀里，在祖母离去时轻轻关门的动作里， 在祖母拿来的象笏里。 2．亲情是什么？亲情是春天的种子，是夏天的清凉，是秋天的果实，是冬天的温暖；亲情是什么？亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后平静的港湾，是无边沙漠中的绿洲，是寂寞心灵中的慰藉；亲情是什么？亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶。世间最无私的，无过于亲情，世间最博大的，无过于亲情。 3.亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一片云儿，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。 4．亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，温暖着那浪迹的游子。亲情如良药，可以治愈你的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔地伴你一生。唐宋派代表——归有光
归有光(1506－1571)，明代文学家。字熙甫，号震川，又号项脊生，昆山(今属江苏)人。嘉靖进士，官至南京太仆寺卿。能诗，而尤以古文名世。为文原本经术，好《太史公书》，推尊唐宋元诸名家，反对七子派“追章逐句，模拟剽窃”。清人已将其与王慎中、唐顺之、茅坤并论，近人称他们为“唐宋派”，但学术界对此尚有争论。有《震川先生全集》。 本文从开头至“殆有神护者”为归有光18岁时所写，从“余既为此志”至最后则写于15年后。归有光这15年间的生活变故、感情历程等背景需加以了解。归有光19岁时以第一名补苏州府学生员，本文前半部分写在考试成功之前，充满着重振家业的使命感。按常理推测，以归有光如此出色的才华，应该得到命运之神的青睐，但19岁以后一直科举失利，其间经历了不少人生波折，如他23岁与魏氏结婚，次年长女出生，29岁时魏氏去世，后续娶王氏。补写后两年，即归有光35岁时才中举。因此，本文包含了归有光内心三个方面的伤痛：(1)家道中兴的重负；(2)幼年丧母和青年丧妻之痛；(3)科举之途的焦虑。“尔”“合”“你，你的”关闭一丈见方。到处。动词，环顾动词，拜访连词，反而，难道名词，公家给的粮食副词，逐渐，渐渐副词，稍微，略微动词，安放动词，设置动词，放弃，丢下动词，离开动词，除掉，去掉旧时女子出嫁称为“归”动词，回来副词，才副词，起初、先动词，超过动词，来访名词，以前形容词，已逝世的动词，做动词，作动词，成为介词，对动词，用来介词，用介词，凭借、根据连词，相当于“而”喂奶，哺育用饭上朝取得效果砌墙朝下，从上面朝北朝西在前方亲自，亲手使围住许多事五、文言句式
(一)判断句
1．项脊轩，旧南阁子也　 (“……也”表示判断)
2．妪，先大母婢也 (“……也”表示判断)
(二)倒装句
状语后置
1．杂植兰桂竹木于庭
　　　　　　　　　　(现代汉语语序：于庭杂植兰桂竹木) 2.家有老妪，尝居于此
(现代汉语语序：尝于此居)
3.室西连于中闺 (现代汉语语序：室西于中闺连)
4.鸡栖于厅 (现代汉语语序：鸡于厅栖)
5.其制稍异于前 (现代汉语语序：其制于前稍异)(三)省略句
1.(余)又杂植兰桂竹木于庭　(省略主语)
2.(余)借书满架 (省略主语)
3.吾儿，(吾)久不见若影 (省略主语)
4．使(之)不上漏 (省略兼语)
5.明月(照)半墙 (省略谓语)
6．余自束发读书(于)轩中 (省略介词)
7.垣墙(于)周庭 (省略介词) 本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。文章以项脊轩为感情的触发点，以“多可喜，亦多可悲”的感触为主线、借项脊轩的几经兴废为线索，着重叙述与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了对人亡物在、三世变迁的感慨以及对亲人的深切思念之情。[内容提要][结构概览]一、阅读1～2段，回答问题。
1．下列句子表达的思想感情不同于其他三项的一项是(　　)
A．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
B．语未毕，余泣，妪亦泣。
C．而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
D．儿寒乎？欲食乎？
解析：C项表现“喜”，其他三项均表现“悲”。
答案：C 2．下面对第2段文字的分析，不正确的一项是(　　)
A．第2段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。
B．第2段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。
C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。 D．第2段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
解析：D项，第2段主要写“亦多可悲”之情。
答案：D 3．下列对原文内容的分析和评价，错误的一项是(　　)
A．分家后庭院内安置了许多小门，东家的狗向着西家叫，西家的狗向着东家叫，请客的时候，客人要越过厨房去吃饭，很不方便。
B．作者抓住了几个富于特征性的细节，寥寥几笔就把封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。 C．作者的祖母在世时对子女关爱有加，她听到孩子的哭声，就关切地问寒问饥。
D．本文善于选取生活小事，平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。
解析：C项，张冠李戴，“祖母”应为“母亲”。
答案：C 二、阅读3～5段，回答问题。
4．下面各句编为四组，全都表现祖母关怀孙子的一组是 (　　)
①某所，而母立于兹　②儿寒乎？欲食乎　③吾家读书久不效，儿之成，则可待乎　④吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也　⑤此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之A．①②③　　 B．②③④　　
C．③④⑤　　 D．②④⑤
解析：①②两句都是写母亲的。
答案：C 5．对“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”所作分析，不正确的一项是 (　　)
