河北省正定县中2022-2023学年高二上学期12月月考语文试题（Word版含答案）

正定县中2022-2023学年高二上学期12月月考
语文
（试卷总分：150分 考试时间：150分钟　）
注意事项：
1.答题时，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色黑色签字笔把答案写在答题卡规定的位置上。答案如需改正，请先划掉原来的答案，再写上新答案，不准使用涂改液、胶带纸、修正带。
4.考试结束后，只将答题卡交回。
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。
礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。
礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提，乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题，所应付的问题如果要由团体合作的时候、就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓“法治”。
法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。
（选自费孝通《乡土中国》有删改）
材料二：
刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧着，说道：“这是昨日你要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。这是一盒子各样内造点心，也有你吃过的，也有没吃过的，拿去摆碟子请客，比你们买的强些。这两条口袋是你昨日装瓜果子来的，如今这一个里头装了两斗御田粳米，熬粥是难得的；这一条里头是园子里果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去或者作个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”说着又悄悄笑道：“这两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的，我也没大狠穿，你要弃嫌我就不敢说了。”
……
到了下房，鸳鸯指炕上一个包袱说道：“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着顽罢。”说着便抽开系子，掏出两个笔锭如意的锞子来给他瞧，又笑道：“荷包拿去，这个留下给我罢。”刘姥姥已喜出望外，早又念了几千声佛，听鸳鸯如此说，便说道：“姑娘只管留下罢。”鸳鸯见他信以为真，仍与他装上，笑道：“哄你顽呢，我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。”
（摘编自曹雪芹《红楼梦》第四十二回）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．礼不仅仅需要通过外在的权力来推行，还需要从教化中养成个人的敬畏之感，使人服膺。
B．道德是社会舆论所维持的，而礼是个人习惯所维持的，由此可见，礼对个人的要求更高。
C．礼治必须以传统可能可以有效地应付生活问题为前提，而乡土社会恰好满足了这个前提。
D．从某种角度理解，礼治是普通所谓人治，但礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．青纱、实地月白纱等布料，紫金锭、活络丹、催生保命丹等药丸，各色面果子都是刘姥姥亲自向贾母要的。
B．王夫人给刘姥姥一百两银子是让她拿去或作个小本买卖，或置几亩地，希望她以后不要再来贾府投靠自己。
C．贾母从不穿众人孝敬的衣服，而是专门拿来送人，可见贾母很早就预料到刘姥姥一定会再次来贾府打秋风。
D．平儿送刘姥姥自己的袄儿、裙子、包头、绒线等物品，鸳鸯安排刘姥姥出府等事宜都可以看出两人的善良。
3．下列选项中，不能佐证材料一画横线句子的一项是（ ）
A．熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。（《红楼梦》第3回）
B．秦氏听了笑道：“不然住我屋里去吧。”宝玉点头微笑。（《红楼梦》第5回）
