部编版历史九年级上册 第3课 古代印度 同步精品练习(含解析)

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名称 部编版历史九年级上册 第3课 古代印度 同步精品练习(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-01-04 21:35:24

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第3课 古代印度
一 、单选题(本大题共20小题,共20分)
1.(1分)如图是古代亚非文明的地图,其代表性的四大文明古国按从右至左的顺序排列正确的是( )
A. 古中国、古印度、古巴比伦、古埃及 B. 古印度、古中国、古巴比伦、古埃及
C. 古中国、古巴比伦、古印度、古埃及 D. 古埃及、古印度、古巴比伦、古中国
2.(1分)文物古迹见证历史。如图反映的文明成果起源于哪一地区( )
A. 古代埃及 B. 两河流域 C. 古代印度 D. 古代希腊
3.(1分)印度新冠肺炎疫情严重,特别是那些生活在拥挤贫民窟中的原低种姓人群更容易感染病毒。下列图示中能够反映和造成这个群体低种姓地位的是( )
A. B.
C. D.
4.(1分)“种姓制度”是一种严格的社会等级制度,建立这种制度的国家是( )
A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古希腊
5.(1分)种姓层级最高的婆罗门不及当时古印度总人口的4%,却占有七成司法权及近半数的国会席次。这一现象说明了( )
A. 印度社会中的种姓制度存在着严重的不平等 B. 印度社会婆罗门掌神权
C. 婆罗门由贵族构成 D. 婆罗门不得同第二等级的人通婚
6.(1分)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。下列各项成果中属于印度河流域古代印度的是( )
A. 象形文字和金字塔 B. 楔形文字和《汉谟拉比法典》
C. 甲骨文和青铜器 D. 梵文和佛教
7.(1分)宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。产生于公元前6世纪古印度的宗教是( )
A. 伊斯兰教 B. 基督教 C. 佛教 D. 道教
8.(1分)与“恒河”、“婆罗门”、“释迦牟尼”这些关键词有关的学习主题是( )
A. 古埃及 B. 古印度 C. 古希腊 D. 古罗马
9.(1分)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列大河流域主要文明成果归属错误的是( )
A. 尼罗河流域-古埃及-金字塔 B. 两河流域-古巴比伦-《汉谟拉比法典》
C. 印度河流域-古代印度-种姓制度 D. 黄河流域-古代中国-佛教
10.(1分)如表是某初三学生在整理古印度文化时的草稿,请你帮他指出有误的一项( )
类别 成就 类别 成就
A.历法 《太阳历》 B.数学 真正创造了阿拉伯数字
C.流域 印度河流域 D.宗教 创立了佛教
A. A B. B C. C D. D
11.(1分)在印度有这样的习俗:若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭。与这一习俗形成有关的制度是( )
A. 种姓制度 B. 中央集权制 C. 元首制 D. 世袭制
12.(1分)印度被称为“宗教博物馆”。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。公元前6世纪,乔达摩 悉达多在古代印度创立了( )
A. 婆罗门教 B. 伊斯兰教 C. 基督教 D. 佛教
13.(1分)九年级赵明同学以旅游攻略的形式制作了“四大文明古国”的思维导图,其中符合历史事实的是( )
A. 沿尼罗河而行,了解楔形文字,领略胡夫金字塔的壮美
