九年级下册 第六单元 24 诗词曲五首《过零丁洋》 教案

《过零丁洋》教案设计
教学目标：
反复朗读，整体把握诗歌内容和作者的情感。
用“以诗解题”的方法，深入理解诗词意境及作者的情感。
分析作者的爱国情怀思想的根源，探究儒家“舍生取义”思想从古到今一脉相承的渊源及对社会发展的作用。
教学重点：
用“以诗解题”的方法，深入理解诗词意境及作者的情感。
分析作者的爱国情怀思想的根源，探究儒家“舍生取义”思想从古到今一脉相承的渊源及对社会发展的作用。
教学难点：
用“以诗解题”的方法，深入理解诗词意境及作者的情感。
2、分析作者的爱国情怀思想的根源，探究儒家“舍生取义”思想从古到今一脉相承的渊源及对社会发展的作用。
课时：一课时
教学步骤：
导入新课：
有这样一个王朝，它先被金兵入侵，后被元兵所灭。有这样一个人，他在朝为臣，在野为将，在民族危难关头挺身而出，他的选择让我们传颂了七百多年。这个王朝就是风雨飘摇的宋朝，这个人就是我们的主人公：文天祥。今天，让我们一起走进那个时代，一起渡过零丁洋去感受一位历史大丈夫的浩然正气。
一 阅读成诵：有这样一个王朝
1.学生尝试读，结合注释理解诗意。
　 2、教师范读，学生听准字音，注意停顿。
用翻译诗歌的方法理解诗意
1）、齐读“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”两句。
　　　　　“寥落”是什么意思
　　　　　思考：回顾了诗人怎样的经历？写了个人和国家的哪两件大事？
　　　　　（一是读经书入仕途（状元出身）；二是起兵抗元，战斗了四年。）
　　　　　参考译文：我这一生辛辛苦苦，靠着精通一种经书，并通过考试才进入了政界，可是却在兵荒马乱中渡过了四个年头。
师：首联中哪两个词语写出了这两件事给作者的感受？
明确：“辛苦”、“寥落”。
师：作者为什么会有这种感受呢
课件显示：资料链接
文天祥是南宋大臣、文学家。宝佑四年进士第一。曾在赣州组织上万义军抗击元兵。捐家财做军费。文天祥在广东兵败被俘。文天祥起兵抗元之后，多次兵败，一次被扣，两次被俘，数次欲自杀尽节而不死。如今部下将士牺牲，亲人被元军俘获，自己孤零一人，身陷敌手。本诗作于1279年，当时，元军统帅张弘范逼迫文天祥写信，招降宋朝正在海上坚持抵抗的将领张世杰，文天祥坚决拒绝，并写了这首诗作为回答。这首诗为作者誓死明志而作。
小结：是啊，起兵抗元之后，文天祥竭尽全力，苦苦支撑，可是国家却危在旦夕，自己也身陷敌手。想到这些，作者不禁悲从中来！
师：了解了这些，大家再读首联，应该怎样读？——凄楚 （请一男生朗读）
　　　　2）、默读“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”
　　　　　“风飘絮”、“雨打萍”比喻什么？
　　　　　明确““风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。
　　　　　参考译文：祖国的大好河山被敌人践踏得支离破碎，象被狂风吹散的柳絮一样；自己的一生动荡不安，象被风吹雨打的浮萍一样浮沉不定。
师有感情地范读颔联。
师：颔联用哪个意象来进行抒情？
明确：“柳絮”、“浮萍”。
师：什么是柳絮 诗人为什么说山河破碎像柳絮呢？
预设：柳絮种子上面像棉絮样的一团团白色绒毛，在空中飘浮，随风飞散。因为国土遭到元军的蹂躏，山河破碎，南宋王朝覆亡在即，就像风中柳絮，已经无可挽回了。
师：有一句诗说：“漂泊浮萍本无根，天涯游子君莫问”。清代、纳兰性德《浣溪沙》文天祥为什么把自己比作漂浮不定的浮萍呢
文天祥有这样一首诗：《题碧落堂》文天祥
大厦新成燕雀欢,与君聊此共清闲.
地居一郡楼台上,人在半空烟雨间.
修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山.
近来又报秋风紧,颇觉忧时鬃欲斑.
