21《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共16张PPT)

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21 《庄子》二则（第二课时）
庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累常用文言词语，整体把握课文大意。
2.体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。
3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所待的绝对自由的精神境界。
春秋战国时期，百家争鸣，各流派纷纷登场，互相争辩，给我们带来了光彩炫目的第一次文化大繁荣，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等派别。其中，道家的思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉。而庄子是道家学派重要的代表人物，庄子的思想是怎样的呢 今天就让我们一起学习《庄子与惠子游于濠梁之上》一起来领略他的机智与幽默。
庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。
濠梁 鲦鱼 循其本
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庄子与惠子/游于 /濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼，安知/鱼之乐 ”庄子曰:“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐 ”惠子曰:“我/非子，固/不知子矣;
延安
看
延安
子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云’者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐
也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐 ”庄子曰:“子非我，安知
我不知鱼之乐 ”惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子
之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐
云’者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
代词，这
今：判断动词
疑问代词，怎么，哪里
今：安定，平安，安全
固然
本来
完全，完备
追溯
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河方水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐 ”庄生子说:“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐 ”
〖译文〗
惠施说:“我不是你，固然不知道你; 你本来就不是鱼，你不知道鱼的 快乐，是完全可以肯定的了!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说'你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
〖译文〗
1.《庄子与惠子游于濠梁之上》围绕什么辩论 惠子凭什么肯定庄子不知道鱼的快乐 他是怎么得出这个结论的呢
庄子知道不知道鱼的快乐，其实这场千古之辩是可知与不可知的辩论，惠子说:因为我不是你，所以不知道你，你也不是鱼，所以我肯定你当然不知道鱼。他根据逻辑推理来得出的。所以说惠子的思想逻辑性非常严密。
2.你认为在这场辩论中谁才占据了上风呢
从逻辑上看，是惠子占了上风。庄子是靠故意曲解惠子的意思，而这是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
从形式上说，是庄子上了上风。因为惠子没有话可以用来反驳了。
3.庄子最终击败了惠子靠的是什么
庄子很聪明用了偷换概念的方法。关键是“安”字，在惠子那里，“安”的意思是“怎么”，在庄子那里变成了“哪里”。庄子最后说了那句话，你在哪里知道 我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠耍小聪明，偷换概念取得了胜利。
4.假如你是庄子，你如何取胜
用逻辑推理。
庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境 庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的 你觉得这么说有没有道理
境由心生。
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。境由心生意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。
庄子非常固执地认为鱼儿是快乐的，这和庄子超然的思想境界有关。因为庄子心境旷达，视荣华富贵如粪土，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，所以他觉得鱼也很快乐。他站在自己的角度看这个问题。庄子觉得天地与我同乐，达到天人合一的境界。
庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、祸福、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。