C．至贾母正室，（元春）欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。（《红楼梦》第17、18回）
D．这是祖宗手里旧规矩，人人都依着，偏我（探春）改了不成？（《红楼梦》第55回）
4．请你结合材料分析“礼治”与“法治”的差别。
5．《红楼梦》第四十三回中，贾府众人攒金给王熙凤过生日，贾母出二十两、王夫人和邢夫人出十六两、尤氏和李纨出十二两，其余众人按照其身份和地位出钱，可见贾府等级较为森严。可在材料二中贾母只是给了刘姥姥一些药丸衣物，而王夫人却给了刘姥姥一百两。你认为王夫人的行为是否合“礼”？结合材料简要分析。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
巴塘的礼物
汤成难
①下一站是巴塘，这是川藏交界的县城，过了巴塘，便进入西藏。傍晚的太阳仍然辣辣的，照得道路一阵发白，两侧没什么植被，只有稀疏的紫红色荆棘，荆棘后面竟有些毛色灰黑的山羊。几座低矮的平房，由石头垒成，散发出颓败气息。
②突然，货车一个急刹，车头猛地往前一挫。他摇开窗，伸出脖子，冲外面大吼一声。拦车的是个老太，跑到路中央来了，显然没有太多经验。老太也被吓到了，哆嗦着举起手上的东西向他示意。她编了两条细长辫子，在脑后会成一根，脸呈酱紫色，竹节一样粗糙的手抱着一件绿色毛衣。她要他帮忙将毛衣捎给她拉萨的儿子——这是他从她含混杂乱的发音里捕捉到的。拉萨、茶馆、吉尔（也有可能叫加尔），除此，什么也没听懂，也不想听懂，因为他不愿帮忙。他已习惯不与人说话，舌头由于长期没有音节的敲击而变得笨拙迟钝。但她并没让开，执拗地挡着车头。
③此时，那件绿色毛衣正躺在座椅上。毛衣是用旧毛线织成的，大概又添了年份，颜色有些灰暗，倒像是秋天的牧场，草色有颓败的萎黄。毛衣很小，极短，针法也不好，坑坑洼洼，一处居然有个蚕豆大的洞，可能是织漏了。胸口处织了一朵花。他把毛衣撑开，从里边掉下一张纸片，巴掌大小，上面写了一行歪歪扭扭的字。他凑到窗口看，是地址和人名，字太丑了，像小学生写的。他把纸条揉成一团，刚要扔出去，觉得不好玩，便摸出打火机，将纸条点燃，看着火苗将那些字一一吞没。
④到邦达镇时，他还故意将毛衣落到面馆，可又被老板娘送出来塞回给他。再次上车后，毛衣就正式和抹布为伍了。在后来的行驶中，他常拿它抹挡风玻璃上的水珠，擦仪表盘上的灰尘。过亚口的“九十九道拐”的时候，车子化油器被沙子堵住了，他用那件毛衣摁住化油器进气口，增加吸力来疏通油道和进气管；遇上暴风雨，从“通麦坟场”死里逃生后，顺手抄起擦汗的也是那件毛衣；风从窗缝里灌进来，原本摊在膝盖上的抹布毛衣又自然地被掖在了胸前，身体立即感到丝丝缕缕的温度；玻璃摇不到顶了，他急中生智，将毛衣塞在缝里，顿时暖和多了。
⑤在逐渐温暖的驾驶室里，他突然想起一个曾搭乘过的男孩。从巴塘一直搭乘到拉萨，男孩和他一样沉默，总是一言不发看窗外。夜里，男孩在货车上借宿，睡在两张座椅上，瘦小的身体蜷着，翻身时轻轻地挪，尽量不发出一点响动。他觉得男孩一定没睡着，但彼此都没说话，狭小的驾驶室里只有他们轻微的呼吸。后半夜下雨了，温度越来越低，他故意将被子拖挂到座椅上，让被角盖在男孩身上。这一夜对他来说感觉很奇妙——是的，奇妙，他想不出更准确的词来形容。他想起小时候走夜路的场景，常常是天黑后翻过大堤去陪在渡口的爷爷。去大堤的路，两侧种着胡桑，矮矮的，像鬼祟。他总是在最害怕时，听到大堤上爷爷哦哦哦地唤他名字。爷爷是个哑巴，这是他唯一能发出的音节。之后的整个夜晚，都是极其安静的，他也尽量不发出更多响动。现在，他想起那间棚屋，想起爷爷，还有搭乘过的男孩，想起那些格外安静的夜晚。
⑥前边路况好了，他用力踩油门。风在窗外呼啸，篷布、绳索，以及卡在缝里的毛衣，都发出奇怪的叫声。突然，啪——毛衣飞出去了，落向黑暗。踩油门的脚一松，心里动了一下，像小石块激着水面。他愣了好一会儿，但没有停车，他急需赶路。可是，心里突然有点空，仿佛他这趟拉的仅仅就是这件毛衣。
⑦到达拉萨是在两天后。走在街头，看到一间间茶馆，他突然对吉尔其人充满好奇。他开始一家家地去询问，是否有从巴塘来的叫吉尔的大男孩……
⑧面前的小伙子正冲他笑，牙齿雪白，眼里有亮闪闪的光，像一小团火。我叫德吉。总是有货车司机来这儿找我呢，他们是给我捎东西的。我家人会让货车捎东西来。他们给我捎过鞋，捎过帽子，还捎过糌粑。有一次，给我捎来一只手套，一只左手的、兔毛的，真的，你肯定不信，怎么会是一只呢？我后来问家里人，就是一只，我们的牧羊犬捉住一只兔子，兔子不大，只能缝一只手套，他们等着再捉到兔子缝另一只呢……