A．“吾妻死之年所手植也”一句是个主谓句，其主语“枇杷树”承前而省，“植”是谓语，“手”是名词作状语，指妻子亲手栽种。
B．“亭亭如盖”的枇杷树如同一个特写镜头，写出作者睹物思人，以枇杷树寄托对亡妻的缅怀和眷恋之情。. C．由枇杷树想到妻子，“手植”是契机，表现丧偶之痛，思念之深。“已”字是关键。
D．枇杷树在这里有象征意义，“亭亭如盖”象征了自己对亡妻排遣不开的浓浓恋情。
解析：D项，“浓浓恋情”应为“怀念思念之情”。
答案：D 6．最后两段文字写到有关亡妻的几件事“凭几学书”、
“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排分析不正确的
一项是 (　　)
A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子以补先前写作之缺憾。
B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。 C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。
D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。
解析：A项“以补先前写作之缺憾”的理解不合作者写作意图。
答案：A 7．下列对最后一段内容的理解和赏析，不正确的一项是 (　　)
A．选段部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的心情。
B．妻“时至轩中”、“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。. C．根据本段中的信息，我们可以推知这个补记是作正文13年左右补写的。
D．选段感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。
解析：C项，根据文段内容并不能确定写作补记的时间，事实上作正文时作者18岁，写补记是35岁之后。
答案：C 1．结构整饬，文脉通贯
《项脊轩志》正文之下补记缀连，时间上跨度较大，且同一时期的生活内容，多为琐碎家事。但经作者匠心营构，虽为两部分文字，并不给人以松散、拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情经历作为主线贯通全篇，因此，那些看似散漫无章的生活琐事就得以构成为一个有机的整体，使得文章结构严谨、文脉通畅。 2．细节生动，情景感人
善于抓住日常生活中的典型细节，表达自我感受，随笔点染而深情可喜。对祖母的回忆非常感人。祖母爱怜孙儿苦读的喃喃自语、以手阖门以及持象笏至的细节，意蕴深厚，把对孙儿的关心、疼爱和期待，都惟妙惟肖地表现了出来。文章以“庭有枇杷树”，“今已亭亭如盖矣”的细节结尾，可谓言简意丰而情深。睹物思人，由“亭亭如盖”的树，自然联想到当年亭亭玉立的植树人，物在人去，占据着心头的是永远的痛。 3．叠词妙用，富于美感
文章采用叠词来摹声、绘景、状物、抒情。“寂寂”描述环境清静，“往往”直白门墙杂乱，“呱呱”来摹拟小儿啼哭，“默默”状写作者苦读。“珊珊”感受光影可爱；“亭亭”渲染世事变迁。作者不是纯客观地状物绘景，而是“随物以宛转”，“与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。既写物貌，又兼达心情，情景交融。诵读起来，音节和谐，富于美感。值得注意的是，“往往”强调门墙触处皆是，又流露出作者对分家后杂乱的厌苦。“亭亭”实写树木长身耸立，更使人联想到人的亭亭玉立，寄寓了悼亡的几许惆怅。课内素材 归有光初写此文时大概在18岁左右，正是踌躇满志，为博取功名、实现平生抱负、光宗耀祖而发愤读书的时候。尽管身处“室仅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的时候还“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者”，然而心中的理想平生的抱负让他苦中有乐：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声”，一个充满激情、奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃；尽管读书的生活是那样清苦，陪伴他的只有寂寂的庭阶和时来啄食的小鸟，但只要有书做伴，即使是半墙的明月，斑驳的桂影，也让他觉得“珊珊可爱”。家族的败落离析、祖上的谆谆教导、祖母和母亲的殷切期望，更加激起他立志于学、学有所成的决心，所以当忆起祖母当年对他说的“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”和“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”这些话语时，怎能不令他“长号不自禁”！这长号是奋起的长号，这泪水是坚忍的泪水。
[应用角度]　“情”“读书与成功”“快乐”“怀念”“忘记与铭记”“期望”“流泪不是软弱”等。养母照顾了她三年，她要照顾养母一辈子
出生于1991年的孟佩杰是山西临汾隰县人，有着不幸的童年。5岁，生父因车祸去世，生母无奈将女孩送人领养，不久生母因病去世；5岁的孟佩杰由刘芳英照顾，三年后养母刘芳英因病瘫痪，不久后，养父不堪生活压力离家出走，此后杳无音讯。鲜活素材 从此，孟佩杰日复一日照料养母刘芳英，任劳任怨，不离不弃。2009年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。
这个“久病床前有孝女”的故事近日在网络上传播感动了众多网民。在临汾当地论坛上，网民们纷纷为她“盖楼”祝福，称她为“临汾最美的女孩”。一位网民写道：“尽孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。在多舛的命运前，我们不能失掉孟佩杰这般面对生活的态度。” 2012年2月3日，她被评为“2011年度感动中国十大人物”。“感动中国”推选委员丁俊杰这样评价孟佩杰：“孝顺，是中国人的传统美德。孟佩杰，付出的是孝心，赢得的是尊重，一个感动中国人的平凡女孩。”推选委员王振耀说：“童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。” [热评]　在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。孟佩杰用自己的行动诠释了什么是爱，什么是感恩；她用瘦弱的双肩扛起那面叫做“孝道”的大旗！窗前的母亲
肖复兴
　　在家里，母亲最爱呆的地方就是窗前。
