专题08 作文
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、命题作文
1．（2022·天津·南开中学高二期末）根据要求，完成作文。
一代人有一代人的特点，有人说70后生于动荡岁月，成长于改革开放期间，因此具有开放性、好奇心；80后则是具有创业精神，奋斗精神，特立独行等特点的一代；90后生活在一个多元文化的时代，具有眼界开阔，善于思考等突出特点。
00后的一代人与前几代人又哪些交集之处和不同的时代特点呢？请结合自己的体验和所见所闻，以“我说00后”为标题写一篇议论文。
要求：文体特征鲜明，不少于800字，不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
我说00后
当我开始思考我们，00后这一代人的代名词时，我突然想到了一对词：平凡、不凡。是的，我们生活在和平盛世，可能没有那么多机会去让时势造英雄；可是，我们00后，一样可以有不凡的梦想与追求。
平凡是我们逐梦的起点。从人民扶贫好干部张渠伟，在祖国最贫困的地区夜以继日的奔波劳顿，到雪山信使其美多吉穿越高海拔险路为百姓输送快递的坚持；从80后农村教师张玉滚，以己之力将知识爱心传递的执着，到排雷战士杜富国“你退后，让我来”的担当……一个个平凡的生命演绎着不平凡的事迹，诠释了无数感动的瞬间，正是因为有他们的果敢、担当、英勇、无畏才让中国变得坚强且完整，他们生于平凡，却在平凡中涅槃重生，创造非凡。
“平凡的我们，追求不平凡的梦想”。
“内卷”不代表垄断，更应看作鞭策自我奋斗的参照物。同学们当你感叹他人取得优异的成绩，是否有想过他人为之付出的努力？可以说，任何成就的取得都是用汗水浇灌出来的，同时，任何一个领域，有优秀的人，也有暂时落后的人，但是“优秀和落后是动态变化的，没有人永远保持领先，也没有人会永远落后。近日，人大毕业生伍继红沦为生育机器的文章席卷网络，她顶着才女的头衔，拥有非凡的智商，却因为无法处理好人际关系而辞去工作，甘愿平庸，可谓悲矣！
不甘平凡才能创造非凡。
虽然我们生于平凡，但是我们不能以平凡为不努力的借口，更不能因为平凡就“躺平”，接受平庸，唯有平凡孕育非凡，唯有平凡创造非凡。反观当下，众多00后青年宣扬“丧文化”，沉浸在“佛系”大环境里，不思进取，浑浑噩噩。如果这种现象不加以制止，青年的健康发展则无法得到保证，国家、民族的复兴则无从谈起。
作为00后的青年，我们应该树立鸿鹄志，在这可为的时代，大有作为，不甘平凡，拒绝平庸，做生活的主人，做时代的弄潮儿。拨浪前行有你，有他，更有我！为祖国建设添砖加瓦，有你，有他，更有我！辉煌时代不可一蹴而就，每一个平凡的00后，每一个平凡的我们，也都是不凡的中国人！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。材料分别以70后、80后、90后的不同特点，阐述了“一代人有一代人的特点”这一话题。在此基础上，试题写作任务对我们的写作提出了问题和要求：一是要求我们指出00后与前几代人的相同之处，及其自身存在的与众不同之处；二是表达我们自己对于00后的看法和态度。
因此，我们在写作时，首先应当回答写作任务中的第一个问题。我们可以指出，00后与前几代人一样，都有着强烈的好奇心与进取心，以及积极奋斗的精神，他们并非“躺下的一代”；而00后的不同点在于，他们更自信，更能客观理性地对待中国与西方国家之间的关系，他们也更坦然，看淡“内卷”。在此基础上，我们还应结合自身亦为00后这一身份，思考我们这些00后，应如何看待和利用这些相同点与独特点，为自己奋斗，为祖国繁荣富强奋斗。
立意：
1.00后是更具自信的一代。
2.00后亦是奋进的一代。
3.00后亦存爱国热心。
2．（2022·天津和平·高二期末）请在以下人物中任选其一，以他的名义写一封《与妻书》：
（1）苏武 （2）苏轼
（3）焦裕禄 （4）钟扬
（5）长征路上的战士
（6）中英香港政权交接仪式的亲历者
要求：想象合理，逻辑自洽，不少于800字。
【答案】例文：
与妻书
发姑：
三年了！一别三年，胃痛毛病可还常犯？爹娘可还好？为我这个不孝子，不能在他们身边尽孝，让他们操心了，也让你受累了。
上山的野蕨这个时候定又高出许多，临行前记得你也是摘来新鲜嫩芽，开水焯一遍，加上你存下来的鸡蛋大火爆炒，用这为数不多的鲜美为我和红军战士饯行，那是我最后尝到的你的好手艺。但我也曾偷偷看见过你默默地抹泪，看见你为我熬夜补衣，摊煎饼，怕我冻着，饿着……
还记得么？当初，“一定要平安回来，我等你 ，别忘了给我写信……”你很小声地在我耳畔说，“我会想你的。”听到这儿我心里可乐着呢；这可不是你的性格，你一直是很温婉，很含蓄的。这是鼓足了多大的勇气呵，我在内心里感激你。其实，我跟你想的一样！我也想跟你说同样的话，但同村的那几个都看着呢，说到底也是怨我，只怪我勇气不够。
发姑，我是亏欠你的。这辈子你为我做了太多事，你是我家的童养媳，你我从小就在一起，竹马青梅，尔后，你成为我的妻，我们相知相伴；但天有不测，战火纷飞，夫妻离别，不仅我与你，还有千千万万与你我一样的人。天下兴亡，匹夫有责，这道理你向来都懂。你常说“好男儿志在四方”“大丈夫杀敌报国”……得妻如此，夫复何求？国家有你，何其有幸。
发姑，我们将要趟过雪山，跨越冰流了。反动派逼迫得紧，革命形势日渐严峻，但你不用过于担心；革命的火种已撒遍华夏，熊熊烈火已经燃起，必将烧尽这腐朽的旧世界，换得世界的新生。等革命胜利了，我一定带你走出山村，去看看你一直念叨的大好河山。
为了我们美好的未来，为了全中国人民和平的未来，“我”正在做一件伟大的事，我感到无比光荣。但是，我又不得不告诉你，我已经做好随时为国尽忠的准备，我不怕死去，因为革命总会有牺牲；我愧疚的是，万一我不在了，爹娘只能托付于你，生活的重担就全压在你的肩上了。我知道你向来都很勇敢，你是我唯一可以托付的人。万一，我是说万一，万一真有那么一天，还请你原谅我。
念你，想你！你的身影，你的笑靥，一直鲜活在我的梦里。“执子之手，与子偕老”，若是这一世若不能与你共度，我愿来世补偿欠你的恩和情。
我爱你！敬你！但更希望你在乱世中能平安顺遂，保全自己。
你的安
XX年XX月XX
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题作文题。
题干要求从备选的人物之中选择一人，用他的名义写一封《与妻书》。“与”意思是“给”，“书”意思是“信”，“与妻书”就是“写给妻子的一封信”。
首先就要注意书信的格式以及行文，如开篇要使用正确的合乎人物身份的称呼语，如最后的落款，如行文中的互动式语言。
然后就是信的内容，这就需要结合人物的身份、境遇、精神以及所处的时代进行拟写了。
如“苏武”，他出使匈奴被扣留十九年，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国，而苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年，持节不屈。如果选定苏武，可以在书信中先表达对妻子的思念，接着表明自己对大汉的忠诚以及誓死不会背叛大汉的决心，然后嘱托妻子看顾家中老人，教导子女和弟妹。
如“苏轼”，考生可以联系其词作《江城子·十年生死两茫茫》来写，先表达对逝去多年妻子的思念，写自己在尘世的煎熬，然后诉说自己在官场遭遇的风波，坦陈自己在这一风波中的心路历程，接着倾吐自己遭贬到地方之后心境的变化，写自己在地方的作为和文学上的创作，最后再次表达对妻子无尽的思念。
如“焦裕禄”，他在兰考担任县委书记时身居一线，亲力亲为，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌，身患肝癌，依旧忍着剧痛坚持工作，用自己的实际行动，铸就了“焦裕禄精神”。如果以他的名义写一封《与妻书》，可以先安慰妻子，让她不必为自己的生病以及不久于人世而悲伤，接着表达对取得成绩的欣喜，同时希望妻子能在自己去世之后接续工作，完成自己的遗愿，还可以交代妻子，把自己葬在兰考，让自己能够看到兰考的明天，最后再次安慰妻子，交代家中琐事。
如“钟扬”，他超越海拔六千米，抵达植物生长的最高极限，跋涉十六年，把论文写满高原。“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生”，这是钟扬生前常说的话。他从教30余年，援藏16年，他带领团队收集了上千种植物的4000万颗种子，帮助西藏大学建成一支能够参与国际竞争的植物学研究团队，可以说他把自己活成了一颗追梦的“种子”。如果他写“与妻书”，可以在信中先感谢妻子对自己工作的支持，表明自己的心愿，对种子事业的热爱，以及培养更多后继者的决心。
如“长征路上的战士”，可以向妻子讲述长征途中的见闻，展现战乱给人民带来的苦难，表达为解放全中国而勇敢赴死的决心以及对胜利的信心，也可以表达对妻子成长的期望；如“中英香港政权交接仪式的亲历者”，可以向妻子讲述交接仪式的场面、氛围，表达自己的自豪，展现自己的思考。
无论选取哪一个身份，一定要结合具体的情境来写。
立意：
1.钟扬：坚守初心，做不悔的逐梦人。
2.长征路上的战士：漫漫长征路，悠悠赤子心。
3.焦裕禄：为有牺牲多壮志，敢叫兰考换新天。
3．（2021·天津一中高二期末）作文
战士冲出重重封锁，获得胜利；科学家在研究中拨开迷雾，发现真相；文学家穿越现实的荆棘，抵达心灵的彼岸……人类总在不断摆脱困境，进行“突围”。
人生会有很多困境，学习生活上的困难挫折，和家人、同学、老师的矛盾，甚至内心善与恶、美与丑的挣扎……都需要我们去突围，走出困境，走向一片新天地。对此，你有怎样的感受或思考？
请以“突围”为题，写一篇不少于800字的作文。不要套作，不得抄袭。
【答案】例文：
突围
人生之路，总会关隘林立。我们每一个人都在不停地突围，突围会陪伴我们一生。那么与其被动到最后一刻，何不勇敢向前，主动突围？
突围是15世纪突破宗教神学压迫，闯出一条人文主义道路的文艺复兴者的勇敢；是黄宗羲、顾炎武公然反对君主专制、挑战封建君臣关系的创新；是鲁滨逊克服死神围剿，克服生存环境的恶劣，毅然求生的顽强。突围，大到社会，小到个人，是种抗争、突破。它体现的是从深处迸发的力量。
