第1课中华文明的起源与早期国家 课件（共25张ppt）

(共25张PPT)
▲现今史学界一般把‘文明’一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心，它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并都已知道冶炼金属。文明的这些标志中，以文字最为主要。”
——夏鼐:《中国文明的起源》
文明判断标准有四：城市；文字；冶炼金属；国家；
第1课 中华文明的起源与早期国家
何为文明 文明开始于何时？其标志又是什么呢？
▲“探员工程研究队研究认为，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。”
——2018年5月30日国务院新闻办举行新闻发布会
▲西方学术界较流行的判断文明形成的“三要素”，即冶金术、文字和城市的出现。
新石器时代后期，随着生产力发展，人们进入父系氏族公社，逐渐出现贫富分化与不平等——人类即将进入阶级社会。这意味着中华文明正在形成。
（课本P4 第二段最后一句）
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的记载。这些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点的就比较像真的。考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就是史前时期。
文明探源的途径或工具：考古发现、文献资料、神话传说
孤证不立，多证实证
何以知道文明起源？
神话传说夹杂着个人想象，与真实的历史存在差距，但也包含一些真实的历史信息，需要科学甄别使用。但前两者具有高度真实性，是研究历史的重要素材，随着考古工作发展，许多传说得到印证。
一、石器时代的古人类和文化遗存
二、从部落到国家
三、商和西周
第1课 中华文明的起源与早期国家
本课学习目标：
1、了解新、旧石器时代特点及代表性文化遗存，认识中华文明起源的历程及特点。
2、知道考古发现和文献资料是了解历史的重要证据，认识神话传说与考古遗存、
传说文献等材料在历史研究中的不同价值。
3、结合史料，了解早期国家的政治、经济和思想状况。认识分封制的作用，
理解分封制与宗法制的关系。
4、理解生产力的发展与私有制、阶级和国家之间的关系。认识早期国家的特征。
本课探究5问题：
1、阅读课本P2第一目，结合教材帮P1-2，填写以下表格；并结合教材P2-3的两幅地图，分析中华文明起源有何特点？探究中华文明起源的主要途径有？
石器时代的划分及文化遗存（列表）
划分时期 含义 距今时间 人类文化遗存 发现地点 生产、生活
旧石器时代 2
新石器时代 3+3
中华文明起源的特点：
中华文明起源的主要途径有：
2、阅读课本P4，结合教材帮P3知识延伸，分析中国早期国家是怎样产生的？概括中国早期国家的显著特征有哪些？
3、阅读课本P5--7，填写以下表格：中国古代3大奴隶制王朝（列表）
朝代 建立时间 建立者 都城 主要政治制度 社会经济 文化
夏朝
商朝
西周
4、区分西周的分封制、宗法制？并分析二者有何关系？
5、用史实说明中国早期政治制度的特点？（结合教材帮P6知识点4）
问题探究1：石器时代的古人类和文化遗存（列表）
时代 时间 文化遗存 分布地域 概况（经济生活、社会生活） 社会组织形式
旧石器 时代 距今约170万年
距今约70--20万年
新石器时代 早中期 距今约7000年至5000年前
新石器时代 晚期 距今约5000年前
元谋人
北京人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
云南元谋县
黄河中游
黄河下游
长江下游
黄河中、下流域
辽河上游
长江下游
北京周口店
①使用打制石器；
②从事渔猎和采集；
③过群居生活；
④已学会用火（天然火）
①使用磨制石器；
②开始从事原始农业（南稻北粟）；
③饲养家畜和定居生活；
④大量使用彩陶和养蚕缫丝技术
①代表器物是黑陶；
②都出土了精美的玉器；
③出现较大规模的祭坛和神庙。
原始
人群
父系氏族公社
（出现在新
石器时代
晚期）
母系氏族
公社（出现
在旧石器
时代晚期）
主要特点：
①分布广泛（东南西北，主要集中于大江、大河流域）；
②“多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个
文化圈的重瓣花朵式结构，创造了多元一体、中原核心的文明模式。
探究问题：中华文明起源的主要特点？
中华文明起源的主要途径有：
考古发现遗存、文献资料、神话传说。
劳动分工是私有制产生的社会前提，剩余产品的增加是私有制产生的物质前提。私有制的发展使得社会分裂为阶级。国家是在私有制和阶级发生与发展的基础上产生的，是阶级矛盾不可调和的产物。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
生产力的发展
剩余产品出现
私有制
产生
贫富分化
下层平民