⑨从茶馆出来，他的脚步急促了些，似乎有什么着急的事要立即完成。街上到处都是藏式用品，他四处乱转，终于看见一家毛衣店。五颜六色的毛衣挂在衣架上，他在一件绿色毛衣前站住。这是一件草绿色的毛衣，像春天刚刚返青的草原，毛衣很厚实、很宽松，也很柔软。他想，穿上它一定很暖和的。
⑩毛衣紧紧卷着，贴在他的胸膛。特意新添的花，被卷在最里层。拉萨，茶馆，吉尔……他庆幸还记得纸条上的字。他把毛衣往怀里掖了掖，继续往前走。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者刻画人物精练老道，譬如对老太“脸呈酱紫色，竹节一样粗糙的手”寥寥几笔的外貌勾画，一位勤苦的劳动者形象就跃然纸上了。
B．第③段详细介绍了毛衣的相关情况，一方面暗示了这件毛衣得来的不易与珍贵，另一方面与后文的诸多情节形成照应，使行文结构圆融有序。
C．第⑧段的对话式穿插，第三人称里嵌入一段第一人称叙述，灵动活泼；又借德吉自己的话展现了他健谈又快乐的形象。
D．全篇以“货运司机的旅程经历”与“绿色毛衣”这两条线索并行展开情节，与“花开两朵，各表一枝”的技法有异曲同工之妙。
7．关于文章内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A．开头描写的环境，单调荒芜，是写实，也是货运司机此时内心烦闷、压抑状态的写照。
B．毛衣飞出窗外，司机心里“像小石块激着水面”，说明此时司机对毛衣已由先前的万般嫌弃变得万般珍惜了。
C．家人捎给德吉的东西是普通日常的，有的甚至还是残缺的，但他很开心，说明他家的家庭氛围良好。
D．这一趟巴塘至拉萨的运货之旅其实也是司机自己的一趟心路之旅，虽有波折，终得圆满。
8．第⑤段插入了一段司机的回忆，请结合文章分析其用意。
9．小说标题“巴塘的礼物”意蕴丰富。请结合全篇谈谈你的理解。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨霆字震仲。少有志节。以世泽奏补将仕郎，铨试第一，授修职郎、桂岭主簿，有能声。又五中漕举，改鄂州教授，迁复州司理参军，转常、澧观察推官，擢知监利县。县有疑狱，历年不决，霆未上，微服廉得其实，立决之，人称神明。辟荆湖制置司干官。吕文德为帅，素慢侮士，常试以难事，霆仓卒立办，皆合其意。一日谓曰：“朝廷有密旨，出师策应淮东，谁可往者？”即对曰某将可。又曰：“兵器粮草若何？”即对曰某营兵马、某库器甲、某处矢石、某处刍粮，口占授吏，顷刻案成。文德大惊曰：“吾平生轻文人，以其不事事也。公材干如此，何官不可为，吾何敢不敬。”密荐诸朝，除通判江陵府。江陵大府，雄据上流，表里襄、汉，西控巴蜀，南扼湖、广，兵民杂处，庶务丛集，霆随事裁决，处之泰然。暇日诣郡庠，与诸生讲学，又取隶官闲田，增益廪稍。选民之强壮，当农隙训练之，时付以器械，杂兵行肄习，亲阅试行赏以激劝之，未几，有能擐甲骑射者，遂皆获其用，而兵不复扰民。丁内艰，德祐初，起复奉议郎、湖南安抚司参议，与安抚使李芾协力战守。霆有心计，善出奇应变，帅府机务，芾一以委之。城初被围，日夜守御，数日西北隅破，霆麾兵巷战，抵暮增筑月城，比旦城复完，策厉将士，以死守之。城既破，霆赴水死，妻妾奔救无及，遂皆死。
（节选自《宋史 杨霆传》）
10．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A．微服廉得其实，立决之 决：决断，决定
B．策厉将士，以死守之 厉：勉励，激励
C．吾未晡食，请假设草具 假：借用
D．籍吏民，封府库 籍：登记
11．下列各组句子中加点词的意义和用法，不同的一项是
A．吾平生轻文人，以其不事事也 会其怒，不敢献
B．何官不可为，吾何敢不敬 杀一老卒，何甲也
C．选民之强壮，当农隙训练之 备他盗之出入与非常也
D．帅府机务，芾一以委之 公幸教晞以道
12．下列各组句子中，句式不同的一项是
A．时付以器械，杂兵行肄习 B．太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外
C．州司临门，急于星火 D．不者，若属皆且为所虏
