四川省成都经济技术开发区实高2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题（Word版含答案）

开发区实高2022-2023学年高二上学期期末考试
语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用铅笔将题卡上对应题的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必使用0.5毫米黑色签字笔，将答案写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
在《红楼梦》中，《庄子》多处出现，它的思想智慧也融化其中。理解这些思想智慧，能看清楚《红楼梦》对黛玉的“孤傲”究竟是褒是贬。
《庄子》中多处标举超凡脱俗的独立人格。这样的人格超越于“尘垢之外”，游于无始无终、无穷无尽的大道之中，遗世独立、逍遥自在。用《庄子》的话来说就是：“独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓至矣。”但需要注意的是，庄子提倡独立而不是孤立。
《红楼梦》第五回中，宝玉神游太虚幻境，警幻仙子将可卿许配于他时，提到可卿“表字兼美”。同时，文中描绘可卿的形象有这样一段：“其鲜妍妩媚有似宝钗，其袅娜风流则又如黛玉”，表明所谓兼美正是指兼有宝钗黛玉之美。
《红楼梦》中常常将宝钗黛玉对应描写，如将宝钗之“德”与黛玉之“才”相对应；将宝钗之“金玉良缘”与黛玉之“木石前盟”对应；将宝钗之“仙姿”与黛玉之“灵窍”对应。同时，宝钗黛玉之美也是一种对应：宝钗固然能够“与世俗处”，却不能“独与天地精神往来”；黛玉固然能够“独与天地精神往来”，却又不能“与世俗处”。此外，宝钗固然能够“顺人”，人人面前都不“失于应候”，却有“失己”之憾；黛玉固然保持真我、孤标傲世、蔑视功名富贵，却不能“顺人”，甚至还因此伤害了深爱自己的宝玉。将二人“兼美”，才是理想的人格，这也是《红楼梦》的一种隐喻。
《庄子》对超越性的强调，很容易让人觉得那是一种高傲。庄子追求高洁如神人般的人格，也强调对人、对物都应当谦卑。庄子固然有着大蔑视，但那蔑视针对的是污浊的世俗、黑暗的现实、肮脏的欲望、卑下的人格。对这些，他嬉笑怒骂，他痛下针砭，看上去有不屑一顾的高傲。这里的“傲”，是指傲骨、傲岸，是指对所蔑视之事物的不屈服，不是盛气凌人、自高自大的傲气。
黛玉固然有傲骨，但她的“孤高自许，目无下尘”也确有不懂得尊重他人的傲气。这也是她被人认为“小性儿”和“尖酸刻薄”的原因。
相比之下，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度。他的“不谴是非”，并不是颠倒是非、混淆是非。他之所以强调“此亦一是非，彼亦一是非”、强调“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”、强调“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉”的相对，都是出于谦卑。他之所以谦卑，因为清醒洞察到人类认知能力的局限；他之所以谦卑，是因为看到“以物观之，自贵而相贱”的狭隘片面；他之所以谦卑，是因为对自然与大道完全顺应。
庄子还具有深深的平等意识。儒家的“礼”讲等级，道家的“道”则讲平等，用《庄子》中的话来说就是“以道观之，物无贵贱”。大道无处不在，一切皆道，道即一切。对于道的谦卑，也使得庄子对万物都怀有敬意。《红楼梦》中，宝玉的“每每甘心为诸丫鬟充役”与前者相仿佛，种种“视物如视人”的表现也正与庄子有着内在精神的一致。黛玉对自己钟情的人能够倾情，但缺少对其他人和物的尊重，有时就表现为一种孤傲。
——节选自王冉冉《林黛玉：傲骨之外多了一点傲气》（有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.理解《红楼梦》中《庄子》思想智慧，能明白《红楼梦》作者对黛玉“孤傲”的态度。
B.《庄子》强调超越性，不是追求盛气凌人、自高自大，而是不屈服于自己蔑视的事物。
C.和林黛玉相比，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度，这些表现为他对于道的谦卑。
D.儒家与道家的显著区别在于，前者倡导“礼”后者倡导“道”，前者讲等级后者讲平等。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章首段提出“《红楼梦》对黛玉的‘孤傲’究竟是褒是贬”的问题，引发了读者思考。
B.文章认为庄子出于谦卑而强调“相对”，之所以谦卑则是出自于三个原因可谓“层层追因”。
C.尾段将贾宝玉与林黛玉对人的态度对比，意在揭示林黛玉缺少平等意识缺少对其他人的尊重。
D.文章立足于对庄子的“超越性”思想的理解，从三个方面层层深入地表达了自己对黛玉的态度。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
