纲要上册第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课件（共54张ppt）

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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
本课必备知识
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主题：三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融
核心概念：三国、两晋、南北朝、士族与士族专权、江南开发、民族交融
关键问题：三国两晋南北朝的政权更迭呈现怎样的历史脉络？导致这一时期国家分裂的主要因素有哪些？东晋南朝时期江南为什么能得到初步开发？三国两晋南北朝时期民族交融的主要表现有哪些？推动民族交融的主要原因有哪些？有何意义？
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
一、三国两晋南北朝时期的政权更迭
活动：据下列地图和教材叙述，概述从东汉末年到隋朝时期政权更迭的阶段性特征，导致这一时期国家分裂的主要因素有哪些？
一、三国两晋南北朝时期的政权更迭
1、从军阀割据到三国鼎立
2、从西晋短期统一到东晋十六国对立
3、南北朝对峙到隋的统一
一、三国两晋南北朝时期的政权更迭
1、从军阀割据到三国鼎立
2、从西晋短期统一到东晋十六国对立
3、南北朝对峙到隋的统一
影响因素：
豪强地主势力的发展
统治阶级内部矛盾和斗争
少数民族内迁
士族势力的发展
……
一、三国两晋南北朝时期的政权更迭
1、从军阀割据到三国鼎立
2、从西晋短期统一到东晋十六国对立
3、南北朝对峙到隋的统一
士族与士族专权：
自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱，形成士族专权。
材料1：东晋的士族专权东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇 长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。
二、东晋南朝时期的江南开发
材料2：至于元嘉（南朝宋第三任皇帝刘义隆的年号）末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiong），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土（会稽郡）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜（鄠县、杜县，在今陕西）之间，不能比也。荆城（荆州）跨南楚之富，扬部（扬州）有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。
——《宋书》（记录南朝刘宋历史的史书）
活动：据上述材料及所学知识，概述东晋南朝时期江南开发的基本情况及其原因。
二、东晋南朝时期的江南开发
表现：南朝时的钱塘江下游平原、长江中下游平原（江南地区）农业、渔业、手工业等有较大发展，初步呈现繁荣局面。
原因：
①北民南迁带来劳动力、生产工具和技术 ；
②南方社会环境相对稳定 ；
③政治重心南移，统治者重视,轻徭薄赋；
④南方自然资源丰富，蕴涵农耕经济潜力；
⑤劳动人民的辛勤劳动；
⑥民族交融，共同开发；
……
三、三国两晋南北朝时期的民族交融
1、民族交融及其表现
不同民族在交往交流中共同性因素增加的现象，介于民族融合和民族同化之间。
活动：据教材概述三国两晋南北朝时期民族交融的基本史实。
（1）西晋被内迁匈奴贵族刘渊（以刘汉后裔自居）所灭
（2）十六国时期北方内迁少数民族在混战中频繁接触，学习汉族文化，差异缩小
（4）孝文帝改革实行全面汉化政策
（3）东晋南朝北民南迁与南方各族共同开发江南
（5）推行民族交融政策的西魏——北周政权逐渐强大
三、三国两晋南北朝时期的民族交融
1、民族交融及其表现
活动：据以上史实和下列材料，概括民族交融出现的主要原因并分析其影响 。
材料3：史臣曰：有魏始基代、朔（北魏前期都城），廓平南夏，辟壤经世，咸以威武为业，文教之事，所未遑也。高祖……钦明稽古，协御天人，帝王制作，朝野轨度，斟酌用舍，焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。 ——《魏书·高祖纪》