自从搬进楼房，母亲就很少下楼，我们都嘱咐她，她自己也格外注意：楼层高、楼梯陡，自己老了，如果磕着碰着就会给孩子添麻烦。每天在家的时候，她和我们一起忙乎着做家务，手脚不拾闲儿；我们一上班，孩子一上学，家里只剩下她一个人时，大部分时间，她就呆在窗前。 那时，母亲的房间，一张床紧靠着窗子，那扇朝南的窗子很大，几乎占了一面墙，母亲坐在床上，靠着被子，窗前的一切就一览无余。阳光总是那样的灿烂，透过窗子照得母亲全身暖洋洋的，母亲就像向日葵似的特别爱让太阳烤，让身子有暖烘烘的感觉。有时候，不知不觉她就依在被子上睡着了。一个盹儿打过来，睁开眼睛，她会接着望窗外。 我们回家，只要走到楼前，抬头望一下那扇窗子，就能看见母亲的身影。窗子开着的时候，母亲花白的头发会迎风摆动，窗框就像恰到好处的画框。等我们爬上楼梯，还没掏出门钥匙，门已经开了，母亲站在门口。不用说，我们从楼下看见母亲时，母亲也看见我们了。那时候，我们出门永远不怕忘记带房门钥匙，有母亲在窗前守候着，门后面总会有一张温暖的脸庞。有时我们晚上很晚才回家，楼下已经黑乎乎一片了，窗前的母亲也能看见我们。其实，母亲早就老眼昏花，不过是凭感觉而已，可她的感觉从来都十拿九稳，她总是那样及时地出现在家门的后面，替我们早早地打开门。 母亲在这座新楼里一共住了5年。母亲去世以后，好长一段时间，我出门总是忘记带钥匙。而每一次回家走到楼下的时候，我也总是习惯地望望楼上的那扇窗，可那空荡荡的窗像是没有画幅的画框，像是没有了牙齿的瘪嘴。这时，我才明白那5年里窗前母亲的身影对我们来说多么地珍贵而温馨，才明白窗前有母亲的回忆，也有我们的回忆。
只要母亲在，家里的窗前就会有母亲的身影。那是每个家庭里无声却是最动人的一幅画。 [美文评点]　文章将母亲的形象定格于“窗前”，通过一个小小的窗口来表现母亲的形象和情感，切入点小，笔墨集中，但内蕴丰富，形象丰满，构思巧妙。因为母亲不能下楼，总是站在窗前，“窗”是母亲目送我们出去、盼望我们归来的地方，“窗”是沟通母亲和我们的纽带。“窗口”又是沟通母亲和外界的纽带，母亲不能下楼，她对外界的感知就是通过“窗”，“窗口”还是我们了解母亲、感受母亲情感的通道。母亲在窗口凝望的身影，传达着她对我们深深的爱和牵念，也传达着她的寂寞孤独。“窗前”的母亲已经不在人世了，空荡荡的窗口，还存留着我们对母亲的回忆，勾起我们对母亲深切的怀念之情。课件63张PPT。第17课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏第四单元课文对译选　择
1．生命如花，芳香四溢；人生道路，千条万条。当你选择生命为他人开一朵花，灿烂一片心地，增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾。一声关切的问候，一句温馨的祝福，一次跌倒后的搀扶，一次碰撞后的微笑……当这一切在你的心头荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香，你一定会为你的选择而骄傲。当你凝视那些普通的生命，你会发现他们的生命正在静悄悄地绽放，让关爱弥漫了世界。当你追想那些逝去的生命，你会发现斯人已逝，真情依旧存在……让我们感悟芬芳的人生，绽放关爱的花朵，追求真情的芳香，做好自己每一次的选择。 2．在喧嚣中，我选择宁静；在浮华中，我选择淡远；在痛楚中，我选择幸福的甜蜜；在坎坷中，我选择一段完整的人生。天边风起，天边云散，我的微笑映染半天红霞，我的心灵荡涤数里云烟，即使沧海变桑田，即使海枯和石烂，我的笑容依旧，情怀依旧。
3．若我可以选择生命的颜色，我希望它像贝壳透着幽蓝光芒；若我可以选择生命的温度，我希望它像马来西亚的天气一样不温不火；若我可以选择生命的味道，我希望它像糖果店里诱人的薄荷糖那样芬芳。 永远期盼着生命带有我们最真挚的原色，像是期盼一个未知童话的美好结局，悲伤而富有情调。 生命的形态我们却无法选择。尚未清醒就已被置于生活的暗格，抬眼所发现的世界带有预先想象的颜色，慢慢却被磨灭成心中的残渣。我们学会用一次次微笑着扑打掉心头的灰尘，弥补着满身伤痕，选择应有的方式。绝笔之书显风格——林觉民
林觉民(1887－1911)，中国民主革命者。字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县(今福州)人。14岁进福建高等学堂，毕业后到日本留学，加入同盟会，从事革命活动。1911年(清宣统三年)得黄兴、赵声通知，回国约集福建同志参加广州起义(黄花岗之役)，随黄兴攻打总督衙门，受伤被捕，从容就义。为黄花岗七十二烈士之一。遗有《绝笔书》，感情深挚，充满为国牺牲的革命精神。 1911年4月27日，广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民，起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天，即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜，林觉民写下两封绝笔信，一封写给父亲，一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔书，题目是后人加上的。形式上是一封书信，实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。?“傍”“够”“廿”“靠近”“能够”“二十”想象，揣摩。幸福。今义：感情专注(多指爱情) 副词，极、最副词，到了极点动词，告诉动词，告诉动词，说 名词，书信动词，写 动词，完毕形容词，全、终代词，他代词，他们代词，这代词，它副词，表希望语气介词，用介词，把连词，因为连词，表修饰介词，替、给判断词，是动词，作为配偶，嫁哭着像瓜一样老：尊敬；
幼：疼爱 使……完毕使……尽完善以……为乐五、文言句式
(一)倒装句
1．主谓倒装句
称心快意，几家能彀
2．定语后置
钟情如我辈者　　(现代汉语语序：如我辈钟情者)
(二)固定句式
与使吾先死也，无宁汝先吾而死　(“与使……无宁……”相
当于“与其……不如”) 这封遗书表达了作者对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐发了个人幸福与全民幸福的关系以及个人的亲人之爱要服从于革命的需要的观点，表现了革命烈士为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个人幸福的崇高精神。[内容提要][结构概览] 一、阅读第1～2段，回答问题。
1．下面各句编为四组，全都能够直接作为林觉民对妻子解释自己参加起义的原因的一项是 (　　)
