第4课 唐朝的中外文化交流 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
初中历史 人教部编版 七年级下册
第4课 唐朝的中外文化交流
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗、玄奘西行取经的史实。
2.认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
3.学习鉴真、玄奘的优秀品质和精神。
遣唐使
鉴真东渡
中日
中印
玄奘西行天竺
一、遣唐使
唐朝对外交往的特点：对外开放 双向交流
遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。为什么日本要派遣唐使到中国呢 因为自隋朝统一中国后，中国的经济文化迅速发展，唐朝建立后，中国的经济文化空前繁荣，唐王朝成为了当时东亚最强大的帝国。而日本当时正处于社会变革时期，急需向中国学习。为了更直接吸取中国先进文化，就向中国派出“遣唐使”，在隋朝派出的使团叫“遣隋使”。
你知道“遣唐使”包括哪些人吗？日本派“遣唐使”的目的是什么？
遣唐使
1.背景：
遣唐使来唐路线
唐朝时期，中国和日本交流非常频繁
《弘法大师行状绘词》
会面遣唐使
学习中国的先进文化
2.概念：
唐朝时期，为了学习中国的先进文化日本派遣使节到中国，称为遣唐使。
4.目的：
6.成员：
派遣使团、派遣留学僧、
留学生、商人经商。
3.时间：
唐朝时期
5.代表：
阿倍仲麻侣
孝德天皇
从公元7世纪到9世纪
前后20次
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
时间长
次数多
规模大
素质高
从公元7世纪到9世纪，日本先后20次派遣遣唐使。当时的遣唐船其实很小，长33.6米，宽9.2米，但是每一艘遣唐船配置的船工有130人，加上一些遣唐使和政府官员、留学人员等，总共有150余人。四艘船至少有600人，但是最终能侥幸抵达中国的，可能只有150余人，少则两百人,多则五六百人。其余的都成了这些成功者的“殉葬品”。另外，精挑细选的优秀人才。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。——日本奈良《大唐遣唐使展》
大唐
东海
7.遣唐使来华的特点：
平假名
片假名
文
字
服
饰
唐朝妇女
货
币
建
筑
相关史事 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。
唐人茶道
日本茶道
中国唐装
日本和服
思考：日本发生如此大的变化，说明了什么？
1、日本是一个善于学习和模仿的国家。
2、唐朝对日本的影响很大。
3、一个国家的繁荣离不开各国之间的友好交往，封闭是不可能发展的。
8. 影响：遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会产生了深远的影响。
吸收、借鉴、创新
二、鉴真东渡（唐玄宗时期）
1.目的：传授佛经，弘扬佛法
3.经历：六次东渡
4.地位：唐朝与日本文化交流中，最有影响的人物
5.内容：鉴真的贡献： 在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，影响：为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真东渡
2.身份：扬州大明寺高僧
1
2
3
4
5
6
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救。
因官府出面阻止，未能成行。
因弟子好心阻拦，未果。
遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明。
754年，66岁的鉴真第六次东渡成功。
鉴真
（687-763）
鉴真六次东渡
鉴真，唐朝律宗时期高僧，曾担任扬州大明寺主持。在日本留学僧恳请下东渡日本弘扬佛法。
二
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。
---郭沫若
1.什么时候去的？
概况：唐玄宗时期，扬州大明寺高僧鉴真东渡日本，754年第6次东渡成功。
2.鉴真有何贡献？
地位：鉴真是唐朝与日本文化交流中最有影响的人物，为中日文化交流做出了卓越贡献。
问题思考：
他有哪些优秀品质值得我们学习和发扬？
学习鉴真不辞劳苦、不怕困难、坚持不懈传播中国文化的精神。
唐招提寺
被日本视为艺术明珠
“日本文化的恩人”
三、唐与新罗的关系
1、背景：朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。
相关史事 唐朝诗文、典籍等大量传播到朝鲜。新罗人崔致远十二岁入唐求学，18岁考中进士。后来他在唐朝做官，写下大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》流传至今。
双向交流
隋及唐初，朝鲜半岛有高丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛，唐王朝与新罗形成册封关系.
