(共33张PPT)
2 说和做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
（第一课时）
1.了解臧克家及闻一多，整体把握课文内容，领会文章的思想。
2.品味本文富有诗意和饱含激情的语言，体会细节描写对塑造人物形象的作用。
3.学习闻一多先生严谨、谦逊的治学态度、敢说敢做、言行一致的做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。
澳门归回之日，《七子之歌》传唱大江南北，引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是著名的爱国学者、诗人、革命烈士闻一-多先生创作的。今天，我们来学习臧克家写的一-篇关于闻一多的文章,去深入了解闻一多的精神品格。
《七子之歌》七子:澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连。
七子之歌·澳门
你可知“mu-cau”不是我的真名姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
【臧克家】（1905—2004年），山东潍坊诸城人，笔名少全、何嘉。是闻一多的学生，现代诗人，忠诚的爱国主义者。 1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名， 1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。
闻一多（1899—1946），诗人、学者、民主战士。本名家骅,湖北浠水人 。
诗人：诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。1925年3月，闻一多在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者：1932年闻一多到清华任教后，开始全力专攻古典文学。他的学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”）。
民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，他拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，闻一多在昆明被国民党特务刺杀身亡。
学者
民族战士
本文选自1980年2月12日《人民日报》，是臧克家对闻一多精神的颂扬之作。臧克家于1930年至1934年在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的高徒，经常出入于闻一多的办公室和家中。闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知很深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知遇相惜 亦师亦友
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。
这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。
臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
臧克家
锲而不舍
校补
沥尽心血
潜心贯注
迭起
兀兀穷年
心会神凝
一反既往
梳头
抱歉
秩序
zāng
qiè
jiào
lì
qián
dié
wù
níng
jì
shū
qiàn
zhì
深宵
伴侣
小楷
硕果
澎湃
大无畏
迥乎不同
卓越
慷慨淋漓
kāng kǎi
jiǒng
zhuó
xiāo
kǎi
lǚ
pài
wèi
shuò
气冲斗牛
群蚁排衙
目不窥园
心不在焉
浠水
赫然
弥高
dǒu
yá
kuī
yān
mí
xī
hè
（ ）躲藏
（ ）校订
校
壳
（ ）校规
（ ）地壳
jiào
xiào
ké
qiào
（ ）宝藏
藏
zàng
cáng
（ ）外壳
锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
迥乎不同：很不一样。
兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
群蚁排衙：整齐的排列着。
迭起：一次又一次的兴起、出现。
气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。
沥尽心血：滴尽了心血，比喻付出了全部精力。
文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”与“做”？
作为学者；
作为革命家。
阅读课文，划分层次，概括大意。
结构 第一部分（1-7） 第二部分（8-20）
内容 作为学者的闻一多的说和做 作为革命家的闻一多的说和做
特征 “做了再说” “做了不说” “说”了就“做”
既“说”又“做”
具体表现 从唐诗入手，几年辛苦,凝结成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛撰写了楚词“补校”;又向“古典新义”迈进。 起草政治传单;在李公仆先生的追悼会上作《最后一 次讲演》,壮烈献身。走在游行示威队伍前面。
目的 要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 献身民主事业。
作为学者的闻一多的说和做
第一部分
1.作者写“作为学者”的闻一多先生的“说”和“做”是怎样起笔的？有何好处？
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
好处：
（1）结构：直接点题，开门见山，引起悬念。
（2）内容：将闻一多先生的行为和别人的行为形成鲜明对比，层层深入，更能表现闻一多先生的品质。
朗读，释义
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
作诗的兴趣
起，发
越抬头看，越觉得高远。弥，更加。
越用力钻研，越觉得坚固。
不停地雕刻，比喻有恒心、有毅力。
2.“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？
“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
3.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？
“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。
4.“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？
这是比喻，“钻探”更生动形象地写出了闻一多先生全身心钻研古代典籍的专注情景。
朗读，释义
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此。……饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年、一年到头。
文中指闻一多先生埋头钻研，不为外事分心。
空闲
5.“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？
“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
6.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？
“它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。
7.“目不窥园，足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？
表现他治学的专心致志和刻苦。
侧面烘托他爱国忧民的情怀。
8.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？
“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
9.说说第5段有什么作用？
在内容上，突出闻一多先生作为学者的“说”与“做”的原则——“做了再说”；在结构上，既是对上文的总结，又照应开头，同时还引起下文。
10.作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就？
《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》
先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十年如一日，终于在学术上取得累累硕果，着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。(共21张PPT)
2 说和做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
（第二课时）
作为革命家的闻一多的说和做
第二部分
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
很不一样。迥，差得远。
与过去完全不一样。既，已经。既往，过去。
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来!你们站出来! ”
局势的恐怖与闻一多的大义凛然形成鲜明对比，突出他说到做到，“做”比“说”甚至更坚决有力。
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
斗，北斗星；牛，牵牛星。斗牛，泛指天空。形容怒气很盛。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
1.后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？
不仅是写“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。
正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”，言论与行动完全一致。
思考探究
2.作者选取哪几件事表现闻一多的“做”？
◎起稿政治传单
◎在群众大会上演说，大骂特务
◎参加游行示威
3.后半部分表现了闻一多先生的什么品格？
表现闻先生言行一致，以生命为代价，求民主反独裁的高尚人格。
4.文章两个部分之间是如何衔接的？有何作用？
第一部分与第二部分之间用了七、八、九三个段过渡。第七段承接上文进行小结，第八、九段开启下文。
作用：用这些高度概括的话过渡，衔接紧密，脉络清楚，过渡自然。
把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。
5.闻一多先生作为革命家的形象。
正直无畏、英勇无畏、视死如归、大义凛然、言行一致、勇于献身的青年运动的领导人。
1.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写 说说这些描写的作用。
语言描写。
合作探究
肖像描写。
细节描写。
（1）语言描写。①“人家说了再做，我是做了再说”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”这两句话表现了作为卓越的学者闻一多的实干精神和谦虚美德。②“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”表现闻一多大无畏的革命精神。
（2）肖像描写。“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”都具体表现了闻一多令人尊敬的高大形象。
（3）细节描写。“一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙”表现闻一多先生严谨治学的精神。
叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。
2.作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？有什么作用？
1.结构严谨，过渡自然。
作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，前半部分写闻一多先生“做了再说”“做 了也不一定说”，表现闻一多先生作为“学者的方面”的态度和原则;后半部分写闻一多先生“‘说’了就‘做’”表现闻一多先生作为“革命家的方面”的言行一致。在前半部分与后半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使文章衔接紧密，过渡自然。
写法探究
“左右”一词可否去掉？为什么？
2.选材精当，中心突出。
（1）选材精当，对于闻一多作为“学者的方面
”作者只选取了他写作《唐诗杂论》《楚辞校补》 《古典新义》 三本书的情况加以表现;对于他作为“革命家的方面”则选取起稿政治传单、发表群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。
（2）中心突出，闻先生一生经历复杂，著作繁多，可以记述的事情很多，作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格，表现得淋漓尽致。
3.夹叙夹议，前后照应。
（1）本文实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。
（2）第八、九两段是第二部分的纲领，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。
（3）文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的照应，也有行文与题目的照应。多种方式的照应使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律、一种气势，加强了文章的感染力。
学者
革命家
写作《唐诗杂论》
写作《楚辞校补》
写作《古典新义》
起稿政治传单
群众大会发表演说
参加游行示威
做了再说，
做了也不一定说
说了就做
说做一致
口的巨人、行的高标
闻
一
多
闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，不断健全自己的人格，做一个品德高尚的人。
