高中语文统编版选择性必修中册10《苏武传》课件（共30张ppt）

(共30张PPT)
班 固
苏武传
苏武留胡节不辱! 雪地又冰天，苦忍十九年。
渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。历尽难中难，心如铁石坚。
第壹章
了解相关文学常识
班固
作者介绍
①（虽）才高八斗
字孟坚，扶风安陵人，东汉著名史学家，文学家。
史学界：与司马迁并称为“班马”；
文学界：与扬雄并被称为“班扬”；
地理界：与张衡并被称为“班张”；
辞赋：九岁观奇书，作赋凌相如。
班固
作者介绍
②（却）官卑位低
字孟坚，扶风安陵人，东汉著名史学家，文学家。
永平五年，有人向朝廷告发班固“私修国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。皇帝任命他为兰台令史，掌管和校定图书，先后任郎官、校定秘书、玄武司马（都是下级官吏）。章帝后期，班固辞官回乡为母亲服丧。
班固
作者介绍
③（竟）含冤被害
字孟坚，扶风安陵人，东汉著名史学家，文学家。
班固从窦宪北征匈奴以后，进入窦宪幕府。此时的窦宪，因平匈奴有功，骄傲日盛，窦氏家族在京城肆意强夺民财，侵害百姓，抢夺民女，甚至谋划杀死皇帝，后被和帝一举铲除。窦宪案发后，当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇，种兢借机报复，将班固关进监狱拷打折磨，冤死狱中，卒年61岁。
《汉书》(前汉书)
作品介绍
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。
记录了汉高祖元年至王莽新地皇四年共230年的历史，共100篇。分为十二帝纪，八表，十志，七十列传。
性质
内容
以朝代为断限的史书。
《史记》《汉书》
作品介绍
第贰章
进入文本
苏武，汉武帝派去出使匈奴的使者。
《苏武传》全文分为两部分：一是苏武出使匈奴被扣留十九年的艰苦经历，二是苏武归汉后的一些情况。课文节选的是第一部分。
降还是不降？
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
第一段
两副面孔？
缓兵之计，非真心交好，为苏武出使埋下隐患。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
第二段
勾结谋反
张胜私候
正要返汉
私赠财物
预见苏武的结局
汉匈关系
时汉连伐胡，数通使相窥观。
（恶化趋势）
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
虞常私候胜，胜以货物与常
1、从一、二段中找出关于苏武出使匈奴的背景的句子，并分析当时汉匈的关系。
（关系紧张）
（匈奴畏惧）
（匈奴倨傲）
且鞮侯单于初立，恐汉袭之。
单于益骄，非汉所望也。
补充背景
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，希望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
国家的实力与利益
人物关系
苏武（中郎将）
（副中郎将）
张胜、常惠、士卒、侦察兵（100多人）
（使臣属官）
缑王
（降汉匈奴亲王）
昆邪王
（降汉匈奴亲王）
叔侄
卫律率领的降兵
（降匈奴使者）
浞野侯
（降匈奴汉将）
追随
陷没匈奴
虞常
（降匈奴长水校尉）
有交情
私候
使者阵营
谋反阵营
牵连
匈奴阵营
卫律
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
第三段
自杀原因：负国
国家利益至上
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生,何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
第四段
自杀原因：屈节辱命
宁死不屈
2、苏武自杀的情节，为何要写两次，是否重复？
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”
略写
坚定立场
卫律惊，自抱持武，驰召医。
惠等哭，舆归营。
单于壮其节，朝夕遣人候问武。
事发后
彰显
气节
反 复 之 间 显 气 节
武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”
欲自杀，胜惠共止之。
面见后
详写
第叁章
劝降之路
3、匈奴一共采取了几种方式劝降苏武？
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎 ？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣！”
第五段
威武不屈
富贵不淫
武力相逼，利益相诱
君臣、父子、天下
儒家思想
《后汉书·班固传》中记载：“固字盂坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，遂博贯载籍；九流百家之言，无不穷究。所学之师,不为章句，举大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
第六段
以幽相困，贫贱不移
求生意志、生存能力强
4、为什么此处要删去娶於靬王的公主为妻生子的情节？
儒家思想
官方立场
武年老，子前坐事死，上闵之。问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，原因使者致金帛赎之。”上许焉。——《苏武传》
春秋
笔法
5、匈奴审讯苏武时，他以自杀明志，为何幽置北海，却又苦苦求活？
左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
剑斩虞常已/举剑欲击之（张胜）/复举剑拟之（苏武）
以死拒降
以生明志
生 死 之 间 显 气 节
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。
第六段
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！
第六、七段
陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。……
5、李陵是怎么劝说苏武的？苏武又是怎么回应的？
气节不现
终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎
人生如朝露，何久自苦如此！
子卿不欲降，何以过陵？
子卿尚复谁为乎？
已无牵挂（帝王无情)
将心比心
守节无明主
动之以情，晓之以理
臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨
皆为陛下所成就
6、同样是投降匈奴和劝降苏武，李陵和卫律有什么区别？
卫律
气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
李陵
为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾愧疚
公私不分，糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后叛变投降
爱 憎 之 间 显 气 节
张胜
反衬
陵将其步卒五千出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，矢且尽。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下!”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。——《李陵传》
第八、九段
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。……武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”……
汉匈关系
柴望《苏武》：十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人。
蔡东藩《前汉演义》：武有节行，乃使之困辱穷荒；陵亦将才，乃使之沈沦朔漠。
陈杰《读苏武传》：伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死诀，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。