①学唐文化
新罗强盛后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
②来唐经商
许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。
③仿学唐制
新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏。
④引进科技
⑤朝乐入唐
新罗引入了中国的医学、天文、历算等科技成就。
朝鲜半岛的音乐也传人中国，在唐朝宫廷和民间演出、流行。
四、 玄奘西行
1.时间： 贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经。
2.目的：为了求取佛经，研习佛法
3.经历：
（1）出发：不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺。
（2）学习：他遍访天竺的名寺， 研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成 为远近闻名的佛学大师。
（3）归国：10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
“不至天竺，终不东归一步！”“宁可就西而死，岂能东归而生！”
……山谷积雪，春夏合冻……经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。
——《大唐西域记》
“不至天竺，终不东归一步！”
“宁可就西而死，岂能东归而生！”
由弟子记录成书的《大唐西域记》，成为研究中外交流史的珍贵文献。
成果
影响：
鉴真东渡，前后6次，用了12年，困难重重，但他百折不挠，矢志不渝，终于成功。
玄奘西行路途遥远，他不畏艰险，历经磨难，为追求真理，坚忍不拔，意志坚定。
据他口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
玄奘,名陈袆(ｈｕī)，河南偃师人,法名玄奘,后人称他三藏法师。
1.西行是指去哪？什么时候去的？
2.为什么要去？
3.研习佛法的主要地点在哪？
4.带了什么来？
5.哪部文献中有记载？
为了求取佛经，研习佛法
那烂陀寺
大量佛经
《大唐西域记》
天竺（古印度），唐太宗时期
思考探究
1.鉴真和玄奘两位高僧的相同点有哪些？
1.都是生活在唐朝的著名高僧；
2.都是促进中外交往的杰出使者；
3.都为完成自己的使命历尽艰辛；
4.都有一种顽强的毅力和坚守理想、不言放弃的精神。
2.促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些？
因素：经济文化世界领先；国家安定统一；
实行开放和兼收并蓄的对外政策；对外交通发达。
启示：
1.努力发展经济文化，提高综合国力；
2.坚持对外开放的政策；
3.学习唐朝的博大胸怀。
知识探究
唐朝的中外交往——与亚洲、非洲、欧洲等70多个国家都有交往
思考：唐朝中外交流有哪些影响
对世界:
①促进了交往各国经济文化的发展，促进了人类文明的进步。
②增强了中外双方的了解、联系和友谊;对文化交流起到了重要作用。
对中国:
①丰富了中国人民的物质文化生活，有利于我国经济的发展和科技的进步;
②中国成为东亚文明的中心，扩大了中国的影响。
唐朝的中外文化交流
日本
天竺
玄奘西行天竺
《大唐西域记》
遣唐使来华
鉴真东渡
双向交流
兼容并蓄
国家
事件
特点
1.“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。下列诗句能够补证唐朝中外交往的是(　　)
A.自从贵主和亲后，一半胡风似汉家
B.开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基
C.忆惜开元全盛日，小邑犹藏万家室
D.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
2.它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录，它是研究古印度和中亚地区历
史、佛教的典籍，它是(　　)
A.《唐本草》 B.《大唐西域记》 C.《西游记》 D.《金刚经》
D
B
3.“东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟帆，风雨莫阻挡”的诗句与
下列哪一人物搭配在一起最合适(　　)
A.玄奘 B.鉴真 C.忽必烈 D.郑和
4.请问下列能够说明“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”的是(　　)
A.写了《大唐西游记》 B.编纂了《金刚经》
C.主持设计建造了唐招提寺 D.主持设计建造了赵州桥
B
C
5.高僧玄奘和鉴真不忘初心，克服千难万险，终干到达理想的彼岸。其“西行”和“东渡”的共同作用是( )
A.加强了边疆管理 B.促进了中外交流
C.扩大了唐朝疆域 D.传播了中国文化
6.唐朝时期，东亚国家与中国在语言文字、思想意识社会组织、物质文明等方面联成一体，形成一个以中国为文化源的中华文化圈。以下促成这一文化圈形成的有( )
①日本遣唐使来华 ②鉴真东渡 ③张赛通西域 ④郑和下西洋
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
B
A