A.文章将秦可卿与薛宝钗、林黛玉比较，是为表明《红楼梦》作者认为秦可卿是完美的女子。
B.林黛玉与庄子一样有傲骨，他们都敢于对污浊的世俗、肮脏的欲望等嬉笑怒骂，痛下针砭。
C.宝玉“每每甘心为诸丫鬟充役”，这表现出他对万物都怀有敬意，与庄子的内在精神一致。
D.《红楼梦》虽然批评林黛玉“孤傲”中蕴含的傲气（不尊重他人），但是也肯定其“傲骨”。
实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
材料一：
服务业数字化发展是经济增长的一个新引擎。根据国家统计局的最新报告，服务业已成为我国经济第一大产业，2020年服务业占国内生产总值的比重达到53.9%。但另一方面，其中只有很小一部分完成了数字化转型，具备一定的竞争和抗风险能力，80%的服务业还处于传统模式。
疫情让更多民众意识到服务业数字化的价值。在抗击疫情的过程中，服务业的数字化起到了越来越重要的作用，比如疫情信息的传递、口罩的发放、与确诊者同乘的查询、复工必备的健康码等等。疫情让更多服务提供者意识到数字化的重要性。疫情之下，数字化能力较强的新型服务业在逆势发展。但那些只做线下、没有数字化的服务业，疫情期间虽然消费者的需求还存在，但商家与消费者之间的渠道阻断了，其生存压力很大。
（摘编自尹振涛《从“线上买菜”看服务业数字化的趋势》，《工人日报》）
材料二：
疫情终将过去，需求却不会消退，服务业数字化的意义远不止于能帮助该行业在诸如疫情这样的特殊时期“起死回生”，从更长远的角度来看，服务业数字化将有利于整个社会的进步。服务业数字化方便了居民生活，居民获取信息、订购产品的线上渠道得到打通，从而能够获得更好的产品、更高质量的服务；服务业数字化拉近了与消费者的距离，科技赋能拓宽了商家销货渠道，实现了产品精准触达，商家利润也取得增长；服务业数字化在为消费者和商家提供便利与收益之外，还创造了新职业，带动了大量就业机会，从而稳定了劳动就业市场，并助力了宏观经济的增长。
本次疫情的暴发，一方面显示了前几年我国服务业数字化建设的阶段性成功，另一方面也揭露了服务业全面数字化尚需继续努力的事实。“80%”的数据既表明当前服务业数字化的不足，也说明未来服务业数字化所拥有的广阔空间，而如何才能更快地实现服务业数字化，企业的自我探索固然重要，以“20%”带动“80%”则更为关键。
（摘编自盘和林《疫情催促服务业尽快数字化转型》，《国际金融报》）
材料三：
中国人民大学劳动人事学院课题组近期发布的《生活服务平台就业生态体系与美团点评就业机会测算报告》显示，以美团点评为例，服务业数字经济平台（以下简称“平台”）在带动就业机会方面，2021年带动了1960万个就业机会；在创新就业岗位上，创造了大量新就业岗位和新就业形态，形成了丰富的就业生态；同时通过数字化技术与传统产业融合，普遍提高了整个社会的劳动生产率，实现企业人效的普惠式提升。研究表明，以美团点评为代表的平台在带动就业和“稳就业”中发挥了重要的作用。
随着生活服务业数字化程度越来越高，平台带动线下商户就业的作用也将越来越大。生活服务业未来的发展，不仅关涉人民群众的消费需求是否能够得到满足，同时也关系到我国劳动力市场的稳定性。
（摘编自吴清军《服务业数字化是稳增就业的重要保障》，《北京日报》）
材料四：
而在政策层面上，中央经济工作会议明确提出，要在2022年“着力推动高质量发展，大力发展数字经济”。3月4日召开的中共中央政治局常务委员会会议也指出，要把被抑制、被冻结的消费释放出来，把在疫情防控中催生的新型消费、升级消费培育壮大起来，使实物消费和服务消费得到回补。
从某种程度上说，服务业的高质量发展，将决定中国经济的高质量发展。对此，不少专家认为，促进服务业数字化对中国未来的经济发展至关重要。无论是从现有基础，还是互联网行业的实力来看，中国都有望引领服务业数字化的潮流。中央党校马克思主义学院黄珉教授认为，数字化转型需求的不断增长将是必然趋势，目前非常时期服务业发展的新变化有望延续，将促进服务业更多依靠市场规模优势和现代科技创新实现高质量发展。
（摘编自陆健、严红枫《服务业数字化方兴未艾》，《光明日报》）
4．下列不属于服务业数字化表现的一项是（ ）
A．四川眉州东坡酒家在淘宝直播上卖香肠和腊肉。
B．支付宝上线防疫专区，聚合用户急需的保障服务。
C．重庆磁器口商家用恒温设备保存白酒红酒等商品。
D．某校使用腾讯会议、钉钉等平台给学生上网课。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．服务业数字化给民众的生活带来了便利，更多民众意识到服务业数字化的价值，更多服务提供者也意识到服务业数字化的重要性。
B．疫情期间，商家与消费者之间的渠道阻断了，导致只做线下、没有数字化的服务业生存压力很大，"而具有数字化能力的新型服务业在逆势发展。
C．未来服务业数字化的发展拥有广阔的空间，要更快地实现服务业数字化，非数字化企业借助已有的外力比自我探索更为重要。
D．生活服务业未来的发展，不仅有利于满足人民群众的消费需求，同时也有利于稳定我国劳动就业市场，助力宏观经济增长。