小结：文天祥起兵抗元之后，多次兵败，一次被扣，两次被俘，数次欲自杀尽节而不死。如今部下将士牺牲，亲人被元军俘获，自己孤零一人，身陷敌手，岂不就像风雨吹打的浮萍，无所依托！
明确：国破家亡的悲哀。
师：用怎样的语气和语调才能读出这种情感呢？
明确：语调低沉，语速要慢。（请1-2生朗读）
请一位同学把“修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山.”摘抄在黑板上
　　　　3）、自由读“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
　　　
师：颈联中出现了两处地名，分别是什么？
明确：惶恐滩、零丁洋。
师：诗人在惶恐滩和零丁洋都经历了什么？
明确：兵败后从惶恐滩头撤退。被押解到零丁洋。
师：“说惶恐”、“叹零丁”里面的“惶恐”和“零丁”也是指地名吗？那还指什么？两个“惶恐”，两个“零丁”各有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
　　　　　（前者各表地名，后者各表心绪。表达对抗战局势的忧恐不安和对自身处境的自怜、哀怨。）
　　　　　参考译文：兵败撤退渡过惶恐滩时，与部下谈起那些危难经历，心中惶恐不安；而今身陷敌手，将士们死的死，散的散，只身被押解渡过零丁洋，更感到孤苦零丁。
文天祥有这样一首诗：《金陵驿二首·其一》文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
预设：“说惶恐”表示自己当时对艰难时局的忧惧不安。 “叹零丁”是诗人慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，孤掌难鸣，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。
小结：这两句中，往日的体验与今日的体验交错在一起，回首当初的“惶恐”，还看今日的“零丁”，而这一切又都是由于国家的危亡引起的。诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，心中的悲愤自然是难以名状的。
师：请大家朗读，读出这种“悲愤”！ （师请一名学生读。）
请一位同学把“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！
山河风景元无异，城郭人民半已非。”摘抄在黑板上
　　　　4）、齐读“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
　　　　　表明了诗人怎样的气节？
　　　　　明确：表明诗人舍生取义的决心，充分体现了他宁为玉碎，不为瓦全的崇高民族气节。
　　　　　参考译文：人生自古谁无死，我宁愿让一颗赤诚的爱国之心永照史册，也决不屈服于敌人的刀下！
、师：虽然国家的命运已经无可挽回，但面对敌人的逼迫，文天祥宁死也不屈服，报定了必死的决心。同学们，我们一起读尾联！（师生齐读尾联。）
师：你从尾联里读出了诗人怎样的精神？
预设：誓死报国的精神、视死如归、大义凛然的血性精神
（师顺势板书：爱国情操、民族气节。）
师：这是作者激情慷慨的绝唱，应该用怎样的语调来朗读？
明确：由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。（生再次齐读尾联。）
文天祥有这样一首诗：《扬子江》文天祥
几日随风北海游,
回从扬子大江头.
臣心一片磁针石,
不指南方不肯休.
请一位同学把“臣心一片磁针石,不指南方不肯休.”摘抄在黑板上
黑板上的诗句：
修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山.
山河风景元无异，城郭人民半已非。
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！
臣心一片磁针石, 不指南方不肯休.
齐读黑板上的诗句，我们发现句句饱含着爱国忠烈的情怀。在生与死不能得兼的时刻，文天祥的选择受到了什么思想的影响呢？
二、追根溯源：有这样一位大丈夫
人生自古谁无死，留取丹心照汗青，“照”从造字法，应该是会意字，照字本义是：动词，日光投射大地，使视野明亮。
从字形得知他将牺牲自我像火一样的照亮他人
文天祥《绝命词》原文
孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
文天祥《绝命词》翻译
孔子教导成仁，孟子教导取义，只要把道义做到了极点，那么所希望的仁德自然也就做到了极至。我们读圣贤之人的著作，学习的是什么东西？那么从今往后，就几乎没有什么可惭愧的了。
从文天祥的绝命词中我们找到了儒家的“舍生取义”忠烈思想的精髓。儒家士大夫精神是文以载道，这个道，就是精神的所在。纵观古今，在山河破碎，百姓如浮萍的紧要关头，总会有人挺身而出，特别是儒家士大夫的忠烈的爱国情怀，为历史添抹了一笔亮色。
此时我们的脑海会浮现出哪些爱国诗句呢？
学生展示自己收集的诗句，并谈谈他对所收集诗句的理解。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
捐躯为国难，视死忽如归 。曹植《白马篇》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
通过同学们收集的爱国诗句，在屈原、文天祥、林则徐这些人物身上，儒家舍生取义、忠心爱国的思想影响了多少华夏儿女的价值观，这种思想从古到今，一脉相承。
三 以诗解题：有这样一种爱国情怀
在民族危难关头有人挺身而出、舍生取义，那么在我们和平年代还需要这种人、这种精神吗？
播放视频（习总书记的讲话）唤醒民族记忆
小结：通过刚才的视频，我们感受到了“天地英雄气，千秋尚凛然”一说到英雄，我们可能会想到古代的帝王、将相、豪侠。其实在今天，英雄之名已经不再是王侯将相的专属。它更是我们实干兴邦的普通人。它可以是“十年磨一剑”的工匠；也可以是“汗滴禾下土”的农民；可以是“捐躯附国难”的战士；也可以是“化作春泥更护花”的老师。英雄在史册里，在传说中，更在我们每个中华儿女的血脉之中。最后，让我们以这首诗向英雄致敬：天地英雄气，千秋尚凛然。
山河已无恙，魂安在九州。