第1课中华优秀传统文化的内涵与特点 课件（共41张ppt）

(共41张PPT)
中华优秀传统文化的
内涵与特点
第一课
新课标：了解中华优秀传统文化的内涵，
从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。
目录
中华文化的发展历程
01
中华优秀传统文化的内涵
02
中华优秀传统文化的特点和价值
03
“观乎人文，以化成天下。”
——《周易》
“和，故百物皆化。”
——《礼记》
概念解读
什么是 ？
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、习俗、工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、律法，制度、行为规范、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等。
概念解读
一、中华文化的发展历程
惟天地万物之母，惟人万物之灵。——《尚书·泰誓上》
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”——《论语 雍也》
樊迟问仁。子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》
民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下》
政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。——《管子·牧民》
为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割胫以啖腹，胞饱而身毙。——吴兢《贞观政要》卷1《君道》
人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。
材料：
二、中华优秀传统文化的内涵
1、重视以人为本、倡导民本思想——儒家社会关系和政治文化
孔子（春秋）：
提出“仁政”学说、“民为贵，社稷次之，君为轻”
周公（商末周初）：
管子（春秋）：
“敬天保民”、礼乐制度
“仁者爱人”、统治者应体察民情，反对苛政
君主治理国家要顺应民意
孟子（战国）：
意义：民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。
2、崇尚天人合一 ，道法自然——人与自然和谐发展
“老子（春秋）：人法地、地法天、天法道、道法自然”，认为万物都是由道而产生，自然而然。其哲学思想凸显了人的存在，追求天人合一。
荀子（战国）：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“制天命而用之”。以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威。
意义：天人合一的思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
孟子（战国）
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
张载（北宋）
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
范仲淹（北宋）
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
顾炎武（北宋）
“天下兴亡、匹夫有责”
文天祥（南宋）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
3、提倡爱国、追求家国情怀——以天下为己任，强调人的社会责任意识和历史使命感。
4、崇德尚贤，推崇天下为公——以德为先的用人制度
孔子（春秋）：“道之以德，齐之以礼”，“见贤思齐焉，见不贤而内自醒也”。
墨子（春秋战国）：“夫尚贤者，政之本也”。“贤者举而上之，富而贵之，以为长官。”
孟子（战国）：“尊贤使能，俊杰在位”。
意义：这些思想不仅在各国掀起了人才使用革新鼎固的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。
5、崇尚自强不息，厚德载物——中华民族的精神境界。
孟子（战国）：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
屈原（战国）：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《周易》（西周）：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
【翻译】：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
（6）主张和而不同——认识、处理事情的方法
太使伯（西周末年）：“和实生物，同则不继”。（不同事物之间彼此配合达到平衡，即“和”，才能产生新事物；反之则不继。）
孔子（春秋）：“和为贵”、“君子和而不同，小人同而不和”。
孟子（战国）：“天时不如地利，地利不如人和”。
意义：“和”的思想作为认识与处理事物的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。