材料4：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先 出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重 复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏。其余所改，不可胜纪。 ——《资治通鉴》卷140
三、三国两晋南北朝时期的民族交融
1、民族交融
2、民族交融的原因及影响
（1）原因
（2）影响
社会动荡，长期混战，原有民族布局被打乱，各族之间接触频繁；
统治者认同华夏文明，推动民族交融。
①推动统一多民族国家的发展
②促进各民族间的经济、文化交流
③缩小了民族差异，强化了华夏认同，为全国统一准备了条件
④为中华文化的传承与发展注入了新的活力，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础；
……
三、三国两晋南北朝时期的民族交融
1、民族交融
2、民族交融的原因及影响
（1）原因
（2）影响
社会动荡，长期混战，原有民族布局被打乱，各族之间接触频繁
统治者认同华夏文明，推动民族交融。
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《金明馆丛稿二编》
小结
三国两晋南北朝时期整体上处于分裂或对峙状态，战乱频繁，政局动荡，但分裂中有短暂和局部统一。在政权更迭中，中枢机构、选官制度和赋税制度等方面都有所创新（第7课）；同时民族交融呈现前所未有的新局面，北方各族与南北之间交融频繁，促进了统一多民族国家的发展；东晋南朝时期，南方经济得到发展，南北经济差距缩小，北魏时期北方经济也得恢复发展。这一切都为最终实现统一创造了条件，并为隋唐时期统一多民族国家的繁荣与发展奠定基础。
北魏孝文帝改革与民族融合
北魏孝文帝改革的背景；主要内容；历史作用。
魏晋南北朝时期的政权变迁
五胡乱华
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立的国家达数十个，强弱不等、大小各异，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。后北方被前秦统一，中国呈现出前南北朝特征。
魏晋南北朝时期的时代特征：
⒈魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。
⒉北方的割据势力之间、民族之间，战争频繁。
⒊北方少数民族和汉族依次向南迁徙，是民族大融合时期。
⒋江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。
改革背景
——
汉魏以来，鲜卑拓拔部逐渐南迁，过着游牧生活。公元315年鲜卑拓拔部建立代国，后为前秦苻坚所灭。淝水之战后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首领拓拔珪乘机复国，改国号魏，后来定都平城（今山西大同），历史上称为北魏。439年，北魏统一了北方，结束了北方多年来分裂混乱的政治局面。
嘎仙洞
386年，拓跋珪建立北魏，389年，定都平城
439年，北魏统一黄河流域结束了十六国分裂局面。
鲜卑族拓跋部
宣武皇帝——拓跋圭，庙号太祖，在位时间386年——409年
明元皇帝——拓跋嗣，庙号太宗，在位时间409年——423年
太武皇帝——拓跋焘，庙号世祖，在位时间424年——452年
南安隐王——拓跋余，庙号熹祖，在位时间452年——452年
景穆皇帝——拓跋晃，庙号恭宗，在位时间452年——452年
文成皇帝——拓跋浚，庙号高宗，在位时间452年——465年
献文皇帝——拓跋弘，庙号显祖，在位时间466年——471年
孝文皇帝——拓跋宏，庙号高祖，在位时间471年——499年
宣武皇帝——元恪， 庙号世宗，在位时间500年——515年
孝明皇帝——元诩， 庙号肃宗，在位时间516年——527年
武怀皇帝——元子攸，庙号敬宗，在位时间528年——531年
节闵皇帝——元恭， 庙号烈宗，在位时间531年——532年
孝武皇帝——元修， 庙号显宗，在位时间532年——534年
北魏皇帝一览表
北魏骑马武士陶俑
然而，“马背上得天下”不等于可以“马背上治天下”，是什么原因促成孝文帝痛下决心、坚定不移进行这场伟大的改革运动呢？
马上得天下!