①为天下人谋永福也　②常愿天下有情人都成眷属　③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼　④吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱　⑤吾不能学太上之忘情也　⑥亦以天下人为念 A．①②③　　　　　　 B．④⑤⑥
C．①③⑤ D．②④⑥
解析：③引用古语，不是直接说明。⑤表明自己对于感情的态度。
答案：D 2．下面对于文段内容的说法，不正确的一项是 (　　)
A．第1段，简要说明自己写这封遗书的原因和悲痛心情。
B．第1段，作者采取了间接抒情的方式，表现了烈士在面临为革命献身之时，从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。
C．第2段细述投身革命的道理，烈士为天下人争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。
D．作者清楚地点明了“吾忍舍汝而死”是为了“爱汝一
念”，扩而展之，为国事，为革命，为民众。
解析：B项，“间接抒情的方式”应为“直接抒情的方式”。
答案：B 二、阅读第3～4段，回答问题。
3．下面各句编为四组，全部表现林觉民对妻子眷恋的一组是 (　　)
①与使吾先死也， 无宁汝先吾而死　②谁知吾卒先汝而死乎　③望今后有远行， 必以告妾， 妾愿随君行　④即欲乘便以此行之事语汝　⑤及与汝相对， 又不能启口　⑥故唯日日呼酒买醉
A．①③⑤　　　 B．①④⑥
C．①②⑤ D．③④⑥ 解析：③表现妻子对林觉民的眷顾。④是林觉民告诉妻子欲参加爱国起义的事。⑥写林觉民的悲伤。排除这三项即可。
答案：C
4．下列有关原文内容的表述与分析不正确的一项是 (　　)
A．文章从文体上看， 是一封写给妻子的书信， 表面上写的是对妻子的眷顾， 实际上是写自己慷慨赴义的决心。
B．节选部分回忆了与妻子共同生活中的三件小事， 这些事虽然都是只言片语， 却都能表现作者对妻子的爱。. C．特别是第二件事， 作者回忆婚后生活，夫妻恩爱， 携手并肩，窃窃私语， 这更加增加了作者离别妻子时的万分悲痛。
D．第三件小事是作者在赴义之前回家面对妻子的情景， 这种欲言又止、呼酒买醉的悲痛心情， 实则是出于对妻子的关爱。
解析：A项，表述错误，文章既有离别妻子的无限悲痛，又有为“舍小家”而“顾大家”的悲壮。
答案：A 1．记叙、议论、抒情相结合
本文以抒情为主，以情见长，兼及议论、记叙。作者把感夫妻之恩爱、愤国家之势弱、怜天下之离散、悲夫妻之死别的复杂思想感情融为一体，字里行间，或借景抒情，或通过描绘场景来抒情，或借议论来抒情，使文章充满了感彩。 2．语言通俗、浅近、平易
本文语言朴实无华，情真意切，虽然通篇没有华丽的辞藻，却处处流露出对妻子的深情厚谊。
3．大量使用典故
文中的“眼成穿而骨化石”、“独善其身”、“司马青衫”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等语句都是用典，却毫无生涩之感。课内素材 写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。 [应用角度]　“爱国与爱家”“诀别”“真情”“大义”
“真正的爱情”“无畏的精神”“生与义”“爱国高于一切”等。“最美妈妈”吴菊萍
2011年7月2日下午1时30分，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落。在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去，用双手接住了孩子。小女孩得救了，吴菊萍却手臂骨折，受伤严重。在网络上，吴菊萍被网友称为“最美妈妈”。鲜活素材 当“感动中国2011年度颁奖盛典”在央视综合频道播出时，记者第一时间向吴菊萍道喜，她正在家照看儿子。对于这样一个殊荣，她说：“我当时接妞妞的一瞬间，没想过要做什么道德模范，唯一想的就是怎么去救这个孩子。让我感到非常欣慰的是妞妞没有事，现在越来越好了。我想说的是，现在风气越来越好了，所以我觉得现在做好事不难、做好人不难，要继续努力。”
朴实的话语，正如吴菊萍其人。而每次采访吴菊萍，她说得最多的就是：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。” [热评]　危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。
最美的一双手！每个人都有，每个人又没有，有没有就在每个人的心与行。与 妻 书
陈　觉
云霄我的爱妻：
这是我给你的最后的信了，我即日便要处死了，你已有身，不可因我死而过于悲伤。他日无论生男生女，我的父母会来抚养他的。我的作品以及我的衣物，你可以选择一些给他留作纪念。 你也迟早不免于死，我已请求父亲把我俩合葬。以前我们都不相信有鬼，现在则惟愿有鬼。“在天愿为比翼鸟，在地愿为并蒂莲，夫妻恩爱永，世世缔良缘。”回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随。及去年返国后，你路过家门而不入，与我一路南下，共同工作，你在事业上、学习上所给我的帮助，是比任何教师任何同志都要大的，尤其是前年我本已病入膏肓，自度必为异国之鬼，而幸得你的殷勤看护，日夜不离，始得转危为安，那时若死了，可说是轻于鸿毛，如今之死，则重于泰山了。 前日，父亲来看我时还在设法营救我们，其诚是可感的，但我们宁愿玉碎却不愿瓦全。父母为我费了多少苦心才使我们成人，尤其我那慈爱的母亲，我当年是瞒了她出国的。我的妹妹时常写信告诉我，母亲天天为了惦念她的远在异国的爱儿而流泪，我现在也懊悔此次在家乡工作时竟不曾去见她老人家一面，到如今已是死生永别了。前日父亲来时我还活着，而他日来时只能看到他的爱儿的尸体了。我想起了我死后父母的悲伤，我也不觉流泪了。云！谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。“大丈夫不成功便成仁”，死又何憾！此祝
健康
并问王同志好
觉　手书　　　　
一九二八·一○·一○
(摘自《湖南革命烈士诗词书信选》) [美文评点]　陈觉，1903年生，湖南醴陵人，1923年中学读书时加入共产党，1925年派往苏联学习，与同学赵云霄结婚。1927年9月两人同时回国，先在东北，后到湖南从事革命工作。1928年两人先后被捕入狱。1928年10月14日，陈觉在长沙英勇就义，时年25岁。陈觉与林觉民不同，前者是共产主义战士，后者是旧民主主义革命者。但他们两人“以天下人为念”的思想是一致的。
