第21课《古代诗歌五首》课件（共43张ppt）

(共43张PPT)
古代诗歌五首
登 幽 州 台 歌
望 岳
登 飞 来 峰
游 山 西 村
己 亥 杂 诗（其 五）
目 录
C O N T E N T S
1. 了解诗歌背景，把握诗歌内容。 　
2. 品味诗句，感悟诗歌意境。
3. 体会诗歌情感。
学 习 目 标
登 幽 州 台 歌
唐 · 陈 子 昂
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》。
了 解 诗 人
登 幽 州 台 歌 预 习 检 测
696年，契丹族的李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
写 作 背 景
登 幽 州 台 歌 预 习 检 测
登 幽 州 台 歌
唐 · 陈 子 昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到天地之广大、时间之久远，我独自悲伤，眼泪纵横。
诗 文 大 意
登 幽 州 台 歌 诗 句 朗 读
1、说说你对“前不见古人，后不见来者”一句的理解。
①这两句俯仰古今，写出了时间的绵长;
②直抒胸臆，感叹古代贤君不可见，后世明君不可遇，表达了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉。
2、赏析“悠您”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。诗人把个人放置到无边宇宙的背景中，个人便显得渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
登 幽 州 台 歌 诗 句 赏 析
3、请赏析诗中的“独”字。
独，独自，诗中有孤独之感。诗人登幽州台，纵观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇的苦闷涌上心头，不禁悲从中来，体现了诗人理想破灭的孤寂郁闷的心情。
4、诗中的后两句是从什么角度来写的？表达了诗人怎样的思绪？
第三句写时间和空间，第四句描写自身情状，天、地、人融为一体，勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境，抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
登 幽 州 台 歌 诗 句 赏 析
5、《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！
诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流泪后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
登 幽 州 台 歌 诗 句 赏 析
《登幽州台歌》中诗人登楼远眺,以北方苍茫广阔的原野为背景,俯仰古今,视通万里,表达了诗人怀才不遇、壮志难酬、时不我待、孤独悲伤的感情。
登 幽 州 台 歌 主 旨 大 意
望 岳
唐 · 杜 甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老。世称“杜工部”“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。 代表作有“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）。
了 解 诗 人
望 岳 预 习 检 测
这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
写 作 背 景
望 岳 预 习 检 测
望 岳
杜甫
岱 宗 / 夫 / 如 何？ 齐 鲁 /青 / 未 了。
造 化 / 钟 / 神 秀，阴 阳 / 割 / 昏 晓。
荡 胸 /生 / 曾 云，决 眦 / 入 / 归 鸟。
会 当 / 凌 / 绝 顶，一 览 / 众 山 / 小。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。（望着）层云生起，心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。
诗 文 大 意
望 岳 诗 句 朗 读
1、“岱宗夫如何？齐鲁青未了”运用了什么修辞手法？有什么作用？
用设问的修辞手法，自问自答，写远望所见，总括泰山全貌，既点明了泰山的地理位置，又写出了泰山的绵延、高大。
2、从炼字角度赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。
“钟”是聚集之意，运用拟人修辞，写大自然对泰山情有独钟，突出了泰山的神奇秀丽。既写出了泰山的神奇秀丽，也表达了诗人对泰山的赞美之情。
“割”字写阳光好像被一把硕大无比的刀切断了一样，使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔和遮天蔽日。
望 岳 诗 句 赏 析
3、“会当凌绝顶，一览众山小”中“会当”有何妙处？
“会当”的意思是“终当”“终要”，写出了诗人要登上泰山俯视群山的决心，表达了诗人远大的志向和广阔的胸怀。
4、“会当凌绝顶，一览众山小”化用了哪句名言？蕴含怎样的人生哲理？
名言:“登泰山而小天下。”
哲理：只有不怕困难，敢于攀登决顶，才能俯视一切，傲视群雄。
望 岳 诗 句 赏 析
5、全诗没有一个“望”字，但每一联都有“望”的意思，请试着具体分析？
一二句从远望的角度写泰山的绵延高大；
三四句写近望所见，写出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象；
五六句写凝望所见，衬托出泰山的雄伟壮丽及其震撼力；
最后两句写由望岳而产生登岳的愿望。
望 岳 诗 句 赏 析
这首诗紧紧抓住题目中的“望”字，通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，抒发了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
望 岳 主 旨 大 意
登 飞 来 峰
宋 · 王 安 石
王安石(1021—1086年),字介甫,号半山，江西临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家、思想家。 神宗时，王安石任宰相,实行变法,史称“王安石变法”。他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。他的诗歌遒劲清新。他的词虽不多但风格高峻。今有文集《王文公文集》《临川先生文集》。
了 解 诗 人
登 飞 来 峰 预 习 检 测
本诗写于作者30岁时，皇佑二年（1050年）夏，是作者在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时所作。这首诗是他初涉宦海之作。此时他年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。
写 作 背 景
登 飞 来 峰 预 习 检 测
登飞来峰
王安石
飞来/山上/千寻塔，
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，
自缘/身在/最高层。
飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。不怕浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。
诗 文 大 意
登 飞 来 峰 诗 句 朗 读
1、从写作手法角度，谈谈你对“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”这两句话的理解。
第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以“见日升”，从侧面衬托出古塔之高，直入云霄。这两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
2、这首诗的前两句展现了一幅怎样的景象？
一座千寻高的宝塔矗立在飞来峰上，看起来十分壮观，每当雄鸡报晓的时候，站在高高的宝塔上，就能看到太阳升起的壮美景象。
登 飞 来 峰 诗 句 赏 析
3、“不畏”二字表现了诗人怎样的精神品质？“浮云”指的是什么