马上治天下？
材料一：西晋末年以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡为代表的北方及西北少数民族，先后进入中原，建立了很多割据政权。这些游牧部落长期在中原地区生活，逐渐抛弃旧有的传统，转而接受汉族先进的文化和生产、生活方式，逐渐演变成汉民族的新成员。
民族融合趋势的出现
材料二：据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。在战争时，鲜卑拓跋贵族往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。
阶级矛盾、社会矛盾尖锐
魏孝文帝拓跋宏，后改名元宏。中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。
按照北魏子贵母死制度，拓跋宏成为太子时，生母惨遭赐死，由祖母冯太后抚养成人。拓跋宏五岁即位，年号延兴，由祖母冯太后临朝执政。
冯太后、孝文帝
一、北魏孝文帝改革的背景：
1.北魏统一北方（439年）——前提
2.民族融合趋势的出现
3.冯太后与孝文帝的推动
4.北魏社会矛盾尖锐，引发统治危机
目的：
缓和社会矛盾,巩固统治，改变落后状态，促进社会发展
公元471年（皇兴五年），拓跋宏即位，是为孝文帝。
此后，农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。
为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。
改革内容
——
二、北魏孝文帝改革的内容
以迁都洛阳为界，分为两个时期
前期：冯太后主持，重点是创建新制度
后期：孝文帝主持，移风易俗、实行汉制
目的
——缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展。
措施
（一）均田制
（二）三长制
（三）整顿吏治
（四）迁都洛阳
（五）实行汉制与移风易俗
二、北魏孝文帝改革的内容
（一）均田制
1、条件：政府掌握大批无主荒地
2、内容：国家把控制的土地分配给农民，农民向政府交租，并承担一定的徭役和兵役。
时民困饥流散，豪右多有占夺。太和九年，高祖下诏均给天下民田：诸男夫五以上，授露田四十亩，妇人二十亩（休耕轮作）所授之田，率倍之，（耕种一年休耕两年的贫瘠土地）三易之田，再倍之，以供耕作……十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。
——摘编自《魏书·食货志》
二、北魏孝文帝改革的内容
国家
农民
租税、徭役和兵役
土地
3、影响：无地少地农民得到土地，抑制了土地兼并，有利于国家征收赋税和徭役。北方经济有了明显的恢复和发展。
4、性质：封建国家土地所有制，并未触动封建地主利益
土地两种类型 究竟如何分田？
有授有还型：露田（种植大田作物） ①授田者只有土地使用权，年老身死不能耕种时应还给北魏政权，不能买卖。 ②授田者在这种土地上只能种植国家规定的作物，完不成任务或者违令者政府剥夺其使用权。 ①规定15岁以上的男子和妇女都可以领种。
②授田以后，百姓不得随意迁徙。
③农民要承担一定的徭役和杂税。（露天交粟：租；桑田交布、帛：调）
④北魏政权利用国家权力侵入了农民的土地产权，对农户的土地使用、收益以及转让给予限制、管制和干预。
有授无还型：桑田（种桑麻，称世业田） ①农民有土地所有权，终身不必交还，可以传给子孙，可以买卖。 ②同时规定了买卖的范围和收益，否则违法就收田。
性质：封建土地国有制
（一）均田制
二、北魏孝文帝改革的内容
（二）三长制
二、北魏孝文帝改革的内容
农民
宗主
农民
北魏政府
宗主督护制
三长制
州 郡
设邻、里、党三长
北魏政府
许多农户成为国家直接掌握的编户，地方政权掌握在国家手中，有利于中央集权，有利于国家征收赋税和徭役。也利于推行均田制
注解：
十六国大动乱时期，留在北方地区的汉族世家大族与地方豪强通过作坞自保的方式而成为坞主或壁帅，他们拥有众多的宗族、部曲，修有坞壁，建有甲兵。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。
北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成“宗主督护制”。
“魏初不立三长，故民多荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋。
——《魏书·食货志》
北魏前期
无论政绩优劣，一律任期六年，没有俸禄。
孝文帝改革
1.制定俸禄制度。
2.严惩贪污及枉法者。
3.任期由政绩决定
4.三年一考核。
吏治改善，生产发展
作用
（三）整顿吏治
二、北魏孝文帝改革的内容
不论政绩、无俸禄
吏治混乱
贪污严重
改革前
改革后
俸禄制
任期考核制
——吏治改善、生产发展
（三）整顿吏治
二、北魏孝文帝改革的内容
吏治得到改善，为其他改革提供条件；农民赋役负担减轻，北方农业生产得到迅速发展。
孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都），光宅中原。”
——《魏书·任城王传》
（四）迁都洛阳