当一个人死是为了正义的事业时，他的生命就像一段壮美史诗，陈觉和赵云霄这对共产党员夫妻，用最简单的字眼，写出的家信，堆积起来人类道德的殿堂。课件66张PPT。第18课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏第四单元课文对译理　想
1．理想是暮色天空中闪烁的星星，是黑夜里指路的灯塔。理想不像空想、幻想、梦想、海市蜃楼那样虚无缥缈，它似春日里姹紫嫣红的花朵，天空中洁白的云儿那样美好。一个有崇高理想的人，他的生活态度是激昂的、向上的，他的生活是充满阳光和希望的。 一个没有崇高理想的人，就好像是在没有星辰的黑夜里行走，他的生活中失去了奋斗的目标，这样他将碌碌无为，在空虚、无聊中度过一生。 2．理想是什么？他说：理想就是人生中的楼梯，人生中把握的一节楼梯，任何人都可以随意地抛弃理想，可理想却从来不抛弃任何人。他的理想就是把握住每次机会。
理想是什么？你说：理想就是人生中最年轻的时刻，即使是在鬓发早白的时刻。理想，它使你忘记早白的鬓发，理想，它使你发白仍然天真。你的理想是珍惜每一刻的时间。
理想是什么？人类说：理想就是进步，就是发展，就是和平，就是我们共同拥有一片蔚蓝的天空。但理想既是一种获得，也是一种牺牲，人类就在获得和牺牲中不断地进步、发展、和平。 3．有人说，理想是一片枫叶，它会飘到很远很远的地方，等待着你某天去撷取他。有人说，理想是一片广阔的蓝天，需要你某天站在比这片蓝天还高的地方。有人说，理想是一棵大树，一棵参天大树，需要你爬到一棵大树的顶头。也有人说，理想是一棵水果树，需要你的精心照料，方才结果。还有人说……
其实，理想就是人生的太阳，没有阳光的普照、生命的作用，地球就会变成石头。对人类来说，没有理想就等于没有灵魂。逍遥仙人——庄子
庄子(约前369－前286)，战国时哲学家，名周，宋国蒙(今河南商丘)人。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。《庄子》共33篇，庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。“溟”“海”“陲”“边际”“返”“返回”“智”“智慧”“辨”“区别”“能”“能耐”“又”“变化”“变”即使这样。饱足的样子。一般人传说山野中如野马般奔腾的雾气。 四季。旋转风。寿命短的。寿命长的。名词，志向动词，记载，记录名词，名字名词，名声动词，命名动词，说出形容词，尽动词，走到尽头结构助词，的助词，取消句子独立性代词，指大鹏动词，到，往 代词，这代词，他连词，表修饰连词，表承接连词，表并列连词，表转折连词，表转折副词，就连词，或者 连词，那么介词，把介词，用介词，凭借连词，因为代词，它岂是代词，它向南飞南行降落使……到来合：使……满意；征：使……信任怪异的事物 五、文言句式
(一)判断句
1．《齐谐》者，志怪者也(“……者……也”表判断)
2．穷发之北有冥海者，天池也(“……者……也”表判断)
3．此小大之辩也(“……也”表判断)(二)倒装句
1. 宾语前置
①奚以知其然也(“奚以”现代汉语语序为“以奚”)
②莫之夭阏者(“莫之夭阏”现代汉语语序为“莫夭阏之”)
③彼且奚适也(“奚适”现代汉语语序为“适奚”)
④之二虫又何知(“何知”现代汉语语序为“知何”) 2．状语后置
覆杯水于坳堂之上 (现代汉语语序：“于坳堂之上覆杯水”)
(三)省略句
1．翱翔(于)蓬蒿之间　　(省略介词)
2．众人匹(于)之 (省略介词) “逍遥游”是庄子哲学思想的一个重要方面，全篇一再阐述无所依凭、绝对自由的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立面又相互依存的，这就没有绝对自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺应自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。[内容提要][结构概览] 一、阅读第1～4段，回答问题。
1．对课文1～4段分析正确的一项是 (　　)
A．作者开篇写鹏鲲之大，抟扶摇而上者九万里，寓含了自己的凌云之志。
B．蜩与学鸠对鲲鹏的嘲笑正所谓“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
C．本文段作为寓言的一个开头，其寓意是说，人要有远大的志向，才能做成大事。 D．本文段写鲲鹏也好，写蜩鸠也好，无非是说世间万物都要凭借外力才能活动。
解析：A、B、C三项的理解没有抓住本文的中心。
答案：D 二、阅读第5～7段，回答问题。
2．下列对第5段有关内容的分析和理解，正确的一项是 (　　)
A．这段文字，用“朝菌”、“蟪蛄”、“众人”与“冥灵”、
“大椿”、“彭祖”，鹏与斥 的对比表述了世间存在小大之辩的
观点。
B．这段文字，用“朝菌”、“蟪蛄”、“众人”与“冥灵”、
“大椿”、“彭祖”对比，说明了“小知不及大知，小年不及大年”的观点。 C．强调“小知”与“大知”，“小年”与“大年”的不同，是强调人的智慧与寿命都有不同。
D．作者举出彭祖的例子，意在说明只有心无所依，才能达到“逍遥”的境界，并能得到长寿。
解析：B项， “说明”应为“论证”，且没说明“小知不如大知”的观点；C项，强调人在认识上的不同，有所凭借就不是逍遥游；D项，强调寿命短的不能了解寿命长的道理。
答案：A 3．文中为什么要提到宋荣子、列子？分析正确的一项是 (　　)
A．为了说明宋荣子、列子才智见识和修养都很高，是作者理想中的人物。
B．为了说明“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自视甚高之可笑。
C．为了说明宋荣子修养虽高，仍有未树；列子虽能免行，仍须御风。他们均有所待。 D．为了衬出自己理想中的人物是至人、神人和圣人；为了说明自己理想的境界是一无所恃而游于无穷。
解析：结合文意理解。
答案：D 4．第7段主要运用对比的手法表现作者的理想，下列说法不正确的一项是 (　　)
A．“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”与“无功”、“无名”对比。
B．宋荣子、列子与“无己”对比。
C．前四种人、宋荣子、列子与“至人”、“神人”、“圣人”对比。
D．前四种人与宋荣子、列子对比。 . 解析：作者按前四种人、宋荣子、列子依次写来，虽然他们依次越来越“自由”，但都依然“有所待”，到了“至人”、“神人”、“圣人”方达到“绝对自由”。所以，写前四种人，宋荣子、列子的目的是与“至人”、“神人”、“圣人”作对比。
答案：D 三、阅读全文，回答问题。
5．对文段分析不正确的一项是 (　　)
A．第1段写鲲鹏之大，第2段写鲲鹏与世间生物都是凭借外力活动的，第3段写强大的外力的作用，第4段说明“小知不及大知”。