6．未来服务业数字化还拥有广阔的空间，如何才能更好更快地实现服务业数字化？请结合材料概括并说明。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
文本一
非攻
鲁迅
墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。
“这模样了，还要来攻它！”墨子想。
待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道：“给他们看看宋国的民气！我们都去死！”墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。
又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来了。走到墨子面前，叫了一声“先生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。
“这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。
“是的，防云梯的。”
“别的准备怎么样？”
“也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，还是讲空话的多……”
墨子说：“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望口舌的成功。”
楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西，走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。
墨子辗转借问，径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。
“啊呀！墨翟！果然是你！ 公输般高兴地说，先生这么远来，有什么见教呢？”
墨子沉静的说道：“听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”
“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。”
“那么，不可以歇手了么？”
“这可不成”，公输般怅怅地说，“我已经对楚王说过了。”
墨子说，“待拿我的书来请楚王看一看。”
“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”
“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”
“那可也是的，”公输般高兴地说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”
墨子也高兴地说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”
公输般更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”
“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”
“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”
“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩意儿。”
不一会，公输般手里拿着一只木鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”
“可是还不及木匠做的车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是坏的。”
“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”
“所以你还是一味的行义吧，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天，我们再见罢。”
公输般送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到 募捐救国队 ，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。
（一九三四年八月作，选自《故事新编》，有删改）
文本二：
《墨子 公输》结尾：子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取的”，可见公输般当时瞧不起墨子的思想。
B．公输般先后碰了两个钉子，最后又把自己的作品收起来，他的理屈词穷和最终转变，引起了读者的深刻思考。
C．“饭碗敲碎”“募捐救国队”等词语饱含丰富的生活内容，体现出小说语言的诙谐感，淡化了小说的严肃性。
D．小说无瑰丽诡异的想象，但行文逻辑性强，具有说服力。文中写墨子与公输般的较量，朴实无华，却有力量。
