第2*课 孔雀东南飞 课件（共52张ppt）

(共52张PPT)
《孔雀东南飞》
部编版高中语文选修下册
第一单元
初步导入
爱情是人类亘古不变的话题，古往今来的爱情故事让我们如痴如醉。但是美好的事物永远都是那样脆弱，正如鲁迅先生所说的那样，悲剧就是把有价值的东西毁灭在你面前。今天，我们就一起走过历史的长河，去目睹一场千年前的爱情悲剧——《孔雀东南飞》。
学习目标
1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗，积累文言知识。
2.理解文章内容，把握人物形象，鉴赏本文的写作手法。
3.充分认识到封建家长制的罪恶，树立正确价值观。
肆
知人论世
整体感知
深入探究
拓展延伸
壹
贰
叁
壹
知人论世
（一）作品简介
乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。
乐府诗：中国古代官署（乐府）中配乐演唱的诗歌。
汉乐府：主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅，继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表。
知人论世
“乐府”概念的流变
汉：汉武帝设立的音乐机构 →音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌）
唐（新乐府运动）：政治讽喻诗
宋元以后：词、曲
相关链接
知人论世
（二）写作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
知人论世
（三）题解
《孔雀东南飞》原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。
贰
（一）字音检测
整体感知
葳蕤（wēiruí） 姥（mǔ） 俜（pīng） 纤（xiān）
玳瑁（dài mào） 珰（dāng） 甸（tián）
踯躅（zhí zhú） 赍（jī） 鮭（xié） 晻（yǎn）
整体感知
诵读提示
1、划分节奏，整体感悟
诵读指导:五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀／东南／飞，五里／一／徘徊。
2、体会情感，深究其情
从情感上来说，我们要注意个性化的语言所具有的人物感彩。
整体感知
（二）诵读文本
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
为……所：被动句。 遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
逼：逼迫。 伤：哀悼。
云尔：句末语气词，如此而已。
整体感知
思考问题：
小序中讲了什么内容，对于本文的展开有什么样的作用？
小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过，序中的“遣”、“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
整体感知
徘徊：流连往复。素：白色的绢。守节：遵守府里的规则。
不堪：不能胜任。 徒：徒然，白白地。白：告诉，禀告。
公姥：偏义复词，专指婆婆。
（二）诵读文本
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
整体感知
相：福相。 致：招致，招来。 区区：愚拙。 自由：自作主张。 可怜：可爱。
伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
（二）诵读文本
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
整体感知
床：坐具。 举言：开口说话。 报府：赴府，到庐江太守府里去办事。
下心意：耐心受委屈。
（二）诵读文本
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
整体感知
初阳岁：冬至以后，立春以前。 谢：辞别。
作息：偏义复词，偏指“作”，这里指工作。 伶俜：孤单的样子。
葳蕤：繁盛的样子。 遗施：赠送，施与。 会因：会面的机会。
（二）诵读文本
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
整体感知
严妆：盛装，仔细地梳妆打扮。 通：遍。 蹑：踩，这里指穿(鞋)。
珰：耳坠。 野里：乡间。 兼愧：对……更感到惭愧。 却：退出来。
（二）诵读文本
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
整体感知
隐隐：模拟车声。 甸甸：模拟车声。 区区：情意真挚。
见录：记着我。 父兄：偏义复词，这里指哥哥。
逆：预料、想到将来。 劳劳：忧愁伤感的样子。
（二）诵读文本
府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
整体感知
颜仪：脸面。 拊掌：拍手。这里表示惊异。
无誓违：不会有什么过失。 悲催：悲痛。摧，伤心、断肠。
（二）诵读文本
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
整体感知
非奇：不宜。 断：回绝。 适：出嫁。
不堪：不能做。 娇逸：娇美文雅。
（二）诵读文本
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
整体感知
作计：谋划，打算。 量：思量，考虑。 否泰：运气的好坏。
荣：使……荣。 义：善，好。 适：适合，依照。 登即：立刻。
（二）诵读文本
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
整体感知
（二）诵读文本
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
尔尔：如此如此。 视历：翻看历书。 舫：船。
婀娜：这里形容轻轻飘动的样子。 踯躅：这里是缓慢地走的意思。赍： 赠送。 杂彩：各色绸子。
整体感知
（二）诵读文本
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
适：如此如此。 不举：翻看历书。
晻：昏暗。 暝：日暮。
整体感知
（二）诵读文本
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
摧藏：摧折心肝，伤心。 日胜贵：一天比一天尊贵。
整体感知
恨恨：愤恨到极点。 不良计：不好的打算，指自杀。 直：身子骨硬朗。
（二）诵读文本
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
整体感知
乃尔立：就这样定下来。 奄奄：暗沉沉的。
（二）诵读文本
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
整体感知
彷徨：心里很不安定。 谢：告诫。
（二）诵读文本
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
