17 短文两篇 陋室铭 同步精选卷（含答案解析）

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17 短文两篇 陋室铭
一、单选题
1．下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是(　　)
A．山/不在高，有仙/则名
B．苔痕上/阶绿，草色/入帘青
C．谈笑/有鸿儒，往来/无白丁
D．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
2．下列句中“之”字的用法与例句相同的一项（　　）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之劳形
C．春冬之时 D．观之正浓
3．下列加线词在句中的解释正确的一项是（）
A．有仙则名。名：名气
B．斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气
C．谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人
D．无案牍之劳形 劳形：身体劳累
4．下面对选文《陋室铭》内容和写法分析理解不正确的一项是（）
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
二、填空题
5．读《陋室铭》，本文起首四句，以正衬发端，用　 　比喻陋室，自然引出正题：颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“　 　”。再通过对　 　的描写，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作者的情怀，后又以　 　自比，充分表现了作者　 　的情趣。
6．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上　 　的文字，后来发展为一种文体。这种文体有　 　的特点。
7．找出各组中加线字注音有错的一项，将序号填在横线上。
①A．陋室（lòu） B．德馨（xīng） C．调素琴（tiáo） 　 　
②A．鸿儒（hóng） B．案牍（dú） C．西蜀（shǖ） 　 　
③A．诸葛亮（gé） B．嗫嚅（rú） C．磐石（páng） 　 　
8．解释下列加横线的词语。
①山不在高，有仙则名　 　
②谈笑有鸿儒　 　
③无案牍之劳形 　 　
④无丝竹之乱耳 　 　
⑤往来无白丁　 　
⑥可以调素琴 　 　
三、默写
9．默写
①水不在深，　 　。山不在高，　 　。
②　 　，草色入帘青。　 　，往来无白丁。
③斯是陋室，　 　。
四、翻译
10．将下列句子译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
五、问答题
11．读《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
12．读《陋室铭》，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
13．历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
六、文言文阅读
阅读下面文言文，回答问题
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”
（有删改）
【注】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。
14．解释加粗的词语。
①有仙则名 名：　 　
②可以调素琴 调：　 　
③或陈于前 陈：　 　
④妻子不觌 妻子：　 　
15．选出与“乃引客就观之”中的“之”字用法相同的一项（　　）
A．水陆草木之花 B．何陋之有
C．而乱书围之 D．无丝竹之乱耳
16．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
而风雨雷雹之变有不知也
17．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”
18．乙文中最能体现“书巢”特点的语句是“　 　”。
19．两文都是以书屋为写作对象，请用精练的语言概括两个书屋的不同特点。
20．阅读下面的文言文，完成各题。
何陋轩记
[明]王守仁
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
(选自《王文成公全书》，有删节)
【注】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阴滞。⑤莳：栽种。⑥信：伸张。
（1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)
就 其 地 为 轩 以 居 予
（2）请写出下列句子中加横线词的意思。
①人以为陋　 　
②于是人之及吾轩者 　 　
③因名之曰“何陋” 　 　
④记之以俟来者 　 　
（3）请用现代汉语写出文中画线句子的意思。
而予处之旬月，安而乐之。
（4）阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的目的。
（5）阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答案解析部分
1．【答案】B
【解析】A、C、D三项朗读节奏停顿正确。B朗读节奏停顿有误，“苔痕上/阶绿”应划分为“苔痕/上阶绿”。
【点评】句子的停顿要坚持两个原则：（1）结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。（2）意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思．还要坚持五个规律即①主谓之间要停顿②动宾（动补）之间要停顿③修饰语和中心词之间要停顿④发语词和关联词之间要停顿⑤古今异义词之间要停顿。平时注意多读多练，养成熟练地语感。
2．【答案】B
【解析】例句中的“之”用于主谓之间，A项的“之”是宾语前置的标志；B项的“之”用于主谓之间，与例句一样；C项的“之”为结构助词，无实际意义，相当于现在的"的"字；D项的“之”是代词。
【点评】“之”是文言文中最常用的虚词，学习时要注意辨析其多种用法，归纳记忆。
3．【答案】C