8．有人评价“鲁迅在这篇小说的创作过程中，生动而又细腻地、历史而又现实地塑造了一个‘中国的脊梁式’的古代英雄形象”。请结合文本，分析文本一是如何塑造“墨子”形象的。
9．对文本二注释中所提及的“因与前文主旨不合而被删去”的结尾，鲁迅在《非攻》中却做了保留且描写得细致生动。鲁迅这样处理有什么好处？结合本一谈谈你的看法。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
【甲】
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论·上篇》）
【乙】
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？
当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道而忠臣不谏智士不谋也天下已乱奸不上闻岂不悲哉先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。
其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自贾谊《过秦论·下篇》，有删改）
【丙】
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。
（节选自柳宗元《封建论》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱/奸不上闻/岂不悲哉/
B．是以三主/失道而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/
C．是以三主/失道而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱/奸不上闻/岂不悲哉/
D．是以三主失道/而忠臣不谏/智士不谋也/天下已乱奸/不上闻/岂不悲哉/
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．万乘，指一万辆兵车。周制天子地方千里，能出兵车万乘，以“万乘”指天子、帝王。
B．五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、伯、子、男，是中国古代社会的政治等级制度之一。
C．甲文和丙文中的“六合”都是指天地四方，泛指天下或宇宙，但与《孔雀东南飞》中的“六合正相应”“六合”意义是不相同的。
D．合从，即合纵，指战国时，张仪游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，古称合从。
12．下列对原文有关内容的概括与解说，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文善用对比论证，把秦与六国、秦与陈涉、陈涉与山东诸国进行对比,指出双方实力悬殊，为抒发议论作了有力的铺垫。
B．【乙】文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管也有深谋远虑懂得形势变化的人士，却因恐惧而不敢进言纠正主上之过。
C．【丙】文先写秦朝在统一了全国之后，不分诸侯国而设置了郡县，废除诸侯而任命了郡县长官，再加上它自身地形上的优势，有利于它加强中央集权的统治。
D．【丙】文认为，郡县制强化了中央集权，有效控制了地方，但制度的先天缺陷，引发了老百姓的怨恨，导致了秦朝的衰亡。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
（2）亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。
（二）阅读下面这首诗歌，完成14～15题。
咏梅 王安石
颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。
灯前玉面①披香出，雪后春容取胜回。
触拨清诗成走笔，淋漓红袖趣传杯。
望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。
梅花 张道洽
行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。
绝知南雪羞相并，欲嫁东风②耻自媒。
无主野桥随月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。
【注】①玉面：美人。②欲嫁东风：出自张先《一丛花令》“不如桃杏，犹解嫁东风”。
14.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）3分
A．前诗首联借世俗之人对梅花的不解，突显梅花不争名利的品质；后诗写苦苦寻觅梅花的过程，点出了梅花的生长环境。
B．前诗颔联用拟人手法写梅花像美人一样，突出其高洁幽香和不畏严寒、傲雪独放；后诗写梅花羞于与向阳之雪为伍，想要委身于东风，凸显梅花的洁白和害羞之态。
C．王安石因梅触发诗兴，笔走龙蛇、唤酒畅饮；张道洽醉酒之后，唯恐玷污风吹落的花瓣而不愿睡到梅树下。
