第16课 登泰山记
【课题与课时】
课题：《登泰山记》（高一必修上第七单元第16课）
课时：1课时
【课标要求】
1.整体感知古典散文作品，领悟内涵，把握作者的情感态度，获得审美体验。
2.从不同角度，不同层面鉴赏作品，感受作品文辞之美。
3.捕捉创作灵感，运用一定的艺术手法，用自己喜欢的文学样式写作。
【学习目标】
熟读课文，理解大意，积累文言知识。
体会景、情、理交融的特点，理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。
鉴赏品味课文精美的语言。
【评价任务】
自学反馈和任务一“理写作思路”指向目标1。
学习任务二“赏美景美图”，指向目标2。
学习任务三“品妙语佳言”，指向目标3。
学习任务四“悟游中志向”，达成目标2。
【学习过程】
◆ 前备知识提示（指向目标1）
了解作者
姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。著有《惜抱轩全集》等他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。
桐城派：中国清代散文流派。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。
清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
了解题目
“记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多 记游的精美之作。
泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科 教文组织评为“世界人类文明遗产”。
了解背景
《登泰山记》：乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁,借病辞官归故里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)同泰山,登日观峰之后,写下了这篇游记。
◆ 课前预习（指向目标1、2）
查阅资料，了解姚鼐及其思想。
熟读全文，积累重要的文言现象、文化常识，标注疑难句段。
反复朗读文章，理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。
◆ 课中学习
学习情境：
《赤壁赋》“以江山风月作骨”，富有层次地写了“赤壁之水月”“历史之水月” “哲理之水月”，“水月”融“景情理”于一身，那么《登泰山记》又是如何融“景情理”于一身的呢？
环节一：自学反馈（（指向目标1）
走近作者，知人论世：
说说你了解的姚鼐。
2.个别展示朗读，正音断句。
注意标注、掌握下列词语的读音、词义
姚鼐：nài 汶水：wèn 济水：jǐ （jì） 子颍：yǐng
砌石：qì（qiè） 为磴：dèng 徂徕：cú lái 戊申：wù
樗蒲：chū pú 绛皓：jiàng hào 少圜：yuán（huán）石罅：xià
若偻：lǚ（lóu） 须臾：xūyú 人膝xī
3.同位相互交流自己梳理的重要文言现象：通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等。
4.同位互相交流积累的文化常识。
5.小组内互相交流疑难语句的理解。
环节二：文本探究
学习任务一：理写作思路（指向目标1）
请同学们反复诵读文章，梳理本文的写作思路，并绘制登山路径图。
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰 山及其最高峰——日观峰的位置。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。
第三段：集中描写泰山日出后的景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
京师——泰安——南麓——中谷——中岭——西谷——山巅
学习任务二：赏美景美图（指向目标2）
在游泰山的过程中，作者为我们描绘了哪些美景图？各有怎样的特点？作者心情如何？
“苍山负雪图 ”—— 壮观雄浑高峻—— 喜悦、热爱
“泰山日出图” —— 绚丽壮美 —— 洒脱、乐观、热爱、赞美
学习任务三：品妙语佳言（指向目标2）
《登泰山记》在桐城派古文中风格独具，这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的,请分析本文的语言特色。（有理有据）
答:（1）善用传神的动词。如“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”“历”“穿”“越”“至”几个动词接连而下，既吻合描写对象,又充分表现旅途的艰苦,活画出了作者风尘仆仆的神态,写出了他急于登泰山的浓厚游兴。
(2)善用准确、凝练的语言。作者善于把握泰山独特的自然景象，选用准确的词语表达出来。如文中写傍晚雪山的光亮是“明烛天南”,而写夕阳余晖则称“望晚日照城郭”,一个“烛”字,一个“照”字,很细致地区分出两种不光亮的强弱。
(3)善用修辞,巧于衬托、照应。文中所记多为静景,但作者往往能运用修辞来化静为动。如白雪覆盖着山峰,是一幅静谧的图景,作者却称之为“苍负雪”,赋予了它蓬勃旺盛的生命力。衬托运用之妙,如以夕阳晚照的幽美来衬托日出的雄奇美,以旅途的艰辛,气候的恶劣来反衬游志之坚。
任务四：悟游中志向（达成目标2）
活动1 文中的风雪仅仅是自然的风雪吗？
点拨：
苍山负雪之美，雄浑壮丽之美，气象万千之美，这是眼中“自然之风雪”，自然之美。
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美，这是心中“人生之风雪”，人生之美。
经历风雪，不断攀登，以历绝美！这是“哲理之风雪”。
活动2 这篇文章仅仅是一篇简单的“山水游记”吗？