桃花源里人家——西递
中国画里的乡村——宏村
宏观角度看古村——探传统文化内涵
皖南“西递”与“宏村”古村落的水系特征：
特征：
（1）西递村：三溪环村而过，为村民生产、生活提供方便；
水门的修建起到了蓄水挡风、优化生态的作用。
（2）宏村：宏村缺水，利用泉眼，开掘池塘，解决村民生活用水与防火问题，并调节气温，从而形成牛形村的布局；
（1）夹溪筑屋体现择地而居的特点；（2）粉墙、青瓦、马头墙是其显著特征；
（3）民居、祠堂、牌坊构成三绝；（4）木雕、砖雕、石雕并称徽派建筑的三雕。
徽派建筑艺术表现：
宏观角度看古村——探传统文化内涵
宏观角度看古村——（1）传统天人观
西递村
宏 村
西递村
宏 村
天人合一
微观角度看古村——（2）传统家国观
读书起家之本，
忠孝传家之方，
勤俭治家之源，
和顺齐家之风。
治国经邦谓之学，
安危定变谓之材，
经天纬地谓之度，
万物一体谓之仁。
微观角度看古村——（2）传统家国观
君之所贵者，仁也；
臣之所贵者，忠也；
父之所贵者，慈也；
子之所贵者，孝也；
兄之所贵者，友也；
弟之所贵者，恭也；
夫之所贵者，和也；
妻之所贵者，柔也。
仁爱孝悌、
崇德尚贤、
忠君爱国
微观角度看古村——（2）传统家国观
建于明朝万历六年，为表彰胡文光的功德所建。二层中间枋板标明他由刺史升迁荆王府长史的政历。三层中间上镌刻“恩荣”二字，两边衬以升龙浮雕，显示坊的建造是皇帝的宠幸与恩许。
为政以德，以民为本
为政以德，以民为本
皇天无亲，惟德是辅。
——《尚书·蔡仲之命》
大道之行也，天下为公，
选贤举能，讲信修睦。
——《礼记》
为政以德，譬如北辰，
居其所而众星共之。
——《论语》
夫尚贤者，政之本也。
——《墨子》
民可近，不可下。
民为邦本，本固邦宁。
——《尚书·五子之歌》
民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》
政之所兴，在顺民心；
政之所废，在逆民心。
——《管子·牧民》
为君之道，必须先存百姓。
——吴兢《贞观政要》
内涵 具体表现
以人为本
天人合一
道法自然
爱国主义
家国情怀
崇德尚贤
天下为公
自强不息
厚德载物
和而不同
周公（商末周初）“敬天保民“、制礼乐；管子（春秋）顺应民意；孟子（战国）主张实行“仁政”，“民为贵，社稷次之，君为轻”
老子（春秋）：“人法地、地法天、天法道、道法自然...”荀子（战国）“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“制天命而用之”
孟子（战国）：“天下之本”；张载（北宋）：“为天地”；范仲淹（北宋）：“先天下”；文天祥（南宋）：“人生自古”；顾炎武（明末清初）：“天下兴亡、匹夫有责”
孔子（春秋）“道之以德...”；墨子（春秋战国）“夫尚贤者...”孟子（战国）“尊贤使能...”
孟子（战国）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。屈原（战国）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
太使伯（西周）“和实生物，同则不继”。孔子（春秋）“君子和而不同，小人同而不和”。孟子（战国）“天时不如地利...”。
？
除了此处的6点内涵之外，你还知道中华优秀传统文化有哪些内涵吗？请列举出来。
二、中华优秀传统文化的内涵
学识之窗：（P6页）
以儒家的“五常”思想为例：儒家把仁、义、礼、智、信，即“五常”当作主要理念和为人处世的基本准则。儒家强调对他人要讲仁爱，在大是大非面前要讲正义，待人接物要有礼貌，解决问题要讲智慧，做人要诚实守信。
核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等……
中华传统美德。中华优秀传统文化化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念……
中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处事方法。文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等……
——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年1月25日）
二、中华优秀传统文化的内涵
中华文化核心概念主要包括以下几类：
（1）核心思想理念类：如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和同、求大同等；
（2）中华传统美德类：如自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等；
（3）中华人文精神：如求同存异、和而不同的处事方法；文以载道、以文化人的教化思想；形神兼备、情景交融的美学追求；俭约自守、中和泰和的生活理念，等等。
中华文化博大精深，底蕴深厚。德、孝、礼、仁；正、俭公、廉、勤、能、敬、义、贤、信……，都是中华民族优秀文化中的核心概念，也由此形成厚德载物、天下为公、自强不息、以廉为本等基本理念。
结合课文，查阅资料，列举更多的核心概念，探讨其在中华文化中占有怎样的地位，反映了怎样的精神。
