16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计

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名称 16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计
格式 zip
文件大小 21.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-12-28 17:48:20

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文档简介

《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计
一、教学目标及重难点
知识与技能(教学重点)
1.掌握文中”浩劫”“萦绕”“奠定”“挚爱”“自圆其说”等词语。
2.了解顾拜旦,理清课文的思路,理解奥林匹克精神的内涵与价值。
3.通过演讲活动,体验、感受演讲的说服力和感染力,学会演讲,做到观点鲜明,材料充分生动,有个性和风度。
过程与方法(教学难点)
运用多媒体教学,在理解奥林匹克精神阶段给学生以直观的印象。在感情体会练习演讲阶段,以诱发学生实践为主,学会倾听与演讲。
情感、态度与价值观
体会作者感情,激发对奥林匹克精神的理解与拥护,并用体育精神来激发自己学习、生活的热情。
二、学情分析:
生活与社会进步的关系,培养学生积极向上,勇于拼搏,追求发展。 本文是篇演讲稿,回顾了奥林匹克运动的发展史,阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵,表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。初二学生对奥林匹克精神了解深度不够,很难感同身受。本课重在使每一位学生对奥林匹克精神进行讨论,从而使学生认识到体育运动与个人成长、健康的关系。
三、教材内容分析:
本单元编选了四篇经典演讲。这是第四篇,是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。学习这篇演讲词,主要涉及以下任务:从最近发生的奥运会比赛新闻中探讨和平与自信的奥林匹克精神。阅读梳理演讲稿的层次,在小组演讲的练习中感悟精神。
四、教学方法设计
创设情境、组织模拟演讲活动、朗读与倾听相结合
五、教学过程:
一)导入新课
(课件展示中华运动健儿在奥运会赛场上夺魁的有关图片)
谈话:看到奥运健儿在奥林匹克赛场上顽强拼搏,为国争光的举动,我们总是热血沸腾,甚至泪流满面。因为他们身上体现出的“更快、更高、更强”奥林匹克精神,激励着我们在生活中顽强拼搏,奋力争先。
同学们,你了解奥林匹克运动吗?知道“现代奥林匹克之父”是谁吗?今天这节课,我们就来学习《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,走进奥林匹克的世界
二)整体感知
1.了解作者 (课件展示)
顾拜旦(1863—1937),出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席,现代奥林匹克运动的创始人,被誉为“现代奥林匹克之父”。他是奥林匹克会徽、会旗的设计者,运动员誓词的起草者。他赋予奥运火炬崭新的时代意义,他主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”,并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《体育颂》。
2.背景资料 (课件展示)
第一次世界大战的爆发,冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会,中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火,使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前,奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影,暴露出不少弊端,比如裁判不公、服兴奋剂、以车代步等,这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安,他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机,因此他大声呼吁,希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
3.检查预习,识记字词。
(1)给下划线的字注音。(多媒体课件出示)
浩劫(jié)襁褓(qiǎng bǎo)萦绕(yíng)
拙劣(zhuō)枷锁(jiā)奠定(diàn)
(2)解释词语。(多媒体课件出示)
分崩离析:形容国家或集团分裂瓦解。
无可指摘:指没有什么可以指责的。表示做得妥当。 襁褓:背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
行将就木:行将:将要;就:接近;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。 肤浅:指局限于表面的、浅薄的、不深刻的,强调不多、不深。常用于观点、认识、体会、理论等等。
自圆其说:指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
4.整体感知。
学生朗读课文,思考回答下面问题。
(1)第1段,“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件?
参考:“五年前”是指1914年。这一年曾在巴黎庆祝恢复奥林匹克运动20周年。
(2)作者认为奥林匹克精神实质是什么?
参考:平和、自信。
(3)作者认为如何才能将奥林匹克精神变成现实?
参考:大众参与。
三)模仿演讲,感知内容。
学生分部分演讲课文,小组合作,探究课文。(播放音频)
1.奥林匹克精神与一般的体育运动精神有什么不同?
参考:顾拜旦认为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。”他认为,一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感,奥林匹克给人们的将是美感、荣誉感。通过比较,更突出了奥林匹克精神的伟大。2.作者重启奥林匹克时代的原因是什么?