13．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．教授为学官名，宋代设教授一职，用来教导诸生，并掌管考查、考核之事。
B．库指藏兵甲战车的屋舍，王勃《滕王阁序》中“武库”的“库”即指此意。
C．“竖子”是贱称，《鸿门宴》中“竖子不足与谋”表示责骂轻蔑。
D．在宗法社会中，以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期功指关系远的亲属。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吕文德为帅，素慢侮士，常试以难事，霆仓卒立办，皆合其意。
（2）城既破，霆赴水死，妻妾奔救无及，遂皆死。
（3）邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
九月三日喜雨，盖不雨四十日矣
杨万里
玉帝愁闻旱，雷公怒见须。
搜龙无亸①处，倒海无遗余。
稻里云初活，荞梢雪再铺。
老农啼且笑，欲去且安居。
[注]①亸：下垂无力。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写下雨前的景象，乌云密布，雷鸣不已；颔联写出这场雨下得很大。
B．前两联以“玉帝愁”“雷公怒”“搜龙倒海”来暗示天怒人怨的紧张社会氛围。
C．尾联写出这场及时雨让感到绝望、准备逃荒的老农，看到了生活的希望。
D．这首诗虽写久旱得雨之喜，但也暗示出农民生存之艰辛，给人悲哀之感。
16．颈联的景物描写有何妙处？请简要分析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《春江花月夜》中“_______________，______________”两句，通过动作描写表现思妇内心极度的痛苦。
（2）《将进酒》中举古人事例，呼应只有饮者留名，表现自我忧愤不平的句子是：“_______________，______________。”
（3）《论语）中，阐述待人接物的处世之道的语句是：“_______________，______________。”
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
悲剧是一种独特的审美范畴。悲剧理论认为，悲剧主体在面对死亡、苦难和外界压力时，显示出强烈的不可遏制的超越动机。他们能按自己的意志去付诸行动。他们即使陷入毁灭的境况，也会拼死抗争。这种精神就是所谓的悲剧性。王国维认为悲剧是人的欲望的冲动和这个冲动不可能实现的矛盾。鲁迅认为悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
更多时候，人们往往怕看真正的悲剧，都希望看到一个大团圆的结局，以博得情绪的安慰，心理的满足。不过，很多伟大的作家不想大团圆。屈原不想大团圆，于是忧愁幽思作《离骚》，表达着绝不与世俗同流合污的清白；①老舍不想大团圆，_________，________；②卡夫卡不想大团圆，_________，_________；③马尔克斯不想大团圆， ___________，__________。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。
18．请结合语段给“悲剧性”下一个定义。
19．仿照波浪线句子，在空白处补写恰当的语句。
①______________________ ______________________
②______________________ ______________________
③______________________ ______________________
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
“三星堆考古新发现，①___________，多学科研究丰富了三星堆文化内涵，实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分。”冉宏林介绍。
对近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至1012年，出土陶尖底盏、陶高领罐、陶敛口瓮等与金沙遗址兰苑地点同类器物形制近似，可知除了存在打破关系的五号坑和六号坑年代稍晚之外，②___________，为商代晚期，距今约3200年至3000年，由此解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。