点拨：
乾隆三十七年（1772年），姚鼐升任刑部郎中。在刑部的两年时间内，刑法严苛的社会现实，与姚鼐实施仁政的政治理想发生直接的尖锐冲突，姚鼐再次心生隐退之意。
乾隆三十八年（1773年），清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任，唯独姚鼐与戴东源、伍大椿、程晋芳等8人破格当选。《四库全书》修成中，时年四十四岁的姚鼐辞官，不入仕途。大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被辞却。
离开京师的时间“乾隆三十九年十二月”
登山时间“是月丁未”“戊申晦”
观日地点“最高日观峰”
“乙未之春，姬传以壮年自刑部高归田里，道过泰安，与子颖同上泰山，登日观，慨然想见隐君子之高风，其幽怀远韵与子颖略相近云。”
——刘大櫆《朱子颍诗序》
“男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人。”
——姚鼐《岁除日与子颍登日观观日出作歌》
不仅写泰山的雄伟壮丽，更表达了作者摆脱官场羁绊、回归大自然、获得个性自由的欢脱性情。所以，《登泰山记》既是山水游记，更是言志之作。文章真正内涵：隐君子之高风，幽怀远韵。
环节三：课堂小结
本文是一篇山水游记，叙述作者与朋友冬日登泰山观日出的经过，生动的描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，表达出作者的喜悦之情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
作者在冰天雪地的冬日登临泰山，其艰难可知，又在文中全不见一丝寒气，到处是雪后的奇景和明媚的阳光。不仅写泰山的雄伟壮丽，更表达了作者摆脱官场羁绊、回归大自然、获得个性自由的欢脱性情。
【检测与作业】
【基础练习】
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．归而谋诸妇 谋：商量 B．予乃摄衣而上 摄：披，穿
C．披蒙茸 披：拨开 D．予亦悄然而悲 悄然：忧伤的样子
2．下列词语中加点字的注音全对的一组是（ ）
A．山麓（lù） 岱祠（sí） 山巅（diān）
B．悬崖（yá） 石磴（dèng） 须臾（yú）
C．戊申（wù） 子颍（yǐng） 姚鼐（lài）
D．膝盖（qī） 石罅（xià） 佝偻（lóu）
3．下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．四十五里，道皆砌石为磴 B．道少半，越中岭
C．古时登山，循东谷人，道有天门 D．是日观道中石刻
4．下列句子中加点词语的古今意义不同的一项是（ ）
A．郦道元所谓环水也 B．而半山居雾若带然
C．与子颖坐日观亭，待日出 D．石苍黑色，多平方
5．下列关于古代文化常识的解说，错误的一项是（ ）
A．干支纪年法，是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称，把干支按顺序相配正好六十组为一周，周而复始，循环记录。
B．月相纪日法，指用“朔”“朏”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望，望日的次日叫既望，每月最后一天叫晦。
C．我国古代为了观测天象，把天空中可见的星分成二十八组，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿都是星宿名。
D．古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。如曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。
1.【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。B项，“摄：披，穿”错，应译为“摄：提起，整理”。故选B。
2.【答案】B 【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有，找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。题干中答题关键词“注音全对的一组”。A项，祠cí；B项，字音全对；C项，鼐nài；D项，膝xī。故选择B项。
3.【答案】B 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。考查实词在具体语境中的意义和用法，强调的是根据具体语境来理解，而不是死记硬背。本题重点考查一词多义，题干中答题关键词“加点词的意义和用法不同于其他三项的一项”。B项中“道” 是动词，解释为“走”，A、C、D三项中的“道”均为名词，解释为“道路”。故选择B项。
4.【答案】D 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。考查实词在具体语境中的意义和用法，要求考生除了积累一些通假字、古今异义词、多义词、偏义复词外，还需要熟练掌握一些推断实词词义的技巧。本题重点考查古今异义词，题干中答题关键词“加点词语的古今意义不同的一项”。题中，A、B、C三项不存在古今异义，D项中， “平方”古义：平整方正 ，在句中指平整方正的石头；今义：指数是2的乘方；平方数。
5.【答案】D 【解析】本题考查识记文学常识的能力。题干中答题关键词“错误的一项”。D项中“字用于上对下、长对少的称呼”错。古人成年取字，字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。故选择D项。
【比较阅读】
结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？
参考答案：