不可能每个人都成为英雄。但突破人生一道道重围的过程中，心智开始变稳，境界逐渐抬高。在人生路上，就是自己世界里的英雄。突围，让人的一生开花结果，闪闪发光。保尔柯察金小时候与恶劣的生存环境抗争，年老时与病魔对抗……他一生突围，最后生命也因突围变成一块钢铁，闪耀着不屈与坚强之光，永远激励后人。突围促人成长，促人蜕变。我想说，脆弱的人，痛骂困难，逃避突围；强大的人勇于直面困难，感谢突围。突围，是人生之路上颇为宝贵的财富。
一代代人走过，一个个故事传过，向现世的我们渗透着突围的力量。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军长征突破一次次困境，挽救了党，挽救了革命。孙悟空一行西天取经，历经九九八十一难，终修成正果，立地成佛。突围的过程必然是痛苦的，其中必然伴随泪水甚至鲜血，但铮铮铁骨，面对重围不退缩，最终定会换得靓丽的成功，浴火重生。
因此，明白了突围的重要了，也清楚突围是每个人必须经历的了，剩下的就是调整心态，砥砺前行了。是的，躲过了这一道关卡，还会有别的困难等你，最后你躲过的麻烦还有可能一起回来找你。“出来混，早晚要还的”。所以，别躲了，被动这么累，不如硬气一把。看到困难，像李逵一样一声大喝，迎面而上，与困难大战三百回合。也许突围之后，你才发现自己克服的最大障碍是“心惧”，收获的最大财富是“勇敢”。
人生之路，道阻且长。作为新时代的青年学生，我们承担着历史赋予我们的重任，让我们学会主动突击吧！只有勇敢面对人生的困境，敢于挑战自我，主动于困境中突围，我们才能收获成功、成长和一路的繁花似锦。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题】本题是命题作文，题目要求以“突围”为题作文。要求：自选角度，可议论，可叙述，可抒情，文体不限（诗歌除外）。首先理解材料的内容“战士冲出重重封锁，获得胜利；科学家在研究中拨开迷雾，发现真相；文学家穿越现实的荆棘，抵达心灵的彼岸；哲学家思考摆脱蒙昧，启迪智慧……人类总在不断摆脱困境，进行‘突围’”。根据材料可知，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛，客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取的心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。在理解了“围”的意义后，再想想，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等。成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的和谐、美好。如果“突围”未遂也不必沮丧，至少我们追求过，也享受了过程。可以结合自己的经历及感受，写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想、高境界的文章才能出类拔萃。
【立意】①突出重围，这才是中国发展的前提。
②在苦难中“突围”。
③摆脱需要“突围”，“突围”需要智慧。
④“突围”需要主动。
【素材】1. 千年前楚汉相争，刘邦屡战屡败，但十面埋伏，乌江挡路，困住霸王，一战成功，这到底如何做到？是因为刘邦曾经屡次面对危局，不断地拼力突破一次又一次的围困，在突围中不断提升自己的实力。而项羽一路凯歌不可一世，终陷重围，乌江自刎，令人叹惋。再回眸红军的长征胜利后，不少人因一路艰辛而垂头丧气，但毛主席发文道:“长征是胜利了，它向世界证明，红军是英雄好汉，国民党反动派对于红军的围剿以失败而告终。”是啊，正是有了红军长征这次成功的突围，才有了之后全中国的解放。当今时代，突围，仍然是我们发展的前提。
2. 围，何为围？突，何以突之？我们若着眼当下，围是美国这个世界霸主对中国的围堵，经济、国际政治、军事、科技各方各面。其精心筑造了东亚包围圈——日、韩、新、马来、越、印、蒙，不允许中国走向世界，更不允许中国为世界人民发声因而动摇其霸主之位，打破其在各方的垄断。那么我们如何突破的呢？我们靠“一带一路”靠“G20集团”，对外，我们靠一切可团结的朋友突破重围，对内我们努力发展经济、科技、军事，富国强军以震慑敌人，继而冲破重围。我们既被称东方雄狮，便绝不能久居笼中。
3. 如今，虽然经济、政治、科技等方面我们仍在不断突围，形势向好，同时便应重视“破”文化的“围”。外国的文化输出，对中国青年一代影响极大，外来的“丧”文化，利己主义，反社会主义等就好像一条条吞食信念的蛆虫，正蚕食着我民族精神中的优秀传统。形势至今相当危急，我们青年若被夺去文化魂魄，毁灭的不仅仅是青年，更是我们民族的未来和希望。我认为当前应突破外来文化思想的围堵，从而奠定巩固民族复兴发展的文化基石，为民族的复兴打下基础。
二、材料作文
4．（2022·天津·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。
材料二：《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。
对于以上材料，你有何看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
当勤于自修求强，勿执于胜人求优
东京奥运会落幕，其间精彩纷呈，许多镜头深深定格在人们心中。人们致敬强者，也有人为金牌数达不到第一而遗憾。然而，我们更应当于自修处求强，而不执于胜人一筹、优人一等的虚妄。
于自修处求强，方能成就卓越，以自信、奋进的身姿鼓舞、感染众人。杨倩稳定心态，勇夺首金，令国人兴奋不已，交口赞叹。荣誉的背后是多少次的训练，是多少日的坚持？“无冕之王”苏炳添亦得到尊重，他改进技术，执着于超越自我，这份坚毅何尝不令人动容？可见，真正打动人心的不在于荣誉有多高，不在于奖牌有多亮。而砥砺奋进的志气、磨砺自我的坚韧、勇于拼搏的魄力，才是震撼人心的巨大力量。
于胜人处求优，往往导致喧嚣，被求胜心切的思绪缠绕，扰乱人心。在中国代表队高居奥运金牌榜首时，“中国第一”的求胜音奏响，在被美国反超后，“功亏一篑”的遗憾之叹长久不息。作为中国人，希望中国代表队取得优异成绩，是自然的，这本是我们对运动员的美好期望和祝愿。然而，不少人被金牌代表的荣誉蒙蔽了双眼，看不到运动员奋力拼搏的努力，看不到运动员追求提升的冲劲，而只被对奖牌的渴望占据了内心，如此焉能享受这场体育盛事的精妙绝伦，又焉能体会到我国体育事业的巨大进步？
自修与胜人，是两种不同的追求，其背后是两种不同的心态。“自修”关注自我。具体而言，是追求自身能力的提升，是在超越自我中享受突破的乐趣，这有助于我们建立自尊与自信，并不断走向自强。“胜人”紧盯他人，也就是以胜过他人为目标，与别人比较，以寻求高人一等的优越感和虚荣心，这将致使我们迷失，而在虚妄的迷雾中漂流。
自修成就高度，开阔胸怀；胜人引致狭隘，消弭乐趣。曾经，我国还不够强大，努力在世界上处处证明自己，上世纪80年代，中国女排更是背负重担出征；而今，中国已足够强大，且自信，不再需要执于胜人一筹，故而即便女排赛场失利，首先得到的是众人的关切与安慰。曾经，刘翔因失金而被辱为“国耻”，今天，苏炳添虽未摘金夺银却依然引人致敬。可见，国人正变得更宽容，胸怀更宽广。同时，我们也更鼓励运动员们自修自强，而非苛责他们必保第一。如此，体育之趣，众人可享之，乐之。
《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”我们正要勤于自修处求强，迎接自我成长，而勿执于胜人求优以致狭隘怨叹。自修求强，吾辈自强。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题属于材料作文，材料共两部分。
第一部分呈现的是当下社会热点内容：“勇夺首金”的杨倩、“无冕之王”的苏炳添，我们致敬他们自修处求强，在自胜处求强；在奥运会金牌榜的比拼中，“中国第一”的求胜强音奏起与“功亏一篑”的失落声阵阵则体现了国人“胜人处求强”之心。
第二部分是曾国藩在给弟弟曾国荃的信中语，曾国荃受其母亲影响，生性刚直倔强，处处想胜人一等，曾国藩则告诫自己的弟弟曾国荃不要争强好胜。曾国藩认为，一个人的强大有两种。一是将仁义与谦虚集于一身的强大。一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行，这样就能求得真正的强大，这就是曾国藩所说的“自修处求强”。二是斗智斗力的强大，这种强大就是逞强或逞能。他认为逞强斗狠，说到底就是要获得对他人的超越感和优越感，从而谋求他人对自我的肯定，服从或尊敬。然而这种优越感的获得往往以压抑他人、伤害他人为代价，这就是曾国藩所说的“胜人处求强”。
行文时一定要扣关键词，即“自修处求强”和“胜人处求强”，阐明“自修”和“胜人”的内涵，明确自己的态度。写作时除了有对奥运内容的分析之外，考生还要联系现实进行适当延展，如家长口中的“别人家的孩子”，企业以打压另一企业为目标，“大跃进”“赶英超美”等。
立意：
1.看重自修，看淡胜败。
2.常修己身，以求自强。
3.强不在胜人，弱不在居下。
5．（2022·天津南开·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
心有敬畏，行有所止。——【清】曾国藩
做一个真正勇敢无畏的人。——【美】林肯
请综合材料内容，写篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）文体特征明显：③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
【答案】例文：
敬畏与无畏，因物而异
林肯说，人应该勇敢无畏；曾国藩说，人应当心有敬畏。似乎两者都有道理，然而不管是无所畏惧还是心存敬畏，都应该引起我们更深层次的思考：敬畏与无畏应因人因物而异。