B．前4段用了比喻论证、引用论证、对比论证等多种方法，阐明了大凡事物的活动都“有所待”的原理。
C．课文第7段用了类比法、举例法、对比法，层层深入，论证了只有“无所待”才能成为“至人”的观点。. D．庄子的散文在先秦诸子中具有独特风格，他吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据，因此具有鲜明的现实主义的创作特色。
解析：D项，庄子散文具有“浪漫主义色彩”。
答案：D 1．借用寓言说理
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如，本篇中的蜩、鹏、学鸠、斥 ，有的是作者根据神话故事加工的，有的是作者杜撰的，但都纳入他的寓言中。这些寓言都寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境中，并被深深感染。
2．想象丰富，意境开阔
例如，文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”、“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩，看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。 3．运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
文中写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予其人的性情，是拟人。这些都增强了文章的生动性和可读性。 4．对比论证贯串全文
如“大鹏”与“野马”、“尘埃”、“大鹏”与“蜩”、“学鸠”的大小对比，有力地论证了世间大小事物皆“有所待”。“朝菌”、“蟪蛄”的“小年”与“冥灵”、“大椿”的“大年”对比，“彭祖”之寿与“众人”之寿的对比，“汤之问棘”中“鹏鸟”与“斥 ”的对比，透彻地论证了“小知不及大知，小年不及大年”的道理，说明万物皆“有所待”以及“小大之辩”的道理。“效”、
“比”、“合”、“征”四种人与“宋荣子”、“列子”作对比，说明世人虽有区别也不免“有所待”的道理。对比说理结合其他论证方法，增强了文章的表达效果。课内素材 高远之志、厚积之力、小大之辩、无待之游，《逍遥游》给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不是局限于“一官”、“一君”的现实功利，人应当有精神追求。这些都是庄子思想中的积极因素，我们应当继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身而退等消极因素，我们则应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，我们应当抛弃一切私心杂念，勇于面对生活，敢于挑战生活，积极进取、奋力拼搏，去实现自己的人生价值，去创造美好的明天。
[应用角度]　“淡泊名利”“追求”“自由与约束”等。国内首支《庄子之歌》发布
昨日上午，首届中国深圳国际庄子文化研究会暨庄子之歌发布会在五洲宾馆深圳厅隆重举行。与会的有100多位海内外的庄子后人及国学专家。会上，专家学者们不仅就庄子文化的现实意义进行了深度探讨，更一起欣赏了国内首次出炉的庄子歌曲——《鼓盆而歌》。
《鼓盆而歌》是庄子系列之歌的第一支单曲，主创皆为深圳人。由丁开、庄奇能作词，深圳才女麦子作曲并演唱。 鲜活素材 歌词和旋律皆洋溢着庄子哲学的内在神韵——主题表现出自然、超然、浩然的气魄。“青丝成长卷/生命如烟缥缈沧海桑田/相见不如怀念/歌者当鼓盆长歌唱晚/天地两茫茫弹指一挥间/人世间去留都自然/相聚成白首/相看两不厌/不离不弃不悲不伤/为你歌唱/不论你是否在我的身旁……” [热评]　《鼓盆而歌》有很强的现实意义，特别是在国家和国人在经历了一些苦难和困难的时候，我们需要庄子的思想为我们提供精神和智力上的支持，正确地去面对生死和危机。庄子思想对构建和谐社会有很大积极意义。用流行歌曲去传播弘扬庄子文化，是一次对中国原创音乐有益的尝试和突破，让庄子的古籍经典更加通俗易懂，深入人心。一蓑烟草任江平
　　 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你—— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。 你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕之泪，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。 [美文评点]　作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水”、“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。课件53张PPT。第19课晨读新课启航识记知识必备探究文本研读领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏课文对译第四单元人　生
1．人生是一张纸，调好色，拿起笔，你可以绘出多彩的图画。人生是一首歌，人世间的悲欢离合、喜怒哀乐、盛衰兴替，可谱出或壮美或凄婉的乐章。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的人生；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生；“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是文天祥的人生；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则是鲁迅的人生。 2．见到茂密的森林，你只盼无愧地做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花园，你只盼无愧地做花园里普通的一朵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做浪花中的一滴。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；虽是一滴，却能滋润禾苗。这样，人生也就无悔了。