苏轼被贬黄州，仕途坎坷，人生低谷，夜游赤壁，把悲喜之情与超然物外的人生之理融入赤壁“水月”中 ，实现了乐观豁达的精神突围。
姚鼐养亲辞官，仕途尽头，人生路口，登山临雪，把赞美之情与攀登以历绝美的人生之理融入苍山“风雪”中，实现了超然洒脱的心灵安放。
都在自然山水中安放心灵，暂将心灵寄山水，神与物契我自安。
【学后反思】第16课 登泰山记
【课题与课时】
课题：《登泰山记》（高一必修上第七单元第16课）
课时：1课时
【学习目标】
熟读课文，理解大意，积累文言知识。
体会景、情、理交融的特点，理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。
鉴赏品味课文精美的语言。
【学习过程】
◆ 前备知识提示（指向目标1）
了解作者
姚鼐（1731-1815），字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。著有《惜抱轩全集》等他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。
桐城派：中国清代散文流派。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。
清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
了解题目
“记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多 记游的精美之作。
泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科 教文组织评为“世界人类文明遗产”。
了解背景
《登泰山记》：乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁,借病辞官归故里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)同泰山,登日观峰之后,写下了这篇游记。
◆ 课前预习（指向目标1、2）
查阅资料，了解姚鼐及其思想。
熟读全文，积累重要的文言现象、文化常识，标注疑难句段。
反复朗读文章，理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。
◆ 课中学习
学习情境：
《赤壁赋》“以江山风月作骨”，富有层次地写了“赤壁之水月”“历史之水月” “哲理之水月”，“水月”融“景情理”于一身，那么《登泰山记》又是如何融“景情理”于一身的呢？
环节一：自学反馈（（指向目标1）
走近作者，知人论世：
说说你了解的姚鼐。
2.个别展示朗读，正音断句。
注意标注、掌握下列词语的读音、词义
姚鼐： 汶水： 济水： 子颍： 砌石：
为磴： 徂徕： 戊申： 樗蒲： 绛皓：
少圜： 石罅： 若偻： 须臾： 人膝
3.同位相互交流自己梳理的重要文言现象：通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等。
4.同位互相交流积累的文化常识。
5.小组内互相交流疑难语句的理解。
环节二：文本探究
学习任务一：理写作思路（指向目标1）
请同学们反复诵读文章，梳理本文的写作思路，并绘制登山路径图。
学习任务二：赏美景美图（指向目标2）
在游泰山的过程中，作者为我们描绘了哪些美景图？各有怎样的特点？作者心情如何？
学习任务三：品妙语佳言（指向目标2）
《登泰山记》在桐城派古文中风格独具，这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的,请分析本文的语言特色。（有理有据）
任务四：悟游中志向（达成目标2）
活动1 文中的风雪仅仅是自然的风雪吗？
活动2 这篇文章仅仅是一篇简单的“山水游记”吗？
环节三：课堂小结
【检测与作业】
【基础练习】
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．归而谋诸妇 谋：商量 B．予乃摄衣而上 摄：披，穿
C．披蒙茸 披：拨开 D．予亦悄然而悲 悄然：忧伤的样子
2．下列词语中加点字的注音全对的一组是（ ）
A．山麓（lù） 岱祠（sí） 山巅（diān）
B．悬崖（yá） 石磴（dèng） 须臾（yú）
C．戊申（wù） 子颍（yǐng） 姚鼐（lài）
D．膝盖（qī） 石罅（xià） 佝偻（lóu）
3．下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．四十五里，道皆砌石为磴 B．道少半，越中岭
C．古时登山，循东谷人，道有天门 D．是日观道中石刻
4．下列句子中加点词语的古今意义不同的一项是（ ）
A．郦道元所谓环水也 B．而半山居雾若带然
C．与子颖坐日观亭，待日出 D．石苍黑色，多平方
5．下列关于古代文化常识的解说，错误的一项是（ ）
A．干支纪年法，是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称，把干支按顺序相配正好六十组为一周，周而复始，循环记录。
B．月相纪日法，指用“朔”“朏”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望，望日的次日叫既望，每月最后一天叫晦。
C．我国古代为了观测天象，把天空中可见的星分成二十八组，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿都是星宿名。
D．古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。如曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。
【比较阅读】
结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？
【学后反思】