唯有无所畏惧，我们才能成为一个敢于面对与尝试，勇于挑战与创新的人。唯有有所敬畏，我们才会成为一个有原则有底线有信仰的人。可见，人生在世无所畏惧的精神是不可或缺的，敬畏之心也同样必不可少。因此，何时无畏，何事敬畏就显得尤为重要。
当我们面对冷嘲热讽、荆棘坎坷、强权霸权，应有无所畏惧的精神。正如陈州面对别人对自己残疾身体的冷嘲热讽毫不畏惧，最终成为了带给别人温暖与正能量的励志演讲家；正如陈化成面对侵略者对自己生命的威胁毫不畏惧，用诗句“人固有一死，为国而亡，死亦何妨”表达自己对国家的忠贞不渝，最终英勇牺牲；正如屠呦呦面对困难与荆棘毫不畏惧，攻坚克难历经190多次失败后终于发现抗疟疾的青蒿素；正如逆行者钟南山、李兰娟，把对人民的爱化作无畏的行程……
当我们面对规则、法律、文化、历史、真理、自然、生命时应有敬畏之心。曾国藩曾言：心存敬畏之心，方能行有所止。敬畏自然，就能秋收冬藏享受天地丰厚的馈赠；敬畏法则，就能拥有法律赋予的各项权利。八十多年前山河破碎、国家危亡之际，多少中国勇士前赴后继，筑起保家卫国的城墙，奏响保卫山河的悲歌，他们敬畏国家主权，祖国的每一寸土地都与他们有关；而今和平年代，又有多少平凡的生命坚守在自己的岗位上，恪尽职守、敬业奉献，肩负起建设祖国的重任。他们敬畏人类的智慧，文明的肌理中藏有他们的汗水。
敬畏与无畏应因人因物而异。千万不要像在红灯面前我行我素的司机，或是制假售假罔顾消费者利益的无良商家一样。在认知上和行为上要寻找与一个平衡点，心中有个度，才能做到恰当的敬畏与无畏。
朋友，若你能做到对挫折困难等无所畏惧，对自然生命常怀敬畏之心，理性的选择敬畏与无畏，你一定会成为一个敢于挑战与创新但又不失原则底线的人，一个思想和人格健全的人，一个对社会对国家对民族有所贡献的人。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则思辨类材料作文题，由两则名言构成。
第一则是曾国藩的“心有敬畏，行有所止”，句中“敬”是严肃认真，“畏”是谨慎，不懈怠。具体意思为只有心存敬畏，才能以如履薄冰的谨慎态度，在行为上有所禁止，知道什么该做，什么不该做，懂得适可而止。此句强调要懂得敬畏，有所不为。
第二则是林肯的“做一个真正勇敢无畏的人”，此句则强调要勇敢，要“无畏”。
两则材料貌似对立，实则统一。人生的道路要想走得踏实稳健，一个人应当拥有两颗心：一颗是敬畏的心，一颗是无畏的心。一方面，只有始终拥有一颗对法律、制度、规则、道德、自然等的敬畏之心，才能有所为有所不为；另外一方面，唯有勇敢无畏，才能跳出桎梏、打破壁垒。敬畏大多数时候考验的是一个人的品质，而无畏考验的却是一个人的意志。
由此看来，曾国藩强调更多是做事的原则、底线；林肯强调的是做事的态度。在写作时，考生要思考何时何事要勇敢，何时何事应敬畏，并将二者结合起来，才是最佳立意。
立意：
1．心存敬畏，方成格局。
2．人生需无畏之勇，也需敬畏之心。
3．心存敬畏才能无畏。
6．（2022·天津河东·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，隐姓埋名三十年、将自己的一生奉献给祖国核潜艇的黄旭华，历经失败、砥砺拼搏走至荣耀巅峰的“中国女排”……我们感动于他们心中无我的境界。
这也是一个崇尚自由的时代，我们喜欢街舞的自由与释放，我们喜欢生活的随性之乐，我们不断地制造着“小确幸”与“仪式感”……我们越来越心中有我，想要凸显自我的个性与价值。
对以上提及的“心中有我”与“心中无我”，你有怎样的理解与体会？请根据材料及你的生活体验写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】范文
以“有我”之心成“无我”之功
这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，奉献一生的黄旭华，走至荣耀巅峰的“中国女排”，他们心中无我，无私奉献。这是一个崇尚自由的时代，我们越来越心中有我，街舞的自由与释放，生活的随性而乐，“小确幸”与“仪式感”，无不凸显着我们的个性与价值。
怎样理解与体会“有我”与“无我”？我的理解是，以“有我”之心成“无我”之功。
所谓的“有我”就是面对人生，面对人民，面对国家时要有我的个性，有我的责任，有我的奉献。
青春并不发光，发光的是追梦的我们；梦想并不发光，发光的仍是追梦的我们，这就是青春的个性。青春的个性不是肆意挥霍，也不是庸碌平凡，更不是“佛” “宅” “丧”。青春的个性是“我命由我不由天”的抗争；青春的个性是“一定要顶住，冲过去！”的坚毅信念；青春的个性也是“我不是多怕死，我只是不想这么活！”的无惧无畏；青春的个性还是不把难事当回事的苦中作乐。正是这种张扬的个性，才使他们突破重重的磨难获得成功；也正是这种张扬的个性，激励着一辈又一辈的风华少年，到中流击水，浪遏飞舟，这就是个性的力量！
而“无我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在我”的高尚品质。
他，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；他，“一腔热血洒高原”；他说“我是全镇最小的人”；他，36年为人民在绝壁凿出贵州的“红旗渠”。焦裕禄，孔繁森，廖俊波，黄大发，他们立天下之志，胸怀苍生之情，用有我之心担起为天下苍生谋福利的重责。不唯共产党人，文化史上亦有秉持“‘有我'之担当，成‘无我'之功”的无私奉献之人。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四句”显示了儒家广阔的胸怀，这种为世界确立文化价值、为人民确保幸福生活、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景，是对人民最大的担当，这担当里却无任何的小我，更多的是儒者的胸襟、器识与宏愿。
面对国家，我们更要有“功成不必在我”的无私奉献及“功成必定有我”的个性。
两弹一星的成功，核潜艇的顺利沉潜，歼—15舰载机的完美升空，我们只知道钱学森、黄旭华、罗阳，殊不知这是团队的每一个人都抱着无我之心担起为国铸重器的职责的结果。如果他们每一个人都汲汲于名利，戚戚于得失，那么我们仍然摆脱不了落后挨打、任人宰割的命运，我们的钢铁长城焉在？我们凭什么扬眉吐气？我们凭什么立于世界东方？
“我将无我，不负人民”，新时代领路人的话，体现了无我的奉献，有我的担当，吾辈当以此为箴言，以“有我”之心，成“无我”之功！
【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文就属于议论类作文，材料给出两段话，这就要求考生要分析这两段话之间的关系，分析它们之间的关联点，即共同的指向，抓住这关联点进行立意应是最佳的立意角度。
【审题】题目提供了现实生活中的两种现象：戍边的战士，逆行的消防员，隐姓埋名的黄旭华，砥砺拼搏的“中国女排”，他们心中无我，勇于担当，为国奉献；街舞自由于释放，生活随性之乐，“小确幸”与“仪式感”，心中有我，凸显自我的个性与价值。这是考生审题、立意的出发点，考生要对此写出自己的理解与体会，脱离此即为偏题或跑题。“心中无我”与“心中有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料及自己的生活体验写出自己的理解和体会。命题者意在通过两个看似相对的说法，引导考生思考人生的意义，从而引导考生树立正确的价值观。崇尚英雄、奉献给祖国、砥砺拼搏、感动，崇尚自由、凸显自我的个性与价值，材料中的这些词语暗示命题人并未否定任何一种价值观，考生不可与命题人的价值取向相悖离。
【立意】写作时可以用求异的方法，写无我的奋斗、无我的拼搏、无我的奉献、无我的担当，或者写心中有我，凸显青春的个性，心中有我，体现人生价值；可以用取同的方法，写以有我的人生态度，担人生的责任、社会的责任、国家的责任，付之于无我的拼搏、奋斗与奉献等，这些立意角度皆符合题意。
【结构】第一段：引材料。
第二段：说出自己对“有我”与“无我”的认识。
第三段：论证“有我”就是面对人生，面对人民，面对国家时要有我的个性，有我的责任，有我的奉献。
第四段：“无我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在我”的高尚品质。列举史上“无我”之人。
第五段：联系实际，在社会上，正确的做法：“我将无我，不负人民”，新时代领路人的话，体现了无我的奉献，有我的担当，吾辈当以此为箴言，以“有我”之心，成“无我”之功！
【素材】1.国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种，并作了简略说明，他说：“有有我之境，有无我之境。……泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去、……可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。”又说：“无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。”
2.雍正四年，谢济世任浙江道监察御史。上任不到十天，他就上疏弹劾河南巡抚田文镜营私负国，贪虐不法，引起雍正不快，结果被免去官职，谪戍边陲阿尔泰。与谢济世一同流放的还有两个人。经过漫长的跋涉，他们终于到达陀罗海振武营。三人商量着怎样去拜见将军，这里的人告诉他们：戍卒见将军，要一跪三叩首。另两人听后神色凄然，为读书人竟要向一介武夫下跪而难过。谢济世却不以为然，劝慰他们说：“这是戍卒见将军，又不是我们见将军。”没想到，将军对读书人很是敬重，不仅免去了他们行大礼，还尊称他们为先生。从将军那里出来的时候，那两人很是高兴，面露得意之色，谢济世一脸平静地说：“这是将军对待被罢免的官员，不是对待我们，没什么可高兴的。”在一般人看来，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至难以忍受的事情；而享受尊敬却是令人得意、欣喜的。这是人之常情，本无可厚非。但谢济世在做人的境界上显然更胜一筹，那就是，他做到了“无我”。谢济世铁骨铮铮，疾恶如仇，为民请命，不畏权贵。一生四次被诬陷，三次坐牢，两次丢官，一次陪斩，一次充军，历尽坎坷，被当时朝野誉为“铁面御史”和“小包公”。无论置身于怎样的处境，他总能忘却自己的荣辱得失，把自己置身事外，这样就免除了各种烦恼和困惑。