3．欣赏人生，我们体会到了李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放洒脱，体会到了杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的民生情怀，体会到了陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国志向……千古书圣——王羲之
王羲之(303－361)，东晋书法家。字逸少，琅玡临沂(今山东临沂)人。出身贵族。后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。任会稽内史，官至右军将军，故世称“王右军”。善书法，尤其擅长楷书和行书。由于他卓越的书法艺术获得了后世的普遍赞扬，人称“书圣”。他书写的《兰亭序》，笔意妍丽劲健，为千古书法之范，被称为“天下第一行书”。著有《王右军集》。 晋穆帝永和九年(353)的三月三日，王羲之与当时的文士名流在会稽郡山阴县境内的兰亭过修禊日，举行了一次规模盛大的集会，共有谢安、孙绰等41人参加。会稽郡是当时北方士族聚居的名郡，山阴是江南风光秀美的地方，兰亭在山阴县的兰渚山麓的兰溪江畔，位于现在浙江省绍兴市西南20余里，是我国最早的兰花产地。暮春三月，稽山披翠，水流淙碧，兰花吐香。王羲之一行在此临流嬉戏，兴致勃勃，饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗和辞赋，共计三十七篇，编定为《兰亭集》，王羲之为之写序，即《兰亭集序》。 当时的社会背景是：两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生，士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气更盛，玄言文学泛滥一时。在这种状况下，王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之风，抒写了这篇情真意笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上也享有崇高声誉。序
序，是序言的简称，其作用在于介绍、推荐某人著作或某种材料，说明写作的过程、写作的目的、主要内容，或说明同本书内容有关的一些事情，帮助读者更好地去阅读和理解。从表达方式上说，序言可以以记叙、描写为主，可以以说明为主，也可以以议论为主，当然也可以各种表达方式综合运用。“趋”“取向”“晤”“面对面地交谈”曲水边。万物。用来……。抱负，志向古义：这次集会的诗文。一低头一抬头之间，形容时间极短。今义：文雅。形容词，高形容词，指寿命长动词，修建名词，水边动词，旅行或行军在途中停留名词，情致动词，得到，取得结构助词，的动词，往、到达代词，指代前文所提的内容助词，用在主谓之间，取消句子的独立性介词，在介词，对游：使……放开；骋：使……开阔 贤：贤能的人；少：年轻的人；长：年长的人将……视为一体(一样) 五、文言句式
(一)判断句
死生亦大矣(无标志的判断句)
(二)倒装句
1．状语后置
①会于会稽山阴之兰亭(现代汉语语序为：于会稽山阴之兰亭会)
②不能喻之于怀(现代汉语语序为：不能于怀喻之)
③亦将有感于斯文(现代汉语语序为：亦将于斯文有感)
2．定语后置
虽无丝竹管弦之盛(现代汉语语序为：虽无盛之丝竹管弦) 《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同志趣。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。前一部分主要是叙事、写景，后一部分笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。[内容提要][结构概览] 一、阅读第1～2段，回答问题。
1．下列各句的解说或赏析不正确的一项是 (　　)
A．“引以为流觞曲水”的意思是“引来清流激湍作为浮杯流觞的曲水”。
B．这两段文字指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，是王羲之的即席之作。
C．“流觞曲水”、“一觞一咏”概括了游宴中的欢乐情形。 D．作者以景物烘托情怀，“天朗气清”、“惠风和畅”衬托出众人观景之愉快心情。再说到“仰”、“俯”之所见，最后归结为“游目骋怀”之乐。
解析：B项，作者并非只有王羲之，而是集多人作品而成的集子。
答案：B 二、阅读第3～4段，回答问题。
2．下面各句编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是 (　　)
①仰观宇宙之大 　②趣舍万殊，静躁不同　③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹　④修短随化，终期于尽　⑤死生亦大矣　⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤　　　　　　 B．①③⑥
C．②④⑥ D．③④⑤ 解析：①表现了作者生命的情趣和审美的愉悦。②是列举了“静”与“噪”两种不同的生活方式。⑥在于否定庄子的生死观。
答案：D 3．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是 (　　)
A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。
C．后世的读者读这次集会的诗文，也将从中(对生死这件大事)产生同样的感慨吧。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。
解析：C项，关键是抓住“有感”二字，指的是对生死这件大事产生同样的感慨。
答案：C 4．下面对文段的理解和分析，错误的一项是 (　　)
A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。
B．第3段段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而提出本文正题“死生”二字。
C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”、“齐彭殇”的观点，很有积极意义。
D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。
解析：D项，结尾处作者并没有用旷达的话作结。
答案：D 1．借题发挥，立意高远
本文虽是书序，作者却借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。