二、北魏孝文帝改革的内容
平城 洛阳
地理位置
经济
政治
军事
历史
（四）迁都洛阳
二、北魏孝文帝改革的内容
地理位置偏僻，水旱易发，交通不便
产粮有限，不足承载发展需要
保守势力强大
受北方少数民族的威胁
北魏定都近100年
地处中原
交通便利
农业发达
中原的政治文化中心
利于控制中原
众多汉族王朝先后建都
1、原因：
（1）平城气候恶劣，粮食不足，地处偏僻，难控中原；
（2）北方柔然，构成威胁。
（3）洛阳生产发达，交通便利，长期处于政治经济文化中心的地位。
（四）迁都洛阳
二、北魏孝文帝改革的内容
2、影响：
（1）洛阳再次成为北方的政治、经济中心；
（2）洛阳城的规划和布局对后世城市建设影响较大；
（3）有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。
（四）迁都洛阳
二、北魏孝文帝改革的内容
穿汉服
改汉姓
说汉语
倡通婚
行汉制
——促进鲜卑封建化；利于民族融合
（五）移风易俗，实行汉制
二、北魏孝文帝改革的内容
主要问题 基本原因 解决方案
1 缺乏统治中原地区的经验 北魏社会制度落后
2 都城经济困难、面临威胁 偏远荒凉柔然强大
3 阶级矛盾尖锐、吏治腐败 官无俸禄强取豪夺
4 民族矛盾尖锐 民族歧视政策
5 地方割据势力大 宗主督护制
6 经济破败、土地荒芜 十六国战乱动荡
采用汉制
迁都洛阳
整顿吏治
汉化民族融合
实行三长制
均田制一举两得
二、北魏孝文帝改革的内容
改革意义
——
【争鸣】
观点一：改革是北魏政治决策上的重大失误，孝文帝的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。改革使得北魏“剽悍勇武之风，渐次消灭，而华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见”。所以，孝文帝的汉化不值得肯定。
观点二：北魏孝文帝改革促进北魏社会发展与各民族融合，为后来王朝的大一统和文化繁荣奠定了基础，推动了中华民族的发展进程。因此，对孝文帝改革应充分肯定。
评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能以某一少数民族的“衰亡”论道。
野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。
任何改革都必须符合历史潮流、顺应民意
孝文帝改革实质：
少数民族的封建化改革
耕牛图（魏晋墓葬壁画）
从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生了怎样的改变？
牧马（魏晋墓壁砖画）
牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）
生产方式农耕化
三、北魏孝文帝改革的意义
扬场图（魏晋墓葬壁画）
鲜卑人乐俑
中国古代礼乐源自周礼，孔子的“仁”是对礼乐的高度浓缩，历代封建统治者沿用该制度维护自身统治。
从材料和图片中，你能得出什么认识？
社会制度封建化
三、北魏孝文帝改革的意义
请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同？以及孝文帝出行的图片，说明了什么？
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
生活方式汉族化
孝文帝出行图所有人都是峨冠博带，宽衣大袖。
三、北魏孝文帝改革的意义
从材料和图片中，你能得出什么认识？
促进民族的交流与融合
三、北魏孝文帝改革的意义
汉人胡食画
少数民族胡床为汉族所喜
北魏商业、手工业和文化发展的再现
南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感叹：“自晋宋已来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”
——《洛阳伽蓝记》
上述材料和图片说明了什么？
促进北魏社会的发展
三、北魏孝文帝改革的意义
1、经济：
促进了北魏社会的发展，北方出现空前的繁荣。
2、政治：
加速了北魏等少数民族封建化进程。
3、民族融合：
促进民族的融合进程，为中国多民族发展的历史做出了贡献。为隋唐时期国家重新统一，封建社会繁荣奠定了基础。
——生产方式农耕化
——社会制度封建化
—— 生活方式汉族化
三、北魏孝文帝改革的意义
三国两晋南北朝时期的民族交融
民族交融的概念：是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族交融既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族交融均以汉族为核心发生。
少数民族
汉族
学习
吸收
双向互动
“胡人汉服，汉人胡食
①政治因素：国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居、兼并战争。
②阶级因素：在各族人民联合反抗统治者压迫的斗争中。
③经济因素：少数民族由游牧生活转向农业生活的封建化过程中。
④统治者政策因素：开明的民族政策、汉化政策、 “和亲”、“册封” 。
⑤友好交往
民族大融合的原因（途径）：