2021-2022学年部编版高中语文必修下册：第五单元 单元学习任务 课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
第五单元
单元学习任务
一、分析句子
学习参考　
1.正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
这段文字由一个长单句组成。句子的主干是“马克思发现了人类历史的发展规律”。“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”这一类比是修饰主干中“发现”一词的状语,突出了马克思这一发现的伟大历史意义。状语的提前,起了强调作用。“即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”是插说部分,是对上文“人类历史的发展规律”作补充说明。而冒号以后的文字,则与“简单事实”构成复指,突出了对马克思这一伟大发现内容上的具体阐述。
在插说中,恩格斯用“繁芜丛杂”“掩盖”等词语,深刻地揭露了唯心主义史观的反动本质。冒号以后的内容,包含了三层意思:第一层,基础性的生存需求决定复杂的高级精神活动;第二层,生活资料的生产是上层建筑的基础;第三层,必须由经济基础来解释上层建筑,而不是由上层建筑来解释经济基础。这三层之间的关系是:第一层推出第二、三层,第二层由第一层推出,又是第三层的依据。
2.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
这句话在前文铺陈了秦王的大量生活享受的基础上,提出“弃黔首”“却宾客”,这就与前文形成了对比。“弃黔首以资敌国”与“却宾客以业诸侯”句式对仗,文气充沛,音调谐美。“弃黔首”“却宾客”的结果就是“资敌国”“业诸侯”,导致天下士人不敢踏入秦国,作者以“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明“逐客就是强敌弱己”。
3.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
这是《与妻书》第一段中的一句话,交代写信的缘由、情景和心情。这个长句的主要特点不在于内容之丰富或逻辑之谨严,而在于以反复的转折表达细腻的情思,其中的“而欲”“又恐”“故遂”,多次转折,最后才说出自己为何要写这封信。
“不能竟书而欲搁笔”与“泪珠”相应,表现自己要与爱人永诀的悲痛;“又”后所“恐”的,实有两层,一层细似一层,一层深似一层,从夫妻间的相互依靠到彼此的心灵相通,虽是假设之辞,实是否定之意,能见出作者对妻子的情之深、思之切;在反复陈说后以“故遂”作结,“忍悲为汝言之”呼应“笔墨”,开启下文。整个句子从功能上讲主要是交代为何写这封信,突出了贯串全文的一个“无解”的矛盾——写, 恐妻子为自己死亡而悲痛;不写,又恐妻子因不理解自己而悲痛。这个矛盾本身就是充满悲情的,所以作者一起笔即满怀深情,为文章奠定了基调,感人至深。
4.前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
这是作者追忆的与妻子生活的往事之一。这次作者从日本归来,身负革命重任,本打算将实情告诉妻子,又考虑到妻子有孕在身,恐不胜其悲,“故惟日日呼酒买醉”,试图减轻压抑在心底的难言之苦、永诀之痛。
二、写演讲稿
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解,也可以用来介绍演讲者的学习、工作情况和经验等。演讲稿是为演讲者准备的书面材料,一篇好的演讲稿,可以帮助演讲者提前理清演讲的思路,完善演讲的内容,对演讲的成功起着至关重要的作用。写出高质量的演讲稿是演讲获得成功的基本保证。撰写演讲稿的写作技法如下:
1.针对性。演讲要做到“心中有听众”,要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题、内容和语言风格,这样才能做到有的放矢。
2.明确性。听演讲与读文章的不同在于,听众无法像读者那样反复阅读,慢慢思考。因此,写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”,除了观点要明确外,尤其要注意用提示性词语、关联词语和过渡性的语句来提示自己的思路,将其更直接、更清晰地呈现出来。
3.鼓动性。演讲的主旨要鲜明,选择的材料要典型、真实、生动,能引起听众的兴趣。在表达形式方面,可以运用修辞,如设问、反问、比喻、对比、排比、反复等,借以增强说服力和感染力。
4.情感性。“动人心者,莫先乎情。”演讲是一种有声音的感染人的艺术,既要以理服人,又要以情感人。演讲者要把火热的激情洋溢在演讲词里,抒发在声调里,才能感染人、打动人。闻一多在《最后一次讲演》中讲到李公朴被暗杀时,突然厉声质问:“今天,这里有没有特务 你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生 ”这样的直接抒情表达了闻一多先生强烈的爱憎感情,面对面地质问、痛斥国民党特务的罪恶行径。这样有力的鼓动,这样强烈的抒情却毫无滥情的痕迹,正是这篇演讲成为经典的关键。