问题探究：（P7页）
二、中华优秀传统文化的内涵
传统节日
建筑
歌曲
清明节------尊祖敬宗，家族、民族认同
端午节------忧国忧民
中秋节------团圆和睦
四合院------团圆，和谐有序
“家合万事兴”门匾------和
山西临汾尧庙、陕西西安黄帝陵------炎黄子孙，民族认同
山东曲阜孔庙------文化认同
北京社稷坛------农本、民本观念
《十五的月亮》------家国情怀，社会担当
《一封家书》------孝敬父母
《我的中国心》------爱国情
《七子之歌》------渴望国家统一
社会生活里的优秀传统文化
仁者爱人
为仁由己
四海之内
皆兄弟也
大同世界
仁民爱物
民胞物与
天道酬勤
为政以德
以民为本
天佑有德
个人
社会
国家
宇宙
和而不同
天人合一
与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神。
——楼宇烈《中国文化的根本精神》
自强不息
厚德载物
天下一家
崇德向善
见贤思齐
（2）5000年前：
（1）7000-5000年前：
①【黄河中游】仰韶文化：
②【黄河下游】大汶口文化
③【长江下游】河姆渡文化：
①【黄河中下游】龙山文化：
②【辽河上游】 红山文化：
③【长江下游】 良渚文化：
红山文化
龙山文化
大汶口文化
仰韶文化
良渚文化
河姆渡文化
彩绘陶器、粟
水稻、养蚕缫丝
“蛋壳陶”（黑陶）
玉器、祭坛、神庙
中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。中华文化的起源与发展具有本土性。各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩、领域广阔，体现了文化的多样性。——教材第6页
三、中华优秀传统文化的特点
1、本土性
2、多样性
中华文化具有本土性、多样性、包容性、凝聚性和连续性等特点，儒家思想是中华传统文化的重要组成部分。阅读材料，探究问题。
中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
根据材料，从文化区域角度，指出中华文化三次融合的对象有何不同。
第一次：本土文化内部融合；第二次：东方文化内部融合；第三次东西方文化的融合。
3、包容性
二、中华优秀传统文化的内涵
4、凝聚性
5、连续性
材料 巴比伦王国早已经消失在沙漠中了，曾经无比繁华的空中花园，如今只剩下空荡荡的遗址；古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了；古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝，现今的印度语言和古印度语言已经不能同日而语了，印度的原生文明已经彻底消失。
中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁。五胡乱华时期，北宋末期，中原地带的中华文明遭受了严重的摧残；元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期，但是一个被推翻，一个被中华文化同化。1840年到1945年是中国最危险的时刻，但是中国文明依然屹立不倒，没有消亡。
二、中华优秀传统文化的内涵
阅读材料,回答问题
材料 在人文精神基础之上形成的道德法律共同治理模式，为解决人类自身的问题提供了坚实的理性基础。就文化类别而言，道德与法律的有效结合，满足了国家治理方式的基本需求，并排除了法律与其他文化现象相结合的可能，因而造就了独特的以理性为基础的中华文化。在这一文化体系中，注重依靠人的智慧与力量，解决人所面临的一切问题；在这一文化体系中，没有不证自明的社会公理，任何一种理论、思想、制度，都必须经过理性的论证；在这一文化体系中，对于自然与社会，重在秉持诚挚的敬畏和尊重，而较少迷信或漠视。
——摘自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》
根据材料并结合所学知识，概况中华传统文化内涵的特点。
问题探究：
特点：强调道德与法律的结合；重视人的智慧与力量；以理性为基础；敬畏和尊重自然；儒家思想是中华传统文化的主流。
战国时期处于历史大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现了新的变化，因此各阶级、阶层针对社会变革的现实发表不同的看法，提出各种方案，宣传自己的主张，形成百家争鸣的局面。这实际是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映。突出特征：体现了历史变革时期最富自由意识和创造精神、学术空前活跃的特点。……宋代虽然经济相当发达，但对内的冗官冗兵费用和对外的巨额岁币，内忧外患，有识之士忧心重重。深沉的忧患意识，一方面使宋代作家很少用文学来歌功颂德，另一方面又造成宋代文学中爱国主题的高扬。
优秀传统文化的价值：
1、历史价值：中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
2、现实价值：从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。（——教材第6页）