考古发现的青铜大面具、扭头跪坐人像、神坛、玉刀等之前未见的器物，丰富了三星堆遗址的铜器类别；通过显微观察和丝蛋白分析在多个坑中③___________，填补了西南地区夏商时期无丝绸实物的空白；通过植物考古明确坑内灰烬主要以竹为主，另有楠属、阔叶树材、棕榈科、芦苇、禾本科、甘蓝、大豆、菊叶香藜等，表明古蜀国的气候温暖湿润，祭祀区紧邻河边且植被茂密。
20．下列对文中标点符号的相关解说，不正确的一项是（ ）
A．文中“实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分。”一句引号中的句号应该去掉。
B．文中“三星堆考古新发现……实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分”和“祭祀坑”中的引号用法不同。
C．文中“大面具、扭头跪坐人像、神坛、玉刀等之前未见的器物”和“另有楠属、阔叶树材、棕榈科、芦苇、禾本科、甘蓝、大豆、菊叶香藜等”中的顿号用法相同。
D．文中“丰富了三星堆遗址的铜器类别；”和“无丝绸实物的空白；”中的分号用法相同。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
八、作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2018年8月，美国对中国华为公司下达禁令，接着又有澳大利亚、新西兰、英国、日本等多个国家对华为下达了禁令。2018年12月，华为对外宣布华为公司已拿下全球近一半5G订单，在行业内遥遥领先。
材料二：业界认为华为的“狼性文化”是时时刻刻都存在的，从《华为的冬天》到《华为的红旗还能打多久？》无不流露出华为的忧患意识，而对未来的担忧就要求团队团结，不能丢失狼性。华为人认为只有这样，华为才能找到“冬天的棉袄”。
材料三：2018年12月18日，在中央庆礼改革开放40周年表彰大会上，表彰了100名改革开放杰出贡献者，其中企业家成最大赢家，马云、马化均在中；另外，科教领域19人上榜，仅次于企家；再次，10名国际友人被授予“中国改革友谊奖章”。
材料四：2019年，习近平发表题为《我们都是追梦人》的新年贺词中说：2019年，有遇也有挑战，大家还要一起拼搏、一起奋斗。我们正面临百年未有之大变局，无论国际风云如何变幻，中国促进共同发展的诚意和善意不会变，我们将继续推动构建人类命运共同体，为建设一个更加繁荣美好的世界而不努力。
改革开放40年，我国取得了巨大成就，新时代下，中国人或中国该如何继往开来，跑好中华民族伟大复兴的接力赛？以上材料触发了你怎样的感想和思考？请据此写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不少于800字。
参考答案
1．D 2．D 3．B 4．①礼治是由教化养成个人的敬畏之感，人因此服礼；法治从外限制人，用特定的权力约束个人。
②礼治是人主动服礼，法治是人被动受法制约。
③礼治所在的社会情态相对稳定，法治所在的社会情态相对更迭频繁。 5．王夫人的行为合“礼”。
①礼是传统，是整个社会历史在维持的秩序，贾府也不例外；贾府中的人从教化中养成了个人的敬畏之感（个人习惯所维持），人都是主动服礼的，王夫人也不例外。
②刘姥姥是王夫人连了宗的亲戚，刘姥姥是王家的亲戚而非贾家的亲戚，故王夫人给她钱而贾母未给她钱是合乎礼的。
6．D 7．B 8．①在原有的单调的公路故事上补充了搭车男孩、爷爷等故事，丰富了文章内容。②这一段回忆充满温情，与前文司机的沉默、粗暴形成对比，凸显了人物温情细腻的一面。③司机与爷爷的相伴体现了亲情的温暖，为后文司机听到德吉说起家人对自己的关怀时心有所动并买毛衣做铺垫。④借男孩与司机、司机与爷爷之间的沉默共性与相互体贴，强调共情的基础不一定是语言，重要的是心灵的相通相惜。⑤这一段也是行文一直以来的快节奏叙事中的一个缓和，使行文张弛有度，给读者一种阅读的舒适感。 9．①母亲给在外的儿子的礼物。母亲牵挂儿子，执着坚定地为儿子捎带礼物，表达深切的母子情深。②司机给德吉的礼物。一路的经历虽然让司机弄丢了毛衣，但他心有所动，最终还是买了一件毛衣给德吉，这是一种无约的内心信义与良善的表现。③德吉母子给司机的礼物。母子间的真情、信赖与德吉的阳光、快乐感染了久闭心扉的司机，让司机回忆亲情，感受温暖，这是一种共情的力量。
