2021-2022学年部编版高中语文必修下册第一单元1.3《庖丁解牛》课件(共19张PPT)

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名称 2021-2022学年部编版高中语文必修下册第一单元1.3《庖丁解牛》课件(共19张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-12-30 18:17:57

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(共19张PPT)
庖丁解牛
《庄子·养生主 》
庖,厨师。
丁,人名。
解,分解、分割。
庄子(约前369—前286)名周,战国时代宋国蒙(今河南商丘东北人),著名思想家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
出身没落贵族家庭,做过蒙地的漆园吏。家境贫穷,曾向监河侯借粟(sù)而受到奚落,又以布衣见魏王。据传,楚威王闻其贤,以厚礼聘之为相,遭其拒绝,明确表示:宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。他一生大都从事讲学、著述。他继承并发展了老子思想,世有“老庄”之称。
一、庄子简介
  一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。
二、他的思想包含着朴素辩证法因素。 ①认为一切事物都在变化,主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。②认为一切事物都是相对的,追求一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺(安于常分,顺其自然),逍遥自得。
二、庄子思想简介
  《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇。
内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;
外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;
杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
三、《庄子》一书简介
  ①想象力丰富,②文笔多变,③具有浓厚的浪漫主义色彩,④多用寓言故事,⑤富有幽默讽刺的意味,⑥对后世文学语言有很大影响。
四、庄子文章特点
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(lǚ),膝之所踦,砉(huā)然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所抵住的地方,砉砉作响,进刀时发出“騞”的声音,没有不合乎音律的。既合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
文惠君曰:"嘻,善哉!技盖至此乎 "
梁惠王说:"嘻!好啊!你的技术怎么会高超到这种程度呢 "
“盖”同“盍”,怎么
庖丁释刀对曰:"臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
庖丁放下刀子回答说:"我追求的是天道,超过技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的没有不是完整的牛的;三年之后,未曾看到完整的牛了。现在,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神在活动。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
依照牛体的自然结构,击入大的缝隙,引刀进入空处,顺着牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢?
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
技术好的厨师每年更换一把刀,是因为用刀割断筋肉;技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年了,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛骨节间有空隙,而刀刃没有厚度;用没有厚度的刀刃插入有空隙的骨节,十分宽绰,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。"文惠君曰:"善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。
虽然是这样,每当碰到交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就戒惧地提高警惕,眼睛因为筋骨交错聚结的地方而凝视不动,动作也因此慢下来,动起刀来非常轻。“謋”的一声解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此四处张望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀揩拭干净,收藏起来。
情节划分
(1)描写庖丁解牛一个场面,突出其技术高超。
(2.3)写其技术高超的原因。
(4)引出养生之道
解牛的5个动词
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(lǚ),膝之所踦,砉(huā)然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
五个动词:解,触,倚,履,踦可以看出来技术是十分娴熟的。
一代名“庖”是如何炼成的?
始臣之解牛之时,所见无非牛者。
始解牛时:所见无非牛者
三年之后,未尝见全牛也。
三年之后:目无全牛
方今之时,臣以神遇而不以目视,
方今之时:以神遇而不以目视
(看到表面)
(认识规律)
(运用规律)


一代名“庖”是如何炼成的?
目有全牛
目无全牛
游刃有余
解牛之道到养生之道
养生之道:1.了解道,了解自然规律
2.不断去实践,去探索,在探索中运用规律
3.谨慎小心,尊重规律。
回顾知识
通假字
砉然向然
通“ 响”
技盖至此乎
通“盍”
批大郤
通“隙”
词类活用
良庖岁更刀,族庖月更刀
(名词作状语,每年,每月)
视为止,行为迟
(动词活用作名词,眼睛,动作)
而刀刃者无厚
(形容词作名词,厚度)
句式
1.判断句
臣之所好者道也
族庖月更刀,折也
2.宾语前置句
技经肯綮之未尝(即“未尝技经肯綮”)
3.状语后置句
刀刃若新发于硎(即“刀刃若于硎新发”)