和早期奴隶
氏族贵族
阶级产生
阶级矛盾不可调和
国家产生
问题探究2、阅读课本P4，结合教材帮P3知识延伸，分析中国早期国家
是怎样产生的？概括中国早期国家的显著特征有哪些？
归纳：中国早期国家的产生：
（课本P4 中间一段 最后一句）
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇）
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（才德出众）。
二、从部落到（早期）国家
1 、三皇五帝传说：
五帝后期的龙山文化时代（即万邦时代），邦国林立，都城规模大，有宫殿建筑、各种礼器，阶级分化明显，有专家认为具备国家的初始形态。
（课本P4 最后一句）
传说时代的文明曙光初现！
问题探究3、阅读课本P5--7，填写以下表格：
早期国家：夏、商、西周的历史 （列表）
朝代 建立时间、 建立者 都城 及今名 灭亡时间、 在位国君 文化 遗存 主要 政治 社会 经济
文化
夏朝 禅让制（禹）
商朝
西周
二里头遗址
（河南洛阳
偃师）
约BC 2070年
禹
阳城
约BC 1600年
桀
约BC 1600年
汤
约BC 771年
周幽王
镐京
约BC 1046年
周武王
多次
迁都、
终定
于殷
《夏小正》
王位世袭制
（启）
约BC 1046年
纣
-------
神权政治
内外服制度
分封制
宗法制
国人暴动
（周厉王）
共和行政
甲骨文；
殷历；
青铜器
------
------
农业：少量青铜农具；
井田制。
手工业：青铜铸造是主要部门
工商食官制
青铜器
二里头宫殿基址
文献记载中的夏朝
“夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。”
“有扈氏不服，启伐之，大战于甘。……遂灭有扈氏。天下咸朝。” ……“夏侯氏百官。” ……“夏帝芬三十六年作圜土（监狱）。”
问题：夏朝具备国家的特征吗？
考证历史之法——二重证据
吾辈生于今日，幸于纸上之材料（文献资料）外，更得地下之新材料（考古资料）……我辈固得以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录……此二重证据法,唯在今日始得为之。
---国学大师、历史学家：王国维
夏朝行政管理制度：
①夏王是最高统治者，称为“后”。
②中央机构 对夏后氏生活的地区直接统治
③地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。（直接统治与间接统治相结合）
二里头宫殿基址复原
史料证史
孤证不立
2、王位世袭制：是国家王位由一个家族世代承袭的制度。其开始标志是禹的儿子启继位。
是历史进步还是倒退？
因为国家是按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派九牧(地方长官)去管理民众，这表明夏已具有国家职能。此外，禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
是生产力的发展、贫富差距大、阶级对立加剧和私有制确立的结果，是历史发展的必然趋势。
影响：“公天下”变为“家天下”，传贤变为传子，
原始公有制变为私有制。（简记为3变）
1、禅让制：指我国原始社会末期以传贤为宗旨的民主推举部落联盟首领的制度。后被禹的儿子启破坏,代之以家天下的世袭制。
为什么夏朝标志着早期国家的建立？
3、神权政治：王权与神权紧密结合，具有浓厚的神学色彩（如占卜）；
4、内外服制度：内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部落。
商朝为什么实行内外服制度？
原因：商朝是早期国家，生产力水平不高，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破，商朝无能力对王畿以外的广大地区实行直接控制。（答案教材帮P4）
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
——《礼记》
背景 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。
目的 为了对辽阔的疆域进行有效控制。
对象 周王把王畿以外的地区和人口分别授予王族、功臣和先代贵族的后代，建立诸侯国。
义务 受封的诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝见述职的义务。
权利 受封的诸侯在领地内可以设置官吏、建立武装和征派赋役等。
结果或 （特点） 经过层层分封，形成天子——诸侯——卿大夫——士金字塔型的等级森严的统治。
作用 开发了边远地区，扩大了疆域；巩固了西周的统治；传播了周文化，有利于形成统一的文化认同。
材料 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效》
家国同构，天下归姬
5、分封制：
教材帮 P4 表