3.徐霞客在功名尽在长安道的时代，选择游历大江南北。他志在“朝碧海而暮苍梧”，在大多数人为求取功名而奔波不歇时，选择了“有我”的境界。风餐露宿，用渺小的一个个足印去征服山川河流，写就十几篇游记流芳百世。徐霞客能把梦设在广阔河山而非众人熙熙的官场，在于他不仅饱读诗书，胸有笔墨，也了解地理知识，还在于他从二十岁第一次出行起，就一直坚守自己的选择，最终在浩如烟海的史料里、无数忠君爱国之士中大放异彩。
4. 钱伟长出身书香世家，以优异的文科成绩考入清华大学历史系。“九·一八”事变爆发后，这个没有多少理科基础的青年人拍案而起，毅然转学物理系。他淡化了那个出口成章的自我，选择了“无我”的境界，放弃了曾有过的史学大师之梦，融入了那个硝烟四起的时代，成为众多救国英才中的一个。钱伟长清楚地知道硬件实力才可救国，爱国热情促使他如此选择。
【点睛】材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
7．（2022·天津河西·高二期末）按要求写作。
《论语》上有句名言：“知其不可而为之。”字面意思是说，明知做不到也一定要去做。有人认为，这是一种不畏艰险的坚定意志；有人认为，这是一种永不言弃的进取精神；也有人认为，这是一种不讲科学的盲目蛮干；还有人认为……
这句名言引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
在泥潭里舞蹈
世上总有一些人，做事时“知不可为而为之”，这是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情呢？
诚然，自身的力量在我们想要成功完成认定的事情时占据支配地位，但如果盲目地相信自己“认定”的事情，我们往往会落入狂妄的陷阱，失败的深渊。因此，做事时，我们不应忽视自身力量。
其实，“不可为”在当今社会往往有着两层含义。一是“不能为”，也就是“做不到”，我们往往受限于自身的能力，但这并不应该成为阻挡我们追寻脚步的障碍，正如史铁生在遭受肉体上的巨大打击之后，坦然面对自己的局限，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，开启了新的人生。个人能力的局限或许会影响我们的成败，但不能阻止我们的追求。
二是“不应为”，也就是那些触犯道德底线甚至法律的人，他们明知自己走在通向黑暗的路上，但为了一己私欲“知不可为而为之”，不择手段追求财富或地位，这种病态的追求会使他们的欲望不断膨胀，最终注定灭亡。因为他们的所作所为与我们自我实现的需求相背离，更与人类共同体的利益背道而驰。
但是，这是否证明了我们不应挑战自我的追求？
其实不然，王蒙曾言：“生命就是一场燃烧，是一场能量的释放。”每个人出生都没有能力，却背负着责任，是责任首先给了我们意义，我们才学会如何去追寻责任以外的东西。疫情期间，多少医护人员明明也和普通人一样有自己的小家庭、有自己的追求，却还是义无反顾地奔赴了抗疫前线，这不是因为他们自身有足够的力量，而是因为他们有“知不可为而为之”的信念，有人类命运共同体的信念。这是他们生命的燃烧，是他们能量的释放，是他们的爆发。
因而，由此观之，自身的力量从来都不会成为我们实现自我的障碍，尼采赞颂人的生命意志，强大而不可阻挡，“知不可为而为之”是“知难以为而为之”而非知“不应为而为之”。在我们追寻自我价值的实现时，自身的能力决定了脚下的道路是否泥泞，我们是否全身镣铐，但是我的目光始终向前，朝着人类命运共同前进的方向，我再也不想看到一个个大头娃娃痛哭，一个个“名媛”在大笑了。
我们不知下一秒自己会不会死去，所以不要被自身所束缚。正如王尔德曾言：“不要虚掷你的美好时光，不要追求那些无知、平庸和低俗的东西。尽情去追求，什么都别错过。”的确，什么都别错过，哪怕是在泥潭里舞蹈，在镣铐下大笑。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则思辨类材料作文。
首先分析材料。
材料是孔子的一句话，“知其不可而为之”，材料对于这句话的字面意思进行了解读，即“明知做不到也一定要去做”。分析可知，孔子强调的是做事要“执着追求，坚持到底”，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执着精神。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。这体现出儒家追求理想的执着和奉献精神。孔子的一生，躬身践行着这种追求，始终坚持自己的道德信念，无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则。这是一种深切的社会责任感和勇敢的担当精神。
考生可以认可这种精神和做法，肯定“知其不可而为之”的执着，肯定这种不畏艰险的坚定意志，肯定这种永不言弃的进取精神；也可以从反面入手，指出做事要量力而行，适可而止；也可以结合两个方面辩证分析。
如从肯定这句话的角度立意，可以先从“是什么”的角度指出“知其不可而为之”是济世救民的忧患意识，是争取正义的悲壮使命，是追求理想的执着态度，“知其不可而为之”是无畏挫折的勇敢胆识，“知其不可而为之”是不怕牺牲的献身精神；然后从“为什么”的角度指出“知其不可而为之”可以彰显自身的人格修为，可以激发大众的公民意识（榜样力量、动员作用），可以推动社会的前行步伐。
立意：
1.为难为之为，方显英雄本色。
2. 为不可，方有为。
3. 适可而止，不可越过界限。
8．（2022·天津红桥·高二期末）阅读下面的材料，按要求作文。
仪式感，是春节里的对联，是生日聚会中的蛋糕，也是秋天里的第一杯奶茶……有人说仪式可以郑重地记录时光，可以超越物质；也有人说，仪式是形式主义，盲目走过场，让人应接不暇、倦怠不堪。
对此你做何感想？请你根据上述材料，联系生活实际，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。
【答案】例文：
生活需要仪式感
当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐，当一些仪式逐渐沦为形式的外壳，有些人不禁质疑仪式存在的必要性。我觉得不管是“从前慢”的节奏或是“当下快”的现状，生活还是需要一点仪式感。
仪式就是典礼的秩序形式。泱泱中华，礼仪之邦。中国古代就有“五礼”之说，还有生、冠、婚、丧四种人生礼仪。人生成长的不同阶段，也有不同的仪式，诞生礼、成人礼。男子成年要行冠礼，女子成年要行笄礼。古代的许多仪式大多是为封建统治服务的，但是足见中华民族自古以来对仪式的重视程度。民间也有许多重要仪式，除夕有守岁之说，不管大人孩子熬夜迎接农历新年的到来，意味着来年吉祥如意。如今保留这些仪式，是对历史的继承，是对文化的传承。
诸多仪式演变到现代，有许多不同的呈现形式，学校有开学式、散学式；商家新年第一天上班有开工仪式，工程动土有奠基仪式；官员就职有宪法宣誓仪式等等。这些仪式的举行，让参与者获得了庄严神圣的体验，在人生旅途上留下深刻印象。
仪式是一个清晰的标志，它让我们强化认识所处时间阶段人生意义。开学典礼，让学生明确假期和上学的界线区分；开工仪式也是员工新发展新奋斗的起跑线。当走过一些时间节点，仪式也许可有可无，举行仪式的生活就像是经过精美包装的产品，价值提高，档次升级。
仪式是一种公开的宣告，它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨。就职官员进行宪法宣誓，意味着要践行宪法赋予的权力，要认真履职尽责，对人民负责，也要接受人民的监督。在每年新年前夕，向全国人民发出新年贺辞，我认为这也是一种仪式，是向人民祝福的形式，是关注关心百姓生活的体现。
仪式也是一种心灵的洗礼，它让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。近些年，许多学校在高三年级举行成人仪式，让进入十八岁行列的学生宣告自己的成长，以此激励学子奋勇拼搏，为高考而战。生活平淡，可以让仪式感点缀；工作忙碌，可以让仪式感调剂。
放眼当今社会，有的仪式沦为了形式的外壳，失去了内容和意义；有的仪式为了吸引眼球，一味追求规模、扩大影响；有的为了追求利益而哗众取宠。但是我们不能因此而忽略仪式的重要意义。
总之，即使在快节奏的生活中，我们也需要放慢生活的脚步，举行必要的仪式，让仪式感点缀我们的生活。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料具有思辨性。首先列举了能体现“仪式感”的一系列物品，接着提出不同的人对于仪式感的不同观点。对于赞同的人来说，仪式感可以让他们感受到并且记住生活的美好时光，体会到超越物质的那份心意或心灵快乐；而对于反对的人来说，仪式感只是一种盲目追求形式的态度而已，过分地追求形式和过程，会让人因此感到疲惫。
对于上述两种观点，我们既可以选择其中任何一方进行有理有据地讨论，也可以将两种态度结合起来进行辩证地思考。如，在当下浮躁而功利的快节奏社会，我们更需要一些仪式感，发现日常生活中的种种美好。仪式感可以让平常的日子，平常的时刻，平常的事物变得与众不同，让庸常无趣的生活变得不同寻常，饶有趣味，变得美好而有诗意，一如古人“沐浴焚香，抚琴赏菊，抄经读书”等等，种种仪式感，都是在唤起我们对生活的热爱，尊重，让内心丰盈平和。但同时，我们只能把仪式感作为生活中一些适当的补充，而不能对此过分、盲目地为了仪式感而仪式感，这样不仅失去了“感受到生活的美好”这一实质内涵，还会让我们因过程的繁琐而徒增疲惫。
立意：
