选择性必修3 第2课 中华文化的世界意义 课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
泱泱中华 万古山河
《文化交流与传播》第一单元 源远流长的中华文化 第2课
中华文化的世界意义
学习目标：
认识中华文化的世界意义
时空坐标
中华文化在交流中发展
中华文化在交流中发展
1.佛教传入
两汉之际，自古印度传入中国
开始传入
日趋兴盛
完成本土化
魏晋南北朝时期，逐渐同佛、道相融合
隋唐时期，出现不同宗派，禅宗成为主流
宋明时期，被儒学兼容形成宋明理学
融为一体
中华文化在交流中发展
1.佛教传入
宋·赵光辅 番王礼佛图
中华文化在交流中发展
1.佛教传入
佛 系 三 连
都行 可以 没关系
佛教文化的传入对中国人产生了深刻影响，其所宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
中华文化在交流中发展
2.西学东渐
西方
中国（明末清初）
新航路开辟
早期殖民扩张
主张以开放的胸怀会通中西文化，译介西方科学著作，招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
《几何原本》书影
尔汤若望来自西洋，精于象纬，闳通历法。徐光启特荐于朝，一时专家治历如魏文魁等，实不及尔。
——《清史稿·汤若望传》
利玛窦和徐光启
中华文化在交流中发展
2.西学东渐
西方
中国（19世纪中叶）
殖民侵略
鸦片战争后
推动维新运动展开；西方资产阶级革命学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器
19世纪60-70年代
创办新式学堂、派遣留学生
1862年
1868年
江南制造总局翻译馆
林则徐和魏源
“师夷长技以制夷”
京师同文馆
中华文化在交流中发展
2.西学东渐
西方
中国（20世纪初）
俄国十月革命
新文化运动的发生承上启下，高举民主与科学两面大旗，从政治层面和思想文化层面巩固并拓展了辛亥革命的积极成果，使进步爱国、反帝反封建的思想更加深入人心，为五四运动的发生和马克思列宁主义在中国的广泛传播铺平了思想通道。
——李捷《对新文化运动和五四运动诘难的回答》
新文化运动和五四运动对于中国文化的发展具有哪有影响？
探究——由表及里,由浅入深——中国古代和近代西学东渐的嬗变
材料一　徐光启(1562—1633),在西学东渐的背景下,他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》,将欧洲数学介绍到中国,奠定了我国近代数学的基础。其著作《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法,而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年,徐光启监督编纂《崇祯历书》,书中介绍了哥白尼的地球自转说,然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见,哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。
——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》
根据材料一并结合所学知识,概括徐光启主要科技成就的特点,并指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。
特点:涉及领域广;注重经验总结;实用性强(或指导农业生产,或体现农业文明特征);融合中西方科学文化。
原因:①自然经济占主导,缺乏对科学的迫切追求;
②理学思想的束缚,限制了人们的视野;
③学而优则仕的社会氛围,知识分子鄙视科学研究。
材料二　一种文化对另一种文化的吸收或排斥,其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与交流,同时也是真善美与假丑恶的比较过程,属于物质层次的文化较易判别优劣,容易吸收;属于制度层次的文化则需要较长的比较与认识过程;至于精神层次的文化所需比较与认识的时间就更长。由于三种层次的文化可比性依次降低,因此也就产生了吸收西学的时间先后,吸收程度的“西化”与“化西”的不同。
——摘编自熊月之《西学东渐与晚清社会》
根据材料二并结合所学知识,概述近代中国是如何接受西学“三种层次”的
历程:①19世纪60年代,洋务运动主要吸收西学中的物质层面,进行器物救国;
②19世纪末和20世纪初,戊戌变法运动和辛亥革命主要吸收西学中的君主立宪制和民主共和制,进行制度救国;
③民国初年,新文化运动主要吸收西方精神层次的民主与科学,进行文化救国。
中国古代和近代的西学东渐
(1)概述:西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期,西方学术思想的传入。
(2)表现
①第一次高潮:明末清初耶稣会传教士传入大量西方科技,被中国一些士大夫及皇帝接受,但在思想上基本没有受到影响。
②第二次高潮:19世纪中叶,受两次鸦片战争刺激,地主阶级抵抗派和洋务派先后向西方学习,但只关注先进军事科技及器械之术,尚未涉及政治制度及思想。
③第三次高潮:19世纪70年代以后,伴随洋务运动弊端暴露,早期维新派和康、梁维新派向西方学习的重点转向政治制度。
(3)特点:①以来华西人、出洋华人、书籍以及新式教育等为媒介;
②以中国香港、通商口岸以及日本等国家作为重要窗口;
③西方的人文科学、自然科学、文学艺术等大量传入中国,对中国各领域产生了重大影响。
(4)影响:中国思想近代化开始起步,学习层次出现了由“器物”到“制度”层面的过渡。
中华文化对世界的影响