参考:(1)“我们来到了历史的转折关头”,人类渴望进步,但又常常误入歧途。(从整个人类的进步着眼)
(2)对教育的方法、方式和内容不满,希望通过复兴奥运会来改革教育,从而促进青少年全面、均衡、协调的发展。可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。
3.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克时代?
参考:把运动功利主义同古希腊留传下来的一呼百应的体育观结合起来。
4.课文最后一段应如何理解?
参考:可从以下几个方面理解:(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动,大众被排除在外;②人们渴望进步,但又常常误入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚,它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“沉甸甸的金黄麦穗”,比喻沉甸甸的收获,作者相信通过努力一定会有光明的前景。
四、把握主题 探究主旨
1、顾拜旦倡导的奥林匹克精神的内涵是什么 ?
参考:大众参与、促进和平、促进公平,促进教育。
奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。
2、作者为什么倡导奥林匹克精神。
参考:当时是历史的转折关头,第一次世界大战等重大事件导致世界政治格局剧变,形势严峻。“渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类,开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是,青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。”世界应该重新找到和平,这就要求人们具有坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的勇气与自信,那么促进人与自然、人与人之间和谐相处的奥林匹克精神就应肩负起这一使命。
五、当堂演练,体会特点
1.请两位同学以课文为稿,试着演讲。
演讲指导:放松心情,面带微笑,站姿自然沉稳,声音清晰悦耳,音量适中,同时辅以合适的手势动作。
2.师生点评演讲,多鼓励,多肯定。
3思考回答:这篇演讲词有什么特点 ?(课件展示)
一是站位高,格局广。例如在演讲开头,演讲者面对第一次世界大战、俄国十月革命等重大事件导致世界政治格局剧变,以战略家的视野指出:“奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品,而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今,它的眼前突然呈现出更为开阔的视野,这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”在演讲中,演讲者一方面从人类 文明的立场出发,阐述奥林匹克平和与自信的精神内涵,“古文明的魅力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。”;另一方面还将奥林匹克运动与美和教育结合起来,赋予了奥林匹克崇高的使命和独特的价值。这些都集中反映出演讲者宏大的视野,以及对奥林匹克精神深刻的认知。
二是语言庄重、典雅。例如,在演讲结尾部分,演讲者对出现大会来宾表示敬意“本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席、深得上帝与人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手,以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队,齐聚于此地,为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。这体现出一种庄重和仪式感。在阐述奥林匹克运动和一般体育运动的不同时,演讲者则用典雅的语言来说明“请想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。许久以前,就是在这般情景下,古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。”
结语:
马雅可夫斯基说:语言是人的力量的统帅。我们说眼睛是心灵的窗户,而舌头则是心灵的大门。好的演讲如同布谷报春,又似战鼓催征。能点燃亿万青年的心灵之火,使迷惘者得以清醒,沉沦者为之振作,徘徊者更加坚定,观望者毅然奋起,先进者策马飞奔。
六、拓展延伸
收集奥运会的口号,以此激励自己参加此项运动中去。
参考:①更快、更高、更强;②点燃你的激情;③激情冰火属于你;④永不燃烧的火焰;⑤同一个世界,同一个梦想;⑥让世界凝集成一朵花。
六、板书设计
七、技术运用:
多媒体课件 课文音频
八、资源引用:奥运知识知多少
(1)奥运会的起源
奥林匹克竞技运动会起源于公元前8世纪的古希腊,是希腊各城邦共同参与的社会活动,也是希腊人生活中十分重要的庆典节日。运动会期间,各城邦之间不允许有任何战争行为发生,所有通往奥林匹克的道路任人自由往来。举办现代奥运会,目的在于促进人类的精神发展,锻炼人的品格,培养人的道德,发展古希腊人的理想——美和健康,造就全面发展的人。
(2)古代奥林匹克运动会
古希腊常在祭神日进行运动会,奥林匹克运动会是其中影响最大的。从公元前776年开始,每4年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村宙斯神宗教仪式上举行,会期一般为5天。此时,各城邦务必休战,最初竞技在草地上进行,观众站在山坡上观看,妇女不准进入会场,参加比赛的所有运动员都必须是纯希腊血统并取得市民权的人。奖励偏重于荣誉,而非金钱,优胜者被戴上橄榄枝编成的花冠,在其故乡要举行庆祝游行和宴会,以欢迎健儿荣归。竞赛项目多是平常训练的内容,主要是赛跑和角力。大会期间,来自希腊各地的哲学家、历史学家、诗人、艺术家等,在会址发表演说,展览作品,所以古希腊竞技活动也是各城邦的一次思想交流,它促进了希腊文化的繁荣。