D．两诗对梅的写法不落俗套，别有新意，综合运用描写、议论、抒情等多种表达方式，托物言志，意味深远。
15.结合两首诗梅各自的特点，试比较两诗主旨的异同。（ ）6分
答： △ △ △ 。
（三）名篇名句默写（本题每空1分，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《马嵬》主要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是:“____△___，___△___”。
（2）《琵琶行》一诗以琵琶女的身世遭遇为明线，诗人的经历感受为暗线，两条线索交汇的诗句是“ △ ， △ ”。
（3）韩愈在《师说》中揭露了当时士大夫阶层“____△___，___△___”的普遍心理，这种心理影响了人们的择师标准。
17.阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》是中国文坛______的长篇巨著，自问世以来，已经成为一个长盛不衰的文化现象。它不仅思想深邃，在艺术上也令人______。a在胡适、周汝昌为代表的具有较高文化修养的研究专家的出现为《红楼梦》的研究注入了新的活力。《红楼梦》中的诗词也是我们学习诗词创作的典范。①________，有古体诗、近体诗等；从诗的内容看，包括了咏怀、咏物、即事、即景等；就诗的创作方法看，有的限韵，有的限题，有的限时等等。《红楼梦》中的诗词是美的，韵味美，感情美，更为重要的是《红楼梦》中的诗词不是作家为自己而写，②_______。大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但她们的诗词风格却各有特色。她们写的诗就如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的：薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；史湘云性格大度、潇洒风流，其诗则格调清新、豪放不羁；林黛玉孤高自诩、多愁善感，其诗文也清逸脱俗、风流别致。从海棠诗社与菊花诗社的吟咏中，可以读出她们各自的风格。同时《红楼梦》中诗歌意象、技巧、语言也有极大考究，写尽缱绻情思，b自问世以来以其动人的精神力量、可触摸的情感质地和细腻的文字笔触，直击人心，回味悠远。
有人问叶嘉莹先生：”③__________？”叶先生答到：“我以为不会。中国古人作诗，是融入自己的身世经历，生活体验，理想意志而写的，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗歌中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，所以这种生命是生生不已的。”《红楼梦》在文学史上的地位______，这部文学巨著中的诗词也令人口齿噙香，发人省醒，我们品读《红楼梦》中的诗词，不仅能洞悉人物内心，触摸鲜活生命，更能深刻体会到中华诗词文化一脉相承的气韵。
17．依次在文中横线处填入恰当的成语。3分
18．文中ab两处句子有语病，下列对其的说明及修改，都正确的一项是（ ）3分
A．搭配不当，将“在”改为“以”；语序不当，将“动人的精神力量”与“可触摸的情感质地”换位。
B．搭配不当，将“在”改为“随着”；语序不当，将“动人的精神力量”与“可触摸的情感质地”换位。
C．搭配不当，将“在”改为“以”；语序不当，将“动人的精神力量”与“细腻的文字笔触”换位。
D．搭配不当，将“在”改为“随着”；语序不当，将“动人的精神力量”与“细腻的文字笔触”换位。
19．在①②③处补写恰当句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
下面的文字是李华给高中班主任张老师发的微信。阅读文字，完成20—21小题。
张老师，明天是您五十岁华诞，作为您的高足本应返蓉庆贺，但因我工作较忙，无法拨冗前来，务必见谅。您曾说阅读是涵养品格的土壤，我一直牢记于心。李华忝列门墙，难忘师恩，特惠赠您一本《岁月感恩》，感谢您陪我度过那段忙碌而充实的岁月。祝您生日快乐！
20．下列选项中，加点字词和文中画横线的句子所用修辞手法不同的一项是（ ）3分
A．所守或匪亲，化为狼与豺。 （李白《蜀道难》）
B．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （《苏轼《赤壁赋》》）
C．两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 （曹雪芹《红楼梦》）
D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 （白居易《琵琶行》）
21．微信中有五处表述不得体，请找出并修改。5分
四、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
躺平一会儿，然后爬起来吧。 ——《中国青年报》
