统编版高中语文选择性必修上册《让论证更严密 (3)》 课件（共37张PPT）

(共37张PPT)
间接论证与驳论
一、论证的方式回顾
常见论证方法：
例证法
引证法
喻证法
比较法
类比法
排除法
反证法
归谬法
直接论证
间接论证
直接论证：是直截了当的论证，即用论据来确定论题或者为真或者为假的时候，论证者的思路是同向的没有出现转折，即便包含了好几个论证的层次，但是他的思路仍然是同一方向的。
间接论证：论证者他的思路不是同一方向的，是有所转折的，至少要包含两个推理形式。
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
直接论证：
真——真——真
假——假——假
间接论证：
真——真——假
真——假——假
……
二、直接论证与间接论证的结构
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
三、间接论证的方式
（一）排除法
（二）反证法
（三）归谬法
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
不断否定各种错误观点，从而证明某论点的正确性。
（一）排除法
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
或者闭关
或者送去
或者等别人“送来”或者自己去拿（当时没有其他选择）
不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”
只有自己去拿
例1：排除法
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
中国革命战争的主要敌人，是帝国主义和封建势力。中国资产阶级虽然在某种历史时期可以参加革命，然而由于它的自私自利和政治上经济上的缺乏独立性，不愿意也不能领导中国革命战争走上彻底胜利的道路。中国农民群众和城市小资产阶级群众，是愿意积极地参加革命战争，并愿意使战争得到彻底胜利的。他们是革命战争的主力军；然而他们的小生产的特点，使他们的眼光受到限制(一部分失业群众则具有无政府思想) , 他们不能成为战争的正确的领导者。因此,在无产阶级已经走上政治舞台的时代,中国革命战争的领导责任,就不得不落到中国共产党的肩上。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》
例2：排除法
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
是通过断定与论题相矛盾的判断（即反论题）的虚假来确立论题的真实性的论证方法。反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。
先假设与某个论点相矛盾的观点是成立的，然后推出明显的错误和矛盾，从而间接地证明最初的论点。
这个论证方法至少有两个推理层次，而且思路至少出现了一次转折。
（二）反证法
原味、灵动、高效
反证法的运用范围
反证法是使用广泛的论证方法，比如：
（1）有时候需要证明一个命题，却没有公理定理可以直接演绎的。
（2）有时候面对一个否定命题，否定式命题是条件或者结论中至少有一个为否定语句的命题。
（3）结论的分支较多，而且它的反面分支较少，这时也会采用反证法，这类命题的结论中往往会出现至多、至少、不都、不少于等字眼，用反证法，可以防止以偏概全。
原味、灵动、高效
例3：反证法
王戎7岁时,与小伙伴们外出游玩,看到路边的李子树上结满了果子。小伙伴们纷纷去摘取果子，只有王戎站在原地不动。伙伴问他为什么不去摘？王戎回答说：“树在道边而多子，此必苦李。”小伙伴摘取一个尝了一下,果然是苦李。
请说说王戎同学的判断过程。
原味、灵动、高效
他运用的是反证法：
论点：李子是苦的。
若：李子甜
则：就会被人摘完。
现：李子没有摘，
故：李子是苦（不甜）的。
原味、灵动、高效
例4：反证法
假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，流涕斩了马谡。可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前。
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
从某一观点推出明显的错误或矛盾，从而证明这一观点本身的错误。
（三）归谬法
原味、灵动、高效
例5：归谬法
有一次，国民党的一个地方官僚认为男女同学同泳有伤风化，于是禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。
鲁迅先生幽默地说：“同学同游，皮肉偶尔相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面……
请说说鲁迅的推理过程：
原味、灵动、高效
论点：反驳禁止男女同学同泳的观点。
论证：
若：男女同学同游，皮肉会有相碰触有碍男女大防，要禁止；
则：男女同呼同吸，空气会进入体内，更有碍男妇大防。
故：应一律戴上防毒面具。
结论：一律戴上防毒面具是荒谬的，所以禁令是错的。
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
区别在于：
（1）目的不同：反证法用于论证，它的目的在于确定某一判断的真实性；归谬法用于反驳,它的目的在于确定某一判断的虚假性。
（2）结构不同：反证法的结构比归谬法的结构复杂,反证法需要假设与被论证论题的反论题(相矛盾的或相反对的论题)真；归谬法不需要设反论题。
（3）根据不同：反证法需要运用排中律,由确定反论题假进而间接地确定原论题真；归谬法不用排中律,它是根据充分条件假言三段论推理的否定后件式直接推出被反驳的论题假。
联系在于：反证法由确定反论题假而间接地确定原论题真时，常常运用归谬法；归谬法是为反证法服务的。?