【解析】“名”应为“出名，有名”；“馨”应为“品德高尚”；“劳形”应为“使……劳累身体”。故选C。
【点评】主要考查学生对词语的理解
4．【答案】D
【解析】“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。故选D。
【点评】考查学生对文意的理解。
5．【答案】有仙之山，有龙之水；惟吾德馨；陋室环境；诸荀、扬雄；高洁傲岸的节操和安贫乐道
【解析】本题概括了全文的要点，按提示信息“比喻”“陋室不陋的原因”“描写”“自比”“情趣”等，回顾相关的文字内容，根据要求概括填答。
【点评】学习文言文，要注意整体把握内容，善于归纳内容要点。
6．【答案】记述生平、事业、功德或或警戒自己；形式短小，文字简洁、押韵
【解析】根据所学所记，回顾课文注释内容，结合知识积累，直接解答即可。注意“唐朝”不要错填成“宋朝”。
【点评】本题有难度，学生不容易接触此类文体较少，不太了解“铭”的特点。
7．【答案】B；C；C
【解析】根据所学所记，回顾课文注释内容，结合字义判断字音，注意易错点。第一题，B“馨”读xīn；第二题，C“蜀”读shǔ；第三题，C“磐”读pán
【点评】学习古文，首先要朗读，所要以注意注释中字音的标注，读准字词。
8．【答案】出名；大儒，学识渊博的人；官府的公文；使……受到扰乱；平民。文中指没有学问的人；弹奏
【解析】考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。①“山不在高，有仙则名”名：出名。②“谈笑有鸿儒”鸿儒：大儒，学识渊博的人。③“无案牍之劳形 ”案牍 ：官府的公文。④“无丝竹之乱耳 ”乱耳：使……受到扰乱。⑤“往来无白丁 ”白丁：平民。文中指没有学问的人。⑥“可以调素琴”调 ：弹奏。
【点评】文言词语的考查以实词据多。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
9．【答案】有龙则灵；有仙则名；苔痕上阶绿；谈笑有鸿儒；惟唯德馨
【解析】根据背诵记忆直接默写即可，注意易错点，如每一题，“灵”与“名”不要错位，第二题的“鸿”和第三题的“惟”“馨”不要写错。
【点评】本题不难，都是要求熟背的名句。对于名篇名句要在理解的基础上背诵。
10．【答案】（1）这是简陋的房子，只是（由于）主人我的品德好（就不感到简陋了）
（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中
（3）没有（嘈杂的）乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心
【解析】根据原文大致了解句子的意思，把握关键字的意义，翻译要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。
【点评】翻译文言句子，是学习文言文的基本要求，学习时要掌握翻译方法，多加练习。
11．【答案】示例：对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。
【解析】首先要了解句了的内容，从写作方法上点明以动写静的方法，说明描写中表达的作者的情感。
【点评】赏析古文中的句子，要从写作方法、词语的生动性、表达的情感等方面来分析，并作出评价。
12．【答案】示例：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和换负。
【解析】根据所学所记，了解““南阳诸葛庐，西蜀子云亭”典故的内容，体会作者引用典故的意图，即可判断类比的手法地，从作者表达自己的志向来说明引用典故的作用。
【点评】古诗文中常有典故，一般都是用以表达作者的情感或志向，学习时要注意体会。
13．【答案】示例：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
【解析】抓住题干中的答点提示“陋室不陋”，根据本文来理解这句话的含义，再根据知识积累举例。
【点评】本题要求学生运用发散思维，调动知识材料来解释问题，同时对本文的思想内容进一步的理解。
【答案】14．出名，有名；调弄；陈列；妻子儿女
15．C
16．而/风雨雷雹之变/有不知也
17．①这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。②于是自己笑（自己）说：“这不就是我说的鸟窝吗？”
18．而乱书围之，如积槁枝
19．甲书屋的特点是简陋。乙书屋的特点是书多。
【解析】【点评】
（1）本题考查实词的解释。解答此题要结合平时读文言实词的积累，要注意其特殊用法：一词多义、通假字、词类活用、古今异义。在理解句意的基础上进行理解。
（2）本题考查重点文言虚词的用法。“之”是文言虚词中最为重点的词语。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。
（3）本题考查考生划分文言句子的能力。文言文断句，要注意个别地方停顿，如主谓之间要停顿、谓宾之间要停顿、谓语中心语和介宾短语之间要停顿、关联词后面要停顿、总领性词语后面要停顿。
（4）翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要句通顺，成分完整。翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。落实字词，直译为主，意译为辅。平时要吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
（5）概括文章写作对象的特点要注意表述内容要点和中心思想。常用的方法有：摘、拼、析。“摘”就是摘录法，即直接摘录文章中相关的原词、原句作答。特别要注意抓关键词、中心句和承上启下的过渡句。“拼，就是拼接法，即将分散在文章各处的词句有机地拼接起来。“析”就是分析法， 即对相关内容进行整合分析、提取归纳等。
（6）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【乙】我的屋子里，有的书放在书橱上，有的书陈列在前面，有的书（作为）枕头垫在床上，抬头低头，四周环顾，没有哪里不是书的。我饮食起居，生病呻吟，悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不和书在一起。（如果）客人不来（拜访），妻子儿女不来看我，（即使）刮风、下雨、打雷、落冰雹的（天气）变化，我也不知道。间或我想要站起来，但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是自己笑（自己）说：“这不就是我说的鸟窝吗？”于是带领着客人走近观赏。客人开始不能进入屋子，已经进入了又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“它确实像是个鸟窝啊！”