自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣。 ——宋儒 吕祖谦
一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。 ——马克思
材料二：2022年是中国共产主义青年团成立100周年，习总书记指出中华民族始终有着“自古英雄出少年”的传统，始终有着“长江后浪推前浪”的志气，始终有着“希望寄托在你们身上”的期待；始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量！
越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再热血沸腾。
对以上材料你有怎样的感悟和思考？学校为庆祝青年团成立100周年举办了演讲活动。请结合材料完成一篇演讲稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
参考答案
1.答案： C.庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度，这出自于他对于道的顺应（谦卑）。
2.答案： D论述部分是并列结构，不是“层层深入”的论述。
3.答案：C（A是为表明《红楼梦》作者认为“兼美”才是理想的人格。B无中生有。原文中没有对林黛玉傲骨表现为敢于对污浊的世俗、肮脏的欲望等嬉笑怒骂，痛下针砭的叙述。D文章重点是批评林黛玉“孤傲”中蕴含的傲气。）
4．C. 见材料一第2段“但那些只做线下、没有数字化的服务业”，用恒温设备保存白酒红酒等商品，这是保存商品的行为，与“服务业数字化”线上交易的本质无关。故C项错。
5．B. “具有数字化能力的新型服务业在逆势发展”有误，扩大了范围。应该是“数字化能力较强的新型服务业在逆势发展”。故B项错。
6．①发挥先进平台的带动作用：以服务业数字经济平台主动示范，积极带动 ；
②融合传统产业：将数字化技术与传统产业融合，实现企业人效的普惠式提升；
③扩大规模，利用科技：依靠市场规模优势和现代科技创新实现高质量发展。
另外，服务业自我探索数字化道路，国家政策的大力支持等。【酌情给分】
7.C “淡化了小说的严肃性”错，小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。语言轻松诙谐反而增强了主题的严肃性。
①肖像描写。通过描摹墨子的草鞋、旧衣破衫、旧包袱等装扮，及脚上起茧起泡，像老牌乞丐等情态，写出墨子艰苦朴素、不辞劳苦、为民请命的形象；
②语言描写。墨子互爱互慕互利、互钩互拒互害等语言描写，表现出墨子执着仁义、一心为民的形象。
③对比手法（侧面衬托）。以公输盘心怀不义以及各种借口推脱，侧面衬托出墨子执着于仁义的形象。
④细节描写。以墨子鞋底磨成大窟窿，脚上起茧等细节描写写出他为宋不辞劳苦的形象。
9．①情节结构上，结尾写为宋国奔波的墨子归来时，却在宋遭遇搜身、被募捐、避雨不得以致鼻塞的尴尬经历，使小说内容丰富，结构完整；
②人物塑造上，使墨子不计名利、急人所困、为民请命的侠义形象特征更加鲜明；
③主题表现上，深化了小说主旨，突出了为民请命的英雄默默无闻甚至被人误解的无奈，深刻揭示了“真正的英雄是孤独的”这一主旨。
④艺术效果上，讽刺了作者所生活的当时的社会，这样的悲情结尾更加耐人寻味，在诙谐幽默的语言中引人深思，余味悠长。
10.句意：因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？
“三主失道”“忠臣不谏”“智士不谋”是三个并列的句子，都是主谓结构，各自断开，注意“而”在这里表并列关系，领起“忠臣不谏”，可在其前停顿，排除B、C。“天下”为名词，在句中作主语，“乱”应为谓语，故“天下已乱”主谓结构完整，其后应断开，排除D。故选A。
11．D．“张仪游说六国诸侯联合拒秦”中“张仪”说法错误，“张仪”应改为“苏秦”。历史上是张仪主张连横，苏秦主张合纵。故选D。
12．D “制度的先天缺陷，引发了老百姓的怨恨，导致了秦朝的衰亡”说法错误，依据丙文第二段“郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也”，可知，导致秦衰亡的不是郡县制的先天缺陷，而是在于政治问题。故选D。
13．（1）假使拿东方诸国（崤山以东的诸侯国）跟陈涉量量长短、比比大小，比比权势，衡量实力，则不可同日而语了。
关键词：“使”，假使；“山东”，崤山以东；“度”，推测，估计，“絜”，衡量；“比”，比较，“量”，衡量。
（2）他多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。
关键词：“亟”，多次；“暴”，使……残酷；“竭”，耗尽；“货贿”，财物。
参考译文：
【甲】
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿崤山以东的诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
（节选自贾谊《过秦论·上篇》）
【乙】
秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？
在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。
强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！
俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。
（节选自贾谊《过秦论·下篇》，有删改）
【丙】
秦朝统一了全国后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，秦占据了天下的险要地势，建都于全国的上游，控制着全国，把局势掌握在手里，这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱，那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。于是那些扛着锄木棍被责罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，奋起反秦。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合，杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了人民的怨恨，并不是郡县制的过失。
秦朝的情况，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，而不让郡县专权，这是正确的；中央有管理政务的大臣，不让地方官自行其是，这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用，郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役，使万民怨恨。这种过失在于政治方面，不在于郡县制本身，秦朝的情况便是这样。
（节选自柳宗元《封建论》）
14.答案：B “凸显梅花的洁白和害羞之态”错，颔联运用了拟人的手法来表现梅的性格，上联是说梅花似雪，但它羞于与向阳之雪为伍，下联写梅花有羞耻之心，不愿像桃杏那样自炫自媒，委身于东风。从冬春两面表现了梅花不随俗浮沉，自有其坚贞的品性。
15.同：表现了梅花凌寒独放，不随俗浮沉，自有其坚贞的品性。（2分）
异：王诗借世俗人满眼看到的只是艳丽的桃杏，却不识梅的品性。诗人把世俗之人对桃杏和梅花的态度作对比，讥讽世俗之人的浅薄与庸俗。借梅花自喻，暗示自己的改革志向不被世人理解的复杂心情。（2分）
张诗用了虚写（或想象）的手法。表现了诗人对梅的爱惜，想亲近却又怕污损了落下的花瓣，更表达了对梅花不随俗浮沉，坚贞品性与顽强的生命力的赞扬。(2分)
15题“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。”翻译：日后酒醉之后，不要因为赏花而睡于庭前梅树之下;因为一旦风吹花落，飘到身上，难免玷污了梅花。
16.【答案】 ①空闻虎旅传宵柝 ②无复鸡人报晓筹 ③同是天涯沦落人 ④相逢何必曾相识。 ⑤位卑则足羞 ⑥官盛则近谀
17．①首屈一指；②叹为观止；③毋庸置疑
第一空，前文有修饰语“中国文坛”，强调《红楼梦》在文坛的重要位置，可选“首屈一指”。“首屈一指”，表示位居第一。
第二空，前文有“令人”二字，肯定《红楼梦》的艺术魅力令人赞叹，可选“叹为观止”。“叹为观止”，用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。
第三空，此处表达的是地位确凿，无法被怀疑，可选“毋庸置疑”。“毋庸置疑”，事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。
18．C
a.搭配不当，“在……为代表”无法搭配，应该是“以……为代表”；
b.语序不当，“文字笔触”“情感质地”和“精神力量”应该是从表到里的顺序，故要调换“文字笔触”与“精神力量”的位置。
19．①从诗的形式看 ②而是为小说中性格各异的人物而写 ③中国古典诗词会灭亡吗
第①空，此处为照应句，根据后文“从诗的内容看”“就诗的创作方法看”可知，是按不同的标准对诗歌进行划分；结合后文“有古体诗、近体诗等”是从形式上对诗歌进行划分，故可填写“从诗的形式看”之类的句子。
第②空，此处为照应句，根据前文“不是作家为自己而写”可推断句式为“而是为……而写”；根据后文“大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但她们的诗词风格却各有特色”可推知内容，是为了作品中的人物，故可填写“而是为小说中性格各异的人物而写”之类的句子。
第③空，此处为照应句，后文是对此处问句的回答，根据“我以为不会。……只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗歌中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，所以这种生命是生生不已的”分析，回答的应是“中国古典诗词是否会灭亡”的问题，故可填写“中国古典诗词会灭亡吗”之类的句子。