整体感知
（三）概括结构
开头两句：托物起兴，引出故事。——— 引子
第一部分：兰芝自诉（2-6节） ——— 开端
第二部分：夫妻誓别（7-12节） ——— 发展
全文共分为六个部分：
整体感知
（三）概括结构
第三部分：兰芝抗婚（13-21节） ——— 再发展
第四部分：双双殉情（22-31节） ——— 高潮、结局
第五部分：合葬化鸟（32节） ——— 尾声
全文共分为六个部分：
整体感知
1.重点词语
（四）重点文言知识
（1）见：
贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；
转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；
兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。
整体感知
1.重点词语
（四）重点文言知识
（2）适：
适（刚才）得府君书；
处分适（适合）兄意；
始适（出嫁）还家门。
（3）谢
谢（辞别）家事夫婿；
多谢（劝诫）后世人；
阿母谢（推辞）媒人。
整体感知
1.重点词语
（四）重点文言知识
（1）见：
贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；
转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；
兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。
整体感知
2.词类活用
（四）重点文言知识
( 1 ) 孔雀东南飞
名词作状语，向东南
( 2 ) 手巾掩口啼
名词作状语，用手巾
( 3 ) 卿当日胜贵
名词作状语，一天天地
( 4 ) 头上玳瑁光
名词作动词，发光
( 5 ) 府吏马在前
名词作动词，骑马
整体感知
2.词类活用
（四）重点文言知识
（6）新妇车在后
名词作动词，乘车
（7）留待作遗施
动词作名词，赠送的纪念
（8）兰芝惭阿母
形容词作动词，惭愧地对……说
（9）逆以煎我怀
动词使动用法，使……像受煎熬一样
整体感知
3.偏义复词
（1）便可白公姥，及时相遣归 : 偏指婆婆
（2）昼夜勤作息，伶俜萦苦辛：偏指作
（3）我有亲父兄，性情暴如雷：偏指兄
（4）我有亲父母，逼迫兼弟兄 : 偏指母、兄
（四）重点文言知识
叁
深入探究
探究一：析形象
1.文中的刘兰芝是封建社会中的什么角色？请简要分析她的形象特点。
文中的刘兰芝是封建社会中受害者的角色。
女主人公富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重。
本文塑造了一个对爱情的忠贞不渝，对封建家长制充满抗争精神的形象。
从性格特点进行分析，女主人公并无过错，在被迫退婚后，并没有表现出过激的行为可以她富有教养的一面，同时文中通过外貌描写和女主人公自述的方式，表现出她聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重的另一面。
深入探究
探究一：析形象
2.文中男主人公焦仲卿是怎样的形象？
本文写出了一个守礼尽孝、充满幻想、从软弱到坚强不断变化的一个男主人公形象。
文中的男主人公在面对母亲的逼迫时，能够按照当时的礼节严守孝道，与刘兰芝解除婚约。在他与女主人公做出承诺之后，并没有进行相应的作为，只是单纯地幻想，展现出他软弱的一面。与心爱的妻子见面相互苦诉之后，逐渐转变了心理状态，展现出他不断坚强的内心。
深入探究
探究二：品手法
1.本诗开头两句(第一段)从内容上看，游离于情节之外，是否可以删去？为什么？
不能删。
这是民歌常用的起兴手法。它为全诗奠定了一种徘徊顾恋的情调，又有统摄全篇、引出下文的作用。
深入探究
探究二：品手法
2.第二段从十三岁说到十七岁，一一道来，是否太烦琐？这样写有什么作用？
(1)不烦琐。这是古诗中常用的“赋”的手法。
(2)作用：①表明了刘兰芝的聪明伶俐、心灵手巧。②刘兰芝有这样优秀的品德仍被驱遣，突出了刘兰芝的无辜与委屈。③照应了刘兰芝“三日断五匹”以及做嫁衣时“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等情节，表现了刘兰芝的勤快、利落。
深入探究
探究二：品手法
3.诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用？
(1)衬托刘兰芝不为富贵所动的品质；
(2)形成凄悲对照，强化了悲剧性；
(3)反衬刘兰芝内心的痛苦和悲伤。
深入探究
探究三：明深意
1.这场悲剧发生的原因是什么呢？
(1)社会的原因：封建家长制和封建礼教 .
(2)性格的原因：兰芝，不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
(3)直接原因：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的直接原因显然是焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。
深入探究
探究三：明深意
2.诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，这样做有什么用意？
(1)富有浪漫主义色彩，象这样的结尾,在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”；
(2)寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
艺术特色
(1)人物语言个性化
无论是男女主人公还是其他人物，都可以从其语言中感受到人物的个性化特点。
(2)富有民歌气息和抒情意味
文中采用了《诗经》里“赋、比、兴”的手法，既有民歌的气息，同时本文的抒情意味强烈。
(3)铺陈酣畅淋漓
本文运用了大量的铺陈内容，为故事的展开奠定了基础。
课堂小结
诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
肆
拓展延伸
拓展一:对比与思考
白头吟（节选）
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀①御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
（注）①躞蹀（xiè dié）：小步行走的样子。
拓展延伸
问题：诗歌塑造了一个怎样的抒情主人公形象？请结合全诗简要分析。
本诗塑造了一个刚强理智、对爱情忠贞的女子形象。
①女子了解到丈夫感情不专之后，自己提出断绝关系，冷静而温和地和负心丈夫置酒告别，表现了女子的决绝。
②女子对旧情不无留恋和幻想，更多的是深沉的反思，展现出她的冷静理智。
③女子劝告天下女子得一人心而白首，人展现出她对爱情的忠贞。
拓展延伸
拓展二:探讨现实
文中的爱情故事令人惋惜，但故事最重要的是警醒世人。如果你是现代的“焦仲卿”，你会如何处理文中婆媳关系呢？请谈一谈你的想法。
作业布置
1.完成课后同步配套习题。
2.结合对本文的思考，写一篇以“价值观”为
主题的议论文。