四、反证法与归谬法的区别与联系
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A+B+C+D=360
x(2π-6)
只要思想未遭锢蔽的人，谁都喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚，更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，“三年无改于父之道可谓孝矣”，当然是曲说，是退婴的病根。假使古代的单细胞动物，也遵着这教训，那便永远不敢分裂繁复，世界上再也不会有人类了。
（鲁迅《我们现在怎样做父亲》）
五、间接论证的运用
例6：请看下面的例子
原味、灵动、高效
上面这段文字中“假如”之后用的便是反证法，即不是从正面讲道理，而是从反面证明。
可以看出作出“假设”是反证法的标志。
反证法一般步骤：
提出论点
假设反论题
演绎推理
结论
原味、灵动、高效
例7：
立志是一个人成才的前提。假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字，王羲之其人也不会被我们所知。正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的意志去苦练书法，才会成就一代书法家。
立志……前提。 （提出论点）
假如……日子 （假设反论题）
那……不会被我们所知。 （演绎推理）
正因为……书法家。 （结论）
原味、灵动、高效
（一）反证法使用技巧
（1）反证法与正面论证相结合更有说服力
原味、灵动、高效
例8
看轻痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。“甫者少年日，早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣”的称誉。
这是一篇习作中的一段，从正面论述了杜甫的人生经历及处世态度对其创作成就的影响。可以再加一段反证，使论述更有力。
原味、灵动、高效
假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今 正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生!
原味、灵动、高效
例9
欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”，新药的问世是坚持的结果。
试想，如果欧立希仅仅试验一两次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎能会问世呢 如果他试验了一二百次都以失败而告终，他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“606”自然不会诞生。即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不会有“606”的诞生。正因为他坚持下去了，最后，他终于获得了胜利。可见，坚持就是胜利。
原味、灵动、高效
反证法使用技巧
（1）正证反证相结合更有说服力
（2）可以用假设排例更有气势
原味、灵动、高效
例10
如果梭罗没有挣脱嘈杂城市的束缚，瓦尔登湖的涟漪也不会在他的心中荡漾；如果梭罗没有漫步湖畔清爽的阳光里，那么恬静的清明也不会属于他；如果梭罗倾向于那些为金钱而束缚的人们，他也不会拥有属于他的那些冷雨。
如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字；如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活，就不会感受到置身田园的欣慰；如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作，猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣，使他充实，他的耳朵就听不到美好的音乐。
原味、灵动、高效
驳论是通过驳斥敌论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方式。驳论与立论一样，是一种议论和说理的方式。驳论用的就是间接论证的方法。
六、驳论
原味、灵动、高效
1.树：摆出要批驳的观点（树靶子）。
2.辩：深入地分析，
3.驳：针锋相对地批驳。
4.结：树立自己的观点，并加以论证，适当结尾、照应观点、提出希望。
以上四步是驳论文的基本结构，根据不同的论证需要也可以适当调整其先后顺序。
驳论文的结构
原味、灵动、高效
驳论方法
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。
所以驳论有三种方法，即：
①反驳论点
②反驳论据
③反驳论证
原味、灵动、高效
①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。
③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
原味、灵动、高效
例11
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为胥怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
直接反驳论点
原味、灵动、高效
例12
50年代，有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便带着几分讽刺，得意地说：“总理阁下，有派克钢笔，看来也迷信我们美国的钢笔啊！”
周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
反驳论据
原味、灵动、高效
例13
1960年4月下旬，周恩来总理与印度谈判中印边界问题，印方提出一个挑衅性问题：“西藏自古就是中国的领土吗？”周恩来总理说：“西藏自古就是中国的领土，远的不说，至少在元代，它已经是中国的领土。”
　　对方说：“时间太短了。”
　　周恩来总理说：“中国的元代离现在已有700来年的历史，如果700来年都被认为是时间短的话，那么，美国到现在只有100多年的历史，是不是美国不能成为一个国家呢？”
　　印方代表哑口无言。
反驳论证
原味、灵动、高效
例13
昂贵的归属
人类，自诞生之初便有群居的生活趋向，演变至今，人类看似高明、智慧，但依旧受生物本能的驱使。其一便是渴望归属感。
归属感，可以躲在生活的每一个细节里。
买一杯销售最热的奶茶，无论耐喝与否，总算满足了心理上的需求。集体活动最好还是穿上校服，不论有无明确规定，至少能融入其他穿校服的人群。归属感看似微不足道，但它却可以左右人的趣味、是非，甚至人生方向。
原味、灵动、高效
统一的服装，统一的场所，统一的学习内容与学习任务，在为高考奋斗的路上。归属感是望一眼身边并肩作战的伙伴时，那一种感动与无限动力。归属，坚定了我们的意志，激发了我们求真求实、向好向善的热情。
但假如时代改变，我们投身的并不是高考，而是文革、大跃进。在那样的浪潮里，谁会去质疑左倾，谁会觉得“人有多大胆，地有多大产”滑稽？在这样逆向的浪潮里，多少年轻的朝气，中年的稳健，晚年的安定被葬送在归属感里，血淋淋的，化作历史上一道永不结痂的伤口。
原味、灵动、高效
归属中付江行动，有时竟报以血光，那不与行动，小心行事能求一世安稳？能减少伤害？答案是否定的。二战中，以希特勒为首的纳粹党以民族主义，宣扬德意志民族优秀，将犹太民族归为劣等民族，进行对犹太人的大屠杀。惨无人道的政策下，德国人民并没有集体反抗、没有集体反对。他们即使心中多少知晓曾经相识之人的下场，但他们选择沉默，选择无视，不做为来作为“合群”的一员。当然，他们谁都知道这样做法的残忍、不公，但归属感蒙蔽了他们的是非，直到二战后，德国人民才睁开了他们闭合已久的双眼。可惜，这一睁一闭间，无数无辜的犹太人成了归属的祭品。
归属是不可抗的，可控的是我们如何选择归属方向，如何在归属中演好自己的角色。不要等到归属带着血淋淋的斧子，站在门前，还义无反顾。
谢谢大家