B. 参观罗马历史博物馆,看《十二铜表法》,感叹海洋文明的魅力
C. 在两河流域驻足,翻阅《太阳历》,欣赏古巴比伦城遗址
D. 在印度河观光,了解种姓制度,感受孔雀王朝的风采
14.(1分)哈拉帕和摩亨佐 达罗等遗址的发现,可以证明哪一文明的繁荣( )
A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代印度 D. 古代中国
15.(1分)佛教是世界三大宗教之一,下列内容不属于佛教的是( )
A. 释迦牟尼 B. 众生平等 C. 消除欲望 D. 五斗米
16.(1分)它是古代印度典型而森严的等级制度,将人分为婆罗门刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,并且各等级世代相袭。“它”指的是( )
A. 分封制 B. 种姓制度 C. 君主专制 D. 民主制度
17.(1分)某年4月4日,新华网曾报道:印度种姓制度最底层的“达利特”示威者2日在多地集会,抗议最高法院最新裁定削弱对“达利特”等边缘化群体的法律保护。示威引发冲突,致6人死亡。材料中“最底层的‘达利特’”可能是( )
A. 刹帝利 B. 吠舍 C. 首陀罗 D. “贱民”
18.(1分)孔雀王朝在阿育王时期达到巅峰,这位伟大的国王完成了对南方羯陵伽的征服,这样除了极南端的一些国家以外整个印度都在形式上统一于帝国政权之下。孔雀王朝的首都是( )
A. 孟买 B. 华氏城 C. 加尔各答 D. 新德里
19.(1分)雅利安人进入印度后建立的严格的社会等级制度是( )
A. 分封制 B. 君主专制制度 C. 奴隶主民主政治 D. 种姓制度
20.(1分)印度新冠肺炎疫情严重,特别是那些生活在拥挤贫民窟中的原低种姓人群更容易感染病毒。下列图示中能够反映和造成这个群体低种姓地位的是( )
A. B.
C. D.
二 、综合题(本大题共7小题,共30分)
21.(15分)阅读材料,回答问题。
【等级森严的制度】
材料一:种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。
【众生平等的宗教】
材料二:公元前6世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂。随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。
材料三:到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期,释迦牟尼创立佛教已经有两百年左右了,此时佛教已传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪,阿育王在全国推广佛教,佛教俨然成为当时古印度的国教。
1.根据材料一,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。
2.根据材料一并结合所学,分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。
3.根据材料二,概括佛教诞生的历史背景。
4.根据所学知识,概括佛教传播到印度次大陆的广大地区和佛教俨然成为当时古印度国教的原因。
22.(15分)根据下列材料,结合所学知识回答问题。
假如你身边有一位同学穿越时空回到了古代,那里正在进行最杰出人物的评选。下面是几段竞选词:
A:我是太阳神之子,在我手里建成了最大的金字塔。
B:我掌管国家的祭祀,唯我独尊,国王也要顺从我。
C:我统一了两河流域,在位时还制定了最古老的成文法典。
D:我普度众生,帮助众人脱离苦海,我的信徒不计其数。
这位同学听了后有很多不理解的地方,请你帮助他解决下列问题。
1.A是哪国国王?该国国王被称为什么?该国所处的地域位置是?
2.C是谁?制定的最古老的成文法典是什么?D是谁?他创立了什么宗教?
3.B国实行什么样的等级制度?这种等级制度各等级名称是什么?