四、中华优秀传统文化的价值
材料： “中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月,把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗。”
“为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢 很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。今天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别，老子、孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的。”
——习近平
（1）根据材料并结合所学，分析中华文化源远流长的原因？
（2）根据材料并结合所学，谈谈你对中华优秀传统文化当代价值的认识。（见前页现实价值）
问题探究：
思考点（P3页）：中华文化源远流长的原因？
（1）地理环境：相对封闭和较广阔的地理环境，为中华文明独立连续发展提供了相对稳定的社会体系。
（2）政治制度：较早确立了专制主义中央集权体制；科举制度形成了高效公正的选官体系。
（3）经济方面：高度发达的以小农经济为主的农耕文明，为文化的生生不息奠定物质基础。
（4）思想文化教育：较早形成成熟的汉字体系，确保了文化的稳定传承；统一的文化政策（“车同轨、书同文”）推动地域文化和民族文化的交流；以构建了以儒家文化为主导的主流文化，具有较强的包容性；书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性；四大发明等自然科学增强了文明的张力。
（5）民族关系：民族之间经济、文化的交往交流与交融。
（6）外来文化：对外来文化兼收并蓄，借鉴其他文化中的积极成分、合理成分，丰富了中华文化内涵。
（7）先进人士：先进人士对中华文化的改造与弘扬。
一、中华文化的发展历程
因此，在五千多年的历史中，中华文化从未中断，传承至今。
特点
本土性：中华文化的起源与发展具有本土性；
多样性：各民族共同创造，博大精深、丰富多彩，领域宽广；
包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸收外来文化；
凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现；
连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。
价值
1、历史价值：中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；它蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，影响中国人的思维方式和行为方式；
2、现实价值：维护着中国团结统一的政治局面；维系统一多民族的大家庭；推动着中国社会的发展进步；为治国理政和道德建设提供了有益的借鉴。
内容总结：中华优秀传统文化的特点及价值
想一想：你能举出体现各个特点的传统文化的例子吗？
传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》（2014年9月24日）
如何区分中华传统文化的精华与糟粕？谈谈对中华传统文化的态度。
精华：以人为本、天人合一、家国情怀、天下为公、自强不息、和而不同等。”
糟粕：维护尊卑等级的纲常礼教；压抑人性的存天理，灭人欲；摧残妇女的“三从四德”；扼杀创造性的“八股取士”；宣传迷信，培养愚忠愚孝的奴才意识；等等。
态度：要用扬弃的哲学观点，“取其精华，剔除糟粕”，不能因传统文化中又有优劣，就全盘肯定或全盘否定。
学习拓展（P7）
1、对待传统文化的态度：取其精华，弃其糟粕；古为今用，推陈出新，创新发展。
讨论：试举例说明社会主义核心价值观如何实现了对传统文化的继承和发展？
四、中华优秀传统文化的价值
2、新时代对优秀传统文化的继承
3、新时代优秀传统文化创新发展
CCTV中国诗词大会
中宣部：全国十大道德模范评选
“工匠精神”
“抗疫精神”
敬业奉献
黄文秀
孝老爱亲郭彩利
诚实守信
库尔班·尼亚孜
见义勇为王书茂
助人为乐马旭
2019部分全国道德模范
你了解他们的事迹吗？
形式创新
内涵不断丰富
①一带一路：共享共富与和谐发展
②孔子学院遍布全世界
③首倡“和平共处五原则”，逐步成为处理国与国之间关系的基本原则。
4、中华传统文化走向世界
古丝绸之路
一带一路
和谐之路、共享之路
一、中华文化的发展历程
特点：1、本土性；2、多样性；3、包容性；
4、凝聚性；5、连续性
三、中华优秀文化的特点和价值
春秋战国——五四运动
二、中华优秀文化的内涵
内涵：以人为本，民本思想；天人合一，道法自然；提倡爱国，家国情怀；崇德尚贤，天下为公；自强不息，厚德载物；和而不同等。
价值：思想源泉和精神动力；价值标准；思维、行为方式；团结统一的政治局面；统一多民族大家庭；治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
中国优秀传统文化的内涵与特点
知识结构：
感谢您的观看！
Thank you for watching