1.仪式感让生活是生活，而不是简单的生存。
2.适当的仪式感是“形式”和“内容”的统一。
3.反对招摇过市的“伪仪式感”。
9．（2021··高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
一座书屋，坐落于城郊山谷之中。书与自然的交融，让它荣膺诸多美誉。书屋除了服务当地社区，也开始服务越来越多远道而至的游客。但有心者发现：这家公益图书馆在接受读者捐赠几年后，竟然充斥着大量盗版书。书屋负责人回应，此前从未意识到书屋会出现盗版书；不少网友“爱屋及乌”，也更多是持宽容体谅的态度。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】拒绝盗版，从我做起
在21世纪的今天，盗版对整个社会文明的发展有很大的影响和危害。面对这一现象，我们应该做些什么？
大街小巷，盗版商品，侵权商品随处可见。那些打着所谓的商标，泛用别人的版权买东西的小贩，或是打着自己商标售买物品的商人。都是侵犯了别人的知识产权，都是在偷窃别人的果实，侵犯了法律和版权规定，对《版权保护法》内的相关法律条文熟视无睹，这样的人，还有什么资格去卖东西呢？要想做遵纪守法的青少年，就应该尊重别人的劳动，知识与创造。从我做起，拒绝盗版。
对侵占版权的商品我们应该主动拒绝，因为商家并不是按照合法权益去出售商品的，我们应该对那些“法盲商家”表示鄙视，我们要知道，版权是法律给予文学、艺术科学作品创作者的一系列专有权益，是作者依法对其创作的作品所享受的各种的权利。对我们消费者来说，自觉购买和使用正版产品，既可以使创作者享受了自身的合法权益，这对他们的劳动又给予了尊重。所以我们要维护创作者自身版权，从我做起，拒绝盗版。
自觉遵守法律法规，使用正版商品，可以体现一个公民的基本素质，可以看出其对道德、文化、法律的认识。反之，一个不尊重知识产权的人，认为版权保护与自己无关，购买盗版商品心安理得，就大大地暴露了他对科学、个人素养的缺失。所以，让我们都做一个好公民，提高素质，保护版权，从我做起，拒绝盗版吧！
产业的发展也离不开知识产权，知识产权产业的发展对其也是有着极其重要的作用。记得海尔集团的张总说过：“虽然海尔几乎在世界各地有工厂，但与海尔享有的知识产权相比，这些有形资产的分量都很轻。”知识产权对经济产业发展的促进作用已越来越明显，创造性的劳动成果应当受到尊重和保护。为了产业的发展给我们人民带来更多的益处，让我们尊重知识产权，拒绝盗版吧！
盗版、侵权行为使我们鄙视，令我们愤恨。为了使整个社会的文明发展不遭到其侵害与影响，让我们手拉手，心连心，拒绝盗版吧！别忘了“拒绝盗版，从我做起噢！”
【详解】试题分析：本次作文为任务驱动性作文。答题前，先审读材料，整体理解材料的内容。材料主要讲述了书屋中读者捐了大量的盗版书。书屋负责人没料到会出现这种问题。部分网友持宽容体谅态度。要求考生对此给出自己的看法。对这一现象，可持肯定接受的态度，像部分网友一样。可以从市面上的正版书的价格和捐赠者的财力况角度思考，当个人财力有限而又想捐赠图书时，选择捐赠盗版书也就能理解接受了，毕竟这也是一份爱心。当然后面还可以呼吁降低正版书的价格，让更多读者能买得起正版书。也可以持否定态度，反对捐赠盗版书。理由是，这样做无形中是支持盗版书，支持盗版市场。打假要从我做起，从人人做起。依材料推测，山中的书屋原本提供的书都是正版书，无论是书屋的氛围还是周围环境的氛围，都是纯美的，干净的，若掺杂盗版书，就破坏了这种和谐而美好的氛围。考生写作时先亮明观点，然后有条理的阐述自己的观点，注意语言表达要清晰准确。
任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。
（一）一个响亮的标题
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。
10．（2021·天津·耀华中学高二期末）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
2020 年,我在！
所谓“我在”，是“我在场”，是我在看，在听，在感受，在感动；所谓“我在”，是“有我在”，是对真理的追求，是对事业的坚守，是担当，是奉献，是人间大爱。所谓“我在”，是“我还在”，是国与民休戚与共，是你与我相濡以沫，是一个人给另一个人壮胆，是一群人为另一群人守护……
2020年，整个世界仿佛在历史的洪流里浮沉，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒涛……你我的命运从未如此与国家命运生死相连，你我的历史从未如此与世界历史紧密相系！我们目睹了 “大我”的不朽，也明白了 “小我”的价值。你有我们在，我们有你在，你有我们彼此在。
2020年，我在！ 2021年，在我！
【答案】例文
我一直都在
台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在，山在，大地在，岁月在，我在！你还要怎样更好的世界？”我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。
2020年春节前夕，一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情突然到来，挟着人们对17年前非典的余悸，在春运期间以武汉为中心向各地蔓延。这场疫情牵动着全国人民的心，连动着国际社会的反应。
在这场没有硝烟的战役中，每个人、每个国家都展示了不同的姿态，此刻，我在，我用我不谙世事的双眼，见证了一个个感动的瞬间。每次看到电视中的抗疫事件，我都会感慨万千。其中，我印象最深刻的是以终南山院士为代表的医务工作者，她们不辞辛苦，义无反顾，冒着生命危险坚守在一线，没日没夜的照顾病患。层层的防护，让我看不清他们的脸，但我很想看清他们的脸，看看是什么样的英雄在为我们奋战。我看到了脱下防护手套的手，那手已被汗水浸的发胀发白；我看到了那张张质朴的脸上，留下了深深的勒痕；我看到了医生防护服里边的工作服，那衣服早已被汗水浸透，一拧汗水都滴下来……看着他们，泪水在我的眼睛里打转……
抗疫过程中我在，我作为一个见证者，记住了一个个能忘得瞬间，我也被一个个为抗疫付出的人们感动着，理解了担当是挺起民族脊梁的重要力量。担当精神来自于对集体的珍惜和热爱，来自于对集体每个成员的负责，来自于自我的一种认定，来自于生命对自身不断超越的渴求，是“有我在”的豪言壮举。疫情中，是有担当“他们”，将危重病人从死亡的边缘拉回来；是有担当“他们”，稳住了两万四千多确诊病人的心！原来，英雄不是飞檐走壁的蜘蛛侠，也不是腾云而起的神仙，英雄就是普通的“他们”，他们像一座座山，巍然屹立；他们是一堵堵墙，将病魔挡在他们身前！这些人就是中国的脊梁，他们身上彰显的是“有我在”的担当和奉献精神！
疫情中，我们共同经历了病毒的考验，我目睹了 “大我”的不朽，也明白了 “小我”的价值。你有我们在，我们有你在，你有我们彼此在。我们在灾难面前团结奋进，灾难没让我们彼此分离，却让我们走得更近，团结一心，面对风雨。驰援武汉的一群群逆行者，面带口罩，在一线站岗的解放军战士，默默的为抗疫工作者送饭送菜的工作人员，无一不是用舍弃“小我”演绎着“大我”的人格。他们用自己的“小我”力量，铸就了抗击疫情的坚固长城。
天下兴亡，匹夫有责！2020年，整个世界仿佛在历史的洪流里浮沉的时候，我在，我在见证、在感动；2021年的考验已经开始，我也在，我在学习中武装我的头脑；未来莫测，我希望长成“他们”的样子，永远守护让我心动的家园！
我真的想说，2020，我在；2021，我在；祖国的未来，有我在，我会一直都在！
【详解】本题考查材料作文的写作能力。
【审题】这是一则材料作文，从“2020年，整个世界仿佛在历史的洪流里浮沉，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒涛”“2021”等文字启发看，材料的内容取材于疫情，有感于疫情，因此疫情是我们打开思路的触发点和行文选材的主要对象。
从材料的关键词来看，“我在”“有我在”“我还在”为材料的关键词。“我在”在材料中的解释是“是我在看，在听，在感受，在感动”，这一层次在写作中可从自己在2020年的所见写起，比如我们看到了许多感人的抗疫一线的医护人员的事迹，也看到了各行各业为了抗击疫情作出的努力。从而抒发自己的感受，写出自己的感动；“有我在”在材料中的解释为“是对真理的追求，是对事业的坚守，是担当，是奉献，是人间大爱”，这表现出来的是个人在大灾大难面前的担当精神，比如“小我”的奉献和坚守，体现着人间大爱；“我还在”在材料中的解释为“是国与民休戚与共，是你与我相濡以沫，是一个人给另一个人壮胆，是一群人为另一群人守护……”这是一种团结精神震撼人心的体现。
【立意】1.我在，我感动。
2. 担当精神，我辈应有！
3.我在，“小我”的力量铸就大爱。
4.无论风云怎样变换，祖国，我一直都在！
【素材】1. 人的全球化进程，呼唤构建人类命运共同体。正如习近平主席在与联合国秘书长古特雷斯通话时所说的：“新冠肺炎疫情的发生再次表明，人类是一个休戚与共的命运共同体。在经济全球化时代，这样的重大突发事件不会是最后一次，各种传统安全和非传统安全问题还会不断带来新的考验。国际社会必须树立人类命运共同体意识，守望相助，携手应对风险挑战，共建美好地球家园。”
2.世界卫生组织总干事谭德塞指出，“我们呼吁所有国家与世界卫生组织及全世界分享数据、序列，知识和经验。我们战胜新型冠状病毒疫情的唯一途径，是所有国家本着团结与合作的精神共同努力。”
疫情面前，没有旁观者，更没有局外人我们都是“休戚相关、安危与共”的命运共同体，也是一个“人人有责、团结合作”的责任共同体。一方面，广大人民群众要在党中央的领导下，心往一处想，力往一处使，齐心协力防“冠”，众志成城战“疫”。另一方面，也需要广大人民增强群体理性，不信谣不传谣，坚持科学防疫。
3. 责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!