“不畏”表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。
“浮云”一语双关，既指眼前看到的云，又比喻困难挫折或当时朝廷中的保守势力。
[“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现出了作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。]
登 飞 来 峰 诗 句 赏 析
4、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句揭示了怎样的哲理？
这两句诗写了诗人身在高处纵情远眺时的体会，表现了诗人的高瞻远瞩和不畏困难、不惧奸邪的勇气和决心。
哲理：只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的深刻哲理。
登 飞 来 峰 诗 句 赏 析
5、《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
登 飞 来 峰 诗 句 赏 析
相同 不同
会当凌绝顶， 一览众山小。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
表达了诗人虽考场失意，但仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
诗歌借登临飞来峰上的塔，写出自己的立足点之高、志向之大，表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度和要实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
登 飞 来 峰 主 旨 大 意
游 山 西 村
宋 · 陆 游
陆游(1125—1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。他一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。他在这些诗中抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。他与尤袤、杨万里、范成大齐名,称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
了 解 诗 人
游 山 西 村 预 习 检 测
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167年）初春，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴）镜湖的三山乡。
诗人心中当然愤愤不平，相比诈伪的官场而言，家乡纯朴的生活自然会让诗人产生无限的欣慰之情。诗题中的“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。
写 作 背 景
游 山 西 村 预 习 检 测
游山西村
陆游
莫 笑/农 家/腊 酒 浑，丰 年/留 客/足 鸡 豚。
山 重/水 复/疑 无 路，柳 暗/花 明/又 一 村。
箫 鼓/追 随/春 社 近，衣 冠/简 朴/古 风 存。
从 今/若 许/闲 乘 月，拄 杖/无 时/夜 叩 门。
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。山峦重叠，溪水曲折，似乎让人怀疑前无路径，不料柳暗花明之处豁然开朗，村舍俨然。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣冠简朴，古时的风气仍然保存着。从今若能容许我清闲无事，乘月漫游，我会拄着拐杖随时敲开你家的门。
诗 文 大 意
游 山 西 村 诗 句 朗 读
1、有人说首联中的“莫笑”“足”字用得好，请你说说好在哪里？
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字表现了农家款待客人倾其所有、热情好客的风尚。
2、赏析颔联中“重”“复”“暗” “明”“四个字。。
“重”“复”突出了山与水的曲折幽深，“暗”字突出了绿柳的繁茂，“明”字突出了鲜花的娇艳明丽。这几个词写出了山西村美丽的自然风光。
游 山 西 村 诗 句 赏 析
3、《游山西村》中哪两句诗流传最广？在现实生活中有何意义？
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。现实生活中人们常用来比喻在困境中出现希望或转机，也道出了世间事物变化的哲理。
4、请概括诗人游山西村时的所见所闻。
①热情好客的村民；
②优美的景色；
③淳朴的风土人情。
游 山 西 村 诗 句 赏 析
5、说说《游山西村》的尾联表达了作者的什么感情？
尾联是全诗的总结，写主人殷勤、客人留恋。这不仅说明了诗人与当地村民相处得非常愉快、融洽，也充分表露出诗人对山西村和山西村村民无限喜爱的真挚感情，表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。
游 山 西 村 诗 句 赏 析
《游山西村》生动地描绘了一幅色彩明丽的农村风光,表现了农家殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了作者对田园生活的热爱与向往。
游 山 西 村 主 旨 大 意
己 亥 杂 诗（其 五）
清 · 龚 自 珍
龚自珍 (1792—1841年)，字璱(sè)人,号定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人。清代思想家、文学家。他主张道、学、治三者不可分割,开知识界“慷慨论天下事”之风。他所作的诗文,提倡“更法”“改图”,批评清王朝的腐朽,洋溢着爱国热情。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。有《定盦文集》等,今辑为《龚自珍全集》。
了 解 诗 人
己 亥 杂 诗（其 五） 预 习 检 测
本诗选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年（1839）是己亥年，这一年龚自珍辞官南归，后又北上迎接家属，在南北往返的途中，写成了七绝315首，总题为《己亥杂诗》。内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。
写 作 背 景
己 亥 杂 诗（其 五） 预 习 检 测
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩 荡 / 离 愁 / 白 日 斜 ,
吟 鞭 / 东 指 / 即 天 涯 。
落 红 / 不 是 / 无 情 物，
化 作 / 春 泥 / 更 护 花 。
满怀离愁正对着夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
诗 文 大 意
己 亥 杂 诗（其 五） 诗 句 朗 读
1、诗中写“浩荡离愁白日斜”，说说诗人为何而“愁”？
离愁：诗人离开京城，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，他为国家的命运而忧愁，为封建统治阶级的命运而忧愁。
2、从描写的角度赏析“浩荡离愁白日斜”。
环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮途穷的氛围，烘托了诗人心中的无限离愁。
己 亥 杂 诗（其 五） 诗 句 赏 析
3、为什么“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句诗广为传颂？
这两句诗以“落红”和“春泥”为喻，表明诗人虽辞官离京，但仍然会关心国家的前途和命运，表现了诗人甘愿为国家奉献一切的精神。这两句诗语言生动形象，蕴含哲理，格调昂扬向上，故被人们传诵。
4、这首诗抒发了诗人怎样的情感？
抒发了诗人辞官告别寓居多年的京城，回归故里时的复杂心情，既有回归的喜悦，又有离别的愁绪，更有忠心报国和继续服务乡民的信念。
己 亥 杂 诗（其 五） 诗 句 赏 析
这首诗通过写诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人虽辞官，但依然关心国家的前途和命运，始终要为国家效力的奉献精神。
己 亥 杂 诗（其 五） 主 旨 大 意