第19课 北魏政治和北方民族大交融 课件 (共26张PPT)

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第四单元
三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第19课 北魏政治和北方民族大交融
苻坚
376年前秦苻坚统一黄河流域
氐族人建立了前秦政权
一、淝水之战
1、背景
建康
长安
西安
洛阳
彭城
徐州
剧县
寿光东南
寿阳
寿县
南京
洛阳东
河
黄
江
长
淮
水
渤
海
海
东
海
南
前
秦
（351 - 394年)
东
晋
（317 - 420年)
夷
洲
前秦军进攻路线
东晋军进攻路线
东晋前秦形势
强大后的前秦，疆域东濒大海，南抵汉水，西至龟兹，北达沙漠，与南方的东晋形成对峙局面。
。
前秦 87万
东晋 8万
2、淝水之战
383年，苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵，拼凑了步兵60万、骑兵27万、从长安南下，企图一举灭亡东晋，统一中国。苻坚骄狂地宣称：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
淝水之战
在决战即将爆发时，东晋将领提出要前秦军队稍稍后撤，以便晋军过河交战。苻坚认为在晋军渡河时发动突然袭击，定能一举获胜，随即命令军队后撤。不料，当前秦军队后撤时，有人在阵后大喊“秦军被打败了!”前秦顿时大乱，自相践踏，一溃而不可收拾。晋军乘机发动猛烈进攻，打败前秦军队。苻坚中箭负伤，带领残兵败将讨回北方。
影 响：
经淝水之战，东晋成功抵御了来自北方的军事威胁，统治局面相对稳定，社会经济有所发展。江南出现了“荆扬晏安，户口殷实”的景象。
而前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战状态。
虽有长江，其能固乎！以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。
——房玄龄《晋书·载纪》
投鞭断流
坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木，皆类人形……有惧色。
——房玄龄《晋书·载纪》
草木皆兵
余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至。
——房玄龄《晋书·列传》
风声鹤唳
投鞭断流何雄壮，
风声鹤唳究可哀。
草木皆兵成一梦，
东山再起新局开。
前秦拥兵八十余万，为什么却不能统一江南
因素
前秦败
东晋胜
民心
指挥
①前秦强征各族人民当兵，民族矛盾尖锐；内部民心不一；
①东晋内部团结，保卫江南，士气高昂；
②劳师远征，苻坚骄傲轻敌，指挥不当。
②将领足智多谋，指挥得当。
370年车骑十六万灭前燕
371年步骑七万灭仇池
373年五万攻取梁、益二州
376年三十万大军灭代国
378年十七万人攻取襄阳
383年战争前，朝臣皆反对出兵
苻融哭着对苻坚说出自己最大的心事：鲜卑人、羌人、羯人布满在长安附近一带，他们都是前秦的仇敌，大军一旦东下，关中会发生极大危险。
出师前，苻坚自恃兵多势强，号称自己的百万大军，“投鞭于江，足断其流”
鲜卑族发祥地——嘎仙洞
二、北魏孝文帝改革
鲜卑族发源于我国的东北大兴安岭地区。魏晋时期开始内迁到辽宁和内蒙古河套地区。鲜卑族分为好几个部落，他们相继建立了政权。前秦瓦解后，386年拓跋珪重建代国，后把国号改为“魏”，史称“北魏”。439年，北魏统一北方，结束了北方十六国以来的割据局面。
1、北魏政权的建立
壹
叁
拓跋宏（467年10月13日～499年4月26日），汉名元宏。北魏王朝第七位皇帝，中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。自幼接受汉学教育，是北魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。
材料一　北魏前期官员没有俸禄，收入主要依靠掳掠与赏赐战利品。统一北方后，战争与掠夺的机会少了，于是，官员开始公开贪污受贿，搜刮百姓。霸占农民土地，农民流离失所，激化了阶级矛盾。
材料二　“在战争中往往驱使汉人为先锋，鲜卑骑兵在后面督阵并任意践踏汉人。
材料三　当时，北方各族人民长期杂居，内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。
北魏孝文帝的改革背景
①当时,北方各族人民长期杂居,民族聚落已不多见。内迁的各族在生产、生活和习俗上,与汉族已无明显的区别。
②鲜卑拓跋部因内迁较晚,仍保持鲜卑族的习俗,要治理好广大的北方地区困难重重。
原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，
生于467年，卒于499年，他四岁即
皇帝位。即位19年时，冯太后去世，
开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。
《魏书》说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，
探其精奥……才藻富瞻，
好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，
有大文笔，马上口授，及其成也，
不改一字。”
北魏孝文帝
北魏孝文帝改革的措施：
1、迁都洛阳
此间（平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难......