11．（2021·天津津南·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们的教材中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生启迪；有些语句在新时代下又可以辩证思考，从新的角度做出辨析或阐释。请从以下语句中任选其一，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，阐述你的思考和认识，题目自拟。
士不可以不弘毅，任重而道远。
己所不欲，勿施于人。
致知在格物。
人皆有不忍人之心。
知人者智，自知者明。
千里之行，始于足下。
故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
【答案】例文：
追梦路上，勇担责任
大海说，它的责任是海纳百川，汇聚天地之力量，使浩淼海洋更加辽阔宽广；太阳说，它的责任是辐射大地，赠与世界温暖光明，让每个角落都熠熠生辉；我说，追梦路上的我们，应当像古人说的“士不可以不弘毅，任重而道远”，求学的我们，当在学习知识的年纪奋发图强，成长为有担当有勇气之人，将来有能力接过建设祖国、振兴民族的接力棒。
追梦路上，勇担责任，就是要有海纳百川的胸襟，扛起民族振兴的大旗。宋朝的岳飞勇战沙场，为了国家安定，百姓安康，他驾长车，踏破贺兰山缺，戎马一生，生平一百二十六仗全胜让他成为当之无愧的常胜将军。可就是这样一位受人敬仰的英雄，面对名利，无欲无求，日夜皆是为国思虑，视国任为己任，所以便有了金人所说：“撼山易，撼岳家军难。”古语说：大事难事看担当，逆境顺境看襟度。正是因为岳飞勇担责任，才抵御住外敌入侵，赢回了国家的尊严，同时也体现了自身的价值。
追梦路上，勇担责任，就是要有普照大地的志向，让每位民众都享受到福祉。这种人是大写的人，他们在民族存亡之际豁得出去，关键时刻站得出来，始终把国家利益放在首位，他们肩负着历史和时代赋予的使命。1937年，二战爆发，中国民众深陷苦难当中，中华民族危在旦夕，不少人在恐惧或者利益面前选择逃亡或变节，中国960万平方公里，哀鸿遍野，满目疮痍。这时候，有一个人站了出来，他意气风发，挥斥方遒，引领着中国人民走出黑暗，奔向光明，这个人就是我们的伟大领袖毛泽东。中华之福，民族之幸，正是因为涌现出无数像毛主席这样勇担责任的先辈们，他们抛头颅撒热血，中华民族才会变得国富力强，我们的生活才有了现在的和谐稳定。
追梦路上，勇担责任，就是要沉思笃行，用自己的赤诚之心接力每个人，让大爱与大义的个体汇聚成海洋。2020年新春伊始，新冠疫情突然来袭，钟南山说：“没有特殊情况，就不要去武汉。” 然而84岁的他却义无反顾地只身前往，到防疫最前线；李兰娟面对疫情，深思之后果断向国家建议武汉必须严格地“封城”，并主动请缨带团队驰援武汉，奋战在疫情第一线。
士不可以不弘毅，任重而道远。人类社会的蓬勃发展，靠的是一代代先辈为之不懈的奋斗。作为一名中学生，我们更应该让责任驻扎心中，努力学习科学文化知识，树立远大理想，为投身民族建设而努力拼搏。
勇担责任要有海纳百川之胸襟，要有普照大地之志向，要有敏思笃行之赤诚。泰戈尔说：“一整片暗夜的黑，也挡不住一点灯光的明亮。”当代的中学生，让我们以无畏的情怀在追梦路上，担起职责，实现我们的“中国梦”！
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】本题是一道引言式的材料作文，要求考生从所引语句中任选其一，阐述自己的认识和思考。
本题材料是七则名言，考生要认真研读每则引言，理解其蕴含的道理，在此基础上进行立意。
第一则意在告诉我们：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。由此可以从“梦想与责任”角度立意。
第二则意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。立意方向：关注他人，关爱他人，尊重他人。
第三则意思是归纳或探究事物的本质和彼此关系，从而引导开启自己的智慧，获得更深层的领悟。这是从对事物反反复复地归纳总结、探究其原因和联系中得来的。当一些事物我们真的想通了，想透了，自然就会领悟这个世界的真相，就不敢对这个世界没有敬畏之心了。因为敬畏，所以意诚，所以心正。因为意诚心正，所以身得以修，言行得以正，潜心默化中，也会使家人（亲朋）也得以教化（齐）。立意方向：对待真理，要有敬畏精神，要有探索真理的精神，才能最终解决问题。
第四则意思是每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。立意方向：关爱他人。
第五则指能了解他人的人聪明，能了解自己的人智慧。中国有一句话，叫“人贵有自知之明”，这句话的最早表述者就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。立意方向：认清自我，树立适当的人生目标。
第六则走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。要想成就大事，应该多着眼于细微之事，多重视细微之事。事情的成功，多是从细微之处开始。在现实世界里，每个人都有梦想，都渴望成功，然而智大才疏往往是阻碍人们成功的最大的障碍。人世间没有一蹴而就的成功，任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。立意方向：重视基础和点滴积累。
第七则意思是天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都能忠孝慈爱，这样天下就太平了。圣人既然以治理天下为己任，怎么能不禁止人们互相仇恨、不劝导人们彼此相爱呢？所以，天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。立意方向：相互关爱，相互理解，相互帮助，社会才会安定，人民才会幸福；也可以从“构建和谐社会”“构建人类命运共同体”的角度进行立意。
【立意】（1）追梦路上勇担责任。
（2）万事莫强求，理解最重要。
（3）学习穷究物理，成长方可久远。
（4）社会发展，道德先行。
（5）人贵自知，方为大智。
（6）量变要质变，积累不可断。
（7）人人奉献爱心，构建和谐社会。
【素材】（1）在生命的最后一分钟
一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。
（2）古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，祖逖怎能北伐中原而名垂千古？若无常年笔走龙蛇墨染池水的工夫，王羲之怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
（3）孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感，它不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、真切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个人都献出点滴爱心就会汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近理想的和谐社会。
12．（2021·天津·高二期末）“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”一个伟大的民族，总会把关爱的目光投向青年；一个伟大的政党，总会散开热情的怀抱迎接青年。这几天的采访中，记者注意到，习近平总书记在十九大报告中关于青年的重要论述，在代表团组、会内会外，得到广泛认同，引发热议。
正如习近平总书记所说，“全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台”感动，十九大报告中凝结着共产党人的初心，让广大青年深受触动。
作为最富有朝气、最富有力量、最富有生命力的青年，肩负时代所赋予的使命和重任。于青年而言，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中，这次大会鼓舞着他们坚定理想信念、不负历史使命、坚持不懈奋斗。
请结合你对以上文字内容的思考，联系社会生活，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）思路明晰，语言流畅；（3）不得抄袭、套作；（4）不少于800字。
【答案】例文
时代呼唤青年 使命成就担当
百年前，一群青涩的学生踏在城市的街道上，为反帝反封摇旗呐喊，声震云霄；百年后，一群朴素的学生以纪念百年的方式，为传递五四精神立下誓言与担当。
时代呼唤青年，呼唤青年以己的力量，传递使命勇于担当。
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”毛主席对青年的希望传承至今，仍在回响。在战火纷纭的年代，无数青年怀着对国家尽忠的一腔热忱，贡献着自己的力量。校长梅贻琦为人才与学术的保留与保护，将大学内迁；学者梁思成力阻美军，破坏敌军城市建筑；作曲家冼星海作《黄河大合唱》激励亿万同胞站起反抗……再看今朝，维和军人申亮亮壮烈牺牲，无愧国家的寄托与自己的愿望；女飞行员余旭将生命书写在蓝天之上，展现了女军人的风采与担当；机长刘传建临危不惧沉着冷静，凭借熟练的技艺保障了飞机乘客的安全。当今时代呼唤青年一展风采，希望青年也如毛主席设想的“指点江山，激扬文字”般书写华章。
“青年者，国之干，民之魂也。”青年需要担当时代赋予的使命，做担当民族复兴大任的时代新人。正如鲁迅先生所叙述的刘和珍一般，无所谓性别与年龄，甚至无畏生死考验，为时代发出怒吼。“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”，这强调了个体与群体的关系。随着时代的变换发展，工业化将我们切割成一个个原子，高速旋转在时代大潮之下，而人性温情与互联社会，人类命运共同体理念却让吾国斯民遥相守望。君不见嫦娥四号月背登陆凝聚了多少青年的欢笑与泪水；君不见最美地月合影背后是青年勇担责任的坚实脊梁。我们需要担当，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。
但不可否认，当下依然有少数人不看好当下青年，戏称他们“佛系”，批评他们“可以都行没关系”的生活态度。在我看来，他们拥有热血与激情，就连养只青蛙也是在天天脑补旅行大戏。他们与时光与时代一同燃烧，即便最后化为尘土，也可笑称让昙花开出了一种结果。
“慷慨有神州陆沉之志，发而为中流击楫之歌。”时代需要青年，青年的参与为时代注入了新生血液，推动时代车轮滚滚向前；青年需要勇于担当，创造美好未来，因为未来可期，因为前途似海来日方长。
青年，无所畏；有梦，方可追。这个伟大的时代呼唤青年的担当，而青年也定会肩负重任，担当使命，不辜负这个崭新而伟大的时代。
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题】材料以“青年”为话题，引用习近平总书记在十九大报告中关于青年的重要论述，表达对青年一代的关爱。“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”“全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台”让我们看到青年在国家发展中的重要性，看到国家对青年一代的重视。那么，作为青年的我们，应该怎样在时代发展中找到自己人生的定位？“肩负时代所赋予的使命和重任”“坚定理想信念、不负历史使命、坚持不懈奋斗”给了我们准确的回答。写作的关键词是“青年”“使命”“责任”“担当”“奋斗”。材料要求站在新世纪青年的角度思考人生和未来，我们如何做人、如何成长、如何融入社会、如何在时代进程中发挥作用是写作的重点。考生可以从苦难锻造青年性格，从时代的巨变、家国的责任，新时代中国青年的使命与担当，从砥砺前行、赓续奋斗传统等多个角度来写，要结合时代发展、实现中国梦来写。
【立意】1.让青春在砥砺奋斗中拔节生长；
2.肩负使命，赓续奋斗传统；
3.不负青春，砥砺前行；
4.新青年要勇于担当。
【素材】（1）让奋斗成为最亮底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。回首百年奋斗历程，历史的启示催人奋进：中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现。今天，新时代中国青年既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。唯有保持拼搏奋斗的精气神，赓续永久奋斗的好传统，让奋斗成为青春最亮丽的底色，才能把握机遇、奋发有为，不辜负这个伟大的时代。