答案和解析
1.【答案】A;
【解析】观察题干图片并结合所学知识可知,位于黄河、长江流域的文明古国是古中国;位于印度河、恒河流域的文明古国是古印度;位于两河流域的文明古国是古巴比伦;位于尼罗河流域的文明古国是古埃及。四大文明古国按从右至左的顺序排列正确的是古中国、古印度、古巴比伦、古埃及,选项A符合题意,排除BCD项。
故选:A。
此题主要考查古代的亚非文明的相关史实。重点掌握的相关史实。
此题主要考查学生对图片的解读能力和对历史知识的识记、理解能力。理解并识记古代的亚非文明的相关史实。
2.【答案】C;
【解析】题目中“释迦牟尼佛像”是佛教雕塑。种姓制度激化了社会矛盾,引起人民不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨;公元前6世纪,古代印度百姓生活困苦,社会矛盾尖锐,佛教就在这种形势下产生了。佛教的创始人是乔达摩 悉达多,又称释迦牟尼。C项符合题意,排除ABD三项。
故选:C。
此题主要考查古印度文明的相关知识,掌握相关基础知识。
此题主要考查学生的识记能力,掌握古印度文明的相关知识。
3.【答案】A;
【解析】据题干并结合所学知识可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。故能够反映和造成这个群体低种姓地位的是A。BCD不符合题意,排除。
故选:A。
此题主要考查古印度的种姓制度,掌握相关的基础知识。
此题主要考查古印度的种姓制度,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
4.【答案】C;
【解析】雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。故建立“种姓制度”的国家是古印度。ABD不符合题意,排除。
故选:C。
此题主要考查古印度的种姓制度,掌握相关的基础知识。
此题主要考查古印度的种姓制度,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
5.【答案】A;
【解析】题干材料说明了印度社会中的种姓制度存在着严重的不平等。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。
故选:A。
此题主要考查古印度的种姓制度。掌握种姓制度的相关史实,认识奴隶制的实质。
此题主要考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活运用古印度种姓制度的等级划分与分工。
6.【答案】D;
【解析】结合所学知识,古代印度是佛教的发源地,而梵文是印度古代的一种语言文字,D项正确;象形文字和金字塔属于古代埃及文明的代表,排除A项;楔形文字和《汉谟拉比法典》属于古代西亚两河流域或巴比伦的文明代表,排除B项;甲骨文和青铜器属于中国古代商周时期的文明代表,排除C项。
故选:D。
此题主要考查了古印度文明。作为文明古国之一,印度文明有其独特的魅力。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度文明代表--种姓制度、佛教。
7.【答案】C;
【解析】公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多,又称释迦牟尼创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教。公元前3世纪,阿育王在位时,佛教有了很大发展,并向外传播。
故选:C。
此题主要考查了世界三大宗教之一的佛教。在世界范围内影响较大的宗教有佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记佛教的相关知识。
8.【答案】B;
【解析】约公元前2500年,印度河流城开始出现一些小国。后来,来自中亚自称雅利安人的部落侵入古代印度,他们征服当地居民并把他们变为奴隶,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。种姓制度划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,第一、二等级是统治阶级,第三、四等级是被统治阶级。各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高 等级的职业,不同等级的人不得通婚。公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。故学习的主题是古印度文明。
故选:B。
此题主要考查的是古印度文明成就。注意掌握古代亚非文明成就。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记相关大河流域文明对应的文明成就搭配。
9.【答案】D;
【解析】公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教,D选项文明成果归属错误。
故选:D。
本题以人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的为切入点,考查佛教、埃及文明、古代巴比伦文明的相关知识点。
此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记佛教、埃及文明、古代巴比伦文明的相关史实。
10.【答案】A;
【解析】迄今所知人类历史上第一部太阳历是古埃及人创制的。古埃及最初一年定为360天,后来改为365天。这就是世界上第一个太阳历。后来他们又根据尼罗河泛滥和农业生产的情况,把一年分为三季,叫做洪水季、冬季和夏季。每季4个月,每月30天,每月里10天一大周,五天一小周。全年12个月,另加5天在年尾,为年终祭祀日。故A选项错误。BCD三项属于古印度文化。
故选:A。
此题主要考查的是古印度文明。人类历史上第一部太阳历是古埃及人创制的。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度文明。
11.【答案】A;
【解析】雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。A项正确;中央集权制属于管理政治制度,排除B项;元首制是古代罗马实行制度,排除C项;世袭制是官位承袭的制度,排除D项。
故选:A。
此题主要考查了古印度种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