——《魏书》
......高祖初谋南迁，恐众心恋旧，乃示威大举，因以胁定群情。外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。
——《魏书》。
问题思考：孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？
1、平城位置偏北不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化；
2、洛阳是政治、经济和文化中心 ，便于学习汉族先进文化，加强对黄河流域的控制。（根本原因）
平城
洛阳
（1）使用汉语
（2）穿汉服
（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
——《魏书》
孝文帝出御图
（3）改汉姓
汉化：
鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。
好处：
1：把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起,壮大了北魏的统治力量。
2：血缘的交融，胡汉通婚，可以赢得汉人的信任爱戴，两族在不断的通婚之中逐渐融为一体，亲如一家，北魏的江山由此就可以坚如磐石
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王四家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的六个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。
在鲜卑上层的示范上，民间的两族通婚也愈加普遍，俨然成为当时的一种风尚。鲜卑与汉人，也就渐渐融为了一体，成为了不可分割的同胞。
想一想：联姻对北魏的统治有什么好处呢？
自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富胜，人物殷阜，目所不识，口不能传。……北人安可不重？
—— 《洛阳迦南记》
影响：
这些措施，促进了民族交融，也增强了北魏的实力。
三、北方地区的民族交融
1、民族交融的表现
采桑
扬场
开始定居生活；
向汉族人民学习农业技艺，由畜牧业生产转变为农业生产
向北方各族人民学习畜牧经验
学习接受他们的食物、服装、用具。
魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。
北方少数民族《耕耙图》
汉人牧马图
穿汉族服装的少数民族贵族
穿裤褶服的汉族乐队
汉人胡食图
胡床
椅子
方凳
饮食生活
经济
服饰
北魏经典拓碑
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。
汉语成了北方主要的通用语言；
南方汉人喜爱西北乐器和歌舞。
北朝乐府《木兰诗》
汉人演奏少数民族乐器图
敦煌飞天乐舞壁画
魏晋时期， 少数民族音乐不断传入中原，西域的乐器也大量传入——
魏晋时期的北方，胡汉合舞已成为普遍风气，各兄弟民族互相交流，取长补短，推进了乐舞的民展。
北魏盛乐乐舞俑
云冈石窟乐舞石雕
穿裤褶服的南朝乐队
思想文化
随着经济、文化的交流与融汇，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
北方少数民族墓室壁画《犁地图》
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
穿汉服的少数民族贵族
汉族妇女蒸馍与烙饼砖画
民族心理
北方地区民族交融有何影响
（1）丰富了中华民族的物质和精神文化；
（2）为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
这一时期,从表象上看是一个大分裂、大动乱时期，其实深入探究起来,它其实应该说是由分裂走向再统一的时期……关键就是“胡人汉化”与“汉人胡化”,各民族在融合中求同存异,为大一统帝国的重建奠定了基础。
——《国史概要》
背景：前秦统一黄河流域，与东晋形成对峙局面
经过：南下进攻东晋
北魏政治和北方民族大交融
背景：439年，北魏统一黄河流域；鲜卑习俗治理国家困难重重
措施
北方地区的民族交融
北魏孝文帝改革
淝水之战
意义：为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础
方式
迁都洛阳
推行汉化（说汉语，穿汉服，改汉姓，通汉婚）
影响：前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态
意义：促进了民族交融，也增强了北魏的实力
生产生活：各民族相互学习
政治制度：实行君主专制制度
思想文化：少数民族学习汉族文化；汉族学习少数民族乐舞
民族心理：民族之间的隔阂与偏见逐渐减少
社会习俗：各民族相互借鉴吸收
课堂小结
1、成语的来源以及构成形式复杂，又往往包含典故史事，警世箴言，散见于历代典籍。很多成语典故或历史故事源于战役。下列成语与淝水之战有关的是(　　)
①投鞭断流 ②草船借箭 ③风声鹤唳 ④草木皆兵
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
2、“魏初风俗至陋。……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。”相比商鞅变法,上述改革的“除旧布新”主要体现在(　　)
A．废分封行郡县 B．废旧俗兴汉化
C．罢黜百家,独尊儒术 D．废九品行科举
课堂练习
A
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