作者借题发挥带有鲜明的抒彩。情随事迁，所以先叙事，首段叙事分两层：前一层侧重叙述活动的情形，后一层转入写与会者的主观感受。第三段开头出现了一个阔大的境界“人之相与，俯仰一世”，人生匆匆，此段作者水到渠成地提出了他的基本观点：“死生亦大矣。”作为书序，以此来概括一篇之意，便是作者见解的高远之处。 2．写景、叙事、抒情有机统一
写景。例如，以“崇山峻岭、茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。
叙事。例如，“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容词，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情致。 抒情。例如，“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。又如，“临文嗟悼”写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者产生共鸣。
这样，写景、叙事、抒情有机统一，句句真切自然，极有情致，使人觉得有无穷逸趣。?课内素材 “群贤毕至，少长咸集”，此谓贤者雅聚之乐；“崇山峻
岭”、“茂林修竹”、“清流激湍”，此环境幽雅之乐；“天朗气清，惠风和畅”，此气候宜人之乐；而“一觞一咏”、“畅叙幽情”以及“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”、“游目骋怀”则是赏心悦目之乐了。生命的意识便融合在深邃的时空中，体现出一种极致：“信可乐也。”正如古代山水画一样，看似无色，其实有意，看似简单，其实有趣，这既是作者独特的审美意趣之所在，也是时代审美精神的体现。 “夫人之相与，俯仰一世”，这本身就是一种对生命本体有限的概括，无论谁，不管什么样的人，其生命过程之短暂，简直就像抬头俯首一样，瞬间而过。尤其当我们“欣于所遇，暂得于己”，处于一种“快然自足”，乃至忘我的兴奋状态中时，时间的流逝、生命的消亡往往不易觉察。生命有限，死生无奈，“况修短随化，终期于尽”中的“痛”就显得更加合乎情理。作者能超越当时的游目骋怀之乐，意识到快然自足中孕育着怅然若失、人生易老之痛，不能不说是一种关于生命价值的理性思索和人文联想，其中充溢着乐痛相依、阴阳相伴的人生辩证思想，闪现着人生哲理中理趣美的光芒。
[应用角度]　“人生”“生命”“时间”“价值”“生与死”“快乐和痛苦”等。无臂钢琴师刘伟
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。
刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂；12岁时，他在康复医院的水疗池学会了游泳，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；16岁学习打字；19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯鲜活素材世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人；23岁登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。
“2011感动中国组委会”给予他的颁奖词是：当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。 [热评]　无臂钢琴师刘伟告诉我们：音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵，就有美丽的世界。脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声？兰亭随想
陈伯齐
　　东晋大书法家王羲之题写《兰亭集序》的兰亭，离绍兴市区约有二三十里。每逢书法盛会，在此“茂林修竹”、“清流激湍”的环境之中，人们着晋服，和晋乐，即兴挥毫，泼墨成篇，那情形大概是不亚于“曲阜朝圣”的。
王羲之确也是人们所公认的“书圣”。他的书法，飘若浮云，矫若游龙，在中国书法艺术史上具有划时代的意义。 宋代文学家曾巩说：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”这种说法是有根据的。据史料记载，王羲之幼时说话迟钝，人们并不认为他有才能。王羲之7岁时就跟其父学表亲卫夫人之书法，自幼勤学苦练，可谓书苑“七龄童”。但只此而已，也是成不了“书圣”的。王羲之没有满足于“七龄童”的那一点工夫，他以后辞官去职，专工书法，独创一格，方开中国书法之一代新风，此所谓“晚乃善”。
以上是顺便说说的，无须赘述。我倒是由此想到王羲之的“官运”，感到其中颇有些耐人寻味的东西。 据清代吴悔堂老人撰写的《越中杂识》记载：“王羲之，字逸少，为右军将军、会稽内史，时东土饥荒，羲之辄开仓赈贷。赈役繁重，吴会尤甚，羲之上疏争之，多见从纳。尝遗殷浩，止其北伐；上书谢安，谏其清谈。众皆韪之。后王述为扬州刺史，羲之耻辱其后，谢病归。”这里的王羲之，是作为官吏而不是作为“书圣”被记载着的，包括王羲之从当官到辞官的整个过程，其中也透露了王羲之所以辞官的原委。 我原以为王羲之的辞官，只是为了能有更多的精力专攻书法，看来并不是这么一回事，十有八九倒是因为他的秉性。你看他一会儿“疏”，一会儿“谏”，一会儿“争”，一会儿“止”，尽管是因为民，尽管其所“疏”所“谏”也曾“多见从纳”，但最终为官场所不容。他的“谢病归”，实在也是在“情理”之中的。 有人说，文章写得好可以做官，字写得好可以做官，研究历史有成就也做得官，我看并不尽然。王羲之仅一篇《兰亭集序》足为千古绝唱，万世楷模，而且官也是做得不错的，但到头来，还是“谢病归”。
由此看来，要想在旧官场上混下去，主要的大概还不在于写文章的才气或安邦济世的能力，而是另有其诀窍，其中之一，就是“圆通”二字，这正是王羲之所缺少的。 常听人说，书生与官场不相容，这或许是有些道理的。但到底什么是书生气，人多不得其解。近日有友人相告曰：书生气者，认真是也。这真是一语中的，使人顿开茅塞。数数历代当官的书生，不改其认真之秉性的，如陆游、范仲淹，大都官运乖蹇，贬黜的贬黜，免职的免职，其结局几乎是十有八九与王羲之相似。
然而，把认真当做书生气而排斥于官场之外，其吏治是不会清明的。 [美文评点]　这是一篇借王羲之的故事谈用人道理的杂文。文章极尽杂文之能事，从兰亭谈起，谈王羲之的书法，说王羲之的为官，引经据典，旁征博引。直到行文即将完尽，作者才道出自己的观点：“把认真当做书生气而排斥于官场之外，其吏治是不会清明的。”文章虽然简短，给人的启示却深刻，结尾句如黄钟大吕，警人心智。