14．① 句意：有神仙居住山就会出名。名：出名、有名； ② 句意：可以调弄素雅的琴。调：调弄； ③ 句意：有的书陈列在前面。陈：陈列； ④ 句意：妻子儿女不相见。妻子：妻子儿女。
故答案为：1、出名，有名 2、调弄 3、陈列 4、妻子儿女
15．A.助词，的；B.宾语前置的标志；D.用在主谓间取消句子独立性，不译。C项的“之”与例句“乃引客就观之”中的“之”都是代词。
故答案为：C。
16．根据句意“（即使）刮风，下雨，打雷，落冰雹的（天气）变化，我也不知道”，即可得出答案。
故答案为：而/风雨雷雹之变/有不知也。
17．本题考查的是对文言语句的翻译。本句中要注意以下关键词语的意思：“斯”，这；“惟”，只；“馨”，指品德高尚；“辄”，就。句子都是课内的语句，需要对课内文言文知识熟练掌握。
故答案为：①这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。②于是自己笑（自己）说：“这不就是我说的鸟窝吗？”
18．本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。首先注意审题，关键点在于“书巢”的特点，根据乙文中“而乱书围之，如积槁枝”的意思“但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝”可以得出。
故答案为：而乱书围之，如积槁枝。
19．本题考查学生对文言文内容的理解。甲文“斯是陋室”其目的在于突出屋舍的“简陋”；乙文“或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾无非书者”可以看出书屋的特点是书多。
故答案为：甲书屋的特点是简陋。乙书屋的特点是书多。
20．【答案】（1）就其地∕为轩∕以居予
（2）简陋；到；命名；等候，等待
（3）然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。
（4）①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点；②期待品德高尚的人来夷地教化百姓；③表达作者安贫乐道的人生态度；④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。
（5）①居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花草相伴；②生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；③交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往；王守仁与游学读书人往来。
【解析】（1）此题考查文言语句的停顿。“就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。（2）此题考查对文言词语含义的把握能力。解答时应联系课内文言文。比如，“陋”可以联系《陋室铭》中的“何陋之有”，“及”可以联系《郑人买履》中的“及反”，“名”可以联系《醉翁亭记》中的“名之者谁”，“俟”可以联系《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”。（3）此题考查对文言语句的翻译能力。完成时要抓住句中关键字词。比如，“而”“旬”“安”。（4）此题考查对文章内容的把握能力。应在理解文章的基础上完成。根据第1段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第2段最后一句，可以知道作者期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无损于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。作者在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和《陋室铭》一样，表达了作者安贫乐道的人生态度。（5）此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握能力。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。
答案：
【附参考译文】
当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”我因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。夷人好骂人，说粗话，但性情率真、淳朴。我刚来的时候，没有房子居住，住在丛棘之中，则非常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”，来伸张孔子的言论。
哎呀！现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损害。如果有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下这篇“记”，用以等待将来的人。
【点评】（1）句子的停顿要坚持两个原则：A结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。B意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思．还要坚持五个规律即①主谓之间要停顿②动宾（动补）之间要停顿③修饰语和中心词之间要停顿④发语词和关联词之间要停顿⑤古今异义词之间要停顿。平时注意多读多练，养成熟练地语感。（2）文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。（3）翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。（4）此题考查对文章内容的把握能力。应在理解文章的基础上完成。（5）此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握能力。