10．A 11．C 12．D 13．D 14．（1）吕文德任元帅，一向傲慢欺侮士人，常常拿难办的事情来测试他们，杨霆马上就办好了，都符合他的意思。
（2）城被攻破之后，杨霆投水而死，他的妻子和妾奔跑来援救，没有赶上，于是都死了。
（3）惯偷、贪婪、凶残、邪恶的邠州人，大都用贿赂的手段把名字混入军队名册，任意妄为，官吏不能干涉。
15．B 16．①颈联写雨后，田里的稻谷活过来，像云在飘动；荞麦的梢头也像铺着雪，泛着生机。②运用比喻手法，形象生动地写出雨后遭受干旱的庄稼有起死回生的景象。③突出了这场雨的重要作用，表达了作者的喜悦之情。
17． 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 己所不欲 勿施于人
18．悲剧性就是在面对死亡、苦难和外界压力时显示出强烈的不可遏制的超越动机的悲剧主体即使陷入毁灭的境况也能按自己的意志去付诸行动拼死抗争的精神。 19．示例：①于是满怀悲悯地创作《骆驼祥子》，揭示美好人性逐渐被动荡时代、黑暗社会磨灭的现实。
②于是充满讽刺地写下《变形记》，反映资本主义社会对劳动者身心的异化和人与人之间的冷酷关系。
③于是满怀沉痛地写出《百年孤独》，记录下拉丁美洲与苦难孤独斗争失败的历史。
20．A 21．①确认了三星堆祭祀坑的年代；②其余几座坑的埋藏年代一致；③发现了丝绸
22．跑好接力赛，实现中华民族伟大复兴
“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。” 在庆祝改革开放40周年大会上，习近平总书记着眼于波澜壮阔的历史进程，作出“一棒接着一棒跑”的深刻动员，凝聚昂扬向上的磅礴力量，鼓舞斗志、振奋人心。
事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。翻看岁月的斑驳光影，1949年开国大典上飞机不够还要再飞一遍，如今尽抒凌云壮志、尽可搏击长空；1978年国外飞驰的新干线令人感慨万千，现在高铁已经成为一张中国名片。无论是69年的辉煌历程，还是40年的改革伟绩，这是一脉相承的奋斗，这是前后相续的征程，让我们得以彻底摆脱被开除球籍的危险，创造人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，树立中华民族走向复兴的伟大丰碑。
一时千载，千载一时。今日之中国已行进至历史的关键路口，复兴曙光目之可及，但战略机遇稍纵即逝。向内看，改革的深水区亟需摸排，开放的无人区有待探索，经济要走出下行的压力区，社会要破除精神的沦陷区。向外看，世界局势变化复杂，国际秩序调整演变，保护主义冒头，不确定因素加剧。虽然我们已走过万水千山，但仍需要不断涉水跋山；虽然我们已战胜重重困难，但仍需要不断攻坚克难。
投身建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的接力跑，时与势依然在我。今天的共和国早已不再是“沉睡的狮子”，而是拥有40年改革经验的“觉醒的巨人”；今天的中华民族也作别了沧桑的历史，精神面貌从未如此昂扬奋发。如果你是风华正茂的年轻人，大可立鸿鹄志、做奋斗者，在个人成长中释放青春激情；如果你是年富力强的中年人，尽可敢作敢为、建功立业，定义自己的明天，书写国家的未来；如果你是老当益壮的老年人，亦可志在千里、壮心不已……只要紧握实干之桨，高扬奋斗之帆，每一代人都为下一代人跑出一个好成绩，改革开放之路就会愈加宽广，民族复兴的目标就能早日实现。
1981年，当中国女排第一次站上世界冠军的领奖台时，全国上下响起了“团结起来，振兴中华”的战鼓，成为改革开放大幕初启时中国奋力追赶世界的缩影。当2004年雅典奥运会、2016年里约奥运会再创辉煌，人们欢呼的不是“中国女排回来了”，而是“女排精神一直都在”。可见，一切伟大的成就都是接力探索、接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在承前启后、继往开来中推进。唯有一棒接着一棒跑，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，才能打开新的发展空间，创出新的改革天地，书写新时代的新光荣。