中华文化对世界的影响
1.东亚文化圈
在古代是以中国为主，包括朝鲜、日本和越南等地，其主要特征包括，汉字表达的种种文化模式，以儒学为主的政治思想和伦理道德，中国佛教和至唐朝臻于完善的律令制度。
先秦至魏晋南北朝是东亚文化圈的形成时期，隋唐是东亚文化圈的兴盛期，宋元明是东亚文化圈的发展期，清朝是东亚文化圈的瓦解期。
中华文化对世界的影响
1.东亚文化圈
日本“三不猿”
非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视。
——《论语·颜渊》
东亚文化圈·服饰（韩服、汉服、和服）
中华文化对世界的影响
1.东亚文化圈
韩国·景福宫
日本·五重塔
中国·太和殿
古代朝鲜、日本和越南的政治制度大多来自唐朝。东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日等方面，也深受唐文化影响。
中华文化对世界的影响
1.东亚文化圈
中琉两国在长达500年的交往中，明清两朝的册封使臣、闽人三十六姓及其后裔与琉球的贡使、留学生等穿梭于两国之间，把中国文化传播到琉球，对琉球民族文化的形成以及社会发展起到了重要影响。这从文化传承来说，琉球应该是属于中华儒家文化，而不是属于日本文化，它是琉球不归属于日本的重要证据之一。
——李金明《明清时期中国文化在琉球的传播》
中华文化对世界的影响
1.东亚文化圈
明清时期“下南洋”
郑和下西洋
材料一　①欧洲文艺复兴初期,中国四大发明的传入流播,对现代世界的形成,曾起到重要的作用。②造纸术和印刷术,替宗教改革开了先路,并使推广民众教育成为可能。火药的发明,消除了封建制度,创立了国民军制。指南针的发明,导致了发现美洲,因而使全世界、而不再是欧洲成为历史的舞台。
——摘编自[美]卡特《中国印刷术的发明和它的西传》
材料二　③外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……
——摘编自鲁迅《电的利弊》
探究——中学西传：古代中国的四大发明外传及作用
(1)根据材料一,结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的作用。
(2)材料二反映了什么问题 四大发明在欧洲和中国的不同用途说明了什么
(1)造纸术和印刷术的传入,便利了文化的传播,推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放;火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,封建武士阶层日益衰落;指南针的使用,为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件。
(2)问题:四大发明在中国没有发挥其推动社会变革的作用。
说明:科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。
中国古代四大发明的外传及作用
发明 概况 作用
造纸术 公元7世纪东传到日本;8世纪西传到中亚,并经阿拉伯人传到非洲和欧洲 促进了各国文化教育事业的发展,尤其是改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况;推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放
印刷术 活字印刷术发明后,向东传入朝鲜、日本,向西传入埃及和欧洲 指南针 12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯,之后又经阿拉伯传到欧洲 促进了各国航海事业的发展,尤其是为新航路的开辟和实现环球航行提供了便利条件
火药 13世纪中期,火药传入阿拉伯,后经阿拉伯传入西欧 促使战争形式发生了重大改变,尤其是为欧洲的资产阶级战胜封建贵族提供了锐利的武器
结论:中国古代的四大发明在中国没有发挥应有的作用,反而在西欧促进了其从封建社会向资本主义社会转型,由此证明科学技术能否发挥巨大的经济和社会效益取决于社会环境 中华文化对世界的影响
2.中学西传
“己所不欲，勿施于人”是超过基督教义的最纯粹的道德。
——伏尔泰《论孔子》
西方人眼中的孔子
美国·流芳园（仿苏州园林式建筑）
课堂总结
中华文化的世界意义
中华文化在交流中发展
中华文化对世界的影响
佛教传入：进程、影响
西学东渐
明末清初：会通中西文化
19世纪中叶：维新运动、资产阶级革命
20世纪初：新文化运动、五四运动
东亚文化圈
朝鲜、日本、越南
琉球、东南亚
中学西传
四大发明的传播
“中国热”
课堂总结
1.（2020年·全国Ⅰ卷）1876年，英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目，其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表1所示。
表1《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例
应用科学、各种技术 自然常识 基础科学 奇异和其他问题
42.5% 22.8% 17.5% 17.2%
据此可知，当时
A.中体西用思想的传播受到了抑制 B.中外交汇促进维新思想深入发展
C.西学传播适应了兴办实业的需求 D.崇尚科学成为了社会的主流思潮
C
课堂总结
2.（2019年·全国Ⅲ卷）20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时
A.知识界对中国社会性质的认识相同
B.官僚资本主义在中国迅速膨胀
C.经济理论问题引起民众的普遍关注
D.马克思主义思想方法得到传播
D