5.语言简洁。演讲稿最终要用于演讲,因此要“上口”“入耳”。写演讲稿,一方面要把口头语言变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面要把较为严肃的书面语言转化为容易理解的口语,以便演讲。
下面我们来看课本中的两篇演讲稿中部分内容的特点。
课　文 内　　容 特　　点
《在<人民报>创刊纪念会上的演说》 所谓的1848年革命,只不过是一些微不足道的事件,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面,现出了一片汪洋大海,只要它动荡起来,就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。 1848至1849年,资产阶级革命席卷了除俄国以外的整个欧洲大陆。演说中,马克思旨在阐述无产阶级革命的原理,但他却首先从1848年革命谈起。他以精妙的比喻评价这场革命“只不过是一些微不足道的事件,是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”。当时,1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此,马克思的这种评价对听众的认知产生了巨大的冲击,从而一开始就紧紧地抓住了听众。
课　文 内　　容 特　　点
《在马克思墓前的讲话》 3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 这段文字描述了马克思的逝世。“最伟大”是作者对马克思的评价;“停止思想了”“永远地睡着了”,运用讳饰的手法,委婉地说明马克思的逝世,这可以看出作者的不舍与悲痛之情;“让他一个人留在房里还不到两分钟”,表现出作者无限的遗憾。以此段文字作为讲话的开篇,能引起听众的共鸣。
例文点评　
劳动塑我,复兴有我
亲爱的同学们:
①大家好!我演讲的题目是《劳动塑我,复兴有我》。
②关于劳动,我们曾经在政治课上学过“劳动创造人本身”的重要命题和“劳动成为第一需要”的光辉论断,我们曾经在语文课上读过“民生在勤,勤则不匮”的经典诗文和“一屋不扫,何以扫天下”的精彩典故。遗憾的是,在实际生活中,我们却远离了劳动。大家不妨问问自己,有多久没有“洒扫庭内”,参与过家务劳动了 又有多久没有身体力行,参加过生产劳动了
③是的,我们生活在物质丰裕、科技进步、信息发达的现代社会,在家里备受宠爱。在学习为主、分数为王的偏颇认知和现实压力下,我们可能不理解劳动,认为劳动是在浪费时间;我们可能不愿意劳动,认为劳动太苦太累;我们甚至还可能不尊重劳动,在把劳动交给人工智能或花钱购买别人劳动服务的过程中获得优越感。
④显然,我们对劳动的意义认识有所不足,我们对青年的责任认识有所不足。劳动是什么 劳动是一个包含劳动者、劳动工具、劳动对象和劳动成果在内的统一体系和完整过程。正是在使用劳动工具、作用于劳动对象、收获劳动成果的过程中,在劳动场景的真实性和丰富性中,在劳动方法的灵活性和实效性中,人们的身体得到锻炼,智慧得到启发,意志得到磨砺,品德得到修养,美感得到强化。劳动使我们成长为一个个德智体美劳全面发展的人——是的,劳动培养完整的人格,塑造健全的灵魂。
⑤“民生在勤,勤则不匮”“夙兴夜寐,洒扫庭内”——古人说得多好啊!劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。试看绵延起伏的万里长城、雄伟矗立的天安门城楼、四通八达的高铁、飞架南北的港珠澳大桥……通过劳动,中华儿女创造了人类历史上一项项辉煌的奇迹,跨上了一级级引领人类文明发展进步的阶梯——是的,中华民族是热爱劳动的民族,正是通过劳动,我们创造了五千年辉煌的历史,拥有了现如今骄人的成就。
⑥“一勤天下无难事”“不劳动者不得食”,这是中华民族代代传承的训导;勤则不匮,劳而有获,这是中华儿女代代累积的经验。同学们,作为新一代的青年,我们应谨记教诲:“国家的希望在青年,民族的未来在青年。”作为青春学子,我们应不忘嘱托:“建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑。”
⑦回眸历史,当直立行走解放类人猿的双手,当机械动力进一步解放先民的双手,人类便开始在劳动中发展自身,在劳动中创造价值,在劳动中积累财富,一页一页书写自己的历史,一点一点创造自己的幸福,一步一步实现自己的梦想;反思当下,人工智能正在极大地解放我们的双手,我们当在劳动工具的不断进步和劳动效率的不断提高中更具创造性地进行劳动,用劳动创造民族的辉煌,用劳动开拓美好的未来。
⑧让我们继承传统,从我做起,热爱劳动,参与劳动,在中华民族伟大复兴的征途上,跑出一代青年的好成绩!
谢谢大家!
点评这篇演讲稿对“不爱劳动”的现象进行了分析。“不爱劳动”问题究竟是什么问题 作者在列出种种不爱劳动的现象之后,指出“显然,我们对劳动的意义认识有所不足,我们对青年的责任认识有所不足”。这里既强调了“劳动的意义”问题,又强调了“青年的责任”问题。接着作者解释了劳动的本质,即劳动是什么。应该说第④段是全文的纲,接下来的两段围绕它展开了深入的分析。劳动塑我——劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。复兴有我——国家的希望在青年,民族的未来在青年。