6、宗法制：
宗法即宗族法规，是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和政治地位的制度。
①核心：实行嫡长子继承制。（嫡长子即正妻所生的长子）
②确立严格的贵贱有序的大宗、小宗社会等级（嫡、庶区分）
③家国一体。【大宗和小宗关系相对，身份双重（既是兄弟，又是君臣）】
由来及演变：宗法制源于原始社会末期的父权家长制，完备于西周，
瓦解于春秋战国时期，但其观念对后世影响深远。
积极：对当时：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部
的稳定与团结，有利于巩固西周统治．
对后世：有利于提高家族、民族凝聚力亲情如祭祖，续家谱、传统节日等。
消极：强调家庭本位，不利民主法治建设，男尊女卑、重男轻女的观念等。
a.含义：
b.目的：
c.内容或
特点：
d.作用：
教材帮P4 --5
为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固分封制形成的统治秩序。
中国早期政治制度的特点
中国早期政治制度的特点
探究问题5：探究分封制与宗法制的关系？中国早期政治制度的特点有哪些？
关系：分封制和宗法制，互为表里，相互依存。
分封制是宗法制的外在政治体现，宗法制是分封制的内在血缘纽带。
“家国一体”或
政权与族权相结合
井田制是土地经营的基本方式和土地国有制度。
其实质是奴隶主土地私有制。
（国有是指国王所有，并非国家公有）
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私田。
——《孟子 滕文公上》
8、工商食官制：是商周政府占有工
商业者并进行垄断经营的制度。
这一制度到春秋战国被打破。
7、井田制：
观念
意义
知识拓展：商、周思想观念：
西周兽面纹方罍纯铜酒器
西周龙头盉酒壶
商周时期弥漫着神权色彩，但在治国理念上则关注现实，出现民本思想观念，
反映了商周时期思想观念发展总趋势：从神性向人性回归。
材料一 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。——《礼记》
材料二：观察以下图片
思考：材料中反映西周时期产生了怎样的治国观念？这种观念的产生有什么意义？
人无于水监，当于民监。
——《尚书·酒诰》
民之所欲，天必从之。
——《尚书·泰誓上》
天视自我民视，天听自我民听。
——《尚书·泰誓中》
惟王子子孙孙永保民。
——《尚书·梓材》
敬天保民的民本观念
观念：
意义：
使民乐业；
发展经济；
稳定社会；
安邦治国。
课本P8 问题探究：
探究中国早期国家的特征有哪些？
政治：王位世袭制；公共权力；家国一体；尚未集权；等级明显
经济：奴隶制经济；奴隶主土地国有制；井田制
文化：甲骨文；青铜文化；民本观念
【本课小结】
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
三皇五帝传说
夏朝：世袭制取代禅让制
商朝：甲骨文、内外服制
西周：
商周时期的社会经济
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化
武王克商
分封制、宗法制
国人暴动与共和行政、西周灭亡
农业：井田制、农具
手工业：青铜铸造、养蚕缫丝
石器时代的
文明曙光初现
青铜时代的
华夏文明
商西周的思想观念：敬天保民的民本思想
夏商西周
政治统治
[时空观念]
本课时间轴
从生产力标准划分
按社会组织形态划分
整个人类社会形态分
早期国家
典型例题
D
1．我国已发现的新石器时代遗存有1万多处，包括黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区。这些文化遗存反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会组织生活。由此可知，中华文明起源的重要特点是(　　)
A．时间早　　　　　　　 B．一元化
C．独特性 D．多元化
2．关于早期中国农业文明的起源，著名史学家苏秉琦先生的论断是“满天星斗”。以下选项中，最能说明这一观点的是(　　)
A．在北京人遗址中就早已发现采集和猎取食物的许多遗迹
B．在湖南、江西、浙江等地都发现了人工栽培水稻的遗存
C．除了黍、粟、水稻外，种植的粮食作物还有稷、大豆等
D．在浙江余姚河姆渡遗址中，发现重达120吨的稻谷遗存
B
典型例题
D
3．《甲骨文合集》记载：商王去占卜，问下旬有没有灾祸降临。占卜师说卜象显示了不好的征兆。不久有人向商王报告说，益这个地方逃走了12个奴隶。这反映了商朝政治制度的特点是(　　)
A．神权高于王权 B．国王没有实现集权
C．宗法制成为主导 D．神权与王权紧密结合
4．周天子既是政治上的共主(国王)，又是天下同姓(姬姓)的大宗。政治上的共主与血缘上的大宗紧密结合，成为“封建”的精髓。这反映了西周政治制度的特点是(　　)
A．家国一体 B．血缘纽带
C．等级严格 D．地方分权
A
谢谢同学们！