14 《应有格物致知精神》同步练习（pdf版含解析）

第四单元
14 应有格物致知精神
测试时间：30 分钟
一、选择题
1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.儒．家（Rǔ） 论．语（Lún） 熹．微（xī） 授．予（shòu）
B.实践．（jiàn） 接触．（zhù） 中庸．（yōng） 埋没．（mò）
C.瞭．望（liào） 荣誉．（yù） 彷．徨（fáng） 鉴．定（jiàn）
D.盲．目（máng） 栽．种（zāi） 肇．事（zhào） 细致．（zhì）
2.下面各句中没有错别字的一项是（ ）
A.现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。
B.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
C.中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就
常常不知所错了。
D.以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。
3.下列各句中加点的词语运用正确的一项是（ ）
A.历史上学术的进展只靠少数人关键性的发．明．。
B.中国学生大都偏向于理论而歧．视．实验。
C.因为这样，格物致知的真正意义便被埋．没．了。
D.经验告诉我们，这种观点是不适．应．于现在的世界的。
4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①我觉得真正的格物致知精神， 研究学术不可缺少， 对应付今天的世界环
境也是不可少的。
②时至今天，王阳明的思想还在继续 着一些中国读书人的头脑。
③探索应该有想象力、有计划，不能消极地 。
A.不但 而且 支配 袖手旁观
B.因为 所以 支配 漠不关心
C.由于 因此 控制 袖手旁观
D.不但 而且 控制 漠不关心
5.下列短语结构类型相同的一项是（ ）
A.中国学生 自然科学 传统教育 社会环境
B.抽象思维 轻视实验 探讨自己 没有准备
C.做研究 作主张 出主意 显微镜
D.经书里说 盲目接受 栽种竹子 袖手旁观
6.下列句中引号用法表否定的两项是（ ）
A.在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
B.他决定要“格”院子里的竹子。
C.所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
D.起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了。
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二、填空题
7.根据提示填空。
（1）丁肇中是著名的美籍 物理学家， 奖获得者。
（2）“四书”指的是《大学》 、 和 。
（3）本文作者的主要观点是 ，所用的主要论证方法有 、
等。
三、阅读理解
（一）阅读下文，完成 8—10 题。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是
寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人
能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为
这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，
王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他
搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明
明是把探察外界误认为探讨自己。
…………
我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是
不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是
在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界
和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认
定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我
们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求
真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手
旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化
的一部分。
8.格物致知的真正意义是什么？
答：
9.王阳明“‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？
答：
10.选文采用了哪些论证方法？请举例加以说明。
答：
（二）（2020 福建中考）阅读下文，回答 11—13 题。
网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默
化的精神影响。特别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、
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塑造人的文化功能。因此，网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康
发展的核心举措。
网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视
通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的
精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作《芈月传》时，特
意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。
同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个
丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲
学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老
爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕。因此，网络文学弘扬传统文化，需
用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素
材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学
理解。
弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当
代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文
化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小
说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作
者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命
运，让我们感受到历史文明进步的足音。
(摘编自欧阳友权《传统是网络文学的“精神血脉”》)
11.下列对文章的理解和分析，不．正．确．的一项是（ ）
A.网络文学作为大众文学的主要形态，最主要的功能在于影响人、塑造人。
B.第二段先引用唐家三少的话，再以蒋胜男的《芈月传》为例来证明观点。
C.网络小说《大江东去》受到好评，论证了网络文学可以实现创新性发展。
D.本文先提出问题，再分析问题，围绕网络文学发展的社会需求展开论证。
12.文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容？请简要分析。
答：___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
13.网络文学要健康发展，对网络作家提出哪三个要求？请简要概括。
答：___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
答案全解全析
1.答案 D A.儒 rú。B.触 chù。C.彷 páng。
2.答案 B A.查→察。C.错→措。D.尊→遵。
3.答案 C A.发明→发现。B.歧视→轻视。D.适应→适用。
4.答案 A ①两个分句是明显的递进关系。②“支配”与“控制”可以从词义的范围和侧
重点的角度进行辨析。③“袖手旁观”与“漠不关心”可以结合语境，联系“消极”来辨析，
“袖手旁观”的行为是消极的，而“漠不关心”的行为却是冷漠的。
5.答案 A A.都是偏正短语。B.“抽象思维”为偏正短语，“轻视实验”“探讨自己”“没有
准备”为动宾短语。C.“做研究”“作主张”“出主意”是动宾短语，“显微镜”是偏正短语。
D.“经书里说”“盲目接受”“袖手旁观”是偏正短语，“栽种竹子”是动宾短语。
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6.答案 BD “格”“用功”的引号都表示作者对这两种做法的否定。
7.答案 （1）华裔 诺贝尔物理学
（2）《中庸》 《论语》 《孟子》
（3）应有格物致知精神 举例论证 道理论证
解析 根据课文内容及平时的积累作答即可。
8.答案 第一，寻求真理的唯一途径是对事物进行了客观的探索；第二，探索应该有想象力、
有计划，不能消极地袖手旁观。
解析 答题区间在选文的第三段。第三段段首有明确的提示“我觉得真正的格物致知精神”，
段中有提示性的关键语句“这意义有两个方面”，这些都是文中的关键信息。根据这些信息，
对文中的两个方面进行归纳即可。
9.答案 错误在于把探察外界误认为探讨自己。“格”本来是探究的意思，但该句中“格”
字加了引号，起到否定的作用，批判了王阳明违背科学实验精神的行为。
解析 本题可根据第二段的内容作答。第一问是信息筛选题，在文中找到关键句子作答即可。
第二问主要体会引号的作用。
10.答案 举例论证。举王阳明“格”竹子一例，论证了“传统的中国教育并不重视真正的
格物和致知”。
解析 论证方法包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。答题时应根据论证方法
各自的特点判断。举例论证就是列举确凿、典型的事例，道理论证是指引用经典著作中的精
辟见解、古今中外的名言警句、公认的定理公式进行理论分析或阐述，对比论证指拿正反两
方面的论点或论据进行对比，比喻论证指用人们熟知的事物做比喻。
11.答案 A 本题考查对文章内容的分析与理解能力。根据文章第一段中“网络文学作为
当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。特
别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功
能”这两句话，我们可知网络文学作为大众文学的主要形态，必须更加重视网络文学影响人、
塑造人的文化功能，而并非最主要的功能在于影响人、塑造人。
12.答案 ①阐述了中华传统文化的精华和糟粕两方面内容。②精华主要指传统文化中蕴含
丰富的哲学思想、价值观念、科学智慧和传统美德等；糟粕主要指传统文化中男尊女卑、因
循守旧等落后残余的思想。（意思答对即可）
解析 本题考查对文章内容的分析与概括能力。根据题干中的关键内容“第三段”“中华传
统文化”“两个方面的内容”，再结合文章第三段具体内容，我们可知全段围绕“弘扬优秀传
统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力”这句话展开，“丰富的哲学思想、价值观
念和科学智慧等”是围绕传统文化中的“精华”部分在讲；而“男尊女卑、因循守旧等思想
糟粕”则是在讲“糟粕”。由此概括出答案即可。
13.答案 ①必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识；②需要拥有较强的文化辨识
能力；③要贴近时代实现文学创新。（意思答对即可）
解析 本题考查对文章内容的理解和归纳能力。根据文章第二段第一句“网络作家必须有文
化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇
之大端”，第三段第一句“同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能
力”，第四段第二句“网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优
秀传统文化在网络文学中的创新性发展”，概括出答案即可。
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