掌握印度种姓制度的内容和影响。
12.【答案】D;
【解析】根据所学可知,公元前6世纪,佛教创立于古代印度,创始人是乔达摩 悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,修行为善,才能得到解脱。佛教主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,也有利于统治阶级的统治,很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教,因此得以广泛传播。D符合题意。
故选:D。
此题主要考查佛教的创立有关知识。结合所学知识点进行思考解答。
此题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。需要准确掌握古代印度文明以及影响。
13.【答案】D;
【解析】古代印度文明的成就是种姓制度,古代印度发源于印度河和恒河流域,孔雀王朝统治时期,印度达到了全盛。故D符合史实。
故选:D。
此题主要考查了世界古代文明相关史实。种姓制度出现于印度河流域的古印度。
此题主要考查了世界古代文明相关史实,注意基础知识的识记与理解。
14.【答案】C;
【解析】根据所学可知,在古印度,哈拉帕文明是它的早期文明,后雅利安人进入印度半岛,后来建立孔雀王朝,实行种姓制度,释迦牟尼创立佛教,C项正确;古代埃及的文明代表是金字塔,古代中国的文明代表是甲骨文,古代两河流域的文明代表是《汉谟拉比法典》,排除ABD三项。
故选:C。
此题主要考查了古印度的相关知识。重点掌握古代印度文明成就。
此题主要考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活古代印度文明成就。
15.【答案】D;
【解析】公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教。五斗米是中国道教的内容,符合题意。
故选:D。
此题主要考查了世界三大宗教。把握佛教的相关知识。
本题既考查学生对基础知识的识记能力。掌握世界三大宗教产生的时间、创始人、过程、教义、分布范围及其影响。
16.【答案】B;
【解析】题干材料指的是印度的种姓制度。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。
故选:B。
此题主要考查了古印度种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度种姓制度的等级划分与分工。
17.【答案】C;
【解析】雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。在四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”--贱民,他们在社会上遭到难以忍受的歧视和凌辱。印度的种姓制度阻碍了社会不同等级间的自由流动,严重束缚了印度社会发展的活力。故材料中“最底层的‘达利特’”可能是贱民。
故选:C。
此题主要考查古印度种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
此题主要考查学生的识记能力,掌握古印度的种姓制度有关史实。
18.【答案】B;
【解析】约公元前1500年左右,来自中亚的游牧民族雅利安人入侵印度河流域,并向恒河流域推进,逐渐建立起一些小国,雅利安人入侵并开创了种姓制度,奠定了古代印度文明的基础,孔雀王朝统治时期,印度达到了全盛,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。B符合题意。
故选:B。
此题主要考查印度文明。孔雀王朝的首都是华氏城。
此题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。需要准确掌握古代印度文明以及影响。
19.【答案】D;
【解析】雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。
故选:D。
此题主要考查了古印度种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
此题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度种姓制度的等级划分与分工。
20.【答案】A;
【解析】雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业,A正确;
B选项图示是西周的分封制,与印度无关,排除;
C选项是西欧的封君封臣制,与印度无关,排除;
D选项是日本的幕府统治,与印度无关,排除。
故选:A。
此题主要考查古印度种姓制度.考查学生对古印度种姓制度的理解掌握。
此题主要考查古印度种姓制度.旨在考查学生对古印度种姓制度的理解掌握和对选项的辨识区分能力。
21.【答案】职业;所居地区;所居聚落等。;种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。;公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,形势错综复杂;特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。;佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权,得到了下层人民的支持;佛教提倡“忍耐顺从”,有利于麻痹人民的反抗意识,维护社会秩序,巩固统治,因此得到统治阶层的大力扶持。;
【解析】
本题以三段文字材料为背景,考查古代印度社会划分不同种姓的主要依据、佛教诞生的历史背景、佛教的传播等知识。
注意对材料的解读,掌握古代印度社会划分不同种姓的主要依据、佛教诞生的历史背景、佛教的传播等知识。
22.【答案】古埃及;法老;尼罗河流域。;汉谟拉比;《汉谟拉比法典》;释迦牟尼(乔达摩 悉达多);佛教。;种姓制度该制度等级名称:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。;
【解析】
此题主要考查古埃及文明、古巴比伦文明、佛教、种姓制度的相关史实。重点掌握亚非四大文明古国的相关史实。
解答材料解析题首先读懂材料,然后结合问题从材料中提取有效信息,最后根据所学和材料有效信息组织答案。
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