（2）让本领成为飞翔的翅膀。千锤百炼才能造就英才，珍惜韶华方能不负青春。回望历史，在五四运动的历史风云中，涌现出一大批为国为民的栋梁之材，他们以赤子之心筑起的奋斗丰碑至今仍激励着后人。进入新时代，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。广大青年不论是成就自己的人生理想，还是担当时代的神圣使命，更加需要勤于学习、勇于实践，不断提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。
（3）陈独秀在1915年为《新青年》所写的发刊词中对青年作出赞美之词：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”习近平总书记在纪念五四运动100周年大会讲话中提出：青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。当代青年应树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。
（4）“2003年，我还太小，17年后刚刚好。”在来势汹涌的疫情面前，不少90后选择“逆行”，奔赴抗击疫情一线。“如有不幸，请捐献我的遗体研究攻克病毒。”武汉科技大学天佑医院肿瘤科95后的年轻护士李慧，在疫情严重的时间节点上，主动请缨，要求到任务重、风险高的呼吸二病区参与一线工作。为避免交叉感染，节约穿防护服的时间，90后女孩、武汉大学人民医院东院区神经内科护士单霞剃光了及腰长发，她说：“头发没了可以再长，现在首要问题是保护好自己的同时，尽力量去救更多人。”今年24岁的佘沙是2008年汶川地震幸存者，也是四川省第四人民医院内科四病区的一名护士，在医院征集援助武汉的医护人员时，她主动请战，“因为我和其他护士不一样，我是汶川的呀！”一句话，感动了无数人。
（5）以青春之我“出征”，书写家国情怀。当中央吹响全党全军全国各族人民行动起来共同抗疫的号角，无数青年一呼百应，褪去稚嫩，战“疫”攻坚。根据中央指导组的数据，支援湖北的医疗队当中，90后、00后人数达到12000人左右，差不多接近整个队伍的三分之一。他们逆向而行，冲向疫区病房，与死神搏击；他们勇毅笃行，穿梭在乡间街头巡查宣传，坚守在社区卡口摸排劝阻。他们青春洋溢、风华正茂，用奉献与责任绘就家国担当。习近平总书记强调，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”越是艰险越向前，越是关键的时刻，越要挺身而出，这是当代青年该有的模样。而国家的前途，民族的命运，人民的幸福，也是当代中国青年必须和必将承担的重任。只有同人民一起奋斗，青春才能亮丽；同人民一起前进，青春才能昂扬；同人民一起追梦，青春才能无悔。在抗疫这场大考中，青年一代奉献与担当，看到了国家发展的希望和未来。
13．（2021·天津·静海一中高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
《左传》有言：“备豫不虞，古之善教也。”意思是预先准备好就没有忧虑，这是古代以来好的教育。底线思维就是这样一种思维技巧，它要求我们估算可能出现的最坏情况，并接受这种情况。底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必须的那份坦然。
在新时代的征程中，我们要善于运用底线思维，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患、遇事不慌，牢牢把握、主动权。
请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：结合材料，选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【范文】
下探谷底，上揽云霄
“备豫不虞，古之善教也。”底线思维，便是这一古代朴素哲学的当代诠释。下探谷底，上揽云霄——拥有底线思维，方能成就进退自如的从容、胜券在握的自信。
有人说过这样一句话：在黑暗中长成的眼睛，拥有洞悉黑暗的目力。底线思维即是如此。所有为胜利所做的设想只是自我麻痹，所有为成功所做的推演无异于戏剧演绎。只有亲历万念俱灰的绝望，才能获得“浪来如山倒，心中自有锄”的底气。当士兵们被困敦刻尔克时，英军早已做好了最坏的打算；当苹果公司不充裕的现金流被投入全新电脑的研发时，乔布斯所做的是业绩惨败的准备。正是这样的底线思维，让盟军迎来了虎口脱险乃至日后的绝地反击，让苹果公司缔造了触底反弹直至市值第一的奇迹。
但做最坏的打算绝非消极待毙，而是做最万全的准备与最积极的努力。中印边境的边防战士对镜头笑语：“与家人通过最后的电话，扛枪掷弹都分外有力！”夜已不能再黑，则每一分每一秒都将带来光明；身后已无路可退，则每一步的方向都是奋力前行。从高考考场外考生与记者“明年还能采访我”的约定，到四川洪水中考生“大不了明年二战”的话语，他们身上生发出的是至坚的毅力和至强的努力。底线思维，不只是变故中的强心针，更是驱使每一个
奋斗的身影走过千万不眠夜的加压素。
疫情、领土争端、暴乱、商业制裁……新时代伊始，似乎世界已迎来“最坏的结果”。在此时我们更应该坚信，举步维艰不过是谷底泥沼，乌云蔽眼只因谷底霾晦，只要有最坏的预案保底，则新时代的征程必定“路途是曲折上升的，终点是充满光明的”。这应成为在非常时期每一个新时代奋斗者的决胜利器。从谷底到云间，不仅是每一个人的人生厚度，更是每一个民族在危亡时刻的战略纵深。
下探谷底，上揽云霄。驾底线思维之舟，渡沉没成本之渊，御灰犀黑鹅之灾。如此，方得见证“至暗即至明”的别样境地。
【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。
审题要点：①预先准备好；②思维技巧；③估算可能出现的最坏情况；④努力争取最好的结果。
题目中的材料主要分三部分：第一部分是先引用《左传》中的句子，然后解释其意思；第二部分联系“底线思维”，对其进行解读；第三部分是与新时代相联系，指出我们应该怎么做。综观整则材料，可知其关键词是“底线思维”，这里所说的“底线思维”，并不是破罐子破摔，也不是消极、放弃，而是当意识到有可能处于底线的位置时，要及时调整自己的心理，在萎靡中奋起，以积极的心态获取行动的力量。从长远来看，这反而有可能产生好的结果。
【立意】1.在做事之前要客观地设定最低目标，立足最低点；
2.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；
3.做最充分的准备，朝最好的方向努力。
【素材】1．理论素材：
①遇病而后思强之为宝，处乱而后思平之为福，非蚤智也；幸福而先知其为祸之本，贪生而先知其为死之因，其卓见乎！
——洪应明
②国家用人，犹农家积粟。粟积于丰年，乃可济饥；才储于平时，乃可济用。
——陈继儒
2.事实素材：
①2014年初，我海军372号潜艇在执行战备远航任务时，突然遭遇海水“断崖”，危急时刻全艇官兵进行了条件反射式的应急处理，3分钟内在能见度几乎为零的水雾环境中，关闭近百个阀门和开关，操作数十种仪器，最终摆脱险情。全艇官兵之所以能在险恶的环境中摆脱死亡的威胁，转危为安，与其在平时的反常态训练中树立底线思维分不开。该艇官兵在平时的反常态训练中，常常从最不可能发生的情况出发，设置训练内容，寻找解决方案，做到不管发生什么样的紧急情况，官兵都能够按照预先方案井然有序地应对处理。
②面对美国挥出的封杀大棒，华为公司迅速启用花费十余年研发出的备用方案，所有备用芯片全部转正，从而确保了华为大部分产品的战略安全与连续供应。备用方案的启用，显示出其居安思危的战略远见、未雨绸缪的底线思维以及攻坚克难的奋斗豪情。中国企业与中国企业家的这种精神，正是中国攀登科技高峰的力量所在。
【点评】文章观点明确，思路清晰，层层深入。文章理性客观地论述了要将底线思维贯穿于生活之中。语言流畅，富有表现力，且恰当地引用名言警句，为文章增色不少，事例充实，不失为一篇考场佳作。
14．（2021·天津滨海新·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曾说，“勇者不惧”。勇者是抗美援朝战争中舍生忘死的中国人民志愿军，是迎难而上的焦裕禄，是疫情下敢于担当的逆行者，是挑战极限的珠峰高程测量登山队的队员……也是以各种方式展现勇气的你和我。
步入2021年，你对“勇者”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。
【答案】例文：
勇者不惧
尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，是匹夫之勇，是小勇。循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。据《史记》记载，赵人蔺相如携璧出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，在秦廷之上理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益计而甘受个人委屈。蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。《礼记》讲：“有义之谓勇敢。” 我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将会和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。勇者的“无惧”与“有惧”应是如此；从大义、大局的角度出发，在坚守道义的同时，不怕外在艰险，藐视一切困难。无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。时常忧惧道之不行、义之不彰。
真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”。就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。王阳明带兵平定宁王朱宸濠发动的叛乱时得到了生动体现。军旅中的王阳明不顾战事繁忙，坚持与门人讲学问道。一次探马来报前方战事失利，弟子皆惊惧失色，阳明却神色自若地重拾中断的话头继续讲解。很快又有探马来报前方叛军大溃，弟子皆喜形于色，阳明仍神色自若地继续讲学。凭借纯笃的学问和丰富的战斗经验，王阳明深知，早已妥当布好战略战术，最终一定能够获胜。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢？应该在困境中不断提高自身修养，锐意进取。孔子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危机之下的孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。孔子珍视这场坎坷遭遇，把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。
“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】这是一篇材料+写作任务+写作要求的任务驱动型作文。所给的材料有三层意思。首先用孔子的话指出勇者的精神品质是“勇者不惧”，然后指出哪些人属于“勇者”，最后说“以各种方式展现勇气的”普通人都是“勇者”。这就给出了学生的写作重点对象，考生可以写时代的英雄等名人。也可以写身边的普通人，这样他们表现出“不惧”的行为品质，都可以称之为“勇者”。所以考生可以抓住“勇者不惧”这句话，从“勇敢地实践前行，不再畏惧任何困难”的角度来立意。
【立意】1.勇敢的面对困难；
2.勇者不惧怕的生活中的磨难；
3.敢于担当责任的人是勇者；
4.为勇者点赞；
……
【素材】1.四川木里森林发生火灾，27名消防员惨遭不幸,英勇牺牲。在这27名牺牲消防员中，有24人是90后，他们，正值青春年少，正是幸福生活的开始，却将宝贵的生命永远留在了火场中。也许,对他们来说，抢险救灾就是他们的本职工作，赴汤蹈火就是他们的人生常态。“余生还长，何必慌张”,牺牲前的他们这样宽慰自己。曾经，他们只是寻常家庭里的父亲,儿子或兄弟，如今，他们已然有了另一个身份：勇者！谁是勇者？他们就是勇者！他们，用自己的身躯为我们撑起一片蓝天；他们，用满腔热血去守护祖国的平安幸福。和平年代，同样需要“勇士情怀”，正是他们，为我们换来这珍贵的和平。（典型事例）
2.史蒂芬·霍金被称为在世上最伟大的科学家之一，当今的爱因斯坦。全身多处患病的他用唯一能活动的两个手指敲击着键盘，做学术报告，他的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引（典型事例）了每一个知道他的人。霍金的成功，难道不是因为他跨过了那道常人无法跨过的坎吗？（典型事例）