20．D 文中划线句为比喻手法，把“阅读”比喻成了“土壤”。 A.比喻，“狼与豺”比喻叛乱的人；B.比喻，“一苇”比喻小船；C.比喻，“罥烟眉”，像一抹轻烟的眉毛；D.借代，管弦：用演奏的器具来代指本体。管，箫、笛之类的管乐，弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。
21．示例：①“华诞”改为“生日”。②“高足”改为“学生”。③“拨冗”改为“抽出时间”。④“务必”改为“请您”。⑤“惠赠”改为“敬赠”。
①“华诞”是称对方生日的敬辞，但多用于事或物的纪念日。这里可改为“生日”。
②“高足”为敬辞，不能指称自己，可改为“学生”。
③“拨冗”指（对方）于繁忙中抽出时间，属敬辞。这里可改为“抽出时间”。
④“务必”语气过于强烈，可改为“请您”。
⑤“惠赠”是称他人赠与的敬辞。这可改为“敬赠”。
22.审题：
材料的内涵所指应是对“躺平”的现象持否定态度，因此归纳三则材料的共性话题就是：青春不能“躺平”，用来奋斗来激扬青春。作为新时代青年，理应积极奋斗、努力进取。
构思：一是对“躺平”现象及“躺平”族的思想本质进行分析，为什么会产生这一现象？分析时不能绝对，既要看到产生这一现象的客观原因，如生活压力等，也要分析其主观因素，有压力可以理解，但是这绝不能成为“躺平”的理由，甚至作为懒惰消极的借口；二是分析这一现象的危害性，“躺平”会带来什么后果；三是回归到当今美好的时代，青年人应该如何拒绝“躺平”，远离“佛系”“丧文化”，成才有为，可联系材料中马克思话语及任朝阳的事例，要置于时代背景，可联系青年身份，可联系无数革命前辈的奋斗牺牲，可联系当代的时代英雄模范，可联系当代青年人大有作为的奋斗者成功事例，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度，树立正确的人生价值观。
立意:
1.“躺平”需摒弃，青年当“奔涌”。
2.起而行，站青春姿势，壮时代声威。
3.只有奋斗的精彩，没有躺平的人生。
4.大国正在崛起，青年岂可“躺平”？
22．例文：
只有奋斗的精彩，没有躺平的人生
亲爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目是“只有奋斗的精彩，没有躺平的人生”。
最近，一个新词迅速蹿红年轻人社交圈，那就是“躺平”。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种思潮，我们应该向躺平者大声说：“不”!
十分欣赏撒贝宁的演讲：“如果你在本该拼搏的年纪只玩游戏，看视频，过着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态点燃青春的激情与生命的热血，驱散身上的“冷气”。作为一个年轻人，要想不给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！
追梦之路，道阻且长。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我们去找寻那一份奔涌的热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礴的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不灭，何以家为”，气吞山河！是啊，时序轮替，唯热血者以永恒。所以，与其颓废忧伤，不如热血阳光，与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。
少年有梦当扬帆远航，青春无悔，终成靓丽人生。张载先生也曾振臂高呼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”所幸，在当今社会中，除了风靡的“躺平”之态，一种积极向上的奋斗姿态也被延续下来。它彰显了当代青年热情踊跃，对未来充满希望和不信命只信奋斗的精神面貌。无论是汪顺赛场挥洒汗水赢得奥运金牌，还是大三学子冯琳在建党百年庆典上领诵赞歌，都以奋斗姿态点燃了青春激情。他们拒绝躺平的人生智慧深藏在每个人的潜意识之中，不断引领我们向上走。历史和现实一次次相互印证：与其渴求那幻想伊甸园中远离尘嚣的一份安逸，不妨怀着“计天下利，求万世名”之心居于天地，立命生民。
“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”我们青年要以奋斗之姿辟深林为平地，栽树木满旷野，掘井泉于沙漠。即使处于困厄之中，也要勇于向躺平者说“不”，以奋斗的姿态去迎接人生一次次大考，去绽放生命独特的风采。
蛟龙潜海，天问升空，北斗布局，中国正踏着新时代的鼓点稳步走来，同学们，这是属于我们的时代，这也是我们激扬青春的时刻！青年人必当向“躺平”说不，青春的我们将以奋斗之姿续写一个个彪炳史册的奇迹!
我的发言完毕，谢谢大家！