八年级语文下册 《陋室铭》教学课件 冀教版
文档属性
| 名称 | 八年级语文下册 《陋室铭》教学课件 冀教版 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 826.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 冀教河大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2014-02-08 11:13:10 | ||
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文档简介
课件37张PPT。初中语文第二册 第六单元 《陋室铭》 ——刘禹锡铭，古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。
刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
作者作品安徽和县刘禹锡“陋室” 1、理解文言词汇的意思及用法，培养独立阅读文言文的能力。
2、学会运用类比衬托表现主题的方法，领会作者借物喻理、托物言志的写法。
3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。学习目标德馨鸿儒苔痕案牍xīnHóng rútáidú一、读准字音陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
朗读断句陋室铭山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？
陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(押ing韵)
押韵 阅读指导1、找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。
2、前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。
3、“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。
4、“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读最后两句。（二）疏通文意 请同学们对照书下注释，六人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。比一比，看谁译得好！有仙则名
有龙则灵
惟吾德馨
苔痕上阶绿
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
何陋之有（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚。）（长到，蔓到）（使······劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（方位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（三）自我检测山不在高，
有仙则名。解释：山不一定要高，有了仙人（居住）就著名了。疏通文意（四）分小组接力翻译课文水不在深，
有龙则灵。解释：水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。疏通文意（四）分小组接力翻译课文
这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？有何作用？设喻引题山 水仙 龙喻喻陋室德馨主旨：惟吾德馨
课文分析斯是陋室，
惟吾德馨。 解释：这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。疏通文意（四）分小组接力翻译课文台痕上阶绿，
草色入帘青。
课文分析 解释：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。（四）分小组接力翻译课文谈笑有鸿儒，
往来无白丁。疏通文意 解释：谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗鄙的人。（四）分小组接力翻译课文 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。疏通文意 解释：可以弹弹古琴，看看佛经。没有（靡丽的）乐声扰乱两耳，没有（冗繁）的官府公文拖累身心。（四）分小组接力翻译课文南阳诸葛庐，西蜀子云亭。疏通文意 解释：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，四川扬雄的玄亭。（四）分小组接力翻译课文孔子云：
何陋之有？疏通文意 解释
孔子说：有什么简陋的呢。（四）分小组接力翻译课文
思考： 1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。
2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？
3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？
4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？
5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？
6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？ （每个小组至少选2道题交流讨论）
精析课文（五）精读课文，研读赏析
思考1：
这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。 精析课文台痕上阶绿，
草色入帘青。
*对偶作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢？苔痕—草色 名词阶绿—帘青 名词 上—入 动词精析课文陋室的环境是怎样呢？谈笑有鸿儒，
往来无白丁。 这两句采用什么修辞方法呢？对偶精析课文与陋室主人来往的都是什么人呢？ 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。精析 课文 1、身居陋室的作者的生活怎样？体现了作者怎样的情趣？
2、这两组句子运用了什么写法？ 可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。正反虚实
写法正面实写反面虚写可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形呼应呼应精析课文 陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）交往高雅（友）精析课文惟吾德馨陪
衬思考2：
作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。以草庐、玄亭比陋室精析课文思考3：
本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。草庐、玄亭比陋室用意暗含志向精析课文 作者以陋室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操？孔子云：
何陋之有？精析课文思考4：本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？ 思考5：短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？
孔子云：
何陋之有？精析课文隐含以“君子”之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应。古贤自喻，反诘点题
君子居之，何陋之有？ 思考6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。精析课文 为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求，激励自己的学习。（也可引用名人名言或古诗词名句） 能力提升（六）拓展创新，提升能力陋 室 铭设喻引题山 水仙 龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反诘点题交往高雅（友）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸归纳小结背诵默写全文。
用现代汉语写两句话，描写一种花或你的居室，要求字数一样多，并且意思相对。布置作业谢谢！再见！
刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
作者作品安徽和县刘禹锡“陋室” 1、理解文言词汇的意思及用法，培养独立阅读文言文的能力。
2、学会运用类比衬托表现主题的方法，领会作者借物喻理、托物言志的写法。
3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。学习目标德馨鸿儒苔痕案牍xīnHóng rútáidú一、读准字音陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
朗读断句陋室铭山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？
陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(押ing韵)
押韵 阅读指导1、找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。
2、前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。
3、“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。
4、“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读最后两句。（二）疏通文意 请同学们对照书下注释，六人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。比一比，看谁译得好！有仙则名
有龙则灵
惟吾德馨
苔痕上阶绿
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
何陋之有（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚。）（长到，蔓到）（使······劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（方位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（三）自我检测山不在高，
有仙则名。解释：山不一定要高，有了仙人（居住）就著名了。疏通文意（四）分小组接力翻译课文水不在深，
有龙则灵。解释：水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。疏通文意（四）分小组接力翻译课文
这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？有何作用？设喻引题山 水仙 龙喻喻陋室德馨主旨：惟吾德馨
课文分析斯是陋室，
惟吾德馨。 解释：这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。疏通文意（四）分小组接力翻译课文台痕上阶绿，
草色入帘青。
课文分析 解释：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。（四）分小组接力翻译课文谈笑有鸿儒，
往来无白丁。疏通文意 解释：谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗鄙的人。（四）分小组接力翻译课文 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。疏通文意 解释：可以弹弹古琴，看看佛经。没有（靡丽的）乐声扰乱两耳，没有（冗繁）的官府公文拖累身心。（四）分小组接力翻译课文南阳诸葛庐，西蜀子云亭。疏通文意 解释：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，四川扬雄的玄亭。（四）分小组接力翻译课文孔子云：
何陋之有？疏通文意 解释
孔子说：有什么简陋的呢。（四）分小组接力翻译课文
思考： 1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。
2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？
3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？
4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？
5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？
6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？ （每个小组至少选2道题交流讨论）
精析课文（五）精读课文，研读赏析
思考1：
这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。 精析课文台痕上阶绿，
草色入帘青。
*对偶作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢？苔痕—草色 名词阶绿—帘青 名词 上—入 动词精析课文陋室的环境是怎样呢？谈笑有鸿儒，
往来无白丁。 这两句采用什么修辞方法呢？对偶精析课文与陋室主人来往的都是什么人呢？ 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。精析 课文 1、身居陋室的作者的生活怎样？体现了作者怎样的情趣？
2、这两组句子运用了什么写法？ 可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。正反虚实
写法正面实写反面虚写可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形呼应呼应精析课文 陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）交往高雅（友）精析课文惟吾德馨陪
衬思考2：
作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。以草庐、玄亭比陋室精析课文思考3：
本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。草庐、玄亭比陋室用意暗含志向精析课文 作者以陋室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操？孔子云：
何陋之有？精析课文思考4：本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？ 思考5：短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？
孔子云：
何陋之有？精析课文隐含以“君子”之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应。古贤自喻，反诘点题
君子居之，何陋之有？ 思考6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。精析课文 为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求，激励自己的学习。（也可引用名人名言或古诗词名句） 能力提升（六）拓展创新，提升能力陋 室 铭设喻引题山 水仙 龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反诘点题交往高雅（友）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸归纳小结背诵默写全文。
用现代汉语写两句话，描写一种花或你的居室，要求字数一样多，并且意思相对。布置作业谢谢！再见！