3.钟南山，一位84岁的耄耋老人，17年前领军非典，17年后亦是如此。用医者的妙手仁心挽救生命，不顾自身生命冲在最前线，与死神争夺生。86岁高龄的董宗祈教授，在武汉封城后的第一天，他依然全副武装，来到门诊部坐诊，当人们都担心老教授的身体时，他却说：“我这一生为了什么,不就为了救人吗，我还吃得消，没问题。”这就是勇者担当。（典型事例）
4.各地医生齐心，翩翩白衣却背负起请战书上一枚枚血红的指印，从此放下自己的生命安全，全副武装，奔赴一线抗疫。风华正茂、年轻活泼的姑娘脱下漂亮新衣，为工作方便毅然决然剪去自己美丽的长发，但即便穿戴好战斗铠甲后的她们只能被看到一双疲倦却坚定的眼，仍让人毫无阻碍的看到她们那世间最美的脸庞与善良的黑夜里为他人发光照明的灵魂。前线医护人员本该是最熟悉新型冠状病毒的危害的，但一颗赤子之心早已经忽略了所有来自亲朋劝告自己不要冒险的声音，只感应的到呻吟的国土、啜泣的病患，他们出发、前行、奋不顾身地作战，防护服勒得他们脸上都有了血印。这样生动又年轻的、鲜活的生命，面对疫情的勇者们，值得所有人致敬。（典型事例）
15．（2021·天津红桥·高二期末）阅读下面的材料，根据要求，写一篇议论文。
在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实，是实诚、忠厚；聪明，是机智、敏锐。
乙：老实和聪明，能为一个人兼而有之。
丙：老实，是另一种聪明；聪明，未必是“真”聪明。
要求：①自选角度；自拟标题；②文体特征明显；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
【答案】例文：
“人”的屹立——老实和聪明
在这个富于变化的时代，我们面对众多诱惑和考验，还有更多陈腐的规则和没落的模式，它们校验着我们的人性。如何成为一个屹立于变化中的“人”，一撇一捺就是老实和聪明。
老实是实诚和忠厚，代表做事踏实诚恳的态度、不虚浮、不使诈；聪明则是机智和敏锐，意指处理事物灵活多变的手法、不拘泥、不守旧。在我看来，老实与聪明兼具，才能在变化多元的时代保持站立的“人”的姿态。
当改革开放急速发展和前作成功铺天盖地卷来赞誉时，路遥保持了一个作家的冷静，踏实勤奋地创作《专题08 作文
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、命题作文
1．（2022·天津·南开中学高二期末）根据要求，完成作文。
一代人有一代人的特点，有人说70后生于动荡岁月，成长于改革开放期间，因此具有开放性、好奇心；80后则是具有创业精神，奋斗精神，特立独行等特点的一代；90后生活在一个多元文化的时代，具有眼界开阔，善于思考等突出特点。
00后的一代人与前几代人又哪些交集之处和不同的时代特点呢？请结合自己的体验和所见所闻，以“我说00后”为标题写一篇议论文。
要求：文体特征鲜明，不少于800字，不得抄袭，不得套作。
2．（2022·天津和平·高二期末）请在以下人物中任选其一，以他的名义写一封《与妻书》：
（1）苏武 （2）苏轼
（3）焦裕禄 （4）钟扬
（5）长征路上的战士
（6）中英香港政权交接仪式的亲历者
要求：想象合理，逻辑自洽，不少于800字。
3．（2021·天津一中高二期末）作文
战士冲出重重封锁，获得胜利；科学家在研究中拨开迷雾，发现真相；文学家穿越现实的荆棘，抵达心灵的彼岸……人类总在不断摆脱困境，进行“突围”。
人生会有很多困境，学习生活上的困难挫折，和家人、同学、老师的矛盾，甚至内心善与恶、美与丑的挣扎……都需要我们去突围，走出困境，走向一片新天地。对此，你有怎样的感受或思考？
请以“突围”为题，写一篇不少于800字的作文。不要套作，不得抄袭。
4．（2022·天津·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在刚刚落幕的东京奥运会上，我们致敬“勇夺首金”的杨倩，为她备赛阶段不断稳定心态、专注于提高自身而动容；我们亦致敬“无冕之王”的苏炳添，为他持续改进技术、执着于超越自我而喝彩；而此届奥运会中金牌榜的比拼更是激烈：中国代表队一度以34金领跑奥运金牌榜首，“中国第一”的求胜强音奏起；比赛收官之日，当美国队在金牌榜首以39：38反超中国时，“功亏一篑”的失落声阵阵。
材料二：《曾国藩家书》云：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。
对于以上材料，你有何看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2022·天津南开·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
心有敬畏，行有所止。——【清】曾国藩
做一个真正勇敢无畏的人。——【美】林肯
请综合材料内容，写篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）文体特征明显：③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
6．（2022·天津河东·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，隐姓埋名三十年、将自己的一生奉献给祖国核潜艇的黄旭华，历经失败、砥砺拼搏走至荣耀巅峰的“中国女排”……我们感动于他们心中无我的境界。
这也是一个崇尚自由的时代，我们喜欢街舞的自由与释放，我们喜欢生活的随性之乐，我们不断地制造着“小确幸”与“仪式感”……我们越来越心中有我，想要凸显自我的个性与价值。
对以上提及的“心中有我”与“心中无我”，你有怎样的理解与体会？请根据材料及你的生活体验写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2022·天津河西·高二期末）按要求写作。
《论语》上有句名言：“知其不可而为之。”字面意思是说，明知做不到也一定要去做。有人认为，这是一种不畏艰险的坚定意志；有人认为，这是一种永不言弃的进取精神；也有人认为，这是一种不讲科学的盲目蛮干；还有人认为……
这句名言引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
8．（2022·天津红桥·高二期末）阅读下面的材料，按要求作文。
仪式感，是春节里的对联，是生日聚会中的蛋糕，也是秋天里的第一杯奶茶……有人说仪式可以郑重地记录时光，可以超越物质；也有人说，仪式是形式主义，盲目走过场，让人应接不暇、倦怠不堪。
对此你做何感想？请你根据上述材料，联系生活实际，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。
9．（2021··高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
一座书屋，坐落于城郊山谷之中。书与自然的交融，让它荣膺诸多美誉。书屋除了服务当地社区，也开始服务越来越多远道而至的游客。但有心者发现：这家公益图书馆在接受读者捐赠几年后，竟然充斥着大量盗版书。书屋负责人回应，此前从未意识到书屋会出现盗版书；不少网友“爱屋及乌”，也更多是持宽容体谅的态度。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
10．（2021·天津·耀华中学高二期末）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
2020 年,我在！
所谓“我在”，是“我在场”，是我在看，在听，在感受，在感动；所谓“我在”，是“有我在”，是对真理的追求，是对事业的坚守，是担当，是奉献，是人间大爱。所谓“我在”，是“我还在”，是国与民休戚与共，是你与我相濡以沫，是一个人给另一个人壮胆，是一群人为另一群人守护……
2020年，整个世界仿佛在历史的洪流里浮沉，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒涛……你我的命运从未如此与国家命运生死相连，你我的历史从未如此与世界历史紧密相系！我们目睹了 “大我”的不朽，也明白了 “小我”的价值。你有我们在，我们有你在，你有我们彼此在。
2020年，我在！ 2021年，在我！
11．（2021·天津津南·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们的教材中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生启迪；有些语句在新时代下又可以辩证思考，从新的角度做出辨析或阐释。请从以下语句中任选其一，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，阐述你的思考和认识，题目自拟。
士不可以不弘毅，任重而道远。
己所不欲，勿施于人。
致知在格物。
人皆有不忍人之心。
知人者智，自知者明。
千里之行，始于足下。
故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
12．（2021·天津·高二期末）“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”一个伟大的民族，总会把关爱的目光投向青年；一个伟大的政党，总会散开热情的怀抱迎接青年。这几天的采访中，记者注意到，习近平总书记在十九大报告中关于青年的重要论述，在代表团组、会内会外，得到广泛认同，引发热议。
正如习近平总书记所说，“全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台”感动，十九大报告中凝结着共产党人的初心，让广大青年深受触动。
作为最富有朝气、最富有力量、最富有生命力的青年，肩负时代所赋予的使命和重任。于青年而言，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中，这次大会鼓舞着他们坚定理想信念、不负历史使命、坚持不懈奋斗。
请结合你对以上文字内容的思考，联系社会生活，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）思路明晰，语言流畅；（3）不得抄袭、套作；（4）不少于800字。
13．（2021·天津·静海一中高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
《左传》有言：“备豫不虞，古之善教也。”意思是预先准备好就没有忧虑，这是古代以来好的教育。底线思维就是这样一种思维技巧，它要求我们估算可能出现的最坏情况，并接受这种情况。底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必须的那份坦然。
在新时代的征程中，我们要善于运用底线思维，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患、遇事不慌，牢牢把握、主动权。
请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：结合材料，选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
14．（2021·天津滨海新·高二期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曾说，“勇者不惧”。勇者是抗美援朝战争中舍生忘死的中国人民志愿军，是迎难而上的焦裕禄，是疫情下敢于担当的逆行者，是挑战极限的珠峰高程测量登山队的队员……也是以各种方式展现勇气的你和我。
步入2021年，你对“勇者”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。
15．（2021·天津红桥·高二期末）阅读下面的材料，根据要求，写一篇议论文。
在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实，是实诚、忠厚；聪明，是机智、敏锐。
乙：老实和聪明，能为一个人兼而有之。
丙：老实，是另一种聪明；聪明，未必是“真”聪明。
要求：①自选角度；自拟标题；②文体特征明显；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
16．（2022·天津天津·高二期末）“守护”有守卫保护的意思，从个人到国家乃至整个宇宙，都需要守卫保护。
请以“守护”为话题，写一篇议论文，可以从社会生活、思想文化、生态环境等方面展开。
要求：观点明确，论据充分，论证合理，不少于800字。
